Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS...

Les saints du mois de mai -
  12 mai
                                               sainte Imelda Lambertini         ( )
                                                                                                                                                                      née 1322 (1320), Bologne, Italie -    1333 12 mai, Bologne


-Maddalena Lambertini
   ''Fleur de l'Eucharistie'';
-dominicaine, représentée en habit de novice;
-vénérée plus spécialement à l'église Saint-Sigismond de Bologne;
-béatifiée 20 décembre 1826 par le pape Léon XII;
-saint patronne des premiers communiants-


Voir les années passées...

Les saints du mois de mai -
  12 mai
                               saint Nérée et saint Achillée         ( )
                                                                                                                                                                          v 304 Rome
                                                          et
                                                 saint Pancrace      ( )
                                             
                           né v 289 Sinada, Phrygie -    v 304 Rome




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mette en pdf, une fois rendu, pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=9vWg1HMnlx8C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''S. Nérée et S. Achillée'' occurrence /  ''Pancrace'' 6 occurrences /  etc. /


Citation sur Nérée et Achillée:
«Ces deux Saints furent exilés par Domitien , dans la petite île de Pontia, sur la côte de Terracine,
   avec sainte Flavie Domitille, dont ils étaient eunuques ou chambellans. Il est dit dans leurs
    actes qu'on les décapita pour la foi , à Terracine , sous le règne dé Trajan.»
à l'occurrence indiquée...



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À suivre.

 



-mise à jour-
--Aujourd'hui lundi 13 mai 2024   7^e semaine DE PÂQUES
-antienne d’ouverture- Actes 1 : 8 , celle du Saint Esprit qui viendra sur vous.
                                     Alors vous serez mes témoins jusqu’aux extrémités de la terre alléluia.
        Prière de collecte-Seigneur, nous t’en prions : que vienne sur nous la force de l’Esprit Saint,
                    pour que nous puissions garder fidèlement ta volonté et la traduire en actes par une vie fervente. 
                     Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur, qui vit et règne avec toi
                      dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles 
          Prière sur les offrandes-Que le sacrifice parfait de Jésus Christ nous purifie, Seigneur :  qu’il donne à nos esprits
                                              l’énergie de la grâce qui vient d’en haut. 
                                                Par le Christ, notre Seigneur.
-antienne de la communion-  Jean 14 : 18; 16 : 22 Je ne vous laisserai pas orphelin, je reviens vers vous
                                                  et votre joie nul ne vous l’enlèvera alléluia.   
            Prière après la communion- Dans ta bienveillance, reste auprès de ton peuple, nous t’en prions, Seigneur ;
                                                       puisque tu l’as initié aux sacrements du ciel, fais-le passer de ce qui est ancien
                                                         à la vie nouvelle. Par le Christ, notre Seigneur.
--intro aux antiennes et aux prières- L'antienne d'ouverture donne le ton à la dernière semaine de Pâques : 
     apparaissant à ses apôtres, Jésus qui va retourner vers le Père leur promet
      la venue prochaine du Saint-Esprit (A 1).
       Or la gloire du Christ ressuscité, le mystère de l'Ascension et la descente de l'Esprit
         constituent tour à tour l'objet que l'Église propose à notre contemplation et à notre prière.
          Chaque jour l'antienne d'ouverture continuera de présenter les thèmes habituels du temps pascal,
            tandis que dans la préface nous célébrerons l'Ascension et que, dans les oraisons et l'antienne de la communion,
              nous prierons le Seigneur de nous envoyer son Esprit.
    (Dimanche prochain nous célébrerons la commémoration de la Pentecôte: ce sera le dernier jour du temps pascal
       et, en même temps, le premier du temps ordinaire qui revient).
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1-Actes 19 : 1-8 Lorsque vous êtes devenus croyants avez-vous reçu l’Esprit Saint?
2-Psaume 67 :  2-3, 4-5, 6-7ab Tous les pays du monde acclamez votre Dieu  (67 (68),)
              R/ Royaumes de la terre, chantez pour le Seigneur.  Alléluia ! (67 : 33a)-
-acclamation - Colossiens 3 : 1 Vous êtes ressuscités avec le Christ. Recherchez les choses d’en haut :
                                                  là se trouve le Christ à la droite de Dieu alléluia.                                     
3-évangile Jean 16 : 29-33 Ayez confiance je suis vainqueur du monde
4-bréviaire 1 Jean 4 : 1-10 Le premier, Dieu nous aime.  

5---Catéchèse de saint Cyrille de Jérusalem sur le Saint Esprit.
                                                          L’eau symbole de l’Esprit. 

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                ---aujourd'hui lundi 13 mai 2024 
                    SUITE  de nos réflexions:                           
                          Suite du thème:
                          Rappel:
                           Dans les premières  lectures de ce temps liturgique:
                            ... Ainsi commence l'Église mandatée , conférée et concertée.
                                  De là viennent les décisions. -
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-1-Actes 19 : 1-8  Lorsque vous êtes devenus croyants avez-vous reçu l’Esprit Saint?
-introduction à la 1^ère lecture. Retour de Paul à Éphèse.
      Samedi dernier Paul avait quitté Éphèse. Le revoilà de nouveau à Éphèse:
       Tout comme pour Apollos, dont nous avons vu samedi que son enseignement
         avait été complété par Priscille et  Aquila(s),
          et des fidèles devaient encore recevoir une mise à jour sur l’enseignement.
           La doctrine de l'Église est en train de se préciser, et qu'elle doit être reconnue
            par l'ensemble des fidèles sous la sauvegarde des élus apostoliques...
             C'est ce à quoi travaillait Paul et ses disciples, tels Aquila(s) et Priscille.
              Le Baptiste avait enseigné et
               administré un baptême de conversion,
                mais pas celui en Jésus, qui est le baptême dans l’Esprit Saint.
      L’Église, par les élus, continue à parfaire son enseignement.
         Ainsi:
          Toujours à Éphèse, Paul rencontrant d’autres disciples de Jean Baptiste
            les instruisit de la foi en Jésus.
             Après avoir été baptisés au nom du Seigneur Jésus,
              ils reçoivent le Saint-Esprit.
 
«Pendant qu’Apollos était à Corinthe, Paul traversait le haut pays ;

    il arriva (de nouveau) à Éphèse, où il trouva quelques disciples.
     Il leur demanda : '' Lorsque vous êtes devenus croyants, avez-vous reçu l’Esprit Saint ? ''
      Ils lui répondirent :
        ''dire qu’il y a un Esprit Saint. ''
       Paul reprit :
      '' Quel baptême avez-vous donc reçu ? ''
          Ils répondirent :
           '' Celui de Jean le Baptiste. ''
              Paul dit alors :
               '' Jean donnait un baptême de repentance : il disait au peuple de croire
                   en celui qui devait venir après lui, c’est-à-dire en Jésus. ''
    Après l’avoir entendu, ils se firent baptiser au nom du Seigneur Jésus.
      Et quand Paul leur eut imposé les mains, l’Esprit Saint vint sur eux,
       et ils se mirent à parler en langues mystérieuses et à prophétiser.
        Ils étaient une douzaine d’hommes au total.
         Paul se rendit à la synagogue où, pendant trois mois, il prit la parole avec assurance ;
          il discutait et usait d’arguments persuasifs à propos du royaume de Dieu. »   
           Versets 9 et 10 ajoutés:

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2-Psaume 67 :  2-3, 4-5, 6-7ab (67 (68)) Tous les pays du monde acclamez votre Dieu 
                            R/ Royaumes de la terre, chantez pour le Seigneur.  Alléluia ! (67 : 33a) .
                                                       (  pour témoigner de votre appartenance! )
—Dieu se lève et ses ennemis se dispersent,
      ses adversaires fuient devant sa face.
           Comme on dissipe une fumée, tu les dissipes ;
               comme on voit fondre la cire en face du feu,
              les impies disparaissent devant la face de Dieu.            -Avec des versets ajoutés à la suite:

—Mais les justes sont en fête, ils exultent ;
       devant la face de Dieu ils dansent de joie.
         Chantez pour Dieu, jouez pour son nom,
             frayez la route à celui qui chevauche les nuées.
            Son nom est Le Seigneur ; dansez devant sa face.

—Père des orphelins, défenseur des veuves,
     tel est Dieu dans sa sainte demeure.
        À l’isolé, Dieu accorde une maison ;
       aux captifs, il rend la liberté.   
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- évangile Jean 16 : 29-33 Ayez confiance je suis vainqueur du monde.
--intro : Après une profession de foi des disciples,
               Jésus annonce qu’ils l’abandonneront au cours de sa passion toute proche.
                 Mais il ne sera pas seul, cat son Père l’assistera.
                  Plus tard, les disciples auront compris et consenti
                  qu'ils ont eux aussi à souffrit dans le monde,
                    mais cette annonce sera gardée en mémoire et  prendront avec amour courage,
                     sachant que le Christ a vaincu le monde.
«En ce temps-là, les disciples de Jésus lui dirent :
   ''Voici que tu parles ouvertement sans employer de paraboles.
                                                                                        -Lecture à partir de 3'50'':

        Maintenant nous savons que tu sais toutes choses,
            et tu n’as pas besoin qu’on t’interroge :
              voilà pourquoi nous croyons que .''
         Jésus leur répondit :
          ''Maintenant vous croyez !
             Mais voici que l’heure vient – déjà elle est venue –
                où vous serez dispersés chacun de son côté,
                  et vous me laisserez seul ;
                   mais je ne suis pas seul, puisque le Père est avec moi.
                   Je vous ai parlé ainsi, afin qu’en moi vous ayez la paix.
                     Dans le monde, vous aurez à souffrir, mais courage !
                      Moi, je suis vainqueur du monde. »  
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4-bréviaire 1 Jean 4 : 1-10   Le premier, Dieu nous aime.
                              L’amour vient de Dieu et s’enracine dans la foi.   
« Bien-aimés, ne vous fiez pas à n’importe quel esprit, 
        mais examinez les esprits pour voir s’ils sont de Dieu,
          car beaucoup de faux prophètes se sont répandus dans le monde.


    Voici comment vous reconnaîtrez l’Esprit de Dieu :
     tout esprit qui proclame que Jésus Christ est venu dans la chair, celui-là est de Dieu.
       Tout esprit qui refuse de proclamer Jésus,
          celui-là n’est pas de Dieu : c’est l’esprit de l’anti-Christ,
             dont on vous a annoncé la venue et qui, dès maintenant, est déjà dans le monde.
   Vous, petits enfants, vous êtes de Dieu,
      et vous avez vaincu ces gens-là ;
       car Celui qui est en vous 
         est plus grand que celui qui est dans le monde.
          Eux, ils sont du monde ;
           voilà pourquoi ils parlent le langage du monde, et le monde les écoute.
            Nous, nous sommes de Dieu ;
              celui qui connaît Dieu nous écoute ;
               celui qui n’est pas de Dieu ne nous écoute pas.
                C’est ainsi que nous reconnaissons l’esprit de la vérité et l’esprit de l’erreur.
       Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres, puisque l’amour vient de Dieu.
        Celui qui aime est né de Dieu et connaît Dieu.
        Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour.
          Voici comment l’amour de Dieu s’est manifesté parmi nous :
           Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde pour que nous vivions par lui.
            Voici en quoi consiste l’amour :
             ce n’est pas nous qui avons aimé Dieu, mais c’est lui qui nous a aimés,
               et il a envoyé son Fils en sacrifice de pardon pour nos péchés. »

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--5--catéchèse de saint Cyrille de Jérusalem sur le Saint Esprit.
                                                                        L’eau symbole de l’Esprit.
«   L'eau que je lui donnerai deviendra en lui source jaillissante pour la vie éternelle.
       C'est une eau toute nouvelle, vivante, et jaillissante,
        jaillissant pour ceux qui en sont dignes.
         Pour quelle raison le don de l'Esprit est-il appelé une ''eau'' ?
          C'est parce que l'eau est à la base de tout ;
                   parce que l'eau produit la végétation et la vie ;
                    parce que l'eau descend du ciel sous forme de pluie ;
                     parce qu'en tombant sous une seule forme, elle opère de façon multiforme. ~
            Elle est différente dans le palmier, différente dans la vigne,elle se fait toute à tous.
             Elle n'a qu'une seule manière d'être, et elle n'est pas différente d'elle-même.
             La pluie ne se transforme pas quand elle descend ici ou là ,
              mais, en s'adaptant à la constitution des êtres qui la reçoivent,
              elle produit en chacun ce qui lui convient.
               L'Esprit Saint agit ainsi.
                Il a beau être un, simple et indivisible, 
                 il distribue ses dons à chacun, selon sa volonté.
                  De même que le bois sec, associé à l'eau, produit des bourgeons,
                   de même l'âme qui vivait dans le péché,
                    mais que la pénitence
                      rend capable de recevoir le Saint-Esprit,
                       apporte des fruits de justice.
         Bien que l'Esprit soit simple, c'est lui,
          sur l'ordre de Dieu et au nom du Christ, qui anime de nombreuses vertus.
           Il emploie la langue de celui-ci au service de la sagesse ;
            il éclaire par la prophétie l'âme de celui-là ;
              il donne à un prêtre le pouvoir de chasser les démons ;
               à un autre encore celui d'interpréter les divines Écritures.
                Il fortifie la chasteté de l'un,
                 il enseigne à un autre l'art de l'aumône,
                  il enseigne à celui-ci le jeûne et l'ascèse,
                   à un autre il enseigne à mépriser les intérêts du corps,
                    il prépare un autre encore au martyre.
               Différent chez les différents hommes, il n'est pas différent de lui-même,
                ainsi qu'il est écrit:
                 Chacun reçoit le don de manifester l'Esprit en vue du bien de tous. ~
                  se fait avec douceur,  on l'accueille avec joie,
                   son joug est facile à porter.
                    Son arrivée est annoncée par des rayons de lumière et de science.
                     Il vient avec la tendresse d'un défenseur véritable,
                      car il vient
                         pour sauver,
                                  guérir,
                                   enseigner,
                                    conseiller,
                                     fortifier,
                                      réconforter,
                                       éclairer l'esprit :
                        , tout d'abord ;
                          et ensuite, par celui-ci, chez les autres.
                           Un homme qui se trouvait d'abord dans l'obscurité,
                            en voyant soudain le soleil,
                            a le regard éclairé et voit clairement ce qu'il ne voyait pas auparavant:
                             ainsi celui qui a l'avantage de recevoir le Saint Esprit a l'âme illuminée,
                              et il voit de façon surhumaine
                                ce qu'il ne connaissait pas auparavant. » 


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À suivre.

Les saints du mois de mai -
  13 mai
                                                               
                       Notre-Dame de Fatima (mémoire facultative)            -mise à jour-
                                 
                                               -  -    


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L'Église et Fatima


L'Église célèbre ce 13 mai la fête de Notre-Dame de Fatima.
Plusieurs Papes se sont rendus au sanctuaire marial du Portugal,
  témoignant ainsi d'une étroite connexion entre ce lieu et les successeurs de Pierre.
   ''En l’anniversaire de la première apparition aux petits voyants de Fatima,
     je vous invite à invoquer la Vierge Marie,
      afin qu’elle rende chacun persévérant dans l’amour pour Dieu et le prochain'':
       ce sont avec ces mots que le Pape François a évoqué,
        lors de l’audience générale du mercredi 13 mai,
         la fête liturgique de Notre-Dame de Fatima.

ouvrir:

Conversion et pénitence
A six reprises au cours de l’année 1917,
   la Vierge Marie apparaîtra à Lucia dos Santos,
                                             Jacinta Marto
                                              et son frère
                                                 Francisco,
           trois petits pastoureaux habitant Fatima,
            humble localité rurale située 
             à une centaine de kilomètres de Lisbonne, la capitale portugaise.
              À chaque fois, la ''Dame toute vêtue de blanc''
               invite les enfants à prier le chapelet                         
               ''pour obtenir la fin de la guerre''
                 -le monde se débat alors dans les affres de la Première guerre mondiale-,
                    insistant sur la conversion, la pénitence
                     et recommandant de consacrer le monde à son cœur immaculée.
                       Un secret, en trois parties, leur sera également révélé.

             Depuis la reconnaissance officielle des apparitions par l’Église en 1930,
              Fatima, devenu l’un des plus importants sanctuaires mariaux au monde,
              ne cesse d’attirer des millions de pèlerins
                venus répondre aux appels pressants de la mère de Dieu;
                  il entretient aussi un lien tout particulier avec les successeurs de Pierre.

Pie XII et Paul VI
  Tout commence avec Pie XII, consacré évêque le 13 mai 1917,
   jour de la première apparition.
    Il y verra toute sa vie un signe prophétique.
     Le Pape italien établit une correspondance avec Lucie,
      seule voyante ayant survécu, et s’avoue impressionné 
       par les révélations de la Vierge Marie.
       Il se sent confirmé dans le combat qu’il mène 
       contre les totalitarismes meurtriers du XXe siècle,
        notamment le communisme.
         Le 31 octobre 1942, en pleine Seconde guerre mondiale,
          Pie XII consacre le monde au Cœur Immaculée de Marie,
          selon le souhait qu’elle avait émis à Fatima.
            Paul VI, quant à lui, se rend à Fatima le 13 mai 1967 
            pour le 50^e anniversaire des apparitions;
             une visite inédite de 17 heures placée
              sous le signe de la paix
           dans l’Église et dans le monde,
                 en présence de centaines de milliers de personnes.

ouvrir:

L'attentat du 13 mai 1981
       C'est Jean-Paul II qui aura le rapport le plus personnel avec Fatima;
         le Pape Polonais en a la conviction: c’est uniquement
         à la Vierge de Fatima qu’il doit la vie ce 13 mai 1981,
            lorsque les balles tirées par Mehmet Ali Agça 
            le font s’écrouler dans sa papamobile,
             au milieu des cris d’effroi des fidèles qu’il saluait à l’occasion de l’audience générale.
              ''Ce fut une main maternelle qui guida la trajectoire du projectile
                 et le pape agonisant s’arrêta au seuil de la mort'',
                  a-t-il par ailleurs affirmé à ce propos.
                   Jean-Paul II demandera à ce que le funeste projectile de 9 mm soit enchâssé
                     dans la couronne d’or de la statue de Notre-Dame de Fatima.

ouvrir pour lire sur cette balle mise à la couronne de la Vierge de Fatima:

                            Il s’y rendit à trois reprises: en 1982, en 1991 et en l’an 2000.




13 mai et 13 octobre

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ouvrir:

Petit catéchisme de Fatima

https://www.fatima100.fr/le-message-et-le-secret/catechisme-de-fatima

-suite:

https://www.fatima100.fr/le-message-et-le-secret/l-enfer

-suite:

https://www.fatima100.fr/le-message-et-le-secret/229-l-enfer-d-apres-le-troisieme-memoire

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À suivre.

 



-mise à jour-
--Aujourd'hui mardi 14 mai 2024   7^e semaine DE PÂQUES
-antienne d’ouverture- Apocalypse 1 : 17-18 Je suis le Premier et le Dernier je suis le Vivant dit le Seigneur,
                                                                      j’étais mort et me voici vivant pour les siècles alléluia
      Prière de collecte- Dieu de puissance et de miséricorde, nous t’en supplions :
                                                          que l’Esprit Saint, en sa bonté,
                                                         vienne habiter en nous et fasse de nous le temple de sa gloire.
                                        Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur, qui vit et règne avec toi
                                          dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles
            Prière sur les offrandes-- Avec l’offrande de ce sacrifice, accueille, Seigneur, les prières de tes fidèles ;
                                                 que cette liturgie célébrée avec ferveur nous fasse parvenir à la gloire du ciel.
                                                   Par le Christ, notre Seigneur.
-antienne de la communion -Jean 14 : 26 L’Esprit Saint que le Père enverra en mon nom dit le Seigneur
                                               il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit alléluia.  
        Prière après la communion-     Seigneur, nous avons reçu les dons qui nous ont fait participer aux saints mystères,
                                                      et nous te prions humblement : ton Fils nous a demandé 
                                                      de les célébrer en mémoire de lui,
                                                       qu’ils augmentent en nous la charité.
                                                         Par le Christ, notre Seigneur.
--intro aux antiennes et aux prières- Dans l'antienne d'ouverture c'est le Ressuscité de Pâques qui parle :
    ''J'étais mort, et me voici vivant pour les siècles'' (A 1). Mais dans sa gloire le Christ-Dieu, le Premier et le Dernier,
        reste notre frère : il ne s'est pas ''évadé de notre condition humaine'' en montant au ciel,
          il nous a donné ''l'espoir de le rejoindre un jour'' (Pr Ascension 1).
           C'est pourquoi, si la résurrection du Seigneur est notre espérance,
          ''son ascension est notre glorification'' (saint Augustin).
       Nous sommes en marche vers le ciel,
            dont l'Esprit nous donne un avant-goût en venant habiter en nous (P 1).


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1-Actes 20 : 17-27 ''J’achève -j'accompli- ma course
         et le ministère que j’ai reçu du Seigneur Jésus.''
2-Psaume 67 : 10-11, 20-21  R/ Tous les pays du monde
                                 acclamez votre Dieu. Alléluia. (67: 33a)-
-acclamation - Jean 14 : 16 Je prierai le Père dit le Seigneur et il vous donnera
                                      un autre Défenseur qui sera toujours avec vous alléluia.
3-évangile Jean 17 : 1-11 Père glorifie ton Fils. 
4-bréviaire 1 Jean 4 : 11-21 Dieu est amour.  
5---Traité de saint Basile sur le Saint Esprit. Les dons de l’Esprit.

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                ---aujourd'hui mardi 14 mai 2024 
                    SUITE  de nos réflexions:                           
                          Suite du thème:
                          Rappel:
                           Dans les premières  lectures de ce temps liturgique:
                            ... Ainsi commence l'Église mandatée , conférée et concertée.
                                  De là viennent les décisions. -
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1-Actes 20 : 17-27  ''J’achève  -j’accomplis- ma course et le ministère
                                             que j’ai reçu du Seigneur Jésus.''
-intro : À la fin de son 3^e voyage missionnaire, Paul en route vers Jérusalem
              annonce aux Anciens de l’Église d’Éphèse
               que l’Esprit lui a révélé les graves épreuves
                 qu’il aura à subir dans la ville sainte.
                  Il leur affirme qu’ils ne le reverront plus en ce monde.

                                     
«En ces jours-là, depuis Milet, Paul envoya un message à Éphèse
    de cette Église.
                                                                                                                                                  -Lecture à partir de 2'46'':


           Quand ils furent arrivés auprès de lui, il leur adressa la parole :
               ''Vous savez comment je me suis toujours comporté avec vous,
                  depuis le premier jour où j’ai mis le pied en Asie :
                   j’ai servi le Seigneur en toute humilité, dans les larmes et les épreuves
                    que m’ont values les complots des Juifs ;
                    je n’ai rien négligé de ce qui était utile, pour vous annoncer l’Évangile
                     et vous donner un enseignement en public ou de maison en maison.
              Je rendais témoignage devant Juifs et Grecs
               pour qu’ils se convertissent à Dieu et croient en notre Seigneur Jésus.
                Et maintenant, voici que je suis contraint par l’Esprit de me rendre à Jérusalem,
                 sans savoir ce qui va m’arriver là-bas.
                  Je sais seulement que l’Esprit Saint témoigne, de ville en ville,
                   que les chaînes et les épreuves m’attendent.
                    Mais en aucun cas, je n’accorde du prix à ma vie, 
                    pourvu que j’accomplisse ma course
                     et le ministère que j’ai reçu du Seigneur Jésus :
                      rendre témoignage à l’évangile de la grâce de Dieu.
                    Et maintenant, je sais que vous ne reverrez plus mon visage,
                     vous tous chez qui je suis passé en proclamant le Royaume.
                      C’est pourquoi j’atteste aujourd’hui devant vous
                       que je suis pur du sang de tous,
                         car je n’ai rien négligé pour vous annoncer tout le dessein de Dieu. »  
 
   Les trois versets suivants-en préparation de la lecture de demain:     
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2-Psaume 67 : 10-11, 20-21 (67(68))
                R/: Tous les pays du monde
                    acclamez votre Dieu, alléluia.
—Tu répandais sur ton héritage une pluie généreuse,
       et quand il défaillait, toi, tu le soutenais.
           Sur les lieux où campait ton troupeau,
         tu le soutenais, Dieu qui es bon pour le pauvre.
 
—Que le Seigneur soit béni !
     Jour après jour, ce Dieu nous accorde la victoire.
         Le Dieu qui est le nôtre est le Dieu des victoires,
       et les portes de la mort sont à Dieu, le Seigneur. 
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- évangile Jean 17 : 1-11 Père, l'heure est venue glorifie ton Fils afin que le Fils te glorifie. 
                                               Le Père et le Fils ont même gloire.
--intro : Dès le début de sa prière, Jésus proclame que l’heure de sa glorification a sonné.
               Il prie d’abord pour lui-même, demandant à son Père
                de lui rendre sa gloire de Fils de Dieu
                 qu’il possédait dès avant la création du monde.
                  Jésus prie ensuite pour ceux qu'il a formé et qui ont cru en lui.   
«En ce temps-là, Jésus leva les yeux au ciel et dit :
       ''Père, l’heure est venue.

    Glorifie ton Fils afin que le Fils te glorifie.
      Ainsi, comme tu lui as donné pouvoir sur tout être de chair,
        il donnera la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés.
        Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi le seul vrai Dieu,
         et celui que tu as envoyé, Jésus Christ.
          Moi, je t’ai glorifié sur la terre en accomplissant l’œuvre
          que tu m’avais donnée à faire.
           Et maintenant, glorifie-moi auprès de toi, Père,
            de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde existe.
            J’ai manifesté ton nom aux hommes que tu as pris dans le monde pour me les donner.
             Ils étaient à toi, tu me les as donnés, et ils ont gardé ta parole.
              Maintenant, ils ont reconnu que tout ce que tu m’as donné vient de toi,
               car je leur ai donné les paroles que tu m’avais données :
                ils les ont reçues, ils ont vraiment reconnu que
                 et ils ont cru que tu m’as envoyé.
          Moi, je prie pour eux ; ce n’est pas pour le monde que je prie,
            mais pour ceux que tu m’as donnés, car ils sont à toi.
              Tout ce qui est à moi est à toi, et ce qui est à toi est à moi ;
                et je suis glorifié en eux.
                 Désormais, je ne suis plus dans le monde ;
                   eux, ils sont dans le monde, et moi, je viens vers toi. »
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4-bréviaire 1 Jean 4 : 11-21 Dieu est amour. Demeurer dans l’amour.
    --intro: L’ expression revient six fois dans ce passage,
                 caractérisant ainsi une relation unique entre Dieu et l’homme.
«11 Bien-aimés, puisque Dieu nous a tellement aimés,
            nous devons, nous aussi, nous aimer les uns les autres.
                                                                                     -Lecture à partir de 1'46'':

 12     Dieu, personne ne l’a jamais vu.
              Mais si nous nous aimons les uns les autres,
               , et, en nous,  son amour atteint la perfection.
 13           Voici comment nous reconnaissons que nous demeurons en lui et lui en nous :
                  il nous a donné part à son Esprit.
 14               Quant à nous, nous avons vu et nous attestons
                      que le Père a envoyé son Fils comme Sauveur du monde.
 15           Celui qui proclame que Jésus est le Fils de Dieu,
                  Dieu demeure en lui, et lui en Dieu.
 16             Et nous, nous avons reconnu l’amour que Dieu a pour nous, 
                   et nous y avons cru.
                   Dieu est amour : qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, 
                   et Dieu demeure en lui.
 17               Voici comment l’amour atteint, chez nous, sa perfection :
                    pour le jour du jugement ;
                       comme Jésus, en effet, nous ne manquons pas d’assurance en ce monde.
 18                  Il n’y a pas de crainte dans l’amour, l’amour parfait bannit la crainte ;
                         car la crainte implique un châtiment,
                             et celui qui reste dans la crainte
                              n’a pas atteint la perfection de l’amour.
 19             Quant à nous, nous aimons parce que Dieu lui-même 
                     nous a aimés le premier.
 20                  Si quelqu’un dit :
                           ''J’aime Dieu'', alors qu’il a de la haine contre son frère,
                           c’est un menteur.
                              En effet, celui qui n’aime pas son frère, qu’il voit,
                                 est incapable d’aimer Dieu, qu’il ne voit pas.
 21                Et voici le commandement que nous tenons de lui :
                      celui qui aime Dieu, qu’il aime aussi son frère.  »
---.
«Qui donc, en entendant les noms que l'on donne à l'Esprit,
    n'élève pas sa pensée, ne hausse pas sa réflexion vers ce qu'il y a de plus sublime ?
     Car on dit :
       l'Esprit de Dieu, l'Esprit de vérité qui procède du Père,
          l'Esprit ferme, l'Esprit qui dirige.
   ''Esprit Saint'' est son appellation propre et particulière. ~
      Vers lui se tournent tous les êtres qui ont besoin de sanctification ;
        c'est lui que désirent tous ceux qui vivent selon la vertu,
                  pour être rafraîchis par son haleine
                   et secourus dans la recherche de la fin propre qui convient à leur nature. ~
        Source de sanctification, lumière intelligible, 
         il fournit par lui-même comme une sorte de clarté
            à toute puissance rationnelle qui veut découvrir la vérité.
         Il est inaccessible de sa nature, mais on peut saisir sa bonté.
          Il remplit tout par sa puissance,
               mais il se communique seulement à ceux qui en sont dignes,
                et non pas dans une mesure uniforme
                 mais en distribuant son activité en proportion de la foi.
           Il est simple par son essence,
                        mais se manifeste par des miracles variés.
            Il est tout entier présent à chacun,
                          mais tout entier partout.
              Il se divise, mais sans subir aucune atteinte.
                Il se donne en partage, mais garde son intégrité :
                     à l'image d'un rayon de soleil,
                      dont la grâce est présente à celui qui en jouit comme s'il était seul,
                        mais qui brille sur la terre et la mer, et s'est mélangé à l'air.
 
          C'est ainsi que l'Esprit, présent à chacun de ceux qui peuvent le recevoir
            comme si celui-ci était seul,
             répand sur tous la grâce en plénitude.
              Ceux qui y participent en jouissent autant qu'il est possible à leur nature,
               mais non pas autant que lui-même peut se donner. ~
            Par lui les cœurs s'élèvent,
                    les faibles sont conduits par la main,
                     ceux qui progressent deviennent parfaits.
             C'est lui, en brillant chez ceux qui se sont purifiés de toute souillure,
              qui par leur communion avec lui.
                Comme les objets nets et transparents,
                           lorsqu'un rayon les frappe, deviennent eux-mêmes resplendissants
                             et tirent d'eux-mêmes une autre lumière ;
                  de même les âmes qui portent l'Esprit, illuminées par l'Esprit,
                                deviennent elles-mêmes spirituelles
                                 et renvoient la grâce sur les autres.
                                   De là viennent la prévision de l'avenir,
                                     l'intelligence des mystères,
                                        la compréhension des choses cachées,
                                          la distribution des dons spirituels,
                                            la citoyenneté céleste,
                                              la danse avec les anges,
                                               la joie sans fin,
                                                la demeure en Dieu,
                                                 la ressemblance avec Dieu.
                                              et le comble de ce que l'on peut désirer : devenir Dieu.  »
---.
C'est l'Esprit qui fait vivre.
1
C’est l’esprit qui fait vivre,
La chair n’est capable de rien.
Comme l’herbe des champs
Qui s’éteint sous le vent
Tout notre être t’appelle.
 
Refrain
Vers qui, Seigneur, pourrions-nous venir ?
Verbe de Dieu notre avenir,
Tes paroles sont Vie éternelle.

2
Ton Esprit nous fait vivre,
Il ouvre nos coeurs à la foi.
En toi seul nous croyons
Et vers toi nous venons,
Attirés par le Père.
 
3
Si l’esprit nous fait vivre,
Comment ne pas dire ton Nom?
Ton appel nous envoie
Révéler un espoir
Dans les nuits sans lumière.
Jean

 
---.
À suivre.

Les saints du mois de mai -
     14 mai                            
                                saint Matthias Apôtre (fête)              -mise à jour-
                               
              né 1^er siècle Judée        - 1^er siècle v 64 Sebastopolis, aujourd'hui Soukhoumi, Géorgie


Vénéré à la basilique Sainte-Justine de Padoue,
  et à  l'abbaye Saint-Matthias de Trèves-
-voir la réf. sur Maria Valtorta.


-lecture- Actes 1 : 15-17, 20-26; Jean 15 : 9-17-
- -au bréviaire   -  - - - Homélie de saint Jean Chrysostome sur les Actes des Apôtres   -
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- -au bréviaire   -  - - - L'homélie de saint Jean Chrysostome
                               -Bouche d'Or : -saint Jean Chrysostome né 349-404 fête 13 septembre -
«    En ces jours-là, Pierre se leva au milieu des disciples et parla.
       Parce qu’il est fervent, lui à qui le troupeau avait été confié par le Christ,
        et parce qu’il est le premier du groupe, il est toujours le premier à prendre la parole.
          Frères, il faut choisir parmi nous.
             Il remet la décision à la foule, il rend les candidats dignes de respect,
              et il écarte toute animosité envers les autres.
               Car les décisions importantes engendrent toujours de pareils inconvénients.
        Quoi donc ?
         Est-ce que Pierre ne permettait pas au groupe de choisir ?
          Certes, mais pour qu’il ne paraisse pas avoir des préférences, il s’abstient.
           Autrement le Saint Esprit aurait été laissé à l’écart.
      On en présenta deux, disent les Actes, 
       Joseph Barsabbas, surnommé Justus, et Matthias.
       Ce n’est pas Pierre qui les a présentés, mais tous les assistants.
        Quant à lui, il a fait une proposition en montrant qu’elle ne venait pas de lui,
          mais qu’elle remontait à une prophétie.
           Il s’est conduit comme un interprète, non comme un maître.
           Il faut donc, dit-il, choisir parmi les hommes qui nous ont accompagnés.
            Remarquez comment il veut que ces nouveaux Apôtres soient des témoins oculaires.
             Sans doute le Saint Esprit devait venir, 
             mais Pierre attachait beaucoup d’importance à ce point.
              Parmi les hommes qui nous ont accompagnés
               durant tout le temps où le Seigneur Jésus a vécu parmi nous.
               Il leur indique qu’ils doivent avoir vécu avec lui 
                et ne pas avoir été de simples disciples.
                En effet, au début, beaucoup de gens le suivaient. Voyez comment il est dit :
                C’était l’un des deux disciples qui avaient entendu 
                Jean Baptiste et qui avaient suivi Jésus.
                Durant tout le temps où le Seigneur Jésus a vécu parmi nous, 
                depuis son baptême par Jean.
                C’est exact, car aucun n’a connu ce qui a précédé,
                 mais ils l’ont appris du Saint Esprit.
                 Jusqu’au jour où il nous a été enlevé.
             Il faut donc que l’un d’entre eux devienne avec nous témoin de sa résurrection.


              Pierre n’a pas dit :
                   témoin de tout le reste, mais seulement témoin de la résurrection.
                    Car il serait plus digne de foi, le disciple qui pourrait dire :
                    Celui qui mangeait, qui buvait, qui a été crucifié, 
                      c’est celui-là qui est ressuscité.
  Par conséquent,
   il ne fallait pas qu’il soit témoin des époques précédentes, ni des suivantes, ni des miracles.
                      Ce qu’on exigeait, c’était qu’il soit témoin de la résurrection.
                       Tout le reste avait été manifesté et proclamé.
                        Tandis que la résurrection s’était accomplie dans le secret,
                          elle n’était manifeste que pour quelques-uns.
               Alors tous ensemble se mettent en prière et disent :
                Toi, Seigneur, qui connais le cœur de tous les hommes,
                 montre-nous. Toi, et non pas nous.
                 C’était bien le moment de l’invoquer comme celui qui connaît les cœurs,
                  car c’était à lui de faire l’élection, pas à eux.
                   Ils parlaient ainsi avec confiance car il fallait absolument en élire un.
              Et ils ne disent pas : Choisis, mais :
              Montre-nous l’élu et, selon le texte, celui que tu as choisi,
               car ils savent que Dieu a tout décidé à l’avance.
                On tira au sort.
                 Ils ne se jugeaient pas encore dignes de choisir par eux-mêmes ;
                  c’est pourquoi ils veulent être éclairés par un signe.   »
----.


---.
     Ce que nous savons de Mathias a été consigné par saint Luc dans les Actes des Apôtres.
      Aussi quelques bribes d'écrits dont il ne restent que quelques références
        par des mentions de saints des premiers siècles qui ne sont au fond sans importance
          pour authentifier son appartenance apostolique.
           Le récit de son élection commence par un discours de Pierre :
            Il y a des hommes qui nous ont accompagnés durant tout le temps
              où le Seigneur Jésus a vécu parmi nous.
               Il faut que l'un d'entre eux devienne avec nous témoin de la Résurrection
               en remplacement de Judas.
                Deux candidats sont présentés :
                  Joseph Barsabbas, surnommé Justus (le juste), et Mathias.
                   Après avoir prié, on tira au sort, et c'est Matthias qui est désigné
                    et il sera désormais associé ''aux Onze'',
                      au même titre qu'eux, en tant qu'Apôtre désigné.
                       Ensuite, son ministère se retrouve en régions,
                        comme le furent ceux des autres Apôtres....
             Une tradition le fait prê­cher en Éthiopie, où il aurait subi le martyre.
               Selon une autre tradi­tion, il serait resté en Judée pour y annoncer l'Évangile.
                 Les deux peuvent se comploter et n'avoir parlé 
                 que de certains épisodes de sa vie...
                 Quoi qu'il en soit les deux lectures choisies pour sa fête
                  nous en disent plus que des faits historiques pour alimenter notre vie spirituelle,
                   puisque l'histoire est davantage plus vaste 
                   que tout ce qui peut en avoir été recueilli....
                    Le choix de deux candidats étaient à ne pas douter 
                     de grandes qualités humaines,
                      comme ce fût le cas en tout moment de solennité 
                       d'un choix au sein des communautés,
                        pour élire les Anciens mis à la tête des différentes régions.
                   Pierre précisa l'importance du choix de successeurs, pour compléter les Douze:
                    un disciple ayant accompagné les Douze
                     tout le temps de la vie publique du Christ,
                     et comme eux ayant reçu le même enseignement.
                      Le passage de saint Jean, complète la première lecture, 
                       et dit même le plus important.
                À travers les délibérations humaines, c'est l'Esprit du Seigneur lui-même
                 qui choisit les collaborateurs ecclésiaux.
                  Dans le domaine profane, quand un directeur d'usine ou de compagnie
                   veut embaucher un collaborateur, il tient compte de sa compétence,
                     mais jamais il ne lui demande pas : ''M'aimes-tu'' ?
                       Le but de son recrutement et de son entreprise diffère  radicalement.
                        Les Apôtres ont tous donné leur exclusivité à leur engagement.
                         Quant au choix des Apôtres, leur formation exige leur unité d'adhésion.
                          par ce commandement du Seigneur qui fait prévaloir leur soumission
                           à ce commandement:
                        Aimez-vous les uns les autres et enseigner à mon Église  à faire de même.
               Dans l'Église orthodoxe saint Matthias est fêté le 9 août.
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http://www.maria-valtorta.org/Personnages/MatthiasBethleem.htm
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mettre en PDF, une fois rendu, pour chercher par occurrence-

https://books.google.ca/books?id=XMQE7puwNKwC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''Matthias'' 8 occurrences / ''Mathias''  orthographié avec un seul t: 3 occurrences /   /////// etc. /
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À suivre

 



-mise à jour-
--Aujourd'hui mercredi 15 mai 2024   7^e semaine DE PÂQUES
-antienne d’ouverture- Psaume 46 : 2 Tous les peuples battez des mains, acclamez Dieu par vos cris de joie, alléluia.
 Prière de collecte- - Dieu de miséricorde, dans ta bonté, donne à 
                                  de s’attacher à toi de tout cœur, et de vouloir vraiment être unie.
                                    Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur, qui vit et règne avec toi
                                    dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles 
Prière sur les offrandes-- Accueille, Seigneur, nous t’en prions, le sacrifice que tu as toi-même institué : 
                                      dans les saints mystères que nous célébrons pour te servir comme il convient,
                                        sanctifie-nous pleinement par ton œuvre de rédemption.
                                          Par le Christ, notre Seigneur.
-antienne de la communion - Jean 15 : 26-27 Quand viendra le Défenseur que je vous enverrai dit le Seigneur
                                                 lui l’Esprit de vérité qui procède du Père il témoignera en ma faveur;
                                                  et vous aussi vous rendrez témoignage alléluia.   
         Prière après la communion-  Seigneur, que notre participation à ton sacrement divin,
                                                     augmente sans cesse en nous ta grâce : que sa force nous purifie et nous dispose
                                                     à recevoir toujours mieux un si grand bienfait.
                                                       Par le Christ, notre Seigneur.
--intro aux antiennes et aux prières- La joie de Pâques et de l'Ascension (A 1) 
   s'accorde bien avec notre attente de l'Esprit, 
    car sa venue a été le fruit de l'exaltation du Christ (Jean 7: 39).  Aujourd'hui nous implorons cette venue
      doit rendre à son Seigneur (A 2). 
       Or, l'Église ne remplira cette mission que si elle est docile à Celui 
     qui agit en elle comme une force de rassemblement
         ''dans l'accomplissement de la volonté'' de Dieu et de consécration ''à son service'' (P 1).
            Seule une Église vivant ainsi de l'Esprit pourra faire entendre sa voix dans le monde
             parmi tant d'autres voix sollicitées.
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1-Actes 20 : 28-38 Je vous confie à Dieu qui a le pouvoir
          de bâtir l’édifice et de vous donner part à l’héritage.
2-Pour la troisième journée, nous lisons
     d'autres versets au même psaume 67:
Psaume 67 : 29-30; 33-34c.35a, 36
   R/Tous les pays du monde acclamez votre Dieu!
-acclamation -Jean 17 : 17 Ta parole Seigneur est vérité;
               dans cette vérité Seigneur sanctifie-nous, alléluia. 
3-évangile Jean 17 : 11-19 Qu’ils soient un comme nous-mêmes.
4-bréviaire 1 Jean 5 : 1-12 La victoire . . . c’est notre foi.
       L’amour de Dieu c’est cela : garder ses commandements. 
5---Actes du II^e Concile du Vatican    l’Église.
                                                   L’Esprit et l’Église. 

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                ---aujourd'hui mercredi 15 mai 2024 
                    SUITE  de nos réflexions:                           
                          Suite du thème:
                          Rappel:
                           Dans les premières  lectures de ce temps liturgique:
                            ... Ainsi commence l'Église mandatée , conférée et concertée.
                                  De là viennent les décisions. -
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1-Actes 20 : 28-38 Je vous confie à Dieu qui a le pouvoir de bâtir l’édifice
                                     et de vous donner part à l’héritage.
-intro à la 1^ère lecture : Poursuivant son discours aux Anciens d'Éphèse,
                               Paul leur annonce les difficultés qui vont surgir dans leurs communautés
                                 et leur fait ses dernières recommandations.     
  «En ces jours-là, Paul faisait ses adieux aux Anciens de l’Église d’Éphèse.
              Il leur disait :

                 afin d’attirer des disciples après eux.                                                                                                                            
                                                                     
   
          Soyez donc vigilants, et souvenez-vous que, durant trois ans, nuit et jour,
           je n’ai cessé, dans les larmes, de reprendre chacun d’entre vous.
             Et maintenant, je vous confie à Dieu et à la parole de sa grâce,
              lui qui a le pouvoir de construire l’édifice
               et de donner à chacun l’héritage en compagnie 
               de tous ceux qui ont été sanctifiés.
                Je n’ai convoité ni l’argent ni l’or ni le vêtement de personne.
        Vous le savez bien vous-mêmes :
          les mains que voici ont pourvu à mes besoins et à ceux de mes compagnons.
           En toutes choses, je vous ai montré qu’en se donnant ainsi de la peine,
          et se souvenir des paroles du Seigneur Jésus,
             car lui-même a dit :
              Il y a plus de bonheur à donner qu’à recevoir. ''
        Quand Paul eut ainsi parlé, il s’agenouilla et pria avec eux tous.
          Tous se mirent à pleurer abondamment ;
            ils se jetaient au cou de Paul et l’embrassaient ;
             ce qui les affligeait le plus, c’est la parole qu’il avait dite :
              '' Vous ne verrez plus mon visage. ''
                  Puis on l’accompagna jusqu’au bateau. »
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2-Psaume 67 : 29-39; 33-36 R/Tous les pays du monde
                                                           acclamez votre Dieu!
                                           (Laudate Dominum - Taizé)
                          Laudate omnes gentes,      Louez, vous toutes les nations,
                            laudate Dominum!              louez le Seigneur!                                         

—Ton Dieu l’a commandé : '' Sois fort ! ''
     Montre ta force, Dieu, quand tu agis pour nous !
        De ton palais, qui domine Jérusalem,
       on voit des rois t’apporter leurs présents.
 
—Royaumes de la terre, chantez pour Dieu,
     jouez pour le Seigneur.
        Voici qu’il élève la voix, une voix puissante ;
       rendez la puissance à Dieu.
 
—Redoutable est Dieu dans son temple saint,
      le Dieu d’Israël ;
         c’est lui qui donne à son peuple force et puissance.
        Béni soit Dieu !
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- évangile Jean 17: 11-19 Qu’ils soient un comme nous-mêmes.
--intro : Jésus prie pour dans le Père,
                 comme le Père et le Fils sont un, et pour que,
                  dans le monde, ils soient préservés du Mauvais.
«   En ce temps-là, les yeux levés au ciel, Jésus priait ainsi :
      ''Père saint, garde mes disciples unis dans ton nom,

    le nom que tu m’as donné, pour qu’ils soient un, comme nous-mêmes.
      Quand j’étais avec eux, je les gardais unis dans ton nom, le nom que tu m’as donné.
       J’ai veillé sur eux, et aucun ne s’est perdu, sauf celui qui s’en va à sa perte
        de sorte que l’Écriture soit accomplie.
         Et maintenant que je viens à toi, je parle ainsi, dans le monde,
           pour qu’ils aient en eux ma joie, et qu’ils en soient comblés.
            Moi, je leur ai donné ta parole,
             ,
              de même que moi je n’appartiens pas au monde.
        Je ne prie pas pour que tu les retires du monde,
          mais pour que tu les gardes du Mauvais.
           Ils n’appartiennent pas au monde, de même que moi, je n’appartiens pas au monde.
            Sanctifie-les dans la vérité : ta parole est vérité.
              De même que tu m’as envoyé dans le monde,
                moi aussi, je les ai envoyés dans le monde.
                 Et pour eux je me sanctifie moi-même,
                  afin qu’ils soient, eux aussi, sanctifiés dans la vérité. »
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4-bréviaire 1 Jean 5 : 1-12 La victoire . . . c’est notre foi.
                      L’amour de Dieu c’est cela : garder ses commandements. 
« 1 Celui qui croit que Jésus est le Christ, celui-là est né de Dieu ;


       celui qui aime le Père qui a engendré aime aussi le Fils qui est né de lui.
2      Voici comment nous reconnaissons que nous aimons les enfants de Dieu :
          lorsque nous aimons Dieu et que nous accomplissons ses commandements.
  3        Car tel est l’amour de Dieu : garder ses commandements ;
             et ses commandements ne sont pas un fardeau,
  4          puisque
               Or la victoire remportée sur le monde, c’est notre foi.
  5            Qui donc est vainqueur du monde ?
                  N’est-ce pas celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu ?
  6               C’est lui, Jésus Christ, qui est venu par l’eau et par le sang :
                     non pas seulement avec l’eau, mais avec l’eau et avec le sang. 
                      Et celui qui rend témoignage, c’est l’Esprit, car l’Esprit est la vérité. 
  7             En effet,                                
                                          --Ils sont trois    ...   et les trois ne font qu'un--
                                                                               ...
                                                                   c'est  ''le témoignage de Dieu...''
  8              l’Esprit, l’eau et le sang, et les trois n’en font qu’un.
-ouvrir le spoiler
     

Ils sont trois a rendre témoignage:

  9                Nous acceptons bien le témoignage des hommes ;
                    or, le témoignage de Dieu a plus de valeur,
                        puisque le témoignage de Dieu, c’est celui qu’il rend à son Fils.
10                     Celui qui met sa foi dans le Fils de Dieu possède en lui-même ce témoignage.
                            Celui qui ne croit pas Dieu, celui-là fait de Dieu un menteur,
                             puisqu’il n’a pas mis sa foi dans le témoignage que Dieu rend à son Fils.
11                          Et ce témoignage, le voici :
                                 Dieu nous a donné la vie éternelle, et cette vie est dans son Fils. 
12                                Celui qui a le Fils possède la vie ;
                                          celui qui n’a pas le Fils de Dieu ne possède pas la vie.  »
---. 
---.
R. L’Esprit Saint qui nous est donné 
 Fait de nous tous des fils de Dieu 
 Appelés à la liberté, 
 Glorifions Dieu par notre vie ! 
 
1. Nés de l’amour de notre Dieu, 
 Fils de lumière, sel de la terre, 
 Ferments d’amour au cœur du monde
 Par la puissance de l’Esprit. 
 
2. À son image, il nous a faits 
 Pour nous aimer comme il nous aime,
 Sa ressemblance reste gravée
 Au fond des cœurs de ceux qui l’aiment.

3. Tous ceux qu’anime l’Esprit Saint
 Sont délivrés de toute peur
 Et désormais fils adoptifs,
 Ils sont devenus fils du Père.
 
4. N’ayons pas peur d’être des saints,
 Puisque le Christ nous a aimés,
 Ouvrons les portes à l’espérance,
 Soyons des témoins de sa paix !
 
5. À nos côtés se tient Marie,
 Mère du Christ, Mère des hommes,
 Notre soutien et notre guide
 Dans notre marche vers son Fils.
---.
À suivre

Les saints du mois de mai -
     15 mai                            
                                                  saint Isidore Laboureur ( )              - -
                                                      
                           né v 1070 (1080) Madrid     - v 1130 Madrid royaume de Castille


-béatifié en 1619;
-canonisé 1622 par le pape Grégoire XV
-saint patron de Madrid
                   des  paysans,
                    des laboureurs,
                     des agriculteurs-

---.
-brève biographie...

       Isidore naquit en Espagne, au XI^e siècle, de parents très pauvres
        qui  ne purent le faire étudier, mais il fut l'un de ces petits
          pour lesquels Jésus a loué le Père et a tressailli de joie ;
           Il voyait en eux de vrais sages et adorateurs.
            Demeuré laïc, il se maria à une jeune fille de son milieu
            Marie Torribia qui devint elle aussi une sainte:

              connue en Espagne comme santa María de la Cabeza (Sainte Marie de la Tête),
               fêtée le 9 septembre, et le 15 mai avec Isidore son époux...

 




La ville de Madrid vivait  alors des temps troublés.
   À peine reconquise par les chrétiens elle connue au cours du XII^e siècle
     deux grandes invasions des royaumes musulmans 
     du sud de la péninsule ibérique.
      C’est dans ce contexte qu’ont vécu sainte Marie de la Tête et saint Isidore.

         De leur mariage naît Illán, qui, encore  enfant, tombe dans un puits.
          Les prières de Marie et d'Isidore sont entendues car l’eau du puits
            remonte miraculeusement et rend ainsi l’enfant à ses parents.



On raconte qu'il est l'objet de la jalousie des autres ouvriers, qui l'accusent de préférer prier
plutôt que de travailler la terre comme eux. Chaque dimanche, avec sa femme Maria Toribia (es),
   il chante au lutrin pendant la grand-messe et passe en prières le reste de cettejournée.
    Son dernier patron, Juan de Vargas, fit de lui son régisseur.
       Ce dernier le guette pour vérifier les assertions des autres ouvriers :
        il le surprend en prière, en extase tandis que les bœufs continuent à tirer la charrue,
         comme s'ils étaient mystérieusement conduits par des anges.
         Ébloui, Juan de Vargas se convertit.



        Ils eurent un fils. Il exerça toute sa vie le métier de laboureur,
          chez un riche propriétaire.
           En dehors de ses temps de travail,
            il aimait s'occuper de méditation, faute d'avoir pu étudier.
            Sa foi y est pour beaucoup...
            Assidu à la messe et aux offices liturgiques,
            il aimait écouter les sermons avec dévotion.
            Il aimait se priver de sommeil sommeil pour prier.
             Mais son cœur s'élevait aussi dans la prière
              en accomplissant sa tâche d'ouvrier agricole.

              Avec cette vie de piété il exerçait une grande charité envers le prochain.
              Demeurés pauvres, lui et son épouse , aidaient de plus pauvres qu'eux.
               Ils partagèrent même parfois le meilleur de ce qu'ils avaient...
               
       La charité d'Isidore s'étendait à toutes les créatures.
        Les animaux, les oiseaux en particulier, bénéficiaient de son amour pour eux.
         Il mourut le 15 mai 1130.
          On l'enterra dans un cimetière de Madrid.
        






         Avec es années il fut oublié.
          Mais Dieu fit connaître sa sainteté jusque-là cachée.

Les miracles de guérison se multipliant sur sa tombe 
  à la collégiale Saint-André-de-Madrid (es),
   et plus tard (lorsque ses reliques y furent transférées) à la collégiale Saint-Isidore,
     ou encore en buvant l'eau de la fontaine que sa prière aurait fait jaillir du sol
      un jour de grande sécheresse, le roi Philippe III d'Espagne, 
       qui avait été guéri par son intercession...
         Il demanda sa canonisation
       


   
              Son corps fut retrouvé intact plusieurs siècles après sa mort.
               C'est le pape Grégoire XV qui le plaça sur les autels le 22 mars 1622.
                 Ce même jour, le souverain pontife procéda
                  à cinq autres canonisations :
                    des célébrités auxquelles certes, le pauvre laboureur de Madrid
                  n'aurait sans doute jamais pensé qu'il serait un jour associé ;
                 les saints Ignace de Loyola,
                                  François-Xavier,
                                   Thérèse d'Avila
                                 m   et Philippe Néri.
         Comme ceux-ci, il avait mis la main à la charrue sans jamais regarder en arrière.




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mettre en PDF, une fois rendu, pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=KDeoHq_0Gm0C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''table'' 23^e occurrence / ''portrait d'Isidore'' occurrence / ''famille'' 45 occurrences /

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À suivre

 



-mise à jour-
--Aujourd'hui jeudi 16 mai 2024   7^e semaine DE PÂQUES
-antienne d’ouverture- Hébreux 4 : 16 Avançons-nous avec pleine assurance vers le Dieu tout-puissant qui fait grâce,
                                      pour obtenir miséricorde et recevoir, en temps voulu, la grâce de son secours alléluia.   
      Prière de collecte- Nous t’en prions, Seigneur, que ton Esprit,
                                  dans sa puissance, répande en nous les dons spirituels ;
                                   qu’il change notre cœur en un cœur qui te plaise, parfaitement accordé à ta volonté.
                                    Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur, qui vit et règne avec toi
                                     dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles 
        Prière sur les offrandes-Dans ta bonté, sanctifie ces dons, nous t’en prions, Seigneur ; accepte le sacrifice spirituel
                                             que nous t’offrons, et fais de nous-mêmes une éternelle offrande pour toi.
                                               Par le Christ, notre Seigneur. /
-antienne de la communion-  Jean 16 : 7 Jésus déclarait à ses disciples : 
                                                Je vous dis en vérité c’est votre intérêt que je m’en aille;
                                                  car si je ne m’en vais pas l’Esprit Saint le Défenseur
                                                  ne viendra pas à vous alléluia.   
      Prière après la communion-      Donne-nous de trouver, Seigneur,
                                                     dans la communion à ces mystères, un enseignement 
                                                      qui nous affermit et une nourriture qui refait nos forces, 
                                                        afin d’être en mesure de recevoir
                                                       les dons de l’Esprit Saint.
                                                        Par le Christ, notre Seigneur.
--intro aux antiennes et aux prières- La grâce que nous venons solliciter de Dieu ''avec pleine assurance' (A I),
    c'est le don de l'Esprit Saint, que Jésus avait promis à ses disciples avant de les quitter (A 2).
       L'Esprit, qui est le lien entre le Père et le Fils, est aussi Celui qui nous lie au Père et au Fils.
          Procédant du ''Dieu créateur'', ''changer notre cœur en un cœur aimé du Père'' (P 1).
           Mais parce qu'il est l'envoyé du Fils, c'est le Christ qui nous prépare 
          à sa venue. Jésus le fait dans l'Eucharistie,
              en faisant que nous soyons ‘’en mesure de recevoir les dons de l’Esprit Saint’’ (P 3).
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1---Actes 22 : 30; 23 : 6-11 ''Il faut que tu me rendes
                                         aussi témoignage à Rome.'
2-Psaume 15 : 1-2a, 5, 7-8, 9-10, 11  Garde-moi Seigneur mon Dieu toi mon seul espoir;
                                          j'ai fait de toi mon refuge / ou : Alléluia ! (15 : 1)  -
-acclamation - Jean 17 : 21 Père comme tu es en moi et moi en toi ainsi que tous ensemble
                                              qu'ils soient un pour que le monde croie que tu m’as envoyé,  alléluia.
3-évangile Jean 17 : 20-26 Que leur unité soit parfaite.
4-bréviaire 1 Jean 5 : 13-21 Vous avez la foi au nom du Fils de Dieu.
5---Commentaire de saint Cyrille d’Alexandrie sur l’évangile de Jean.
             Si je ne pars pas le paraclet ne viendra pas à vous.  

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                ---aujourd'hui jeudi 16 mai 2024 
                    SUITE  de nos réflexions:                           
                          Suite du thème:
                                   Rappel:
                            Dans les premières  lectures de ce temps liturgique:
                            ... Ainsi commence l'Église mandatée , conférée et concertée.
                                  De là viennent les décisions. -
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1-Actes 22 : 30; 23 : 6-11  ''Il faut que tu me rendes aussi témoignage à Rome''
         (Le récit de l’événement de la venue de Paul à Rome,
              annoncée à la fin de la lecture d'aujourd'hui,
               aura lieu à la lecture de samedi. . . )- 

-intro : Arrêté à Jérusalem,
              Paul comparaît devant le Sanhédrin
               et assure lui-même sa propre défense avec adresse et succès.
                Il apprendra du Seigneur que c'est à Rome
                 qu'il devra maintenant lui rendre témoignage.
                                        --- À partir dans la vidéo de 1h10'30''
                                              où Paul revendique d'avoir la citoyenneté romaine
                            afin de ne pas subir le jugement du Sanhédrin
                            (car on l'aurait mis à mort)
                        et afin d'être protégé par son droit de cité romain
                         où à Rome il aura encore deux années
                           de ministère à compléter......
                                             -Écoute à partir de 1h10'30'':

   « En ces jours-là, Paul avait été arrêté à Jérusalem.
30   Le lendemain, le commandant voulut savoir avec certitude de quoi les Juifs l’accusaient.
        Il lui fit enlever ses liens ;
         puis il convoqua les grands prêtres et tout le Conseil suprême,
          et il fit descendre Paul pour l’amener devant eux.
23: 6 Sachant que le Conseil suprême se répartissait entre sadducéens et pharisiens,
             Paul s’écria devant eux :       ( 1h12'38'' dans la vidéo ci-haut)

               '' Frères, moi, je suis pharisien, fils de pharisiens.
                                                                                     -Lecture à partir de 0'56'':

        C’est à cause de notre espérance,
         la résurrection des morts, que je passe en jugement. ''
          À peine avait-il dit cela, qu’il y eut un affrontement entre pharisiens et sadducéens,
          et l’assemblée se divisa.
           En effet, les sadducéens disent
            qu’il n’y a pas de résurrection, pas plus que d’ange ni d’esprit,
             tandis que les pharisiens professent tout cela.
              Il se fit alors un grand vacarme.
       Quelques scribes du côté des pharisiens se levèrent et protestèrent vigoureusement :
         ''Nous ne trouvons rien de mal chez cet homme.
            Et si c’était un esprit qui lui avait parlé, ou un ange ?''
             L’affrontement devint très violent,
              et le commandant craignit que Paul ne se fasse écharper.
      Il ordonna à la troupe de descendre pour l’arracher à la mêlée
       et le ramener dans la forteresse.
        La nuit suivante, le Seigneur vint auprès de Paul
          et lui dit :
           ''Courage ! Le témoignage que tu m’as rendu à Jérusalem,
             il faut que tu le rendes aussi à Rome. »   

---.
2-Psaume 15 : 1-2a, 5, 7-8, 9-10, 11 (15(16))  
 Garde-moi Seigneur mon Dieu toi mon seul espoir;
                j'ai fait de toi mon refuge / ou : Alléluia ! (15 : 1) -

—Garde- moi, mon Dieu : j’ai fait de toi mon refuge.
     J’ai dit au Seigneur : « Tu es mon Dieu !
        Seigneur, mon partage et ma coupe :
       de toi dépend mon sort. »
 
—Je bénis le Seigneur qui me conseille :
      même la nuit mon cœur m’avertit.
        Je garde le Seigneur devant moi sans relâche ;
       il est à ma droite : je suis inébranlable.                                  -Avec un autre R/:
                                                                                                 Tu m'apprends, Seigneur, le chemin de la vie.

—Mon cœur exulte, mon âme est en fête,
      ma chair elle-même repose en confiance :
         tu ne peux m’abandonner à la mort
        ni laisser ton ami voir la corruption.
 
—Tu m’enseignes la route de la vie :
      en ta présence, la joie est sans mesure,!
       À ta droite, le bonheur ne finit pas !
---.
3- évangile Jean 17 : 20-26 Que leur unité soit parfaite.
--intro : Après avoir prié pour les disciples, Jésus prie pour tous ceux qui croiront en lui,
             afin qu’ils soient un comme le Père et lui sont un.
              Cette unité sera devant le monde le signe
                que Jésus est véritablement l’envoyé du Père.
«  En ce temps-là, les yeux levés au ciel, Jésus priait ainsi :

     ''Père saint, je ne prie pas seulement pour ceux qui sont là,
      , croiront en moi.
        Que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi.
         Qu’ils soient un en nous, eux aussi, pour que le monde croie que tu m’as envoyé.
          Et moi, je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée,
            pour qu’ils soient un
             comme nous sommes UN : moi en eux, et toi en moi.
             Qu’ils deviennent ainsi parfaitement un,
               afin que le monde sache que tu m’as envoyé,
                et que tu les as aimés comme tu m’as aimé.
      Père, ceux que tu m’as donnés,
       je veux que là où je suis, ils soient eux aussi avec moi,
        et qu’ils contemplent ma gloire,
          celle que tu m’as donnée parce que tu m’as aimé
            avant la fondation du monde.
             Père juste, le monde ne t’a pas connu, mais moi je t’ai connu,
              et ceux-ci ont reconnu que tu m’as envoyé.
               Je leur ai fait connaître ton nom, et je le ferai connaître,
                pour que l’amour dont tu m’as aimé soit en eux,
                 et que moi aussi, je sois en eux. »
---.


---.
4-bréviaire 1 Jean 5 : 13-21 Vous avez la foi au nom du Fils de Dieu.
--intro : L’auteur récapitule le thème de la lettre :
             rendre les chrétiens, ébranlés par les hérétiques,
              pleinement conscients des richesses de leur foi.
«13 Je vous ai écrit cela pour que vous sachiez que vous avez la vie éternelle,
         vous qui mettez votre foi dans le nom du Fils de Dieu.   
                                                                                      -Lecture à partir de 1'52'':

14      Voici l’assurance que nous avons auprès de Dieu :
           si nous faisons une demande selon sa volonté, il nous écoute.
15        Et puisque nous savons qu’il nous écoute en toutes nos demandes,
             nous savons aussi que nous obtenons ce que nous lui avons demandé.
16          Si quelqu’un voit son frère commettre un péché qui n’entraîne pas la mort,
               il demandera, et Dieu lui donnera la vie,
                 – cela vaut pour ceux dont le péché n’entraîne pas la mort.
                     Il y a un péché qui entraîne la mort,
                       ce n’est pas pour celui-là que je dis de prier.
 17             Toute conduite injuste est péché, mais tout péché n’entraîne pas la mort.
18               Nous le savons :
                    ceux qui sont nés de Dieu ne commettent pas de péché ;
                      le Fils engendré par Dieu les protège
                      et le Mauvais ne peut pas les atteindre.
19         Nous savons que nous sommes de Dieu,
              alors que le monde entier est au pouvoir du Mauvais.
20            Nous savons aussi que le Fils de Dieu
                 est venu nous donner l’intelligence 
                   pour que nous connaissions Celui qui est vrai ;
                    et nous sommes en Celui qui est vrai, en son Fils Jésus Christ.
                     C’est lui qui est le Dieu vrai, et la vie éternelle.
21                   Petits enfants, gardez-vous des idoles.  »
----.
5- -Commentaire de saint Cyrille d’Alexandrie sur l’évangile de Jean
                         Si je ne pars pas le paraclet ne viendra pas à vous.
« Tout ce que le Christ avait à faire sur la terre était maintenant accompli ;
      mais il fallait absolument
       que nous devenions participants de la nature divine du Verbe,
        c'est-à-dire
         que nous abandonnions notre vie propre pour
           qu'elle se transforme en une autre,
            qu'elle se transfigure pour atteindre la nouveauté d'une vie aimée de Dieu.
             Et cela ne pouvait se faire autrement que 
              par union et participation à l'Esprit Saint.
              Le moment le plus indiqué et le plus opportun
               pour l'envoi de l'Esprit et sa venue en nous
                était celui où le Christ notre Sauveur nous quitterait.
            En effet, aussi longtemps qu'il demeurait dans la chair auprès des croyants,
             il leur apparaissait, comme le donateur de tout bien.
              Mais lorsque viendrait le moment où il devrait monter vers son Père des cieux,
               il faudrait bien 
                qu'il soit présent par son Esprit auprès de ses fidèles,
                 qu'il habite par la foi dans nos cœurs.
                  Ainsi, le possédant en nous-mêmes,
                   nous pourrions crier avec confiance: Abba, Père ;
                    nous porter facilement vers toutes les vertus
                    et, en outre,
                     montrer notre force invincible contre tous les pièges du démon
                                                                                   et
                                                               toutes les attaques des hommes,
                       puisque nous posséderions l'Esprit tout-puissant.
                        Les hommes en qui l'Esprit est venu et a fait sa demeure
                           sont transformés;
                            ils reçoivent de lui une vie nouvelle comme on peut facilement le voir
                              par
                   des exemples pris dans l'Ancien et le Nouveau Testament.
                    Samuel, après avoir adressé tout un discours à Saül,
                     lui dit :
                       L'Esprit du Seigneur fondra sur toi et tu seras changé en un autre homme.
                        Quant à saint Paul :
                          Nous tous qui, le visage dévoilé, reflétons la gloire du Seigneur,
                          nous sommes transfigurés en cette même image, de gloire en gloire,
                           comme il convient au Seigneur qui est Esprit. 

                             Car le Seigneur, c'est l'Esprit.
                               Vous voyez comment l'Esprit transforme 
                                 pour ainsi dire en une autre image
                                  ceux en qui on le voit demeurer.

            Il fait passer facilement
             de la considération des choses terrestres à un regard 
              exclusivement dirigé vers les réalités célestes ;
               d'une lâcheté honteuse à des projets héroïques.
                Nous constatons que ce changement s'est produit chez les disciples :
                  fortifiés ainsi par l'Esprit, les assauts des persécuteurs ne les ont pas paralysés ;
                   au contraire, ils se sont attachés au Christ par un amour invincible.
                    C'est absolument indubitable.
                     Elle est donc bien vraie, la parole du Sauveur :
                      C'est votre intérêt que je retourne au ciel.
                       Car, c'est le moment de la descente de l'Esprit.  »
---.
Veni Creator Spiritus
Veni Creator Spiritus
Veni Creator Spiritus

1. Hôte très doux qui visite notre cœur,
Havre de paix et repos du travailleur,
Vive lumière où nos vies reprennent feu,
Brise légère où se cache notre Dieu.

2. Phare d'espoir, bienveillant consolateur,
Douce fraîcheur sur nos fièvres, nos douleurs,
Force des forts, espérance des petits,
Souffle d'Amour voyageant du Père au Fils.

3. Doigt créateur sur la glaise qui prend chair,
Source de vie qui abreuve nos déserts,
Vrai conseiller qui conduit nos décisions,
Vent généreux qui essaime en nous ses dons.

4. Ô Charité qui rassemble les nations,
Seule Amitié où peut naître le pardon,
Ô Vérité qui redresse nos travers,
Bonne chaleur au milieu de nos hivers.

5. Viens Esprit Saint toi qui planais sur les eaux
Nous recréer et nous faire un cœur nouveau,
Signe du cœur où tout homme se comprend,
Clef du Bonheur de la porte où Dieu l'attend
---.
À suivre

Les saints du mois de mai -
  16 mai
                                                         saint André Bobola         ( )  -mise à jour                                                                 
                                                                   
                       né 1591 30 novembre Sandomir Pologne-1657  16 mai Mogilno, Pologne
                                           Un des saints patrons de la Pologne

-ordre religieux Compagnie de Jésus (Jésuite);
-béatifié 1853 par le pape Pie IX: (voir ses actes à la fin);
-canonisé 17 avril 1938 par le pape Pie XI;
-il est vénéré principalement Varsovie-
---.
L' Église vénère principalement quatre saints patrons de la Pologne .
Les saints patrons primaires sont:
    - la sainte Vierge Marie la Reine de la Pologne-fête 3 mai;
    -    saint Adalbert ( 956-997 )-fête 23 avril;
    -    saint Stanislas de Szczepanów .(1030-1079); -fête 11 avril; (8 mai en Pologne);
  
    -saint patron secondaire:
                 - saint André Bobola .


  - + Dans le passé, plusieurs autres saints
     ont également été considérés comme protecteurs de la Pologne...

-------.
André Bobola (1597-1657) meurt martyr pendant le conflit entre catholiques et orthodoxes
torturé et assassiné en haine de la foi catholique.
qui fait partie de la guerre entre la Pologne et la Russie au milieu du XVIIème siècle.
Les Cosaques opposés aux jésuites qui défendent avec énergie les catholiques,
massacrent André Bobola, mais ne réussissent pas à le faire renoncer
à sa foi, qu'il refusa d'abjurer...
----.




---.
André Bobola
           né à Sandomir (Pologne) et mort (assassiné) le 16 mai 1657 à Janow Polesski (Belarus),
          était un prêtre jésuite polonais.
            Il travailla pendant son ministère beaucoup
              au rapprochement entre orthodoxes et catholiques;
               il fut torturé et assassiné en haine de la foi catholique.
                  Il est l'un des saints patrons de la Pologne.
-------.
Bref résumé:
Né dans une famille distinguée de petite noblesse,
    André Bobola, fit ses études jusqu'en 1611 au collège jésuite de Braniewo
                           (Fondée par les Chevaliers teutoniques au milieu du 13^e  siècle,
                                     sous le nom allemand de Braunsberg, elle fut sous la vassalité polonaise
                                     de 1466 à 1772, date de son rattachement au royaume de Prusse.
                      Elle fut l'une des villes principales de la province de Prusse-Orientale,
                        jusqu’à son annexion à la Pologne en 1945,
                         à l'issue de la Seconde Guerre mondiale.)
         et entra ensuite au noviciat des Jésuites, à Vilna, aujourd'hui Vilnius
                                                                       (capitale de la Lituanie en 1323).
       Deux ans plus tard, le 31 juillet 1613 il prononça ses premiers vœux religieux
                              (pauvreté, chasteté, obéissance)
           entre les mains de son maître et recteur le père Bardilio , lequel ,
               doué des plus grandes grâces pendant sa vie et après sa mort , sera cruellement
                martyrisé en 1639, au Japon , avec le père Meczynski, fondateur du collège de Cracovie.
                                                   (cité du premier volume référé...)-
       Toujours à Vilnius, il continue d'étudier la philosophie pendant trois ans,
         et obtient son diplôme.
             Il pratique alors deux ans d'apostolat et de  pédagogique
                   au collège de Braniewo, puis celui de Polotsk,
                     avant de commencer des études de théologie (1618-1622).
                      En mai 1621 il en réussit l'examen final.

                Il est ordonné prêtre à Vilnius, le 12 mars 1622,
                 jour de la canonisation à Rome de saint Ignace de Loyola
                    et de saint François Xavier,
                     deux des fondateurs de la Compagnie de Jésus.
À la fin de l'été 1622, André Bobola commence son Troisième An, à Nieswiez
  pour sa dernière année exigée pour compléter sa formation jésuite.
   Il le fait sous la direction constante de Philippe Frisius, docteur en théologie.
    Ce dernier dirigea spirituellement le jeune prêtre,
     ce qui lui a permis de mieux le connaître.
      Il le juge assidu dans son travail, très attentif aux autres, cherchant à soulager la misère,
        et particulièrement attaché à l'Ordre religieux qui l'avait accueilli.
         Il le considérait comme l'un de ses meilleurs étudiants.
     -------
Au 17^e siècle, sur la partie orientale de la Pologne,
  se croisaient les influences à la fois de Rome et de Moscou (orthodoxe) .
   Les chrétiens orthodoxes étaient divisés,
     certains souhaitaient un rapprochement avec Rome, d'autres s'y objectaient.
      Les Cosaques, avec à leur tête Bogdan Chmielnicki, -né 1595-1657-
                                            (était chef militaire et politique des Cosaques d'Ukraine.
                            Il organisa un soulèvement massif en 1648 contre la noblesse polonaise.
                             Bohdan Khmelnytsky deviendra après sa mort une véritable légende,
                               symbole de la résistance cosaque et héros ukrainien.
                          Son hetmanat (titre désignant historiquement le commandant en chef
                           des armées du grand-duché de Lituanie et du Royaume de Pologne)
                           fut aussi marqué par des massacres et pogroms de Polonais,
                            d'uniates et surtout de Juifs,
                             à l'origine de la mort de plusieurs dizaines de milliers d'entre eux.)

        entreprirent de mener une manière de croisade contre les catholiques.
         Leur but était probablement plus politique que religieux. (?)
          Il entra en guerre contre la Pologne,
           les motivations politiques, sociales mêlées au religieuses
            pour susciter davantage plus de violence.
             Des monastères et des églises sont détruits, les terres de Dniepr sont dévastées,
              on y fait des milliers de morts.
      André Bobola est considéré comme un prédicateur catholique très influent.
       Les Cosaques réussissent à le faire prisonnier,
        dans les environs de Janow Podlaski.
         Là, André est attaché, dénudé, battu, frappé, écartelé par des chevaux,
                                                                 
          piqué avec des lances pour qu'il reste conscient,
           son corps martyrisé est traîné dans toute la ville.
            Mort, sa dépouille est enterrée dans le sous-sol de l'église des jésuites, à Pinsk.


-------------   
Lettre décrétale du Pape Pie XI pour la canonisation d’André Bobola.
  C’est le propre du chrétien de faire et souffrir de grandes choses
   André Bobola se donna tout entier au ministère sacerdotal
    qu’il exerça d’abord à ViInius, puis à Bobrujsk avec un zèle admirable
      que ne purent briser ni les innombrables fatigues,
       ni le malheur des temps,  ni la funeste épidémie
        qui durant trois ans ravagea ces contrées.
         Il s’efforçait d’affermir les fidèles dans la fidélité à leur foi chrétienne
          et d’apporter lumière et encouragement aux âmes retenues 
          dans les ténèbres de la superstition.
           Dans les villes comme dans les campagnes,
           il enseignait avec soin la doctrine chrétienne ;
            et, visitant souvent les maisons des pauvres et les chaumières les plus sordides,
             il faisait tout pour se concilier leurs habitants,
              afin de pouvoir converser familièrement avec eux
              des dogmes de la foi catholique.
                Il ne négligeait ni les prisonniers,
                 ni les malades auxquels ses consolations ne firent jamais défaut.

    L’amour d’André Bobola pour le prochain brilla particulièrement lorsqu’en 1625,
         et de nouveau quatre ans plus tard,
          éclata une peste meurtrière.
           Se faisant tout à tous, aidé par d’autres Pères, toujours joyeux,
             il donna de remarquables exemples d’une charité héroïque :
              méprisant la contagion, il veilla au salut corporel des malades,
               mais plus encore au salut de leurs âmes.
                 Les jours de fête, dans ses sermons, il remplissait si efficacement
                  et avec tant de feu le rôle de héraut de la parole divine
                    qu’une foule immense et même des membres de la cour royale
                    se pressaient pour l’entendre.
               C’est pour ce motif qu’on lui donna communément
                le titre de véritable "apôtre et de chasseur d’âmes".
   Au zèle d’André pour accroître la gloire de Dieu,
   s’ajoutait un grand désir de souffrir en supportant les contradictions.
    De là ces tourments dont il affligeait son corps,
      par des jeûnes parfois de plusieurs jours avant de partir en mission.
       Il n’eût pas à attendre longtemps le combat qu’il souhaitait.
       Les Cosaques, le 16 novembre 1657, s’emparèrent d’André
        non loin du village de Peredil, près de Ianov.
         Frappé à coups de bâton, couvert de soufflets,
          traîné avec une corde par un cavalier qui le précédait
           dans une course douloureuse et sanglante,
            il fut conduit à Ianov pour y être livré au supplice.
        Dans ce combat, le martyr polonais égala les plus nobles victoires que célèbre l’Église.
          Interrogé s’il était prêtre latin, André répondit :
              «Je suis prêtre catholique, né dans la foi catholique,
                 je veux mourir dans cette même foi ;
                  ma foi est la seule vraie ;
                   elle conduit au salut ;
                    repentez-vous, faites pénitence,
                     sinon vous ne pourrez obtenir le salut dans vos erreurs ;
                      embrassez la foi, vous connaîtrez le vrai Dieu
                   et vous sauverez vos âmes. »

      Rendus plus acharnés par ces paroles, ces hommes féroces
       ne se contentent pas d’infliger au saint du Christ quelques supplices,
                         
            mais d’innombrables et cruels tourments ;
             ils le frappent à coups de fouet et lui mettent sur la tête une couronne d’épines ;
              ils le blessent de leurs cimeterres ; ils lui arrachent la peau de la tête ;
                avec des torches ardentes, ils lui brûlent
                 les plaies qu’ils lui ont faites sur la poitrine,
                  sur le dos et sur d’autres parties du corps,
                    mais cet athlète invincible ne cessant de confesser sa foi,
                     ils lui coupent le nez et les lèvres, lui arrachant la langue jusque dans la gorge,
                      et lui crèvent un œil ; enfin André étant déjà près d’expirer, l’un des bourreaux,
                       de deux coups d’épée, met fin à un si cruel martyre."



-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=TPs4AQAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''table des matières'' occurrence / ''Sandomir'' 5 occurrences /-Sandomir est le lieu de sa naissance /
/''Rome'' plusieurs occurrences / ''orthodoxe'' 4 occurrences / ''cosaque'' 28 occurrences / ''dogme'' 2 occurrences /
/''hérésie'' 5 occurrences / ''islamisme'' 1 occurrence /''pape'' 40 occurrences /
/''schisme'' 19 occurrences /''schismatique'' 37 occurrences /
/''jésuite'' avec une minuscule ou une majuscule 38 occurrences ///////////////// etc. /

---.
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=p_QDAAAAYAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''Bobola'' 5 occurrences / essayer les mêmes occurrences que pour le livre précédent...   /
/                  ///////// etc. /
---.

-
http://www.liberius.net/livres/Actes_de_S._S._Pie_XI_(tome_17)_000001030.pdf#page=67

''Bobola'' 61 occurrences /   ////////////// etc. /


---.
À suivre.

Les saints du mois de mai -
  16 mai
                                                         bienheureux Simon Stock      ( )         -  -                                                           
                                                             
                                 né 1164 Aylesford Angleterree-1265 16 mai Bordeaux

-il est vénéré plus spécialement au Sanctuaire majeur Aylesford , en Angleterre

---.



Simon Stock , OCarm
        [ l' Ordre des Frères de la Bienheureuse Vierge Marie du Mont Carmel
          ( latin : Ordo Fratrum Beatissimæ Virginis Mariæ de Monte Carmelo ; en abrégé OCarm ),
            connus sous le nom de Carmélites, ordre mendiant dans l' Église catholique romaine]
     était un prêtre et saint catholique anglais qui vécut au XIII^e siècle.
      Il fut l'un des premiers prieurs de l' ordre des Carmes .
        Traditionnellement reconnu, la Bienheureuse Vierge Marie lui est apparue
          et lui a donné l' habit carmélite, le Scapulaire Brun .
           La dévotion populaire à Stock est généralement 
            associée à la dévotion à Notre-Dame du Mont Carmel .

Simon Stock est né en 1164 dans le Kent dans le royaume d'Angleterre.
   Religieux, membre de l’Ordre du Carmel (les Frères Carmes), 
   il fut peut-être surnommé ''Stock''
    car il aurait vécu pendant de longues années comme ermite dans un tronc d’arbre.
       Ayant une grande dévotion pour la Vierge Marie,
        il reçut le scapulaire des mains de Notre-Dame du Mont Carmel.
            Décédé en 1265, à l’âge vénérable de 101 ans, le corps de Simon Stock
             repose aujourd’hui dans la cathédrale de Bordeaux.


Simon Stock eut pour mission de transmettre une dévotion à la Vierge Marie
  reliée au scapulaire brun du Mont-Carmel...
     En 1164, à sa naissance, sa mère le consacre à la Vierge Marie.
        Les cris et pleurs de Simon cessaient lorsque l’image de la Vierge lui était présentée.
         Elle l’aidera aussi plus tard pendant ses années d’ermite dans une forêt,
         où il sera réconforté à chaque fois par la Vierge Marie,
          qui l’encouragera dans la mission qu'elle lui confie.


   Établis sur le Mont Carmel, les Carmes éprouvent des difficultés
    à être reconnus comme un Ordre religieux.
    Inquiet de la situation de l’Ordre, la Vierge, entourée d’anges, apparut à Simon 
      en Juillet 1251 à Cambridge : elle lui tend alors un scapulaire,
      comme signe de sa protection maternelle en lui disant :
''C'est le 16 juillet 1251 ...que saint Simon de Stock
   reçut des mains de Marie le saint Scapulaire''. (page 74 dans le livre)-


    « Reçois mon fils ce scapulaire, comme le signe d'une étroite alliance avec Moi.
      Je te le donne pour habit de ton ordre ; ce sera pour toi et pour tous les Carmes
        un excellent privilège et celui qui le portera ne souffrira jamais l'embrasement éternel.
        C'est la marque du salut dans les dangers et de l'heureuse possession
         de la vie qui n'aura jamais de fin. »


Le scapulaire est une pièce d’étoffe, qui passée par les épaules, 
  descend sur le dos et la poitrine.
   Aujourd’hui, certains religieux (par exemple les Carmes) et laïcs le portent en miniature,          reliée par un cordon.
                   



  Simon la priait fréquemment avec cette prière;
 La Prière à Notre-Dame du Mont-Carmel
  « Ô Bienheureuse et Immaculée Vierge Marie, beauté et gloire du Carmel ! » :
« Ô Bienheureuse et Immaculée Vierge Marie, beauté et gloire du Carmel !
     Vous regardez avec une bienveillance toute particulière ceux qui portent votre saint Habit :
       daignez aussi jeter sur moi, un regard propice et couvrez-moi 
       du manteau de Votre protection maternelle.
        Fortifiez ma faiblesse par Votre puissance ; 
        éclairez les ténèbres de mon esprit par Votre sagesse ;
         augmentez en moi la foi, l'espérance et la charité.
          Ornez mon âme de grâces et de vertus, afin qu'elle soit toujours
           un objet d'amour pour Votre divin Fils et pour Vous.
           Assistez-moi dans la vie, consolez-moi à la mort par Votre très aimable Présence,
            et présentez-moi à l'auguste Trinité, comme Votre enfant et Votre dévot serviteur,
            pour Vous louer et Vous bénir éternellement en paradis. Ainsi soit-il. »


A sa mort en 1265, les dernières paroles de Simon seront pour la Vierge :
« Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous, pauvres pécheurs,
      maintenant et à l’heure de notre mort. ».


Au début du XIII^e siècle, alors que les Carmes ne sont pas encore reconnus comme un Ordre religieux,
Simon s’emploie dès son élection comme vicaire général de l'Ordre des Carmes en 1215,
   pour espérer de Rome la confirmation de son Ordre.
     Il fut confronté à des adversaires pour empêcher son développement en Europe,
       il s’en remit constamment et sans relâche à la Vierge Marie, par la prière.
        C’est la Mère de Dieu qui fera connaître ses volontés au pape Honorius III,
         en apparaissant en songe. Ainsi, 
         Honorius III confirma la Règle des Carmes en 1226, 
           qui sera définitivement confirmée en 1274 par Grégoire X.


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-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=wLjyib84P2sC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''table des matières'' occurrence / ''scapulaire'' 89 occurrences / ''carme'' et mots de même famille 292 occurrences /
/''apparition'' 6 occurrences / ''Vierge Marie'' 7 occurrences /
/''Marie'' 96 occurrences -peut aussi faire référence à d'autres personnages de ce nom... /''Vierge'' 130 occurrences /
/  /////////////   etc. /

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À suivre

 



-mise à jour-
--Aujourd'hui vendredi 17 mai 2024   7^e semaine DE PÂQUES
-antienne d’ouverture- Apocalypse 1 : 5 Le Christ nous aime et il nous a délivrés de nos péchés par son sang;
                                                               il a fait de nous le royaume et les prêtres de Dieu son Père alléluia.    
   Prière de collecte- Seigneur, pour nous ouvrir la vie éternelle tu as exalté ton Christ dans la gloire
                                 et tu nous as envoyé ton Esprit de lumière, fais qu’en participant à une telle grâce,
                                  nous soyons plus dévoués à te servir et obtenions une plus grande foi.
                                  Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur, qui vit et règne avec toi
                                    dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles 
    Prière sur les offrandes-Regarde avec bonté, Seigneur, le sacrifice offert par ton peuple :
                              et pour que tu puisses l’accueillir, envoie-nous l’Esprit Saint,
                                         qui purifiera nos cœurs. Par le Christ, notre Seigneur. /
-antienne de la communion- Jean 16 : 13Quand viendra l’Esprit de vérité dit Jésus il vous guidera
                                                 vers la vérité tout entière alléluia.
          Prière après la communion-Seigneur Dieu, nous sommes purifiés et nourris par tes mystères que nous célébrons;
                                                    puisque tu leur as donné de , qu’ils nous procurent la vie éternelle.
                                                    Par le Christ, notre Seigneur.
--intro aux antiennes et aux prières- Pâques, l'Ascension, le don de l'Esprit,
     tels sont les aspects du mystère du Christ
       vers lesquels nous tournons à nouveau nos regards en ce jour. 
        Les premiers mots de la messe résument toute la raison d'être de la rédemption :
     ''Le Christ nous aime'' (A 1). De l'incarnation du Verbe à la Pentecôte tout est amour, tout est grâce.
        Quant à l'action de l'Esprit en nous elle est présentée aujourd'hui comme une purification et une illumination :
           '''' (P 2),  et il le fera en nous guidant ''vers la vérité tout entière'' (A 2),
                  car il est ''l'Esprit de lumière'' (P 1).
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1---Actes 25 : 13-21 ''Un certain Jésus qui est mort,
                               mais que Paul affirme être en vie.''
2-Psaume 102 : 1-2, 11-12, 19-20 Le Seigneur a mis 
                               son trône dans les cieux alléluia. (Ps 102 (103),)
           R/ Le Seigneur a son trône dans les cieux. ou : Alléluia ! (Ps 102 : 19a)-
-acclamation - Jean 14 : 26 L’Esprit vous enseignera tout dit le Seigneur.
                                             Il vous rappellera toutes mes paroles alléluia.
3-évangile Jean 21 : 15-19 Sois le berger de mes agneaux
                                              le pasteur de mon troupeau.
4-bréviaire 2 Jean versets 1-13  Demeurer fidèle à la doctrine du Christ. 
                       Aux prises avec les faux docteurs,  de nombreux séducteurs.
5---Traité de saint Hilaire sur la Trinité Le don du Père.   

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                ---aujourd'hui vendredi 17 mai 2024 
                    SUITE  de nos réflexions:                           
                          Suite du thème:
                                   Rappel:
                            Dans les premières  lectures de ce temps liturgique:
                            ... Ainsi commence l'Église mandatée , conférée et concertée.
                                  De là viennent les décisions. -
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1-Actes 25 : 13-21 Ils ont eu une discussion au sujet
       d'un certain Jésus qui est mort, dont Paul affirme qu'il est vivant.
 -intro à la 1^ère lecture :Le gouverneur Festus expose au roi Agrippa l’affaire de Paul :
                  ''il s’agit d’un certain Jésus qui est mort  et que Paul affirme être en vie''.
                    Cette phrase contient tout l’essentiel de la foi chrétienne.
                                                                                      -Lecture à partir de 2'09'':

« En ces jours-là, le roi Agrippa et Bérénice (sa sœur)
       vinrent à Césarée saluer le gouverneur Festus.     
                                                                  --   L'épisode dans la vidéo est à 1h19'00'':

Comme ils passaient là plusieurs jours, Festus exposa au roi la situation de Paul en disant :
  ''Il y a ici un homme que mon prédécesseur Félix a laissé en prison.
       Quand je me suis trouvé à Jérusalem,
        les grands prêtres et les anciens des Juifs ont exposé leurs griefs contre lui
          en réclamant sa condamnation.
           J’ai répondu que les Romains n’ont pas coutume de faire la faveur
            de livrer qui que ce soit lorsqu’il est accusé, avant qu’il soit confronté
             avec ses accusateurs  et puisse se défendre du chef d’accusation.
              Ils se sont donc retrouvés ici, et sans aucun délai, le lendemain même,
               j’ai siégé au tribunal et j’ai donné l’ordre d’amener cet homme.
                 Quand ils se levèrent,
                  les accusateurs n’ont mis à sa charge aucun des méfaits
                   que, pour ma part, j’aurais supposés.
                    Ils avaient seulement avec lui certains débats au sujet de leur propre religion,
                      et au sujet d’un certain Jésus qui est mort, 
                       mais que Paul affirmait être en vie.
           Quant à moi, embarrassé devant la suite à donner à l’instruction,
            j’ai demandé à Paul s’il voulait aller à Jérusalem pour y être jugé sur cette affaire.
             Mais Paul a fait appel pour être gardé en prison
              jusqu’à la décision impériale.
               J’ai donc ordonné de le garder en prison
                jusqu’au renvoi de sa cause devant l’empereur. »
---.
2-Psaume 102 : 1-2, 11-12, 19-20 ab (102(103))-
            Le Seigneur a son trône dans les cieux. Alléluia !(102: 19a).
 
—Bénis le Seigneur, ô mon âme,
     bénis son nom très saint, tout mon être !
         Bénis le Seigneur, ô mon âme,
        n’oublie aucun de ses bienfaits !

—Comme le ciel domine la terre,
     fort est son amour pour qui le craint ;
       aussi loin qu’est l’orient de l’occident,
      il met loin de nous nos péchés.
 
—Le Seigneur a son trône dans les cieux :
    sa royauté s’étend sur l’univers.
       Messagers du Seigneur, bénissez-le,
      invincibles porteurs de ses ordres !
---.
3-Jean 21 : 15-19 Sois le berger de mes agneaux, sois le pasteur de mon troupeau.
-intro : Lors d’une apparition sur les bords du lac de Tibériade,
             Jésus confie à Pierre  
                après sa triple profession d’attachement.
                 Puis le Seigneur lui prédit en termes voilés sa passion future.
                  ''Pierre m’aimes-tu?''.  Ce n’est pas un reproche.
                    C'est une reconnaissance mutuelle:
                   '' ... M'aimes-tu plus que ceux-ci? Pais-mes brebis!''
                           Le Seigneur qui ''sait tout'' connaît Pierre!
                                     
« Jésus se manifesta encore aux disciples sur le bord de la mer de Tibériade.
    Quand ils eurent mangé,
      Jésus dit à Simon-Pierre :                                             

    '' Simon, fils de Jean, m’aimes-tu vraiment, plus que ceux-ci ? ''
       Il lui répond : ''Oui, Seigneur ! Toi, tu le sais : je t’aime. ''
        Jésus lui dit :
        '' Sois le berger de mes agneaux. ''
           Il lui dit une deuxième fois :
            '' Simon, fils de Jean, m’aimes-tu vraiment ? ''
              Il lui répond : '' Oui, Seigneur ! Toi, tu le sais : je t’aime. ''
         Jésus lui dit :
         '' Sois le pasteur de mes brebis. ''
            Il lui dit, pour la troisième fois :
            '' Simon, fils de Jean, m’aimes-tu ? ''
               Pierre fut peiné parce que, la troisième fois, Jésus lui demandait :
               ''M’aimes-tu ? ''
                 Il lui répond : ''Seigneur, toi, tu sais tout : tu sais bien que je t’aime. ''
            Jésus lui dit :
             'Sois le berger de mes brebis. Amen, amen, je te le dis : quand tu étais jeune,
               tu mettais ta ceinture toi-même pour aller là où tu voulais ;
                quand tu seras vieux, tu étendras les mains,
                 et c’est un autre qui te mettra ta ceinture, 
                  pour t’emmener là où tu ne voudrais pas aller. ''
                  Jésus disait cela pour signifier par quel genre de mort
                   Pierre rendrait gloire à Dieu.
                    Sur ces mots, il lui dit :'' Suis-moi''. »
---.
4- 2 Jean versets 1-13 Demeurer fidèle à la doctrine du Christ. 
         Au prise avec les faux docteurs qui seront de nombreux séducteurs.
-intro : des communautés;
                il importe que celles-ci confessent aussi la même foi.
 
«   MOI, L’ANCIEN, à la Dame élue de Dieu, et à ses enfants, que j’aime en vérité
    – non pas moi seul, mais tous ceux qui connaissent la vérité –,
       à cause de la vérité qui demeure en nous et qui sera avec nous pour toujours.
        Avec nous seront la grâce, la miséricorde, la paix,
         de la part de Dieu le Père et de Jésus Christ, le Fils du Père,
          dans la vérité et dans l’amour.

          J’ai eu beaucoup de joie à trouver plusieurs de tes enfants
           qui marchent dans la vérité selon le commandement que nous avons reçu du Père.
             Et maintenant, Dame élue, je t’adresse une demande :
              aimons-nous les uns les autres.
                 – Ce que je t’écris là n’est pas un commandement nouveau,
                      nous l’avions depuis le commencement.
      Or l’amour, c’est que nous marchions selon ses commandements.
       Tel est le commandement selon lequel vous devez marcher,
         comme, depuis le commencement, vous l’avez appris.
           Parce que beaucoup de séducteurs sont venus dans le monde,
           qui ne confessent pas Jésus-Christ venu dans la chair ;
             c'est le trompeur et l'antéchrist.
               Prenez garde à vous-mêmes, _,
               mais à recevoir une pleine récompense.
     
     n'a pas Dieu ; 
      Celui qui demeure dans la doctrine a ici à la fois le Père et le Fils.
       Si quelqu’un vient chez vous sans apporter cet enseignement,
        ne le recevez pas dans votre maison
         et ne lui adressez pas votre salutation,
          car celui qui le salue participe à ses œuvres mauvaises.
           J’ai bien des choses à vous écrire ;
            je n’ai pas voulu le faire avec du papier et de l’encre,
             mais j’espère me rendre chez vous et vous parler de vive voix,
              pour que notre joie soit parfaite.
               Les enfants de ta sœur, la communauté élue de Dieu, te saluent.  »
----.
-5- traité de saint Hilaire sur la Trinité Le don du Père.
« Le Seigneur a ordonné
    de baptiser au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit,
     c'est-à-dire dans la profession de foi
        au Créateur, au Fils unique et à celui qui est le Don.

        Le Créateur de tous est unique.
          Il y a un seul Dieu Père, de qui tout provient ;
           il y a un seul Fils unique, notre Seigneur Jésus Christ, par qui tout existe ;
            il y a un seul Esprit, le don de Dieu répandu en tous.
             Toutes choses sont donc organisées par les vertus et les attributions divines :
               une puissance unique de qui tout provient ;
                une descendance unique par qui tout existe ;
                  une grâce unique donnant une parfaite espérance.
        Et rien ne peut manquer à une telle perfection,
         puisqu'on y trouve
          l'infinité dans le Père éternel,
           la vision dans son image qui est le Fils,
            la pratique de la vie chrétienne dans le don de l'Esprit. ~
             Que tel soit en nous le rôle de celui-ci,
              apprenons-le des paroles dites par le Seigneur lui-même :
                J'aurais encore beaucoup de choses à vous dire,
                 mais pour l'instant vous n'avez pas la force de les porter.
                  Il vous est avantageux que je parte ; si je m'en vais, je vous enverrai l'Avocat.
                   Et encore :
                   Moi, je prierai le Père,
                    et il vous donnera un autre Avocat qui sera pour toujours avec vous.
                     C'est l'Esprit de vérité. Il vous guidera vers la Vérité tout entière.
                       En effet, ce qu'il dira ne viendra pas de lui-même ;
                         il redira tout ce qu'il aura entendu et, ce qui va venir, il vous l'expliquera.
                          Il me glorifiera, car c'est de moi qu'il le tirera.
                      Ces paroles ont été dites pour vous faire comprendre plusieurs choses ;
                       on y trouve l'intention de celui qui procure le don
                         et aussi la raison d'être et la nature du don.
                          Puisque notre faiblesse serait incapable de saisir
                           aussi bien le Père que le Fils, le Saint-Esprit est un don qui,
                            par son intervention, peut éclairer notre foi
                             pour laquelle l'Incarnation est un mystère difficile. ~
                      On le reçoit afin de connaître Dieu.
                        La nature du corps humain, lorsque disparaîtront les objets qui l'intéressent,
                         sera inactive. Car s'il n'y a pas de lumière ou de jour,
                          le service rendu par les yeux n'aura pas à s'exercer ;
                          si aucun son ou aucune voix ne se fait entendre,
                            les oreilles ne trouveront plus rien à faire ;
                             si aucune odeur ne s'exhale,
                              les narines seront sans utilité.
                               Il en est de même pour l'esprit humain :
                                 si, par la foi, il ne reçoit pas le don du Saint Esprit,
                                   il aura bien un principe naturel de connaissance de Dieu,
                                    mais il n'aura pas la lumière de la science.
                                     Quant au don qui réside dans le Christ,
                                     il est toujours le même pour tous ;
                                      et puisqu'il ne manque jamais,
                                       il est donné à chacun autant qu'il veut en profiter ;
                                        il réside en chacun autant qu'il veut l'obtenir.

         Ce don demeure avec nous jusqu'à la fin du monde, 
          il nous réconforte dans notre attente ;
           il est un gage, par l'activité de ses bienfaits, de ce que nous espérons pour l'avenir,
            il éclaire les esprits, il illumine les cœurs.   »
---.
À suivre