Jésus à Luisa Piccaretta - la Rédemption ne servira plus de nourriture aux malades, mais d’aliment aux âmes

J'adorais les plaies de mon Jésus crucifié et je me disais: «Comme le péché est
laid. Il a réduit mon plus grand bien à un tel état déchirant!» Appuyant sa très 
sainte tête sur mon épaule, mon toujours aimable Jésus me dit en soupirant:

«Ma fille, le péché est plus que laid, il est horrible. C'est la flétrissure de l'homme.
Lorsqu'il pèche, l'homme subit une transformation sauvage: toutes les belles 
choses que Je lui avais données deviennent couvertes d'une laideur horrible. Ce ne
sont pas seulement les sens de l'homme qui pèchent, mais c'est l'homme tout entier
qui est impliqué. Le péché est sa pensée, ses battements de cœur, sa respiration,
ses mouvements, ses pas. Sa volonté le conduit à un seul point. Elle provoque à 
travers tout son être un excès de noirceur qui l'aveugle, un air toxique qui l'empoisonne.
Tout est noir autour de lui, tout est mortel. Quiconque l’approche se met dans une 
situation dangereuse. Terrible et effrayant est l'homme en état de péché.» J'étais terrifiée! 

Jésus continua:

«Si l'homme est horrible dans l'état de péché, il est par contre très beau dans l'état 
de grâce. En faisant le bien, même s'il s'agit d'une petite chose, l'effet sur l'homme
est brillant. Le bien lui fait connaître une transformation céleste, angélique et divine.
Sa volonté pour le bien amène tout son être à un seul point, de telle sorte que ses
pensées, ses paroles, ses battements de cœur, ses mouvements et ses pas sont
bons. Tout en lui et en dehors de lui est lumière. Son air est parfumé et vivifiant. Ceux
qui l’approchent se mettent en sécurité. L'âme en état de grâce qui fait le bien est si
belle, si gracieuse, si attirante, si aimable, que Moi-même Je suis en amour avec elle!
Chaque bonne chose qu'elle accomplit lui confère une nuance additionnelle de beauté,
une ressemblance plus grande avec son Créateur qui en fait l'un de ses fils. C'est une puissance divine que cette âme met en circulation. Toutes les bonnes choses qu'elle 
réalise sont autant d'intercessions entre la terre et le Ciel. Elles constituent le service
postal et les fils électriques qui maintiennent la communication avec Dieu.»



Notre volonté est la responsable de chaque chose que nous faisons. Je pensais
à la dernière Cène de Jésus avec ses disciples. Dans mon cœur, mon aimable

Jésus me dit:

«Ma fille, quand je mangeais avec mes disciples à la dernière Cène, j'étais entouré
non seulement d'eux mais de toute la famille humaine. L'un après l'autre, je les ai
eus près de moi. Je les connaissais tous et j'appelais chacun par son nom. Je t'ai 
aussi appelée. Je t'ai donné la place d'honneur entre moi et Jean, j'ai fait de toi une
petite confidente de ma Volonté. En partageant l'agneau, J'en ai donné à mes apôtres
et aussi à tous. Cet agneau, rôti et coupé en morceaux, me symbolisait. Il représentait
ma Vie et montrait comment J'avais dû m'abaisser par amour pour tous. J'ai voulu 
l'offrir à tous comme un aliment exquis représentant ma Passion. «Sais-tu pourquoi mon amour a tant fait, tant parlé et tant souffert, se changeant en nourriture pour les hommes?
Pourquoi Je les ai tous appelés et leur ai donné l'agneau? Parce que Je désirais aussi
de la nourriture de leur part : Je désirais que tout ce qu'ils feraient puisse être un aliment
pour Moi. Je voulais me nourrir de leur amour, de leurs paroles, de leurs travaux, de tout.»

Je dis à Jésus: Mon Amour, comment nos travaux peuvent-ils devenir un aliment pour toi?»

Il me répondit: «L'homme ne vit pas seulement de pain, mais de ce que ma Volonté lui
fournit. Si le pain nourrit l'homme, c'est parce que Je le désire. Toutefois, la créature met
en action sa volonté pour accomplir ses actions. Si elle veut présenter ses travaux comme
un aliment pour Moi, elle me donne un aliment, si c'est de l'Amour qu'elle veut m'offrir, elle
me donne de l'amour, si c'est de la Réparation, elle me fait réparation. si, dans sa volonté,
elle veut m'offenser, elle fait une arme de ses actions pour me blesser et même me tuer.
La volonté de l'homme est ce qui, chez lui, ressemble le plus à son Créateur. J'ai mis une 
part de mon immensité et de mon pouvoir dans la volonté humaine. Lui donnant la place d'honneur, j'en ai fait la reine de l'homme et la dépositaire de toutes ses actions.
Tout comme les créatures ont des coffres où, par souci d'ordre et de sécurité, elles placent
ce qui leur appartient, l'âme possède sa volonté, préservant et surveillant tout ce qu'elle pense, dit et fait. Elle ne perd même pas une seule pensée. Ce qui ne peut pas être fait avec les yeux ou la bouche, ou par des travaux, peut être accompli par la volonté. En un instant, la volonté peut vouloir un millier de bonnes choses ou autant de mauvaises. La volonté fait voler les pensées vers le Ciel, vers les endroits les plus éloignés, ou même vers les abîmes. L'âme peut être empêchée -d'agir, de voir ou de parler,. Mais elle peut tout accomplir par sa volonté.
Comme la volonté peut être déployée! Combien d'actes bons et de méchancetés elle peut contenir! Avant tout ,Je veux la volonté de l'homme. Parce que si je l'ai, j'ai tout. Sa
résistance est alors vaincue!»

Me trouvant dans mon état habituel, mon toujours aimable Jésus me fit voir toutes les créatures émergeant à l'intérieur de sa très sainte Humanité. Avec tendresse, il me dit:

«Ma fille, regarde le grand prodige de l'Incarnation. Lorsque j'ai été conçu et que mon Humanité a été formée, j'ai fait renaître en moi toutes les créatures, de telle sorte que mon Humanité percevait tous leurs actes. Mon esprit a embrassé toutes les pensées des créatures, les bonnes comme les mauvaises. Les bonnes, je les ai confirmées dans le bien, entourées de ma grâce et investies de ma lumière afin que, étant renouvelées dans la sainteté de mon esprit, elles soient des produits dignes de mon intelligence. Les mauvaises, je les ai réparées par la pénitence; j'ai multiplié mes pensées à l'infini afin de rendre gloire à mon Père pour chaque pensée des créatures. Dans mes regards et mes paroles, dans mes mains et mes pieds et aussi dans mon Cœur, j'ai embrassé les regards, les paroles, les travaux, les pas et le cœur de toutes les créatures.

«Tout a été plongé dans la sainteté de mon Humanité, tout a été réparé. J’'ai souffert une peine particulière pour chaque offense. Ayant fait renaître toutes les créatures en moi, je leur ai offert toute ma Vie. Et sais-tu quand je les ai fait renaître? Sur la Croix, dans le lit de mes cruelles souffrances et de mon atroce Agonie, dans le dernier souffle de ma Vie, je leur ai donné naissance. Quand j'ai exhalé mon dernier soupir, elles sont reniées à une vie nouvelle, chacune marquée du sceau de mon Humanité.

«Non content de les avoir fait renaître, j'ai donné à chacune d'elles tout ce que j'avais accompli pour les défendre et les garder en sécurité. Vois-tu quelle sainteté est dans l'homme? La sainteté de mon Humanité n'aurait jamais pu donner naissance à des enfants indignes et différents de moi. Je les aime à ce point parce qu'ils sont ma progéniture. Mais les humains sont si ingrats qu'ils ne reconnaissent pas celui qui leur a donné naissance avec tant d'amour et de peine.»

Après ces paroles, il parut tout enflammé. Jésus était brûlé et consumé dans ces flammes. Il n'était plus visible; on ne voyait que du feu. Ensuite, il apparut de nouveau, pour être consumé une autre fois. Il ajouta:

«Ma fille, je brûle. L'amour me consume. Si fort est mon amour! Les flammes qui me brûlent sont si ardentes que je meurs d'amour pour chaque créature! Ce n'est pas seulement à la suite de mes souffrances que je suis mort. Mes morts par amour sont continuelles. Pourtant, il n'y a personne qui m'offre son amour pour me soulager.»


 



J'ai passé une journée dans la distraction et l'inquiétude à cause de diverses choses que je ressentais (qu'il n'y a pas lieu de préciser ici). Malgré tous mes efforts, je n'arrivais pas à me libérer. Pendant toute la journée, je n'ai pas vu mon doux Jésus, la vie de mon âme. C'était comme si l'inquiétude mettait un voile entre nous deux, m'empêchant de le voir. Finalement, tard le soir, mon esprit fatigué se calma. Comme s'il m'avait attendu, mon aimable Jésus m'apparut et, peiné, me dit: «Ma fille, aujourd'hui, par ton inquiétude, tu as empêché le soleil de ma Personne de se lever en toi. Tes inquiétudes dressent un nuage entre toi et moi et empêchent les rayons de descendre en toi. Si les rayons ne descendent pas, comment peux-tu voir le soleil? Si tu savais ce que cela signifie d'empêcher mon soleil de se lever et quel grand mal cela est pour toi et le monde entier, tu éviterais avec grande prudence d'être inquiète de nouveau. Il fait toujours nuit pour les âmes inquiètes; le soleil ne se lève jamais. Au contraire, chez les âmes paisibles, c'est toujours le jour; mon soleil peut se lever à toute heure car l'âme est toujours prête à recevoir les bienfaits de ma venue.

«L'inquiétude n'est rien d'autre qu'un manque d'abandon entre mes mains. Je te veux si abandonnée entre mes bras que rien ne puisse te déranger; je m'occuperai de tout. Sois sans crainte, ton Jésus ne peut rien faire de moins que de prendre soin de toi et de te protéger contre tout. Tu m'as coûté beaucoup; j'ai investi considérablement en toi. Je suis le seul à avoir des droits sur toi. Et si les droits sont à moi, j'ai la responsabilité de toi. Par conséquent, sois en paix et ne crains pas.»

Je disais à mon toujours aimable Jésus: «Il y a longtemps que tu m'as mise en toi. Je m'y sentais de plus en plus en sécurité je participais davantage à ta Divinité, comme si je n'étais presque plus sur la terre et que le Ciel était ma résidence. Que de pleurs j'ai versés quand ta Volonté m'a replacée à l'extérieur! Seulement sentir l'air de la terre constituait pour moi un intolérable fardeau, mais ta Volonté a gagné et, baissant la tête, je me suis résignée. Maintenant, je te sens toujours en moi. Quand j'éprouve un besoin irrésistible de te voir, alors, en bougeant dans mon cœur ou en me laissant entrevoir ton bras, tu me calmes et me redonnes vie. Dis-moi, quelle en est la raison?»

Jésus: «Ma fille, il n'est que convenable qu'après t'avoir portée dans mon Cœur, ce soit ton tour de me porter dans ton cœur. Si je t'ai placée dans mon Cœur, c'est parce que je voulais parfumer ton âme et mettre en toi un nouveau Ciel afin de constituer en toi une demeure digne de moi. Il est vrai que tu t'es sentie plus en sécurité et que tu as été envahie par plus de joie. Mais la terre n'est pas un endroit de délices. Les souffrances sont son héritage et la croix est le pain des forts. De plus, pour établir en toi ma Volonté, il était nécessaire que je vive en toi et que je sois comme l'âme de ton corps.

«Ma Volonté ne peut descendre dans une âme que d'une manière spéciale hors de l'ordinaire. Elle ne peut le faire à moins que l'âme ne reçoive des privilèges très particuliers. Ainsi, moi, le Verbe éternel, je n'aurais pu descendre en ma Mère bien-aimée sans ses privilèges spéciaux, c'est-à-dire si le souffle divin ne l'avait pas pénétrée comme une nouvelle création et ne l'avait pas rendue merveilleuse, supérieure à tous et à toutes les choses créées. C'est ce qui est arrivé en toi: d'abord, mon Humanité a voulu te préparer en faisant de toi sa résidence permanente. Ensuite, comme si j'étais l'âme de ton corps, je t'ai donné ma Volonté. Tu dois réaliser que ma Volonté doit être comme l'âme de ton corps.

«De fait, cela se produit même entre nous, les trois Personnes divines. Notre amour est grand, infini et éternel, mais si nous n'avions pas une Volonté animant cet amour, celui-ci serait inerte et sans œuvres. Notre sagesse accomplit l'incroyable. Notre pouvoir peut tout écraser en un instant et tout refaire à l'instant suivant. Mais si nous n'avions pas une Volonté pour manifester notre sagesse - comme, par exemple, elle a été manifestée dans la Création où nous avons tout ordonné et harmonisé et, avec notre pouvoir, empêché qu'elle se modifie le moindrement -, alors ni notre sagesse ni notre pouvoir n'auraient réalisé quoi que ce soit. Il en va ainsi pour tous nos autres attributs.

«Ainsi, je désire que ma Volonté soit l'âme de l'être humain. Un corps sans âme est sans vie. Quoiqu'il comporte tous les sens, il ne voit pas, ne parle pas, n'entend pas et n'agit pas. C'est une chose inutile, voire insupportable. Mais s'il est animé, que ne peut-il pas accomplir? Ils sont nombreux ceux qui se rendent inutiles et insupportables parce qu'ils ne sont pas animés par ma Volonté! Ils sont comme des usines électriques ne donnant pas de lumière, ou des autos sans moteur, rongées par la rouille et la poussière, incapables de bouger. Ah! Comme ils sont pitoyables!

«Si une créature n'est pas animée par ma Volonté, une vie de sainteté manque. Je veux être en toi comme l'âme de ton corps. Ma Volonté y apportera de nouvelles créations surprenantes. J'y donnerai une vie nouvelle à mon amour, un nouveau chef-d’œuvre à ma sagesse, un nouveau mouvement à mon pouvoir. Dès lors, sois attentive et laisse-moi tout afin que mon grand projet soit réalisé en toi, c'est-à-dire que tu sois vraiment animée par ma Volonté.»

J'ai passé la nuit à veiller. Souvent, mes pensées volaient vers mon Jésus attaché en prison. Je voulais embrasser ses genoux qui tremblaient à cause de la cruelle position dans laquelle ses ennemis l'avaient attaché. Je voulais essuyer les crachats dont il était souillé. Pendant que je pensais à cela, mon Jésus, ma Vie, m'apparut dans une profonde noirceur, dans laquelle je pouvais à peine distinguer son adorable Personne. Sanglotant, il me dit:

«Fille, mes ennemis m'ont laissé seul en prison, horriblement attaché et dans le noir. Tout autour, il n'y avait qu'une profonde noirceur. Oh! Comme cette noirceur m'affligeait! Mes vêtements étaient trempés par l'eau sale du torrent. Je sentais la puanteur de la prison et des crachats qui m'avaient souillé. Mes cheveux étaient en désordre et il n'y avait personne d'assez compatissant pour les enlever de mes yeux et de ma bouche. Mes mains étaient attachées avec des chaînes et l'épaisse noirceur m'empêchait de voir ma condition si pitoyable et humiliante. Oh! Que de choses traduisaient ma triste condition dans cette prison! 

«Je suis resté dans cet état durant trois heures. Je voulais ainsi restaurer les trois lois du monde: la loi de la nature, la loi écrite et la loi de la grâce. Je voulais libérer tous les humains, les réunir et donner à mes fils la liberté qui leur revient. En restant là trois heures, je voulais aussi restaurer les trois étapes de la vie terrestre: l'enfance, l'âge adulte et la vieillesse. Également, je voulais restaurer l'homme quand il pèche par passion, par volonté et par obstination. Oh! Comme la noirceur lourde que je subissais me fit sentir toute la noirceur que le péché produit chez l'homme! Oh! Comme j'ai pleuré pour lui, en lui disant: «Ô homme, ce sont tes péchés qui m'ont jeté dans cette noirceur lugubre où je souffre pour te donner la lumière. Ce sont tes iniquités qui m'ont souillé, iniquités que la noirceur ne me permet même pas de voir. Regarde-moi: je suis l'image de tes péchés. Si tu veux les voir, regarde-les en moi!» 

«Pendant ma dernière heure dans cette prison, toutefois, l'aube est venue et, à travers les fentes, quelques faibles lueurs de lumière ont filtré. Oh! Comme mon Cœur a été soulagé de constater ma pitoyable condition! Cette lumière symbolise ce qui arrive quand l'homme se lasse de la nuit du péché et que, comme l'aube, la grâce l'enveloppe, lui envoyant des lueurs de lumière pour le ramener. Donc, mon Cœur eut un soupir de soulagement.

«Dans cette aube, je t'ai vue, ma prisonnière aimée, toi que mon amour a attachée dans ta condition de recluse et qui ne m'aurait pas laissé seul dans la noirceur de cette prison. Attendant l'aube à mes pieds et suivant mes gémissements, tu aurais pleuré avec moi sur la nuit de l'homme. Ceci m'a réconforté et j'ai offert mon emprisonnement pour te donner la grâce de me suivre.

«La prison et la noirceur ont aussi une autre signification: mes longs emprisonnements dans les tabernacles et la solitude dans laquelle je suis laissé, souvent sans personne qui me parle ou qui m'envoie un regard d'amour. Et parfois, dans l'hostie sacrée, je sens le contact de langues indignes, la puanteur de mains envenimées et corrompues et l'absence de mains pures qui me touchent et me parfument de leur amour. 

«Que de fois l'ingratitude humaine me laisse dans la noirceur, sans même la maigre lumière d'une lampe! Ainsi, mon emprisonnement continue et continuera encore longtemps. Nous sommes tous les deux prisonniers - toi, prisonnière dans ton lit, toute seule par égard pour mon amour; moi-même, prisonnier pour toi - pour lier toutes les créatures avec mon amour, utilisant les chaînes qui m'ont tenu captif. Nous nous tiendrons mutuellement compagnie et tu m'aideras à disposer des chaînes qui serviront à lier tous les cœurs à mon amour.»

Plus tard, je me suis dit: «Combien peu nous savons concernant Jésus, alors qu'il a tant fait! Pourquoi a-t-on si peu parlé au sujet de tout ce que Jésus a accompli et souffert?»

Jésus, revenant de nouveau, ajouta: «Ma fille, tous sont chiches avec moi, même les bons. De quelle pingrerie ils font preuve envers moi! Combien de restrictions envers moi, combien de choses que je leur dis et qu'ils comprennent à mon sujet, mais qu'ils ne révèlent pas! Et combien de fois, toi-même, n'es-tu pas chiche avec moi? Combien de fois? Soit que tu n'écrives pas ce que je te dis ou que tu ne le révèles pas. C'est un acte d'avarice par rapport à moi parce que chaque nouvelle connaissance que l'on a de moi est une gloire de plus et un amour de plus que je reçois des créatures. Sois plus généreuse envers moi et je le serai plus envers toi!»

Je me sentais en complète union avec mon doux Jésus. Quand il vint vers moi, je me lançai dans ses bras, m'abandonnant entièrement à lui comme en mon centre et ressentant un besoin irrésistible de rester dans ses bras. Et mon doux Jésus me dit:

«Ma fille, ce que tu ressens, c'est la pulsion de la créature qui cherche le sein de son Créateur et qui veut se reposer dans ses bras. C'est ton devoir de venir dans mes bras, moi ton Créateur, et de te reposer en mon sein, d'où tu viens.Tu dois réaliser que, de moi, émanent plusieurs fils de communication et d'union te reliant à moi, ton Créateur, et te rendant presque inséparable de moi, à la condition cependant que tu ne te retires pas de ma Volonté. Une telle séparation signifierait couper les fils de communication, briser l'union. La Vie du Créateur, plus que l'électricité, coule dans la créature. Ma Vie a été déposée dans la créature; en la créant, j'ai relié ma sagesse à son intelligence, de telle sorte que son intelligence soit le reflet de la mienne.

«Si l'homme accomplit tant avec sa science, qu'il en tire des choses incroyables, c'est que ma propre intelligence se reflète dans la sienne. Si ses yeux sont activés par la lumière, c'est que mon éternelle lumière se reflète en lui. Nous, les divines Personnes, nous n'avons pas besoin de nous parler pour nous comprendre. Mais, dans la Création, j'ai voulu avoir recours aux mots. J'ai dit «Fiat» et les choses de la Création ont trouvé l'existence. Par ce Fiat, j'ai accordé aux créatures le langage pour qu'elles puissent, elles aussi, communiquer entre elles et se comprendre. Les voix humaines sont reliées comme par des fils électriques à mon premier mot, d'où dérivent tous les autres.

«Quand j'ai créé l'homme, j'ai envoyé sur lui mon souffle lui donnant la vie. J'ai mis en lui ma Vie, dans la mesure où la capacité humaine pouvait la contenir. J'ai tout mis en lui; il n'y a rien en moi à quoi il n'a pas eu part. Ainsi, même le souffle de l'homme est l'écho du mien, le souffle avec lequel je lui donne la vie continuellement. Son souffle se reflète dans le mien, que je ressens constamment en moi. Tu vois les nombreuses relations qui existent entre moi et les créatures? Je les aime beaucoup, car je les considère comme mes progénitures. Elles sont exclusivement à moi.

«Et combien j'ai ennobli la volonté de l'homme! J'ai connecté sa volonté avec la mienne, lui accordant tous mes privilèges. Je l'ai rendue libre comme ma propre Volonté. Alors que j'ai pourvu le corps humain de tout petits yeux, limités et restreints, émanant de mon éternelle lumière, sa volonté le fait tout yeux. Si bien que, dans la mesure où la volonté humaine pose des actes, on peut dire qu'elle possède autant d'yeux: elle regarde vers la droite et vers la gauche, en avant et en arrière. 

«Si l'homme n'est pas animé par sa volonté, il n’accomplit rien de bon. En créant l'humanité, j'ai dit: «Tu seras ma sœur sur la terre. Du Ciel, ma Volonté animera la tienne. Tu seras dans une continuelle réverbération. Ce que je réaliserai, tu le feras aussi: moi, par nature, toi, par la grâce de mes réverbérations continuelles. Je te suivrai comme une ombre et je ne te quitterai jamais.»

«En donnant vie à la créature, mon seul objectif était qu'elle réalise ma Volonté en tout. J'ai voulu ainsi me donner une progéniture. J'ai voulu faire d'elle un prodige merveilleux, digne de moi et totalement semblable à moi. Mais, hélas, la volonté humaine a choisi de s'opposer à la mienne! Tu vois, rien ne peut être accompli dans l'isolement: tu as des yeux, mais si tu n'as pas de lumière externe pour t'éclairer, tu ne peux voir quoi que ce soit, tu as des mains, mais si tu n'as pas ce qu'il faut pour travailler, tu ne peux rien faire, et ainsi de suite.

«Je veux la sainteté  dans la créature, entre elle et moi, entre nous: moi, d'une part, et la créature, d'autre part; moi, communiquant ma Vie et ma sainteté comme un compagnon fidèle et la créature recevant ces bienfaits comme de fidèles et inséparables compagnons. Ainsi, la créature sera les yeux qui voient et moi je serai le Soleil qui lui donne la lumière ; elle sera la bouche et moi le Verbe; elle sera les mains et moi celui qui lui foumait les œuvres à réaliser; elle sera les pieds et moi les pas; elle sera le cœur et moi les battements. Mais sais-tu qui forme cette sainteté? Seule ma Volonté garde intact le dessein de la Création. La sainteté dans ma Volonté est ce qui maintient le parfait équilibre entre la créature et le Créateur. Ainsi, il existe de véritables images de moi-même.»

Je n'écris que par obéissance. Autrement, je serais incapable d'écrire un seul mot. C'est uniquement la peur d'attrister mon doux Jésus, si je ne fais pas ce qu'il me demande, qui me donne l'énergie et la force d'écrire. Jésus continue à me parler de sa très sainte Volonté.

«Ma fille, la sainteté dans ma Volonté n'est pas encore connue; d'où l'étonnement qu'elle suscite. Car, lorsqu'une chose est connue, la surprise cesse. Les formes de sainteté peuvent être symbolisées par diverses choses de la Création. Par exemple, une forme de sainteté pourrait être symbolisée par les montagnes, une autre par les arbres, une autre par les plantes, une autre par une petite fleur, une autre par les étoiles, etc. Ces formes de sainteté possèdent leur beauté individuelle et limitée; elles ont leur commencement et leur fin et elles ne peuvent tout embrasser ni faire du bien à tous, ainsi qu'il en est pour un arbre ou une fleur.

«Quant à la sainteté dans ma Volonté, elle est symbolisée par le soleil. Elle a toujours été et sera toujours. Le soleil a eu un commencement, il est vrai, lors de l'illumination du monde. Mais comme il est issu de mon éternelle lumière, on peut dire en ce sens qu'il n'a pas eu de commencement. Le soleil profite à tous, rejoint tout le monde avec sa lumière et ne fait aucune discrimination. Avec sa majesté et sa suprématie, il exerce sa domination sur tout et donne vie à tout, même à la plus petite fleur. Mais il opère silencieusement, d'une manière presque inaperçue.

«Oh! si une plante pouvait accomplir quelque chose dans le genre de ce que fait le soleil, même infime, -par exemple donner de la chaleur à une autre plante,- les gens crieraient au miracle et tous voudraient la voir et en parleraient avec étonnement. Pourtant, personne ne parle du soleil, lui qui donne vie et chaleur à tout, qui effectue ce miracle continuellement. Non seulement personne n'en parle, mais on ne se montre aucunement étonné de sa présence. Cette attitude s'explique par le fait qu'on garde les yeux fixés sur les choses terrestres plutôt que sur celles du ciel.

«La sainteté dans ma Volonté, symbolisée par le soleil, s'exerce à partir de ma sainteté éternelle. Les âmes vivant dans ma Volonté étaient avec moi dans le bien que j'ai accompli. Elles n'ont jamais quitté le rayon par lequel je les ai appelées. Comme elles ne quittent jamais ma Volonté, j'ai pris plaisir en elles et je continue de m'en réjouir. Mon union avec elles est permanente. 

«Je les regarde flotter au-dessus de tout. Pour elles, il n'y a aucun appui humain, à l'instar du soleil qui ne s'appuie sur aucun support, mais demeure haut dans le ciel, comme isolé. Cependant, avec sa lumière, il émane sur tout. C'est à quoi ressemblent ces âmes: elles vivent dans les hauteurs mais leur lumière rejoint les endroits les plus bas et atteint tout le monde. J'aurais l'impression de les frauder si je ne les mettais pas à part et si je ne les laissais pas accomplir les mêmes choses que moi. Il n'y a aucun bien qui ne descende de ces âmes.

 «Dans leur sainteté, je vois mes images voler sur toute la terre, dans les airs et au Ciel. Ainsi, j'aime et je continuerai d'aimer le monde. J'entends l'écho de ma sainteté sur la terre et je constate que mes rayons y apparaissent, me donnant une gloire complète ainsi que l'amour que les autres ne m'ont pas accordé.

«Cependant, comme le soleil, ces âmes sont les moins observées, sinon ignorées. Si elles choisissaient de regarder autour, ma jalousie serait si grande qu'elles courraient le risque d'être aveuglées et seraient forcées de baisser les yeux pour retrouver la vue. Vois-tu comme la sainteté dans ma Volonté est belle? C'est la sainteté qui approche le plus celle du Créateur. Elle garde la suprématie sur toutes les autres formes de sainteté, les incluant toutes. Elle est leur vie.

«Quelle grâce pour toi de savoir cela et d'être la première à briller comme un rayon de soleil émanant du centre de ma sainteté, sans jamais t'en détacher! Je ne pouvais te combler d'une plus grande grâce, ni accomplir en toi un miracle plus prodigieux. Sois prudente, ma fille, mon rayon! À chaque fois que tu entres dans ma Volonté et que tu agis, le résultat est semblable à celui du soleil qui darde le verre: plusieurs soleils y sont formés. Ainsi, autant de fois que tu propages ma Vie, tu la multiplies et tu donnes une nouvelle vie à mon amour.»

Plus tard, je réfléchissais: «Dans cette sainte Volonté, l'on ne voit pas de miracles ou de choses extraordinaires, ce que pourtant les créatures recherchent et pour lesquelles elles sont prêtes à parcourir la terre. Tout se passe entre l'âme et Dieu. Si les créatures reçoivent quelques bienfaits, elles ne savent pas d'où cela provient. Vraiment, c'est comme pour le soleil qui donne vie à tout: personne ne s'y arrête.»

Pendant que je pensais à cela, mon Jésus revint et ajouta ce qui suit avec un regard impressionnant: «Quel miracle, quel miracle! Le plus grand miracle n'est-il pas de faire ma Volonté ? Ma Volonté est éternelle et constitue un miracle éternel. Chaque fois que la volonté humaine garde un contact continu avec la Divine Volonté, c'est un miracle. Ressusciter les morts, donner la vue aux aveugles et autres choses semblables ne sont pas des choses éternelles: elles ont une fin! Vraiment, on ne peut appeler miracles de simples ombres, des choses éphémères, comparativement au grand miracle permanent de la vie dans ma Volonté. N'accorde donc pas d'importance à ces miracles. Je sais cependant quand ils sont utiles et nécessaires.»

Ce matin, mon toujours aimable Jésus s'est montré complètement ligoté: ses mains, ses pieds et sa taille De son cou, pendait une chaîne de fer. Il était si fermement ligoté que sa divine Personne ne pouvait absolument pas bouger. Quelle position pénible, assez pour tirer des larmes d'une pierre! Et Jésus, mon plus grand bien, me dit:

«Ma fille, au cours de ma Passion, toutes les souffrances que je subissais rivalisaient les unes avec les autres mais, au moins, elles apportaient des changements: l'une supplantant l'autre. Elles étaient comme des sentinelles, veillant à augmenter continuellement mes douleurs, comme si chacune voulait se vanter d'être pire que les autres. Mais les liens n'ont jamais été retirés de moi. J'ai été conduit au Mont Calvaire toujours avec mes liens. En effet, ils ne cessaient pas d'ajouter cordes et chaînes dans la crainte que je m'enfuie et aussi pour me ridiculiser davantage. Ces liens ajoutaient à ma douleur, à ma confusion, à mon humiliation et aussi à mes chutes. «Sois consciente, cependant, que ces liens cachaient un grand mystère et une grande expiation. L'homme, tombant dans le péché, est resté attaché avec les liens de son péché. Si le péché est mortel, les liens sont de fer; s'il est véniel, les liens sont de corde. Chaque fois qu'il s'apprête à faire le bien, il sent l'interférence des liens et se sent incapable d'agir. Cette interférence qu'il ressent l'énerve, l'affaiblit et l'entraîne dans de nouvelles chutes. S'il agit, il sent une interférence dans ses mains, comme s'il n'avait pas de mains pour faire le bien.

«Ses passions, le voyant ainsi attaché, se réjouissent et se disent: la victoire est à nous. De roi qu'il est, elles le font esclave de leurs exigences brutales. Comme l'homme est abominable dans l'état de péché! Dans le but de le libérer de ses chaînes, j'ai choisi d'être lié. Je n'ai jamais voulu être sans chaînes afin que ces chaînes soient toujours disponibles pour briser celles de l'homme. Et quand les coups et les poussées me faisait tomber, j'étendais mes mains pour détacher l'homme et le libérer de nouveau.» 

Pendant que Jésus disait cela, j'ai vu presque tous les humains liés avec des chaînes. Ils étaient pitoyables à voir. J'ai prié pour que Jésus touche leurs chaînes avec les siennes afin que celles des créatures soient brisées.

 



Je tenais compagnie à Jésus qui agonisait dans le jardin de Gethsémani. Autant qu'il m'était possible, je sympathisais avec lui et je le serrais contre mon cœur, essayant d'essuyer ses sueurs de sang. Mon aimable Jésus, d'une voix faible et étouffée, me dit:

«Ma fille, mon Agonie dans le jardin a été pénible, peut-être plus que ma mort sur la Croix. Si la Croix a été l'accomplissement et le triomphe sur tout, c'est ici, dans le jardin, que tout a commencé. Les maux sont plus éprouvants au début qu'à la fin. Dans cette Agonie, la souffrance la plus accablante est survenue lorsque tous les péchés des hommes se sont présentés devant moi, l'un après l'autre. Mon Humanité les assuma dans toute leur ampleur. Chaque offense portait l'empreinte de la mort d'un Dieu et était armée d'une épée pour me tuer.

«Du point de vue de ma Divinité, le péché m'est apparu extrêmement hideux et horrible, même plus que la mort elle-même. À la seule pensée de ce que le péché signifie, je me sentais mourir, et je suis vraiment mort. J'ai crié vers mon Père, mais il se montra implacable. Pas même une seule personne ne m'a aidé pour m'empêcher de mourir. J'ai crié vers toutes les créatures pour qu'elles aient pitié de moi, mais en vain! Mon Humanité languissait et j'étais sur le point de recevoir le coup fatal de la mort. Sais-tu qui a arrêté l'exécution et préservé mon Humanité de la mort à ce moment?

«La première personne fut mon inséparable Mère. J’ai crié à l'aide, elle accourut vers moi et me supporta. J'ai posé mon bras droit sur elle. Je l'ai regardée au seuil de ma mort et l'ai trouvée dans l'immensité de ma Volonté et dans l'absence de divergence entre ma Volonté et la sienne. Ma Volonté est vie! Puisque la Volonté de mon Père était inflexible, et que ma mort était causée par les créatures, ce fut une créature habitée par la vie dans ma Volonté qui me donna vie. Ce fut ma Mère, celle qui, dans le miracle de ma Volonté, m'avait conçu et m’avait donné naissance dans le temps, qui, à ce moment, me donna vie pour une deuxième afin de me permettre de réaliser l'œuvre de la Rédemption.

«Puis, regardant à gauche, j'ai vu la fille de ma Volonté. Je t'ai vue comme la première, suivie d'autres enfants de ma Volonté. J'ai voulu ma Mère comme première dépositaire de ma miséricorde. A travers elle nous allions devoir ouvrir les portes à toutes les créatures. Ainsi, j'ai désiré qu'elle soit à ma droite pour que je puisse m'appuyer sur elle. Je t'ai voulue, toi, comme première dépositaire de ma justice, pour empêcher que cette justice soit exercée sur les créatures comme elles le méritent. Je t'ai voulue à mon côté gauche, près de moi.

«Avec ces deux appuis, j'ai senti en moi comme une nouvelle vie. Comme si je n'avais rien souffert, j'ai marché d'un pas résolu à la rencontre de mes ennemis. De toutes les souffrances que j'ai subies durant ma Passion, plusieurs étaient capables de me tuer. Ces deux appuis ne m'ont jamais quitté. Quand elles me voyaient sur le point de mourir, alors, avec ma Volonté qui était en elles, elles me soutenaient et elles me donnaient des regains de vie. Oh! Les miracles de ma Volonté! Qui pourrait jamais~ les compter et jauger leur valeur?

«Voilà pourquoi j'aime tant les personnes qui vivent dans ma Volonté. Je reconnais en elles mon image, mes traits nobles. J'entends en elles ma propre respiration et ma propre voix. Si je n'aimais pas de telles personnes, je me fourvoierais. Je serais comme un roi sans héritiers, sans la noble suite de sa cour, sans la couronne de ses enfants. Et si je n'avais pas d'héritiers, de cour, ni d'enfants, comment pourrais-je me considérer roi ? Mon Royaume est constitué de ceux qui vivent dans ma Volonté. Pour ce Royaume, j'ai choisi une mère, une reine, des ministres, une armée et un peuple. Je suis tout à eux et ils sont tout à moi.»

 Pensant à ce que Jésus m'avait dit, je me disais: «Comment cela peut-il être mis en pratique?» Jésus, revenant, ajouta: «Ma fille, pour connaître ces vérités, est nécessaire qu'il y ait -le désir et -la volonté de les connaître. Imagine une pièce dont les volets sont fermés: quelle que soit l'intensité du soleil à l'extérieur, la pièce reste toujours dans la noirceur. L'acte d'ouvrir les volets indique qu'on désire la lumière. Mais même cela est insuffisant si on ne profite pas de cette lumière pour se mettre à l'œuvre, pour mettre de l'ordre dans la pièce, pour épousseter, afin de ne pas gaspiller cette lumière que l'on reçoit et, ainsi, de s'avouer ingrat.

 «Il ne suffit pas seulement d'avoir la volonté de connaître la vérité. Il faut aussi chercher à surmonter ses faiblesses et à mettre de l'ordre dans sa vie à la lumière de cette vérité. Il faut se mettre à la tâche de telle sorte que la lumière de la vérité qu'on a absorbée brille dans sa bouche, ses mains et son comportement. Autrement, ce serait comme tuer cette vérité en ne la mettant pas en pratique. Ce serait vivre dans le désordre en pleine lumière. Si une pièce est remplie de lumière et, en même temps, dans un complet désordre, et que la personne qui l'habite ne se soucie aucunement de corriger la situation, n'est-ce pas là un spectacle pitoyable? Il en est ainsi de la personne qui connaît les vérités mais ne les met pas en pratique. 

«Sois toutefois consciente que, dans toute vérité, la simplicité constitue le premier élément. Si une vérité n'est pas simple, elle n'est pas lumière et elle ne peut pénétrer l'esprit humain pour l'illuminer. Où il n'y a pas de lumière, on ne peut discerner les objets. La simplicité n'est pas seulement lumière,  elle est l'air qui, quoiqu'invisible, permet la respiration. Sans l'air, la terre et tous ceux qui l'habitent seraient sans vie. De même, si les vertus et les vérités ne sont pas sous le signe de la simplicité, elles sont comme sans air et sans lumière.»

Me trouvant dans mon état habituel, je restai éveillée presque toute la nuit. Mes pensées volaient souvent vers mon Jésus prisonnier. Il m'apparut dans une épaisse noirceur. Je sentais sa présence et sa pénible respiration, mais je ne le voyais pas. J'essayai de m'unir à sa très sainte Volonté, répétant mes actes habituels de sympathie et de réparation. Un rayon de la plus brillante lumière sortit de moi et se reflétait sur son visage. Sa très sainte Face en fut illuminée. Ainsi, la noirceur se dissipa et je pus embrasser ses genoux. Il me dit:

«Ma fille, les actes accomplis dans ma Volonté sont pour moi comme le jour. Avec ses péchés, l'homme m'entoure de noirceur. Encore plus que les rayons solaires, les actes accomplis dans ma Volonté me protègent contre la noirceur et m'entourent de lumière, m'aidant à me reconnaître à travers les créatures. Voilà pourquoi j'aime tant les personnes qui vivent dans ma Volonté. Elles peuvent tout me donner et me défendre contre tous. Je me sens disposé à tout leur accorder et à les combler de toutes les bonnes choses que je prévoyais offrir aux autres.

«Supposons que le soleil soit doué de raison, qu'il en soit ainsi pour les plantes et que, sciemment, celles-ci rejettent sa lumière et sa chaleur, ne désirant ni croître ni produire des fruits. Supposons d'autre part qu'une seule plante reçoive aimablement la lumière du soleil et désire lui présenter tous les fruits que les autres plantes ne veulent pas produire. Ne serait-il pas juste que, retirant sa lumière des autres plantes, le soleil déverse toute sa lumière et sa chaleur sur cette seule plante? Eh bien! Ce qui ne peut pas arriver au soleil parce qu'il n'a pas la raison, peut survenir entre une âme et moi-même.»

Après avoir dit cela, il disparut. Plus tard, il revint et ajouta: «Ma fille, la douleur qui m'affligea le plus au cours de ma Passion fut l'hypocrisie des pharisiens. Ils feignaient la justice alors qu'ils étaient les plus injustes. Ils simulaient la sainteté, la rectitude et l'ordre, alors qu'ils étaient les plus pervertis, en dehors de toute règle et dans un total désordre. Pendant qu'ils feignaient d'honorer Dieu, ils s'honoraient eux-mêmes, ils soignaient leurs propres intérêts, leur propre confort. La lumière ne pouvait entrer en eux, car leur hypocrisie en avait fermé toutes les portes. Leur vanité était la clé qui, à double tour, les enfermait dans leur mort et arrêtait même toute faible lumière. Même l'idolâtre Pilate a trouvé plus de lumière que les pharisiens. Car tout ce qu'il a fait et dit découlait non d'une prétention, mais de la peur.

«Je me sens plus attiré par le pécheur, même le plus pervers, s'il n'est pas fourbe, que par ceux qui sont meilleurs mais hypocrites. Oh! Comme me dégoûte celui qui fait le bien en surface, prétend être bon, prie, mais en qui le mal et l'intérêt égoïste sont camouflés, pendant que ses lèvres prient, son cœur est loin de moi. Au moment où il fait le bien, il pense à satisfaire ses passions brutales. En dépit du bien qu'il accomplit en apparence et des paroles qu'il prononce, l'homme hypocrite ne peut pas apporter la lumière aux autres parce qu'il en a verrouillé les portes. 

 «Il agit comme un démon incarné qui, sous le déguisement du bien, tente les créatures. Voyant quelque chose de bon, l'homme est attiré. Mais lorsqu'il est au plus beau du chemin, il se voit entraîné dans les péchés les plus graves. Oh! Les tentations qui se présentent sous l'apparence du péché sont moins dangereuses que celles qui se présentent sous l'apparence du bien! Il est moins dangereux de traiter avec des personnes perverses qu'avec celles qui semblent bonnes mais sont hypocrites. Que de poisons ces dernières cachent! Combien d'âmes n'ont-ils pas empoisonnées? Si ce n'était pas de ces simulations et si tous me connaissaient pour ce que je suis, les racines du mal seraient enlevées de la surface de la terre et tous seraient détrompés.»

Étant dans mon état habituel, je me suis retrouvée dans une immense mer de lumière; il était impossible de discuter son début ou sa fin. Il y avait un petit bateau, également fait de lumière: son fond était de lumière et ses voiles pareillement - en somme, tout le bateau était de lumière. Ses diverses parties se distinguaient par les différences dans l'intensité de la lumière. Ce petit bateau traversait la mer de lumière à une vitesse incroyable. Je fus surtout émerveillée quand, à un certain moment, je l'ai vu disparaître dans la mer et réapparaître ensuite, plongeant ailleurs puis émergeant à l'endroit même où il avait plongé. Mon toujours aimable Jésus prenait grand plaisir à regarder ce petit bateau. M'appelant, il me dit:

«Ma fille, la mer que tu vois est ma Volonté. Elle est lumière et personne ne peut traverser cette mer à moins de vouloir vivre dans la lumière. Le bateau très gracieux que tu observes voguant sur la mer est l'âme qui vit dans ma Volonté. En vivant continuellement dans ma Volonté, elle respire l'air de ma Volonté . En retour, ma Volonté la vide de son bois, de ses voiles, de son ancre et de son mât, pour la transformer complètement en lumière. Ainsi, l'âme qui agit dans ma Volonté se vide d'elle-même et se remplit de lumière.

«Je suis le capitaine de ce bateau; je le guide dans sa course et le plonge dans la mer afin de lui accorder un repos et d'avoir le temps de lui confier les secrets de ma Volonté. Personne d'autre ne serait capable de le conduire car, ne connaissant pas la mer, les autres ne pourraient le guider. D'ailleurs je ne ferais confiance à personne. Au plus, je choisis quelqu'un pour écouter et observer les merveilles que ma Volonté accomplit. D'ailleurs, qui serait apte à établir les voies dans ma Volonté? Pour accomplir un voyage que je peux lui faire faire en un instant, un autre guide prendrait un siècle.»

Il ajouta: «Vois-tu comme cela est beau? Le bateau vogue, plonge et se retrouve à son point de départ: c'est la sphère de l'Éternité qui l'enveloppe, toujours centrée en un seul point. C'est la sphère de ma Volonté immuable qui conduit sa course accélérée, ma Volonté qui n'a ni commencement ni fin. Dans sa course, le bateau se retrouve au point fixe de mon immuabilité. Observe le soleil: il est fixe et ne bouge pas; pourtant, sa lumière traverse la terre en un instant. Ainsi en est-il pour le bateau: il est immuable avec moi; il ne quitte pas le point où ma Volonté l'a laissé. Ma Volonté l'a laissé à un point éternel et il reste là, stationnaire: s'il semble bouger, ce sont ses actes qui se déplacent et, comme la lumière solaire, irradient partout. C'est la merveille: bouger et en même temps rester immobile. Voilà comment je suis, et c'est ainsi que je rends celui qui vit dans ma Volonté.

«En plaçant ses actes dans ma Volonté, l'âme poursuit sa course rapide et donne à ma Volonté l'occasion de tirer d'elle beaucoup d'autres actes vitaux de grâce, d'amour et de gloire. Moi-même, son capitaine, je dirige son agir et l'accompagne dans sa course afin que ce soit un agir qui ne manque de rien et puisse être digne de ma Volonté. Dans tout cela, je me réjouis beaucoup.

«Je vois la petite fille de ma Volonté courant avec moi tout en restant immobile: elle n'a pas de pieds, mais elle marche pour tous les autres. Elle n'a pas de mains, mais elle est le moteur de toutes les œuvres. Elle n'a pas d'yeux mais, dans la lumière de ma Volonté, elle est les yeux et la lumière de tous. Oh! Comme elle imite bien le Créateur! Comme elle se rend semblable à moi! C'est uniquement dans ma Volonté qu'il peut y avoir une véritable imitation. Alors, j'entends résonner dans mes oreilles ma voix créatrice et douce: «Faisons l'homme à notre image et à notre ressemblance». Puis, avec une joie sans fin, je dis: «Contemple mes images; les droits de la Création ont été restaurés et le dessein pour lequel j'ai créé l'homme a été accompli. Comme je suis heureux! J'appelle tout le Ciel à célébrer.»

Je me sentais dans le doute et complètement éberluée au sujet de tout ce que Jésus affirme concernant sa Divine Volonté, et je pensais: «Est-il possible qu'il ait laissé passer tant de siècles avant de révéler le miracle de sa Divine Volonté? Est-il possible qu'il n'ait pas élu parmi tant de saints l'un d'entre eux pour introduire cette sainteté toute divine? Il y a eu les apôtres et tous les autres grands saints qui ont étonné le monde entier.» Pendant que je pensais à cela, Jésus vint et, interrompant le cours de mes pensées, me dit:

«La petite fille de ma Volonté n'est pas convaincue? Pourquoi doutes-tu?» Je répondis: «Parce que je me vois si vilaine et que plus tu parles, plus je me sens annihilée.» Jésus répliqua: «Je veux cette annihilation de toi. Plus je te parle de ma Volonté, et comme mes paroles sont créatives, plus ma Volonté se crée en la tienne. Et ta volonté, face à face avec la mienne, se sent annihilée et perdue. Réalise que ta volonté doit se fondre totalement en la mienne, comme la neige fond sous les ardents rayons du soleil. Tu dois savoir que plus est grande l'œuvre que je veux accomplir, plus il faut de préparatifs.

«Que de siècles, que de prophéties, quelle préparation ont précédé ma Rédemption! Que de symboles ont anticipé la conception de ma céleste Mère! Après l'accomplissement de la Rédemption, j'ai dû confirmer l'homme dans les dons de cette Rédemption. J'ai choisi les apôtres comme ministres des fruits de la Rédemption; avec l'aide des sacrements, ils devaient chercher l'homme tombé et le remettre en sécurité. La Rédemption avait pour but de sauver l'homme de la ruine.

«Comme je te l'ai déjà dit, l'agir de l'âme vivant dans ma Volonté est même plus grand que la Rédemption elle-même. Pour être sauvé, il suffit de vivre une vie de compromis; tomber un moment et se relever le moment d'après n'est pas si difficile. Ma Rédemption a obtenu cela parce que je voulais à tout prix sauver l'homme. J'en ai donné la responsabilité aux apôtres en tant que dépositaires des fruits de la Rédemption. À cette époque, j'ai dû me contenter du moindre, quitte à réserver pour une autre époque l'accomplissement de mes autres desseins.

«Vivre dans ma Volonté donne non seulement le salut, mais aussi la sainteté qui surpasse toute autre forme de sainteté et qui porte le sceau de la sainteté du Créateur. Les formes moindres de sainteté sont comme les précurseurs et les défricheurs pour cette sainteté complètement divine. De même que, dans la Rédemption, j'ai choisi mon incomparable Mère comme intermédiaire entre les hommes et moi-même pour qu'en soient appliqués les fruits. De même je t'ai choisie comme intermédiaire pour que la sainteté de vivre dans ma Volonté puisse commencer, apportant ainsi au Créateur une gloire complète, vrai motif de la création de l'homme.

«Pourquoi alors ta surprise? Ces choses ont été établies de toute éternité et personne ne peut les changer. Puisqu'il s'agit de quelque chose de grand - l'établissement de mon Royaume dans les âmes et sur la terre -, j'ai agi comme un roi qui doit prendre possession d'un royaume. Au début, il n'y va pas lui-même. Mais, dans un premier temps, il fait préparer le palais royal. Ensuite, il envoie ses soldats pour préparer le royaume et pour soumettre le peuple à son autorité. Viennent ensuite les gardes d'honneur et les ministres. Vient finalement le roi.

«C'est ce qui est approprié pour un roi et ce que j'ai accompli: j'ai fait préparer mon palais royal qui est l'Église; les saints ont été les soldats qui m'ont fait connaître aux peuples; ensuite sont venus les saints qui accomplissaient des miracles, comme les plus intimes de mes ministres. Maintenant, je viens moi-même pour régner. C'est pourquoi, je dois choisir une âme où je puisse établir ma première demeure et fonder ce Royaume de ma Volonté. Par conséquent, laisse-moi régner et prête-moi pleine liberté!»

Me trouvant dans mon état habituel, mon toujours aimable Jésus vint et me dit:

«Ma fille, comme ils sont grands les actes accomplis dans ma Volonté! Si tu demandais au soleil: «Combien de semences as-tu rendues productives aujourd'hui? Combien d'entre elles as-tu multipliées?» De toute évidence, ni le soleil, ni aucune créature, quelles que soient leurs connaissances, ne pourraient répondre à cette question. Néanmoins, un acte réalisé dans ma Volonté réalise beaucoup plus que le soleil en multipliant à l'infini les semences divines. Une nouveauté se produit alors dans le monde spirituel, une musique nouvelle ravit tout le monde. En entendant cette musique, les âmes les mieux disposées deviennent ardentes et d'innombrables retombées surgissent comme autant de semences. Un acte accompli dans ma Volonté porte en lui un grand pouvoir créateur rendant les semences incroyablement productives; il crée les graines et les multiplie à l'infini. Il me donne l'occasion de nouvelles créations, mettant mon pouvoir en action. Il est porteur de vie divine.»





Me trouvant dans mon état habituel, mon toujours aimable Jésus vint et me dit: «Ma fille, centre-toi en moi. Tu peux le faire en te fusionnant entièrement en ma Volonté. Même ta respiration, les battements de ton coeur et l'air que tu respires doivent être fusionnés en ma Volonté. Ainsi, l'ordre est rétabli entre le Créateur et la créature: la créature revient à ses origines. Dans cet ordre recouvré, toutes les choses sont parfaites et ont la place d'honneur. Les actes réalisés dans ma Volonté retrouvent leur état premier, celui dans lequel l'âme a été créée. Ils deviennent vie dans la sphère de l'Éternité, rendant à leur Créateur toute la gloire qui lui revient pour ces dons. 

«Lorsque les desseins originels des choses sont délaissés, tout devient désordre, déshonneur et imperfection. Les actes restent plus bas, chacun attendant la dernière heure de la vie pour subir son jugement et la punition qu'il mérite, car il n'y a pas d'acte réalisé en dehors de ma Volonté, même bon, qui puisse être qualifié de pur. Ne pas viser ma Volonté, c'est lancer de la boue aux œuvres les plus belles et se séparer du but premier des choses, c'est se mériter une punition.

 «La Création a été mise en oeuvre sur les ailes de ma Volonté; sur ces mêmes ailes, elle doit me revenir. Cependant, c'est en vain que j'attends qu'il en soit ainsi et, par conséquent, tout est désordre et confusion. Toi, immerge-toi dans ma Volonté et, au nom de tous, donne-moi réparation pour ce si grand désordre.»




Je me sentais très déprimée et angoissée à cause de l'absence de mon doux Jésus. Après une journée entière de souffrance, tard dans la soirée, il vint. Me serrant avec ses bras autour de mon cou, il me dit:

«Ma fille, qu'est-ce qui ne va pas? Je vois en toi une disposition, une ombre qui te rend différente de moi et qui brise le courant de béatitude qui a presque toujours existé entre toi et moi. Tout est paix en moi. C'est pourquoi, je ne peux tolérer en toi une ombre qui pourrait troubler ton âme. La paix est le printemps de l'âme. Dans la paix, les vertus fleurissent, croissent et se réjouissent comme les plantes et les fleurs sous la chaleur des rayons printaniers du soleil, disposant la nature à produire ses fruits. Si ce n'était pas du printemps qui, par ses sourires enchanteurs, réveille les plantes de la torpeur de l'hiver et habille la terre d'un manteau de fleurs, la terre serait horrible et les plantes n'inspireraient que la lassitude. Par son doux enchantement, le printemps invite à la contemplation.

«À l'instar du printemps, la paix est le sourire divin sortant l'âme de sa torpeur. Comme dans un printemps céleste, elle délivre l'âme de la froideur des passions, des faiblesses, des inconstances, etc. Elle fait s'épanouir toutes les fleurs et croître toutes les plantes, formant ainsi un jardin verdoyant où le Père céleste se réjouit de marcher et de cueillir les fruits dont il s'alimente. L'âme en paix est pour moi un jardin dans lequel j'aime me recréer et m'amuser.

«La paix est lumière, irradiant tout ce que l'âme pense, dit et fait. L'ennemi ne peut s'approcher de l'âme en paix parce qu'il se sent agressé par sa lumière. Blessé et étourdi, il est forcé de fuir pour éviter la cécité. La paix est domination, non seulement sur soi-même, mais sur les autres. En présence d'une âme paisible, les autres sont ou conquises ou confuses et humiliées. Ou bien elles se laissent dominer, restant amies avec l'âme possédant la paix, ou bien elles partent, confuses, incapables de supporter la dignité, le calme et la douceur de cette âme. Même les plus pervers sentent le pouvoir d'une âme en paix. Je suis très fier d'être appelé Dieu de la paix et Prince de la paix. Aucune paix n'existe sans moi. Je suis seul à posséder la paix et je la donne à mes enfants, mes enfants légitimes restant liés à moi en tant qu'héritiers de mes bienfaits.

«Le monde et ses adeptes n'ont pas cette paix, et ce qu'on n'a pas, on ne peut le donner. Au plus, ils peuvent protéger une paix apparente qui les torture intérieurement; c'est une fausse paix qui contient en elle une goutte de poison. Ce poison émousse le repentir de la conscience et amène le règne du vice.

«Je suis la paix véritable. Je veux te cacher dans ma paix afin que tu ne sois jamais troublée et que, comme une lumière éblouissante, l'ombre de ma paix puisse te garder de tout et de quiconque voudrait assombrir ta paix.»

Je continuais dans mon état habituel et mon toujours aimable Jésus se révéla à l'intérieur d'une lumière brillante. Se dispersant comme une pluie de lumière, ses gouttes de lumière tombaient sur les âmes. Beaucoup d'âmes ne recevaient pas le courant de lumière, restant comme fermées. Ce courant circulait où il trouvait des âmes disposées à le recevoir. Alors, mon doux Jésus me dit:

 «Ma fille, le courant de ma grâce entre dans les âmes qui agissent par pur amour. Leur désir de m'aimer les garde disposées à recevoir le courant de toutes mes grâces. Je suis aimé et elles sont aimées. Elles sont continuellement branchées sur moi et moi sur elles. Au contraire, les âmes qui agissent pour des motifs humains me sont fermées. Elles n'acceptent et ne reçoivent de courant que de ce qui est humain. Celles qui agissent dans une intention de péché reçoivent un courant de culpabilité. Celles qui agissent dans un but diabolique reçoivent le courant de l'enfer. 

«L'intention motivant les actes de l'homme le transforme en beauté ou en laideur, en lumière ou en noirceur, en sainteté ou en péché. Les motifs des actions de l'homme se répercutent sur lui-même. Mon courant n'entre pas en tous. Puisqu'il est rejeté par ceux qui me sont fermés, il se dispense avec encore plus de force et d'abondance sur les âmes ouvertes.» 

Après avoir dit cela, il disparut. Il revint plus tard et ajouta: «Pourrais-tu m'expliquer pourquoi le soleil illumine la terre entière? Comme il est beaucoup plus gros que la terre, il a la capacité d'englober la terre tout entière par sa lumière. S'il était plus petit, il n'en illuminerait qu'une partie puisque les choses plus petites sont dominées par les plus grandes. Ma Volonté est la plus grande de toutes les vertus. Conséquemment, toutes les autres sont perdues devant elle. En effet, devant la sainteté de ma Volonté, les autres vertus tremblent par révérence.

«Si, en l'absence de ma Volonté, les vertus croient avoir réalisé quelque chose de grand, alors, après avoir établi un contact avec la sainteté et le pouvoir de ma Volonté, elles voient qu'elles n'ont rien accompli. Pour leur donner le statut de vertu, je dois les plonger dans l'immense mer de ma Volonté qui, non seulement excelle sur toute chose, mais prête aux choses ses nuances variées de beauté et crée les différentes couleurs, les vernis célestes et leur lumière éclatante. Si elles ne sont pas couvertes par ma Volonté, les vertus, quoique bonnes, n'ont pas cette forme de beauté qui ravit, enchante et charme le Ciel et la terre.»

Ensuite, mon Jésus me transporta hors de mon corps et me montra, sous la mer, des canaux qui, conduisant l'eau sous la terre, inondaient les fondations des villes. Les édifices s'effondraient et les canaux de ces eaux les faisaient disparaître. Ces eaux profondes s'ouvraient et engouffraient les édifices sous la terre. Jésus, tout affligé, me dit:

«L'homme ne veut pas s'amender; ma justice est forcée de le frapper. Les villes sont nombreuses qui seront abattues par l'eau, le feu et les tremblements de terre.» Je répondis: «Mon Amour, que dis-tu? Tu ne le feras pas ... !» Je voulais le supplier, mais il disparut.

Me trouvant dans mon état habituel, mon doux Jésus m'apparut sous les traits d'un petit bébé complètement engourdi par le froid. Se jetant dans mes bras, il me dit: 

«Quel froid il fait, quel froid! Par pitié, réchauffe-moi, ne me laisse pas grelotter plus longtemps.» Je l'ai pressé sur mon coeur en lui disant: «Je possède ta Volonté dans mon coeur; sa chaleur est plus que suffisante pour te réchauffer.» Rempli de joie, Jésus me dit: «Ma fille, ma Volonté contient tout et celui qui la possède peut tout me donner. Ma Volonté était tout pour moi: elle m'a conçue, formé, fait naître et fait croître. Si ma Mère a contribué en me donnant du sang, elle a pu le faire parce que c'était ma Volonté vivant en elle qui agissait. C'était ma Volonté immédiate et ma Volonté immergée en elle qui m'ont donné la vie. L'homme n'a pas le pouvoir de m'accorder quoi que ce soit. Seule la Divine Volonté m'a, de son souffle, nourri et donné naissance.

«Mais crois-tu que c'était le froid de l'air qui me faisait grelotter? Ah non! C'était la froideur des coeurs qui m'engourdissait, ce fut leur ingratitude qui me fit pleurer amèrement dès le moment de ma naissance. Ma Mère bien-aimée apaisa mes pleurs, malgré qu'elle pleurait elle-même; nos larmes se mêlaient et, échangeant nos premiers baisers, nous avons épanché nos coeurs avec amour. Mais notre vie devait en être une de chagrin et de larmes. Elle me mit dans une mangeoire où je me suis remis à pleurer, appelant mes enfants de mes gémissements et de mes larmes. Je voulais tellement les émouvoir par mes pleurs, je voulais tellement qu'ils m'entendent.

«Mais sais-tu qui, après ma Mère, fut la première que j'ai appelée près de moi avec mes pleurs, dans la même mangeoire, pour épancher mon coeur plein d'amour? Ce fut la petite fille de ma Volonté. Tu étais si petite que je pouvais te garder près de moi dans la mangeoire et déverser mes larmes dans ton coeur; ces larmes ont scellé ma Volonté en toi et ont fait de toi une fille légitime de ma Volonté. Mon Coeur s'est réjoui à ce sujet en voyant, qu'à travers ma Volonté en toi, se concentrait intégralement en toi tout ce que ma Volonté avait apporté dans la Création. C'était quelque chose d'important et d'indispensable pour moi. À partir du moment de ma naissance en ce monde, je devais consolider les assises de la Création et en recevoir la gloire, comme si toutes les créatures n'avaient jamais quitté ma Volonté. Et alors, le premier baiser et les premiers bienfaits de mon enfance t'ont été accordés.»

Je répliquai: «Mon Amour, comment cela était-il possible puisque, en ce temps-là, je n'existais pas?» Jésus me répondit: «Dans ma Volonté, tout existait; toutes les choses étaient pour moi comme concentrées en un seul point. Je t'ai vue comme je te vois encore et toutes les grâces que je t'ai données ne sont rien d'autre qu'une confirmation de celles qui t'avaient été accordées de toute Éternité Et je t'ai vue, non toute seule: j'ai vu en toi ma petite famille de ceux qui allaient vivre dans ma Volonté. Comme j'étais heureux de tout cela! Vous apaisiez mes pleurs et me donniez de la chaleur; vous établissiez un cercle autour de moi, vous me défendiez de la tricherie des autres créatures.» 

Je restai pensive et dans le doute. Jésus poursuivit: «Pourquoi doutes-tu? Je ne t'ai encore rien dit concernant les relations existant entre moi-même et l'âme qui vit dans ma Volonté. Pour le moment, je te dirai que mon Humanité vivait sous l'action continuelle de ma Volonté; si j'avais pris même une seule respiration qui ne fût pas animée par la Divine Volonté, elle m'aurait dégradé. L'âme qui vit dans ma Volonté est plus proche de moi. De tout ce que mon Humanité a réalisé et souffert, elle est la première parmi toutes les autres créatures à en recevoir les fruits et les effets.»

J'étais dans mon état habituel et mon doux Jésus me dit: «Ma fille, quand une âme entre dans ma Volonté, elle commence à se mirer dans le miroir de la Divinité. Ainsi, elle s'attache à la Divinité et reçoit ses traits. Trouvant dans l'âme sa propre ressemblance, la Divinité la reconnaît comme membre de sa famille, où une place lui est accordée; elle partage ses secrets avec l'âme. Reconnaissant sa Volonté dans l'âme comme en son centre de vie, elle l'admet au point éternel et l'enrichit de tout ce que contient l'Éternité.

«Oh! Comme il est beau de voir cette petite image de nous-mêmes remplie de tout ce que l'Éternité contient! Parce qu'elle est toute petite, l'âme se sent perdue et noyée, incapable de contenir l'Éternité Mais le déploiement en elle de notre Volonté la pousse à se mirer en nous; nos vagues éternelles se propagent en elle comme provenant d'une machine dont le moteur ne s'arrête jamais. Oh! Quel bon temps nous avons!

«Tel était l'objectif premier de la création de l'homme: lui uni à nous et nous unis à lui, de sorte que nous trouvions en lui notre plaisir et qu'il soit heureux en tout. Quand cette union des volontés fut rompue par l'homme, nos peines et les malheurs de l'homme commencèrent et, ainsi, le dessein de la Création avorta.

«Qui compense pour cet échec et assure les bienfaits de notre Création? C'est l'âme qui vit dans notre Volonté. Elle oublie derrière elle toutes les autres générations, un peu comme si elle était la première à être créée par nous. Elle revient à l'ordre premier, en accord avec le dessein pour lequel nous l'avons créée. Notre Volonté et l'âme ne font plus qu'un. Nos bienfaits divins se répandent dans la volonté humaine. Ainsi, l'objectif de la Création est réalisé.

«Comme notre Volonté comporte des avenues infinies, si elle trouve une âme qui lui permette d'agir, elle compense immédiatement pour l'échec de toutes les autres volontés humaines. Voilà pourquoi notre amour pour cette âme surpasse notre amour pour toutes les autres créatures prises ensemble. Puisque notre Volonté a été bafouée et méprisée par les autres créatures, cette âme restaure le prestige, l'honneur, la gloire, l'autorité et la vie de notre Volonté. Comment ne pourrions-nous pas tout lui donner?» 

Ensuite, comme s'il ne pouvait plus contenir son amour, Jésus me pressa contre son Coeur et ajouta: «Je donne tout à la petite fille de ma Volonté. Je serai en contact continuel avec toi. Tes pensées seront un déversoir de ma sagesse. tes regards seront un déversoir de ma lumière. ta respiration, tes battements de coeur et tes actions seront précédés d'abord par mes contacts et, ainsi, ils auront la vie. Sois attentive et, en tout ce que tu fais, sois consciente que Jésus établit un contact continuel avec toi.»

Conséquemment à certaines choses qu'il n'est pas nécessaire de mentionner ici, je me sentais tourmentée. Mon état dépressif me donnait l'impression que j'allais mourir. Alors mon doux Jésus vint et me prit dans ses bras comme pour me soutenir et me donner de la force. Plein de douceur et de bonté, il me dit: «Ma fille, qu'est-ce qui ne va pas, qu'est-ce qui ne va pas?  Tu es trop déprimée et je ne veux pas cela.»

Je lui répliquai: «Mon Jésus, aide-moi, ne m'abandonne pas dans une telle amertume. Ce qui me déprime le plus, c'est quand je sens une volonté monter en moi et que j'ai le goût de te dire: «Cette fois, tu vas faire ma volonté et non l'inverse. Rien qu'à penser à cela me donne la mort. Oh! Comme il est vrai que ta Volonté est vie! Mais, hélas, les circonstances me pressent. Aide-moi!» Et j'ai éclaté en sanglots.

Jésus, laissant mes larmes couler sur ses mains et me pressant davantage contre lui, me dit: «Ma fille, prends courage et ne crains pas, car je suis entièrement avec toi. Ne vois-tu pas comme mes mains sont belles, portant les larmes d'une personne qui a peur de ne pas réaliser ma Volonté? Pas même une seule de ces larmes n'est tombée sur le sol! Écoute maintenant et calme-toi. Je ferai ce que tu veux, mais non parce que tu le veux, mais comme si je le voulais moi-même. Est-ce que cela te rend heureuse? 

«Cependant, il est nécessaire que ta situation perdure un peu plus. Je n'ai personne à qui te confier, personne qui soit capable. Ils ont le coeur couvert d'une armure d'acier. Mes paroles ne sont ni entendues, ni comprises. Les péchés sont épouvantables et les sacrilèges énormes. Les punitions sont déjà aux portes de la ville. Il y aura beaucoup de morts. Alors, il est nécessaire que se prolonge quelque peu ta situation actuelle. Car elle retient le cours de ma justice. Tu m'accorderas le temps qui vient. Me retirant sans te laisser quitter ma Volonté, je te donnerai ce qui t'est nécessaire.»

 Je restai plus que jamais aigrie à cause des nombreuses autres choses que Jésus m'a dites au sujet de nos temps troublés. Cependant, j'étais calme parce qu'il m'avait assurée qu'il ne me laisserait pas quitter sa Volonté. Le jour suivant, ma Reine Mère vint. M'apportant l'Enfant-Jésus, elle le mit dans mes bras et me dit: «Ma fille, tiens-le bien fort, ne le laisse pas. Si tu savais seulement ce qu'il veut faire! Prie, prie, la prière dans sa Volonté le ravit et l'enchante. Ainsi, au moins en partie, ils échapperont aux punitions.» 

Après ces paroles, Marie disparut. Je suis retournée au doute tragique qui avait incité Jésus à accomplir ma volonté.

Me trouvant dans mon état habituel, je pensais à la sainte et Divine Volonté. Je me disais «Tous les enfants de l'Église sont membres du Corps Mystique dont Jésus est la Tête. Quelle est la place occupée dans le Corps Mystique par les âmes qui possèdent la Volonté de Dieu?» Mon toujours affable Jésus, venant vers moi, me dit:

«Ma fille, l'Église est mon Corps Mystique et j'ai la gloire d'en être la Tête. pour pouvoir y entrer, les membres doivent croître à un niveau approprié. Autrement, ils déformeraient mon Corps. Hélas, ils sont nombreux ceux qui, non seulement n'ont pas la stature voulue, mais qui sont pourris et purulents, à tel point qu'ils me dégoûtent et dégoûtent les membres en santé. Les âmes qui vivront dans ma Volonté seront, pour le corps de mon Église, comme la peau. Le corps possède une peau interne et une peau externe. Dans la peau, le sang circule et donne vie au corps entier. Grace à cette circulation, les membres du corps arrivent à leur dimension normale. Si ‘l n’y avait pas la peau, ni la circulation sanguine, le corps humain serait horrible à voir et Ses membres ne croîtraient pas jusqu'à leur stature normale.

«Tu vois donc que les âmes qui vivent dans ma Volonté sont nécessaires pour moi ; les ayants destinées à être comme la peau du corps de mon Église et à pourvoir à la circulation de la vie pour tous les membres. Elles assureront la croissance voulue aux membres qui n'auront pas progressé et guériront ceux qui seront blessés. Elles vivront continuellement dans ma Volonté, Ainsi elles vont restaurer la fraîcheur, la beauté et la splendeur de tout le Corps Mystique. Elles le rendront semblable à ma Tête qui se tiendra avec grande majesté au-dessus de tous les membres.

«La fin du monde ne peut venir avant que je dispose de ces âmes qui vivent comme perdues dans ma Volonté. Je m'occupe d'elles plus que de toute autre. Sans elles, que serait le Corps Mystique dans la Jérusalem céleste? Je me soucie de cela plus que de tout autre chose. Toi de même, si tu m'aimes, tu dois te sentir concernée. Dès maintenant, tous tes actes réalisés dans ma Volonté feront circuler la vie dans tout le Corps Mystique de l'Église. Le sang qui circule dans le corps humain. Ainsi tous tes actes- amplifiés par l'immensité de ma Volonté - rejoindront tous les membres. Elles les couvriront tous, comme une peau et leur accorderont une croissance appropriée. Ainsi donc, sois attentive et fidèle.»

Plus tard, complètement abandonnée dans la Volonté de Jésus, je priais. Presque sans réfléchir, je lui dis: «Mon Amour, unie à tout ce que tu es, je place tout dans ta Volonté: mes petites souffrances, mes prières, les battements de mon coeur, tout ce que je suis et tout ce que je peux accomplir afin d'accorder la croissance voulue aux membres du Corps Mystique.»

M'entendant, Jésus m'apparut de nouveau, et, souriant de plaisir, ajouta: «Comme il est beau de voir mes vérités dans ton coeur comme dans une fontaine de vie qui, immédiatement, connaissent le développement et l'effet pour lesquelles elles ont été communiquées! Continue d'y correspondre et je serai honoré. Dès que je vois qu'une vérité s'est développée, j'en fais monter une autre.»

J'étais dans mon état habituel. Venant à moi, mon aimable Jésus me dit: «Ma fille, plus je te révèle de vérités, plus je te fais cadeau de béatitudes. Chaque vérité contient en elle une béatitude distincte de bonheur, de joie et de beauté, de telle manière que chaque nouvelle vérité que tu apprends t'apporte une nouvelle béatitude de bonheur, de joie et de beauté. Ce sont des semences divines que reçoit l'âme. Si elle les révèle aux autres, elle leur communique à eux aussi ces semences qui enrichissent quiconque les reçoit. Ils sont des semences divines. Ainsi ils fleurissent en béatitudes de joie, etc., Ces vérités, connues sur la terre, seront, quand l'âme sera au Paradis, des fils conducteurs de communications. La Divinité laissera jaillir de son sein autant de béatitudes que de vérités connues. Oh! Combien nous serons inondés par elles comme par autant de mers immenses!

«Quand vous possédez la semence, vous possédez aussi l'espace disponible capable de recevoir ces mers immenses de bonheur, de joie et de beauté. Celui qui ne possède pas ces semences et qui n'a pas connu ces vérités sur la terre n'a pas d'espace disponible pour recevoir les béatitudes correspondantes. C'est comme un enfant qui n'aurait pas voulu apprendre toutes les langues. Devenu adulte et entendant parler ces langues qu'il n'a pas voulu apprendre, ou qu'on ne lui a pas demandé d'étudier, il ne va rien comprendre parce que, par manque de travail, son intelligence est demeurée fermée. Il n'a fait aucun effort pour faire de la place dans son intelligence pour ces langues. Tout au plus, il sera ébloui et il se réjouira du bonheur des autres, mais il ne possédera pas lui-même ce bonheur et il ne saura pas causer le bonheur des autres.

«Ainsi, vous comprenez les conséquences qu'entraîne le fait de connaître une vérité de plus ou de moins. Et si on avait su quels grands cadeaux on perdait par sa négligence, on se serait surpassé afin d'acquérir le plus de vérités possible.

«Les vérités sont le gage de mes béatitudes. Et, à moins que je ne les révèle, on ne peut percer leurs secrets. Les vérités reposent en ma Divinité, attendant leur tour pour que j'en fasse de divins agents pour faire connaître de combien d'autres béatitudes je dispose. Plus les vérités sont cachées longtemps en mon sein, plus leur fragrance et leur majesté pourront inonder les créatures et révéler ma gloire.

«Pensez-vous que le Ciel est complètement inondé de mes cadeaux? Pas du tout! Oh! Combien de mes cadeaux demeurent là, en attente d'enchanter les élus, alors qu'aujourd'hui ils n'enchantent personne. Chaque âme qui entre au Ciel et qui en est venue à connaître une vérité de plus que les autres, une vérité qui était jusque-là inconnue, apporte avec elle la semence pour mettre de l'avant de nouvelles félicités, de nouvelles joies et de nouvelles beautés. Ces âmes seront comme un dépôt auquel toutes les autres pourront puiser.

«La fin des temps ne viendra pas sans que je trouve des âmes disposées -à révéler toutes mes vérités et à faire en sorte que la Jérusalem céleste résonne de ma gloire complète et, qu'ainsi, tous les bienheureux puissent prendre part à mes béatitudes. Il y a ceux qui sont la cause directe de nouvelles béatitudes, ayant connu mes vérités. Il y a aussi ceux qui sont des causes indirectes, ayant passé par les personnes qui ont connu les vérités.

«Maintenant, ma fille, je veux te dire quelque chose qui va te consoler et t'amener à faire attention et à écouter mes vérités. Les vérités qui me glorifient le plus sont celles qui concernent ma Volonté. La toute première raison pour laquelle j'ai créé l'humanité était que la volonté de l'homme ne fasse qu'un avec celle de son Créateur. Mais, s'étant écarté de ma Volonté, l'homme s'est rendu indigne de connaître la valeur et les effets de mes vérités. Vous avez là le motif de toute l'attention que je vous porte: à savoir que - vos volontés et la mienne fonctionnent ensemble, demeurent en parfait accord et que vos âmes soient disposées à ouvrir leurs portes aux vérités concernant ma Volonté.

«Le premier pas à faire est de vouloir vivre dans ma Volonté, le second, de vouloir la connaître et, le troisième, de vouloir l'apprécier. Je vous ai ouvert les portes de ma Volonté de telle manière que vous puissiez connaître ses secrets et leur valeur. Plus vous en venez à connaître de vérités sur ma Volonté, plus vous recevez de semences et plus il y a de protecteurs autour de vous. Oh! Comme ils se réjouissent en votre compagnie, ayant trouvé quelqu'un à qui confier leurs secrets! Ils vont se réjouir encore plus quand ils vous conduiront au Ciel. Lorsque, au moment de votre entrée, la Divinité mettra de l'avant diverses béatitudes de joie, de bonheur et de beauté qui vous inonderont, non seulement vous-mêmes, mais tous les bienheureux qui prendront aussi part à tout cela. Oh! Comme le Ciel attend votre venue afin d'avoir le plaisir de ces nouvelles joies !»

J'étais en prière. Mon doux Jésus, m'attirant vers lui, me transforma complètement en lui-même et me dit: «Ma fille, prions ensemble afin de pouvoir prendre le contrôle du Ciel et d'empêcher la terre de tomber dans le courant du mal.»

Après que nous ayons prié ensemble, il ajouta: «Quand mon Humanité était sur la terre, elle se trouvait très proche de la Divinité. Puisqu'elle en était inséparable, je n'ai fait rien d'autre que d'entrer dans l'immensité de la Volonté éternelle et d'ouvrir bien des réservoirs au bénéfice des créatures. J'ai donné à la famille humaine le droit de s'approcher de ces réservoirs qui avaient été ouverts par un Homme-Dieu et d'y prendre ce qu'elle voulait. J'ai ainsi formé les réservoirs de l'amour, de la prière, de la réparation, du pardon, de mon Sang et de ma gloire.

«Maintenant, veux-tu savoir qui brasse ces réservoirs pour les faire monter et déborder et, par-là, inonder la terre tout entière? C'est l'âme qui entre dans ma Volonté. Lorsqu'elle entre dans ma Volonté, si elle veut aimer, elle tire de l'amour du réservoir de l'amour;  en aimant, ou en ayant l'intention d'aimer, elle agite ce réservoir. Les eaux, lorsqu'elles sont agitées, s'élèvent, débordent et s'étendent par toute la terre. Parfois, l'agitation est tellement intense et les vagues montent si haut qu'elles en viennent à toucher le Ciel et à se répandre dans la Patrie céleste. Si cette âme veut prier, faire réparation, demander pardon pour les pécheurs, ou me rendre gloire, elle brasse les réservoirs de la prière, de la réparation, du pardon, ou de la gloire. Ces réservoirs s'élèvent, débordent et se répandent parmi toutes les âmes.

«Combien de bienfaits mon Humanité a implorés pour les hommes? J'ai laissé les portes ouvertes pour qu'ils entrent à leur gré. Cependant, peu en profitent!»





Me trouvant dans mon état habituel, mon adorable Jésus vint à moi. Me voyant non disposée à révéler dans mes écrits les choses qu'il me disait, il me parla avec une majesté à me faire trembler: «Ma fille, ma parole est créatrice. Quand je fais connaître une de mes vérités à une âme, ce n'est rien de moins qu'une création que je fais dans cette âme. Quand j'ai créé le firmament par le moyen d'un Fiat, je l'ai déployé et l'ai parsemé de millions d'étoiles, de telle manière que de tout endroit sur la terre on puisse le voir. (s'il existait un endroit d'où on ne pourrait le voir, cela équivaudrait à une lacune de mon pouvoir créateur et on aurait pu dire que ce pouvoir n'était pas assez puissant pour agir partout).

«Mes vérités sont plus que le firmament et je voudrais que, de bouche à oreille, elles se répandent d'un bout à l'autre de la terre, de manière à ce que la terre en soit entièrement ornée. Si une créature s'opposait à ce que mes vérités soient révélées, ce serait comme si elle voulait contrecarrer mes desseins, moi qui ai créé le ciel et la terre. Par sa volonté de cacher l'une de mes vérités, elle me déshonorerait. Ce serait comme si quelqu'un voulait empêcher les autres de regarder le firmament, le soleil et toutes les choses que j'ai créées, de manière à empêcher que je sois connu.

«Ah! Ma fille, la vérité est lumière et la lumière se répand par elle-même. Pour qu'une vérité se répande au-dehors, - il est nécessaire qu'elle soit connue. Par la suite, elle fait le reste par elle-même. Autrement, on l'empêche d'illuminer l'entourage et de suivre son cours. Ainsi donc, fais attention et ne m'empêche pas de répandre la lumière de mes vérités.