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par Invité Mer 7 Déc - 19:10-
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Jeudi 8 Décembre 2016
Immaculée Conception de la VIERGE MARIE
Solennité de la VIERGE MARIE
2ième semaine du Temps de l’Avent
(Couleur liturgique : Blanc )
Année A
[ Psaume 97 (98) ; entièrement ]
Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=08/12/2016
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Jeudi 8 Décembre 2016
Immaculée Conception de la VIERGE MARIE
Solennité de la VIERGE MARIE
2ième semaine du Temps de l’Avent
(Couleur liturgique : Blanc )
Année A
(Première lecture)
Livre de la Genèse 3 : 9 à 15, 20
« Je mettrai une hostilité entre ta descendance et la descendance de la femme »
Quand Adam eut mangé du fruit de l’arbre,
le SEIGNEUR DIEU l’appela et lui dit :
« Où es-tu donc ? »
L’homme répondit :
« J’ai entendu TA VOIX dans le jardin,
j’ai pris peur parce que je suis nu,
et je me suis caché. »
Le SEIGNEUR reprit :
« Qui donc t’a dit que tu étais nu ?
Aurais-tu mangé de l’arbre
dont Je t’avais interdit de manger ? »
L’homme répondit :
« La femme que TU m’as donnée,
c’est elle qui m’a donné du fruit de l’arbre,
et j’en ai mangé. »
Le SEIGNEUR DIEU dit à la femme :
« Qu’as-tu fait là ? »
La femme répondit :
« Le serpent m’a trompée,
et j’ai mangé. »
Alors le SEIGNEUR DIEU dit au serpent :
« Parce que tu as fait cela,
tu seras maudit parmi tous les animaux
et toutes les bêtes des champs.
Tu ramperas sur le ventre et tu mangeras de la poussière
tous les jours de ta vie.
Je mettrai une hostilité entre toi et la femme,
entre ta descendance et sa descendance :
celle-ci te meurtrira la tête,
et toi, tu lui meurtriras le talon. »
L’homme appela sa femme Ève (c’est-à-dire : la vivante),
parce qu’elle fut la mère de tous les vivants.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris
Livre de la Genèse 3 : 9 à 15, 20
« Je mettrai une hostilité entre ta descendance et la descendance de la femme »
Quand Adam eut mangé du fruit de l’arbre,
le SEIGNEUR DIEU l’appela et lui dit :
« Où es-tu donc ? »
L’homme répondit :
« J’ai entendu TA VOIX dans le jardin,
j’ai pris peur parce que je suis nu,
et je me suis caché. »
Le SEIGNEUR reprit :
« Qui donc t’a dit que tu étais nu ?
Aurais-tu mangé de l’arbre
dont Je t’avais interdit de manger ? »
L’homme répondit :
« La femme que TU m’as donnée,
c’est elle qui m’a donné du fruit de l’arbre,
et j’en ai mangé. »
Le SEIGNEUR DIEU dit à la femme :
« Qu’as-tu fait là ? »
La femme répondit :
« Le serpent m’a trompée,
et j’ai mangé. »
Alors le SEIGNEUR DIEU dit au serpent :
« Parce que tu as fait cela,
tu seras maudit parmi tous les animaux
et toutes les bêtes des champs.
Tu ramperas sur le ventre et tu mangeras de la poussière
tous les jours de ta vie.
Je mettrai une hostilité entre toi et la femme,
entre ta descendance et sa descendance :
celle-ci te meurtrira la tête,
et toi, tu lui meurtriras le talon. »
L’homme appela sa femme Ève (c’est-à-dire : la vivante),
parce qu’elle fut la mère de tous les vivants.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Acclamez le SEIGNEUR qui vient
[ Psaume 97 (98) ; entièrement ]
Psaume 97 (98) : 1, 2 et 3ab, 3cd et 4
R/ Chantez au SEIGNEUR un chant nouveau, car IL a fait des MERVEILLES.
Chantez au SEIGNEUR un chant nouveau,
car IL a fait des MERVEILLES ;
par SON BRAS TRÈS SAINT, par SA MAIN PUISSANTE,
IL s'est assuré la VICTOIRE.
R/
Le SEIGNEUR a fait connaître SA VICTOIRE
et révélé SA JUSTICE aux nations ;
IL s'est rappelé SA FIDÉLITÉ, SON AMOUR,
en faveur de la maison d'Israël.
R/
La Terre tout entière a vu
la VICTOIRE de notre DIEU.
Acclamez le SEIGNEUR, Terre entière,
sonnez, chantez, jouez !
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
Chantez au SEIGNEUR un chant nouveau,
car IL a fait des MERVEILLES ;
par SON BRAS TRÈS SAINT, par SA MAIN PUISSANTE,
IL s'est assuré la VICTOIRE.
R/
Le SEIGNEUR a fait connaître SA VICTOIRE
et révélé SA JUSTICE aux nations ;
IL s'est rappelé SA FIDÉLITÉ, SON AMOUR,
en faveur de la maison d'Israël.
R/
La Terre tout entière a vu
la VICTOIRE de notre DIEU.
Acclamez le SEIGNEUR, Terre entière,
sonnez, chantez, jouez !
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
(Deuxième lecture)
Lettre de Saint Paul Apôtre aux Éphésiens 1 : 3 à 6, 11 et 12
« DIEU nous a choisis, dans le CHRIST, avant la formation du monde »
Béni soit DIEU, LE PÈRE
de notre SEIGNEUR JÉSUS CHRIST !
IL nous a bénis et comblés
des BÉNÉDICTIONS DE L’ESPRIT,
au CIEL, dans le CHRIST.
IL nous a choisis, dans le CHRIST,
avant la fondation du monde,
pour que nous soyons Saints, Immaculés
devant LUI, dans l’AMOUR.
IL nous a prédestinés
à être, pour LUI, des Fils adoptifs
par JÉSUS, le CHRIST.
Ainsi L’a voulu SA BONTÉ,
à la LOUANGE DE GLOIRE de SA GRÂCE,
la GRÂCE qu’IL nous donne
dans le FILS BIEN-AIMÉ.
En LUI, nous sommes devenus
le DOMAINE PARTICULIER DE DIEU,
nous y avons été PRÉDESTINÉS
selon le PROJET DE CELUI qui réalise tout ce QU’IL A DÉCIDÉ :
IL a voulu que nous vivions
à la LOUANGE DE SA GLOIRE,
nous qui avons d’avance espéré dans le CHRIST.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Lettre de Saint Paul Apôtre aux Éphésiens 1 : 3 à 6, 11 et 12
« DIEU nous a choisis, dans le CHRIST, avant la formation du monde »
Béni soit DIEU, LE PÈRE
de notre SEIGNEUR JÉSUS CHRIST !
IL nous a bénis et comblés
des BÉNÉDICTIONS DE L’ESPRIT,
au CIEL, dans le CHRIST.
IL nous a choisis, dans le CHRIST,
avant la fondation du monde,
pour que nous soyons Saints, Immaculés
devant LUI, dans l’AMOUR.
IL nous a prédestinés
à être, pour LUI, des Fils adoptifs
par JÉSUS, le CHRIST.
Ainsi L’a voulu SA BONTÉ,
à la LOUANGE DE GLOIRE de SA GRÂCE,
la GRÂCE qu’IL nous donne
dans le FILS BIEN-AIMÉ.
En LUI, nous sommes devenus
le DOMAINE PARTICULIER DE DIEU,
nous y avons été PRÉDESTINÉS
selon le PROJET DE CELUI qui réalise tout ce QU’IL A DÉCIDÉ :
IL a voulu que nous vivions
à la LOUANGE DE SA GLOIRE,
nous qui avons d’avance espéré dans le CHRIST.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Luc 1 : 26 à 38
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Je Te salue, Marie, Comblée de grâce :
le SEIGNEUR est avec Toi,
Tu es bénie entre les femmes.
Alléluia.
(cf. Lc 1, 28.42)
« Je Te salue, Comblée-de-grâce, le SEIGNEUR est avec Toi »
En ce temps-là,
l’Ange Gabriel fut envoyé par DIEU
dans une ville de Galilée, appelée Nazareth,
à une jeune fille vierge,
accordée en mariage à un homme de la maison de David,
appelé Joseph ;
et le nom de la jeune fille était Marie.
L’Ange entra chez Elle et dit :
« Je Te salue, Comblée-de-grâce,
le SEIGNEUR est avec Toi. »
À cette PAROLE, Elle fut toute bouleversée,
et Elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation.
L’Ange Lui dit alors :
« Sois sans crainte, Marie,
car Tu as trouvé GRÂCE auprès de DIEU.
Voici que Tu vas concevoir et enfanter un FILS ;
Tu LUI donneras le NOM DE JÉSUS.
IL SERA GRAND,
IL sera appelé FILS DU TRÈS-HAUT ;
le SEIGNEUR DIEU
LUI donnera le TRÔNE de David son père ;
IL régnera pour toujours sur la maison de Jacob,
et SON RÈGNE n’aura pas de fin. »
Marie dit à l’Ange :
« Comment cela va-t-il se faire,
puisque je ne connais pas d’homme ? »
L’Ange Lui répondit :
« L’ESPRIT SAINT viendra sur Toi,
et la PUISSANCE DU TRÈS-HAUT
Te prendra sous SON OMBRE ;
c’est pourquoi CELUI qui va naître sera SAINT,
IL sera appelé FILS DE DIEU.
Or voici que, dans sa vieillesse, Élisabeth, ta parente,
a conçu, elle aussi, un fils
et en est à son sixième mois,
alors qu’on l’appelait la femme stérile.
Car rien n’est impossible à DIEU. »
Marie dit alors :
« Voici la Servante du SEIGNEUR ;
que tout M’advienne selon TA PAROLE. »
Alors l’Ange La quitta.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Je Te salue, Marie, Comblée de grâce :
le SEIGNEUR est avec Toi,
Tu es bénie entre les femmes.
Alléluia.
(cf. Lc 1, 28.42)
« Je Te salue, Comblée-de-grâce, le SEIGNEUR est avec Toi »
En ce temps-là,
l’Ange Gabriel fut envoyé par DIEU
dans une ville de Galilée, appelée Nazareth,
à une jeune fille vierge,
accordée en mariage à un homme de la maison de David,
appelé Joseph ;
et le nom de la jeune fille était Marie.
L’Ange entra chez Elle et dit :
« Je Te salue, Comblée-de-grâce,
le SEIGNEUR est avec Toi. »
À cette PAROLE, Elle fut toute bouleversée,
et Elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation.
L’Ange Lui dit alors :
« Sois sans crainte, Marie,
car Tu as trouvé GRÂCE auprès de DIEU.
Voici que Tu vas concevoir et enfanter un FILS ;
Tu LUI donneras le NOM DE JÉSUS.
IL SERA GRAND,
IL sera appelé FILS DU TRÈS-HAUT ;
le SEIGNEUR DIEU
LUI donnera le TRÔNE de David son père ;
IL régnera pour toujours sur la maison de Jacob,
et SON RÈGNE n’aura pas de fin. »
Marie dit à l’Ange :
« Comment cela va-t-il se faire,
puisque je ne connais pas d’homme ? »
L’Ange Lui répondit :
« L’ESPRIT SAINT viendra sur Toi,
et la PUISSANCE DU TRÈS-HAUT
Te prendra sous SON OMBRE ;
c’est pourquoi CELUI qui va naître sera SAINT,
IL sera appelé FILS DE DIEU.
Or voici que, dans sa vieillesse, Élisabeth, ta parente,
a conçu, elle aussi, un fils
et en est à son sixième mois,
alors qu’on l’appelait la femme stérile.
Car rien n’est impossible à DIEU. »
Marie dit alors :
« Voici la Servante du SEIGNEUR ;
que tout M’advienne selon TA PAROLE. »
Alors l’Ange La quitta.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile + commentaire (audio)
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Saint intercesseur : Sainte Vierge Marie , Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face , Sainte Thérèse d' Avila
Bonjour Nicolas
Bonjour Véronique
Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez
Que cette journée de l' Immaculée Conception de la Vierge Marie soit bénie et éclairée par la divine Lumière
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Jeudi 8 Décembre 2016
Marie, comblée de grâce
Evangile selon St Luc, chapitre 1, 26-38
Le sixième mois, l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, à une jeune fille vierge, accordée en mariage à un homme de la maison de David, appelé Joseph ; et le nom de la jeune fille était Marie. L’ange entra chez elle et dit : « Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi. »
À cette parole, elle fut toute bouleversée, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation. L’ange lui dit alors : « Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ; tu lui donneras le nom de Jésus. Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut ; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ; il régnera pour toujours sur la maison de Jacob, et son règne n’aura pas de fin. »
Marie dit à l’ange : « Comment cela va-t-il se faire puisque je ne connais pas d’homme ? » L’ange lui répondit : « L’Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; c’est pourquoi celui qui va naître sera saint, il sera appelé Fils de Dieu.
Or voici que, dans sa vieillesse, Élisabeth, ta parente, a conçu, elle aussi, un fils et en est à son sixième mois, alors qu’on l’appelait la femme stérile. Car rien n’est impossible à Dieu. » Marie dit alors : « Voici la servante du Seigneur ; que tout m’advienne selon ta parole. »
Alors l’ange la quitta.
Prière d'introduction
« Voici l’aurore avant le jour,
Voici la mère virginale,
La femme promise au début des âges.
Elle a bâti sa demeure
Dans les vouloirs du Père.
Aucune peur, aucun refus,
Ne vient troubler l’œuvre de grâce,
Son cœur est rempli d’ineffable attente.
Elle offre à Dieu le silence
Où la Parole habite.
Sous le regard qui lui répond
Les temps nouveaux tressaillent en elle,
L’avent mystérieux du Royaume à naître.
L’Esprit la prend sous son ombre
Et doucement la garde.
Voici l’épouse inépousée,
Marie, servante et souveraine,
Qui porte en secret le salut du monde.
Le sang du Christ la rachète
Mais elle en est la source » (Hymne du 8 décembre).
Demande
"Que tu es belle, Marie ! Que ferions-nous sans toi ? Ta vie est lumineuse, tu nous montres le chemin. En toi sont révélés les mystères de notre foi. Combien devons-nous te regarder, te contempler et te regarder et te contempler à nouveau, Marie, pour comprendre l’œuvre que Dieu veut faire en nous et en chacun des hommes ! Viens, Marie, m’aider à ouvrir mon cœur au Seigneur, à sa grâce, à son amour ! Viens, Marie, prier avec moi aujourd’hui ! Comme tu l’as fait avec Jésus enfant, mets-toi à mes côtés, apprends-moi à ouvrir mon intelligence, mon âme et mon cœur à Dieu, apprends-moi à m’élancer vers mon Seigneur."
Points de réflexion
1.L’espérance de Marie.
Marie espère tout de Dieu, attend tout de Lui.
Son cœur en paix se remet entier à Dieu.
Il est son tout, il est sa promesse.
Elle trouve en sa parole, dans les psaumes, dans les Écritures qu’elle connaît bien, son oxygène, ses aspirations les plus profondes ; aspiration au salut de l’homme, au rétablissement de l’homme dans son état d’origine, à Dieu qui est tout, qui est puissance de miséricorde bien au-delà de nos petites images d’amour.
Elle le veut ce Dieu, elle aspire à sa présence, elle se sent appeler à vivre ainsi avec cette qualité et elle aimerait tellement que les hommes vivent ainsi.
Et elle souffre en voyant comment l’homme se blesse lui-même quand il est mesquin et orgueilleux ou ne pense qu’à lui.
Marie, aurore avant le jour, oui, tu es déjà en ton cœur, mère virginale avant même l’annonce de l’ange.
Tu bâtis déjà ta demeure dans les vouloirs du Père en accueillant la façon d’aimer du Père qui t’a été révélée par tes pères.
2.L’œuvre de la grâce en Marie.
Les dernières paroles de la Bible sont :
« Que la grâce du Seigneur Jésus soit avec vous ! Amen ».
Et si la vie avec Dieu ou en Dieu ne consistait qu’à cela ?
À permettre que la grâce soit avec nous.
C’est la grâce qui a agi par avance en Marie, en la faisant immaculée ; c’est en elle comblée de grâce que l’Esprit est venu combler cette ineffable attente.
Aucune peur, aucun refus ne trouble l’action de Dieu en elle. Dieu donne la grâce à celui qui le demande (cf. Rm 5,2).
Rien ne peut nous séparer de l’amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ (Cf. Rm 8,38-39).
Dieu veut donner sa grâce à tous les hommes.
C’est pour cela qu’il s’est fait chair.
Que fais-je pour vivre de la grâce ?
Est-ce que la foi m’ouvre, me dispose chaque fois plus à recevoir tout de Dieu ?
Ai-je des refus, des peurs à l’œuvre de Dieu en moi ?
Les actes de foi, la prière, le vécu des sacrements sont-ils des moments concrets par lesquels mon âme se dispose à recevoir la grâce ?
3.Elle porte en secret le salut.
Voilà encore un mystère que Marie porte en elle.
Là où elle est, est aussi le salut de Dieu.
C’est dans le secret que Dieu la façonne immaculée.
C’est dans le secret qu’elle porte cette grâce en elle ; au secret du regard des autres, du regard même de Joseph.
C’est dans le secret que s’accomplit en elle l’Incarnation du Fils de Dieu.
Dans sa vie cachée et ordinaire, dans ces voyages à la rencontre de son Fils, au pied de la croix, et aux côtés des apôtres, Marie porte le salut parce que la grâce est en elle en surabondance.
Voilà la vocation du chrétien, que là où il est, soit aussi la grâce, le salut.
Marie, augmente en nous la conscience de cette vocation unique : porter le salut, la présence de Dieu, là où ils ne sont pas encore entrés, dans ce bureau, dans ce wagon, dans cette entreprise, dans cette salle de classe ou dans cet amphithéâtre, dans cette maison, etc.
Dialogue avec le Christ
Marie, épouse inépousée, servante et souveraine, viens en aide aux chrétiens, restaure en nous l’homme nouveau, cet homme comblé de grâce. Ouvre nos cœurs à la promesse du Seigneur avec la grandeur d’âme avec laquelle tu t’es ouverte à lui. Que la grâce transforme notre vie et tout notre être pour que nous devenions des hommes et des femmes qui, dans le secret, portent en eux le trésor le plus grand, la présence même de Dieu, Sauveur du monde.
Résolution
Demande au Seigneur autant de fois que tu le peux dans la journée : « Seigneur, prends pitié de nous, fais grandir en moi et en ton Église la capacité d’accueillir la grâce ».
Cette méditation a été écrite par Sabine Laxague, consacrée de Regnum Christi
Catholique
L' Annonce faite à Marie
_________________
* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi , que j'étais Son enfant .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait encore plus tendre que celui de " Mère " *
Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
Véronique1- Messages : 5204
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Saint intercesseur : La Vierge Marie
«Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi»
Abbé David COMPTE i Verdaguer
(Manlleu, Barcelona, Espagne)
Aujourd'hui, l'Évangile nous joue un concert composé de trois notes. Trois notes qui ne sont toujours pas bien au point dans notre société: celle de l'action, celle de l'amitié et celle de la cohérence dans notre vie. Aujourd'hui, il est vrai que nous faisons beaucoup de choses, mais avons-nous un projet défini? Nous naviguons dans l'univers de la communication, mais y a-t-il de la place dans nos cœurs pour la solitude? Aujourd'hui, nous sommes dans l'ère de l'information, celle-ci nous permet-elle de façonner notre personnalité?
Un projet. Marie, une femme «fiancée à un homme de la maison de David, nommé Joseph» (Lc 1,27). Marie a un projet. Un projet de proportions humaines bien évidemment. Cependant, Dieu fait irruption dans sa vie pour lui présenter un autre projet... de proportions divines! Aujourd'hui aussi Dieu veut rentrer dans nos vies et donner une proportion divine à notre va-et-vient de tous les jours.
Une présence. «Sois sans crainte, Marie» (Lc 1,28). Ne bâtissons pas quelque chose n'importe comment! Car il se pourrait que notre “manie” de faire toujours quelque chose cache un vide. Le mariage, la vie au service des autres et la vie professionnelle ne doivent pas être une échappatoire pour aller de l'avant. «Comblée de grâce, le Seigneur est avec toi» (Lc 1,28). Une présence qui nous accompagne et donne un sens à notre vie. Confiance en Dieu, qui nous donne de surcroît, confiance dans les autres. Amitié avec Dieu qui renouvelle notre amitié avec notre prochain.
Formation. De nos jours, nous recevons tant de stimulants contradictoires, qu'il est nécessaire de donner forme et unité à notre vie. Saint Louis Marie Grignon nous dit que Marie est «le moule vivant de Dieu». Il existe deux manières de faire une sculpture explique-il: une, plus ardue, à coups de ciseaux, et l'autre, en se servant d'un moule. Cette deuxième façon est plus simple. Mais son résultat dépend de la malléabilité de la matière ainsi que de la perfection avec laquelle le moule dessine le portrait. Marie est le moule parfait. Est-ce que nous accourons à Elle en étant matière malléable?
http://evangeli.net/evangile
Abbé David COMPTE i Verdaguer
(Manlleu, Barcelona, Espagne)
Aujourd'hui, l'Évangile nous joue un concert composé de trois notes. Trois notes qui ne sont toujours pas bien au point dans notre société: celle de l'action, celle de l'amitié et celle de la cohérence dans notre vie. Aujourd'hui, il est vrai que nous faisons beaucoup de choses, mais avons-nous un projet défini? Nous naviguons dans l'univers de la communication, mais y a-t-il de la place dans nos cœurs pour la solitude? Aujourd'hui, nous sommes dans l'ère de l'information, celle-ci nous permet-elle de façonner notre personnalité?
Un projet. Marie, une femme «fiancée à un homme de la maison de David, nommé Joseph» (Lc 1,27). Marie a un projet. Un projet de proportions humaines bien évidemment. Cependant, Dieu fait irruption dans sa vie pour lui présenter un autre projet... de proportions divines! Aujourd'hui aussi Dieu veut rentrer dans nos vies et donner une proportion divine à notre va-et-vient de tous les jours.
Une présence. «Sois sans crainte, Marie» (Lc 1,28). Ne bâtissons pas quelque chose n'importe comment! Car il se pourrait que notre “manie” de faire toujours quelque chose cache un vide. Le mariage, la vie au service des autres et la vie professionnelle ne doivent pas être une échappatoire pour aller de l'avant. «Comblée de grâce, le Seigneur est avec toi» (Lc 1,28). Une présence qui nous accompagne et donne un sens à notre vie. Confiance en Dieu, qui nous donne de surcroît, confiance dans les autres. Amitié avec Dieu qui renouvelle notre amitié avec notre prochain.
Formation. De nos jours, nous recevons tant de stimulants contradictoires, qu'il est nécessaire de donner forme et unité à notre vie. Saint Louis Marie Grignon nous dit que Marie est «le moule vivant de Dieu». Il existe deux manières de faire une sculpture explique-il: une, plus ardue, à coups de ciseaux, et l'autre, en se servant d'un moule. Cette deuxième façon est plus simple. Mais son résultat dépend de la malléabilité de la matière ainsi que de la perfection avec laquelle le moule dessine le portrait. Marie est le moule parfait. Est-ce que nous accourons à Elle en étant matière malléable?
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Vendredi 9 Décembre 2016
Saint Juan Diego Cuauhtlatoatzin
2ième semaine de l’Avent
(Couleur liturgique : Violet )
Année A
[Psaume 1 ; entièrement]
Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=09/12/2016
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Vendredi 9 Décembre 2016
Saint Juan Diego Cuauhtlatoatzin
2ième semaine de l’Avent
(Couleur liturgique : Violet )
Année A
(Première lecture)
Livre du Prophète Isaïe 48 : 17 à 19
« Si tu avais prêté attention à MES COMMANDEMENTS ! »
Ainsi PARLE le SEIGNEUR, ton RÉDEMPTEUR,
SAINT d’Israël :
JE SUIS LE SEIGNEUR ton DIEU,
Je te donne UN ENSEIGNEMENT UTILE,
Je te guide sur le CHEMIN où tu marches.
Si seulement tu avais prêté attention à MES COMMANDEMENTS,
ta paix serait comme un fleuve,
ta justice, comme les flots de la mer.
Ta postérité serait comme le sable,
comme les grains de sable, ta descendance ;
son nom ne serait ni retranché
ni effacé devant Moi.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Livre du Prophète Isaïe 48 : 17 à 19
« Si tu avais prêté attention à MES COMMANDEMENTS ! »
Ainsi PARLE le SEIGNEUR, ton RÉDEMPTEUR,
SAINT d’Israël :
JE SUIS LE SEIGNEUR ton DIEU,
Je te donne UN ENSEIGNEMENT UTILE,
Je te guide sur le CHEMIN où tu marches.
Si seulement tu avais prêté attention à MES COMMANDEMENTS,
ta paix serait comme un fleuve,
ta justice, comme les flots de la mer.
Ta postérité serait comme le sable,
comme les grains de sable, ta descendance ;
son nom ne serait ni retranché
ni effacé devant Moi.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Le vrai bonheur
[Psaume 1 ; entièrement]
Psaume 1 : 1 et 2, 3, 4 et 6
R/ Qui marche à TA SUITE, SEIGNEUR,
aura la LUMIÈRE DE LA VIE.
Heureux est l’homme
qui n’entre pas au conseil des méchants,
qui ne suit pas le chemin des pécheurs,
ne siège pas avec ceux qui ricanent,
mais se plaît dans la LOI du SEIGNEUR
et murmure SA LOI jour et nuit !
R/
Il est comme un arbre
planté près d’un ruisseau,
qui donne du fruit en son temps,
et jamais son feuillage ne meurt ;
tout ce qu’il entreprend réussira.
Tel n’est pas le sort des méchants.
R/
Mais ils sont comme la paille
balayée par le vent,
Le SEIGNEUR connaît le chemin des justes,
mais le chemin des méchants se perdra.
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
aura la LUMIÈRE DE LA VIE.
Heureux est l’homme
qui n’entre pas au conseil des méchants,
qui ne suit pas le chemin des pécheurs,
ne siège pas avec ceux qui ricanent,
mais se plaît dans la LOI du SEIGNEUR
et murmure SA LOI jour et nuit !
R/
Il est comme un arbre
planté près d’un ruisseau,
qui donne du fruit en son temps,
et jamais son feuillage ne meurt ;
tout ce qu’il entreprend réussira.
Tel n’est pas le sort des méchants.
R/
Mais ils sont comme la paille
balayée par le vent,
Le SEIGNEUR connaît le chemin des justes,
mais le chemin des méchants se perdra.
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Matthieu 11 : 16 à 19
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Le SEIGNEUR vient : allez à SA RENCONTRE ! C’est LUI le PRINCE de la PAIX.
Alléluia.
« Ils n’écoutent ni Jean ni le FILS de l’Homme »
En ce temps-là,
JÉSUS déclarait aux foules :
« À qui vais-Je comparer cette génération ?
Elle ressemble à des gamins assis sur les places,
qui en interpellent d’autres en disant :
“Nous vous avons joué de la flûte,
et vous n’avez pas dansé.
Nous avons chanté des lamentations,
et vous ne vous êtes pas frappé la poitrine.”
Jean est venu, en effet ; il ne mange pas, il ne boit pas,
et l’on dit : “C’est un possédé !”
Le FILS de l’Homme est venu ; IL mange et IL boit,
et l’on dit : “Voilà un glouton et un ivrogne,
un ami des publicains et des pécheurs.”
Mais la SAGESSE DE DIEU a été reconnue JUSTE
à travers ce qu’ELLE fait. »
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Le SEIGNEUR vient : allez à SA RENCONTRE ! C’est LUI le PRINCE de la PAIX.
Alléluia.
« Ils n’écoutent ni Jean ni le FILS de l’Homme »
En ce temps-là,
JÉSUS déclarait aux foules :
« À qui vais-Je comparer cette génération ?
Elle ressemble à des gamins assis sur les places,
qui en interpellent d’autres en disant :
“Nous vous avons joué de la flûte,
et vous n’avez pas dansé.
Nous avons chanté des lamentations,
et vous ne vous êtes pas frappé la poitrine.”
Jean est venu, en effet ; il ne mange pas, il ne boit pas,
et l’on dit : “C’est un possédé !”
Le FILS de l’Homme est venu ; IL mange et IL boit,
et l’on dit : “Voilà un glouton et un ivrogne,
un ami des publicains et des pécheurs.”
Mais la SAGESSE DE DIEU a été reconnue JUSTE
à travers ce qu’ELLE fait. »
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
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Amicalement, fraternellement
Nicolas
Maud- Messages : 9656
Date d'inscription : 20/01/2016
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Saint intercesseur : Sainte Vierge Marie , Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face , Sainte Thérèse d' Avila
Bonjour Nicolas
Bonjour Véronique
Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez
Que cette journée soit bénie et éclairée par la divine Lumière
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Vendredi 9 Décembre 2016
La simplicité du cœur
Evangile selon St Matthieu, chapitre 11, 16-19
À qui vais-je comparer cette génération ? Elle ressemble à des gamins assis sur les places, qui en interpellent d’autres en disant :
Nous vous avons joué de la flûte, et vous n’avez pas dansé. Nous avons chanté des lamentations, et vous ne vous êtes pas frappé la poitrine.
Jean Baptiste est venu, en effet ; il ne mange pas, il ne boit pas, et l’on dit : C’est un possédé ! »
Le Fils de l’homme est venu ; il mange et il boit, et l’on dit :
Voilà un glouton et un ivrogne, un ami des publicains et des pécheurs.? Mais la sagesse de Dieu a été reconnue juste à travers ce qu’elle fait. »
Prière d'introduction
Seigneur Jésus, tu me connais. Tu connais mes faiblesses et mes points forts, mes parts d’ombre que je cherche à cacher et que je n’arrive moi-même à déchiffrer. Et justement parce que je ne suis qu’imperfection devant toi tu viens dans ma vie et veux que je me tourne vers toi. Tu veux venir dans mon cœur à Noël ; Jésus, par ce temps de prière, je veux m’y préparer. T’ouvrir mon cœur.
Demande
La simplicité du cœur. « Montre-moi ton chemin, Seigneur, que je marche suivant ta vérité ; unifie mon cœur pour qu'il craigne ton nom » (Ps 85, 11).
Points de réflexion
1.« Nous vous avons joué de la flûte, et vous n’avez pas dansé ».
Si Jésus nous fait un résumé des commérages autour de sa personne, c’est pour nous.
Il sait que le chrétien, à chaque époque et partout, recevra des commentaires similaires.
N’avons-nous jamais entendu : « Ton fils veut participer au tournoi de foot et tu ne le lui permets pas ! »
Et peut-être avons-nous répondu « il va déjà à la messe dominicale le samedi soir parce que le foot est tous les dimanches matins, ce tournoi départemental pendant le week-end l’empêcherait complètement d’aller à la messe ! »
Oui, continuons à rester fidèles à nos convictions, continuons à rester fidèles à l’amour du Seigneur pour nous. Il est allé, lui, jusqu’au sacrifice ultime sur le calvaire.
2.Jésus lui-même nous montre que ces commérages seront parfois même contradictoires, comme sur la différence d’opinion qu’il relate entre lui et Jean le Baptiste dans l’Évangile d’aujourd’hui.
Il nous invite à la simplicité. Nous chrétiens, vivons notre foi, peu importe ce que les autres peuvent en dire.
Parfois nous aspirons à nous compliquer la vie plus que nécessaire. À passer par Moscou, Washington et Singapour pour aller à Rome depuis Paris.
Arriverons-nous un jour à la sainteté ainsi ?
Au lieu de passer notre temps à nous demander ce que les autres pensent de notre foi, s’il est bien judicieux de la vivre extérieurement, si les conseils que m’ont prodigués mon curé ou mon directeur spirituel sont vraiment à suivre, aimons le Seigneur et voilà !
N’a-t-il pas résumé son message par cette phrase « Aimer Dieu par-dessus tout, et son prochain comme soi-même ? »
3.Cette simplicité dans le don total à Dieu est ce que nous admirons parfois le plus chez les saints.
Saint Ignace, après sa conversion, voulait tout donner au Christ, sans détour.
Le Curé d’Ars n’a pas essayé de sortir d’Ars ; son évêque l’a assigné à ce petit village, et toute sa vie il s’est consacré à aider les quelques âmes qui s’y trouvaient :
« C’est cela ma mission, pas une autre, en avant ! ».
Saint Vincent de Paul disait : « Il y a une autre [il l’oppose à la naïveté] simplicité qui comprend la justesse essentielle de garder nos paroles et pensées hors de toute tromperie et complication, et qui nous fait aller droit à Dieu et à notre prochain sans fuite ni excuse » (Louis Déplanque, Saint Vincent de Paul sous l’emprise chrétienne, Bloud and Gay, p. 266).
Dialogue avec le Christ
Marie, ouvre nos cœurs à la venue de ton fils. Prépare mon cœur, aplanis les obstacles et redresse tout chemin tortueux. Aide-moi à devenir comme un petit enfant, ainsi que Jésus nous l’a demandé dans l’Évangile : « Si vous ne devenez pas comme des petits enfants, vous n’entrerez pas dans le royaume des cieux » (Mt 18,3).
Tout comme un enfant qui crie, tend les mains et tout son corps vers ce qu’il désire, jusqu’à ce que l’adulte le lui donne, fais, Marie, que je désire ainsi la sainteté et l’amour de Dieu.
Tout comme l’enfant, je veux tout oublier jusqu’à ce que j’aie obtenu ce que je désire : aimer Dieu.
Résolution
Prendre un temps à la fin de ma journée pour demander à Dieu la grâce de la simplicité de cœur.
Cette méditation a été écrite par Frère Loïc Chabut, LC
Catholique
Bonjour Véronique
Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez
Que cette journée soit bénie et éclairée par la divine Lumière
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Vendredi 9 Décembre 2016
La simplicité du cœur
Evangile selon St Matthieu, chapitre 11, 16-19
À qui vais-je comparer cette génération ? Elle ressemble à des gamins assis sur les places, qui en interpellent d’autres en disant :
Nous vous avons joué de la flûte, et vous n’avez pas dansé. Nous avons chanté des lamentations, et vous ne vous êtes pas frappé la poitrine.
Jean Baptiste est venu, en effet ; il ne mange pas, il ne boit pas, et l’on dit : C’est un possédé ! »
Le Fils de l’homme est venu ; il mange et il boit, et l’on dit :
Voilà un glouton et un ivrogne, un ami des publicains et des pécheurs.? Mais la sagesse de Dieu a été reconnue juste à travers ce qu’elle fait. »
Prière d'introduction
Seigneur Jésus, tu me connais. Tu connais mes faiblesses et mes points forts, mes parts d’ombre que je cherche à cacher et que je n’arrive moi-même à déchiffrer. Et justement parce que je ne suis qu’imperfection devant toi tu viens dans ma vie et veux que je me tourne vers toi. Tu veux venir dans mon cœur à Noël ; Jésus, par ce temps de prière, je veux m’y préparer. T’ouvrir mon cœur.
Demande
La simplicité du cœur. « Montre-moi ton chemin, Seigneur, que je marche suivant ta vérité ; unifie mon cœur pour qu'il craigne ton nom » (Ps 85, 11).
Points de réflexion
1.« Nous vous avons joué de la flûte, et vous n’avez pas dansé ».
Si Jésus nous fait un résumé des commérages autour de sa personne, c’est pour nous.
Il sait que le chrétien, à chaque époque et partout, recevra des commentaires similaires.
N’avons-nous jamais entendu : « Ton fils veut participer au tournoi de foot et tu ne le lui permets pas ! »
Et peut-être avons-nous répondu « il va déjà à la messe dominicale le samedi soir parce que le foot est tous les dimanches matins, ce tournoi départemental pendant le week-end l’empêcherait complètement d’aller à la messe ! »
Oui, continuons à rester fidèles à nos convictions, continuons à rester fidèles à l’amour du Seigneur pour nous. Il est allé, lui, jusqu’au sacrifice ultime sur le calvaire.
2.Jésus lui-même nous montre que ces commérages seront parfois même contradictoires, comme sur la différence d’opinion qu’il relate entre lui et Jean le Baptiste dans l’Évangile d’aujourd’hui.
Il nous invite à la simplicité. Nous chrétiens, vivons notre foi, peu importe ce que les autres peuvent en dire.
Parfois nous aspirons à nous compliquer la vie plus que nécessaire. À passer par Moscou, Washington et Singapour pour aller à Rome depuis Paris.
Arriverons-nous un jour à la sainteté ainsi ?
Au lieu de passer notre temps à nous demander ce que les autres pensent de notre foi, s’il est bien judicieux de la vivre extérieurement, si les conseils que m’ont prodigués mon curé ou mon directeur spirituel sont vraiment à suivre, aimons le Seigneur et voilà !
N’a-t-il pas résumé son message par cette phrase « Aimer Dieu par-dessus tout, et son prochain comme soi-même ? »
3.Cette simplicité dans le don total à Dieu est ce que nous admirons parfois le plus chez les saints.
Saint Ignace, après sa conversion, voulait tout donner au Christ, sans détour.
Le Curé d’Ars n’a pas essayé de sortir d’Ars ; son évêque l’a assigné à ce petit village, et toute sa vie il s’est consacré à aider les quelques âmes qui s’y trouvaient :
« C’est cela ma mission, pas une autre, en avant ! ».
Saint Vincent de Paul disait : « Il y a une autre [il l’oppose à la naïveté] simplicité qui comprend la justesse essentielle de garder nos paroles et pensées hors de toute tromperie et complication, et qui nous fait aller droit à Dieu et à notre prochain sans fuite ni excuse » (Louis Déplanque, Saint Vincent de Paul sous l’emprise chrétienne, Bloud and Gay, p. 266).
Dialogue avec le Christ
Marie, ouvre nos cœurs à la venue de ton fils. Prépare mon cœur, aplanis les obstacles et redresse tout chemin tortueux. Aide-moi à devenir comme un petit enfant, ainsi que Jésus nous l’a demandé dans l’Évangile : « Si vous ne devenez pas comme des petits enfants, vous n’entrerez pas dans le royaume des cieux » (Mt 18,3).
Tout comme un enfant qui crie, tend les mains et tout son corps vers ce qu’il désire, jusqu’à ce que l’adulte le lui donne, fais, Marie, que je désire ainsi la sainteté et l’amour de Dieu.
Tout comme l’enfant, je veux tout oublier jusqu’à ce que j’aie obtenu ce que je désire : aimer Dieu.
Résolution
Prendre un temps à la fin de ma journée pour demander à Dieu la grâce de la simplicité de cœur.
Cette méditation a été écrite par Frère Loïc Chabut, LC
Catholique_________________
* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi , que j'étais Son enfant .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait encore plus tendre que celui de " Mère " *
Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
Invité- Invité
Bonsoir Maud
Bonsoir Rose v
Bonsoir Thierry
Bonsoir Emmanuel
Bonsoir Manuela
Bonsoir tous artisans de paix
Bonsoir etienne lorant
Bonsoir à toutes et à tous
Samedi 10 Décembre 2016
De la férie
2ième semaine de l’Avent
(Couleur liturgique : Violet )
Année A
Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=10/12/2016
Liens :
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Amicalement, fraternellement
Nicolas
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Samedi 10 Décembre 2016
De la férie
2ième semaine de l’Avent
(Couleur liturgique : Violet )
Année A
(Première lecture)
Livre de Ben Sira le Sage 48 : 1 à 4, 9 à 11
« Élie doit revenir »
En ces jours-là,
le Prophète Élie surgit comme un feu,
sa parole brûlait comme une torche.
Il fit venir la famine sur Israël,
et, dans son ardeur, les réduisit à un petit nombre.
Par la PAROLE DU SEIGNEUR, il retint les eaux du ciel,
et à trois reprises il en fit descendre le feu.
Comme tu étais redoutable, Élie, dans tes prodiges !
Qui pourrait se glorifier d’être ton égal ?
Toi qui fus enlevé dans un tourbillon de feu
par un char aux coursiers de feu ;
toi qui fus préparé pour la fin des temps,
ainsi qu’il est écrit,
afin d’apaiser la colère avant qu’elle n’éclate,
afin de ramener le cœur des pères vers les fils
et de rétablir les tribus de Jacob…
heureux ceux qui te verront,
heureux ceux qui, dans l’amour, se seront endormis ;
nous aussi, nous posséderons la vraie vie.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Livre de Ben Sira le Sage 48 : 1 à 4, 9 à 11
« Élie doit revenir »
En ces jours-là,
le Prophète Élie surgit comme un feu,
sa parole brûlait comme une torche.
Il fit venir la famine sur Israël,
et, dans son ardeur, les réduisit à un petit nombre.
Par la PAROLE DU SEIGNEUR, il retint les eaux du ciel,
et à trois reprises il en fit descendre le feu.
Comme tu étais redoutable, Élie, dans tes prodiges !
Qui pourrait se glorifier d’être ton égal ?
Toi qui fus enlevé dans un tourbillon de feu
par un char aux coursiers de feu ;
toi qui fus préparé pour la fin des temps,
ainsi qu’il est écrit,
afin d’apaiser la colère avant qu’elle n’éclate,
afin de ramener le cœur des pères vers les fils
et de rétablir les tribus de Jacob…
heureux ceux qui te verront,
heureux ceux qui, dans l’amour, se seront endormis ;
nous aussi, nous posséderons la vraie vie.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Ô BERGER d’Israël, écoute !
Du répertoire du chef de chorale. Accompagnement sur guitares. Psaume commémoratif appartenant au recueil d’Assaf.
[Psaume (79) 80 ; entièrement]
[Psaume (79) 80 ; entièrement]
Psaume 79 (80) : 2ac et 3bc, 15 et 16a, 18 et 19
R/ DIEU, fais-nous revenir ;
que TON VISAGE S’ÉCLAIRE,
et nous serons sauvés !
BERGER d’Israël, écoute,
resplendis au-dessus des Kéroubim !
Réveille TA VAILLANCE
et viens nous sauver.
R/
DIEU de l’Univers, reviens !
Du HAUT DES CIEUX, regarde et vois :
visite cette vigne, protège-la,
celle qu’a plantée TA MAIN PUISSANTE.
R/
Que TA MAIN soutienne Ton Protégé,
le fils de l’homme qui TE doit sa force.
Jamais plus nous n’irons loin de TOI :
fais-nous vivre et invoquer TON NOM !
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
que TON VISAGE S’ÉCLAIRE,
et nous serons sauvés !
BERGER d’Israël, écoute,
resplendis au-dessus des Kéroubim !
Réveille TA VAILLANCE
et viens nous sauver.
R/
DIEU de l’Univers, reviens !
Du HAUT DES CIEUX, regarde et vois :
visite cette vigne, protège-la,
celle qu’a plantée TA MAIN PUISSANTE.
R/
Que TA MAIN soutienne Ton Protégé,
le fils de l’homme qui TE doit sa force.
Jamais plus nous n’irons loin de TOI :
fais-nous vivre et invoquer TON NOM !
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Matthieu 17 : 10 à 13
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Préparez le CHEMIN DU SEIGNEUR, rendez DROITS SES SENTIERS : tout être vivant verra le SALUT DE DIEU.
Alléluia.
(cf. Lc 3, 4.6)
« Élie est déjà venu et ils ne l’ont pas reconnu »
Descendant de la montagne,
les Disciples interrogèrent JÉSUS :
« Pourquoi donc les scribes disent-ils
que le Prophète Élie doit venir d’abord ? »
JÉSUS leur répondit :
« Élie va venir
pour remettre toute chose à sa place.
Mais, Je vous le déclare :
Élie est déjà venu ;
au lieu de le reconnaître,
ils lui ont fait tout ce qu’ils ont voulu.
Et de même, le FILS de l’Homme va souffrir par eux. »
Alors les Disciples comprirent
qu’IL leur parlait de Jean le Baptiste.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Préparez le CHEMIN DU SEIGNEUR, rendez DROITS SES SENTIERS : tout être vivant verra le SALUT DE DIEU.
Alléluia.
(cf. Lc 3, 4.6)
« Élie est déjà venu et ils ne l’ont pas reconnu »
Descendant de la montagne,
les Disciples interrogèrent JÉSUS :
« Pourquoi donc les scribes disent-ils
que le Prophète Élie doit venir d’abord ? »
JÉSUS leur répondit :
« Élie va venir
pour remettre toute chose à sa place.
Mais, Je vous le déclare :
Élie est déjà venu ;
au lieu de le reconnaître,
ils lui ont fait tout ce qu’ils ont voulu.
Et de même, le FILS de l’Homme va souffrir par eux. »
Alors les Disciples comprirent
qu’IL leur parlait de Jean le Baptiste.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile + commentaire (audio)
Écouté sur :
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Les services de la liturgie Catholique
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Méditation sur l’ Evangile du Jour : Samedi 10 Décembre 2016
Jésus, le Roi d’amour
Evangile selon St Matthieu, chapitre 17, 10-13
Les disciples interrogèrent Jésus : « Pourquoi donc les scribes disent-ils que le prophète Élie doit venir d’abord ? » Jésus leur répondit : « Élie va venir pour remettre toute chose à sa place. Mais, je vous le déclare : Élie est déjà venu ; au lieu de le reconnaître, ils lui ont fait tout ce qu’ils ont voulu. Et de même, le Fils de l’homme va souffrir par eux. »
Alors les disciples comprirent qu’il leur parlait de Jean le Baptiste.
Prière d'introduction
« Berger d’Israël, écoute, resplendis au-dessus des Kéroubim. Réveille ta vaillance. Dieu de l’univers, reviens ! Du haut des cieux, regarde et vois : visite cette vigne, protège-la, celle qu’a plantée ta main puissante, le rejeton qui te doit sa force » (Ps 79, 2-3, 15-16).
Viens, Esprit Saint, visite la vigne que je suis. Coupe ce qui est en trop, arrose ce qui est sec.
Demande
Donne-moi la grâce, Seigneur, de te trouver au sein de ma faiblesse.
Points de réflexion
1.« Élie va venir pour remettre tout en place » (Mt 17,11).
Jésus dit à mon âme : cela, c’était le premier désir de mon Père.
Jean était vraiment venu « afin de ramener le cœur des pères vers les fils et de rétablir les tribus de Jacob » (Si 48, 10) pour que je puisse trouver un peuple qui accueille mon message.
Toi aussi, Théophile, tu es toujours invité à suivre le bien, et tu en es capable, car ma grâce t’accompagne.
2.« Élie est déjà venu ; au lieu de le reconnaître, ils lui ont fait tout ce qu’ils ont voulu » (Mt 17,12).
Bien des fois, cependant, tu ne choisis pas le bon chemin ; parfois consciemment, te préférant toi-même à moi, et parfois inconsciemment, aveuglé par l’endurcissement de ton cœur ou bien ébloui par une vie superficielle, ne reconnaissant plus ma voix au fond de ta conscience.
Néanmoins, ne te décourage pas pour autant.
Unis ta faiblesse spirituelle à ma faiblesse physique, alors que je marchais vers le Golgotha.
Tu n’y vois pas clair ? Moi non plus. J’arrivais même à dire « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? » (Mt 27,46).
Mais cela ne m’empêcha pas de me relever après les chutes car, au fond de mon cœur, je savais quelle était la volonté de mon Père, celle que je voulais accomplir par amour pour lui et pour les hommes.
3.« Le Fils de l’homme, lui aussi, va souffrir par eux » (Mt 17,12).
Si j’ai accepté d’être faible, de souffrir et d’assumer toutes les conséquences du péché, comme l’est par exemple cette sensation d’être loin de Dieu, c’est justement parce que j’ai voulu être proche de toi, marcher à tes côtés, marcher au-devant de toi, rouvrant ainsi le chemin qui conduit au Père.
Suis mes pas et tu vivras.
Dialogue avec le Christ
Jésus, durant ta vie publique, tu fuyais la foule qui voulait te faire roi et tu interdisais qu’on révèle ton identité de Fils de Dieu. En revanche, lorsque vint l’heure de ta Passion, tu acceptas qu’on te couronne d’épines et que l’on se moque de toi, te donnant le manteau de pourpre et le roseau pour sceptre. Roi de la souffrance, ton apanage est la douleur et l’humiliation. Mais tu en es fier, car derrière l’acceptation de chacune de ces souffrances, il y a l’amour.
Cette couronne d’épines est celle du Roi d’amour, la seule que tu aies bien voulu porter sur cette terre.
Résolution
Si la faiblesse humaine vient frapper à ma porte, unir mon effort de persévérance dans le bien à celui de Jésus sur le chemin de la croix.
Cette méditation a été écrite par Frère Martin Baud, LC
Catholique
Jean dit " le Baptiste "
Bonjour Véronique
Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez
Que cette journée soit bénie et éclairée par la divine Lumière
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Samedi 10 Décembre 2016
Jésus, le Roi d’amour
Evangile selon St Matthieu, chapitre 17, 10-13
Les disciples interrogèrent Jésus : « Pourquoi donc les scribes disent-ils que le prophète Élie doit venir d’abord ? » Jésus leur répondit : « Élie va venir pour remettre toute chose à sa place. Mais, je vous le déclare : Élie est déjà venu ; au lieu de le reconnaître, ils lui ont fait tout ce qu’ils ont voulu. Et de même, le Fils de l’homme va souffrir par eux. »
Alors les disciples comprirent qu’il leur parlait de Jean le Baptiste.
Prière d'introduction
« Berger d’Israël, écoute, resplendis au-dessus des Kéroubim. Réveille ta vaillance. Dieu de l’univers, reviens ! Du haut des cieux, regarde et vois : visite cette vigne, protège-la, celle qu’a plantée ta main puissante, le rejeton qui te doit sa force » (Ps 79, 2-3, 15-16).
Viens, Esprit Saint, visite la vigne que je suis. Coupe ce qui est en trop, arrose ce qui est sec.
Demande
Donne-moi la grâce, Seigneur, de te trouver au sein de ma faiblesse.
Points de réflexion
1.« Élie va venir pour remettre tout en place » (Mt 17,11).
Jésus dit à mon âme : cela, c’était le premier désir de mon Père.
Jean était vraiment venu « afin de ramener le cœur des pères vers les fils et de rétablir les tribus de Jacob » (Si 48, 10) pour que je puisse trouver un peuple qui accueille mon message.
Toi aussi, Théophile, tu es toujours invité à suivre le bien, et tu en es capable, car ma grâce t’accompagne.
2.« Élie est déjà venu ; au lieu de le reconnaître, ils lui ont fait tout ce qu’ils ont voulu » (Mt 17,12).
Bien des fois, cependant, tu ne choisis pas le bon chemin ; parfois consciemment, te préférant toi-même à moi, et parfois inconsciemment, aveuglé par l’endurcissement de ton cœur ou bien ébloui par une vie superficielle, ne reconnaissant plus ma voix au fond de ta conscience.
Néanmoins, ne te décourage pas pour autant.
Unis ta faiblesse spirituelle à ma faiblesse physique, alors que je marchais vers le Golgotha.
Tu n’y vois pas clair ? Moi non plus. J’arrivais même à dire « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? » (Mt 27,46).
Mais cela ne m’empêcha pas de me relever après les chutes car, au fond de mon cœur, je savais quelle était la volonté de mon Père, celle que je voulais accomplir par amour pour lui et pour les hommes.
3.« Le Fils de l’homme, lui aussi, va souffrir par eux » (Mt 17,12).
Si j’ai accepté d’être faible, de souffrir et d’assumer toutes les conséquences du péché, comme l’est par exemple cette sensation d’être loin de Dieu, c’est justement parce que j’ai voulu être proche de toi, marcher à tes côtés, marcher au-devant de toi, rouvrant ainsi le chemin qui conduit au Père.
Suis mes pas et tu vivras.
Dialogue avec le Christ
Jésus, durant ta vie publique, tu fuyais la foule qui voulait te faire roi et tu interdisais qu’on révèle ton identité de Fils de Dieu. En revanche, lorsque vint l’heure de ta Passion, tu acceptas qu’on te couronne d’épines et que l’on se moque de toi, te donnant le manteau de pourpre et le roseau pour sceptre. Roi de la souffrance, ton apanage est la douleur et l’humiliation. Mais tu en es fier, car derrière l’acceptation de chacune de ces souffrances, il y a l’amour.
Cette couronne d’épines est celle du Roi d’amour, la seule que tu aies bien voulu porter sur cette terre.
Résolution
Si la faiblesse humaine vient frapper à ma porte, unir mon effort de persévérance dans le bien à celui de Jésus sur le chemin de la croix.
Cette méditation a été écrite par Frère Martin Baud, LC
CatholiqueJean dit " le Baptiste "
_________________
* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi , que j'étais Son enfant .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait encore plus tendre que celui de " Mère " *
Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
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Saint intercesseur : La Vierge Marie
«Élie est déjà venu; au lieu de le reconnaître, ils lui ont fait tout ce qu'ils ont voulu»
Abbé Xavier SOBREVÍA i Vidal
(Castelldefels, Espagne)
Aujourd'hui, Jésus discute avec ses disciples en descendant de la montagne où ils ont vécu la Transfiguration. Pierre lui avait proposé de rester là-haut, mais le Seigneur n'a pas accepté, et il redescend tout en répondant à leurs questions. Eux, qui viennent de partager brièvement la gloire de Dieu, sont déconcertés: ils ne comprennent pas que le Messie soit venu avant le prophète Élie, qui devait tout préparer.
Mais la préparation a déjà eu lieu. «Je vous le déclare: Élie est déjà venu» (Mt 17,12): C'est Jean-Baptiste qui a préparé la route. Mais les gens de ce monde ne reconnaissent pas les hommes de Dieu, ni les prophètes de ce monde les prophètes de Dieu, ou les puissants de la Terre la divinité de Jésus-Christ.
Il faut un regard neuf, un cœur nouveau, pour reconnaître les voies de Dieu et répondre avec générosité et allégresse à l'appel exigeant de ses envoyés. Tout le monde n'est pas enclin à le comprendre et, moins encore, à le vivre. Mieux, nos vies et nos projets peuvent contrarier la volonté du Seigneur et cette opposition aller jusqu'à la lutte et au rejet de notre Père du Ciel.
Il nous faut découvrir l'intense amour qui guide les desseins de Dieu sur nous et, si nous sommes conséquents avec la foi et la morale que Jésus nous révèle, les mauvais traitements, la diffamation et les persécutions ne nous surprendront pas. Être sur le bon chemin ne nous épargne pas les difficultés de l'existence et Il nous invite à aller de l'avant en dépit de la souffrance.
Demandons à la Mère de Jésus, Reine des Apôtres, d'intercéder pour qu'à nul ne manque des amis qui, comme les prophètes, lui annoncent la Bonne Nouvelle du salut que nous apporte la naissance de Jésus. À toi et à moi, il nous incombe de faire en sorte que ce Noël soit vécu plus chrétiennement par les personnes que nous rencontrerons sur notre route.
http://evangeli.net/evangile
Abbé Xavier SOBREVÍA i Vidal
(Castelldefels, Espagne)
Aujourd'hui, Jésus discute avec ses disciples en descendant de la montagne où ils ont vécu la Transfiguration. Pierre lui avait proposé de rester là-haut, mais le Seigneur n'a pas accepté, et il redescend tout en répondant à leurs questions. Eux, qui viennent de partager brièvement la gloire de Dieu, sont déconcertés: ils ne comprennent pas que le Messie soit venu avant le prophète Élie, qui devait tout préparer.
Mais la préparation a déjà eu lieu. «Je vous le déclare: Élie est déjà venu» (Mt 17,12): C'est Jean-Baptiste qui a préparé la route. Mais les gens de ce monde ne reconnaissent pas les hommes de Dieu, ni les prophètes de ce monde les prophètes de Dieu, ou les puissants de la Terre la divinité de Jésus-Christ.
Il faut un regard neuf, un cœur nouveau, pour reconnaître les voies de Dieu et répondre avec générosité et allégresse à l'appel exigeant de ses envoyés. Tout le monde n'est pas enclin à le comprendre et, moins encore, à le vivre. Mieux, nos vies et nos projets peuvent contrarier la volonté du Seigneur et cette opposition aller jusqu'à la lutte et au rejet de notre Père du Ciel.
Il nous faut découvrir l'intense amour qui guide les desseins de Dieu sur nous et, si nous sommes conséquents avec la foi et la morale que Jésus nous révèle, les mauvais traitements, la diffamation et les persécutions ne nous surprendront pas. Être sur le bon chemin ne nous épargne pas les difficultés de l'existence et Il nous invite à aller de l'avant en dépit de la souffrance.
Demandons à la Mère de Jésus, Reine des Apôtres, d'intercéder pour qu'à nul ne manque des amis qui, comme les prophètes, lui annoncent la Bonne Nouvelle du salut que nous apporte la naissance de Jésus. À toi et à moi, il nous incombe de faire en sorte que ce Noël soit vécu plus chrétiennement par les personnes que nous rencontrerons sur notre route.
http://evangeli.net/evangile
Invité- Invité
Bonsoir Maud
Bonsoir Rose v
Bonsoir Thierry
Bonsoir Emmanuel
Bonsoir Manuela
Bonsoir tous artisans de paix
Bonsoir etienne lorant
Bonsoir à toutes et à tous
Dimanche 11 Décembre 2016
3ième Dimanche de l’Avent, de Gaudete
(Couleur liturgique : Violet )
Année A
Lien :
http://www.ktotv.com/emissions/priere-et-vie-de-l-eglise/priere/en-marche-vers-dimanche
Vu sur :
www.KTOTV.com
[Psaume 145 (146), entièrement]
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=11/12/2016
Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/
Amicalement, fraternellement
Nicolas
Bonsoir Rose v
Bonsoir Thierry
Bonsoir Emmanuel
Bonsoir Manuela
Bonsoir tous artisans de paix
Bonsoir etienne lorant
Bonsoir à toutes et à tous
Dimanche 11 Décembre 2016
3ième Dimanche de l’Avent, de Gaudete
(Couleur liturgique : Violet )
Année A
Lien :
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Vu sur :
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(Première lecture)
Livre du Prophète Isaïe 35 : 1 à 6a, 10
« DIEU vient LUI-MÊME et va vous sauver »
Le désert et la terre de la soif,
qu’ils se réjouissent !
Le pays aride, qu’il exulte
et fleurisse comme la rose,
qu’il se couvre de fleurs des champs,
qu’il exulte et crie de joie !
La gloire du Liban lui est donnée,
la splendeur du Carmel et du Sarone.
On verra la GLOIRE DU SEIGNEUR,
la SPLENDEUR DE NOTRE DIEU.
Fortifiez les mains défaillantes,
affermissez les genoux qui fléchissent,
dites aux gens qui s’affolent :
« Soyez forts, ne craignez pas.
Voici votre DIEU :
c’est la vengeance qui vient, la revanche de DIEU.
IL vient LUI-MÊME et va vous sauver. »
Alors se dessilleront les yeux des aveugles,
et s’ouvriront les oreilles des sourds.
Alors le boiteux bondira comme un cerf,
et la bouche du muet criera de joie.
Ceux qu’a libérés le SEIGNEUR reviennent,
ils entrent dans Sion avec des cris de fête,
couronnés de l’éternelle joie.
Allégresse et joie les rejoindront,
douleur et plainte s’enfuient.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Livre du Prophète Isaïe 35 : 1 à 6a, 10
« DIEU vient LUI-MÊME et va vous sauver »
Le désert et la terre de la soif,
qu’ils se réjouissent !
Le pays aride, qu’il exulte
et fleurisse comme la rose,
qu’il se couvre de fleurs des champs,
qu’il exulte et crie de joie !
La gloire du Liban lui est donnée,
la splendeur du Carmel et du Sarone.
On verra la GLOIRE DU SEIGNEUR,
la SPLENDEUR DE NOTRE DIEU.
Fortifiez les mains défaillantes,
affermissez les genoux qui fléchissent,
dites aux gens qui s’affolent :
« Soyez forts, ne craignez pas.
Voici votre DIEU :
c’est la vengeance qui vient, la revanche de DIEU.
IL vient LUI-MÊME et va vous sauver. »
Alors se dessilleront les yeux des aveugles,
et s’ouvriront les oreilles des sourds.
Alors le boiteux bondira comme un cerf,
et la bouche du muet criera de joie.
Ceux qu’a libérés le SEIGNEUR reviennent,
ils entrent dans Sion avec des cris de fête,
couronnés de l’éternelle joie.
Allégresse et joie les rejoindront,
douleur et plainte s’enfuient.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Le SEIGNEUR, PROTECTEUR des faibles
[Psaume 145 (146), entièrement]
Psaume 145 (146) : 7, 8, 9ab et 10a
R/ Viens, SEIGNEUR, et sauve-nous !
Le SEIGNEUR fait justice aux opprimés,
aux affamés, IL donne le pain,
le SEIGNEUR délie les enchaînés.
R/
Le SEIGNEUR ouvre les yeux des aveugles,
le SEIGNEUR redresse les accablés,
le SEIGNEUR aime les justes.
R/
Le SEIGNEUR protège l’étranger,
IL soutient la veuve et l’orphelin.
D’âge en âge, le SEIGNEUR régnera.
R/
[center] Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
Le SEIGNEUR fait justice aux opprimés,
aux affamés, IL donne le pain,
le SEIGNEUR délie les enchaînés.
R/
Le SEIGNEUR ouvre les yeux des aveugles,
le SEIGNEUR redresse les accablés,
le SEIGNEUR aime les justes.
R/
Le SEIGNEUR protège l’étranger,
IL soutient la veuve et l’orphelin.
D’âge en âge, le SEIGNEUR régnera.
R/
[center] Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
(Deuxième lecture)
Lettre de Saint Jacques 5 : 7 à 10
« Tenez ferme vos cœurs car la venue du SEIGNEUR est proche »
Frères,
en attendant la venue du SEIGNEUR,
prenez patience.
Voyez le cultivateur :
il attend les fruits précieux de la terre avec patience,
jusqu’à ce qu’il ait fait la récolte précoce et la récolte tardive.
Prenez patience, vous aussi, et tenez ferme
car la venue du SEIGNEUR est proche.
Frères, ne gémissez pas les uns contre les autres,
ainsi vous ne serez pas jugés.
Voyez : le JUGE est à notre porte.
Frères, prenez pour modèles d’endurance et de patience
les Prophètes qui ont parlé au NOM DU SEIGNEUR.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Lettre de Saint Jacques 5 : 7 à 10
« Tenez ferme vos cœurs car la venue du SEIGNEUR est proche »
Frères,
en attendant la venue du SEIGNEUR,
prenez patience.
Voyez le cultivateur :
il attend les fruits précieux de la terre avec patience,
jusqu’à ce qu’il ait fait la récolte précoce et la récolte tardive.
Prenez patience, vous aussi, et tenez ferme
car la venue du SEIGNEUR est proche.
Frères, ne gémissez pas les uns contre les autres,
ainsi vous ne serez pas jugés.
Voyez : le JUGE est à notre porte.
Frères, prenez pour modèles d’endurance et de patience
les Prophètes qui ont parlé au NOM DU SEIGNEUR.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Matthieu 11 : 2 à 11
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
L’ESPRIT DU SEIGNEUR est sur Moi :
IL M’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres.
Alléluia.
(cf. Is 61, 1)
« Es-TU CELUI qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? »
En ce temps-là,
Jean le Baptiste entendit parler, dans sa prison,
des ŒUVRES réalisées par le CHRIST.
Il LUI envoya Ses Disciples et, par eux, LUI demanda :
« Es-TU CELUI qui doit venir,
ou devons-nous en attendre un autre ? »
JÉSUS leur répondit :
« Allez annoncer à Jean
ce que vous entendez et voyez :
Les aveugles retrouvent la vue,
et les boiteux marchent,
les lépreux sont purifiés,
et les sourds entendent,
les morts ressuscitent,
et les pauvres reçoivent la Bonne Nouvelle.
Heureux celui pour qui Je ne suis pas une occasion de chute ! »
Tandis que les envoyés de Jean s’en allaient,
JÉSUS se mit à dire aux foules à propos de Jean :
« Qu’êtes-vous allés regarder au désert ?
un roseau agité par le vent ?
Alors, qu’êtes-vous donc allés voir ?
un homme habillé de façon raffinée ?
Mais ceux qui portent de tels vêtements
vivent dans les palais des rois.
Alors, qu’êtes-vous allés voir ?
un Prophète ?
Oui, Je vous le dis, et bien plus qu’un Prophète.
C’est de LUI qu’il est écrit :
Voici que J’envoie mon messager en avant de TOI,
pour préparer le Chemin devant TOI.
AMEN, JE vous le dis :
Parmi ceux qui sont nés d’une femme,
personne ne s’est levé de plus grand que Jean le Baptiste ;
et cependant le plus petit dans le Royaume des Cieux
est plus grand que lui. »
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
L’ESPRIT DU SEIGNEUR est sur Moi :
IL M’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres.
Alléluia.
(cf. Is 61, 1)
« Es-TU CELUI qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? »
En ce temps-là,
Jean le Baptiste entendit parler, dans sa prison,
des ŒUVRES réalisées par le CHRIST.
Il LUI envoya Ses Disciples et, par eux, LUI demanda :
« Es-TU CELUI qui doit venir,
ou devons-nous en attendre un autre ? »
JÉSUS leur répondit :
« Allez annoncer à Jean
ce que vous entendez et voyez :
Les aveugles retrouvent la vue,
et les boiteux marchent,
les lépreux sont purifiés,
et les sourds entendent,
les morts ressuscitent,
et les pauvres reçoivent la Bonne Nouvelle.
Heureux celui pour qui Je ne suis pas une occasion de chute ! »
Tandis que les envoyés de Jean s’en allaient,
JÉSUS se mit à dire aux foules à propos de Jean :
« Qu’êtes-vous allés regarder au désert ?
un roseau agité par le vent ?
Alors, qu’êtes-vous donc allés voir ?
un homme habillé de façon raffinée ?
Mais ceux qui portent de tels vêtements
vivent dans les palais des rois.
Alors, qu’êtes-vous allés voir ?
un Prophète ?
Oui, Je vous le dis, et bien plus qu’un Prophète.
C’est de LUI qu’il est écrit :
Voici que J’envoie mon messager en avant de TOI,
pour préparer le Chemin devant TOI.
AMEN, JE vous le dis :
Parmi ceux qui sont nés d’une femme,
personne ne s’est levé de plus grand que Jean le Baptiste ;
et cependant le plus petit dans le Royaume des Cieux
est plus grand que lui. »
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
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Amicalement, fraternellement
Nicolas
Maud- Messages : 9656
Date d'inscription : 20/01/2016
Localisation : France
Saint intercesseur : Sainte Vierge Marie , Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face , Sainte Thérèse d' Avila
Bonjour Nicolas
Bonjour Véronique
Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez
Que ce Saint Dimanche soit béni et éclairé par la divine Lumière
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Dimanche 11 Décembre 2016
Plus qu’un prophète
Evangile selon St Matthieu, chapitre 11, 2-11
Jean le Baptiste entendit parler, dans sa prison, des œuvres réalisées par le Christ. Il lui envoya ses disciples et, par eux, lui demanda : « Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? »
Jésus leur répondit : « Allez annoncer à Jean ce que vous entendez et voyez :
les aveugles retrouvent la vue, et les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, et les sourds entendent, les morts ressuscitent, et les pauvres reçoivent la Bonne Nouvelle. Heureux celui pour qui je ne suis pas une occasion de chute ! »
Tandis que les envoyés de Jean s’en allaient, Jésus se mit à dire aux foules à propos de Jean : « Qu’êtes-vous allés regarder au désert ? Un roseau agité par le vent ? Alors, qu’êtes-vous donc allés voir ? Un homme habillé de façon raffinée ? Mais ceux qui portent de tels vêtements vivent dans les palais des rois. Alors, qu’êtes-vous allés voir ? Un prophète ? Oui, je vous le dis, et bien plus qu’un prophète. C’est de lui qu’il est écrit : Voici que j’envoie mon messager en avant de toi, pour préparer le chemin devant toi. Amen, je vous le dis : Parmi ceux qui sont nés d’une femme, personne ne s’est levé de plus grand que Jean le Baptiste ; et cependant le plus petit dans le royaume des Cieux est plus grand que lui.
Prière d'introduction
Alors que j’entre dans ce temps de conversation avec toi, je crois que tu es présent ici avec moi, Seigneur. Je fais confiance à ta providence affectueuse qui guide chacun de mes pas tout au long de la journée. Puisque je t’aime, je désire fixer mon regard sur toi, de sorte que tu sois ma force et mon espérance.
Demande
Seigneur, ne me laisse jamais douter de ta capacité à me transformer.
Points de réflexion
1.Des profondeurs du doute.
« Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre » ?
Certains pensent que ces paroles de Jean-Baptiste étaient signe de faiblesse ou de doute.
C’est possible. Voici un homme qui avait passé la plupart de sa vie en totale liberté, errant à sa guise dans le désert.
Il se trouve tout d’un coup enfermé dans un petit cachot sombre et malodorant.
Il s’est livré au martyre pour la cause de l’Évangile.
Du fond de sa prison, il s’interroge peut être sur le bien-fondé de son sacrifice.
Face à la mort, un homme ne peut se permettre aucun doute.
Est-ce que je garde dans mon cœur des doutes au sujet de ma foi ?
Est-ce que je cherche, comme le faisait Jean-Baptiste, à résoudre ces questions en demandant à quelqu’un de m’aider ?
2. Du haut de la certitude.
D’autres affirment que Jean pose cette question non pas pour son propre compte, mais pour ses disciples.
Certainement, le message de malheur que Jean avait prêché :
« Déjà la cognée se trouve à la racine des arbres (...) celui qui vient tient en sa main la pelle à vanner et va nettoyer son aire ; il recueillera son blé dans le grenier ; quant à la paille, il la consumera au feu qui ne s’éteint pas » (Mt 3,10-12) ne semble pas se réaliser.
Au contraire, Jésus se présente comme le bon berger qui recherche les moutons perdus et les ramène tendrement au troupeau.
Les disciples de Jean s’impatientaient peut-être. Jean les rassure en disant, « si vous avez des doutes, allez voir ce que fait Jésus, et vos doutes seront dissipés ».
Si quelqu’un commence à discuter avec nous au sujet de Jésus et à nous interroger sur sa suprématie, sans doute est-il plus sage d’éviter d’entamer une discussion mais de dire, « Donnes-lui ta vie, et voie ce qu’il peut en faire ».
L’argument suprême en faveur du Christ est l’expérience de sa puissance qui transforme les âmes.
Cela vaut le coup d’essayer !
3. Allez rapporter ce que vous entendez et voyez.
Nous avons tous des doutes et des craintes, nichés au plus profond de notre cœur, qui émergent aux moments de difficultés et d’épreuves.
Nous avons également du courage et des convictions : ce sont des ressources cachées où nous puisons en période de nécessité.
Que ce soit le doute ou le témoignage positif qui a motivé ces paroles de Jean-Baptiste, la leçon est la même :
tournons-nous vers le Christ à chaque circonstance de la vie.
Le Christ est notre courage et notre force quand la crainte envahit nos cœurs et assombrit nos esprits.
Le Christ est notre Sauveur et le fondement même de nos efforts comme apôtres et hérauts de son Royaume.
Ainsi, faisons écho à la devise du Baptiste dans tout ce que nous faisons :
« Il faut que lui grandisse et que moi je décroisse » (Jn 3,30).
Dialogue avec le Christ
Seigneur Jésus, pendant cette période de l’Avent, je veux me rapprocher de toi. Je veux que tu envahisses chaque coin de mon cœur souvent las. Enseigne-moi à laisser de côté à l’avenir toutes mes craintes et à être aussi généreux que tu as été avec moi, donnant tout que tu avais, ta vie même, pour mon salut.
Résolution
Aujourd’hui je lirai, seul ou avec quelqu’un d’autre, le passage de l’Évangile qui se réfère à la naissance du Christ (Lc 2,1-20).
Cette méditation a été écrite par Un père légionnaire du Christ
Catholique
Jean "le Baptiste " .
Bonjour Véronique
Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez
Que ce Saint Dimanche soit béni et éclairé par la divine Lumière
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Dimanche 11 Décembre 2016
Plus qu’un prophète
Evangile selon St Matthieu, chapitre 11, 2-11
Jean le Baptiste entendit parler, dans sa prison, des œuvres réalisées par le Christ. Il lui envoya ses disciples et, par eux, lui demanda : « Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? »
Jésus leur répondit : « Allez annoncer à Jean ce que vous entendez et voyez :
les aveugles retrouvent la vue, et les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, et les sourds entendent, les morts ressuscitent, et les pauvres reçoivent la Bonne Nouvelle. Heureux celui pour qui je ne suis pas une occasion de chute ! »
Tandis que les envoyés de Jean s’en allaient, Jésus se mit à dire aux foules à propos de Jean : « Qu’êtes-vous allés regarder au désert ? Un roseau agité par le vent ? Alors, qu’êtes-vous donc allés voir ? Un homme habillé de façon raffinée ? Mais ceux qui portent de tels vêtements vivent dans les palais des rois. Alors, qu’êtes-vous allés voir ? Un prophète ? Oui, je vous le dis, et bien plus qu’un prophète. C’est de lui qu’il est écrit : Voici que j’envoie mon messager en avant de toi, pour préparer le chemin devant toi. Amen, je vous le dis : Parmi ceux qui sont nés d’une femme, personne ne s’est levé de plus grand que Jean le Baptiste ; et cependant le plus petit dans le royaume des Cieux est plus grand que lui.
Prière d'introduction
Alors que j’entre dans ce temps de conversation avec toi, je crois que tu es présent ici avec moi, Seigneur. Je fais confiance à ta providence affectueuse qui guide chacun de mes pas tout au long de la journée. Puisque je t’aime, je désire fixer mon regard sur toi, de sorte que tu sois ma force et mon espérance.
Demande
Seigneur, ne me laisse jamais douter de ta capacité à me transformer.
Points de réflexion
1.Des profondeurs du doute.
« Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre » ?
Certains pensent que ces paroles de Jean-Baptiste étaient signe de faiblesse ou de doute.
C’est possible. Voici un homme qui avait passé la plupart de sa vie en totale liberté, errant à sa guise dans le désert.
Il se trouve tout d’un coup enfermé dans un petit cachot sombre et malodorant.
Il s’est livré au martyre pour la cause de l’Évangile.
Du fond de sa prison, il s’interroge peut être sur le bien-fondé de son sacrifice.
Face à la mort, un homme ne peut se permettre aucun doute.
Est-ce que je garde dans mon cœur des doutes au sujet de ma foi ?
Est-ce que je cherche, comme le faisait Jean-Baptiste, à résoudre ces questions en demandant à quelqu’un de m’aider ?
2. Du haut de la certitude.
D’autres affirment que Jean pose cette question non pas pour son propre compte, mais pour ses disciples.
Certainement, le message de malheur que Jean avait prêché :
« Déjà la cognée se trouve à la racine des arbres (...) celui qui vient tient en sa main la pelle à vanner et va nettoyer son aire ; il recueillera son blé dans le grenier ; quant à la paille, il la consumera au feu qui ne s’éteint pas » (Mt 3,10-12) ne semble pas se réaliser.
Au contraire, Jésus se présente comme le bon berger qui recherche les moutons perdus et les ramène tendrement au troupeau.
Les disciples de Jean s’impatientaient peut-être. Jean les rassure en disant, « si vous avez des doutes, allez voir ce que fait Jésus, et vos doutes seront dissipés ».
Si quelqu’un commence à discuter avec nous au sujet de Jésus et à nous interroger sur sa suprématie, sans doute est-il plus sage d’éviter d’entamer une discussion mais de dire, « Donnes-lui ta vie, et voie ce qu’il peut en faire ».
L’argument suprême en faveur du Christ est l’expérience de sa puissance qui transforme les âmes.
Cela vaut le coup d’essayer !
3. Allez rapporter ce que vous entendez et voyez.
Nous avons tous des doutes et des craintes, nichés au plus profond de notre cœur, qui émergent aux moments de difficultés et d’épreuves.
Nous avons également du courage et des convictions : ce sont des ressources cachées où nous puisons en période de nécessité.
Que ce soit le doute ou le témoignage positif qui a motivé ces paroles de Jean-Baptiste, la leçon est la même :
tournons-nous vers le Christ à chaque circonstance de la vie.
Le Christ est notre courage et notre force quand la crainte envahit nos cœurs et assombrit nos esprits.
Le Christ est notre Sauveur et le fondement même de nos efforts comme apôtres et hérauts de son Royaume.
Ainsi, faisons écho à la devise du Baptiste dans tout ce que nous faisons :
« Il faut que lui grandisse et que moi je décroisse » (Jn 3,30).
Dialogue avec le Christ
Seigneur Jésus, pendant cette période de l’Avent, je veux me rapprocher de toi. Je veux que tu envahisses chaque coin de mon cœur souvent las. Enseigne-moi à laisser de côté à l’avenir toutes mes craintes et à être aussi généreux que tu as été avec moi, donnant tout que tu avais, ta vie même, pour mon salut.
Résolution
Aujourd’hui je lirai, seul ou avec quelqu’un d’autre, le passage de l’Évangile qui se réfère à la naissance du Christ (Lc 2,1-20).
Cette méditation a été écrite par Un père légionnaire du Christ
CatholiqueJean "le Baptiste " .
_________________
* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi , que j'étais Son enfant .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait encore plus tendre que celui de " Mère " *
Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
Véronique1- Messages : 5204
Date d'inscription : 04/04/2016
Localisation : France
Saint intercesseur : La Vierge Marie
«Parmi les hommes, il n'en a pas existé de plus grand que Jean Baptiste»
Abbé Johannes VILAR
(Köln, Allemagne)
Aujourd'hui comme le dimanche précédent, l'Église nous présente la figure de Jean-Baptiste. Il avait de nombreux disciples et enseignait une doctrine claire et adaptée: pour les publicains, pour les soldats, pour les pharisiens et les saducéens… Tout son effort est de préparer la vie publique du Messie. D'abord, il envoya Jean et André, aujourd'hui il en envoie d'autres pour faire sa connaissance. Ils arrivent avec une question sur les lèvres: «Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre?» (Mt 11,3). Jean savait bien qui était Jesus. Lui-même en témoigne: «Je ne le connaissais pas, mais celui qui m'a envoyé baptiser dans l'eau m'a dit: ‘Celui sur qui tu verras l'Esprit descendre et demeurer, c'est lui qui baptise dans l'Esprit Saint’» (Jn 1,33). Jésus répond par des actes: les aveugles voient, les boiteux marchent…
Jean avait un caractère ferme dans ses moeurs et dans son maintien de la Vérité, ce qui lui dut la prison et le martyre. Même en prison, il parle efficacement avec Hérode. Jean nous enseigne à concilier fermeté de caractère et humilité: «Je ne suis pas digne de défaire la courroie de ses sandales» (Jn 1,27); «il faut qu'Il grandisse et que moi je diminue» (Jn 3,30); il se réjouit de ce que Jésus Christ baptise davantage que lui, car il se considère seulement comme "ami de l'époux" (cf. Jn 3,26).
En un mot, Jean nous enseigne à prendre au sérieux notre mission sur la terre: être des chrétiens cohérents, qui se savent et agissent comme fils de Dieu. Demandons-nous: —Comment Marie et Joseph devaient-ils se préparer à la naissance de Jésus? Comment Jean a-t-il préparé les enseignements de Jésus? Comment nous préparons-nous pour le commémorer et pour la seconde venue du Seigneur à la fin des temps? Car, comme saint Cyrile de Jérusalem le disait, «nous annonçons la venue du Christ, non seulement la première, mais aussi la seconde, beaucoup plus glorieuse. Car l'une a été imprégnée de souffrances, mais l'autre apportera le diadème de la divine gloire».
http://evangeli.net/evangile
Abbé Johannes VILAR
(Köln, Allemagne)
Aujourd'hui comme le dimanche précédent, l'Église nous présente la figure de Jean-Baptiste. Il avait de nombreux disciples et enseignait une doctrine claire et adaptée: pour les publicains, pour les soldats, pour les pharisiens et les saducéens… Tout son effort est de préparer la vie publique du Messie. D'abord, il envoya Jean et André, aujourd'hui il en envoie d'autres pour faire sa connaissance. Ils arrivent avec une question sur les lèvres: «Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre?» (Mt 11,3). Jean savait bien qui était Jesus. Lui-même en témoigne: «Je ne le connaissais pas, mais celui qui m'a envoyé baptiser dans l'eau m'a dit: ‘Celui sur qui tu verras l'Esprit descendre et demeurer, c'est lui qui baptise dans l'Esprit Saint’» (Jn 1,33). Jésus répond par des actes: les aveugles voient, les boiteux marchent…
Jean avait un caractère ferme dans ses moeurs et dans son maintien de la Vérité, ce qui lui dut la prison et le martyre. Même en prison, il parle efficacement avec Hérode. Jean nous enseigne à concilier fermeté de caractère et humilité: «Je ne suis pas digne de défaire la courroie de ses sandales» (Jn 1,27); «il faut qu'Il grandisse et que moi je diminue» (Jn 3,30); il se réjouit de ce que Jésus Christ baptise davantage que lui, car il se considère seulement comme "ami de l'époux" (cf. Jn 3,26).
En un mot, Jean nous enseigne à prendre au sérieux notre mission sur la terre: être des chrétiens cohérents, qui se savent et agissent comme fils de Dieu. Demandons-nous: —Comment Marie et Joseph devaient-ils se préparer à la naissance de Jésus? Comment Jean a-t-il préparé les enseignements de Jésus? Comment nous préparons-nous pour le commémorer et pour la seconde venue du Seigneur à la fin des temps? Car, comme saint Cyrile de Jérusalem le disait, «nous annonçons la venue du Christ, non seulement la première, mais aussi la seconde, beaucoup plus glorieuse. Car l'une a été imprégnée de souffrances, mais l'autre apportera le diadème de la divine gloire».
http://evangeli.net/evangile
Invité- Invité
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Bonsoir à toutes et à tous
Lundi 12 Décembre 2016
Bienheureuse VIERGE MARIE de Guadalupe
De la férie
3ième semaine de l’Avent
(Couleur liturgique : Violet )
Année A
Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=12/12/2016
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Amicalement, fraternellement
Nicolas
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Lundi 12 Décembre 2016
Bienheureuse VIERGE MARIE de Guadalupe
De la férie
3ième semaine de l’Avent
(Couleur liturgique : Violet )
Année A
(Première lecture)
Livre des Nombres 24 : 2 à 7, 15 à 17a
« Un astre se lève, issu de Jacob »
En ces jours-là,
levant les yeux, le prophète païen Balaam
vit Israël qui campait, rangé par tribus.
L’ESPRIT DE DIEU fut sur lui,
et il prononça ces PAROLES énigmatiques :
« Oracle de Balaam, fils de Béor,
oracle de l’homme au regard pénétrant,
oracle de celui qui entend les PAROLES DE DIEU.
Il voit ce que le PUISSANT lui fait voir,
il tombe en extase, et ses yeux s’ouvrent.
Que tes tentes sont belles, Jacob,
et tes demeures, Israël !
Elles s’étendent comme des vallées,
comme des jardins au bord d’un fleuve ;
le SEIGNEUR les a plantées comme des aloès,
comme des cèdres au bord des eaux !
Un HÉROS sortira de la descendance de Jacob,
IL dominera sur des peuples nombreux.
SON RÈGNE sera plus grand que celui de Gog,
SA ROYAUTÉ sera exaltée. »
Balaam prononça encore ces PAROLES énigmatiques :
« Oracle de Balaam, fils de Béor,
oracle de l’homme au regard pénétrant,
oracle de celui qui entend les PAROLES DE DIEU,
qui possède la science du TRÈS-HAUT.
Il voit ce que le PUISSANT lui fait voir,
il tombe en extase, et ses yeux s’ouvrent.
Ce HÉROS, je LE vois – mais pas pour maintenant –
je L’aperçois – mais pas de près :
Un astre se lève, issu de Jacob,
un sceptre se dresse, issu d’Israël. »
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Livre des Nombres 24 : 2 à 7, 15 à 17a
« Un astre se lève, issu de Jacob »
En ces jours-là,
levant les yeux, le prophète païen Balaam
vit Israël qui campait, rangé par tribus.
L’ESPRIT DE DIEU fut sur lui,
et il prononça ces PAROLES énigmatiques :
« Oracle de Balaam, fils de Béor,
oracle de l’homme au regard pénétrant,
oracle de celui qui entend les PAROLES DE DIEU.
Il voit ce que le PUISSANT lui fait voir,
il tombe en extase, et ses yeux s’ouvrent.
Que tes tentes sont belles, Jacob,
et tes demeures, Israël !
Elles s’étendent comme des vallées,
comme des jardins au bord d’un fleuve ;
le SEIGNEUR les a plantées comme des aloès,
comme des cèdres au bord des eaux !
Un HÉROS sortira de la descendance de Jacob,
IL dominera sur des peuples nombreux.
SON RÈGNE sera plus grand que celui de Gog,
SA ROYAUTÉ sera exaltée. »
Balaam prononça encore ces PAROLES énigmatiques :
« Oracle de Balaam, fils de Béor,
oracle de l’homme au regard pénétrant,
oracle de celui qui entend les PAROLES DE DIEU,
qui possède la science du TRÈS-HAUT.
Il voit ce que le PUISSANT lui fait voir,
il tombe en extase, et ses yeux s’ouvrent.
Ce HÉROS, je LE vois – mais pas pour maintenant –
je L’aperçois – mais pas de près :
Un astre se lève, issu de Jacob,
un sceptre se dresse, issu d’Israël. »
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Fais-moi connaître TA VOLONTÉ et pardonne mes torts
Du recueil de David.
[Psaume (24) 25 ; entièrement]
[Psaume (24) 25 ; entièrement]
Psaume 24 (25) : 4 et 5ab, 6 et 7bc, 8 et 9
R/ SEIGNEUR, fais-moi connaître TA ROUTE !
SEIGNEUR, enseigne-moi TES VOIES,
fais-moi connaître TA ROUTE.
Dirige-moi par TA VÉRITÉ, enseigne-moi,
car TU ES LE DIEU qui me sauve.
R/
Rappelle-TOI, SEIGNEUR, TA TENDRESSE,
TON AMOUR qui est de toujours.
Dans TON AMOUR, ne m’oublie pas,
en raison de TA BONTÉ, SEIGNEUR.
R/
IL EST DROIT, IL EST BON, LE SEIGNEUR,
LUI qui montre aux pécheurs le CHEMIN.
SA JUSTICE dirige les humbles,
IL enseigne aux humbles SON CHEMIN.
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
SEIGNEUR, enseigne-moi TES VOIES,
fais-moi connaître TA ROUTE.
Dirige-moi par TA VÉRITÉ, enseigne-moi,
car TU ES LE DIEU qui me sauve.
R/
Rappelle-TOI, SEIGNEUR, TA TENDRESSE,
TON AMOUR qui est de toujours.
Dans TON AMOUR, ne m’oublie pas,
en raison de TA BONTÉ, SEIGNEUR.
R/
IL EST DROIT, IL EST BON, LE SEIGNEUR,
LUI qui montre aux pécheurs le CHEMIN.
SA JUSTICE dirige les humbles,
IL enseigne aux humbles SON CHEMIN.
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Matthieu 21 : 23 à 27
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Fais-nous voir, SEIGNEUR, TON AMOUR, et donne-nous TON SALUT.
Alléluia.
(Ps 84, 08)
« Le baptême de Jean, d’où venait-il ? »
En ce temps-là,
JÉSUS était entré dans le Temple,
et, pendant qu’IL enseignait,
les grands prêtres et les anciens du peuple
s’approchèrent de LUI et demandèrent :
« Par quelle autorité fais-TU cela,
et qui T’a donné cette autorité ? »
JÉSUS leur répliqua :
« À mon tour, Je vais vous poser une question, une seule ;
et si vous Me répondez,
Je vous dirai, Moi aussi, par quelle autorité Je fais cela :
Le baptême de Jean, d’où venait-il ?
du Ciel ou des hommes ? »
Ils faisaient en eux-mêmes ce raisonnement :
« Si nous disons : “Du Ciel”,
IL va nous dire :
“Pourquoi donc n’avez-vous pas cru à sa parole ?”
Si nous disons : “Des hommes”,
nous devons redouter la foule,
car tous tiennent Jean pour un Prophète. »
Ils répondirent donc à JÉSUS :
« Nous ne savons pas ! »
IL leur dit à son tour :
« Moi, Je ne vous dis pas non plus
par quelle autorité Je fais cela.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Fais-nous voir, SEIGNEUR, TON AMOUR, et donne-nous TON SALUT.
Alléluia.
(Ps 84, 08)
« Le baptême de Jean, d’où venait-il ? »
En ce temps-là,
JÉSUS était entré dans le Temple,
et, pendant qu’IL enseignait,
les grands prêtres et les anciens du peuple
s’approchèrent de LUI et demandèrent :
« Par quelle autorité fais-TU cela,
et qui T’a donné cette autorité ? »
JÉSUS leur répliqua :
« À mon tour, Je vais vous poser une question, une seule ;
et si vous Me répondez,
Je vous dirai, Moi aussi, par quelle autorité Je fais cela :
Le baptême de Jean, d’où venait-il ?
du Ciel ou des hommes ? »
Ils faisaient en eux-mêmes ce raisonnement :
« Si nous disons : “Du Ciel”,
IL va nous dire :
“Pourquoi donc n’avez-vous pas cru à sa parole ?”
Si nous disons : “Des hommes”,
nous devons redouter la foule,
car tous tiennent Jean pour un Prophète. »
Ils répondirent donc à JÉSUS :
« Nous ne savons pas ! »
IL leur dit à son tour :
« Moi, Je ne vous dis pas non plus
par quelle autorité Je fais cela.
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Nicolas
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Saint intercesseur : Sainte Vierge Marie , Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face , Sainte Thérèse d' Avila
Bonjour Nicolas
Bonjour Véronique
Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez
Que cette journée soit bénie et éclairée par la divine Lumière
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Lundi 12 Décembre 2016
« Par quelle autorité fais-tu cela, et qui t’a donné cette autorité ? »
Evangile selon St Matthieu, chapitre 21, 23-27
Jésus était entré dans le Temple, et, pendant qu’il enseignait, les grands prêtres et les anciens du peuple s’approchèrent de lui et demandèrent : « Par quelle autorité fais-tu cela, et qui t’a donné cette autorité ? » Jésus leur répliqua : « À mon tour, je vais vous poser une question, une seule ; et si vous me répondez, je vous dirai, moi aussi, par quelle autorité je fais cela : le baptême de Jean, d’où venait-il ? Du ciel ou des hommes ? » Ils faisaient en eux-mêmes ce raisonnement : « Si nous disons : ?Du ciel ?, il va nous dire : ?Pourquoi donc n’avez-vous pas cru à sa parole ?? Si nous disons : ?Des hommes ?, nous devons redouter la foule, car tous tiennent Jean pour un prophète. » Ils répondirent donc à Jésus : « Nous ne savons pas ! » Il leur dit à son tour :
« Moi, je ne vous dis pas non plus par quelle autorité je fais cela.
Prière d'introduction
Jésus, tu m’invites à ce moment de rencontre avec toi. Ta parole est une lumière pour mes pas, en méditant l’Évangile je découvre ton visage. Dispose mon coeur pour qu’il se laisse façonner par ta parole, assouplis ce qui est raide, réchauffe ce qui est froid, rends droit ce qui est faussé.
Demande
Seigneur, fais-moi découvrir la beauté et la douceur de ton autorité !
Points de réflexion
1.« Par quelle autorité fais-tu cela, et qui t’a donné cette autorité ? »
L’autorité des grands prêtres était assurée par la loi de Moïse, ils étaient oints lors d’un rituel et portaient les vêtements de leur fonction.
L’autorité de Jésus en revanche transcende la loi, il est Dieu : ses paroles, ses gestes, ses manières irradient son autorité. Jésus révèle à l’homme la manière d’être vraiment homme, selon Dieu.
Ce n’est pas une autorité imposée, il n’est pas difficile de l’ignorer.
C’est l’autorité des critères évangéliques, de la voix de Dieu qui parle à ma conscience, de l’enseignement de l’Église.
Jésus manifeste son autorité depuis la croix, c’est l’autorité de celui qui veut mon bien par-dessus tout, au-delà de sa propre vie. Les grands prêtres étaient-ils prêts à exercer cette autorité-là ?
Le suis-je moi-même ?
Quand Dieu appelle à exercer une autorité, au sein de la famille, dans le cadre civil, professionnel ou ecclésial, il invite à se mettre au service dans le don de soi.
Suis-je prêt à mourir quotidiennement pour ceux qui me sont confiés ?
2.« Le baptême de Jean, d’où venait-il ? Du ciel ou des hommes ? »
Le Christ renvoie les grands prêtres au baptême de Jean.
C’était un baptême de conversion, la reconnaissance de ses propres péchés et la décision de changer de vie. Jésus nous rappelle qu’il y a un premier pas avant de le reconnaître comme maître et Seigneur de notre vie, de laisser sa parole avoir autorité dans nos vies.
Il s’agit d’avoir une conscience permanente de notre faiblesse et de notre péché, d’éradiquer l’autosuffisance de notre vie.
Saint Jean-Baptiste, comme tout prophète, met en évidence les idoles du monde par sa radicalité. Laissons-nous remettre en question en ce temps de l’Avent, choisissons le Christ comme modèle de vie !
3.« ... il va nous dire : Pourquoi donc n’avez-vous pas cru à sa parole ? »
La foi est avant tout un don de Dieu, mais elle est aussi un acte libre de la volonté qui adhère à la révélation de Dieu.
Cette foi grandit si nous l’actualisons au jour le jour, si nous apprenons à voir depuis les yeux de Dieu les circonstances de notre vie.
Il ne s’agit pas seulement de croire que Dieu « existe », mais de croire en sa parole qui m’indique avec autorité ce qui est bon pour moi.
En ce temps de l’Avent où la liturgie m’invite à la conversion, vais-je croire en cette parole que les grands prêtres laissèrent s’envoler ?
Dialogue avec le Christ
Seigneur, merci pour ta parole, cette lumière qui réchauffe et illumine. Apprends-moi à me laisser subjuguer par ta manière d’être dans l’Évangile et à me laisser transformer par tes critères. Toi dont l’autorité est avant tout amour bienveillant, accompagne-moi au jour le jour quand je dois exercer une autorité pour ceux que tu m’as confiés.
Résolution
Trouver un moyen d’augmenter l’autorité de la parole de Dieu dans ma vie ou d’exercer moi-même une autorité plus évangélique.
Cette méditation a été écrite par Frère Melchior Poisson, LC
Catholique
Bonjour Véronique
Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez
Que cette journée soit bénie et éclairée par la divine Lumière
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Lundi 12 Décembre 2016
« Par quelle autorité fais-tu cela, et qui t’a donné cette autorité ? »
Evangile selon St Matthieu, chapitre 21, 23-27
Jésus était entré dans le Temple, et, pendant qu’il enseignait, les grands prêtres et les anciens du peuple s’approchèrent de lui et demandèrent : « Par quelle autorité fais-tu cela, et qui t’a donné cette autorité ? » Jésus leur répliqua : « À mon tour, je vais vous poser une question, une seule ; et si vous me répondez, je vous dirai, moi aussi, par quelle autorité je fais cela : le baptême de Jean, d’où venait-il ? Du ciel ou des hommes ? » Ils faisaient en eux-mêmes ce raisonnement : « Si nous disons : ?Du ciel ?, il va nous dire : ?Pourquoi donc n’avez-vous pas cru à sa parole ?? Si nous disons : ?Des hommes ?, nous devons redouter la foule, car tous tiennent Jean pour un prophète. » Ils répondirent donc à Jésus : « Nous ne savons pas ! » Il leur dit à son tour :
« Moi, je ne vous dis pas non plus par quelle autorité je fais cela.
Prière d'introduction
Jésus, tu m’invites à ce moment de rencontre avec toi. Ta parole est une lumière pour mes pas, en méditant l’Évangile je découvre ton visage. Dispose mon coeur pour qu’il se laisse façonner par ta parole, assouplis ce qui est raide, réchauffe ce qui est froid, rends droit ce qui est faussé.
Demande
Seigneur, fais-moi découvrir la beauté et la douceur de ton autorité !
Points de réflexion
1.« Par quelle autorité fais-tu cela, et qui t’a donné cette autorité ? »
L’autorité des grands prêtres était assurée par la loi de Moïse, ils étaient oints lors d’un rituel et portaient les vêtements de leur fonction.
L’autorité de Jésus en revanche transcende la loi, il est Dieu : ses paroles, ses gestes, ses manières irradient son autorité. Jésus révèle à l’homme la manière d’être vraiment homme, selon Dieu.
Ce n’est pas une autorité imposée, il n’est pas difficile de l’ignorer.
C’est l’autorité des critères évangéliques, de la voix de Dieu qui parle à ma conscience, de l’enseignement de l’Église.
Jésus manifeste son autorité depuis la croix, c’est l’autorité de celui qui veut mon bien par-dessus tout, au-delà de sa propre vie. Les grands prêtres étaient-ils prêts à exercer cette autorité-là ?
Le suis-je moi-même ?
Quand Dieu appelle à exercer une autorité, au sein de la famille, dans le cadre civil, professionnel ou ecclésial, il invite à se mettre au service dans le don de soi.
Suis-je prêt à mourir quotidiennement pour ceux qui me sont confiés ?
2.« Le baptême de Jean, d’où venait-il ? Du ciel ou des hommes ? »
Le Christ renvoie les grands prêtres au baptême de Jean.
C’était un baptême de conversion, la reconnaissance de ses propres péchés et la décision de changer de vie. Jésus nous rappelle qu’il y a un premier pas avant de le reconnaître comme maître et Seigneur de notre vie, de laisser sa parole avoir autorité dans nos vies.
Il s’agit d’avoir une conscience permanente de notre faiblesse et de notre péché, d’éradiquer l’autosuffisance de notre vie.
Saint Jean-Baptiste, comme tout prophète, met en évidence les idoles du monde par sa radicalité. Laissons-nous remettre en question en ce temps de l’Avent, choisissons le Christ comme modèle de vie !
3.« ... il va nous dire : Pourquoi donc n’avez-vous pas cru à sa parole ? »
La foi est avant tout un don de Dieu, mais elle est aussi un acte libre de la volonté qui adhère à la révélation de Dieu.
Cette foi grandit si nous l’actualisons au jour le jour, si nous apprenons à voir depuis les yeux de Dieu les circonstances de notre vie.
Il ne s’agit pas seulement de croire que Dieu « existe », mais de croire en sa parole qui m’indique avec autorité ce qui est bon pour moi.
En ce temps de l’Avent où la liturgie m’invite à la conversion, vais-je croire en cette parole que les grands prêtres laissèrent s’envoler ?
Dialogue avec le Christ
Seigneur, merci pour ta parole, cette lumière qui réchauffe et illumine. Apprends-moi à me laisser subjuguer par ta manière d’être dans l’Évangile et à me laisser transformer par tes critères. Toi dont l’autorité est avant tout amour bienveillant, accompagne-moi au jour le jour quand je dois exercer une autorité pour ceux que tu m’as confiés.
Résolution
Trouver un moyen d’augmenter l’autorité de la parole de Dieu dans ma vie ou d’exercer moi-même une autorité plus évangélique.
Cette méditation a été écrite par Frère Melchior Poisson, LC
Catholique_________________
* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi , que j'étais Son enfant .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait encore plus tendre que celui de " Mère " *
Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
Véronique1- Messages : 5204
Date d'inscription : 04/04/2016
Localisation : France
Saint intercesseur : La Vierge Marie
«Par quelle autorité fais-tu cela, et qui t'a donné cette autorité?»
Abbé Melcior QUEROL i Solà
(Ribes de Freser, Girona, Espagne)
Aujourd'hui, l'évangile nous invite à contempler deux facettes de la personnalité de Jésus: l'astuce et l'autorité. Regardons d'abord l'astuce: Jésus connaît profondément le cœur de l'homme, il connaît l'intérieur de chaque personne qui l'approche. Et quand les grands prêtres et les notables du village l'approchent pour lui demander avec malice: «Par quelle autorité fais-tu cela, et qui t'a donné cette autorité?» (Mt 21,23), Jésus, qui connaît leur fausseté, leur répond par une autre question: «le baptême de Jean, d'où venait-il?, du ciel ou des hommes?» (Mt 21,25). Ils ne savent plus comment répondre, car s'ils disent qu'il venait de Dieu ils se contrediraient eux-mêmes puisqu'ils n'ont pas cru en lui, et s'ils disent qu'il venait des hommes ils auraient été mal vus par le peuple, car le peuple tenait Jean pour un prophète. Ils sont donc dans un cul-de-sac. Jésus leur a dit la vérité, et très astucieusement, en leur posant une seule question Il dénonce leur hypocrisie. La vérité dérange toujours, elle nous fait vaciller.
Nous aussi nous sommes appelés à être astucieux comme Jésus, afin de faire chanceler le mensonge. Les fils des ténèbres utilisent si souvent l'astuce pour amasser plus d'argent, plus de pouvoir et plus de prestige; tandis que les fils de la lumière semblent avoir l'astuce et l'imagination un peu endormies. De la même façon qu'un homme du monde utilise son imagination à ses fins, les chrétiens doivent employer leurs talents au service de Dieu et de l'Évangile. Par exemple: quand nous sommes face à quelqu'un qui dit du mal de l'Église (chose qui arrive très souvent), répondons-nous aux critiques négatives avec astuce? Ou encore, dans notre milieu de travail, avec un collègue qui ne vit que pour lui, et n'en a rien à faire des autres, est-ce que nous lui rendons un bien pour un mal avec astuce? Si nous l'aimons, comme Jésus, notre présence lui sera “gênante”.
Jésus exerçait son autorité grâce à sa connaissance approfondie des personnes et des situations. Nous aussi, nous sommes appelés à exercer cette autorité. C'est un don qui nous vient du ciel. Plus nous nous entraînerons à mettre les choses à leur place —c'est-à-dire les petites choses de tous les jours— mieux nous saurons orienter les personnes et les situations, grâce aux inspirations de l'Esprit Saint.
http://evangeli.net/evangile/
Abbé Melcior QUEROL i Solà
(Ribes de Freser, Girona, Espagne)
Aujourd'hui, l'évangile nous invite à contempler deux facettes de la personnalité de Jésus: l'astuce et l'autorité. Regardons d'abord l'astuce: Jésus connaît profondément le cœur de l'homme, il connaît l'intérieur de chaque personne qui l'approche. Et quand les grands prêtres et les notables du village l'approchent pour lui demander avec malice: «Par quelle autorité fais-tu cela, et qui t'a donné cette autorité?» (Mt 21,23), Jésus, qui connaît leur fausseté, leur répond par une autre question: «le baptême de Jean, d'où venait-il?, du ciel ou des hommes?» (Mt 21,25). Ils ne savent plus comment répondre, car s'ils disent qu'il venait de Dieu ils se contrediraient eux-mêmes puisqu'ils n'ont pas cru en lui, et s'ils disent qu'il venait des hommes ils auraient été mal vus par le peuple, car le peuple tenait Jean pour un prophète. Ils sont donc dans un cul-de-sac. Jésus leur a dit la vérité, et très astucieusement, en leur posant une seule question Il dénonce leur hypocrisie. La vérité dérange toujours, elle nous fait vaciller.
Nous aussi nous sommes appelés à être astucieux comme Jésus, afin de faire chanceler le mensonge. Les fils des ténèbres utilisent si souvent l'astuce pour amasser plus d'argent, plus de pouvoir et plus de prestige; tandis que les fils de la lumière semblent avoir l'astuce et l'imagination un peu endormies. De la même façon qu'un homme du monde utilise son imagination à ses fins, les chrétiens doivent employer leurs talents au service de Dieu et de l'Évangile. Par exemple: quand nous sommes face à quelqu'un qui dit du mal de l'Église (chose qui arrive très souvent), répondons-nous aux critiques négatives avec astuce? Ou encore, dans notre milieu de travail, avec un collègue qui ne vit que pour lui, et n'en a rien à faire des autres, est-ce que nous lui rendons un bien pour un mal avec astuce? Si nous l'aimons, comme Jésus, notre présence lui sera “gênante”.
Jésus exerçait son autorité grâce à sa connaissance approfondie des personnes et des situations. Nous aussi, nous sommes appelés à exercer cette autorité. C'est un don qui nous vient du ciel. Plus nous nous entraînerons à mettre les choses à leur place —c'est-à-dire les petites choses de tous les jours— mieux nous saurons orienter les personnes et les situations, grâce aux inspirations de l'Esprit Saint.
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Mardi 13 Décembre 2016
Sainte Lucie, Vierge et Martyre
Mort en 304. Jeune chrétienne, martyrisée à Syracuse (Sicile), au moment des persécutions de l’empereur Dioclétien.
3ième semaine de l’Avent
(Couleur liturgique : Rouge )
Année A
Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
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Mardi 13 Décembre 2016
Sainte Lucie, Vierge et Martyre
Mort en 304. Jeune chrétienne, martyrisée à Syracuse (Sicile), au moment des persécutions de l’empereur Dioclétien.
3ième semaine de l’Avent
(Couleur liturgique : Rouge )
Année A
(Première lecture)
Livre du Prophète Sophonie 3 : 1 et 2, 9 à 13
« Le Salut Messianique est promis à tous les pauvres. »
Ainsi PARLE LE SEIGNEUR :
Malheur à la rebelle, l’impure,
Jérusalem, la ville tyrannique !
Elle n’a pas écouté l’Appel,
elle n’a pas accepté la Leçon,
elle n’a pas fait confiance au SEIGNEUR,
de son DIEU elle ne s’est pas approchée.
Alors, Je rendrai pures les lèvres des peuples
pour que tous invoquent le NOM DU SEIGNEUR
et, d’un même geste, LE servent.
D’au-delà des fleuves d’Ethiopie,
ceux qui M’adorent, Mes Enfants dispersés,
M’apporteront MON OFFRANDE.
Ce jour-là, tu n’auras plus à rougir
de tes méfaits, de tes crimes contre Moi,
car alors J’extirperai de toi
ceux qui se vantent avec insolence,
tu cesseras de te pavaner
sur MA MONTAGNE SAINTE.
Je laisserai chez toi un peuple pauvre et petit ;
il prendra pour abri le NOM DU SEIGNEUR.
Ce reste d’Israël ne commettra plus d’injustice ;
ils ne diront plus de mensonge ;
dans leur bouche, plus de langage trompeur.
Mais ils pourront paître et se reposer,
nul ne viendra les effrayer.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Livre du Prophète Sophonie 3 : 1 et 2, 9 à 13
« Le Salut Messianique est promis à tous les pauvres. »
Ainsi PARLE LE SEIGNEUR :
Malheur à la rebelle, l’impure,
Jérusalem, la ville tyrannique !
Elle n’a pas écouté l’Appel,
elle n’a pas accepté la Leçon,
elle n’a pas fait confiance au SEIGNEUR,
de son DIEU elle ne s’est pas approchée.
Alors, Je rendrai pures les lèvres des peuples
pour que tous invoquent le NOM DU SEIGNEUR
et, d’un même geste, LE servent.
D’au-delà des fleuves d’Ethiopie,
ceux qui M’adorent, Mes Enfants dispersés,
M’apporteront MON OFFRANDE.
Ce jour-là, tu n’auras plus à rougir
de tes méfaits, de tes crimes contre Moi,
car alors J’extirperai de toi
ceux qui se vantent avec insolence,
tu cesseras de te pavaner
sur MA MONTAGNE SAINTE.
Je laisserai chez toi un peuple pauvre et petit ;
il prendra pour abri le NOM DU SEIGNEUR.
Ce reste d’Israël ne commettra plus d’injustice ;
ils ne diront plus de mensonge ;
dans leur bouche, plus de langage trompeur.
Mais ils pourront paître et se reposer,
nul ne viendra les effrayer.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Le SEIGNEUR m’a délivré de toutes mes craintes
Du recueil de David. Devant Abimélek, David s’était fait passer pour fou. Après avoir été mis à la porte par celui-ci, il prononça les paroles que voici.
[Psaume (33) 34 ; entièrement]
[Psaume (33) 34 ; entièrement]
Psaume 33 (34) : 2 et 3, 6 et 7, 16 et 18, 19 et 23
R/ Un pauvre crie ;
le SEIGNEUR entend.
Je bénirai le SEIGNEUR en tout temps,
SA LOUANGE sans cesse à mes lèvres.
Je me glorifierai dans le SEIGNEUR :
que les pauvres m’entendent et soient en fête !
R/
Qui regarde vers LUI resplendira,
sans ombre ni trouble au visage.
Un pauvre crie ; le SEIGNEUR entend :
IL le sauve de toutes ses angoisses.
R/
Le SEIGNEUR regarde les justes,
IL écoute, attentif à leurs cris.
Le SEIGNEUR entend ceux qui L’appellent :
de toutes leurs angoisses, IL les délivre.
R/
IL est proche du cœur brisé,
IL sauve l’esprit abattu.
Le SEIGNEUR rachètera Ses Serviteurs :
pas de châtiment pour qui trouve en LUI Son REFUGE.
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
le SEIGNEUR entend.
Je bénirai le SEIGNEUR en tout temps,
SA LOUANGE sans cesse à mes lèvres.
Je me glorifierai dans le SEIGNEUR :
que les pauvres m’entendent et soient en fête !
R/
Qui regarde vers LUI resplendira,
sans ombre ni trouble au visage.
Un pauvre crie ; le SEIGNEUR entend :
IL le sauve de toutes ses angoisses.
R/
Le SEIGNEUR regarde les justes,
IL écoute, attentif à leurs cris.
Le SEIGNEUR entend ceux qui L’appellent :
de toutes leurs angoisses, IL les délivre.
R/
IL est proche du cœur brisé,
IL sauve l’esprit abattu.
Le SEIGNEUR rachètera Ses Serviteurs :
pas de châtiment pour qui trouve en LUI Son REFUGE.
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Matthieu 21 : 28 à 32
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Viens, SEIGNEUR, ne tarde plus, délivre Ton Peuple de ses fautes !
Alléluia.
« Jean est venu : les publicains et les prostituées ont cru à sa parole »
En ce temps-là,
JÉSUS disait aux grands prêtres et aux anciens :
« Quel est votre avis ?
Un homme avait deux fils.
Il vint trouver le premier et lui dit :
“Mon enfant, va travailler aujourd’hui à la vigne.”
Celui-ci répondit : “Je ne veux pas.”
Mais ensuite, s’étant repenti, il y alla.
Puis le père alla trouver le second
et lui parla de la même manière.
Celui-ci répondit : “Oui, Seigneur !”
et il n’y alla pas.
Lequel des deux a fait la volonté du père ? »
Ils lui répondent :
« Le premier. »
JÉSUS leur dit :
« AMEN, JE vous le déclare :
les publicains et les prostituées
vous précèdent dans le Royaume de DIEU.
Car Jean le Baptiste est venu à vous sur le chemin de la justice,
et vous n’avez pas cru à sa parole ;
mais les publicains et les prostituées y ont cru.
Tandis que vous, après avoir vu cela,
vous ne vous êtes même pas repentis plus tard
pour croire à sa parole. »
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Viens, SEIGNEUR, ne tarde plus, délivre Ton Peuple de ses fautes !
Alléluia.
« Jean est venu : les publicains et les prostituées ont cru à sa parole »
En ce temps-là,
JÉSUS disait aux grands prêtres et aux anciens :
« Quel est votre avis ?
Un homme avait deux fils.
Il vint trouver le premier et lui dit :
“Mon enfant, va travailler aujourd’hui à la vigne.”
Celui-ci répondit : “Je ne veux pas.”
Mais ensuite, s’étant repenti, il y alla.
Puis le père alla trouver le second
et lui parla de la même manière.
Celui-ci répondit : “Oui, Seigneur !”
et il n’y alla pas.
Lequel des deux a fait la volonté du père ? »
Ils lui répondent :
« Le premier. »
JÉSUS leur dit :
« AMEN, JE vous le déclare :
les publicains et les prostituées
vous précèdent dans le Royaume de DIEU.
Car Jean le Baptiste est venu à vous sur le chemin de la justice,
et vous n’avez pas cru à sa parole ;
mais les publicains et les prostituées y ont cru.
Tandis que vous, après avoir vu cela,
vous ne vous êtes même pas repentis plus tard
pour croire à sa parole. »
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile + commentaire (audio)
Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=13/12/2016
Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/
Amicalement, fraternellement
Nicolas
Maud- Messages : 9656
Date d'inscription : 20/01/2016
Localisation : France
Saint intercesseur : Sainte Vierge Marie , Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face , Sainte Thérèse d' Avila
Bonjour Nicolas
Bonjour Véronique
Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez
Que cette journée soit bénie et éclairée par la divine Lumière
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Mardi 13 Décembre 2016
" Ces deux fils qui sommeillent en nous "
Evangile selon St Matthieu, chapitre 21, 28-32
Quel est votre avis ? Un homme avait deux fils. Il vint trouver le premier et lui dit : ?Mon enfant, va travailler aujourd’hui à la vigne.? Celui-ci répondit : ?Je ne veux pas.? Mais ensuite, s’étant repenti, il y alla. Puis le père alla trouver le second et lui parla de la même manière. Celui-ci répondit : ?Oui, Seigneur !? et il n’y alla pas. Lequel des deux a fait la volonté du père ? » Ils lui répondent : « Le premier. » Jésus leur dit : « Amen, je vous le déclare : les publicains et les prostituées vous précèdent dans le royaume de Dieu.
Car Jean le Baptiste est venu à vous sur le chemin de la justice, et vous n’avez pas cru à sa parole ; mais les publicains et les prostituées y ont cru. Tandis que vous, après avoir vu cela, vous ne vous êtes même pas repentis plus tard pour croire à sa parole.
Prière d'introduction
Seigneur, ce passage d’Évangile s’adresse aussi à moi aujourd’hui. Je sais que ton enseignement ne touche pas que tes contemporains et que je suis moi aussi appelé à entendre ta voix au plus profond de moi. Je sais qu’il ne faut pas négliger les purifications que le Père nous propose par les évènements et les imprévus de la vie.
Demande
Aide-moi, Seigneur ! J’ai besoin de ta grâce pour accueillir ton enseignement.
Points de réflexion
Ce passage d’Évangile est la réponse de Jésus aux grands prêtres et aux anciens du peuple qui lui demandaient d’où venait son autorité. Il leur répond avec calme mais en les invitant à examiner leur véritable comportement. Jésus, l’envoyé du Père, leur propose une réflexion au sujet, non pas de ce qu’ils enseignent, mais sur leur adhésion face à ce qu’ils enseignent.
1.« Un homme avait deux fils ».
Les auditeurs peuvent vite comprendre que le propriétaire de la vigne n’est autre que Dieu lui-même.
Ce propriétaire s’adresse à chacun de ses deux fils : « Mon enfant ».
C’est un Père doux et humble qui se penche sur son fils et l’appelle son enfant.
Il l’envoie travailler à sa vigne, témoigner de sa présence, de sa bonté, de sa justice, de la venue de son Règne dans un monde qui a perdu le sens de son existence.
Et le fils refuse tout net ; mais ensuite, revenant sur sa décision, il part à la vigne paternelle.
2. « Mon enfant ».
Le second entend l’invitation du Père.
Il lui répond respectueusement en l’appelant « Seigneur » et accepte l’invitation, et c’est tout !
En décrivant l’attitude et le comportement de ce fils qui accepte sans donner suite à son acceptation, Jésus dénonce l’attitude des grands prêtres et des anciens du peuple, ceux qui ont été invités à travailler à la vigne, qui ont hérité de la chaire de Moïse, qui enseignent la Loi et sont exigeants sur les détails de son application.
Ils paraissent convaincus d’être justes mais méprisent les autres.
Ils ont dit « oui » et ne travaillent pas à la vigne selon la volonté du propriétaire.
Leur cœur est resté fermé face aux paroles du Précurseur ; ils sont aveugles et sourds, ils n’écoutent pas le fond de leur cœur.
Puisqu’ils ne se sont pas convertis, Jésus leur promet que les prostituées, les pécheurs et même les païens les précéderont dans le Royaume.
3. « Un Père avait deux fils ».
Et aujourd’hui, quelle leçon nous est-elle donnée ?
L’Évangile s’adresse aussi à nous. Les « deux enfants » face à la volonté du Père, qui sont-ils ?
Finalement, chacun d’entre nous n’est-il pas, en même temps, le fils qui dit oui et le fils qui dit non ?
N’y a-t-il pas dans le cœur de chacun d’entre nous ces « deux frères » sommeillant ?
Dieu a façonné notre cœur, il nous veut saints devant lui en son Fils Jésus qu’il nous a envoyé et qui a pris notre condition d’homme.
Mais il sait aussi que Satan est venu semer l’ivraie, la zizanie, le mensonge, l’erreur, la méchanceté.
Tous les hommes ont un cœur que les ténèbres ont envahi.
Dieu sait que tous sont aveugles mais, au plus intime d’eux-mêmes, ils désirent la lumière.
Il sait que notre cœur est souvent partagé face à une même réalité : chacun de nous n’est-il pas le fils qui dit oui et le fils qui dit non ?
Capable de dire oui et de refuser d’agir, capable de dire non et de passer à l’action.
Sur quoi serons-nous jugés ?
Le jugement sera selon la mesure que nous aurons utilisée pour annoncer le Royaume à tous nos frères.
Avons-nous su nous convertir face à un témoignage convaincant ?
Avons-nous su, à notre tour, nous comporter selon l’exemple du Christ doux et humble, sans rester sur un refus d’apporter aide et soutien à celui qui en a besoin, même s’il ne le demande pas expressément ?
Ma conscience me montre la direction à suivre mais ma faiblesse retient mon élan, mon cœur n’en a pas envie alors que ma conscience m’appelle à répondre avec bonté, douceur et générosité ?
Seigneur, garde-moi de la tiédeur et de la paresse !
Dialogue avec le Christ
Bien souvent, au cours de la journée et selon le déroulement de mes occupations, il faut choisir entre ce qui est oui et ce qui est non. Il faut alors savoir le chemin à prendre, il faut savoir où est la vérité. Et c’est là qu’il faut prendre le temps de demander au Seigneur ce qu’il aurait fait et comment il l’aurait fait. Comment accueillir la grâce de me sortir de moi-même ? Seigneur, est-ce que je travaille à la vigne dont le Père est le vigneron ?
Résolution
Ne pas juger et ne pas condamner : Dieu sait l’intention qui anime le cœur de chacun de ses enfants.
Cette méditation a été écrite par Cécile Beaure d'Augères, consacrée de Regnum Christi
Catholique
Bonjour Véronique
Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez
Que cette journée soit bénie et éclairée par la divine Lumière
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Mardi 13 Décembre 2016
" Ces deux fils qui sommeillent en nous "
Evangile selon St Matthieu, chapitre 21, 28-32
Quel est votre avis ? Un homme avait deux fils. Il vint trouver le premier et lui dit : ?Mon enfant, va travailler aujourd’hui à la vigne.? Celui-ci répondit : ?Je ne veux pas.? Mais ensuite, s’étant repenti, il y alla. Puis le père alla trouver le second et lui parla de la même manière. Celui-ci répondit : ?Oui, Seigneur !? et il n’y alla pas. Lequel des deux a fait la volonté du père ? » Ils lui répondent : « Le premier. » Jésus leur dit : « Amen, je vous le déclare : les publicains et les prostituées vous précèdent dans le royaume de Dieu.
Car Jean le Baptiste est venu à vous sur le chemin de la justice, et vous n’avez pas cru à sa parole ; mais les publicains et les prostituées y ont cru. Tandis que vous, après avoir vu cela, vous ne vous êtes même pas repentis plus tard pour croire à sa parole.
Prière d'introduction
Seigneur, ce passage d’Évangile s’adresse aussi à moi aujourd’hui. Je sais que ton enseignement ne touche pas que tes contemporains et que je suis moi aussi appelé à entendre ta voix au plus profond de moi. Je sais qu’il ne faut pas négliger les purifications que le Père nous propose par les évènements et les imprévus de la vie.
Demande
Aide-moi, Seigneur ! J’ai besoin de ta grâce pour accueillir ton enseignement.
Points de réflexion
Ce passage d’Évangile est la réponse de Jésus aux grands prêtres et aux anciens du peuple qui lui demandaient d’où venait son autorité. Il leur répond avec calme mais en les invitant à examiner leur véritable comportement. Jésus, l’envoyé du Père, leur propose une réflexion au sujet, non pas de ce qu’ils enseignent, mais sur leur adhésion face à ce qu’ils enseignent.
1.« Un homme avait deux fils ».
Les auditeurs peuvent vite comprendre que le propriétaire de la vigne n’est autre que Dieu lui-même.
Ce propriétaire s’adresse à chacun de ses deux fils : « Mon enfant ».
C’est un Père doux et humble qui se penche sur son fils et l’appelle son enfant.
Il l’envoie travailler à sa vigne, témoigner de sa présence, de sa bonté, de sa justice, de la venue de son Règne dans un monde qui a perdu le sens de son existence.
Et le fils refuse tout net ; mais ensuite, revenant sur sa décision, il part à la vigne paternelle.
2. « Mon enfant ».
Le second entend l’invitation du Père.
Il lui répond respectueusement en l’appelant « Seigneur » et accepte l’invitation, et c’est tout !
En décrivant l’attitude et le comportement de ce fils qui accepte sans donner suite à son acceptation, Jésus dénonce l’attitude des grands prêtres et des anciens du peuple, ceux qui ont été invités à travailler à la vigne, qui ont hérité de la chaire de Moïse, qui enseignent la Loi et sont exigeants sur les détails de son application.
Ils paraissent convaincus d’être justes mais méprisent les autres.
Ils ont dit « oui » et ne travaillent pas à la vigne selon la volonté du propriétaire.
Leur cœur est resté fermé face aux paroles du Précurseur ; ils sont aveugles et sourds, ils n’écoutent pas le fond de leur cœur.
Puisqu’ils ne se sont pas convertis, Jésus leur promet que les prostituées, les pécheurs et même les païens les précéderont dans le Royaume.
3. « Un Père avait deux fils ».
Et aujourd’hui, quelle leçon nous est-elle donnée ?
L’Évangile s’adresse aussi à nous. Les « deux enfants » face à la volonté du Père, qui sont-ils ?
Finalement, chacun d’entre nous n’est-il pas, en même temps, le fils qui dit oui et le fils qui dit non ?
N’y a-t-il pas dans le cœur de chacun d’entre nous ces « deux frères » sommeillant ?
Dieu a façonné notre cœur, il nous veut saints devant lui en son Fils Jésus qu’il nous a envoyé et qui a pris notre condition d’homme.
Mais il sait aussi que Satan est venu semer l’ivraie, la zizanie, le mensonge, l’erreur, la méchanceté.
Tous les hommes ont un cœur que les ténèbres ont envahi.
Dieu sait que tous sont aveugles mais, au plus intime d’eux-mêmes, ils désirent la lumière.
Il sait que notre cœur est souvent partagé face à une même réalité : chacun de nous n’est-il pas le fils qui dit oui et le fils qui dit non ?
Capable de dire oui et de refuser d’agir, capable de dire non et de passer à l’action.
Sur quoi serons-nous jugés ?
Le jugement sera selon la mesure que nous aurons utilisée pour annoncer le Royaume à tous nos frères.
Avons-nous su nous convertir face à un témoignage convaincant ?
Avons-nous su, à notre tour, nous comporter selon l’exemple du Christ doux et humble, sans rester sur un refus d’apporter aide et soutien à celui qui en a besoin, même s’il ne le demande pas expressément ?
Ma conscience me montre la direction à suivre mais ma faiblesse retient mon élan, mon cœur n’en a pas envie alors que ma conscience m’appelle à répondre avec bonté, douceur et générosité ?
Seigneur, garde-moi de la tiédeur et de la paresse !
Dialogue avec le Christ
Bien souvent, au cours de la journée et selon le déroulement de mes occupations, il faut choisir entre ce qui est oui et ce qui est non. Il faut alors savoir le chemin à prendre, il faut savoir où est la vérité. Et c’est là qu’il faut prendre le temps de demander au Seigneur ce qu’il aurait fait et comment il l’aurait fait. Comment accueillir la grâce de me sortir de moi-même ? Seigneur, est-ce que je travaille à la vigne dont le Père est le vigneron ?
Résolution
Ne pas juger et ne pas condamner : Dieu sait l’intention qui anime le cœur de chacun de ses enfants.
Cette méditation a été écrite par Cécile Beaure d'Augères, consacrée de Regnum Christi
Catholique_________________
* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi , que j'étais Son enfant .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait encore plus tendre que celui de " Mère " *
Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
Invité- Invité
Bonsoir Maud
Bonsoir Rose v
Bonsoir Thierry
Bonsoir Emmanuel
Bonsoir Manuela
Bonsoir tous artisans de paix
Bonsoir etienne lorant
Bonsoir à toutes et à tous
Mercredi 14 Décembre 2016
Saint Jean de la Croix ; Prêtre et Docteur de l’Église
Mort en 1591. A l’invitation de Sainte Thérèse d’Avilla, il entreprit de réformer la branche masculine du Carmel. Il endura pour cela de nombreuses persécutions. Grand poète mystique.
3ième semaine de l’Avent
(Couleur liturgique : Blanc )
Année A
Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=14/12/2016
Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/
Amicalement, fraternellement
Nicolas
Bonsoir Rose v
Bonsoir Thierry
Bonsoir Emmanuel
Bonsoir Manuela
Bonsoir tous artisans de paix
Bonsoir etienne lorant
Bonsoir à toutes et à tous
Mercredi 14 Décembre 2016
Saint Jean de la Croix ; Prêtre et Docteur de l’Église
Mort en 1591. A l’invitation de Sainte Thérèse d’Avilla, il entreprit de réformer la branche masculine du Carmel. Il endura pour cela de nombreuses persécutions. Grand poète mystique.
3ième semaine de l’Avent
(Couleur liturgique : Blanc )
Année A
(Première lecture)
Livre du Prophète Isaïe 45 : 6b à 8, 18, 21b à 25
« Cieux, distillez d’en Haut votre rosée »
« JE SUIS LE SEIGNEUR, IL n’en est pas d’autre :
Je façonne la LUMIÈRE et Je crée les Ténèbres,
Je fais la PAIX et je crée le Malheur.
C’est MOI, LE SEIGNEUR, qui fais tout cela.
Cieux, distillez d’en Haut votre rosée,
que, des nuages, pleuve la Justice,
que la terre s’ouvre, produise le Salut,
et qu’alors germe aussi la Justice.
MOI, LE SEIGNEUR, JE crée tout cela. »
Ainsi PARLE LE SEIGNEUR, LE CRÉATEUR DES CIEUX,
LUI, LE DIEU qui fit la Terre et la façonna,
LUI qui l’affermit,
qui l’a créée, non pas comme un lieu vide,
mais qui l’a façonnée pour être habitée :
« JE SUIS LE SEIGNEUR :
IL n’en est pas d’autre !
N’est-ce pas MOI, LE SEIGNEUR ?
Hors MOI, pas de DIEU ;
de DIEU JUSTE ET SAUVEUR,
pas d’autre que MOI !
Tournez-vous vers MOI : vous serez sauvés,
tous les lointains de la Terre !
Oui, JE SUIS DIEU : IL n’en est pas d’autre !
Je le jure par MOI-MÊME !
De MA BOUCHE sort la Justice,
la PAROLE IRRÉVOCABLE.
Devant MOI, tout genou fléchira,
toute langue en fera le serment :
Par le SEIGNEUR seulement – dira-t-elle de MOI –
LA JUSTICE ET LA FORCE ! »
Jusqu’à LUI viendront, couverts de honte,
tous ceux qui s’enflammaient contre LUI.
Elle obtiendra, par le SEIGNEUR, JUSTICE ET LOUANGE,
toute la descendance d’Israël.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Livre du Prophète Isaïe 45 : 6b à 8, 18, 21b à 25
« Cieux, distillez d’en Haut votre rosée »
« JE SUIS LE SEIGNEUR, IL n’en est pas d’autre :
Je façonne la LUMIÈRE et Je crée les Ténèbres,
Je fais la PAIX et je crée le Malheur.
C’est MOI, LE SEIGNEUR, qui fais tout cela.
Cieux, distillez d’en Haut votre rosée,
que, des nuages, pleuve la Justice,
que la terre s’ouvre, produise le Salut,
et qu’alors germe aussi la Justice.
MOI, LE SEIGNEUR, JE crée tout cela. »
Ainsi PARLE LE SEIGNEUR, LE CRÉATEUR DES CIEUX,
LUI, LE DIEU qui fit la Terre et la façonna,
LUI qui l’affermit,
qui l’a créée, non pas comme un lieu vide,
mais qui l’a façonnée pour être habitée :
« JE SUIS LE SEIGNEUR :
IL n’en est pas d’autre !
N’est-ce pas MOI, LE SEIGNEUR ?
Hors MOI, pas de DIEU ;
de DIEU JUSTE ET SAUVEUR,
pas d’autre que MOI !
Tournez-vous vers MOI : vous serez sauvés,
tous les lointains de la Terre !
Oui, JE SUIS DIEU : IL n’en est pas d’autre !
Je le jure par MOI-MÊME !
De MA BOUCHE sort la Justice,
la PAROLE IRRÉVOCABLE.
Devant MOI, tout genou fléchira,
toute langue en fera le serment :
Par le SEIGNEUR seulement – dira-t-elle de MOI –
LA JUSTICE ET LA FORCE ! »
Jusqu’à LUI viendront, couverts de honte,
tous ceux qui s’enflammaient contre LUI.
Elle obtiendra, par le SEIGNEUR, JUSTICE ET LOUANGE,
toute la descendance d’Israël.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Le SEIGNEUR parle de PAIX
Du répertoire du chef de chorale. Psaume appartenant au recueil de la confrérie de Coré.
[Psaume (84) 85 ; entièrement]
[Psaume (84) 85 ; entièrement]
Psaume 84 (85) : 9ab et 10, 11 et 12, 13 et 14
R/ Ciel, répands ta rosée !
Nuées, faites pleuvoir le juste !
J’écoute : que dira le SEIGNEUR DIEU ?
Ce qu’IL dit, c’est la PAIX pour Son Peuple et Ses Fidèles.
SON SALUT est proche de ceux qui LE craignent,
et la GLOIRE habitera notre Terre.
R/
Amour et Vérité se rencontrent,
Justice et Paix s’embrassent ;
la Vérité germera de la Terre
et du Ciel se penchera la Justice.
R/
Le SEIGNEUR donnera SES BIENFAITS,
et notre Terre donnera son fruit.
La Justice marchera devant LUI,
et SES PAS traceront le Chemin.
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
Nuées, faites pleuvoir le juste !
J’écoute : que dira le SEIGNEUR DIEU ?
Ce qu’IL dit, c’est la PAIX pour Son Peuple et Ses Fidèles.
SON SALUT est proche de ceux qui LE craignent,
et la GLOIRE habitera notre Terre.
R/
Amour et Vérité se rencontrent,
Justice et Paix s’embrassent ;
la Vérité germera de la Terre
et du Ciel se penchera la Justice.
R/
Le SEIGNEUR donnera SES BIENFAITS,
et notre Terre donnera son fruit.
La Justice marchera devant LUI,
et SES PAS traceront le Chemin.
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Luc 7 : 18b à 23
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Élève la Voix, toi qui portes la Bonne Nouvelle !
Voici le SEIGNEUR DIEU : IL VIENT AVEC PUISSANCE.
Alléluia.
(cf. Is 40, 9-10)
« Allez annoncer à Jean ce que vous avez vu et entendu »
En ce temps-là,
Jean le Baptiste appela deux de ses disciples
et les envoya demander au SEIGNEUR :
« Es-TU CELUI qui doit venir,
ou devons-nous en attendre un autre ? »
Arrivés près de JÉSUS, ils LUI dirent :
« Jean le Baptiste nous a envoyés TE demander :
Es-TU CELUI qui doit venir,
ou devons-nous en attendre un autre ? »
À cette heure-là,
JÉSUS guérit beaucoup de gens de leurs maladies,
de leurs infirmités et des esprits mauvais dont ils étaient affligés,
et à beaucoup d’aveugles, IL accorda de voir.
Puis IL répondit aux envoyés :
« Allez annoncer à Jean ce que vous avez vu et entendu :
les aveugles retrouvent la vue,
les boiteux marchent,
les lépreux sont purifiés,
les sourds entendent,
les morts ressuscitent,
les pauvres reçoivent la Bonne Nouvelle.
Heureux celui qui ne trébuchera pas à cause de Moi ! »
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Élève la Voix, toi qui portes la Bonne Nouvelle !
Voici le SEIGNEUR DIEU : IL VIENT AVEC PUISSANCE.
Alléluia.
(cf. Is 40, 9-10)
« Allez annoncer à Jean ce que vous avez vu et entendu »
En ce temps-là,
Jean le Baptiste appela deux de ses disciples
et les envoya demander au SEIGNEUR :
« Es-TU CELUI qui doit venir,
ou devons-nous en attendre un autre ? »
Arrivés près de JÉSUS, ils LUI dirent :
« Jean le Baptiste nous a envoyés TE demander :
Es-TU CELUI qui doit venir,
ou devons-nous en attendre un autre ? »
À cette heure-là,
JÉSUS guérit beaucoup de gens de leurs maladies,
de leurs infirmités et des esprits mauvais dont ils étaient affligés,
et à beaucoup d’aveugles, IL accorda de voir.
Puis IL répondit aux envoyés :
« Allez annoncer à Jean ce que vous avez vu et entendu :
les aveugles retrouvent la vue,
les boiteux marchent,
les lépreux sont purifiés,
les sourds entendent,
les morts ressuscitent,
les pauvres reçoivent la Bonne Nouvelle.
Heureux celui qui ne trébuchera pas à cause de Moi ! »
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile + commentaire (audio)
Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=14/12/2016
Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/
Amicalement, fraternellement
Nicolas
Maud- Messages : 9656
Date d'inscription : 20/01/2016
Localisation : France
Saint intercesseur : Sainte Vierge Marie , Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face , Sainte Thérèse d' Avila
Bonjour Nicolas
Bonjour Véronique
Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez
Que cette journée soit bénie et éclairée par la divine Lumière
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Mercredi 14 Décembre 2016
Il est celui qui doit venir
Evangile selon St Luc, chapitre 7, 18-23
Alors Jean appela deux d’entre eux et les envoya demander au Seigneur : « Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? » Arrivés près de Jésus, ils lui dirent : « Jean le Baptiste nous a envoyés te demander : Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? »
À cette heure-là, Jésus guérit beaucoup de gens de leurs maladies, de leurs infirmités et des esprits mauvais dont ils étaient affligés, et à beaucoup d’aveugles, il accorda de voir. Puis il répondit aux envoyés : « Allez annoncer à Jean ce que vous avez vu et entendu : les aveugles retrouvent la vue, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, les pauvres reçoivent la Bonne Nouvelle. Heureux celui qui ne trébuchera pas à cause de moi ! »
Prière d'introduction
Aujourd’hui, au milieu des contestations et du relativisme ambiant, comme pour les disciples de Jean, les « raisons » de notre foi ont souvent besoin d’être confirmées. À qui demander, à qui s’adresser ? Espérons que cette méditation calmera un peu notre attente et mettra un peu un frein à nos questions intérieures en demandant au Saint Esprit d’orienter nos pas vers celui qui pourra nous indiquer la route à suivre.
Demande
Seigneur, alors que notre esprit a du mal à faire silence devant l’actualité débordante que nous vivons, permets-moi de recentrer ma foi sur les vérités fondamentales sur lesquelles elle est enracinée.
Points de réflexion
1.Les disciples de Jean, eux qui se sont attachés à suivre les enseignements du Précurseur, entendent raconter et ont même pu être témoins des événements provoqués par le passage de Jésus, celui que les juifs et les païens regardaient comme « le fils de Joseph », qui se produisaient lors de son passage en différentes régions de Palestine.
Ils sont inquiets et cherchent à savoir s’ils doivent le suivre ou le repousser.
Ils demandent des explications à leur Maître. Jean, fidèle à son habitude et ne se reconnaissant que comme « la voix qui crie dans le désert » en appelant à la conversion, les envoie auprès de Jésus. Là, ils verront par eux-mêmes les prodiges accomplis et pourront lui demander s’il est bien « Celui qui doit venir ».
Jean, le précurseur, le sait : il est témoin d’une intervention directe de Dieu qui sort de son silence pour juger et sauver les hommes.
Jean ne se sent pas digne de délier la courroie de la chaussure de celui sur qui l’Esprit Saint est descendu alors qu’il le baptisait avec de l’eau.
Celui qui a été désigné comme le Fils en qui le Père mettait toutes ses complaisances.
C’est à ce Jésus qu’il faut ouvrir la porte de l’espérance du peuple hébreu et c’est lui qui donnera une réponse aux disciples inquiets.
2. Jean le Baptiste nous a envoyés te demander...
Et Jésus sait pourquoi Jean Baptiste lui envoie ses disciples : il faut qu’ils entendent la vérité de la bouche de l’envoyé de Dieu lui-même.
Jésus sait que Jean ne pouvait pas douter mais il fallait que les disciples du précurseur soient convaincus. En les renvoyant à Jean, il leur répond :
« Allez annoncer à Jean ce que vous avez vu et entendu ».
Les disciples de Jean sont-ils revenus à Machéronte où Jean était emprisonné sur l’ordre d’Hérode ?
Les Évangiles n’en disent rien, mais remplis de force et de certitude, ils sont partis annoncer les bienfaits dont ils avaient été témoins. Les miracles de Jésus sont la preuve de sa mission.
Il n’est pas venu dans le monde avec les attributs de force et de puissance, mais il est venu pour manifester la bonté et la générosité de son Père.
Les disciples de Jean peuvent témoigner en face de ceux qui le critiquent et répètent que « c’est un possédé du démon » et Jésus compte sur eux.
Les œuvres de Jésus, ce qu’il fait, témoignent de ce qu’il est.
3. « Heureux celui qui ne trébuchera pas à cause de moi ! »
Jean Baptiste était venu pour prêcher la conversion mais son baptême n’était qu’un baptême d’eau.
Les disciples de Jean ont reçu mission de témoigner au milieu des juifs et des païens. Ils sont nos devanciers et comme nous ils ont dû faire face aux contestations.
Ils étaient, eux aussi, habités par les limites humaines et ils ont dû faire face aux questions compliquées et parfois intentionnellement orientées vers la critique négative.
Et Jésus le savait.
Il ne cesse de nous encourager pour que nous ne trébuchions pas à cause de lui.
Les théories subtiles ou les idéologies contraires à la Royauté divine peuvent nous « séduire » sur le moment mais le Seigneur est là qui veille :
« il est celui qui doit venir », il est déjà venu et a sauvé son peuple. Il nous faut prier et prier sans cesse pour que le démon ne ruine pas notre foi.
Dialogue avec le Christ
Dans le monde d’aujourd’hui qui ne recherche que l’efficacité, la rentabilité et la notoriété, ce monde si plein d’agitation, nous avons à refaire silence et à retrouver la route que tu es venu nous indiquer. Que nous ne perdions pas courage : il faut que nous luttions et témoignions de notre espérance et de notre foi : ton Règne viendra et même, il est déjà là ! Seigneur, au milieu des tempêtes et des ouragans, accorde-moi la grâce de la maîtrise de moi-même : que je sache que tu es là et que tu me soutiens, que c’est toi qui mènes la barque.
Résolution
Quand tout vacille, tout remettre dans les mains de « Marie qui défait les nœuds ».
Cette méditation a été écrite par Cécile Beaure d'Augères, consacrée de Regnum Christi
Catholique
Jean Baptiste annonce la venue de Jésus
Bonjour Véronique
Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez
Que cette journée soit bénie et éclairée par la divine Lumière
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Mercredi 14 Décembre 2016
Il est celui qui doit venir
Evangile selon St Luc, chapitre 7, 18-23
Alors Jean appela deux d’entre eux et les envoya demander au Seigneur : « Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? » Arrivés près de Jésus, ils lui dirent : « Jean le Baptiste nous a envoyés te demander : Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? »
À cette heure-là, Jésus guérit beaucoup de gens de leurs maladies, de leurs infirmités et des esprits mauvais dont ils étaient affligés, et à beaucoup d’aveugles, il accorda de voir. Puis il répondit aux envoyés : « Allez annoncer à Jean ce que vous avez vu et entendu : les aveugles retrouvent la vue, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, les pauvres reçoivent la Bonne Nouvelle. Heureux celui qui ne trébuchera pas à cause de moi ! »
Prière d'introduction
Aujourd’hui, au milieu des contestations et du relativisme ambiant, comme pour les disciples de Jean, les « raisons » de notre foi ont souvent besoin d’être confirmées. À qui demander, à qui s’adresser ? Espérons que cette méditation calmera un peu notre attente et mettra un peu un frein à nos questions intérieures en demandant au Saint Esprit d’orienter nos pas vers celui qui pourra nous indiquer la route à suivre.
Demande
Seigneur, alors que notre esprit a du mal à faire silence devant l’actualité débordante que nous vivons, permets-moi de recentrer ma foi sur les vérités fondamentales sur lesquelles elle est enracinée.
Points de réflexion
1.Les disciples de Jean, eux qui se sont attachés à suivre les enseignements du Précurseur, entendent raconter et ont même pu être témoins des événements provoqués par le passage de Jésus, celui que les juifs et les païens regardaient comme « le fils de Joseph », qui se produisaient lors de son passage en différentes régions de Palestine.
Ils sont inquiets et cherchent à savoir s’ils doivent le suivre ou le repousser.
Ils demandent des explications à leur Maître. Jean, fidèle à son habitude et ne se reconnaissant que comme « la voix qui crie dans le désert » en appelant à la conversion, les envoie auprès de Jésus. Là, ils verront par eux-mêmes les prodiges accomplis et pourront lui demander s’il est bien « Celui qui doit venir ».
Jean, le précurseur, le sait : il est témoin d’une intervention directe de Dieu qui sort de son silence pour juger et sauver les hommes.
Jean ne se sent pas digne de délier la courroie de la chaussure de celui sur qui l’Esprit Saint est descendu alors qu’il le baptisait avec de l’eau.
Celui qui a été désigné comme le Fils en qui le Père mettait toutes ses complaisances.
C’est à ce Jésus qu’il faut ouvrir la porte de l’espérance du peuple hébreu et c’est lui qui donnera une réponse aux disciples inquiets.
2. Jean le Baptiste nous a envoyés te demander...
Et Jésus sait pourquoi Jean Baptiste lui envoie ses disciples : il faut qu’ils entendent la vérité de la bouche de l’envoyé de Dieu lui-même.
Jésus sait que Jean ne pouvait pas douter mais il fallait que les disciples du précurseur soient convaincus. En les renvoyant à Jean, il leur répond :
« Allez annoncer à Jean ce que vous avez vu et entendu ».
Les disciples de Jean sont-ils revenus à Machéronte où Jean était emprisonné sur l’ordre d’Hérode ?
Les Évangiles n’en disent rien, mais remplis de force et de certitude, ils sont partis annoncer les bienfaits dont ils avaient été témoins. Les miracles de Jésus sont la preuve de sa mission.
Il n’est pas venu dans le monde avec les attributs de force et de puissance, mais il est venu pour manifester la bonté et la générosité de son Père.
Les disciples de Jean peuvent témoigner en face de ceux qui le critiquent et répètent que « c’est un possédé du démon » et Jésus compte sur eux.
Les œuvres de Jésus, ce qu’il fait, témoignent de ce qu’il est.
3. « Heureux celui qui ne trébuchera pas à cause de moi ! »
Jean Baptiste était venu pour prêcher la conversion mais son baptême n’était qu’un baptême d’eau.
Les disciples de Jean ont reçu mission de témoigner au milieu des juifs et des païens. Ils sont nos devanciers et comme nous ils ont dû faire face aux contestations.
Ils étaient, eux aussi, habités par les limites humaines et ils ont dû faire face aux questions compliquées et parfois intentionnellement orientées vers la critique négative.
Et Jésus le savait.
Il ne cesse de nous encourager pour que nous ne trébuchions pas à cause de lui.
Les théories subtiles ou les idéologies contraires à la Royauté divine peuvent nous « séduire » sur le moment mais le Seigneur est là qui veille :
« il est celui qui doit venir », il est déjà venu et a sauvé son peuple. Il nous faut prier et prier sans cesse pour que le démon ne ruine pas notre foi.
Dialogue avec le Christ
Dans le monde d’aujourd’hui qui ne recherche que l’efficacité, la rentabilité et la notoriété, ce monde si plein d’agitation, nous avons à refaire silence et à retrouver la route que tu es venu nous indiquer. Que nous ne perdions pas courage : il faut que nous luttions et témoignions de notre espérance et de notre foi : ton Règne viendra et même, il est déjà là ! Seigneur, au milieu des tempêtes et des ouragans, accorde-moi la grâce de la maîtrise de moi-même : que je sache que tu es là et que tu me soutiens, que c’est toi qui mènes la barque.
Résolution
Quand tout vacille, tout remettre dans les mains de « Marie qui défait les nœuds ».
Cette méditation a été écrite par Cécile Beaure d'Augères, consacrée de Regnum Christi
CatholiqueJean Baptiste annonce la venue de Jésus
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* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi , que j'étais Son enfant .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait encore plus tendre que celui de " Mère " *
Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
Véronique1- Messages : 5204
Date d'inscription : 04/04/2016
Localisation : France
Saint intercesseur : La Vierge Marie
«Les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés,…»
Abbé Bernat GIMENO i Capín
(Barcelona, Espagne)
Aujourd'hui, quand nous voyons que dans notre vie nous ne savons plus quoi espérer, quand nous nous décourageons parce que nous manquons de courage pour voir au-delà de nos défaillances quand nous sommes heureux car nous sommes fidèles à Jésus-Christ, et en même temps inquiets ou alanguis de ne pas savourer les fruits de notre mission apostolique, le Seigneur veut que nous posions la même question que Jean-Baptiste: «devons-nous en attendre un autre?» (Lc 7,20).
C'est clair, le Seigneur est “astucieux” et il veut profiter de nos incertitudes —qui sont d'ailleurs, tout à fait normales— pour que nous fassions un bilan de notre vie, que nous regardions nos défauts, nos efforts, nos maladies… et, ainsi, que nous réaffirmions notre foi et multiplions “à l'infini” notre espérance.
Le Seigneur n'a pas de limites quand il s'agit d'accomplir sa mission: «les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés…» (Lc 7,22). Où est mon espérance? Où est ma joie? Car l'espérance est intimement liée à la joie intérieure. Le chrétien, doit, naturellement, vivre comme n'importe qui, mais avec le regard toujours fixé sur le Christ, qui ne nous fait jamais défaut. Un chrétien ne peut pas vivre sa vie en marge de celle du Christ et de son Évangile. Fixons nos regards sur Celui qui peut tout, absolument tout, et ne limitons pas notre espérance. «En Lui tu trouveras même plus que tu ne demandes et que tu ne désires» (Saint Jean de la Croix).
La liturgie n'est pas un "jeu sacré", et l'Église nous offre ce temps de l'Avent afin que chaque chrétien, uni au Christ, ranime la vertu de l'espérance dans sa vie. Souvent nous la perdons car nous faisons trop confiance à nos propres forces et nous ne voulons pas reconnaître que nous sommes “malades” et que nous avons besoin de la main salvatrice du Seigneur. Mais c'est ainsi, et comme Il nous connaît bien et qu'il sait que nous sommes tous faits de la même “pâte” il nous tend la main pour nous sauver. —Merci Seigneur, de me sortir de la boue et de remplir mon cœur d'espérance.
http://evangeli.net/evangile
Abbé Bernat GIMENO i Capín
(Barcelona, Espagne)
Aujourd'hui, quand nous voyons que dans notre vie nous ne savons plus quoi espérer, quand nous nous décourageons parce que nous manquons de courage pour voir au-delà de nos défaillances quand nous sommes heureux car nous sommes fidèles à Jésus-Christ, et en même temps inquiets ou alanguis de ne pas savourer les fruits de notre mission apostolique, le Seigneur veut que nous posions la même question que Jean-Baptiste: «devons-nous en attendre un autre?» (Lc 7,20).
C'est clair, le Seigneur est “astucieux” et il veut profiter de nos incertitudes —qui sont d'ailleurs, tout à fait normales— pour que nous fassions un bilan de notre vie, que nous regardions nos défauts, nos efforts, nos maladies… et, ainsi, que nous réaffirmions notre foi et multiplions “à l'infini” notre espérance.
Le Seigneur n'a pas de limites quand il s'agit d'accomplir sa mission: «les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés…» (Lc 7,22). Où est mon espérance? Où est ma joie? Car l'espérance est intimement liée à la joie intérieure. Le chrétien, doit, naturellement, vivre comme n'importe qui, mais avec le regard toujours fixé sur le Christ, qui ne nous fait jamais défaut. Un chrétien ne peut pas vivre sa vie en marge de celle du Christ et de son Évangile. Fixons nos regards sur Celui qui peut tout, absolument tout, et ne limitons pas notre espérance. «En Lui tu trouveras même plus que tu ne demandes et que tu ne désires» (Saint Jean de la Croix).
La liturgie n'est pas un "jeu sacré", et l'Église nous offre ce temps de l'Avent afin que chaque chrétien, uni au Christ, ranime la vertu de l'espérance dans sa vie. Souvent nous la perdons car nous faisons trop confiance à nos propres forces et nous ne voulons pas reconnaître que nous sommes “malades” et que nous avons besoin de la main salvatrice du Seigneur. Mais c'est ainsi, et comme Il nous connaît bien et qu'il sait que nous sommes tous faits de la même “pâte” il nous tend la main pour nous sauver. —Merci Seigneur, de me sortir de la boue et de remplir mon cœur d'espérance.
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Invité- Invité
Bonsoir Maud
Bonsoir Rose v
Bonsoir Thierry
Bonsoir Emmanuel
Bonsoir Manuela
Bonsoir tous artisans de paix
Bonsoir etienne lorant
Bonsoir à toutes et à tous
Jeudi 15 Décembre 2016
De la férie
3ième semaine de l’Avent
(Couleur liturgique : Violet )
Année A
Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=15/12/2016
Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/
Amicalement, fraternellement
Nicolas
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Jeudi 15 Décembre 2016
De la férie
3ième semaine de l’Avent
(Couleur liturgique : Violet )
Année A
(Première lecture)
Livre du Prophète Isaïe 54 : 1 à 10
« Comme une femme abandonnée, le SEIGNEUR te rappelle »
Crie de joie, femme stérile,
toi qui n’as pas enfanté ;
jubile, éclate en cris de joie,
toi qui n’as pas connu les douleurs !
Car les fils de la délaissée seront plus nombreux
que les fils de l’épouse,
– dit le SEIGNEUR.
Élargis l’espace de ta tente,
déploie sans hésiter la toile de ta demeure,
allonge tes cordages, renforce tes piquets !
Car tu vas te répandre au nord et au midi.
Ta descendance dépossédera les nations,
elle peuplera des villes désertées.
Ne crains pas,
tu ne connaîtras plus la honte ;
ne tiens pas compte des outrages,
tu n’auras plus à rougir,
tu oublieras la honte de ta jeunesse,
tu ne te rappelleras plus le déshonneur de ton veuvage.
Car ton Époux, c’est CELUI qui t’a faite,
SON NOM EST « LE SEIGNEUR de l’Univers ».
TON RÉDEMPTEUR, c’est le SAINT d’Israël,
il s’appelle « Dieu de toute la terre ».
Oui, comme une femme abandonnée, accablée,
le SEIGNEUR te rappelle.
Est-ce qu’on rejette la femme de sa jeunesse ?
– dit ton DIEU.
Un court instant, Je t’avais abandonnée,
mais dans MA GRANDE TENDRESSE, Je te ramènerai.
Quand ma colère a débordé,
un instant, Je t’avais caché MA FACE.
Mais dans MON ÉTERNELLE FIDÉLITÉ,
Je te montre MA TENDRESSE,
– dit le SEIGNEUR, TON RÉDEMPTEUR.
Je ferai comme au temps de Noé,
quand J’ai juré que les eaux
ne submergeraient plus la Terre :
de même, Je jure de ne plus M’irriter contre toi,
et de ne plus te menacer.
Même si les montagnes s’écartaient,
si les collines s’ébranlaient,
MA FIDÉLITÉ ne s’écarterait pas de toi,
MON ALLIANCE DE PAIX ne serait pas ébranlée,
– dit le SEIGNEUR, qui te montre SA TENDRESSE.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Livre du Prophète Isaïe 54 : 1 à 10
« Comme une femme abandonnée, le SEIGNEUR te rappelle »
Crie de joie, femme stérile,
toi qui n’as pas enfanté ;
jubile, éclate en cris de joie,
toi qui n’as pas connu les douleurs !
Car les fils de la délaissée seront plus nombreux
que les fils de l’épouse,
– dit le SEIGNEUR.
Élargis l’espace de ta tente,
déploie sans hésiter la toile de ta demeure,
allonge tes cordages, renforce tes piquets !
Car tu vas te répandre au nord et au midi.
Ta descendance dépossédera les nations,
elle peuplera des villes désertées.
Ne crains pas,
tu ne connaîtras plus la honte ;
ne tiens pas compte des outrages,
tu n’auras plus à rougir,
tu oublieras la honte de ta jeunesse,
tu ne te rappelleras plus le déshonneur de ton veuvage.
Car ton Époux, c’est CELUI qui t’a faite,
SON NOM EST « LE SEIGNEUR de l’Univers ».
TON RÉDEMPTEUR, c’est le SAINT d’Israël,
il s’appelle « Dieu de toute la terre ».
Oui, comme une femme abandonnée, accablée,
le SEIGNEUR te rappelle.
Est-ce qu’on rejette la femme de sa jeunesse ?
– dit ton DIEU.
Un court instant, Je t’avais abandonnée,
mais dans MA GRANDE TENDRESSE, Je te ramènerai.
Quand ma colère a débordé,
un instant, Je t’avais caché MA FACE.
Mais dans MON ÉTERNELLE FIDÉLITÉ,
Je te montre MA TENDRESSE,
– dit le SEIGNEUR, TON RÉDEMPTEUR.
Je ferai comme au temps de Noé,
quand J’ai juré que les eaux
ne submergeraient plus la Terre :
de même, Je jure de ne plus M’irriter contre toi,
et de ne plus te menacer.
Même si les montagnes s’écartaient,
si les collines s’ébranlaient,
MA FIDÉLITÉ ne s’écarterait pas de toi,
MON ALLIANCE DE PAIX ne serait pas ébranlée,
– dit le SEIGNEUR, qui te montre SA TENDRESSE.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris SEIGNEUR , TU m’as rendu la vie
Psaume. Chant pour la consécration du Temple, appartenant au recueil de David.
[Psaume (29) 30 ; entièrement]
[Psaume (29) 30 ; entièrement]
Psaume 29 (30) : 2a et 3 et 4, 5 et 6, 9 et 12a et 13cd
R/ Je T’exalte, SEIGNEUR : TU m’as relevé.
Je T’exalte, SEIGNEUR : TU m’as relevé.
Quand j’ai crié vers TOI, TU m’as guéri.
SEIGNEUR, TU m’as fait remonter de l’abîme
et revivre quand je descendais à la fosse.
R/
Fêtez le SEIGNEUR, vous, Ses Fidèles,
rendez grâce en rappelant SON NOM TRÈS SAINT.
Sa colère ne dure qu’un instant, SA BONTÉ, toute la vie ;
avec le soir, viennent les larmes,
mais au matin, les cris de joie.
R/
Et j’ai crié vers TOI, SEIGNEUR,
j’ai supplié mon DIEU.
TU as changé mon deuil en une danse,
que sans fin, SEIGNEUR, mon DIEU, je TE rende grâce !
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
Je T’exalte, SEIGNEUR : TU m’as relevé.
Quand j’ai crié vers TOI, TU m’as guéri.
SEIGNEUR, TU m’as fait remonter de l’abîme
et revivre quand je descendais à la fosse.
R/
Fêtez le SEIGNEUR, vous, Ses Fidèles,
rendez grâce en rappelant SON NOM TRÈS SAINT.
Sa colère ne dure qu’un instant, SA BONTÉ, toute la vie ;
avec le soir, viennent les larmes,
mais au matin, les cris de joie.
R/
Et j’ai crié vers TOI, SEIGNEUR,
j’ai supplié mon DIEU.
TU as changé mon deuil en une danse,
que sans fin, SEIGNEUR, mon DIEU, je TE rende grâce !
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Luc 7 : 24 à 30
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Préparez le CHEMIN DU SEIGNEUR,
rendez DROITS SES SENTIERS :
tout être vivant verra le SALUT DE DIEU.
Alléluia.
(cf. Lc 3, 4.6)
« Jean est le messager qui prépare le CHEMIN DU SEIGNEUR »
Après le départ des messagers de Jean,
JÉSUS se mit à dire aux foules à propos de Jean :
« Qu’êtes-vous allés regarder au désert ?
un roseau agité par le vent ?
Alors, qu’êtes-vous allés voir ?
un homme habillé de vêtements raffinés ?
Mais ceux qui portent des vêtements somptueux
et qui vivent dans le luxe
sont dans les palais royaux.
Alors, qu’êtes-vous allés voir ?
un Prophète ?
Oui, Je vous le dis ; et bien plus qu’un Prophète !
C’est de lui qu’il est écrit :
Voici que J’envoie Mon Messager en avant de TOI,
pour préparer le CHEMIN DEVANT TOI.
Je vous le dis :
Parmi ceux qui sont nés d’une femme,
personne n’est plus grand que Jean ;
et cependant le plus petit dans le Royaume de DIEU
est plus grand que lui.
Tout le peuple qui a écouté Jean,
y compris les publicains,
en recevant de lui le baptême,
a reconnu que DIEU était juste.
Mais les pharisiens et les docteurs de la Loi,
en ne recevant pas son baptême,
ont rejeté le dessein que DIEU avait sur eux. »
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Préparez le CHEMIN DU SEIGNEUR,
rendez DROITS SES SENTIERS :
tout être vivant verra le SALUT DE DIEU.
Alléluia.
(cf. Lc 3, 4.6)
« Jean est le messager qui prépare le CHEMIN DU SEIGNEUR »
Après le départ des messagers de Jean,
JÉSUS se mit à dire aux foules à propos de Jean :
« Qu’êtes-vous allés regarder au désert ?
un roseau agité par le vent ?
Alors, qu’êtes-vous allés voir ?
un homme habillé de vêtements raffinés ?
Mais ceux qui portent des vêtements somptueux
et qui vivent dans le luxe
sont dans les palais royaux.
Alors, qu’êtes-vous allés voir ?
un Prophète ?
Oui, Je vous le dis ; et bien plus qu’un Prophète !
C’est de lui qu’il est écrit :
Voici que J’envoie Mon Messager en avant de TOI,
pour préparer le CHEMIN DEVANT TOI.
Je vous le dis :
Parmi ceux qui sont nés d’une femme,
personne n’est plus grand que Jean ;
et cependant le plus petit dans le Royaume de DIEU
est plus grand que lui.
Tout le peuple qui a écouté Jean,
y compris les publicains,
en recevant de lui le baptême,
a reconnu que DIEU était juste.
Mais les pharisiens et les docteurs de la Loi,
en ne recevant pas son baptême,
ont rejeté le dessein que DIEU avait sur eux. »
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile + commentaire (audio)
Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=15/12/2016
Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/
Amicalement, fraternellement
Nicolas
Maud- Messages : 9656
Date d'inscription : 20/01/2016
Localisation : France
Saint intercesseur : Sainte Vierge Marie , Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face , Sainte Thérèse d' Avila
Bonjour Nicolas
Bonjour Véronique
Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez
Que cette journée soit bénie et éclairée par la divine Lumière
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Jeudi 15 Décembre 2016
Accepter le message de Jean le Baptiste
Evangile selon St Luc, chapitre 7, 24-30
Après le départ des messagers de Jean, Jésus se mit à dire aux foules à propos de Jean : « Qu’êtes-vous allés regarder au désert ? Un roseau agité par le vent ? Alors, qu’êtes-vous allés voir ? Un homme habillé de vêtements raffinés ? Mais ceux qui portent des vêtements somptueux et qui vivent dans le luxe sont dans les palais royaux. Alors, qu’êtes-vous allés voir ? Un prophète ? Oui, je vous le dis ; et bien plus qu’un prophète ! C’est de lui qu’il est écrit : Voici que j’envoie mon messager en avant de toi, pour préparer le chemin devant toi.
Je vous le dis : Parmi ceux qui sont nés d’une femme, personne n’est plus grand que Jean ; et cependant le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. Tout le peuple qui a écouté Jean, y compris les publicains, en recevant de lui le baptême, a reconnu que Dieu était juste. Mais les pharisiens et les docteurs de la Loi, en ne recevant pas son baptême, ont rejeté le dessein que Dieu avait sur eux.
Prière d'introduction
Seigneur Jésus, je t’offre ma vie, je veux m’offrir à toi complètement, plein de confiance que tu me mèneras « vers les eaux tranquilles » et que « je ne crains aucun mal, car tu es avec moi : ton bâton me guide et me rassure » (Ps 22). Prends les rênes de ma vie et guide-moi, pour qu’en toi je puisse t’aimer et te glorifier et pour qu’en toi je puisse aider chacun de mes frères sur leur chemin vers toi.
Demande
Seigneur, que ton règne vienne dans mon cœur ! Aide-moi à préparer mon cœur pour ta venue le jour de Noël.
Points de réflexion
1.« Qu’êtes-vous allés regarder au désert ? »
L’occasion pour Jésus de parler de Jean le Baptiste aux foules lui est donnée par le départ des envoyés de Jean.
Avant qu’ils n’aillent rapporter ce qu’ils voient Jésus accomplir et ses paroles adressées à Jean qui est en prison, Jésus leur dit comme toute dernière phrase :
« Heureux celui qui ne trébuchera pas à cause de moi ! » (Lc 7,23).
Il veut encourager Jean à persévérer fermement et fidèlement même en prison.
Et maintenant, à la foule, Jésus développe sur cet homme fort : si vous êtes allés, avec tant d’autres, le voir au désert, c’est parce qu’il était fidèle à sa mission divine de précurseur.
Il n’avait pas peur d’affronter la croix , ni de faire face aux grands prêtres, ni de parler à Hérode, ni, finalement, d’aller jusqu’au martyre.
2.« Voici que j’envoie mon messager en avant de toi, pour préparer le chemin devant toi ».
Jean n’était pas un roseau agité par le vent, c’est-à-dire un homme sans conviction ou principe, qui va là où le porte le vent, qui un jour dit « oui » et le lendemain dit « non ».
Il n’était pas non plus un homme aux vêtements somptueux, c’est-à-dire un homme qui cherche les plaisirs et joies éphémères de ce monde.
Jean le Baptiste est un prophète : il reste ferme et fidèle à l’amour du Seigneur et indique au monde les réalités éternelles. Négligeant les choses de ce monde il se veut être un signe des choses d’en-haut.
Vivant dans la pauvreté il veut nous dire que Dieu est sa seule richesse.
Il accepte de vivre comme un fou aux yeux du monde pour proclamer qu’il accomplit ce que Dieu lui demande, qu’il est la voix dans le désert qu’Isaïe avait annoncée.
3.« Mais les pharisiens et les docteurs de la Loi, en ne recevant pas son baptême, ont rejeté le dessein que Dieu avait sur eux ».
En cette période de l’Avent, travaillons à accepter le message de Jean le Baptiste, du précurseur de la venue du Seigneur.
Il veut attirer notre attention sur le Dieu qui est sur le point de se révéler au monde, et qui vient à nous à chaque Eucharistie.
Ne refusons pas le dessein de sainteté que Dieu a sur nous, mais dès maintenant, n’oublions pas que suivre le Christ ne sera jamais le chemin large et spacieux des richesses et plaisirs de ce monde.
Suivons l’exemple de Jean Baptiste et demandons au Seigneur la grâce de la générosité à travers la prière suivante de saint Ignace de Loyola :
Dialogue avec le Christ
« Apprends-moi Seigneur à être généreux, enseigne-moi à te servir comme tu le mérites, à donner sans compter, à combattre sans souci des blessures, à travailler sans chercher le repos, à me dépenser sans attendre d'autre récompense que de savoir que je fais ta sainte volonté. »
Résolution
Mettre ma vie spirituelle à la première place dans ma vie, particulièrement aujourd’hui, par exemple en prenant le temps de prier un chapelet à la Vierge Marie.
Cette méditation a été écrite par Frère Loïc Chabut, LC
Catholique
Jean Baptiste , baptise dans le Jourdain
Bonjour Véronique
Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez
Que cette journée soit bénie et éclairée par la divine Lumière
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Jeudi 15 Décembre 2016
Accepter le message de Jean le Baptiste
Evangile selon St Luc, chapitre 7, 24-30
Après le départ des messagers de Jean, Jésus se mit à dire aux foules à propos de Jean : « Qu’êtes-vous allés regarder au désert ? Un roseau agité par le vent ? Alors, qu’êtes-vous allés voir ? Un homme habillé de vêtements raffinés ? Mais ceux qui portent des vêtements somptueux et qui vivent dans le luxe sont dans les palais royaux. Alors, qu’êtes-vous allés voir ? Un prophète ? Oui, je vous le dis ; et bien plus qu’un prophète ! C’est de lui qu’il est écrit : Voici que j’envoie mon messager en avant de toi, pour préparer le chemin devant toi.
Je vous le dis : Parmi ceux qui sont nés d’une femme, personne n’est plus grand que Jean ; et cependant le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. Tout le peuple qui a écouté Jean, y compris les publicains, en recevant de lui le baptême, a reconnu que Dieu était juste. Mais les pharisiens et les docteurs de la Loi, en ne recevant pas son baptême, ont rejeté le dessein que Dieu avait sur eux.
Prière d'introduction
Seigneur Jésus, je t’offre ma vie, je veux m’offrir à toi complètement, plein de confiance que tu me mèneras « vers les eaux tranquilles » et que « je ne crains aucun mal, car tu es avec moi : ton bâton me guide et me rassure » (Ps 22). Prends les rênes de ma vie et guide-moi, pour qu’en toi je puisse t’aimer et te glorifier et pour qu’en toi je puisse aider chacun de mes frères sur leur chemin vers toi.
Demande
Seigneur, que ton règne vienne dans mon cœur ! Aide-moi à préparer mon cœur pour ta venue le jour de Noël.
Points de réflexion
1.« Qu’êtes-vous allés regarder au désert ? »
L’occasion pour Jésus de parler de Jean le Baptiste aux foules lui est donnée par le départ des envoyés de Jean.
Avant qu’ils n’aillent rapporter ce qu’ils voient Jésus accomplir et ses paroles adressées à Jean qui est en prison, Jésus leur dit comme toute dernière phrase :
« Heureux celui qui ne trébuchera pas à cause de moi ! » (Lc 7,23).
Il veut encourager Jean à persévérer fermement et fidèlement même en prison.
Et maintenant, à la foule, Jésus développe sur cet homme fort : si vous êtes allés, avec tant d’autres, le voir au désert, c’est parce qu’il était fidèle à sa mission divine de précurseur.
Il n’avait pas peur d’affronter la croix , ni de faire face aux grands prêtres, ni de parler à Hérode, ni, finalement, d’aller jusqu’au martyre.
2.« Voici que j’envoie mon messager en avant de toi, pour préparer le chemin devant toi ».
Jean n’était pas un roseau agité par le vent, c’est-à-dire un homme sans conviction ou principe, qui va là où le porte le vent, qui un jour dit « oui » et le lendemain dit « non ».
Il n’était pas non plus un homme aux vêtements somptueux, c’est-à-dire un homme qui cherche les plaisirs et joies éphémères de ce monde.
Jean le Baptiste est un prophète : il reste ferme et fidèle à l’amour du Seigneur et indique au monde les réalités éternelles. Négligeant les choses de ce monde il se veut être un signe des choses d’en-haut.
Vivant dans la pauvreté il veut nous dire que Dieu est sa seule richesse.
Il accepte de vivre comme un fou aux yeux du monde pour proclamer qu’il accomplit ce que Dieu lui demande, qu’il est la voix dans le désert qu’Isaïe avait annoncée.
3.« Mais les pharisiens et les docteurs de la Loi, en ne recevant pas son baptême, ont rejeté le dessein que Dieu avait sur eux ».
En cette période de l’Avent, travaillons à accepter le message de Jean le Baptiste, du précurseur de la venue du Seigneur.
Il veut attirer notre attention sur le Dieu qui est sur le point de se révéler au monde, et qui vient à nous à chaque Eucharistie.
Ne refusons pas le dessein de sainteté que Dieu a sur nous, mais dès maintenant, n’oublions pas que suivre le Christ ne sera jamais le chemin large et spacieux des richesses et plaisirs de ce monde.
Suivons l’exemple de Jean Baptiste et demandons au Seigneur la grâce de la générosité à travers la prière suivante de saint Ignace de Loyola :
Dialogue avec le Christ
« Apprends-moi Seigneur à être généreux, enseigne-moi à te servir comme tu le mérites, à donner sans compter, à combattre sans souci des blessures, à travailler sans chercher le repos, à me dépenser sans attendre d'autre récompense que de savoir que je fais ta sainte volonté. »
Résolution
Mettre ma vie spirituelle à la première place dans ma vie, particulièrement aujourd’hui, par exemple en prenant le temps de prier un chapelet à la Vierge Marie.
Cette méditation a été écrite par Frère Loïc Chabut, LC
CatholiqueJean Baptiste , baptise dans le Jourdain
_________________
* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi , que j'étais Son enfant .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait encore plus tendre que celui de " Mère " *
Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
Véronique1- Messages : 5204
Date d'inscription : 04/04/2016
Localisation : France
Saint intercesseur : La Vierge Marie
«Qu'êtes-vous allés voir au désert?»
Abbé Carles ELÍAS i Cao
(Barcelona, Espagne)
Aujourd'hui, par trois fois, Jésus-Christ nous demande: «Qu'êtes-vous allés voir au désert?»; «Alors, qu'êtes-vous allés voir?»; «Alors, qu'êtes-vous allés voir?» (Lc 7,24.25.26).
L’on dirait que Jésus veut nous ôter toute curiosité stérile, la suffisance des pharisiens et des docteurs de la Loi, qui méprisaient le plan que Dieu avait pour eux, en rejetant l’appel de Jean (cf. Lc 7,30). “Le savoir sur Dieu”, à lui seul, ne sauve pas; il faut Le connaître, L’aimer et Le suivre; il faut une réponse du cœur, sincère, humble, reconnaissante.
«Tout le peuple qui a écouté Jean, y compris les publicains, a reconnu la justice de Dieu en recevant le baptême de Jean» (Lc 7,29): maintenant, c’est le temps du salut. Comme le prêchait saint Jean-Chrysostome, ce n’est plus l’heure de l’examen, mais celle du pardon. Aujourd'hui et maintenant c’est le moment: Dieu est proche, chaque fois plus proche de nous, car Il est bon, est juste et nous connaît parfaitement et c’est pourquoi il est plein d’amour qui pardonne; Il attend chaque soir notre retour d’enfant au foyer, pour nous embrasser.
Et Il nous régale de son pardon et de sa présence ; Il brise toute distance avec nous ; Il frappe à notre porte. Humble, patient, Il frappe maintenant à la porte de notre cœur: de ton désert, de ta solitude, de tes échecs, de ton incapacité, Il veut que tu voies son amour.
Nous devons sortir de notre confort et de nos luxes, pour nous affronter à la réalité telle qu’elle est: distraits par la consommation et l’égoïsme, nous avons oublié que Dieu nous attend. Il désire notre amour, Il nous veut pour Lui. Il nous veut vraiment pauvres et simples, pour pouvoir nous dire ce que, malgré tout, nous espérions encore: —Je suis avec toi, n’aies pas peur, fais-moi confiance.
Rentrant en nous-mêmes, disons maintenant d’une voix tranquille: —Seigneur, toi qui sais comme je suis et qui m’acceptes ainsi, ouvres-moi le cœur en ta présence; je veux accepter ton amour, je veux t’accueillir maintenant que tu viens, dans le silence et dans la paix.
http://evangeli.net/evangile
Abbé Carles ELÍAS i Cao
(Barcelona, Espagne)
Aujourd'hui, par trois fois, Jésus-Christ nous demande: «Qu'êtes-vous allés voir au désert?»; «Alors, qu'êtes-vous allés voir?»; «Alors, qu'êtes-vous allés voir?» (Lc 7,24.25.26).
L’on dirait que Jésus veut nous ôter toute curiosité stérile, la suffisance des pharisiens et des docteurs de la Loi, qui méprisaient le plan que Dieu avait pour eux, en rejetant l’appel de Jean (cf. Lc 7,30). “Le savoir sur Dieu”, à lui seul, ne sauve pas; il faut Le connaître, L’aimer et Le suivre; il faut une réponse du cœur, sincère, humble, reconnaissante.
«Tout le peuple qui a écouté Jean, y compris les publicains, a reconnu la justice de Dieu en recevant le baptême de Jean» (Lc 7,29): maintenant, c’est le temps du salut. Comme le prêchait saint Jean-Chrysostome, ce n’est plus l’heure de l’examen, mais celle du pardon. Aujourd'hui et maintenant c’est le moment: Dieu est proche, chaque fois plus proche de nous, car Il est bon, est juste et nous connaît parfaitement et c’est pourquoi il est plein d’amour qui pardonne; Il attend chaque soir notre retour d’enfant au foyer, pour nous embrasser.
Et Il nous régale de son pardon et de sa présence ; Il brise toute distance avec nous ; Il frappe à notre porte. Humble, patient, Il frappe maintenant à la porte de notre cœur: de ton désert, de ta solitude, de tes échecs, de ton incapacité, Il veut que tu voies son amour.
Nous devons sortir de notre confort et de nos luxes, pour nous affronter à la réalité telle qu’elle est: distraits par la consommation et l’égoïsme, nous avons oublié que Dieu nous attend. Il désire notre amour, Il nous veut pour Lui. Il nous veut vraiment pauvres et simples, pour pouvoir nous dire ce que, malgré tout, nous espérions encore: —Je suis avec toi, n’aies pas peur, fais-moi confiance.
Rentrant en nous-mêmes, disons maintenant d’une voix tranquille: —Seigneur, toi qui sais comme je suis et qui m’acceptes ainsi, ouvres-moi le cœur en ta présence; je veux accepter ton amour, je veux t’accueillir maintenant que tu viens, dans le silence et dans la paix.
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Invité- Invité
Bonsoir Maud
Bonsoir Rose v
Bonsoir Thierry
Bonsoir Emmanuel
Bonsoir Manuela
Bonsoir tous artisans de paix
Bonsoir etienne lorant
Bonsoir à toutes et à tous
Vendredi 16 Décembre 2016
De la férie
3ième semaine de l’Avent
(Couleur liturgique : Violet )
Année A
Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=16/12/2016
Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/
Amicalement, fraternellement
Nicolas
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Vendredi 16 Décembre 2016
De la férie
3ième semaine de l’Avent
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(Première lecture)
Livre du Prophète Isaïe 56 : 1 à 3a, 6 à 8
« MA MAISON s’appellera “MAISON DE PRIÈRE pour tous les peuples” »
Ainsi PARLE LE SEIGNEUR :
Observez le droit,
pratiquez la justice,
car MON SALUT approche, IL VIENT,
et MA JUSTICE va se révéler.
Heureux l’homme qui agit ainsi,
le fils d’homme qui s’y tient fermement ;
il observe le sabbat sans le profaner
et se garde de toute mauvaise action.
L’étranger qui s’est attaché au SEIGNEUR,
qu’il n’aille pas dire :
« Le SEIGNEUR va sûrement m’exclure de Son Peuple. »
Les étrangers qui se sont attachés au SEIGNEUR
pour L’honorer, pour aimer SON NOM,
pour devenir Ses Serviteurs,
tous ceux qui observent le sabbat sans le profaner
et tiennent ferme à MON ALLIANCE,
Je les conduirai à MA MONTAGNE SAINTE
Je les comblerai de joie dans MA MAISON DE PRIÈRE,
leurs holocaustes et leurs sacrifices
seront agréés sur MON AUTEL,
car MA MAISON s’appellera
« MAISON DE PRIÈRE pour tous les peuples. »
Oracle du SEIGNEUR DIEU,
qui rassemble les exilés d’Israël :
J’en ai déjà rassemblé,
J’en rassemblerai d’autres encore.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Livre du Prophète Isaïe 56 : 1 à 3a, 6 à 8
« MA MAISON s’appellera “MAISON DE PRIÈRE pour tous les peuples” »
Ainsi PARLE LE SEIGNEUR :
Observez le droit,
pratiquez la justice,
car MON SALUT approche, IL VIENT,
et MA JUSTICE va se révéler.
Heureux l’homme qui agit ainsi,
le fils d’homme qui s’y tient fermement ;
il observe le sabbat sans le profaner
et se garde de toute mauvaise action.
L’étranger qui s’est attaché au SEIGNEUR,
qu’il n’aille pas dire :
« Le SEIGNEUR va sûrement m’exclure de Son Peuple. »
Les étrangers qui se sont attachés au SEIGNEUR
pour L’honorer, pour aimer SON NOM,
pour devenir Ses Serviteurs,
tous ceux qui observent le sabbat sans le profaner
et tiennent ferme à MON ALLIANCE,
Je les conduirai à MA MONTAGNE SAINTE
Je les comblerai de joie dans MA MAISON DE PRIÈRE,
leurs holocaustes et leurs sacrifices
seront agréés sur MON AUTEL,
car MA MAISON s’appellera
« MAISON DE PRIÈRE pour tous les peuples. »
Oracle du SEIGNEUR DIEU,
qui rassemble les exilés d’Israël :
J’en ai déjà rassemblé,
J’en rassemblerai d’autres encore.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Que tous les peuples TE louent
Du répertoire du chef de chorale. Accompagnement sur instruments à cordes. Chant.
[Psaume (66) 67 ; entièrement]
[Psaume (66) 67 ; entièrement]
Psaume 66 (67) : 2 et 3, 5, 7 et 8
R/ Que les peuples, DIEU, TE rendent grâce ;
qu’ils TE rendent grâce tous ensemble !
Que DIEU nous prenne en grâce et nous bénisse,
que SON VISAGE s’illumine pour nous ;
et TON CHEMIN sera connu sur la Terre,
TON SALUT, parmi toutes les nations.
R/
Que les nations chantent leur joie,
car TU gouvernes le monde avec JUSTICE ;
TU gouvernes les peuples avec DROITURE,
sur la Terre, TU conduis les nations.
R/
La Terre a donné son fruit ;
DIEU, notre DIEU, nous bénit.
Que DIEU nous bénisse,
et que la Terre tout entière L’adore !
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
qu’ils TE rendent grâce tous ensemble !
Que DIEU nous prenne en grâce et nous bénisse,
que SON VISAGE s’illumine pour nous ;
et TON CHEMIN sera connu sur la Terre,
TON SALUT, parmi toutes les nations.
R/
Que les nations chantent leur joie,
car TU gouvernes le monde avec JUSTICE ;
TU gouvernes les peuples avec DROITURE,
sur la Terre, TU conduis les nations.
R/
La Terre a donné son fruit ;
DIEU, notre DIEU, nous bénit.
Que DIEU nous bénisse,
et que la Terre tout entière L’adore !
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Jean 5 : 33 à 36
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Viens, SEIGNEUR : que TA VISITE soit notre PAIX !
Que notre cœur trouve la joie parfaite en TA PRÉSENCE !
Alléluia.
« Jean était la lampe qui brûle et qui brille »
En ce temps-là,
JÉSUS disait aux Juifs :
« Vous avez envoyé une délégation auprès de Jean le Baptiste,
et il a rendu témoignage à la VÉRITÉ.
Moi, ce n’est pas d’un homme que Je reçois le témoignage,
mais Je parle ainsi pour que vous soyez sauvés.
Jean était la lampe qui brûle et qui brille,
et vous avez voulu vous réjouir un moment à sa lumière.
Mais J’ai pour Moi un TÉMOIGNAGE plus grand que celui de Jean :
ce sont les ŒUVRES que le PÈRE M’A donné d’accomplir ;
les ŒUVRES mêmes que Je fais
témoignent que le PÈRE M’a envoyé. »
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Viens, SEIGNEUR : que TA VISITE soit notre PAIX !
Que notre cœur trouve la joie parfaite en TA PRÉSENCE !
Alléluia.
« Jean était la lampe qui brûle et qui brille »
En ce temps-là,
JÉSUS disait aux Juifs :
« Vous avez envoyé une délégation auprès de Jean le Baptiste,
et il a rendu témoignage à la VÉRITÉ.
Moi, ce n’est pas d’un homme que Je reçois le témoignage,
mais Je parle ainsi pour que vous soyez sauvés.
Jean était la lampe qui brûle et qui brille,
et vous avez voulu vous réjouir un moment à sa lumière.
Mais J’ai pour Moi un TÉMOIGNAGE plus grand que celui de Jean :
ce sont les ŒUVRES que le PÈRE M’A donné d’accomplir ;
les ŒUVRES mêmes que Je fais
témoignent que le PÈRE M’a envoyé. »
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile + commentaire (audio)
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Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
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Nicolas
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Bonjour Nicolas
Bonjour Véronique
Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez
Que cette journée soit bénie et éclairée par la divine Lumière
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Vendredi 15 Décembre 2016
Recevoir la foi en Jésus
Evangile selon St Jean, chapitre 5, 33-36
Vous avez envoyé une délégation auprès de Jean le Baptiste, et il a rendu témoignage à la vérité. Moi, ce n’est pas d’un homme que je reçois le témoignage, mais je parle ainsi pour que vous soyez sauvés. Jean était la lampe qui brûle et qui brille, et vous avez voulu vous réjouir un moment à sa lumière. Mais j’ai pour moi un témoignage plus grand que celui de Jean : ce sont les œuvres que le Père m’a donné d’accomplir ; les œuvres mêmes que je fais témoignent que le Père m’a envoyé.
Prière d'introduction
Seigneur, je viens près de toi pour être à ton écoute. Je veux te rencontrer et écouter ta parole. Laisse-moi venir près de ton cœur, Jésus.
Demande
Un cœur ouvert à la foi.
Points de réflexion
La foi est un bien qui se transmet, nous l’avons reçue et nous la transmettons à notre tour.
Ce passage de l’Évangile de Jean nous parle de cette transmission de la foi de deux manières différentes.
Jésus commence en effet par mentionner Jean Baptiste qui « a rendu témoignage à la vérité », vérité qui est Jésus lui-même.
La transmission de la foi peut donc se faire par des témoins qui apportent la foi aux autres en exprimant ce qu’ils ont eux-mêmes vu et cru.
Pour le témoin il est important d’être cohérent avec ce qu’il dit, de fait Jean Baptiste fut décapiter pour être resté fidèle à la vérité.
De plus, dans ce passage, Jésus nous parle d’une deuxième manière de venir à la foi : « un témoignage plus grand que celui de Jean » car ce sont les œuvres mêmes de Jésus.
La foi peut donc venir aussi par le moyen de certains faits, qui témoignent de l’action de Dieu. Ainsi saint Jean rapportera qu’après la résurrection de Lazare beaucoup crurent en lui.
Il faut aussi noter une chose commune à ces deux moyens d’arriver à la fois : dans un cas comme dans l’autre, l’homme peut fermer son cœur et refuser de croire.
Ainsi tous n’ont pas cru en Jésus après avoir écouté Jean, et tous n’ont pas accepté les miracles de Jésus comme des signes venant de Dieu.
Quelle que soit la manière dont Dieu veut nous parler, il faut un cœur accueillant, sinon la parole et les actions de Dieu restent sans effets.
Dialogue avec le Christ
Ouvre mon cœur à ta présence, Seigneur. Tu me parles tous les jours, de différentes manières, et je ne sais pas toujours t’écouter. Aide-moi à être plus attentif à ta présence et à ton action dans ma vie.
Résolution
Essayer de prendre plus conscience des différentes manières dont Dieu se sert pour me parler.
Cette méditation a été écrite par Père Jean-Marie Fornerod, LC
Catholique
Bonjour Véronique
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Méditation sur l’ Evangile du Jour : Vendredi 15 Décembre 2016
Recevoir la foi en Jésus
Evangile selon St Jean, chapitre 5, 33-36
Vous avez envoyé une délégation auprès de Jean le Baptiste, et il a rendu témoignage à la vérité. Moi, ce n’est pas d’un homme que je reçois le témoignage, mais je parle ainsi pour que vous soyez sauvés. Jean était la lampe qui brûle et qui brille, et vous avez voulu vous réjouir un moment à sa lumière. Mais j’ai pour moi un témoignage plus grand que celui de Jean : ce sont les œuvres que le Père m’a donné d’accomplir ; les œuvres mêmes que je fais témoignent que le Père m’a envoyé.
Prière d'introduction
Seigneur, je viens près de toi pour être à ton écoute. Je veux te rencontrer et écouter ta parole. Laisse-moi venir près de ton cœur, Jésus.
Demande
Un cœur ouvert à la foi.
Points de réflexion
La foi est un bien qui se transmet, nous l’avons reçue et nous la transmettons à notre tour.
Ce passage de l’Évangile de Jean nous parle de cette transmission de la foi de deux manières différentes.
Jésus commence en effet par mentionner Jean Baptiste qui « a rendu témoignage à la vérité », vérité qui est Jésus lui-même.
La transmission de la foi peut donc se faire par des témoins qui apportent la foi aux autres en exprimant ce qu’ils ont eux-mêmes vu et cru.
Pour le témoin il est important d’être cohérent avec ce qu’il dit, de fait Jean Baptiste fut décapiter pour être resté fidèle à la vérité.
De plus, dans ce passage, Jésus nous parle d’une deuxième manière de venir à la foi : « un témoignage plus grand que celui de Jean » car ce sont les œuvres mêmes de Jésus.
La foi peut donc venir aussi par le moyen de certains faits, qui témoignent de l’action de Dieu. Ainsi saint Jean rapportera qu’après la résurrection de Lazare beaucoup crurent en lui.
Il faut aussi noter une chose commune à ces deux moyens d’arriver à la fois : dans un cas comme dans l’autre, l’homme peut fermer son cœur et refuser de croire.
Ainsi tous n’ont pas cru en Jésus après avoir écouté Jean, et tous n’ont pas accepté les miracles de Jésus comme des signes venant de Dieu.
Quelle que soit la manière dont Dieu veut nous parler, il faut un cœur accueillant, sinon la parole et les actions de Dieu restent sans effets.
Dialogue avec le Christ
Ouvre mon cœur à ta présence, Seigneur. Tu me parles tous les jours, de différentes manières, et je ne sais pas toujours t’écouter. Aide-moi à être plus attentif à ta présence et à ton action dans ma vie.
Résolution
Essayer de prendre plus conscience des différentes manières dont Dieu se sert pour me parler.
Cette méditation a été écrite par Père Jean-Marie Fornerod, LC
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* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi , que j'étais Son enfant .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait encore plus tendre que celui de " Mère " *
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«Jean était la lampe qui brûle et qui éclaire»
Abbé Rafel FELIPE i Freije
(Girona, Espagne)
Aujourd'hui, nous les chrétiens nous devons beaucoup apprendre de Jean-Baptiste. Jésus le compare à un feu qui illumine et qui brûle: «Jean était la lampe qui brûle et qui éclaire» (Jn 5,35). Sa mission, comme la nôtre, est de préparer le chemin du Seigneur: aplanir les cœurs pour que le seul qui brille soit Jésus, annoncer la pleine Vie est possible, si nous suivons le Christ fidèlement. Jean est la voix qui crie dans le désert: «Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez sa route» (Mt 3,3). Le fils de Dieu vient sur la terre afin de reposer dans nos cœurs. —Mais… dans mon cœur règne ma liberté, et Lui, il me demande “la permission” pour rentrer dedans: c'est pour ça que nous devons “aplanir” la route qui mène au cœur humain. «Que notre âme se prépare à l’avènement du Christ avec autant de soin que s’il devait encore venir au monde» (Saint Charles Borromée).
Aujourd'hui, on nous demande d'apprendre de Saint Jean. Ce n'est pas facile. Le renoncement, le sacrifice, l'engagement, la Vérité… ne sont pas à la mode en ce moment. Combien y en a-t-il qui se mobilisent uniquement pour l'argent, les plaisirs, le confort, le mensonge…? Il faut garder un cœur pur et vide de toute chose. Sinon, il ne peut y avoir de la place pour Jésus ni pour le prochain.
Mais l'Evangile est chemin de Vie et de bonheur. Seule la vérité peut nous libérer, même si cela comporte la persécution ou la mort. Jean le Baptiste, l'avait déjà pressenti, mais il l'accepte car c'est sa mission. Son baptême était libérateur et ses paroles —invitant à la conversion— étaient le chemin pour y arriver.
Jésus trouve un chemin aplani, préparé, mis au point par la pénitence de Jean-Baptiste. Ses œuvres sont un témoignage que c'est Lui l'Envoyé. Il trouve des cœurs repentis et humiliés grâce au témoignage de Jean. Le Maître n'a que des paroles d'éloge pour lui.
Pourvu que ce soient les mêmes paroles pour chacun de nous également. Surtout si nous avons été capables de montrer le Seigneur, le présentant aux autres et en nous effaçant en même temps.
http://evangeli.net/evangile
Abbé Rafel FELIPE i Freije
(Girona, Espagne)
Aujourd'hui, nous les chrétiens nous devons beaucoup apprendre de Jean-Baptiste. Jésus le compare à un feu qui illumine et qui brûle: «Jean était la lampe qui brûle et qui éclaire» (Jn 5,35). Sa mission, comme la nôtre, est de préparer le chemin du Seigneur: aplanir les cœurs pour que le seul qui brille soit Jésus, annoncer la pleine Vie est possible, si nous suivons le Christ fidèlement. Jean est la voix qui crie dans le désert: «Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez sa route» (Mt 3,3). Le fils de Dieu vient sur la terre afin de reposer dans nos cœurs. —Mais… dans mon cœur règne ma liberté, et Lui, il me demande “la permission” pour rentrer dedans: c'est pour ça que nous devons “aplanir” la route qui mène au cœur humain. «Que notre âme se prépare à l’avènement du Christ avec autant de soin que s’il devait encore venir au monde» (Saint Charles Borromée).
Aujourd'hui, on nous demande d'apprendre de Saint Jean. Ce n'est pas facile. Le renoncement, le sacrifice, l'engagement, la Vérité… ne sont pas à la mode en ce moment. Combien y en a-t-il qui se mobilisent uniquement pour l'argent, les plaisirs, le confort, le mensonge…? Il faut garder un cœur pur et vide de toute chose. Sinon, il ne peut y avoir de la place pour Jésus ni pour le prochain.
Mais l'Evangile est chemin de Vie et de bonheur. Seule la vérité peut nous libérer, même si cela comporte la persécution ou la mort. Jean le Baptiste, l'avait déjà pressenti, mais il l'accepte car c'est sa mission. Son baptême était libérateur et ses paroles —invitant à la conversion— étaient le chemin pour y arriver.
Jésus trouve un chemin aplani, préparé, mis au point par la pénitence de Jean-Baptiste. Ses œuvres sont un témoignage que c'est Lui l'Envoyé. Il trouve des cœurs repentis et humiliés grâce au témoignage de Jean. Le Maître n'a que des paroles d'éloge pour lui.
Pourvu que ce soient les mêmes paroles pour chacun de nous également. Surtout si nous avons été capables de montrer le Seigneur, le présentant aux autres et en nous effaçant en même temps.
http://evangeli.net/evangile
Invité- Invité
Bonsoir Maud
Bonsoir Rose v
Bonsoir Thierry
Bonsoir Emmanuel
Bonsoir Manuela
Bonsoir tous artisans de paix
Bonsoir etienne lorant
Bonsoir à toutes et à tous
Samedi 17 Décembre 2016
De la férie
3ième semaine de l’Avent
(Couleur liturgique : Violet )
Année A
Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=17/12/2016
Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/
Amicalement, fraternellement
Nicolas
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Samedi 17 Décembre 2016
De la férie
3ième semaine de l’Avent
(Couleur liturgique : Violet )
Année A
(Première lecture)
Livre de la Genèse 49 : 1 et 2, 8 à 10
« Le sceptre royal n’échappera pas à Juda »
En ces jours-là,
Jacob appela ses fils et dit :
« Assemblez-vous ! Je veux vous dévoiler
ce qui vous arrivera dans les temps à venir.
Rassemblez-vous, écoutez, fils de Jacob,
écoutez Israël, votre père.
Juda, à toi, tes frères rendront hommage,
ta main fera plier la nuque de tes ennemis
et les fils de ton père se prosterneront devant toi.
Juda est un jeune lion.
Tu remontes du carnage, mon fils.
Il s’est accroupi, il s’est couché comme un lion ;
ce fauve, qui le fera lever ?
Le sceptre royal n’échappera pas à Juda,
ni le bâton de commandement, à sa descendance,
jusqu’à ce que vienne CELUI à qui le pouvoir appartient,
à qui les peuples obéiront. »
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Livre de la Genèse 49 : 1 et 2, 8 à 10
« Le sceptre royal n’échappera pas à Juda »
En ces jours-là,
Jacob appela ses fils et dit :
« Assemblez-vous ! Je veux vous dévoiler
ce qui vous arrivera dans les temps à venir.
Rassemblez-vous, écoutez, fils de Jacob,
écoutez Israël, votre père.
Juda, à toi, tes frères rendront hommage,
ta main fera plier la nuque de tes ennemis
et les fils de ton père se prosterneront devant toi.
Juda est un jeune lion.
Tu remontes du carnage, mon fils.
Il s’est accroupi, il s’est couché comme un lion ;
ce fauve, qui le fera lever ?
Le sceptre royal n’échappera pas à Juda,
ni le bâton de commandement, à sa descendance,
jusqu’à ce que vienne CELUI à qui le pouvoir appartient,
à qui les peuples obéiront. »
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Prière pour que DIEU bénisse le roi
Des écrits de Salomon.
[Psaume (71) 72 ; entièrement]
[Psaume (71) 72 ; entièrement]
Psaume 71 (72) : 1 et 2, 3 et 4, 7 et 8, 17
R/ En ces jours-là fleurira la justice,
grande paix jusqu’à la fin des temps.
DIEU, donne au roi Tes Pouvoirs,
à ce fils de roi Ta Justice.
Qu’il gouverne Ton Peuple avec Justice,
qu’il fasse droit aux malheureux !
R/
Montagnes, portez au peuple la paix,
collines, portez-lui la justice !
Qu’il fasse droit aux malheureux de son peuple,
qu’il sauve les pauvres gens, qu’il écrase l’oppresseur !
R/
En ces jours-là, fleurira la justice,
grande paix jusqu’à la fin des lunes !
Qu’il domine de la mer à la mer,
et du Fleuve jusqu’au bout de la Terre !
R/
Que son nom dure toujours ;
sous le Soleil, que subsiste son nom !
En lui, que soient bénies toutes les familles de la Terre ;
que tous les pays le disent bienheureux !
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
grande paix jusqu’à la fin des temps.
DIEU, donne au roi Tes Pouvoirs,
à ce fils de roi Ta Justice.
Qu’il gouverne Ton Peuple avec Justice,
qu’il fasse droit aux malheureux !
R/
Montagnes, portez au peuple la paix,
collines, portez-lui la justice !
Qu’il fasse droit aux malheureux de son peuple,
qu’il sauve les pauvres gens, qu’il écrase l’oppresseur !
R/
En ces jours-là, fleurira la justice,
grande paix jusqu’à la fin des lunes !
Qu’il domine de la mer à la mer,
et du Fleuve jusqu’au bout de la Terre !
R/
Que son nom dure toujours ;
sous le Soleil, que subsiste son nom !
En lui, que soient bénies toutes les familles de la Terre ;
que tous les pays le disent bienheureux !
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Matthieu 1 : 1 à 17
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Viens, SAGESSE du TRÈS-HAUT !
TOI qui régis l’Univers avec FORCE ET DOUCEUR,
enseigne-nous le CHEMIN DE VÉRITÉ.
Alléluia.
« JÉSUS, fils de David, fils d’Abraham »
Généalogie de JÉSUS, CHRIST,
fils de David, fils d’Abraham.
Abraham engendra Isaac,
Isaac engendra Jacob,
Jacob engendra Juda et ses frères,
Juda, de son union avec Thamar, engendra Pharès et Zara,
Pharès engendra Esrom,
Esrom engendra Aram,
Aram engendra Aminadab,
Aminadab engendra Naassone,
Naassone engendra Salmone,
Salmone, de son union avec Rahab, engendra Booz,
Booz, de son union avec Ruth, engendra Jobed,
Jobed engendra Jessé,
Jessé engendra le roi David.
David, de son union avec la femme d’Ourias, engendra Salomon,
Salomon engendra Roboam,
Roboam engendra Abia,
Abia engendra Asa,
Asa engendra Josaphat,
Josaphat engendra Joram,
Joram engendra Ozias,
Ozias engendra Joatham,
Joatham engendra Acaz,
Acaz engendra Ézékias,
Ézékias engendra Manassé,
Manassé engendra Amone,
Amone engendra Josias,
Josias engendra Jékonias et ses frères
à l’époque de l’exil à Babylone.
Après l’exil à Babylone,
Jékonias engendra Salathiel,
Salathiel engendra Zorobabel,
Zorobabel engendra Abioud,
Abioud engendra Éliakim,
Éliakim engendra Azor,
Azor engendra Sadok,
Sadok engendra Akim,
Akim engendra Élioud,
Élioud engendra Éléazar,
Éléazar engendra Mattane,
Mattane engendra Jacob,
Jacob engendra JOSEPH, l’Époux de MARIE,
de laquelle fut engendré JÉSUS,
que l’on appelle CHRIST.
Le nombre total des générations est donc :
depuis Abraham jusqu’à David, quatorze générations ;
depuis David jusqu’à l’exil à Babylone, quatorze générations ;
depuis l’exil à Babylone jusqu’au CHRIST, quatorze générations.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Viens, SAGESSE du TRÈS-HAUT !
TOI qui régis l’Univers avec FORCE ET DOUCEUR,
enseigne-nous le CHEMIN DE VÉRITÉ.
Alléluia.
« JÉSUS, fils de David, fils d’Abraham »
Généalogie de JÉSUS, CHRIST,
fils de David, fils d’Abraham.
Abraham engendra Isaac,
Isaac engendra Jacob,
Jacob engendra Juda et ses frères,
Juda, de son union avec Thamar, engendra Pharès et Zara,
Pharès engendra Esrom,
Esrom engendra Aram,
Aram engendra Aminadab,
Aminadab engendra Naassone,
Naassone engendra Salmone,
Salmone, de son union avec Rahab, engendra Booz,
Booz, de son union avec Ruth, engendra Jobed,
Jobed engendra Jessé,
Jessé engendra le roi David.
David, de son union avec la femme d’Ourias, engendra Salomon,
Salomon engendra Roboam,
Roboam engendra Abia,
Abia engendra Asa,
Asa engendra Josaphat,
Josaphat engendra Joram,
Joram engendra Ozias,
Ozias engendra Joatham,
Joatham engendra Acaz,
Acaz engendra Ézékias,
Ézékias engendra Manassé,
Manassé engendra Amone,
Amone engendra Josias,
Josias engendra Jékonias et ses frères
à l’époque de l’exil à Babylone.
Après l’exil à Babylone,
Jékonias engendra Salathiel,
Salathiel engendra Zorobabel,
Zorobabel engendra Abioud,
Abioud engendra Éliakim,
Éliakim engendra Azor,
Azor engendra Sadok,
Sadok engendra Akim,
Akim engendra Élioud,
Élioud engendra Éléazar,
Éléazar engendra Mattane,
Mattane engendra Jacob,
Jacob engendra JOSEPH, l’Époux de MARIE,
de laquelle fut engendré JÉSUS,
que l’on appelle CHRIST.
Le nombre total des générations est donc :
depuis Abraham jusqu’à David, quatorze générations ;
depuis David jusqu’à l’exil à Babylone, quatorze générations ;
depuis l’exil à Babylone jusqu’au CHRIST, quatorze générations.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
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Nicolas
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Localisation : France
Saint intercesseur : Sainte Vierge Marie , Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face , Sainte Thérèse d' Avila
Bonjour Nicolas
Bonjour Véronique
Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez
Que cette journée soit bénie et éclairée par la divine Lumière
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Samedi 16 Décembre 2016
La chaîne du salut voulue par la providence
Evangile selon St Matthieu, chapitre 1, 1-17
Généalogie de Jésus, Christ, fils de David, fils d’Abraham
Abraham engendra Isaac, Isaac engendra Jacob, Jacob engendra Juda et ses frères, Juda, de son union avec Thamar, engendra Pharès et Zara, Pharès engendra Esrom, Esrom engendra Aram, Aram engendra Aminadab, Aminadab engendra Naassone, Naassone engendra Salmone, Salmone, de son union avec Rahab, engendra Booz, Booz, de son union avec Ruth, engendra Jobed, Jobed engendra Jessé, Jessé engendra le roi David. David, de son union avec la femme d’Ourias, engendra Salomon, Salomon engendra Roboam, Roboam engendra Abia, Abia engendra Asa, Asa engendra Josaphat, Josaphat engendra Joram, Joram engendra Ozias, Ozias engendra Joatham, Joatham engendra Acaz, Acaz engendra Ézékias, Ézékias engendra Manassé, Manassé engendra Amone, Amone engendra Josias, Josias engendra Jékonias et ses frères à l’époque de l’exil à Babylone.
Après l’exil à Babylone, Jékonias engendra Salathiel, Salathiel engendra Zorobabel, Zorobabel engendra Abioud, Abioud engendra Éliakim, Éliakim engendra Azor, Azor engendra Sadok, Sadok engendra Akim, Akim engendra Élioud, Élioud engendra Éléazar, Éléazar engendra Mattane, Mattane engendra Jacob, Jacob engendra Joseph, l’époux de Marie, de laquelle fut engendré Jésus, que l’on appelle Christ.
Le nombre total des générations est donc : depuis Abraham jusqu’à David, quatorze générations ; depuis David jusqu’à l’exil à Babylone, quatorze générations ; depuis l’exil à Babylone jusqu’au Christ, quatorze générations.
Prière d'introduction
Seigneur, je crois en ton plan sur ma vie. Je crois que tu as lié le salut de nombreuses personnes à ma coopération. Je suis sûr que tu suis ce plan malgré mes nombreux manques à m’y soumettre. Permets que je t’aime plus dans mes prières, cela se retrouvera dans ma vie par ma fidélité à ta volonté.
Demande
Jésus, augmente ma foi et ma confiance en la providence du Père.
Points de réflexion
1.Le plan de salut de Dieu.
La généalogie de Jésus présentée par Matthieu exprime un ordre parfait dans le développement du plan de Dieu au travers de l’histoire.
Quatorze générations séparent les moments les plus importants de l’histoire de la préparation du peuple de Dieu.
Quel mystère ! Tout en respectant notre libre volonté Dieu y incorpore parfaitement son plan providentiel.
Est-ce que je crois en la Providence de Dieu aujourd’hui même ?
Suis-je persuadé que Dieu peut agir par mes péchés et échecs ?
« Toutes les choses agissent pour le bien de ceux qui aiment Dieu » dit saint Paul.
Est-ce que je crois que le plan et la volonté de Dieu l’emportent toujours et guident la vie, bien mieux que je ne l’imagine ?
2.Un lien dans la chaîne du salut.
Dans l’exposé du plan de Dieu fait ici à travers la table des origines de Jésus-Christ chaque individu nommé apparaît important.
Chacun dépend de ceux qui l’ont précédé et affecte ceux qui le suivent.
Personne n’est sans importance. Chacun a sa place et sa mission au sein de ce plan.
Si ce qu’ils vivent est important, combien plus l’est l’intervention de Dieu dans l’histoire humaine.
Pourtant, Dieu choisit de rendre son plan dépendant réellement de notre libre coopération.
Quel honneur ! Cela mérite notre reconnaissance et notre généreuse réponse.
Non seulement son plan dépend de moi, mais aussi le salut d’autres individus.
Quel effet cela a-t-il sur la façon dont je vis ?
Est-ce qu’au moins je reconnais ma grande dignité, puisque ceux qui appartiennent à son Église collaborent plus activement et directement à ce travail de salut ?
3.Notre faible nature se transforme en dignité du Fils de Dieu.
Un examen minutieux montre que beaucoup de ceux qui sont nommés dans la généalogie de Matthieu sont loin de circonstances saintes ou nobles.
Tamar, Ruth, Rahab et Bethsabée descendent tous d’unions « irrégulières » ou « imprévues ».
Mais Dieu agit même par le péché et la surprise.
Ce qui change à la fin est la dignité de notre propre nature.
L’humanité pécheresse et brisée coopère au plan de Dieu.
Et dans la personne du Christ, elle se sanctifie et se destine à partager l’héritage du Fils.
Est-ce que je me fie à l’action de Dieu en moi, est-ce que j’accepte d’en dépendre, malgré ma propre faiblesse ?
Crois-je à ma propre dignité dans le Christ, est-ce que je l’honore ?
Ou est-ce que je me décourage facilement et me complais dans ma misère ?
Dialogue avec le Christ
Seigneur, augmente ma foi en ton plan de salut providentiel. Aide-moi à croire que j’y ai une place. Donne-moi la force de collaborer à ton plan avec générosité. Soyons fidèles dans les petits détails de ta volonté et que nous apportions ton salut à tous ceux qui l’attendent.
Résolution
Aujourd’hui, je prierai et je ferai des sacrifices pour le salut des âmes, en demandant la grâce d’en mieux connaître la valeur et de les aimer.
Cette méditation a été écrite par Un père légionnaire du Christ
Catholique
Généalogie de Jésus
Bonjour Véronique
Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez
Que cette journée soit bénie et éclairée par la divine Lumière
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Samedi 16 Décembre 2016
La chaîne du salut voulue par la providence
Evangile selon St Matthieu, chapitre 1, 1-17
Généalogie de Jésus, Christ, fils de David, fils d’Abraham
Abraham engendra Isaac, Isaac engendra Jacob, Jacob engendra Juda et ses frères, Juda, de son union avec Thamar, engendra Pharès et Zara, Pharès engendra Esrom, Esrom engendra Aram, Aram engendra Aminadab, Aminadab engendra Naassone, Naassone engendra Salmone, Salmone, de son union avec Rahab, engendra Booz, Booz, de son union avec Ruth, engendra Jobed, Jobed engendra Jessé, Jessé engendra le roi David. David, de son union avec la femme d’Ourias, engendra Salomon, Salomon engendra Roboam, Roboam engendra Abia, Abia engendra Asa, Asa engendra Josaphat, Josaphat engendra Joram, Joram engendra Ozias, Ozias engendra Joatham, Joatham engendra Acaz, Acaz engendra Ézékias, Ézékias engendra Manassé, Manassé engendra Amone, Amone engendra Josias, Josias engendra Jékonias et ses frères à l’époque de l’exil à Babylone.
Après l’exil à Babylone, Jékonias engendra Salathiel, Salathiel engendra Zorobabel, Zorobabel engendra Abioud, Abioud engendra Éliakim, Éliakim engendra Azor, Azor engendra Sadok, Sadok engendra Akim, Akim engendra Élioud, Élioud engendra Éléazar, Éléazar engendra Mattane, Mattane engendra Jacob, Jacob engendra Joseph, l’époux de Marie, de laquelle fut engendré Jésus, que l’on appelle Christ.
Le nombre total des générations est donc : depuis Abraham jusqu’à David, quatorze générations ; depuis David jusqu’à l’exil à Babylone, quatorze générations ; depuis l’exil à Babylone jusqu’au Christ, quatorze générations.
Prière d'introduction
Seigneur, je crois en ton plan sur ma vie. Je crois que tu as lié le salut de nombreuses personnes à ma coopération. Je suis sûr que tu suis ce plan malgré mes nombreux manques à m’y soumettre. Permets que je t’aime plus dans mes prières, cela se retrouvera dans ma vie par ma fidélité à ta volonté.
Demande
Jésus, augmente ma foi et ma confiance en la providence du Père.
Points de réflexion
1.Le plan de salut de Dieu.
La généalogie de Jésus présentée par Matthieu exprime un ordre parfait dans le développement du plan de Dieu au travers de l’histoire.
Quatorze générations séparent les moments les plus importants de l’histoire de la préparation du peuple de Dieu.
Quel mystère ! Tout en respectant notre libre volonté Dieu y incorpore parfaitement son plan providentiel.
Est-ce que je crois en la Providence de Dieu aujourd’hui même ?
Suis-je persuadé que Dieu peut agir par mes péchés et échecs ?
« Toutes les choses agissent pour le bien de ceux qui aiment Dieu » dit saint Paul.
Est-ce que je crois que le plan et la volonté de Dieu l’emportent toujours et guident la vie, bien mieux que je ne l’imagine ?
2.Un lien dans la chaîne du salut.
Dans l’exposé du plan de Dieu fait ici à travers la table des origines de Jésus-Christ chaque individu nommé apparaît important.
Chacun dépend de ceux qui l’ont précédé et affecte ceux qui le suivent.
Personne n’est sans importance. Chacun a sa place et sa mission au sein de ce plan.
Si ce qu’ils vivent est important, combien plus l’est l’intervention de Dieu dans l’histoire humaine.
Pourtant, Dieu choisit de rendre son plan dépendant réellement de notre libre coopération.
Quel honneur ! Cela mérite notre reconnaissance et notre généreuse réponse.
Non seulement son plan dépend de moi, mais aussi le salut d’autres individus.
Quel effet cela a-t-il sur la façon dont je vis ?
Est-ce qu’au moins je reconnais ma grande dignité, puisque ceux qui appartiennent à son Église collaborent plus activement et directement à ce travail de salut ?
3.Notre faible nature se transforme en dignité du Fils de Dieu.
Un examen minutieux montre que beaucoup de ceux qui sont nommés dans la généalogie de Matthieu sont loin de circonstances saintes ou nobles.
Tamar, Ruth, Rahab et Bethsabée descendent tous d’unions « irrégulières » ou « imprévues ».
Mais Dieu agit même par le péché et la surprise.
Ce qui change à la fin est la dignité de notre propre nature.
L’humanité pécheresse et brisée coopère au plan de Dieu.
Et dans la personne du Christ, elle se sanctifie et se destine à partager l’héritage du Fils.
Est-ce que je me fie à l’action de Dieu en moi, est-ce que j’accepte d’en dépendre, malgré ma propre faiblesse ?
Crois-je à ma propre dignité dans le Christ, est-ce que je l’honore ?
Ou est-ce que je me décourage facilement et me complais dans ma misère ?
Dialogue avec le Christ
Seigneur, augmente ma foi en ton plan de salut providentiel. Aide-moi à croire que j’y ai une place. Donne-moi la force de collaborer à ton plan avec générosité. Soyons fidèles dans les petits détails de ta volonté et que nous apportions ton salut à tous ceux qui l’attendent.
Résolution
Aujourd’hui, je prierai et je ferai des sacrifices pour le salut des âmes, en demandant la grâce d’en mieux connaître la valeur et de les aimer.
Cette méditation a été écrite par Un père légionnaire du Christ
CatholiqueGénéalogie de Jésus
_________________
* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi , que j'étais Son enfant .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait encore plus tendre que celui de " Mère " *
Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
Véronique1- Messages : 5204
Date d'inscription : 04/04/2016
Localisation : France
Saint intercesseur : La Vierge Marie
«Voici la table des origines de Jésus Christ, fils de David, fils d'Abraham»
Abbé Vicenç GUINOT i Gómez
(Sitges, Barcelona, Espagne)
Aujourd'hui, dans la liturgie de la messe nous lisons la généalogie de Jésus et cela nous fait penser à une phrase d'usage dans la campagne catalane: "Des Joseph, des ânes et des Jean, il y en a dans tous les foyers". C'est pour cela qu'afin de les distinguer, on utilise comme enseigne le nom de chaque maison. Ainsi, nous parlons de Joseph, de la maison de Philomène, Joseph, de la maison de Soledad, etc, etc. De cette façon la personne est rapidement identifiée. Le problème est que chacun est ainsi marqué par la bonne ou la mauvaise réputation de ses ancêtres. C'est ce qui arrive à «la table des origines de Jésus Christ, fils de David, fils d'Abraham» (Mt 1,1)
Ce que Saint Matthieu est en train de nous dire est que Jésus est un vrai Homme. En d'autres mots, que Jésus, comme tout homme et toute femme qui arrive au monde, ne part pas de zéro, mais qu'Il a derrière lui une histoire. Cela veut dire que l'Incarnation c'est du sérieux, que lorsque Dieu se fait Homme, Il le fait en assumant toutes les conséquences. Le Fils de Dieu en venant au monde, assume le passé de sa famille.
En regardant les personnages de cette liste, nous pouvons nous rendre compte que Jésus n'a pas pour ainsi dire un "dossier immaculé". Comme écrivait le Cardinal Nguyen van Thuan, «en ce monde, si un peuple écrit son histoire officielle, il le fera avec grandeur… C'est un cas unique, de trouver un peuple dont l'histoire officielle ne cache les péchés de ses ancêtres». Il y a des péchés comme l'homicide (David), l'idolâtrie (Salomon), ou la prostitution (Rahab). Et à coté de tout cela, il y a des moments de grâce et de fidélité à Dieu et surtout des personnages comme Joseph et Marie «(…) de laquelle fut engendré Jésus, que l'on appelle Christ (ou Messie)» (Mt 1,16).
http://evangeli.net/evangile
Abbé Vicenç GUINOT i Gómez
(Sitges, Barcelona, Espagne)
Aujourd'hui, dans la liturgie de la messe nous lisons la généalogie de Jésus et cela nous fait penser à une phrase d'usage dans la campagne catalane: "Des Joseph, des ânes et des Jean, il y en a dans tous les foyers". C'est pour cela qu'afin de les distinguer, on utilise comme enseigne le nom de chaque maison. Ainsi, nous parlons de Joseph, de la maison de Philomène, Joseph, de la maison de Soledad, etc, etc. De cette façon la personne est rapidement identifiée. Le problème est que chacun est ainsi marqué par la bonne ou la mauvaise réputation de ses ancêtres. C'est ce qui arrive à «la table des origines de Jésus Christ, fils de David, fils d'Abraham» (Mt 1,1)
Ce que Saint Matthieu est en train de nous dire est que Jésus est un vrai Homme. En d'autres mots, que Jésus, comme tout homme et toute femme qui arrive au monde, ne part pas de zéro, mais qu'Il a derrière lui une histoire. Cela veut dire que l'Incarnation c'est du sérieux, que lorsque Dieu se fait Homme, Il le fait en assumant toutes les conséquences. Le Fils de Dieu en venant au monde, assume le passé de sa famille.
En regardant les personnages de cette liste, nous pouvons nous rendre compte que Jésus n'a pas pour ainsi dire un "dossier immaculé". Comme écrivait le Cardinal Nguyen van Thuan, «en ce monde, si un peuple écrit son histoire officielle, il le fera avec grandeur… C'est un cas unique, de trouver un peuple dont l'histoire officielle ne cache les péchés de ses ancêtres». Il y a des péchés comme l'homicide (David), l'idolâtrie (Salomon), ou la prostitution (Rahab). Et à coté de tout cela, il y a des moments de grâce et de fidélité à Dieu et surtout des personnages comme Joseph et Marie «(…) de laquelle fut engendré Jésus, que l'on appelle Christ (ou Messie)» (Mt 1,16).
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Dimanche 18 Décembre 2016
4ième Dimanche de l’Avent
(Couleur liturgique : Violet )
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Dimanche 18 Décembre 2016
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(Première lecture)
Livre du Prophète Isaïe 7 : 10 à 16
« Voici que la Vierge est enceinte »
En ces jours-là,
le SEIGNEUR parla ainsi au roi Acaz :
« Demande pour toi un signe de la part du SEIGNEUR ton DIEU,
au fond du séjour des morts
ou sur les sommets, là-haut. »
Acaz répondit :
« Non, je n’en demanderai pas,
je ne mettrai pas le SEIGNEUR à l’épreuve. »
Isaïe dit alors :
« Écoutez, maison de David !
Il ne vous suffit donc pas de fatiguer les hommes :
il faut encore que vous fatiguiez mon DIEU !
C’est pourquoi le SEIGNEUR LUI-MÊME
vous donnera un Signe :
Voici que la Vierge est enceinte,
Elle enfantera un FILS,
qu’Elle appellera EMMANUEL
(c’est-à-dire : DIEU-AVEC-NOUS).
De crème et de miel IL se nourrira,
jusqu’à ce qu’IL sache rejeter le mal et choisir le bien.
Avant que cet ENFANT sache rejeter le mal
et choisir le bien,
la Terre dont les deux rois te font trembler
sera laissée à l’abandon. »
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Livre du Prophète Isaïe 7 : 10 à 16
« Voici que la Vierge est enceinte »
En ces jours-là,
le SEIGNEUR parla ainsi au roi Acaz :
« Demande pour toi un signe de la part du SEIGNEUR ton DIEU,
au fond du séjour des morts
ou sur les sommets, là-haut. »
Acaz répondit :
« Non, je n’en demanderai pas,
je ne mettrai pas le SEIGNEUR à l’épreuve. »
Isaïe dit alors :
« Écoutez, maison de David !
Il ne vous suffit donc pas de fatiguer les hommes :
il faut encore que vous fatiguiez mon DIEU !
C’est pourquoi le SEIGNEUR LUI-MÊME
vous donnera un Signe :
Voici que la Vierge est enceinte,
Elle enfantera un FILS,
qu’Elle appellera EMMANUEL
(c’est-à-dire : DIEU-AVEC-NOUS).
De crème et de miel IL se nourrira,
jusqu’à ce qu’IL sache rejeter le mal et choisir le bien.
Avant que cet ENFANT sache rejeter le mal
et choisir le bien,
la Terre dont les deux rois te font trembler
sera laissée à l’abandon. »
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Le SEIGNEUR fait SON ENTRÉE au Temple
Psaume appartenant au recueil de David.
[Psaume 23 (24), entièrement]
[Psaume 23 (24), entièrement]
Psaume 23 (24) : 1 et 2, 3 et 4ab, 5 et 6
R/ Qu’IL vienne, le SEIGNEUR :
c’est LUI, LE ROI DE GLOIRE !
Au SEIGNEUR, le monde et sa richesse,
la Terre et tous ses habitants !
C’est LUI qui l’a fondée sur les mers
et la garde inébranlable sur les flots.
R/
Qui peut gravir la MONTAGNE DU SEIGNEUR
et se tenir dans le LIEU SAINT ?
L’homme au cœur pur, aux mains innocentes,
qui ne livre pas son âme aux idoles.
R/
Il obtient, du SEIGNEUR, la Bénédiction,
et de DIEU son SAUVEUR, la Justice.
Voici le peuple de ceux qui LE cherchent !
Voici Jacob qui recherche TA FACE !
R/
[center] Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
c’est LUI, LE ROI DE GLOIRE !
Au SEIGNEUR, le monde et sa richesse,
la Terre et tous ses habitants !
C’est LUI qui l’a fondée sur les mers
et la garde inébranlable sur les flots.
R/
Qui peut gravir la MONTAGNE DU SEIGNEUR
et se tenir dans le LIEU SAINT ?
L’homme au cœur pur, aux mains innocentes,
qui ne livre pas son âme aux idoles.
R/
Il obtient, du SEIGNEUR, la Bénédiction,
et de DIEU son SAUVEUR, la Justice.
Voici le peuple de ceux qui LE cherchent !
Voici Jacob qui recherche TA FACE !
R/
[center] Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
(Deuxième lecture)
Lettre de Saint Paul Apôtre aux Romains 1 : 1 à 7
« JÉSUS-CHRIST, né de la descendance de David, et FILS DE DIEU »
Paul, serviteur du CHRIST JÉSUS,
appelé à être Apôtre,
mis à part pour l’Évangile de DIEU,
à tous les bien-aimés de DIEU qui sont à Rome.
Cet Évangile, que DIEU avait promis d’avance
par Ses Prophètes dans les SAINTES ÉCRITURES,
concerne SON FILS qui, selon la chair,
est né de la descendance de David
et, selon l’ESPRIT DE SAINTETÉ,
a été établi dans SA PUISSANCE DE FILS DE DIEU
par SA RÉSURRECTION d’entre les morts,
LUI, JÉSUS CHRIST, NOTRE SEIGNEUR.
Pour que SON NOM soit reconnu,
nous avons reçu par LUI GRÂCE ET MISSION d’Apôtre,
afin d’amener à l’obéissance de la foi
toutes les nations païennes,
dont vous faites partie,
vous aussi que JÉSUS CHRIST a appelés.
À vous qui êtes appelés à être Saints,
la grâce et la paix
de la part de DIEU notre PÈRE
et du SEIGNEUR JÉSUS CHRIST.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Lettre de Saint Paul Apôtre aux Romains 1 : 1 à 7
« JÉSUS-CHRIST, né de la descendance de David, et FILS DE DIEU »
Paul, serviteur du CHRIST JÉSUS,
appelé à être Apôtre,
mis à part pour l’Évangile de DIEU,
à tous les bien-aimés de DIEU qui sont à Rome.
Cet Évangile, que DIEU avait promis d’avance
par Ses Prophètes dans les SAINTES ÉCRITURES,
concerne SON FILS qui, selon la chair,
est né de la descendance de David
et, selon l’ESPRIT DE SAINTETÉ,
a été établi dans SA PUISSANCE DE FILS DE DIEU
par SA RÉSURRECTION d’entre les morts,
LUI, JÉSUS CHRIST, NOTRE SEIGNEUR.
Pour que SON NOM soit reconnu,
nous avons reçu par LUI GRÂCE ET MISSION d’Apôtre,
afin d’amener à l’obéissance de la foi
toutes les nations païennes,
dont vous faites partie,
vous aussi que JÉSUS CHRIST a appelés.
À vous qui êtes appelés à être Saints,
la grâce et la paix
de la part de DIEU notre PÈRE
et du SEIGNEUR JÉSUS CHRIST.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Matthieu 11 : 18 à 24
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Voici que la Vierge concevra :
Elle enfantera un FILS,
on l’appellera EMMANUEL, « DIEU-AVEC-NOUS ».
Alléluia.
(Mt 1, 23)
« JÉSUS naîtra de Marie, accordée en mariage à Joseph, fils de David »
Voici comment fut engendré JÉSUS CHRIST :
Marie, Sa Mère, avait été accordée en mariage à Joseph ;
avant qu’ils aient habité ensemble,
Elle fut enceinte par l’ACTION DE L’ESPRIT SAINT.
Joseph, son époux,
qui était un homme juste,
et ne voulait pas la dénoncer publiquement,
décida de la renvoyer en secret.
Comme il avait formé ce projet,
voici que l’Ange du SEIGNEUR
lui apparut en songe et lui dit :
« Joseph, fils de David,
ne crains pas de prendre chez toi Marie, ton épouse,
puisque l’ENFANT qui est engendré en Elle
vient de l’ESPRIT SAINT ;
Elle enfantera un FILS,
et tu LUI donneras le NOM DE JÉSUS
(c’est-à-dire : LE-SEIGNEUR-SAUVE),
car c’est LUI qui sauvera Son Peuple de ses péchés. »
Tout cela est arrivé
pour que soit accomplie
la PAROLE DU SEIGNEUR prononcée par le Prophète :
Voici que la Vierge concevra,
et Elle enfantera un FILS ;
on LUI donnera le NOM D’EMMANUEL,
qui se traduit : « DIEU-AVEC-NOUS ».
Quand Joseph se réveilla,
il fit ce que l’Ange du SEIGNEUR lui avait prescrit :
il prit chez lui son épouse.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Voici que la Vierge concevra :
Elle enfantera un FILS,
on l’appellera EMMANUEL, « DIEU-AVEC-NOUS ».
Alléluia.
(Mt 1, 23)
« JÉSUS naîtra de Marie, accordée en mariage à Joseph, fils de David »
Voici comment fut engendré JÉSUS CHRIST :
Marie, Sa Mère, avait été accordée en mariage à Joseph ;
avant qu’ils aient habité ensemble,
Elle fut enceinte par l’ACTION DE L’ESPRIT SAINT.
Joseph, son époux,
qui était un homme juste,
et ne voulait pas la dénoncer publiquement,
décida de la renvoyer en secret.
Comme il avait formé ce projet,
voici que l’Ange du SEIGNEUR
lui apparut en songe et lui dit :
« Joseph, fils de David,
ne crains pas de prendre chez toi Marie, ton épouse,
puisque l’ENFANT qui est engendré en Elle
vient de l’ESPRIT SAINT ;
Elle enfantera un FILS,
et tu LUI donneras le NOM DE JÉSUS
(c’est-à-dire : LE-SEIGNEUR-SAUVE),
car c’est LUI qui sauvera Son Peuple de ses péchés. »
Tout cela est arrivé
pour que soit accomplie
la PAROLE DU SEIGNEUR prononcée par le Prophète :
Voici que la Vierge concevra,
et Elle enfantera un FILS ;
on LUI donnera le NOM D’EMMANUEL,
qui se traduit : « DIEU-AVEC-NOUS ».
Quand Joseph se réveilla,
il fit ce que l’Ange du SEIGNEUR lui avait prescrit :
il prit chez lui son épouse.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=18/12/2016
Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/
Amicalement, fraternellement
Nicolas
