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" Méditations sur les textes du Jour "
Manuela
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Saint intercesseur : Sainte Vierge Marie , Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face , Sainte Thérèse d' Avila
Bonjour et Merci Manuela 
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez
Que cette journée soit bénie et éclairée par la divine Lumière
****
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Vendredi 18 Mars 2016
« J'ai dit : Je suis le Fils de Dieu »
Evangile selon St Jean 10, 31-42
Les Juifs allèrent de nouveau chercher des pierres pour lapider Jésus. Celui-ci prit la parole : « J'ai multiplié sous vos yeux les œuvres bonnes de la part du Père. Pour laquelle voulez-vous me lapider ? » Les Juifs lui répondirent : « Ce n'est pas pour une œuvre bonne que nous voulons te lapider, c'est parce que tu blasphèmes : tu n'es qu'un homme, et tu prétends être Dieu. » Jésus leur répliqua : « Il est écrit dans votre Loi : J'ai dit : Vous êtes des dieux.
Donc, ceux à qui la parole de Dieu s'adressait, la Loi les appelle des dieux ; et l'Écriture ne peut pas être abolie.
Or, celui que le Père a consacré et envoyé dans le monde, vous lui dites : 'Tu blasphèmes', parce que j'ai dit : Je suis le Fils de Dieu. Si je n'accomplis pas les œuvres de mon Père, continuez à ne pas me croire. Mais si je les accomplis, quand bien même vous refuseriez de me croire, croyez les œuvres. Ainsi vous reconnaîtrez, et de plus en plus, que le Père est en moi, et moi dans le Père. »
Les Juifs cherchaient de nouveau à l'arrêter, mais il leur échappa.
Il repartit pour la Transjordanie, à l'endroit où Jean avait commencé à baptiser. Et il y demeura. Beaucoup vinrent à lui en déclarant : « Jean n'a pas accompli de signe ; mais tout ce qu'il a dit au sujet de celui-ci était vrai. »
Et à cet endroit beaucoup crurent en lui.
Prière d'introduction
Merci, Jésus, de m’inviter à venir en ta présence. Je veux être comme un de ces enfants que tu laissais s’approcher de toi.
Demande
Seigneur, fortifie ma foi. Fais que je te reconnaisse comme mon Dieu et mon Sauveur. Comme celui qui m’a aimé depuis toute éternité et qui m’appelle à l’aimer pour toujours.
Points de réflexion
1.« Celui que le Père a consacré et envoyé dans le monde »
. Jésus n’est plus pour très longtemps parmi les siens.
Son grand désir est que beaucoup de personnes puissent encore croire en lui. Il nous invite à le reconnaître par ses œuvres :
« Quand bien même vous refuseriez de me croire, croyez les œuvres » ou par le témoignage d’un autre : « Jean n'a pas accompli de signe ; mais tout ce qu'il a dit au sujet de celui-ci était vrai » ; le reconnaître comme étant le Messie, celui qui nous réconcilie avec Dieu, qui nous unit de nouveau avec Dieu, qui nous fait rentrer dans sa vie, la vrai vie.
Se laisser posséder par celui qui est la source de tout bonheur est le chemin pour le posséder à notre tour.
2. « Les Juifs allèrent de nouveau chercher des pierres pour lapider Jésus ».
Pourquoi n’ont-ils pas reconnu en Jésus leur Sauveur ? Simplement parce qu’ils n’en n’avaient pas besoin. Ils pensaient se justifier devant Dieu par leurs propres actions.
Voici comment l’orgueil peut aveugler en nous empêchant de voir la vérité. L’humilité, en revanche, nous montre qui nous sommes : des créatures dépendantes de Dieu.
C’est seulement dans la vérité, en reconnaissant que nous avons besoin de Dieu pour vivre notre vie en plénitude, que nous nous ouvrons à lui, trouvant ainsi la vraie vie.
3. « Ainsi vous reconnaîtrez, et de plus en plus, que le Père est en moi, et moi dans le Père ».
Croire en Jésus, cela veut dire croire que lui est Dieu et que tout ce qu’il me dit et invite à faire est vrai et bon.
Cela ne se fait pas d’un seul coup, mais « de plus en plus », petit à petit. C’est un peu comme si Jésus me demandait de traverser un pont qui ne se voit pas.
Si je crois en lui, je vais commencer à avancer mais à tâtons, car ma foi est encore faible.
En voyant que le pont existe vraiment, ma foi en lui, qui se manifeste par ma confiance, sera plus forte. Il se passe la même chose lorsque Jésus m’invite à aimer mes ennemis : c’est en croyant en sa parole, et donc en l’appliquant, que je reconnaîtrai que c’est un chemin qui mène à la vie.
Les croyants, atteste saint Augustin, « se fortifient en croyant » (De utilitate credendi 1, 2.)
Dialogue avec le Christ
Seigneur, merci pour le don de la foi. Je veux grandir dans ma foi. Je veux vivre en accord avec ce que je crois. Comment ne pas avoir confiance en un Dieu qui est mort pour moi ? Qui reste avec moi dans le tabernacle ? Qui veut habiter dans mon cœur par l’Esprit Saint ? Qui me donne sa vie et qui m’invite à vivre comme lui parce qu’en cela consiste la vrai vie : « Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie » (Jn 14, 6).
Résolution
Demander à Marie un conseil pour mieux vivre ma foi.
SOURCE Catholique.org
Les pharisiens incrédules accusent Jésus
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez
Que cette journée soit bénie et éclairée par la divine Lumière
****
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Vendredi 18 Mars 2016
« J'ai dit : Je suis le Fils de Dieu »
Evangile selon St Jean 10, 31-42
Les Juifs allèrent de nouveau chercher des pierres pour lapider Jésus. Celui-ci prit la parole : « J'ai multiplié sous vos yeux les œuvres bonnes de la part du Père. Pour laquelle voulez-vous me lapider ? » Les Juifs lui répondirent : « Ce n'est pas pour une œuvre bonne que nous voulons te lapider, c'est parce que tu blasphèmes : tu n'es qu'un homme, et tu prétends être Dieu. » Jésus leur répliqua : « Il est écrit dans votre Loi : J'ai dit : Vous êtes des dieux.
Donc, ceux à qui la parole de Dieu s'adressait, la Loi les appelle des dieux ; et l'Écriture ne peut pas être abolie.
Or, celui que le Père a consacré et envoyé dans le monde, vous lui dites : 'Tu blasphèmes', parce que j'ai dit : Je suis le Fils de Dieu. Si je n'accomplis pas les œuvres de mon Père, continuez à ne pas me croire. Mais si je les accomplis, quand bien même vous refuseriez de me croire, croyez les œuvres. Ainsi vous reconnaîtrez, et de plus en plus, que le Père est en moi, et moi dans le Père. »
Les Juifs cherchaient de nouveau à l'arrêter, mais il leur échappa.
Il repartit pour la Transjordanie, à l'endroit où Jean avait commencé à baptiser. Et il y demeura. Beaucoup vinrent à lui en déclarant : « Jean n'a pas accompli de signe ; mais tout ce qu'il a dit au sujet de celui-ci était vrai. »
Et à cet endroit beaucoup crurent en lui.
Prière d'introduction
Merci, Jésus, de m’inviter à venir en ta présence. Je veux être comme un de ces enfants que tu laissais s’approcher de toi.
Demande
Seigneur, fortifie ma foi. Fais que je te reconnaisse comme mon Dieu et mon Sauveur. Comme celui qui m’a aimé depuis toute éternité et qui m’appelle à l’aimer pour toujours.
Points de réflexion
1.« Celui que le Père a consacré et envoyé dans le monde »
. Jésus n’est plus pour très longtemps parmi les siens.
Son grand désir est que beaucoup de personnes puissent encore croire en lui. Il nous invite à le reconnaître par ses œuvres :
« Quand bien même vous refuseriez de me croire, croyez les œuvres » ou par le témoignage d’un autre : « Jean n'a pas accompli de signe ; mais tout ce qu'il a dit au sujet de celui-ci était vrai » ; le reconnaître comme étant le Messie, celui qui nous réconcilie avec Dieu, qui nous unit de nouveau avec Dieu, qui nous fait rentrer dans sa vie, la vrai vie.
Se laisser posséder par celui qui est la source de tout bonheur est le chemin pour le posséder à notre tour.
2. « Les Juifs allèrent de nouveau chercher des pierres pour lapider Jésus ».
Pourquoi n’ont-ils pas reconnu en Jésus leur Sauveur ? Simplement parce qu’ils n’en n’avaient pas besoin. Ils pensaient se justifier devant Dieu par leurs propres actions.
Voici comment l’orgueil peut aveugler en nous empêchant de voir la vérité. L’humilité, en revanche, nous montre qui nous sommes : des créatures dépendantes de Dieu.
C’est seulement dans la vérité, en reconnaissant que nous avons besoin de Dieu pour vivre notre vie en plénitude, que nous nous ouvrons à lui, trouvant ainsi la vraie vie.
3. « Ainsi vous reconnaîtrez, et de plus en plus, que le Père est en moi, et moi dans le Père ».
Croire en Jésus, cela veut dire croire que lui est Dieu et que tout ce qu’il me dit et invite à faire est vrai et bon.
Cela ne se fait pas d’un seul coup, mais « de plus en plus », petit à petit. C’est un peu comme si Jésus me demandait de traverser un pont qui ne se voit pas.
Si je crois en lui, je vais commencer à avancer mais à tâtons, car ma foi est encore faible.
En voyant que le pont existe vraiment, ma foi en lui, qui se manifeste par ma confiance, sera plus forte. Il se passe la même chose lorsque Jésus m’invite à aimer mes ennemis : c’est en croyant en sa parole, et donc en l’appliquant, que je reconnaîtrai que c’est un chemin qui mène à la vie.
Les croyants, atteste saint Augustin, « se fortifient en croyant » (De utilitate credendi 1, 2.)
Dialogue avec le Christ
Seigneur, merci pour le don de la foi. Je veux grandir dans ma foi. Je veux vivre en accord avec ce que je crois. Comment ne pas avoir confiance en un Dieu qui est mort pour moi ? Qui reste avec moi dans le tabernacle ? Qui veut habiter dans mon cœur par l’Esprit Saint ? Qui me donne sa vie et qui m’invite à vivre comme lui parce qu’en cela consiste la vrai vie : « Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie » (Jn 14, 6).
Résolution
Demander à Marie un conseil pour mieux vivre ma foi.
SOURCE Catholique.org
Les pharisiens incrédules accusent Jésus
_________________
* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi , que j'étais Son enfant .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait encore plus tendre que celui de " Mère " *
Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
Invité- Invité
Bonsoir Maud 
Bonsoir Rose v
Bonsoir Thierry
Bonsoir Emmanuel
Bonsoir Manuela
Bonsoir tous artisans de paix
Bonsoir à toutes et à tous
Samedi 19 Mars 2016
Saint Joseph, Époux de la Vierge Marie
5ième semaine du Temps de Carême
(Couleur liturgique : Blanc )
Année C
Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=19/03/2016
Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/
Amicalement, fraternellement
Nicolas
Bonsoir Rose v
Bonsoir Thierry
Bonsoir Emmanuel
Bonsoir Manuela
Bonsoir tous artisans de paix
Bonsoir à toutes et à tous
Samedi 19 Mars 2016
Saint Joseph, Époux de la Vierge Marie
5ième semaine du Temps de Carême
(Couleur liturgique : Blanc )
Année C
(Première lecture)
Deuxième Livre de Samuel 7 : 4 et 5a, 12 à 14a, 16
« Le SEIGNEUR DIEU LUI donnera le trône de David son père »
Cette nuit-là, la PAROLE DU SEIGNEUR fut adressée au Prophète Nathan :
« Va dire à mon serviteur David :
Ainsi PARLE le SEIGNEUR :
Quand tes jours seront accomplis
et que tu reposeras auprès de tes pères,
Je te susciterai dans ta descendance UN SUCCESSEUR,
qui naîtra de toi,
et Je rendrai stable SA ROYAUTÉ.
C’est LUI qui bâtira une maison pour MON NOM,
et Je rendrai stable pour toujours SON TRÔNE ROYAL.
Moi, Je serai pour LUI UN PÈRE ;
et LUI sera pour MOI UN FILS.
Ta maison et ta royauté subsisteront toujours devant Moi,
ton trône sera stable pour toujours. »
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris
Deuxième Livre de Samuel 7 : 4 et 5a, 12 à 14a, 16
« Le SEIGNEUR DIEU LUI donnera le trône de David son père »
Cette nuit-là, la PAROLE DU SEIGNEUR fut adressée au Prophète Nathan :
« Va dire à mon serviteur David :
Ainsi PARLE le SEIGNEUR :
Quand tes jours seront accomplis
et que tu reposeras auprès de tes pères,
Je te susciterai dans ta descendance UN SUCCESSEUR,
qui naîtra de toi,
et Je rendrai stable SA ROYAUTÉ.
C’est LUI qui bâtira une maison pour MON NOM,
et Je rendrai stable pour toujours SON TRÔNE ROYAL.
Moi, Je serai pour LUI UN PÈRE ;
et LUI sera pour MOI UN FILS.
Ta maison et ta royauté subsisteront toujours devant Moi,
ton trône sera stable pour toujours. »
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Où sont passées les promesses faites à David ?
Poème chanté attribué Étan l’Ezrahite.
[Psaume 88 (89) ; entièrement]
[Psaume 88 (89) ; entièrement]
Psaume 88 (89) : 2 et 3, 4 et 5, 27 et 29
R/ Sa dynastie, sans fin subsistera.
L'Amour du SEIGNEUR, sans fin je le chante ;
TA FIDÉLITÉ, je l'annonce d'âge en âge.
Je le dis : C'est un Amour bâti pour toujours ;
TA FIDÉLITÉ est plus stable que les Cieux.
R/
« Avec MON ÉLU, J'ai fait une ALLIANCE,
j'ai juré à David, mon serviteur :
J'établirai ta dynastie pour toujours,
Je te bâtis un trône pour la suite des âges.
R/
« IL ME dira : TU ES MON PÈRE,
MON DIEU, MON ROC ET MON SALUT !
Sans fin JE LUI garderai MON AMOUR,
MON ALLIANCE avec LUI sera FIDÈLE. »
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
L'Amour du SEIGNEUR, sans fin je le chante ;
TA FIDÉLITÉ, je l'annonce d'âge en âge.
Je le dis : C'est un Amour bâti pour toujours ;
TA FIDÉLITÉ est plus stable que les Cieux.
R/
« Avec MON ÉLU, J'ai fait une ALLIANCE,
j'ai juré à David, mon serviteur :
J'établirai ta dynastie pour toujours,
Je te bâtis un trône pour la suite des âges.
R/
« IL ME dira : TU ES MON PÈRE,
MON DIEU, MON ROC ET MON SALUT !
Sans fin JE LUI garderai MON AMOUR,
MON ALLIANCE avec LUI sera FIDÈLE. »
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris(Deuxième lecture)
Lettre de Saint Paul Apôtre aux Romains 4 : 13, 16 à 18, 22
« Espérant contre toute espérance, il a cru »
Frères,
ce n’est pas en vertu de la Loi
que la promesse de recevoir le monde en héritage
a été faite à Abraham et à sa descendance,
mais en vertu de la justice obtenue par la foi.
Voilà pourquoi on devient héritier par la foi :
c’est une grâce,
et la promesse demeure ferme
pour tous les descendants d’Abraham,
non pour ceux qui se rattachent à la Loi seulement,
mais pour ceux qui se rattachent aussi à la foi d’Abraham,
lui qui est notre père à tous.
C’est bien ce qui est écrit :
J’ai fait de toi le père d’un grand nombre de nations.
Il est notre père devant DIEU en qui il a cru,
DIEU qui donne la vie aux morts
et qui appelle à l’existence ce qui n’existe pas.
Espérant contre toute espérance, il a cru ;
ainsi est-il devenu le père d’un grand nombre de nations,
selon cette parole :
Telle sera la descendance que tu auras !
Et voilà pourquoi
il lui fut accordé d’être juste.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Lettre de Saint Paul Apôtre aux Romains 4 : 13, 16 à 18, 22
« Espérant contre toute espérance, il a cru »
Frères,
ce n’est pas en vertu de la Loi
que la promesse de recevoir le monde en héritage
a été faite à Abraham et à sa descendance,
mais en vertu de la justice obtenue par la foi.
Voilà pourquoi on devient héritier par la foi :
c’est une grâce,
et la promesse demeure ferme
pour tous les descendants d’Abraham,
non pour ceux qui se rattachent à la Loi seulement,
mais pour ceux qui se rattachent aussi à la foi d’Abraham,
lui qui est notre père à tous.
C’est bien ce qui est écrit :
J’ai fait de toi le père d’un grand nombre de nations.
Il est notre père devant DIEU en qui il a cru,
DIEU qui donne la vie aux morts
et qui appelle à l’existence ce qui n’existe pas.
Espérant contre toute espérance, il a cru ;
ainsi est-il devenu le père d’un grand nombre de nations,
selon cette parole :
Telle sera la descendance que tu auras !
Et voilà pourquoi
il lui fut accordé d’être juste.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Matthieu 1 : 16, 18 à 21, 24a
Acclamation de l’Évangile :
GLOIRE ET LOUANGE À TOI, SEIGNEUR JÉSUS.
Heureux les habitants de TA MAISON, SEIGNEUR :
ils pourront TE chanter encore !
GLOIRE ET LOUANGE À TOI, SEIGNEUR JÉSUS.
(Ps 83 (84), 5)
« JOSEPH fit ce que l’Ange du SEIGNEUR lui avait prescrit »
Jacob engendra JOSEPH, l’époux de MARIE,
de laquelle fut engendré JÉSUS,
que l’on appelle CHRIST.
Or, voici comment fut engendré JÉSUS CHRIST :
MARIE, Sa Mère, avait été accordée en mariage à JOSEPH ;
avant qu’ils aient habité ensemble,
Elle fut enceinte
par l’ACTION DE L’ESPRIT SAINT.
JOSEPH, son époux, qui était un Homme Juste,
et ne voulait pas La dénoncer publiquement,
décida de La renvoyer en secret.
Comme Il avait formé ce projet,
voici que l’Ange du SEIGNEUR
Lui apparut en songe et lui dit :
« JOSEPH, fils de David,
ne crains pas de prendre chez Toi MARIE, ton épouse,
puisque l’ENFANT qui est engendré en Elle
vient de l’ESPRIT SAINT ;
Elle enfantera un FILS,
et Tu LUI donneras le NOM de JÉSUS
(c’est-à-dire : LE-SEIGNEUR-SAUVE),
car c’est LUI qui sauvera son peuple de ses péchés. »
Quand JOSEPH se réveilla,
Il fit ce que l’Ange du SEIGNEUR Lui avait prescrit.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
GLOIRE ET LOUANGE À TOI, SEIGNEUR JÉSUS.
Heureux les habitants de TA MAISON, SEIGNEUR :
ils pourront TE chanter encore !
GLOIRE ET LOUANGE À TOI, SEIGNEUR JÉSUS.
(Ps 83 (84), 5)
« JOSEPH fit ce que l’Ange du SEIGNEUR lui avait prescrit »
Jacob engendra JOSEPH, l’époux de MARIE,
de laquelle fut engendré JÉSUS,
que l’on appelle CHRIST.
Or, voici comment fut engendré JÉSUS CHRIST :
MARIE, Sa Mère, avait été accordée en mariage à JOSEPH ;
avant qu’ils aient habité ensemble,
Elle fut enceinte
par l’ACTION DE L’ESPRIT SAINT.
JOSEPH, son époux, qui était un Homme Juste,
et ne voulait pas La dénoncer publiquement,
décida de La renvoyer en secret.
Comme Il avait formé ce projet,
voici que l’Ange du SEIGNEUR
Lui apparut en songe et lui dit :
« JOSEPH, fils de David,
ne crains pas de prendre chez Toi MARIE, ton épouse,
puisque l’ENFANT qui est engendré en Elle
vient de l’ESPRIT SAINT ;
Elle enfantera un FILS,
et Tu LUI donneras le NOM de JÉSUS
(c’est-à-dire : LE-SEIGNEUR-SAUVE),
car c’est LUI qui sauvera son peuple de ses péchés. »
Quand JOSEPH se réveilla,
Il fit ce que l’Ange du SEIGNEUR Lui avait prescrit.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile + commentaire (audio)
Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
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Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
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Méditation sur l’ Evangile du Jour : Samedi 19 Mars 2016
Juste comme saint Joseph
Evangile selon St Matthieu 1, 16-24
Jacob engendra Joseph, l’époux de Marie, de laquelle fut engendré Jésus, que l’on appelle Christ. Or, voici comment fut engendré Jésus Christ : Marie, sa mère, avait été accordée en mariage à Joseph ; avant qu’ils aient habité ensemble, elle fut enceinte par l’action de l’Esprit Saint.
Joseph, son époux, qui était un homme juste, et ne voulait pas la dénoncer publiquement, décida de la renvoyer en secret.
Comme il avait formé ce projet, voici que l’ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit : « Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ton épouse, puisque l’enfant qui est engendré en elle vient de l’Esprit Saint ; elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus (c’est-à-dire : Le-Seigneur-sauve), car c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. »
Quand Joseph se réveilla, il fit ce que l’ange du Seigneur lui avait prescrit.
Prière d'introduction
Seigneur, fais que j'entende au matin ton amour, car je compte sur toi. Montre-moi le chemin que je dois prendre : vers toi, j'élève mon âme ! Délivre-moi de mes ennemis, Seigneur : j'ai un abri auprès de toi. Apprends-moi à faire ta volonté, car tu es mon Dieu. Ton souffle est bienfaisant : qu'il me guide en un pays de plaines. Pour l'honneur de ton nom, Seigneur, fais-moi vivre ; à cause de ta justice, tire-moi de la détresse (Psaume 142).
Demande
Seigneur Jésus, aide-moi à faire ce qui est juste comme saint Joseph. Aide-moi à faire en tout ta très sainte volonté.
Points de réflexion
1.L’Évangile nous dit que saint Joseph était un homme juste.
Il ne cherchait pas en premier lieu ce qui lui convenait mais il était attentif à chercher le plus grand bien des autres avant le sien.
Il a donné plus de place dans son cœur à la miséricorde et à l’espérance qu’à la condamnation.
Il avait finalement eu raison d’être miséricordieux envers Marie qu’il soupçonnait d’adultère.
C’est la recherche de son bien et son regard de miséricorde qui a permis à Joseph d’être juste et de faire la part des choses dans une situation compliquée.
2. C’était aussi un homme qui cherchait attentivement la volonté de Dieu dans sa vie, surtout dans le silence et la prière.
Il aurait pu chasser ce rêve comme une illusion et pourtant il a su reconnaître dans la personne de l’ange la voix du Seigneur.
Dieu était pour Joseph un berger et il connaissait bien sa voix grâce à son habitude de rencontrer le Seigneur dans le silence, dans la prière et dans la lecture de sa Parole.
Ce sont ces deux principes très simples qui ont permis à Joseph d’accueillir Marie comme épouse et de sauver leur mariage !
Ce sont ces deux principes qui lui ont permis d’accueillir avec foi et confiance le message de l’ange et d’accueillir Jésus comme le Messie.
Dialogue avec le Christ
Seigneur Jésus, aide-moi à chercher le plus grand bien des autres avant le mien. Aide-moi à surpasser mes tendances égoïstes pour découvrir la joie de donner à Dieu et aux autres la première place dans ma vie. Aide-moi aussi à poser un regard miséricordieux sur mon prochain en leur accordant le pardon et aussi mes prières et mon soutien. Avec toi, Seigneur, il y a toujours l’espérance même parfois jusqu’au dernier moment. Je veux être juste comme saint Joseph. Montre-moi donc ton chemin. Donne-moi la force et le courage de faire ta très sainte volonté.
Résolution
Prier une neuvaine à Saint Joseph.
SOURCE : Catholique.org
Joseph et l' Ange
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez
Que cette journée soit bénie et éclairée par la divine Lumière
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Méditation sur l’ Evangile du Jour : Samedi 19 Mars 2016
Juste comme saint Joseph
Evangile selon St Matthieu 1, 16-24
Jacob engendra Joseph, l’époux de Marie, de laquelle fut engendré Jésus, que l’on appelle Christ. Or, voici comment fut engendré Jésus Christ : Marie, sa mère, avait été accordée en mariage à Joseph ; avant qu’ils aient habité ensemble, elle fut enceinte par l’action de l’Esprit Saint.
Joseph, son époux, qui était un homme juste, et ne voulait pas la dénoncer publiquement, décida de la renvoyer en secret.
Comme il avait formé ce projet, voici que l’ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit : « Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ton épouse, puisque l’enfant qui est engendré en elle vient de l’Esprit Saint ; elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus (c’est-à-dire : Le-Seigneur-sauve), car c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. »
Quand Joseph se réveilla, il fit ce que l’ange du Seigneur lui avait prescrit.
Prière d'introduction
Seigneur, fais que j'entende au matin ton amour, car je compte sur toi. Montre-moi le chemin que je dois prendre : vers toi, j'élève mon âme ! Délivre-moi de mes ennemis, Seigneur : j'ai un abri auprès de toi. Apprends-moi à faire ta volonté, car tu es mon Dieu. Ton souffle est bienfaisant : qu'il me guide en un pays de plaines. Pour l'honneur de ton nom, Seigneur, fais-moi vivre ; à cause de ta justice, tire-moi de la détresse (Psaume 142).
Demande
Seigneur Jésus, aide-moi à faire ce qui est juste comme saint Joseph. Aide-moi à faire en tout ta très sainte volonté.
Points de réflexion
1.L’Évangile nous dit que saint Joseph était un homme juste.
Il ne cherchait pas en premier lieu ce qui lui convenait mais il était attentif à chercher le plus grand bien des autres avant le sien.
Il a donné plus de place dans son cœur à la miséricorde et à l’espérance qu’à la condamnation.
Il avait finalement eu raison d’être miséricordieux envers Marie qu’il soupçonnait d’adultère.
C’est la recherche de son bien et son regard de miséricorde qui a permis à Joseph d’être juste et de faire la part des choses dans une situation compliquée.
2. C’était aussi un homme qui cherchait attentivement la volonté de Dieu dans sa vie, surtout dans le silence et la prière.
Il aurait pu chasser ce rêve comme une illusion et pourtant il a su reconnaître dans la personne de l’ange la voix du Seigneur.
Dieu était pour Joseph un berger et il connaissait bien sa voix grâce à son habitude de rencontrer le Seigneur dans le silence, dans la prière et dans la lecture de sa Parole.
Ce sont ces deux principes très simples qui ont permis à Joseph d’accueillir Marie comme épouse et de sauver leur mariage !
Ce sont ces deux principes qui lui ont permis d’accueillir avec foi et confiance le message de l’ange et d’accueillir Jésus comme le Messie.
Dialogue avec le Christ
Seigneur Jésus, aide-moi à chercher le plus grand bien des autres avant le mien. Aide-moi à surpasser mes tendances égoïstes pour découvrir la joie de donner à Dieu et aux autres la première place dans ma vie. Aide-moi aussi à poser un regard miséricordieux sur mon prochain en leur accordant le pardon et aussi mes prières et mon soutien. Avec toi, Seigneur, il y a toujours l’espérance même parfois jusqu’au dernier moment. Je veux être juste comme saint Joseph. Montre-moi donc ton chemin. Donne-moi la force et le courage de faire ta très sainte volonté.
Résolution
Prier une neuvaine à Saint Joseph.
SOURCE : Catholique.org
Joseph et l' Ange
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* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi , que j'étais Son enfant .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait encore plus tendre que celui de " Mère " *
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Invité- Invité
Bonsoir Maud
Bonsoir Rose v
Bonsoir Thierry
Bonsoir Emmanuel
Bonsoir Manuela
Bonsoir tous artisans de paix
Bonsoir à toutes et à tous
Dimanche 20 Mars 2015
(Couleur liturgique : Rouge )
Année C
L’Entrée Messianique du SEIGNEUR à Jérusalem
Selon Saint Luc 19 : 28 à 40
En ce temps-là,
Jésus partit en avant pour monter à Jérusalem.
Lorsqu’il approcha de Bethphagé et de Béthanie,
près de l’endroit appelé mont des Oliviers,
il envoya deux de ses disciples,
en disant :
« Allez à ce village d’en face.
À l’entrée, vous trouverez un petit âne attaché,
sur lequel personne ne s’est encore assis.
Détachez-le et amenez-le.
Si l’on vous demande :
‘Pourquoi le détachez-vous ?’
vous répondrez :
‘Parce que le Seigneur en a besoin.’ »
Les envoyés partirent
et trouvèrent tout comme Jésus leur avait dit.
Alors qu’ils détachaient le petit âne,
ses maîtres leur demandèrent :
« Pourquoi détachez-vous l’âne ? »
Ils répondirent :
« Parce que le Seigneur en a besoin. »
Ils amenèrent l’âne auprès de Jésus,
jetèrent leurs manteaux dessus,
et y firent monter Jésus.
À mesure que Jésus avançait,
les gens étendaient leurs manteaux sur le chemin.
Alors que déjà Jésus approchait de la descente du mont des Oliviers,
toute la foule des disciples, remplie de joie,
se mit à louer Dieu à pleine voix
pour tous les miracles qu’ils avaient vus,
et ils disaient :
« Béni soit celui qui vient,
le Roi, au nom du Seigneur.
Paix dans le ciel
et gloire au plus haut des cieux ! »
Quelques pharisiens, qui se trouvaient dans la foule,
dirent à Jésus :
« Maître, réprimande tes disciples ! »
Mais il prit la parole en disant :
« Je vous le dis :
si eux se taisent,
les pierres crieront. »
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
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http://www.ktotv.com/emissions/priere-et-vie-de-l-eglise/priere/en-marche-vers-dimanche
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Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=20/03/2016
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http://services.liturgiecatholique.fr/
Amicalement, fraternellement
Nicolas
Bonsoir Rose v
Bonsoir Thierry
Bonsoir Emmanuel
Bonsoir Manuela
Bonsoir tous artisans de paix
Bonsoir à toutes et à tous
Dimanche 20 Mars 2015
Dimanche des Rameaux
et de
la PASSION du SEIGNEUR
et de
la PASSION du SEIGNEUR
(Couleur liturgique : Rouge )
Année C
L’Entrée Messianique du SEIGNEUR à Jérusalem Procession et rituel
Gloire à TOI, SAUVEUR des hommes, notre CHEF et notre ROI !
Gloire à TOI pour TON ROYAUME qu’il advienne ! Hosanna !
Gloire à TOI, SAUVEUR des hommes, notre CHEF et notre ROI !
Gloire à TOI pour TON ROYAUME qu’il advienne ! Hosanna !
Selon Saint Luc 19 : 28 à 40
En ce temps-là,
Jésus partit en avant pour monter à Jérusalem.
Lorsqu’il approcha de Bethphagé et de Béthanie,
près de l’endroit appelé mont des Oliviers,
il envoya deux de ses disciples,
en disant :
« Allez à ce village d’en face.
À l’entrée, vous trouverez un petit âne attaché,
sur lequel personne ne s’est encore assis.
Détachez-le et amenez-le.
Si l’on vous demande :
‘Pourquoi le détachez-vous ?’
vous répondrez :
‘Parce que le Seigneur en a besoin.’ »
Les envoyés partirent
et trouvèrent tout comme Jésus leur avait dit.
Alors qu’ils détachaient le petit âne,
ses maîtres leur demandèrent :
« Pourquoi détachez-vous l’âne ? »
Ils répondirent :
« Parce que le Seigneur en a besoin. »
Ils amenèrent l’âne auprès de Jésus,
jetèrent leurs manteaux dessus,
et y firent monter Jésus.
À mesure que Jésus avançait,
les gens étendaient leurs manteaux sur le chemin.
Alors que déjà Jésus approchait de la descente du mont des Oliviers,
toute la foule des disciples, remplie de joie,
se mit à louer Dieu à pleine voix
pour tous les miracles qu’ils avaient vus,
et ils disaient :
« Béni soit celui qui vient,
le Roi, au nom du Seigneur.
Paix dans le ciel
et gloire au plus haut des cieux ! »
Quelques pharisiens, qui se trouvaient dans la foule,
dirent à Jésus :
« Maître, réprimande tes disciples ! »
Mais il prit la parole en disant :
« Je vous le dis :
si eux se taisent,
les pierres crieront. »
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Psaume 23 (24) : 7 à 10
Portes, levez vos frontons,
élevez-vous, portes éternelles :
qu'IL entre, le ROI de Gloire !
Qui est ce ROI de Gloire ?
C'est le SEIGNEUR, le Fort, le Vaillant,
le SEIGNEUR, le Vaillant des combats.
Portes, levez vos frontons,
levez-les, portes éternelles :
qu'IL entre, le ROI de Gloire !
Qui donc est ce ROI de Gloire ?
C'est le SEIGNEUR, DIEU de l'Univers ;
c'est LUI, le ROI de Gloire.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Portes, levez vos frontons,
élevez-vous, portes éternelles :
qu'IL entre, le ROI de Gloire !
Qui est ce ROI de Gloire ?
C'est le SEIGNEUR, le Fort, le Vaillant,
le SEIGNEUR, le Vaillant des combats.
Portes, levez vos frontons,
levez-les, portes éternelles :
qu'IL entre, le ROI de Gloire !
Qui donc est ce ROI de Gloire ?
C'est le SEIGNEUR, DIEU de l'Univers ;
c'est LUI, le ROI de Gloire.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Messe de la PASSION
(Première lecture)
Livre du Prophète Isaïe 50 : 4 à 7
« je n’ai pas caché ma face devant les outrages, je sais que je ne serai pas confondu » (troisième chant du serviteur du Seigneur)
le Seigneur mon Dieu m’a donné le langage des disciples,
pour que je puisse, d’une parole,
soutenir celui qui est épuisé.
chaque matin, il éveille,
il éveille mon oreille
pour qu’en disciple, j’écoute.
le Seigneur mon Dieu m’a ouvert l’oreille,
et moi, je ne me suis pas révolté,
je ne me suis pas dérobé.
j’ai présenté mon dos à ceux qui me frappaient,
et mes joues à ceux qui m’arrachaient la barbe.
je n’ai pas caché ma face devant les outrages et les crachats.
le Seigneur mon Dieu vient à mon secours ;
c’est pourquoi je ne suis pas atteint par les outrages,
c’est pourquoi j’ai rendu ma face dure comme pierre :
je sais que je ne serai pas confondu.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Livre du Prophète Isaïe 50 : 4 à 7
« je n’ai pas caché ma face devant les outrages, je sais que je ne serai pas confondu » (troisième chant du serviteur du Seigneur)
le Seigneur mon Dieu m’a donné le langage des disciples,
pour que je puisse, d’une parole,
soutenir celui qui est épuisé.
chaque matin, il éveille,
il éveille mon oreille
pour qu’en disciple, j’écoute.
le Seigneur mon Dieu m’a ouvert l’oreille,
et moi, je ne me suis pas révolté,
je ne me suis pas dérobé.
j’ai présenté mon dos à ceux qui me frappaient,
et mes joues à ceux qui m’arrachaient la barbe.
je n’ai pas caché ma face devant les outrages et les crachats.
le Seigneur mon Dieu vient à mon secours ;
c’est pourquoi je ne suis pas atteint par les outrages,
c’est pourquoi j’ai rendu ma face dure comme pierre :
je sais que je ne serai pas confondu.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Mon DIEU, Mon DIEU, pourquoi M’as-TU abandonné ?
Du répertoire du chef de chorale. A chanter sur l’air de « Biche de l’aurore ». Psaume appartenant au recueil de David.
[Psaume 21 (22) ; entièrement]
Psaume 21 (22) : 8 et 9, 17 et 18a, 19 et 20, 22c à 24a
R/ Mon DIEU, Mon DIEU, pourquoi M'as-TU abandonné ?
Tous ceux qui me voient Me bafouent,
ils ricanent et hochent la tête :
« IL comptait sur le SEIGNEUR : qu'IL LE délivre !
Qu'IL LE sauve, puisqu'IL est Son Ami ! »
R/
Oui, des chiens Me cernent,
une bande de vauriens M'entoure.
Ils Me percent les Mains et les Pieds ;
Je peux compter tous Mes Os.
R/
Ils partagent entre eux Mes Habits
et tirent au sort Mon Vêtement.
Mais TOI, SEIGNEUR, ne sois pas loin :
Ô Ma Force, viens vite à Mon Aide !
R/
Mais TU M'as répondu !
Et Je proclame Ton NOM devant Mes Frères,
Je TE loue en pleine assemblée.
Vous qui LE craignez, louez le SEIGNEUR.
R/
Tous ceux qui me voient Me bafouent,
ils ricanent et hochent la tête :
« IL comptait sur le SEIGNEUR : qu'IL LE délivre !
Qu'IL LE sauve, puisqu'IL est Son Ami ! »
R/
Oui, des chiens Me cernent,
une bande de vauriens M'entoure.
Ils Me percent les Mains et les Pieds ;
Je peux compter tous Mes Os.
R/
Ils partagent entre eux Mes Habits
et tirent au sort Mon Vêtement.
Mais TOI, SEIGNEUR, ne sois pas loin :
Ô Ma Force, viens vite à Mon Aide !
R/
Mais TU M'as répondu !
Et Je proclame Ton NOM devant Mes Frères,
Je TE loue en pleine assemblée.
Vous qui LE craignez, louez le SEIGNEUR.
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
AELF, Paris(Deuxième lecture)
Lettre de Saint Paul Apôtre aux Philippiens 2 : 6 à 11
« Il s’est abaissé : c’est pourquoi Dieu l’a exalté »
le Christ Jésus,
ayant la condition de Dieu,
ne retint pas jalousement
le rang qui l’égalait à Dieu.
mais il s’est anéanti,
prenant la condition de serviteur,
devenant semblable aux hommes.
reconnu homme à son aspect,
il s’est abaissé,
devenant obéissant jusqu’à la mort,
et la mort de la Croix.
c’est pourquoi Dieu l’a exalté :
il l’a doté du Nom
qui est au-dessus de tout nom,
afin qu’au Nom de Jésus
tout genou fléchisse
au Ciel, sur Terre et aux enfers,
et que toute langue proclame :
« Jésus Christ est Seigneur »
à la Gloire de Dieu le Père.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Lettre de Saint Paul Apôtre aux Philippiens 2 : 6 à 11
« Il s’est abaissé : c’est pourquoi Dieu l’a exalté »
le Christ Jésus,
ayant la condition de Dieu,
ne retint pas jalousement
le rang qui l’égalait à Dieu.
mais il s’est anéanti,
prenant la condition de serviteur,
devenant semblable aux hommes.
reconnu homme à son aspect,
il s’est abaissé,
devenant obéissant jusqu’à la mort,
et la mort de la Croix.
c’est pourquoi Dieu l’a exalté :
il l’a doté du Nom
qui est au-dessus de tout nom,
afin qu’au Nom de Jésus
tout genou fléchisse
au Ciel, sur Terre et aux enfers,
et que toute langue proclame :
« Jésus Christ est Seigneur »
à la Gloire de Dieu le Père.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Selon Saint Luc 22 : 14 à 23 : 56
Acclamation de l’Évangile :
GLOIRE et LOUANGE à TOI,
SEIGNEUR JÉSUS !
Pour nous,
le CHRIST s'est fait Obéissant,
jusqu'à la mort,
et la mort sur une Croix.
Voilà pourquoi
DIEU L'a élevé SOUVERAINEMENT
et LUI a donné le NOM qui est au-dessus de tout nom.
GLOIRE et LOUANGE à TOI,
SEIGNEUR JÉSUS !
Indications pour la lecture dialoguée : Les sigles désignant les divers interlocuteurs sont les suivants :
L = Lecteur
X = Jésus
D = Disciples et amis
A = Autres personnages.
F = Foule
L. Quand l’heure fut venue,
Jésus prit place à table,
et les Apôtres avec lui.
Il leur dit :
X « J’ai désiré d’un grand désir manger cette Pâque avec vous
avant de souffrir !
Car je vous le déclare :
jamais plus je ne la mangerai
jusqu’à ce qu’elle soit pleinement accomplie
dans le royaume de Dieu. »
L. Alors, ayant reçu une coupe et rendu grâce,
il dit :
X « Prenez ceci et partagez entre vous.
Car je vous le déclare :
désormais, jamais plus
je ne boirai du fruit de la vigne
jusqu’à ce que le royaume de Dieu soit venu. »
L. Puis, ayant pris du pain et rendu grâce,
il le rompit
et le leur donna, en disant :
X « Ceci est mon corps, donné pour vous.
Faites cela en mémoire de moi. »
L. Et pour la coupe, après le repas, il fit de même, en disant :
X « Cette coupe est la nouvelle Alliance en mon sang
répandu pour vous.
Et cependant, voici que la main de celui qui me livre
est à côté de moi sur la table.
En effet, le Fils de l’homme s’en va
selon ce qui a été fixé.
Mais malheureux cet homme-là
par qui il est livré ! »
L. Les Apôtres commencèrent à se demander les uns aux autres
quel pourrait bien être, parmi eux, celui qui allait faire cela.
Ils en arrivèrent à se quereller :
lequel d’entre eux, à leur avis, était le plus grand ?
Mais il leur dit :
X « Les rois des nations
les commandent en maîtres,
et ceux qui exercent le pouvoir sur elles
se font appeler bienfaiteurs.
Pour vous, rien de tel !
Au contraire, que le plus grand d’entre vous
devienne comme le plus jeune,
et le chef, comme celui qui sert.
Quel est en effet le plus grand :
celui qui est à table, ou celui qui sert ?
N’est-ce pas celui qui est à table ?
Eh bien moi, je suis au milieu de vous
comme celui qui sert.
Vous, vous avez tenu bon avec moi dans mes épreuves.
Et moi, je dispose pour vous du Royaume,
comme mon Père en a disposé pour moi.
Ainsi vous mangerez et boirez à ma table
dans mon Royaume,
et vous siégerez sur des trônes
pour juger les douze tribus d’Israël.
Simon, Simon,
voici que Satan vous a réclamés
pour vous passer au crible comme le blé.
Mais j’ai prié pour toi,
afin que ta foi ne défaille pas.
Toi donc, quand tu sera revenu,
affermis tes frères. »
L. Pierre lui dit :
D. « Seigneur, avec toi, je suis prêt
à aller en prison et à la mort. »
L. Jésus reprit :
X « Je te le déclare, Pierre :
le coq ne chantera pas aujourd’hui
avant que toi, par trois fois,
tu aies nié me connaître. »
L. Puis il leur dit :
X « Quand je vous ai envoyés sans bourse, ni sac, ni sandales,
avez-vous donc manqué de quelque chose ? »
L. Ils lui répondirent :
D. « Non, de rien. »
L. Jésus leur dit :
X « Eh bien maintenant, celui qui a une bourse,
qu’il la prenne,
de même celui qui a un sac ;
et celui qui n’a pas d’épée,
qu’il vende son manteau pour en acheter une.
Car, je vous le déclare :
il faut que s’accomplisse en moi ce texte de l’Écriture :
Il a été compté avec les impies.
De fait, ce qui me concerne
va trouver son accomplissement. »
L. Ils lui dirent :
D. « Seigneur, voici deux épées. »
L. Il leur répondit :
X « Cela suffit. »
L. Jésus sortit pour se rendre, selon son habitude,
au mont des Oliviers,
et ses disciples le suivirent.
Arrivé en ce lieu, il leur dit :
X « Priez, pour ne pas entrer en tentation. »
L. Puis il s’écarta
à la distance d’un jet de pierre environ.
S’étant mis à genoux,
il priait en disant :
X « Père, si tu le veux,
éloigne de moi cette coupe ;
cependant, que soit faite non pas ma volonté,
mais la tienne. »
L. Alors, du ciel, lui apparut un ange
qui le réconfortait.
Entré en agonie,
Jésus priait avec plus d’insistance,
et sa sueur devint comme des gouttes de sang
qui tombaient sur la terre.
Puis Jésus se releva de sa prière
et rejoignit ses disciples
qu’il trouva endormis, accablés de tristesse.
Il leur dit :
X « Pourquoi dormez-vous ?
Relevez-vous
et priez, pour ne pas entrer en tentation. »
L. Il parlait encore,
quand parut une foule de gens.
Celui qui s’appelait Judas, l’un des Douze,
marchait à leur tête.
Il s’approcha de Jésus pour lui donner un baiser.
Jésus lui dit :
X « Judas, c’est par un baiser que tu livres le Fils de l’homme ? »
L. Voyant ce qui allait se passer,
ceux qui entouraient Jésus lui dirent :
D. « Seigneur, et si nous frappions avec l’épée ? »
L. L’un d’eux frappa le serviteur du grand prêtre
et lui trancha l’oreille droite.
Mais Jésus dit :
X « Restez-en là ! »
L. Et, touchant l’oreille de l’homme,
il le guérit.
Jésus dit alors à ceux qui étaient venus l’arrêter,
grands prêtres, chefs des gardes du Temple et anciens :
X « Suis-je donc un bandit,
pour que vous soyez venus avec des épées et des bâtons ?
Chaque jour, j’étais avec vous dans le Temple,
et vous n’avez pas porté la main sur moi.
Mais c’est maintenant votre heure
et le pouvoir des ténèbres. »
L. S’étant saisis de Jésus, ils l’emmenèrent
et le firent entrer dans la résidence du grand prêtre.
Pierre suivait à distance.
On avait allumé un feu au milieu de la cour,
et tous étaient assis là.
Pierre vint s’asseoir au milieu d’eux.
Une jeune servante le vit assis près du feu ;
elle le dévisagea et dit :
A. « Celui-là aussi était avec lui. »
L. Mais il nia :
D. « Non, je ne le connais pas. »
L. Peu après, un autre dit en le voyant :
F. « Toi aussi, tu es l’un d’entre eux. »
L. Pierre répondit :
D. « Non, je ne le suis pas. »
L. Environ une heure plus tard,
un autre insistait avec force :
F. « C’est tout à fait sûr ! Celui-là était avec lui,
et d’ailleurs il est Galiléen. »
L. Pierre répondit :
D. « Je ne sais pas ce que tu veux dire. »
L. Et à l’instant même, comme il parlait encore,
un coq chanta.
Le Seigneur, se retournant,
posa son regard sur Pierre.
Alors Pierre se souvint de la parole que le Seigneur lui avait dite :
« Avant que le coq chante aujourd’hui,
tu m’auras renié trois fois. »
Il sortit et, dehors, pleura amèrement.
Les hommes qui gardaient Jésus
se moquaient de lui et le rouaient de coups.
Ils lui avaient voilé le visage,
et ils l’interrogeaient :
F. « Fais le prophète !
Qui est-ce qui t’a frappé ? »
L. Et ils proféraient contre lui beaucoup d’autres blasphèmes.
Lorsqu’il fit jour,
se réunit le collège des anciens du peuple,
grands prêtres et scribes,
et on emmena Jésus devant leur conseil suprême.
Ils lui dirent :
F. « Si tu es le Christ,
dis-le nous. »
L. Il leur répondit :
X « Si je vous le dis,
vous ne me croirez pas ;
et si j’interroge,
vous ne répondrez pas.
Mais désormais le Fils de l’homme
sera assis à la droite de la Puissance de Dieu. »
L. Tous lui dirent alors :
F. « Tu es donc le Fils de Dieu ? »
L. Il leur répondit :
X « Vous dites vous-mêmes que je le suis. »
L. Ils dirent alors :
F. « Pourquoi nous faut-il encore un témoignage ?
Nous-mêmes, nous l’avons entendu de sa bouche. »
L. L’assemblée tout entière se leva,
et on l’emmena chez Pilate.
On se mit alors à l’accuser :
F. « Nous avons trouvé cet homme
en train de semer le trouble dans notre nation :
il empêche de payer l’impôt à l’empereur,
et il dit qu’il est le Christ, le Roi. »
L. Pilate l’interrogea :
A. « Es-tu le roi des Juifs ? »
L. Jésus répondit :
X « C’est toi-même qui le dis. »
L. Pilate s’adressa aux grands prêtres et aux foules :
A. « Je ne trouve chez cet homme
aucun motif de condamnation. »
L. Mais ils insistaient avec force :
F. « Il soulève le peuple
en enseignant dans toute la Judée ;
après avoir commencé en Galilée, il est venu jusqu’ici. »
L. À ces mots, Pilate demanda si l’homme était Galiléen.
Apprenant qu’il relevait de l’autorité d’Hérode,
il le renvoya devant ce dernier,
qui se trouvait lui aussi à Jérusalem en ces jours-là.
À la vue de Jésus,
Hérode éprouva une joie extrême :
en effet, depuis longtemps il désirait le voir
à cause de ce qu’il entendait dire de lui,
et il espérait lui voir faire un miracle.
Il lui posa bon nombre de questions,
mais Jésus ne lui répondit rien.
Les grands prêtres et les scribes étaient là,
et ils l’accusaient avec véhémence.
Hérode, ainsi que ses soldats,
le traita avec mépris et se moqua de lui :
il le revêtit d’un manteau de couleur éclatante
et le renvoya à Pilate.
Ce jour-là, Hérode et Pilate devinrent des amis,
alors qu’auparavant il y avait de l’hostilité entre eux.
Alors Pilate convoqua
les grands prêtres, les chefs et le peuple.
Il leur dit :
A. « Vous m’avez amené cet homme
en l’accusant d’introduire la subversion dans le peuple.
Or, j’ai moi-même instruit l’affaire devant vous
et, parmi les faits dont vous l’accusez,
je n’ai trouvé chez cet homme aucun motif de condamnation.
D’ailleurs, Hérode non plus,
puisqu’il nous l’a renvoyé.
En somme, cet homme n’a rien fait qui mérite la mort.
Je vais donc le relâcher
après lui avoir fait donner une correction. »
L. Ils se mirent à crier tous ensemble :
F. « Mort à cet homme !
Relâche-nous Barabbas. »
L. Ce Barabbas avait été jeté en prison
pour une émeute survenue dans la ville, et pour meurtre.
Pilate, dans son désir de relâcher Jésus,
leur adressa de nouveau la parole.
Mais ils vociféraient :
F. « Crucifie-le ! Crucifie-le ! »
L. Pour la troisième fois, il leur dit :
A. « Quel mal a donc fait cet homme ?
Je n’ai trouvé en lui
aucun motif de condamnation à mort.
Je vais donc le relâcher
après lui avoir fait donner une correction. »
L. Mais ils insistaient à grands cris,
réclamant qu’il soit crucifié ;
et leurs cris s’amplifiaient.
Alors Pilate décida de satisfaire leur requête.
Il relâcha celui qu’ils réclamaient,
le prisonnier condamné pour émeute et pour meurtre,
et il livra Jésus à leur bon plaisir.
L. Comme ils l’emmenaient,
ils prirent un certain Simon de Cyrène,
qui revenait des champs,
et ils le chargèrent de la croix
pour qu’il la porte derrière Jésus.
Le peuple, en grande foule, le suivait,
ainsi que des femmes
qui se frappaient la poitrine
et se lamentaient sur Jésus.
Il se retourna et leur dit :
X « Filles de Jérusalem,
ne pleurez pas sur moi !
Pleurez plutôt sur vous-mêmes et sur vos enfants !
Voici venir des jours où l’on dira :
‘Heureuses les femmes stériles,
celles qui n’ont pas enfanté,
celles qui n’ont pas allaité !’
Alors on dira aux montagnes :
‘Tombez sur nous’,
et aux collines :
‘Cachez-nous.’
Car si l’on traite ainsi l’arbre vert,
que deviendra l’arbre sec ? »
L. Ils emmenaient aussi avec Jésus
deux autres, des malfaiteurs, pour les exécuter.
Lorsqu’ils furent arrivés au lieu dit : Le Crâne (ou Calvaire),
là ils crucifièrent Jésus,
avec les deux malfaiteurs,
l’un à droite et l’autre à gauche.
Jésus disait :
X « Père, pardonne-leur :
ils ne savent pas ce qu’ils font. »
L. Puis, ils partagèrent ses vêtements
et les tirèrent au sort.
Le peuple restait là à observer.
Les chefs tournaient Jésus en dérision et disaient :
F. « Il en a sauvé d’autres :
qu’il se sauve lui-même,
s’il est le Messie de Dieu, l’Élu ! »
L. Les soldats aussi se moquaient de lui ;
s’approchant, ils lui présentaient de la boisson vinaigrée,
en disant :
F. « Si tu es le roi des Juifs,
sauve-toi toi-même ! »
L. Il y avait aussi une inscription au-dessus de lui :
« Celui-ci est le roi des Juifs. »
L’un des malfaiteurs suspendus en croix l’injuriait :
A. « N’es-tu pas le Christ ?
Sauve-toi toi-même, et nous aussi ! »
L. Mais l’autre lui fit de vifs reproches :
A. « Tu ne crains donc pas Dieu !
Tu es pourtant un condamné, toi aussi !
Et puis, pour nous, c’est juste :
après ce que nous avons fait,
nous avons ce que nous méritons.
Mais lui, il n’a rien fait de mal. »
L. Et il disait :
A. « Jésus, souviens-toi de moi
quand tu viendras dans ton Royaume. »
L. Jésus lui déclara :
X « Amen, je te le dis :
aujourd’hui, avec moi, tu seras dans le Paradis. »
L. C’était déjà environ la sixième heure (c’est-à-dire : midi) ;
l’obscurité se fit sur toute la terre jusqu’à la neuvième heure,
car le soleil s’était caché.
Le rideau du Sanctuaire se déchira par le milieu.
Alors, Jésus poussa un grand cri :
X « Père, entre tes mains je remets mon esprit. »
L. Et après avoir dit cela, il expira.
(Ici, on fléchit les genoux et on s’arrête un instant.)
À la vue de ce qui s’était passé,
le centurion rendit gloire à Dieu :
A. « Celui-ci était réellement un homme juste. »
L. Et toute la foule des gens qui s’étaient rassemblés pour ce spectacle,
observant ce qui se passait,
s’en retournaient en se frappant la poitrine.
Tous ses amis,
ainsi que les femmes qui le suivaient depuis la Galilée,
se tenaient plus loin pour regarder.
Alors arriva un membre du Conseil, nommé Joseph ;
c’était un homme bon et juste,
qui n’avait donné son accord
ni à leur délibération, ni à leurs actes.
Il était d’Arimathie, ville de Judée,
et il attendait le règne de Dieu.
Il alla trouver Pilate
et demanda le corps de Jésus.
Puis il le descendit de la croix,
l’enveloppa dans un linceul
et le mit dans un tombeau taillé dans le roc,
où personne encore n’avait été déposé.
C’était le jour de la Préparation de la fête,
et déjà brillaient les lumières du sabbat.
Les femmes qui avaient accompagné Jésus depuis la Galilée
suivirent Joseph.
Elles regardèrent le tombeau
pour voir comment le corps avait été placé.
Puis elles s’en retournèrent
et préparèrent aromates et parfums.
Et, durant le sabbat, elles observèrent le repos prescrit.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
GLOIRE et LOUANGE à TOI,
SEIGNEUR JÉSUS !
Pour nous,
le CHRIST s'est fait Obéissant,
jusqu'à la mort,
et la mort sur une Croix.
Voilà pourquoi
DIEU L'a élevé SOUVERAINEMENT
et LUI a donné le NOM qui est au-dessus de tout nom.
GLOIRE et LOUANGE à TOI,
SEIGNEUR JÉSUS !
Indications pour la lecture dialoguée : Les sigles désignant les divers interlocuteurs sont les suivants :
L = Lecteur
X = Jésus
D = Disciples et amis
A = Autres personnages.
F = Foule
L. Quand l’heure fut venue,
Jésus prit place à table,
et les Apôtres avec lui.
Il leur dit :
X « J’ai désiré d’un grand désir manger cette Pâque avec vous
avant de souffrir !
Car je vous le déclare :
jamais plus je ne la mangerai
jusqu’à ce qu’elle soit pleinement accomplie
dans le royaume de Dieu. »
L. Alors, ayant reçu une coupe et rendu grâce,
il dit :
X « Prenez ceci et partagez entre vous.
Car je vous le déclare :
désormais, jamais plus
je ne boirai du fruit de la vigne
jusqu’à ce que le royaume de Dieu soit venu. »
L. Puis, ayant pris du pain et rendu grâce,
il le rompit
et le leur donna, en disant :
X « Ceci est mon corps, donné pour vous.
Faites cela en mémoire de moi. »
L. Et pour la coupe, après le repas, il fit de même, en disant :
X « Cette coupe est la nouvelle Alliance en mon sang
répandu pour vous.
Et cependant, voici que la main de celui qui me livre
est à côté de moi sur la table.
En effet, le Fils de l’homme s’en va
selon ce qui a été fixé.
Mais malheureux cet homme-là
par qui il est livré ! »
L. Les Apôtres commencèrent à se demander les uns aux autres
quel pourrait bien être, parmi eux, celui qui allait faire cela.
Ils en arrivèrent à se quereller :
lequel d’entre eux, à leur avis, était le plus grand ?
Mais il leur dit :
X « Les rois des nations
les commandent en maîtres,
et ceux qui exercent le pouvoir sur elles
se font appeler bienfaiteurs.
Pour vous, rien de tel !
Au contraire, que le plus grand d’entre vous
devienne comme le plus jeune,
et le chef, comme celui qui sert.
Quel est en effet le plus grand :
celui qui est à table, ou celui qui sert ?
N’est-ce pas celui qui est à table ?
Eh bien moi, je suis au milieu de vous
comme celui qui sert.
Vous, vous avez tenu bon avec moi dans mes épreuves.
Et moi, je dispose pour vous du Royaume,
comme mon Père en a disposé pour moi.
Ainsi vous mangerez et boirez à ma table
dans mon Royaume,
et vous siégerez sur des trônes
pour juger les douze tribus d’Israël.
Simon, Simon,
voici que Satan vous a réclamés
pour vous passer au crible comme le blé.
Mais j’ai prié pour toi,
afin que ta foi ne défaille pas.
Toi donc, quand tu sera revenu,
affermis tes frères. »
L. Pierre lui dit :
D. « Seigneur, avec toi, je suis prêt
à aller en prison et à la mort. »
L. Jésus reprit :
X « Je te le déclare, Pierre :
le coq ne chantera pas aujourd’hui
avant que toi, par trois fois,
tu aies nié me connaître. »
L. Puis il leur dit :
X « Quand je vous ai envoyés sans bourse, ni sac, ni sandales,
avez-vous donc manqué de quelque chose ? »
L. Ils lui répondirent :
D. « Non, de rien. »
L. Jésus leur dit :
X « Eh bien maintenant, celui qui a une bourse,
qu’il la prenne,
de même celui qui a un sac ;
et celui qui n’a pas d’épée,
qu’il vende son manteau pour en acheter une.
Car, je vous le déclare :
il faut que s’accomplisse en moi ce texte de l’Écriture :
Il a été compté avec les impies.
De fait, ce qui me concerne
va trouver son accomplissement. »
L. Ils lui dirent :
D. « Seigneur, voici deux épées. »
L. Il leur répondit :
X « Cela suffit. »
L. Jésus sortit pour se rendre, selon son habitude,
au mont des Oliviers,
et ses disciples le suivirent.
Arrivé en ce lieu, il leur dit :
X « Priez, pour ne pas entrer en tentation. »
L. Puis il s’écarta
à la distance d’un jet de pierre environ.
S’étant mis à genoux,
il priait en disant :
X « Père, si tu le veux,
éloigne de moi cette coupe ;
cependant, que soit faite non pas ma volonté,
mais la tienne. »
L. Alors, du ciel, lui apparut un ange
qui le réconfortait.
Entré en agonie,
Jésus priait avec plus d’insistance,
et sa sueur devint comme des gouttes de sang
qui tombaient sur la terre.
Puis Jésus se releva de sa prière
et rejoignit ses disciples
qu’il trouva endormis, accablés de tristesse.
Il leur dit :
X « Pourquoi dormez-vous ?
Relevez-vous
et priez, pour ne pas entrer en tentation. »
L. Il parlait encore,
quand parut une foule de gens.
Celui qui s’appelait Judas, l’un des Douze,
marchait à leur tête.
Il s’approcha de Jésus pour lui donner un baiser.
Jésus lui dit :
X « Judas, c’est par un baiser que tu livres le Fils de l’homme ? »
L. Voyant ce qui allait se passer,
ceux qui entouraient Jésus lui dirent :
D. « Seigneur, et si nous frappions avec l’épée ? »
L. L’un d’eux frappa le serviteur du grand prêtre
et lui trancha l’oreille droite.
Mais Jésus dit :
X « Restez-en là ! »
L. Et, touchant l’oreille de l’homme,
il le guérit.
Jésus dit alors à ceux qui étaient venus l’arrêter,
grands prêtres, chefs des gardes du Temple et anciens :
X « Suis-je donc un bandit,
pour que vous soyez venus avec des épées et des bâtons ?
Chaque jour, j’étais avec vous dans le Temple,
et vous n’avez pas porté la main sur moi.
Mais c’est maintenant votre heure
et le pouvoir des ténèbres. »
L. S’étant saisis de Jésus, ils l’emmenèrent
et le firent entrer dans la résidence du grand prêtre.
Pierre suivait à distance.
On avait allumé un feu au milieu de la cour,
et tous étaient assis là.
Pierre vint s’asseoir au milieu d’eux.
Une jeune servante le vit assis près du feu ;
elle le dévisagea et dit :
A. « Celui-là aussi était avec lui. »
L. Mais il nia :
D. « Non, je ne le connais pas. »
L. Peu après, un autre dit en le voyant :
F. « Toi aussi, tu es l’un d’entre eux. »
L. Pierre répondit :
D. « Non, je ne le suis pas. »
L. Environ une heure plus tard,
un autre insistait avec force :
F. « C’est tout à fait sûr ! Celui-là était avec lui,
et d’ailleurs il est Galiléen. »
L. Pierre répondit :
D. « Je ne sais pas ce que tu veux dire. »
L. Et à l’instant même, comme il parlait encore,
un coq chanta.
Le Seigneur, se retournant,
posa son regard sur Pierre.
Alors Pierre se souvint de la parole que le Seigneur lui avait dite :
« Avant que le coq chante aujourd’hui,
tu m’auras renié trois fois. »
Il sortit et, dehors, pleura amèrement.
Les hommes qui gardaient Jésus
se moquaient de lui et le rouaient de coups.
Ils lui avaient voilé le visage,
et ils l’interrogeaient :
F. « Fais le prophète !
Qui est-ce qui t’a frappé ? »
L. Et ils proféraient contre lui beaucoup d’autres blasphèmes.
Lorsqu’il fit jour,
se réunit le collège des anciens du peuple,
grands prêtres et scribes,
et on emmena Jésus devant leur conseil suprême.
Ils lui dirent :
F. « Si tu es le Christ,
dis-le nous. »
L. Il leur répondit :
X « Si je vous le dis,
vous ne me croirez pas ;
et si j’interroge,
vous ne répondrez pas.
Mais désormais le Fils de l’homme
sera assis à la droite de la Puissance de Dieu. »
L. Tous lui dirent alors :
F. « Tu es donc le Fils de Dieu ? »
L. Il leur répondit :
X « Vous dites vous-mêmes que je le suis. »
L. Ils dirent alors :
F. « Pourquoi nous faut-il encore un témoignage ?
Nous-mêmes, nous l’avons entendu de sa bouche. »
L. L’assemblée tout entière se leva,
et on l’emmena chez Pilate.
On se mit alors à l’accuser :
F. « Nous avons trouvé cet homme
en train de semer le trouble dans notre nation :
il empêche de payer l’impôt à l’empereur,
et il dit qu’il est le Christ, le Roi. »
L. Pilate l’interrogea :
A. « Es-tu le roi des Juifs ? »
L. Jésus répondit :
X « C’est toi-même qui le dis. »
L. Pilate s’adressa aux grands prêtres et aux foules :
A. « Je ne trouve chez cet homme
aucun motif de condamnation. »
L. Mais ils insistaient avec force :
F. « Il soulève le peuple
en enseignant dans toute la Judée ;
après avoir commencé en Galilée, il est venu jusqu’ici. »
L. À ces mots, Pilate demanda si l’homme était Galiléen.
Apprenant qu’il relevait de l’autorité d’Hérode,
il le renvoya devant ce dernier,
qui se trouvait lui aussi à Jérusalem en ces jours-là.
À la vue de Jésus,
Hérode éprouva une joie extrême :
en effet, depuis longtemps il désirait le voir
à cause de ce qu’il entendait dire de lui,
et il espérait lui voir faire un miracle.
Il lui posa bon nombre de questions,
mais Jésus ne lui répondit rien.
Les grands prêtres et les scribes étaient là,
et ils l’accusaient avec véhémence.
Hérode, ainsi que ses soldats,
le traita avec mépris et se moqua de lui :
il le revêtit d’un manteau de couleur éclatante
et le renvoya à Pilate.
Ce jour-là, Hérode et Pilate devinrent des amis,
alors qu’auparavant il y avait de l’hostilité entre eux.
Alors Pilate convoqua
les grands prêtres, les chefs et le peuple.
Il leur dit :
A. « Vous m’avez amené cet homme
en l’accusant d’introduire la subversion dans le peuple.
Or, j’ai moi-même instruit l’affaire devant vous
et, parmi les faits dont vous l’accusez,
je n’ai trouvé chez cet homme aucun motif de condamnation.
D’ailleurs, Hérode non plus,
puisqu’il nous l’a renvoyé.
En somme, cet homme n’a rien fait qui mérite la mort.
Je vais donc le relâcher
après lui avoir fait donner une correction. »
L. Ils se mirent à crier tous ensemble :
F. « Mort à cet homme !
Relâche-nous Barabbas. »
L. Ce Barabbas avait été jeté en prison
pour une émeute survenue dans la ville, et pour meurtre.
Pilate, dans son désir de relâcher Jésus,
leur adressa de nouveau la parole.
Mais ils vociféraient :
F. « Crucifie-le ! Crucifie-le ! »
L. Pour la troisième fois, il leur dit :
A. « Quel mal a donc fait cet homme ?
Je n’ai trouvé en lui
aucun motif de condamnation à mort.
Je vais donc le relâcher
après lui avoir fait donner une correction. »
L. Mais ils insistaient à grands cris,
réclamant qu’il soit crucifié ;
et leurs cris s’amplifiaient.
Alors Pilate décida de satisfaire leur requête.
Il relâcha celui qu’ils réclamaient,
le prisonnier condamné pour émeute et pour meurtre,
et il livra Jésus à leur bon plaisir.
L. Comme ils l’emmenaient,
ils prirent un certain Simon de Cyrène,
qui revenait des champs,
et ils le chargèrent de la croix
pour qu’il la porte derrière Jésus.
Le peuple, en grande foule, le suivait,
ainsi que des femmes
qui se frappaient la poitrine
et se lamentaient sur Jésus.
Il se retourna et leur dit :
X « Filles de Jérusalem,
ne pleurez pas sur moi !
Pleurez plutôt sur vous-mêmes et sur vos enfants !
Voici venir des jours où l’on dira :
‘Heureuses les femmes stériles,
celles qui n’ont pas enfanté,
celles qui n’ont pas allaité !’
Alors on dira aux montagnes :
‘Tombez sur nous’,
et aux collines :
‘Cachez-nous.’
Car si l’on traite ainsi l’arbre vert,
que deviendra l’arbre sec ? »
L. Ils emmenaient aussi avec Jésus
deux autres, des malfaiteurs, pour les exécuter.
Lorsqu’ils furent arrivés au lieu dit : Le Crâne (ou Calvaire),
là ils crucifièrent Jésus,
avec les deux malfaiteurs,
l’un à droite et l’autre à gauche.
Jésus disait :
X « Père, pardonne-leur :
ils ne savent pas ce qu’ils font. »
L. Puis, ils partagèrent ses vêtements
et les tirèrent au sort.
Le peuple restait là à observer.
Les chefs tournaient Jésus en dérision et disaient :
F. « Il en a sauvé d’autres :
qu’il se sauve lui-même,
s’il est le Messie de Dieu, l’Élu ! »
L. Les soldats aussi se moquaient de lui ;
s’approchant, ils lui présentaient de la boisson vinaigrée,
en disant :
F. « Si tu es le roi des Juifs,
sauve-toi toi-même ! »
L. Il y avait aussi une inscription au-dessus de lui :
« Celui-ci est le roi des Juifs. »
L’un des malfaiteurs suspendus en croix l’injuriait :
A. « N’es-tu pas le Christ ?
Sauve-toi toi-même, et nous aussi ! »
L. Mais l’autre lui fit de vifs reproches :
A. « Tu ne crains donc pas Dieu !
Tu es pourtant un condamné, toi aussi !
Et puis, pour nous, c’est juste :
après ce que nous avons fait,
nous avons ce que nous méritons.
Mais lui, il n’a rien fait de mal. »
L. Et il disait :
A. « Jésus, souviens-toi de moi
quand tu viendras dans ton Royaume. »
L. Jésus lui déclara :
X « Amen, je te le dis :
aujourd’hui, avec moi, tu seras dans le Paradis. »
L. C’était déjà environ la sixième heure (c’est-à-dire : midi) ;
l’obscurité se fit sur toute la terre jusqu’à la neuvième heure,
car le soleil s’était caché.
Le rideau du Sanctuaire se déchira par le milieu.
Alors, Jésus poussa un grand cri :
X « Père, entre tes mains je remets mon esprit. »
L. Et après avoir dit cela, il expira.
(Ici, on fléchit les genoux et on s’arrête un instant.)
À la vue de ce qui s’était passé,
le centurion rendit gloire à Dieu :
A. « Celui-ci était réellement un homme juste. »
L. Et toute la foule des gens qui s’étaient rassemblés pour ce spectacle,
observant ce qui se passait,
s’en retournaient en se frappant la poitrine.
Tous ses amis,
ainsi que les femmes qui le suivaient depuis la Galilée,
se tenaient plus loin pour regarder.
Alors arriva un membre du Conseil, nommé Joseph ;
c’était un homme bon et juste,
qui n’avait donné son accord
ni à leur délibération, ni à leurs actes.
Il était d’Arimathie, ville de Judée,
et il attendait le règne de Dieu.
Il alla trouver Pilate
et demanda le corps de Jésus.
Puis il le descendit de la croix,
l’enveloppa dans un linceul
et le mit dans un tombeau taillé dans le roc,
où personne encore n’avait été déposé.
C’était le jour de la Préparation de la fête,
et déjà brillaient les lumières du sabbat.
Les femmes qui avaient accompagné Jésus depuis la Galilée
suivirent Joseph.
Elles regardèrent le tombeau
pour voir comment le corps avait été placé.
Puis elles s’en retournèrent
et préparèrent aromates et parfums.
Et, durant le sabbat, elles observèrent le repos prescrit.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
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Les services de la liturgie Catholique
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Amicalement, fraternellement
Nicolas
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Saint intercesseur : Sainte Vierge Marie , Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face , Sainte Thérèse d' Avila
Bonjour et Merci Manuela
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez
Que ce Saint Dimanche des Rameaux soit béni et éclairé par la divine Lumière
*****
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Dimanche 20 Mars 2016
Dimanche des Rameaux et de la Passion
Evangile selon St Luc 22, 14-71
Quand l’heure fut venue, Jésus prit place à table, et les Apôtres avec lui. Il leur dit : « J’ai désiré d’un grand désir manger cette Pâque avec vous avant de souffrir !
Car je vous le déclare : jamais plus je ne la mangerai jusqu’à ce qu’elle soit pleinement accomplie dans le royaume de Dieu. »
Alors, ayant reçu une coupe et rendu grâce, il dit : « Prenez ceci et partagez entre vous.
Car je vous le déclare : désormais, jamais plus je ne boirai du fruit de la vigne jusqu’à ce que le royaume de Dieu soit venu. »
Puis, ayant pris du pain et rendu grâce, il le rompit et le leur donna, en disant : « Ceci est mon corps, donné pour vous. Faites cela en mémoire de moi. »
Et pour la coupe, après le repas, il fit de même, en disant : « Cette coupe est la nouvelle Alliance en mon sang répandu pour vous. Et cependant, voici que la main de celui qui me livre est à côté de moi sur la table.
En effet, le Fils de l’homme s’en va selon ce qui a été fixé. Mais malheureux cet homme-là par qui il est livré ! »
Les Apôtres commencèrent à se demander les uns aux autres quel pourrait bien être, parmi eux, celui qui allait faire cela. Ils en arrivèrent à se quereller : lequel d’entre eux, à leur avis, était le plus grand ? Mais il leur dit : « Les rois des nations les commandent en maîtres, et ceux qui exercent le pouvoir sur elles se font appeler bienfaiteurs.
Pour vous, rien de tel ! Au contraire, que le plus grand d’entre vous devienne comme le plus jeune, et le chef, comme celui qui sert.
Quel est en effet le plus grand : celui qui est à table, ou celui qui sert ? N’est-ce pas celui qui est à table ? Eh bien moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert.
Vous, vous avez tenu bon avec moi dans mes épreuves. Et moi, je dispose pour vous du Royaume, comme mon Père en a disposé pour moi.
Ainsi vous mangerez et boirez à ma table dans mon Royaume, et vous siégerez sur des trônes pour juger les douze tribus d’Israël.
Simon, Simon, voici que Satan vous a réclamés pour vous passer au crible comme le blé.
Mais j’ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille pas. Toi donc, quand tu seras revenu, affermis tes frères. »
Pierre lui dit : « Seigneur, avec toi, je suis prêt à aller en prison et à la mort. »
Jésus reprit : « Je te le déclare, Pierre : le coq ne chantera pas aujourd’hui avant que toi, par trois fois, tu aies nié me connaître. »
Puis il leur dit : « Quand je vous ai envoyés sans bourse, ni sac, ni sandales, avez-vous donc manqué de quelque chose ? »
Ils lui répondirent : « Non, de rien. » Jésus leur dit : « Eh bien maintenant, celui qui a une bourse, qu’il la prenne, de même celui qui a un sac ; et celui qui n’a pas d’épée, qu’il vende son manteau pour en acheter une.
Car, je vous le déclare : il faut que s’accomplisse en moi ce texte de l’Écriture : Il a été compté avec les impies. De fait, ce qui me concerne va trouver son accomplissement. »
Ils lui dirent : « Seigneur, voici deux épées. » Il leur répondit : « Cela suffit. » Jésus sortit pour se rendre, selon son habitude, au mont des Oliviers, et ses disciples le suivirent.
Arrivé en ce lieu, il leur dit : « Priez, pour ne pas entrer en tentation. » Puis il s’écarta à la distance d’un jet de pierre environ. S’étant mis à genoux, il priait en disant :
« Père, si tu le veux, éloigne de moi cette coupe ; cependant, que soit faite non pas ma volonté, mais la tienne. » Alors, du ciel, lui apparut un ange qui le réconfortait.
Entré en agonie, Jésus priait avec plus d’insistance, et sa sueur devint comme des gouttes de sang qui tombaient sur la terre.
Puis Jésus se releva de sa prière et rejoignit ses disciples qu’il trouva endormis, accablés de tristesse. Il leur dit : « Pourquoi dormez-vous ? Relevez-vous et priez, pour ne pas entrer en tentation. »
Il parlait encore, quand parut une foule de gens. Celui qui s’appelait Judas, l’un des Douze, marchait à leur tête. Il s’approcha de Jésus pour lui donner un baiser.
Jésus lui dit : « Judas, c’est par un baiser que tu livres le Fils de l’homme ? » Voyant ce qui allait se passer, ceux qui entouraient Jésus lui dirent : « Seigneur, et si nous frappions avec l’épée ? »
L’un d’eux frappa le serviteur du grand prêtre et lui trancha l’oreille droite.
Mais Jésus dit : « Restez-en là ! » Et, touchant l’oreille de l’homme, il le guérit. Jésus dit alors à ceux qui étaient venus l’arrêter, grands prêtres, chefs des gardes du Temple et anciens : « Suis-je donc un bandit, pour que vous soyez venus avec des épées et des bâtons ?
Chaque jour, j’étais avec vous dans le Temple, et vous n’avez pas porté la main sur moi. Mais c’est maintenant votre heure et le pouvoir des ténèbres. »
S’étant saisis de Jésus, ils l’emmenèrent et le firent entrer dans la résidence du grand prêtre. Pierre suivait à distance.
On avait allumé un feu au milieu de la cour, et tous étaient assis là. Pierre vint s’asseoir au milieu d’eux. Une jeune servante le vit assis près du feu ; elle le dévisagea et dit : « Celui-là aussi était avec lui. » Mais il nia : « Non, je ne le connais pas. » Peu après, un autre dit en le voyant : « Toi aussi, tu es l’un d’entre eux. » Pierre répondit : « Non, je ne le suis pas. »
Environ une heure plus tard, un autre insistait avec force : « C’est tout à fait sûr ! Celui-là était avec lui, et d’ailleurs il est Galiléen. »
Pierre répondit : « Je ne sais pas ce que tu veux dire. » Et à l’instant même, comme il parlait encore, un coq chanta.
Le Seigneur, se retournant, posa son regard sur Pierre. Alors Pierre se souvint de la parole que le Seigneur lui avait dite : « Avant que le coq chante aujourd’hui, tu m’auras renié trois fois. » Il sortit et, dehors, pleura amèrement. Les hommes qui gardaient Jésus se moquaient de lui et le rouaient de coups. Ils lui avaient voilé le visage, et ils l’interrogeaient : « Fais le prophète ! Qui est-ce qui t’a frappé ? »
Et ils proféraient contre lui beaucoup d’autres blasphèmes.
Lorsqu’il fit jour, se réunit le collège des anciens du peuple, grands prêtres et scribes, et on emmena Jésus devant leur conseil suprême.
Ils lui dirent : « Si tu es le Christ, dis-le nous. » Il leur répondit : « Si je vous le dis, vous ne me croirez pas ; et si j’interroge, vous ne répondrez pas.
Mais désormais le Fils de l’homme sera assis à la droite de la Puissance de Dieu. »
Tous lui dirent alors : « Tu es donc le Fils de Dieu ? » Il leur répondit : « Vous dites vous-mêmes que je le suis. »
Ils dirent alors : « Pourquoi nous faut-il encore un témoignage ? Nous-mêmes, nous l’avons entendu de sa bouche. »
L’assemblée tout entière se leva, et on l’emmena chez Pilate. On se mit alors à l’accuser : « Nous avons trouvé cet homme en train de semer le trouble dans notre nation : il empêche de payer l’impôt à l’empereur, et il dit qu’il est le Christ, le Roi. »
Pilate l’interrogea : « Es-tu le roi des Juifs ? » Jésus répondit : « C’est toi-même qui le dis. »
Pilate s’adressa aux grands prêtres et aux foules : « Je ne trouve chez cet homme aucun motif de condamnation. »
Mais ils insistaient avec force : « Il soulève le peuple en enseignant dans toute la Judée ; après avoir commencé en Galilée, il est venu jusqu’ici. » À ces mots, Pilate demanda si l’homme était Galiléen.
Apprenant qu’il relevait de l’autorité d’Hérode, il le renvoya devant ce dernier, qui se trouvait lui aussi à Jérusalem en ces jours-là.
À la vue de Jésus, Hérode éprouva une joie extrême : en effet, depuis longtemps il désirait le voir à cause de ce qu’il entendait dire de lui, et il espérait lui voir faire un miracle.
Il lui posa bon nombre de questions, mais Jésus ne lui répondit rien. Les grands prêtres et les scribes étaient là, et ils l’accusaient avec véhémence.
Hérode, ainsi que ses soldats, le traita avec mépris et se moqua de lui : il le revêtit d’un manteau de couleur éclatante et le renvoya à Pilate.
Ce jour-là, Hérode et Pilate devinrent des amis, alors qu’auparavant il y avait de l’hostilité entre eux. Alors Pilate convoqua les grands prêtres, les chefs et le peuple.
Il leur dit : « Vous m’avez amené cet homme en l’accusant d’introduire la subversion dans le peuple. Or, j’ai moi-même instruit l’affaire devant vous et, parmi les faits dont vous l’accusez,
je n'ai trouvé chez cet homme aucun motif de condamnation.
D’ailleurs, Hérode non plus, puisqu’il nous l’a renvoyé. En somme, cet homme n’a rien fait qui mérite la mort. Je vais donc le relâcher après lui avoir fait donner une correction. »
Ils se mirent à crier tous ensemble : « Mort à cet homme ! Relâche-nous Barabbas. »
Ce Barabbas avait été jeté en prison pour une émeute survenue dans la ville, et pour meurtre. Pilate, dans son désir de relâcher Jésus, leur adressa de nouveau la parole.
Mais ils vociféraient : « Crucifie-le ! Crucifie-le ! »
Pour la troisième fois, il leur dit : « Quel mal a donc fait cet homme ? Je n’ai trouvé en lui aucun motif de condamnation à mort. Je vais donc le relâcher après lui avoir fait donner une correction. »
Mais ils insistaient à grands cris, réclamant qu’il soit crucifié ; et leurs cris s’amplifiaient.
Alors Pilate décida de satisfaire leur requête.
Il relâcha celui qu’ils réclamaient, le prisonnier condamné pour émeute et pour meurtre, et il livra Jésus à leur bon plaisir. Comme ils l’emmenaient, ils prirent un certain Simon de Cyrène, qui revenait des champs, et ils le chargèrent de la croix pour qu’il la porte derrière Jésus. Le peuple, en grande foule, le suivait, ainsi que des femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur Jésus.
Il se retourna et leur dit : « Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi ! Pleurez plutôt sur vous-mêmes et sur vos enfants !
Voici venir des jours où l’on dira : “Heureuses les femmes stériles, celles qui n’ont pas enfanté, celles qui n’ont pas allaité !”
Alors on dira aux montagnes : “Tombez sur nous”, et aux collines : “Cachez-nous.”
Car si l’on traite ainsi l’arbre vert, que deviendra l’arbre sec ? »
Ils emmenaient aussi avec Jésus deux autres, des malfaiteurs, pour les exécuter.
Lorsqu’ils furent arrivés au lieu-dit : Le Crâne (ou Calvaire), là ils crucifièrent Jésus, avec les deux malfaiteurs, l’un à droite et l’autre à gauche.
Jésus disait : « Père, pardonne-leur : ils ne savent pas ce qu’ils font. » Puis, ils partagèrent ses vêtements et les tirèrent au sort.
Le peuple restait là à observer. Les chefs tournaient Jésus en dérision et disaient : « Il en a sauvé d’autres : qu’il se sauve lui-même, s’il est le Messie de Dieu, l’Élu ! »
Les soldats aussi se moquaient de lui ; s’approchant, ils lui présentaient de la boisson vinaigrée, en disant : « Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même ! »
Il y avait aussi une inscription au-dessus de lui : « Celui-ci est le roi des Juifs. »
L’un des malfaiteurs suspendus en croix l’injuriait : « N’es-tu pas le Christ ? Sauve-toi toi-même, et nous aussi ! » Mais l’autre lui fit de vifs reproches : « Tu ne crains donc pas Dieu ! Tu es pourtant un condamné, toi aussi !
Et puis, pour nous, c’est juste : après ce que nous avons fait, nous avons ce que nous méritons. Mais lui, il n’a rien fait de mal. »
Et il disait : « Jésus, souviens-toi de moi quand tu viendras dans ton Royaume. »
Jésus lui déclara : « Amen, je te le dis : aujourd’hui, avec moi, tu seras dans le Paradis. »
C’était déjà environ la sixième heure (c’est-à-dire : midi) ; l’obscurité se fit sur toute la terre jusqu’à la neuvième heure, car le soleil s’était caché. Le rideau du Sanctuaire se déchira par le milieu.
Alors, Jésus poussa un grand cri : « Père, entre tes mains je remets mon esprit. » Et après avoir dit cela, il expira.
À la vue de ce qui s’était passé, le centurion rendit gloire à Dieu : « Celui-ci était réellement un homme juste. »
Et toute la foule des gens qui s’étaient rassemblés pour ce spectacle, observant ce qui se passait, s’en retournaient en se frappant la poitrine. Tous ses amis, ainsi que les femmes qui le suivaient depuis la Galilée, se tenaient plus loin pour regarder.
Alors arriva un membre du Conseil, nommé Joseph ; c’était un homme bon et juste, qui n’avait donné son accord ni à leur délibération, ni à leurs actes. Il était d’Arimathie, ville de Judée, et il attendait le règne de Dieu.
Il alla trouver Pilate et demanda le corps de Jésus.
Puis il le descendit de la croix, l’enveloppa dans un linceul et le mit dans un tombeau taillé dans le roc, où personne encore n’avait été déposé.
C’était le jour de la Préparation de la fête, et déjà brillaient les lumières du sabbat.
Les femmes qui avaient accompagné Jésus depuis la Galilée suivirent Joseph. Elles regardèrent le tombeau pour voir comment le corps avait été placé.
Puis elles s’en retournèrent et préparèrent aromates et parfums. Et, durant le sabbat, elles observèrent le repos prescrit.
Prière d'introduction
Aujourd’hui, dimanche des Rameaux, nous nous approchons, à travers cet Évangile, le plus possible du cœur du Christ. À ce moment, il nous offre son corps et son sang pour nous libérer. Essayons de nous recueillir avant de commencer cette méditation, afin de pénétrer en silence dans ce mystère du don absolu.
Demande
Jésus, permets que je puisse comme saint Jean, poser ma tête sur ton cœur, pour ainsi y reposer.
Points de réflexion
1.Ce passage de la Cène est l’un des plus connu des Évangiles, étant donné qu’il est remémoré à chaque célébration eucharistique, pendant les paroles de consécration, transformant ainsi le pain et le vin, en corps et sang de Jésus.
Mais aujourd’hui, nous essaierons de comprendre plus en profondeur ces paroles que Jésus nous transmet, grâce aux traditions juives.
Le jour des Azymes.
Un peu avant cet Évangile que nous méditons aujourd’hui, dans le verset 7 il est écrit :
« Vint le jour des Azymes, où devait être immolée la Pâque ».
La fête des Azymes, prescrite conjointement pour commémorer la sortie d’Égypte du peuple hébreu, dure une semaine pendant laquelle on ne peut consommer que des azymes, où le levain (hametz) doit être éliminé du foyer.
Elle est associée à la hâte avec laquelle les Israélites sortent de l’Égypte après être chassés par le pharaon et où le pain n’a donc pas le temps de lever.
Ce pain commémore donc la libération du peuple hébreu, après son esclavage en terre égyptienne.
Quand Jésus prend le pain et dit « Faites ceci en mémoire de moi », il nous incite à commémorer la sortie d’Égypte du peuple hébreu, mais surtout à voir en lui notre propre libération du cœur, libération du péché.
Nous sommes le peuple libéré de la mort et peuple élu de Dieu.
2. « Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, qui est répandu pour vous »
. Le soir de la Pâque, les juifs prenaient quatre coupes de vin ou de jus de raisin, accoudés sur le côté gauche, en signe d’ « hommes libres ». Jésus lui-même partage cette coupe de vin pour nous prouver que nous sommes des hommes libres, par son sacrifice et son sang qu’il va verser pour nous pendant sa Passion.
Pendant la sainte Cène et pendant les paroles de Jésus qui transforment le pain et le vin en son corps et son sang à chaque messe, nous participons donc directement à notre propre libération. Lui, Jésus, nous révèle le Salut, donné par son sacrifice.
Dialogue avec le Christ
Jésus, permets-moi, pendant ce jour où tu commences ta Passion par amour pour moi, de t’accompagner instant par instant et de reposer ma tête sur ton cœur, pour que tu ne te sentes pas seul.
Résolution
Me concentrer spécialement pendant la consécration de chaque messe pour me remémorer que je suis libéré du mal grâce au don suprême de Jésus. Profiter de chaque Eucharistie (« Eueukharistía, action de grâce en grec) pour rendre grâce de ma liberté comme enfant de Dieu.
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez
Que ce Saint Dimanche des Rameaux soit béni et éclairé par la divine Lumière
*****
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Dimanche 20 Mars 2016
Dimanche des Rameaux et de la Passion
Evangile selon St Luc 22, 14-71
Quand l’heure fut venue, Jésus prit place à table, et les Apôtres avec lui. Il leur dit : « J’ai désiré d’un grand désir manger cette Pâque avec vous avant de souffrir !
Car je vous le déclare : jamais plus je ne la mangerai jusqu’à ce qu’elle soit pleinement accomplie dans le royaume de Dieu. »
Alors, ayant reçu une coupe et rendu grâce, il dit : « Prenez ceci et partagez entre vous.
Car je vous le déclare : désormais, jamais plus je ne boirai du fruit de la vigne jusqu’à ce que le royaume de Dieu soit venu. »
Puis, ayant pris du pain et rendu grâce, il le rompit et le leur donna, en disant : « Ceci est mon corps, donné pour vous. Faites cela en mémoire de moi. »
Et pour la coupe, après le repas, il fit de même, en disant : « Cette coupe est la nouvelle Alliance en mon sang répandu pour vous. Et cependant, voici que la main de celui qui me livre est à côté de moi sur la table.
En effet, le Fils de l’homme s’en va selon ce qui a été fixé. Mais malheureux cet homme-là par qui il est livré ! »
Les Apôtres commencèrent à se demander les uns aux autres quel pourrait bien être, parmi eux, celui qui allait faire cela. Ils en arrivèrent à se quereller : lequel d’entre eux, à leur avis, était le plus grand ? Mais il leur dit : « Les rois des nations les commandent en maîtres, et ceux qui exercent le pouvoir sur elles se font appeler bienfaiteurs.
Pour vous, rien de tel ! Au contraire, que le plus grand d’entre vous devienne comme le plus jeune, et le chef, comme celui qui sert.
Quel est en effet le plus grand : celui qui est à table, ou celui qui sert ? N’est-ce pas celui qui est à table ? Eh bien moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert.
Vous, vous avez tenu bon avec moi dans mes épreuves. Et moi, je dispose pour vous du Royaume, comme mon Père en a disposé pour moi.
Ainsi vous mangerez et boirez à ma table dans mon Royaume, et vous siégerez sur des trônes pour juger les douze tribus d’Israël.
Simon, Simon, voici que Satan vous a réclamés pour vous passer au crible comme le blé.
Mais j’ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille pas. Toi donc, quand tu seras revenu, affermis tes frères. »
Pierre lui dit : « Seigneur, avec toi, je suis prêt à aller en prison et à la mort. »
Jésus reprit : « Je te le déclare, Pierre : le coq ne chantera pas aujourd’hui avant que toi, par trois fois, tu aies nié me connaître. »
Puis il leur dit : « Quand je vous ai envoyés sans bourse, ni sac, ni sandales, avez-vous donc manqué de quelque chose ? »
Ils lui répondirent : « Non, de rien. » Jésus leur dit : « Eh bien maintenant, celui qui a une bourse, qu’il la prenne, de même celui qui a un sac ; et celui qui n’a pas d’épée, qu’il vende son manteau pour en acheter une.
Car, je vous le déclare : il faut que s’accomplisse en moi ce texte de l’Écriture : Il a été compté avec les impies. De fait, ce qui me concerne va trouver son accomplissement. »
Ils lui dirent : « Seigneur, voici deux épées. » Il leur répondit : « Cela suffit. » Jésus sortit pour se rendre, selon son habitude, au mont des Oliviers, et ses disciples le suivirent.
Arrivé en ce lieu, il leur dit : « Priez, pour ne pas entrer en tentation. » Puis il s’écarta à la distance d’un jet de pierre environ. S’étant mis à genoux, il priait en disant :
« Père, si tu le veux, éloigne de moi cette coupe ; cependant, que soit faite non pas ma volonté, mais la tienne. » Alors, du ciel, lui apparut un ange qui le réconfortait.
Entré en agonie, Jésus priait avec plus d’insistance, et sa sueur devint comme des gouttes de sang qui tombaient sur la terre.
Puis Jésus se releva de sa prière et rejoignit ses disciples qu’il trouva endormis, accablés de tristesse. Il leur dit : « Pourquoi dormez-vous ? Relevez-vous et priez, pour ne pas entrer en tentation. »
Il parlait encore, quand parut une foule de gens. Celui qui s’appelait Judas, l’un des Douze, marchait à leur tête. Il s’approcha de Jésus pour lui donner un baiser.
Jésus lui dit : « Judas, c’est par un baiser que tu livres le Fils de l’homme ? » Voyant ce qui allait se passer, ceux qui entouraient Jésus lui dirent : « Seigneur, et si nous frappions avec l’épée ? »
L’un d’eux frappa le serviteur du grand prêtre et lui trancha l’oreille droite.
Mais Jésus dit : « Restez-en là ! » Et, touchant l’oreille de l’homme, il le guérit. Jésus dit alors à ceux qui étaient venus l’arrêter, grands prêtres, chefs des gardes du Temple et anciens : « Suis-je donc un bandit, pour que vous soyez venus avec des épées et des bâtons ?
Chaque jour, j’étais avec vous dans le Temple, et vous n’avez pas porté la main sur moi. Mais c’est maintenant votre heure et le pouvoir des ténèbres. »
S’étant saisis de Jésus, ils l’emmenèrent et le firent entrer dans la résidence du grand prêtre. Pierre suivait à distance.
On avait allumé un feu au milieu de la cour, et tous étaient assis là. Pierre vint s’asseoir au milieu d’eux. Une jeune servante le vit assis près du feu ; elle le dévisagea et dit : « Celui-là aussi était avec lui. » Mais il nia : « Non, je ne le connais pas. » Peu après, un autre dit en le voyant : « Toi aussi, tu es l’un d’entre eux. » Pierre répondit : « Non, je ne le suis pas. »
Environ une heure plus tard, un autre insistait avec force : « C’est tout à fait sûr ! Celui-là était avec lui, et d’ailleurs il est Galiléen. »
Pierre répondit : « Je ne sais pas ce que tu veux dire. » Et à l’instant même, comme il parlait encore, un coq chanta.
Le Seigneur, se retournant, posa son regard sur Pierre. Alors Pierre se souvint de la parole que le Seigneur lui avait dite : « Avant que le coq chante aujourd’hui, tu m’auras renié trois fois. » Il sortit et, dehors, pleura amèrement. Les hommes qui gardaient Jésus se moquaient de lui et le rouaient de coups. Ils lui avaient voilé le visage, et ils l’interrogeaient : « Fais le prophète ! Qui est-ce qui t’a frappé ? »
Et ils proféraient contre lui beaucoup d’autres blasphèmes.
Lorsqu’il fit jour, se réunit le collège des anciens du peuple, grands prêtres et scribes, et on emmena Jésus devant leur conseil suprême.
Ils lui dirent : « Si tu es le Christ, dis-le nous. » Il leur répondit : « Si je vous le dis, vous ne me croirez pas ; et si j’interroge, vous ne répondrez pas.
Mais désormais le Fils de l’homme sera assis à la droite de la Puissance de Dieu. »
Tous lui dirent alors : « Tu es donc le Fils de Dieu ? » Il leur répondit : « Vous dites vous-mêmes que je le suis. »
Ils dirent alors : « Pourquoi nous faut-il encore un témoignage ? Nous-mêmes, nous l’avons entendu de sa bouche. »
L’assemblée tout entière se leva, et on l’emmena chez Pilate. On se mit alors à l’accuser : « Nous avons trouvé cet homme en train de semer le trouble dans notre nation : il empêche de payer l’impôt à l’empereur, et il dit qu’il est le Christ, le Roi. »
Pilate l’interrogea : « Es-tu le roi des Juifs ? » Jésus répondit : « C’est toi-même qui le dis. »
Pilate s’adressa aux grands prêtres et aux foules : « Je ne trouve chez cet homme aucun motif de condamnation. »
Mais ils insistaient avec force : « Il soulève le peuple en enseignant dans toute la Judée ; après avoir commencé en Galilée, il est venu jusqu’ici. » À ces mots, Pilate demanda si l’homme était Galiléen.
Apprenant qu’il relevait de l’autorité d’Hérode, il le renvoya devant ce dernier, qui se trouvait lui aussi à Jérusalem en ces jours-là.
À la vue de Jésus, Hérode éprouva une joie extrême : en effet, depuis longtemps il désirait le voir à cause de ce qu’il entendait dire de lui, et il espérait lui voir faire un miracle.
Il lui posa bon nombre de questions, mais Jésus ne lui répondit rien. Les grands prêtres et les scribes étaient là, et ils l’accusaient avec véhémence.
Hérode, ainsi que ses soldats, le traita avec mépris et se moqua de lui : il le revêtit d’un manteau de couleur éclatante et le renvoya à Pilate.
Ce jour-là, Hérode et Pilate devinrent des amis, alors qu’auparavant il y avait de l’hostilité entre eux. Alors Pilate convoqua les grands prêtres, les chefs et le peuple.
Il leur dit : « Vous m’avez amené cet homme en l’accusant d’introduire la subversion dans le peuple. Or, j’ai moi-même instruit l’affaire devant vous et, parmi les faits dont vous l’accusez,
je n'ai trouvé chez cet homme aucun motif de condamnation.
D’ailleurs, Hérode non plus, puisqu’il nous l’a renvoyé. En somme, cet homme n’a rien fait qui mérite la mort. Je vais donc le relâcher après lui avoir fait donner une correction. »
Ils se mirent à crier tous ensemble : « Mort à cet homme ! Relâche-nous Barabbas. »
Ce Barabbas avait été jeté en prison pour une émeute survenue dans la ville, et pour meurtre. Pilate, dans son désir de relâcher Jésus, leur adressa de nouveau la parole.
Mais ils vociféraient : « Crucifie-le ! Crucifie-le ! »
Pour la troisième fois, il leur dit : « Quel mal a donc fait cet homme ? Je n’ai trouvé en lui aucun motif de condamnation à mort. Je vais donc le relâcher après lui avoir fait donner une correction. »
Mais ils insistaient à grands cris, réclamant qu’il soit crucifié ; et leurs cris s’amplifiaient.
Alors Pilate décida de satisfaire leur requête.
Il relâcha celui qu’ils réclamaient, le prisonnier condamné pour émeute et pour meurtre, et il livra Jésus à leur bon plaisir. Comme ils l’emmenaient, ils prirent un certain Simon de Cyrène, qui revenait des champs, et ils le chargèrent de la croix pour qu’il la porte derrière Jésus. Le peuple, en grande foule, le suivait, ainsi que des femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur Jésus.
Il se retourna et leur dit : « Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi ! Pleurez plutôt sur vous-mêmes et sur vos enfants !
Voici venir des jours où l’on dira : “Heureuses les femmes stériles, celles qui n’ont pas enfanté, celles qui n’ont pas allaité !”
Alors on dira aux montagnes : “Tombez sur nous”, et aux collines : “Cachez-nous.”
Car si l’on traite ainsi l’arbre vert, que deviendra l’arbre sec ? »
Ils emmenaient aussi avec Jésus deux autres, des malfaiteurs, pour les exécuter.
Lorsqu’ils furent arrivés au lieu-dit : Le Crâne (ou Calvaire), là ils crucifièrent Jésus, avec les deux malfaiteurs, l’un à droite et l’autre à gauche.
Jésus disait : « Père, pardonne-leur : ils ne savent pas ce qu’ils font. » Puis, ils partagèrent ses vêtements et les tirèrent au sort.
Le peuple restait là à observer. Les chefs tournaient Jésus en dérision et disaient : « Il en a sauvé d’autres : qu’il se sauve lui-même, s’il est le Messie de Dieu, l’Élu ! »
Les soldats aussi se moquaient de lui ; s’approchant, ils lui présentaient de la boisson vinaigrée, en disant : « Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même ! »
Il y avait aussi une inscription au-dessus de lui : « Celui-ci est le roi des Juifs. »
L’un des malfaiteurs suspendus en croix l’injuriait : « N’es-tu pas le Christ ? Sauve-toi toi-même, et nous aussi ! » Mais l’autre lui fit de vifs reproches : « Tu ne crains donc pas Dieu ! Tu es pourtant un condamné, toi aussi !
Et puis, pour nous, c’est juste : après ce que nous avons fait, nous avons ce que nous méritons. Mais lui, il n’a rien fait de mal. »
Et il disait : « Jésus, souviens-toi de moi quand tu viendras dans ton Royaume. »
Jésus lui déclara : « Amen, je te le dis : aujourd’hui, avec moi, tu seras dans le Paradis. »
C’était déjà environ la sixième heure (c’est-à-dire : midi) ; l’obscurité se fit sur toute la terre jusqu’à la neuvième heure, car le soleil s’était caché. Le rideau du Sanctuaire se déchira par le milieu.
Alors, Jésus poussa un grand cri : « Père, entre tes mains je remets mon esprit. » Et après avoir dit cela, il expira.
À la vue de ce qui s’était passé, le centurion rendit gloire à Dieu : « Celui-ci était réellement un homme juste. »
Et toute la foule des gens qui s’étaient rassemblés pour ce spectacle, observant ce qui se passait, s’en retournaient en se frappant la poitrine. Tous ses amis, ainsi que les femmes qui le suivaient depuis la Galilée, se tenaient plus loin pour regarder.
Alors arriva un membre du Conseil, nommé Joseph ; c’était un homme bon et juste, qui n’avait donné son accord ni à leur délibération, ni à leurs actes. Il était d’Arimathie, ville de Judée, et il attendait le règne de Dieu.
Il alla trouver Pilate et demanda le corps de Jésus.
Puis il le descendit de la croix, l’enveloppa dans un linceul et le mit dans un tombeau taillé dans le roc, où personne encore n’avait été déposé.
C’était le jour de la Préparation de la fête, et déjà brillaient les lumières du sabbat.
Les femmes qui avaient accompagné Jésus depuis la Galilée suivirent Joseph. Elles regardèrent le tombeau pour voir comment le corps avait été placé.
Puis elles s’en retournèrent et préparèrent aromates et parfums. Et, durant le sabbat, elles observèrent le repos prescrit.
Prière d'introduction
Aujourd’hui, dimanche des Rameaux, nous nous approchons, à travers cet Évangile, le plus possible du cœur du Christ. À ce moment, il nous offre son corps et son sang pour nous libérer. Essayons de nous recueillir avant de commencer cette méditation, afin de pénétrer en silence dans ce mystère du don absolu.
Demande
Jésus, permets que je puisse comme saint Jean, poser ma tête sur ton cœur, pour ainsi y reposer.
Points de réflexion
1.Ce passage de la Cène est l’un des plus connu des Évangiles, étant donné qu’il est remémoré à chaque célébration eucharistique, pendant les paroles de consécration, transformant ainsi le pain et le vin, en corps et sang de Jésus.
Mais aujourd’hui, nous essaierons de comprendre plus en profondeur ces paroles que Jésus nous transmet, grâce aux traditions juives.
Le jour des Azymes.
Un peu avant cet Évangile que nous méditons aujourd’hui, dans le verset 7 il est écrit :
« Vint le jour des Azymes, où devait être immolée la Pâque ».
La fête des Azymes, prescrite conjointement pour commémorer la sortie d’Égypte du peuple hébreu, dure une semaine pendant laquelle on ne peut consommer que des azymes, où le levain (hametz) doit être éliminé du foyer.
Elle est associée à la hâte avec laquelle les Israélites sortent de l’Égypte après être chassés par le pharaon et où le pain n’a donc pas le temps de lever.
Ce pain commémore donc la libération du peuple hébreu, après son esclavage en terre égyptienne.
Quand Jésus prend le pain et dit « Faites ceci en mémoire de moi », il nous incite à commémorer la sortie d’Égypte du peuple hébreu, mais surtout à voir en lui notre propre libération du cœur, libération du péché.
Nous sommes le peuple libéré de la mort et peuple élu de Dieu.
2. « Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, qui est répandu pour vous »
. Le soir de la Pâque, les juifs prenaient quatre coupes de vin ou de jus de raisin, accoudés sur le côté gauche, en signe d’ « hommes libres ». Jésus lui-même partage cette coupe de vin pour nous prouver que nous sommes des hommes libres, par son sacrifice et son sang qu’il va verser pour nous pendant sa Passion.
Pendant la sainte Cène et pendant les paroles de Jésus qui transforment le pain et le vin en son corps et son sang à chaque messe, nous participons donc directement à notre propre libération. Lui, Jésus, nous révèle le Salut, donné par son sacrifice.
Dialogue avec le Christ
Jésus, permets-moi, pendant ce jour où tu commences ta Passion par amour pour moi, de t’accompagner instant par instant et de reposer ma tête sur ton cœur, pour que tu ne te sentes pas seul.
Résolution
Me concentrer spécialement pendant la consécration de chaque messe pour me remémorer que je suis libéré du mal grâce au don suprême de Jésus. Profiter de chaque Eucharistie (« Eueukharistía, action de grâce en grec) pour rendre grâce de ma liberté comme enfant de Dieu.
- Spoiler:
- Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu'ils font»
Aujourd'hui nous lisons le récit de la passion dans l'Évangile de saint Luc. Dans cet Évangile, les rameaux de joie à l'entrée de Jésus à Jérusalem ainsi que le récit de la passion sont entrelacés, même si le premier a l'air d'un triomphe et le dernier d'une humiliation.
Jésus arrive à Jérusalem en tant que roi messianique, paisible et humble, dans une attitude de servitude et non en tant que roi temporel qui utilise et abuse son pouvoir de roi. La croix est le trône depuis lequel Il règne (il porte une vrai couronne également), en nous aimant et en nous pardonnant. En effet, on peut récapituler l'Évangile de Luc en disant que dans celui-ci la miséricorde et le pardon nous dévoilent l'amour de Jésus.
Ce pardon et cette miséricorde sont présents durant toute la vie de Jésus, mais tout particulièrement sur la Croix. Comme la signification des trois paroles prononcées par Jésus sur la Croix est immense!:
—Il aime et pardonne même ses bourreaux: «Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu'ils font» (Lc 23,34).
—Au voleur à sa droite, qui lui demande de se rappeler de lui dans Son Royaume, Il le pardonne et le sauve également: «Je te le dis en vérité, aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis» (Lc 23,43).
—Jésus aime et pardonne surtout au moment décisif de son offrande, quand Il s'exclame: «Père, je remets mon esprit entre tes mains» (Lc 23,46).
C'est la dernière leçon du Maître depuis la Croix: la miséricorde et le pardon, fruits de l'amour. Nous, nous avons tant de mal à pardonner! Mais si nous faisions l'expérience de l'amour de Jésus qui nous excuse, nous pardonne et nous sauve, il ne nous serait pas difficile de voir ceux qui nous entourent avec une tendresse qui pardonne avec amour et qui absout sans mesquinerie.
Saint François l'exprime dans son Cantique des créatures: «Loué sois-tu, Seigneur, pour ceux qui pardonnent par amour pour toi».
_________________
* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi , que j'étais Son enfant .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait encore plus tendre que celui de " Mère " *
Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
Invité- Invité
Bonsoir Maud
Bonsoir Rose v
Bonsoir Thierry
Bonsoir Emmanuel
Bonsoir Manuela
Bonsoir tous artisans de paix
Bonsoir à toutes et à tous
Lundi 21 Mars 2016
(Couleur liturgique : Violet )
Année C
Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=21/03/2016
Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/
Amicalement, fraternellement
Nicolas
Bonsoir Rose v
Bonsoir Thierry
Bonsoir Emmanuel
Bonsoir Manuela
Bonsoir tous artisans de paix
Bonsoir à toutes et à tous
Lundi 21 Mars 2016
Lundi Saint
(Couleur liturgique : Violet )
Année C
(Première lecture)
Livre du Prophète Isaïe 42 : 1 à 7
« IL ne criera pas, IL ne fera pas entendre Sa VOIX au-dehors »
Ainsi PARLE le SEIGNEUR :
« Voici Mon SERVITEUR que Je SOUTIENS,
Mon ÉLU qui a toute Ma FAVEUR.
J’ai fait reposer sur LUI Mon ESPRIT ;
aux nations, IL proclamera le DROIT.
IL ne criera pas, IL ne haussera pas le Ton,
IL ne fera pas entendre Sa VOIX au-dehors.
IL ne brisera pas le roseau qui fléchit,
IL n’éteindra pas la mèche qui faiblit,
IL proclamera le DROIT en VÉRITÉ.
IL ne faiblira pas, IL ne fléchira pas,
jusqu’à ce qu’IL établisse le DROIT sur la Terre,
et que les îles lointaines
aspirent à recevoir Ses LOIS. »
Ainsi PARLE DIEU, le SEIGNEUR,
qui crée les Cieux et les déploie,
qui affermit la terre et ce qu’elle produit ;
IL donne le SOUFFLE au peuple qui L’habite,
et l’ESPRIT à ceux qui LA parcourent :
« Moi, le SEIGNEUR, Je T’ai appelé selon la JUSTICE ;
Je TE saisis par la MAIN, Je TE façonne,
Je fais de TOI l’ALLIANCE du peuple,
la LUMIÈRE des nations :
TU ouvriras les yeux des aveugles,
TU feras sortir les captifs de leur prison,
et, de leur cachot, ceux qui habitent les ténèbres. »
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Livre du Prophète Isaïe 42 : 1 à 7
« IL ne criera pas, IL ne fera pas entendre Sa VOIX au-dehors »
Ainsi PARLE le SEIGNEUR :
« Voici Mon SERVITEUR que Je SOUTIENS,
Mon ÉLU qui a toute Ma FAVEUR.
J’ai fait reposer sur LUI Mon ESPRIT ;
aux nations, IL proclamera le DROIT.
IL ne criera pas, IL ne haussera pas le Ton,
IL ne fera pas entendre Sa VOIX au-dehors.
IL ne brisera pas le roseau qui fléchit,
IL n’éteindra pas la mèche qui faiblit,
IL proclamera le DROIT en VÉRITÉ.
IL ne faiblira pas, IL ne fléchira pas,
jusqu’à ce qu’IL établisse le DROIT sur la Terre,
et que les îles lointaines
aspirent à recevoir Ses LOIS. »
Ainsi PARLE DIEU, le SEIGNEUR,
qui crée les Cieux et les déploie,
qui affermit la terre et ce qu’elle produit ;
IL donne le SOUFFLE au peuple qui L’habite,
et l’ESPRIT à ceux qui LA parcourent :
« Moi, le SEIGNEUR, Je T’ai appelé selon la JUSTICE ;
Je TE saisis par la MAIN, Je TE façonne,
Je fais de TOI l’ALLIANCE du peuple,
la LUMIÈRE des nations :
TU ouvriras les yeux des aveugles,
TU feras sortir les captifs de leur prison,
et, de leur cachot, ceux qui habitent les ténèbres. »
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Chez le SEIGNEUR, je me sens en SÉCURITÉ
Du recueil de David.
[Psaume 26 (27) ; entièrement ]
[Psaume 26 (27) ; entièrement ]
Psaume 26 (27) : 1, 2, 3, 13 et 14
R/ Le SEIGNEUR est ma LUMIÈRE et mon SALUT
Le SEIGNEUR est ma LUMIÈRE et mon SALUT ;
de qui aurais-je crainte ?
Le SEIGNEUR est le REMPART de ma vie ;
devant qui tremblerais-je ?
R/
Si des méchants s'avancent contre moi
pour me déchirer,
ce sont eux, mes ennemis, mes adversaires,
qui perdent pied et succombent.
R/
Qu'une armée se déploie devant moi,
mon cœur est sans crainte ;
que la bataille s'engage contre moi,
je garde confiance.
R/
J'en suis sûr, je verrai les BONTÉS du SEIGNEUR
sur la Terre des vivants.
« Espère le SEIGNEUR, sois fort et prends courage ;
espère le SEIGNEUR ! »
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Le SEIGNEUR est ma LUMIÈRE et mon SALUT ;
de qui aurais-je crainte ?
Le SEIGNEUR est le REMPART de ma vie ;
devant qui tremblerais-je ?
R/
Si des méchants s'avancent contre moi
pour me déchirer,
ce sont eux, mes ennemis, mes adversaires,
qui perdent pied et succombent.
R/
Qu'une armée se déploie devant moi,
mon cœur est sans crainte ;
que la bataille s'engage contre moi,
je garde confiance.
R/
J'en suis sûr, je verrai les BONTÉS du SEIGNEUR
sur la Terre des vivants.
« Espère le SEIGNEUR, sois fort et prends courage ;
espère le SEIGNEUR ! »
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Jean 12 : 1 à 11
Acclamation de l’Évangile :
LOUANGE à TOI, SEIGNEUR, ROI d'ÉTERNELLE GLOIRE !
Salut, Ô CHRIST, notre ROI : TOI SEUL as pris en pitié nos égarements.
LOUANGE à TOI, SEIGNEUR, ROI d'ÉTERNELLE GLOIRE !
« Laisse-la observer cet usage en vue du jour de Mon ensevelissement ! »
Six jours avant la Pâque,
JÉSUS vint à Béthanie où habitait Lazare,
qu’IL avait réveillé d’entre les morts.
On donna un repas en l’HONNEUR de JÉSUS.
Marthe faisait le service,
Lazare était parmi les convives avec JÉSUS.
Or, Marie avait pris une livre d’un parfum très pur
et de très grande valeur ;
elle répandit le parfum sur les PIEDS de JÉSUS,
qu’elle essuya avec ses cheveux ;
la maison fut remplie de l’odeur du parfum.
Judas Iscariote, l’un de Ses Disciples,
celui qui allait LE livrer,
dit alors :
« Pourquoi n’a-t-on pas vendu ce parfum
pour trois cents pièces d’argent,
que l’on aurait données à des pauvres ? »
Il parla ainsi, non par souci des pauvres,
mais parce que c’était un voleur :
comme il tenait la bourse commune,
il prenait ce que l’on y mettait.
JÉSUS lui dit :
« Laisse-la observer cet usage
en vue du jour de Mon ensevelissement !
Des pauvres, vous en aurez toujours avec vous,
mais Moi, vous ne M’aurez pas toujours. »
Or, une grande foule de Juifs apprit que JÉSUS était là,
et ils arrivèrent, non seulement à cause de JÉSUS,
mais aussi pour voir ce Lazare
qu’IL avait réveillé d’entre les morts.
Les grands prêtres décidèrent alors
de tuer aussi Lazare,
parce que beaucoup de Juifs, à cause de lui,
s’en allaient, et croyaient en JÉSUS.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
LOUANGE à TOI, SEIGNEUR, ROI d'ÉTERNELLE GLOIRE !
Salut, Ô CHRIST, notre ROI : TOI SEUL as pris en pitié nos égarements.
LOUANGE à TOI, SEIGNEUR, ROI d'ÉTERNELLE GLOIRE !
« Laisse-la observer cet usage en vue du jour de Mon ensevelissement ! »
Six jours avant la Pâque,
JÉSUS vint à Béthanie où habitait Lazare,
qu’IL avait réveillé d’entre les morts.
On donna un repas en l’HONNEUR de JÉSUS.
Marthe faisait le service,
Lazare était parmi les convives avec JÉSUS.
Or, Marie avait pris une livre d’un parfum très pur
et de très grande valeur ;
elle répandit le parfum sur les PIEDS de JÉSUS,
qu’elle essuya avec ses cheveux ;
la maison fut remplie de l’odeur du parfum.
Judas Iscariote, l’un de Ses Disciples,
celui qui allait LE livrer,
dit alors :
« Pourquoi n’a-t-on pas vendu ce parfum
pour trois cents pièces d’argent,
que l’on aurait données à des pauvres ? »
Il parla ainsi, non par souci des pauvres,
mais parce que c’était un voleur :
comme il tenait la bourse commune,
il prenait ce que l’on y mettait.
JÉSUS lui dit :
« Laisse-la observer cet usage
en vue du jour de Mon ensevelissement !
Des pauvres, vous en aurez toujours avec vous,
mais Moi, vous ne M’aurez pas toujours. »
Or, une grande foule de Juifs apprit que JÉSUS était là,
et ils arrivèrent, non seulement à cause de JÉSUS,
mais aussi pour voir ce Lazare
qu’IL avait réveillé d’entre les morts.
Les grands prêtres décidèrent alors
de tuer aussi Lazare,
parce que beaucoup de Juifs, à cause de lui,
s’en allaient, et croyaient en JÉSUS.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile + commentaire (audio)
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http://radiofidelite.fr/fr/
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=21/03/2016
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http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/
Amicalement, fraternellement
Nicolas
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Saint intercesseur : Sainte Vierge Marie , Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face , Sainte Thérèse d' Avila
Bonjour et Merci Manuela
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez
Que ce Lundi Saint soit béni et éclairé par la divine Lumière
****
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Lundi 21 Mars 2016
« La maison fut remplie de l’odeur du parfum »
Lundi 21 mars 2016
Lundi Saint
Evangile selon St Jean 12, 1-11
Six jours avant la Pâque, Jésus vint à Béthanie où habitait Lazare, qu’il avait réveillé d’entre les morts. On donna un repas en l’honneur de Jésus. Marthe faisait le service, Lazare était parmi les convives avec Jésus.
Or, Marie avait pris une livre d’un parfum très pur et de très grande valeur ; elle versa le parfum sur les pieds de Jésus, qu’elle essuya avec ses cheveux ; la maison fut remplie de l’odeur du parfum.
Judas Iscariote, l’un de ses disciples, celui qui allait le livrer, dit alors :
« Pourquoi n’a-t-on pas vendu ce parfum pour trois cents pièces d’argent, que l’on aurait données à des pauvres ? »
Il parla ainsi, non par souci des pauvres, mais parce que c’était un voleur : comme il tenait la bourse commune, il prenait ce que l’on y mettait.
Jésus lui dit : « Laisse-la observer cet usage en vue du jour de mon ensevelissement !
Des pauvres, vous en aurez toujours avec vous, mais moi, vous ne m’aurez pas toujours. »
Or, une grande foule de Juifs apprit que Jésus était là, et ils arrivèrent, non seulement à cause de Jésus, mais aussi pour voir ce Lazare qu’il avait réveillé d’entre les morts.
Les grands prêtres décidèrent alors de tuer aussi Lazare, parce que beaucoup de Juifs, à cause de lui, s’en allaient, et croyaient en Jésus.
Prière d'introduction
Seigneur, je crois que tu es là, avec moi. J’ai confiance en toi, le seul qui connaisse mon cœur et qui puisse me sauver. Je t’aime car tu me donnes tout ton amour, sans conditions, sans limites. Tu ne briseras pas le roseau qui fléchit, tu n’éteindras pas la mèche qui faiblit (cf. Is 42, 3).
Demande
Seigneur, s’il te plaît, ouvre mes yeux à ta présence, ouvre mon cœur à ton amour, ouvre mes mains pour tout te donner.
Points de réflexion
1.Jésus-Christ, vrai Dieu et vrai homme.
Dans ce texte, nous voyons combien tu t’insères dans notre vie quotidienne.
Tu partages un repas, dans la maison de tes amis et tu ne plais pas à tout le monde !
Au début et à la fin de ce passage de l’Évangile, saint Jean nous rappelle que tu as ressuscité Lazare d’entre les morts.
Cela peut paraître une évidence pour moi maintenant car presque tout le monde connaît cette résurrection !
Mais si je m’arrête un instant, cela me donne une entière confiance dans le fait que tu es vainqueur de la mort.
Les jours de grande tristesse qui s’annoncent n’auront pas le dernier mot.
La mort n’a plus le dernier mot. Tu nous veux, comme Lazare, près de toi, à ta table, à ton banquet éternel.
2. « Marie, prenant une livre d'un parfum de nard pur, de grand prix, oignit les pieds de Jésus et les essuya avec ses cheveux ; et la maison s'emplit de la senteur du parfum ».
Jésus, permets-moi d’être un invité de plus à ta table.
Je voudrais percevoir chaque geste, chaque parole et comprendre et aimer ce que tu veux me dire à travers cette scène un peu mystérieuse des derniers jours avant ta Passion.
J’imagine que je serais bien surpris également si lors d’un dîner avec une personne connue, l’une des hôtesses se mettait à laver les pieds de cet invité et à les essuyer avec ses cheveux !
Jésus, aide-moi à voir cette scène avec tes yeux.
Qu’as-tu pensé en la voyant ?
Quels étaient tes sentiments ?
T’es-tu senti aimé de tout son cœur ?
Comment la regardais-tu ?
Pourrais-je moi aussi te donner tout mon cœur, ne pas « calculer » autant mes preuves d’amour envers toi, ne pas me freiner par peur du ridicule ou du « démesuré » ?
Quel est ce parfum de grand prix et de bonne odeur que je peux te donner, sans compter ? Il se peut que d’autres ne comprennent pas, me critiquent ; cependant mes actes d’amour dégagent une « bonne odeur » qui réconfortera et encouragera sans doute les autres.
« La maison fut remplie de l'odeur du parfum, c'est-à-dire, que le bruit de cette action s'est répandue dans le monde entier comme un parfum d'agréable odeur » (Saint Augustin).
Dialogue avec le Christ
Seigneur, merci pour cette rencontre avec toi, merci de m’aider à te connaître un peu plus et merci de modeler mon âme à ton contact.
Résolution
Accompagner Jésus qui cherche réconfort aujourd’hui auprès de ses amis proches et lui montrer sans réserve mon amour.
SOURCE: Catholique.org
Marie Madeleine essuie les pieds de Jésus avec ses cheveux
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez
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****
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Lundi 21 Mars 2016
« La maison fut remplie de l’odeur du parfum »
Lundi 21 mars 2016
Lundi Saint
Evangile selon St Jean 12, 1-11
Six jours avant la Pâque, Jésus vint à Béthanie où habitait Lazare, qu’il avait réveillé d’entre les morts. On donna un repas en l’honneur de Jésus. Marthe faisait le service, Lazare était parmi les convives avec Jésus.
Or, Marie avait pris une livre d’un parfum très pur et de très grande valeur ; elle versa le parfum sur les pieds de Jésus, qu’elle essuya avec ses cheveux ; la maison fut remplie de l’odeur du parfum.
Judas Iscariote, l’un de ses disciples, celui qui allait le livrer, dit alors :
« Pourquoi n’a-t-on pas vendu ce parfum pour trois cents pièces d’argent, que l’on aurait données à des pauvres ? »
Il parla ainsi, non par souci des pauvres, mais parce que c’était un voleur : comme il tenait la bourse commune, il prenait ce que l’on y mettait.
Jésus lui dit : « Laisse-la observer cet usage en vue du jour de mon ensevelissement !
Des pauvres, vous en aurez toujours avec vous, mais moi, vous ne m’aurez pas toujours. »
Or, une grande foule de Juifs apprit que Jésus était là, et ils arrivèrent, non seulement à cause de Jésus, mais aussi pour voir ce Lazare qu’il avait réveillé d’entre les morts.
Les grands prêtres décidèrent alors de tuer aussi Lazare, parce que beaucoup de Juifs, à cause de lui, s’en allaient, et croyaient en Jésus.
Prière d'introduction
Seigneur, je crois que tu es là, avec moi. J’ai confiance en toi, le seul qui connaisse mon cœur et qui puisse me sauver. Je t’aime car tu me donnes tout ton amour, sans conditions, sans limites. Tu ne briseras pas le roseau qui fléchit, tu n’éteindras pas la mèche qui faiblit (cf. Is 42, 3).
Demande
Seigneur, s’il te plaît, ouvre mes yeux à ta présence, ouvre mon cœur à ton amour, ouvre mes mains pour tout te donner.
Points de réflexion
1.Jésus-Christ, vrai Dieu et vrai homme.
Dans ce texte, nous voyons combien tu t’insères dans notre vie quotidienne.
Tu partages un repas, dans la maison de tes amis et tu ne plais pas à tout le monde !
Au début et à la fin de ce passage de l’Évangile, saint Jean nous rappelle que tu as ressuscité Lazare d’entre les morts.
Cela peut paraître une évidence pour moi maintenant car presque tout le monde connaît cette résurrection !
Mais si je m’arrête un instant, cela me donne une entière confiance dans le fait que tu es vainqueur de la mort.
Les jours de grande tristesse qui s’annoncent n’auront pas le dernier mot.
La mort n’a plus le dernier mot. Tu nous veux, comme Lazare, près de toi, à ta table, à ton banquet éternel.
2. « Marie, prenant une livre d'un parfum de nard pur, de grand prix, oignit les pieds de Jésus et les essuya avec ses cheveux ; et la maison s'emplit de la senteur du parfum ».
Jésus, permets-moi d’être un invité de plus à ta table.
Je voudrais percevoir chaque geste, chaque parole et comprendre et aimer ce que tu veux me dire à travers cette scène un peu mystérieuse des derniers jours avant ta Passion.
J’imagine que je serais bien surpris également si lors d’un dîner avec une personne connue, l’une des hôtesses se mettait à laver les pieds de cet invité et à les essuyer avec ses cheveux !
Jésus, aide-moi à voir cette scène avec tes yeux.
Qu’as-tu pensé en la voyant ?
Quels étaient tes sentiments ?
T’es-tu senti aimé de tout son cœur ?
Comment la regardais-tu ?
Pourrais-je moi aussi te donner tout mon cœur, ne pas « calculer » autant mes preuves d’amour envers toi, ne pas me freiner par peur du ridicule ou du « démesuré » ?
Quel est ce parfum de grand prix et de bonne odeur que je peux te donner, sans compter ? Il se peut que d’autres ne comprennent pas, me critiquent ; cependant mes actes d’amour dégagent une « bonne odeur » qui réconfortera et encouragera sans doute les autres.
« La maison fut remplie de l'odeur du parfum, c'est-à-dire, que le bruit de cette action s'est répandue dans le monde entier comme un parfum d'agréable odeur » (Saint Augustin).
Dialogue avec le Christ
Seigneur, merci pour cette rencontre avec toi, merci de m’aider à te connaître un peu plus et merci de modeler mon âme à ton contact.
Résolution
Accompagner Jésus qui cherche réconfort aujourd’hui auprès de ses amis proches et lui montrer sans réserve mon amour.
SOURCE: Catholique.org
Marie Madeleine essuie les pieds de Jésus avec ses cheveux
_________________
* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi , que j'étais Son enfant .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait encore plus tendre que celui de " Mère " *
Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
Invité- Invité
Bonsoir Maud
Bonsoir Rose v
Bonsoir Thierry
Bonsoir Emmanuel
Bonsoir Manuela
Bonsoir tous artisans de paix
Bonsoir à toutes et à tous
Mardi 22 Mars 2016
(Couleur liturgique : Violet )
Année C
[Psaume 70 (71) ; entièrement ]
Écouté sur :
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Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
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Amicalement, fraternellement
Nicolas
Bonsoir Rose v
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Mardi 22 Mars 2016
Mardi Saint
(Couleur liturgique : Violet )
Année C
(Première lecture)
Livre du Prophète Isaïe 49 : 1 à 6
« Je fais de TOI la LUMIÈRE des nations, pour que Mon SALUT parvienne jusqu’aux extrémités de la Terre »
Écoutez-Moi, îles lointaines !
Peuples éloignés, soyez attentifs !
J’étais encore dans le sein maternel
quand le SEIGNEUR M’a appelé ;
J’étais encore dans les entrailles de Ma Mère
quand IL a prononcé Mon NOM.
IL a fait de Ma BOUCHE une ÉPÉE TRANCHANTE,
IL M’a protégé par l’OMBRE de Sa MAIN ;
IL a fait de Moi une FLÈCHE ACÉRÉE,
IL M’a caché dans Son CARQUOIS.
IL M’a dit :
« Tu es mon serviteur, Israël,
en toi je manifesterai ma splendeur. »
Et moi, je disais :
« Je me suis fatigué pour rien,
c’est pour le néant, c’est en pure perte
que j’ai usé mes forces. »
Et pourtant, mon droit subsistait auprès du Seigneur,
ma récompense, auprès de mon Dieu.
Maintenant le Seigneur parle,
lui qui m’a façonné dès le sein de ma mère
pour que je sois son serviteur,
que je lui ramène Jacob,
que je lui rassemble Israël.
Oui, j’ai de la valeur aux yeux du Seigneur,
c’est mon Dieu qui est ma force.
Et il dit :
« C’est trop peu que tu sois mon serviteur
pour relever les tribus de Jacob,
ramener les rescapés d’Israël :
je fais de toi la lumière des nations,
pour que mon salut parvienne
jusqu’aux extrémités de la terre. »
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Livre du Prophète Isaïe 49 : 1 à 6
« Je fais de TOI la LUMIÈRE des nations, pour que Mon SALUT parvienne jusqu’aux extrémités de la Terre »
Écoutez-Moi, îles lointaines !
Peuples éloignés, soyez attentifs !
J’étais encore dans le sein maternel
quand le SEIGNEUR M’a appelé ;
J’étais encore dans les entrailles de Ma Mère
quand IL a prononcé Mon NOM.
IL a fait de Ma BOUCHE une ÉPÉE TRANCHANTE,
IL M’a protégé par l’OMBRE de Sa MAIN ;
IL a fait de Moi une FLÈCHE ACÉRÉE,
IL M’a caché dans Son CARQUOIS.
IL M’a dit :
« Tu es mon serviteur, Israël,
en toi je manifesterai ma splendeur. »
Et moi, je disais :
« Je me suis fatigué pour rien,
c’est pour le néant, c’est en pure perte
que j’ai usé mes forces. »
Et pourtant, mon droit subsistait auprès du Seigneur,
ma récompense, auprès de mon Dieu.
Maintenant le Seigneur parle,
lui qui m’a façonné dès le sein de ma mère
pour que je sois son serviteur,
que je lui ramène Jacob,
que je lui rassemble Israël.
Oui, j’ai de la valeur aux yeux du Seigneur,
c’est mon Dieu qui est ma force.
Et il dit :
« C’est trop peu que tu sois mon serviteur
pour relever les tribus de Jacob,
ramener les rescapés d’Israël :
je fais de toi la lumière des nations,
pour que mon salut parvienne
jusqu’aux extrémités de la terre. »
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Ne me laisse pas, maintenant que je vieillis
[Psaume 70 (71) ; entièrement ]
Psaume 70 (71) : 1 et 2, 3, 5a et 6, 15ab et 17
R/ Ma bouche annonce Ton SALUT, SEIGNEUR.
En TOI, SEIGNEUR, j'ai mon REFUGE :
garde-moi d'être humilié pour toujours.
Dans Ta JUSTICE, défends-moi, libère-moi,
tends l'OREILLE vers moi, et sauve-moi.
R/
Sois le ROCHER qui m'accueille,
toujours accessible ;
TU as résolu de me sauver :
ma FORTERESSE et mon ROC, c'est TOI !
R/
SEIGNEUR mon DIEU, TU es mon ESPÉRANCE,
TOI, mon SOUTIEN dès avant ma naissance,
TU m'as choisi dès le ventre de ma mère ;
TU seras ma LOUANGE toujours !
R/
Ma bouche annonce tout le jour
Tes ACTES de JUSTICE et de SALUT ;
Mon DIEU, tu m'as INSTRUIT dès ma jeunesse,
jusqu'à présent, j'ai proclamé Tes MERVEILLES.
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
En TOI, SEIGNEUR, j'ai mon REFUGE :
garde-moi d'être humilié pour toujours.
Dans Ta JUSTICE, défends-moi, libère-moi,
tends l'OREILLE vers moi, et sauve-moi.
R/
Sois le ROCHER qui m'accueille,
toujours accessible ;
TU as résolu de me sauver :
ma FORTERESSE et mon ROC, c'est TOI !
R/
SEIGNEUR mon DIEU, TU es mon ESPÉRANCE,
TOI, mon SOUTIEN dès avant ma naissance,
TU m'as choisi dès le ventre de ma mère ;
TU seras ma LOUANGE toujours !
R/
Ma bouche annonce tout le jour
Tes ACTES de JUSTICE et de SALUT ;
Mon DIEU, tu m'as INSTRUIT dès ma jeunesse,
jusqu'à présent, j'ai proclamé Tes MERVEILLES.
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Jean 13 : 21 à 33, 36 à 38
Acclamation de l’Évangile :
LOUANGE à TOI, SEIGNEUR, ROI d'ÉTERNELLE GLOIRE !
Salut, ô CHRIST, notre ROI :
obéissant au PÈRE ;
comme l’agneau vers l’abattoir,
TU TE laisses conduire à la Croix.
LOUANGE à TOI, SEIGNEUR, ROI d'ÉTERNELLE GLOIRE !
« L’un de vous Me livrera… Le coq ne chantera pas avant que tu M’aies renié trois fois »
En ce temps-là,
au cours du repas que JÉSUS prenait avec Ses Disciples,
IL fut bouleversé en Son ESPRIT,
et IL rendit ce TÉMOIGNAGE :
« AMEN, AMEN, Je vous le dis :
l’un de vous Me livrera. »
Les Disciples se regardaient les uns les autres avec embarras,
ne sachant pas de qui JÉSUS parlait.
Il y avait à table, appuyé contre JÉSUS,
l’un de Ses Disciples, celui que JÉSUS aimait.
Simon-Pierre lui fait signe de demander à JÉSUS
de qui IL veut parler.
Le Disciple se penche donc sur la poitrine de JÉSUS
et LUI dit :
« SEIGNEUR, qui est-ce ? »
JÉSUS lui répond :
« C’est celui à qui Je donnerai la bouchée
que Je vais tremper dans le plat. »
IL trempe la bouchée,
et la donne à Judas, fils de Simon l’Iscariote.
Et, quand Judas eut pris la bouchée,
Satan entra en lui.
JÉSUS lui dit alors :
« Ce que tu fais, fais-le vite. »
Mais aucun des convives ne comprit
pourquoi IL lui avait dit cela.
Comme Judas tenait la bourse commune,
certains pensèrent que JÉSUS voulait lui dire
d’acheter ce qu’il fallait pour la fête,
ou de donner quelque chose aux pauvres.
Judas prit donc la bouchée, et sortit aussitôt.
Or il faisait nuit.
Quand il fut sorti, JÉSUS déclara :
« Maintenant le FILS de l’Homme est GLORIFIÉ,
et DIEU est GLORIFIÉ en LUI.
Si DIEU est GLORIFIÉ en LUI,
DIEU aussi LE GLORIFIERA ;
et IL LE GLORIFIERA bientôt.
Petits enfants,
c’est pour peu de temps encore
que Je suis avec vous.
Vous Me chercherez,
et, comme Je l’ai dit aux Juifs :
“Là où Je vais,
vous ne pouvez pas aller”,
Je vous le dis maintenant à vous aussi. »
Simon-Pierre LUI dit :
« SEIGNEUR, où vas-TU ? »
JÉSUS lui répondit :
« Là où Je vais,
tu ne peux pas Me suivre maintenant ;
tu Me suivras plus tard. »
Pierre LUI dit :
« SEIGNEUR, pourquoi ne puis-je pas TE suivre à présent ?
Je donnerai ma vie pour TOI ! »
JÉSUS réplique :
« Tu donneras ta vie pour Moi ?
Amen, amen, Je te le dis :
le coq ne chantera pas
avant que tu M’aies renié trois fois. »
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
LOUANGE à TOI, SEIGNEUR, ROI d'ÉTERNELLE GLOIRE !
Salut, ô CHRIST, notre ROI :
obéissant au PÈRE ;
comme l’agneau vers l’abattoir,
TU TE laisses conduire à la Croix.
LOUANGE à TOI, SEIGNEUR, ROI d'ÉTERNELLE GLOIRE !
« L’un de vous Me livrera… Le coq ne chantera pas avant que tu M’aies renié trois fois »
En ce temps-là,
au cours du repas que JÉSUS prenait avec Ses Disciples,
IL fut bouleversé en Son ESPRIT,
et IL rendit ce TÉMOIGNAGE :
« AMEN, AMEN, Je vous le dis :
l’un de vous Me livrera. »
Les Disciples se regardaient les uns les autres avec embarras,
ne sachant pas de qui JÉSUS parlait.
Il y avait à table, appuyé contre JÉSUS,
l’un de Ses Disciples, celui que JÉSUS aimait.
Simon-Pierre lui fait signe de demander à JÉSUS
de qui IL veut parler.
Le Disciple se penche donc sur la poitrine de JÉSUS
et LUI dit :
« SEIGNEUR, qui est-ce ? »
JÉSUS lui répond :
« C’est celui à qui Je donnerai la bouchée
que Je vais tremper dans le plat. »
IL trempe la bouchée,
et la donne à Judas, fils de Simon l’Iscariote.
Et, quand Judas eut pris la bouchée,
Satan entra en lui.
JÉSUS lui dit alors :
« Ce que tu fais, fais-le vite. »
Mais aucun des convives ne comprit
pourquoi IL lui avait dit cela.
Comme Judas tenait la bourse commune,
certains pensèrent que JÉSUS voulait lui dire
d’acheter ce qu’il fallait pour la fête,
ou de donner quelque chose aux pauvres.
Judas prit donc la bouchée, et sortit aussitôt.
Or il faisait nuit.
Quand il fut sorti, JÉSUS déclara :
« Maintenant le FILS de l’Homme est GLORIFIÉ,
et DIEU est GLORIFIÉ en LUI.
Si DIEU est GLORIFIÉ en LUI,
DIEU aussi LE GLORIFIERA ;
et IL LE GLORIFIERA bientôt.
Petits enfants,
c’est pour peu de temps encore
que Je suis avec vous.
Vous Me chercherez,
et, comme Je l’ai dit aux Juifs :
“Là où Je vais,
vous ne pouvez pas aller”,
Je vous le dis maintenant à vous aussi. »
Simon-Pierre LUI dit :
« SEIGNEUR, où vas-TU ? »
JÉSUS lui répondit :
« Là où Je vais,
tu ne peux pas Me suivre maintenant ;
tu Me suivras plus tard. »
Pierre LUI dit :
« SEIGNEUR, pourquoi ne puis-je pas TE suivre à présent ?
Je donnerai ma vie pour TOI ! »
JÉSUS réplique :
« Tu donneras ta vie pour Moi ?
Amen, amen, Je te le dis :
le coq ne chantera pas
avant que tu M’aies renié trois fois. »
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile + commentaire (audio)
Écouté sur :
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Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
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Que ce Mardi Saint soit béni et éclairé par la divine Lumière
****
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Mardi 22 Mars 2016
Jésus annonce la trahison de Judas et le reniement de Pierre
Mardi Saint
Evangile selon St Jean 13, 21-38
Après avoir ainsi parlé, Jésus fut bouleversé en son esprit, et il rendit ce témoignage : « Amen, amen, je vous le dis : l’un de vous me livrera. »
Les disciples se regardaient les uns les autres avec embarras, ne sachant pas de qui Jésus parlait. Il y avait à table, appuyé contre Jésus, l’un de ses disciples, celui que Jésus aimait.
Simon-Pierre lui fait signe de demander à Jésus de qui il veut parler. Le disciple se penche donc sur la poitrine de Jésus et lui dit : « Seigneur, qui est-ce ? »
Jésus lui répond : « C’est celui à qui je donnerai la bouchée que je vais tremper dans le plat ». Il trempe la bouchée, et la donne à Judas, fils de Simon l’Iscariote.
Et, quand Judas eut pris la bouchée, Satan entra en lui. Jésus lui dit alors : « Ce que tu fais, fais-le vite. » Mais aucun des convives ne comprit pourquoi il lui avait dit cela. Comme Judas tenait la bourse commune, certains pensèrent que Jésus voulait lui dire d’acheter ce qu’il fallait pour la fête, ou de donner quelque chose aux pauvres. Judas prit donc la bouchée, et sortit aussitôt. Or il faisait nuit.
Quand il fut sorti, Jésus déclara : « Maintenant le Fils de l’homme est glorifié, et Dieu est glorifié en lui. Si Dieu est glorifié en lui, Dieu aussi le glorifiera ; et il le glorifiera bientôt.
Petits enfants, c’est pour peu de temps encore que je suis avec vous. Vous me chercherez, et, comme je l’ai dit aux Juifs : “Là où je vais, vous ne pouvez pas aller”, je vous le dis maintenant à vous aussi.
Simon-Pierre lui dit : « Seigneur, où vas-tu ? » Jésus lui répondit : « Là où je vais, tu ne peux pas me suivre maintenant ; tu me suivras plus tard. »
Pierre lui dit : « Seigneur, pourquoi ne puis-je pas te suivre à présent ? Je donnerai ma vie pour toi ! »
Jésus réplique : « Tu donneras ta vie pour moi ? Amen, amen, je te le dis : le coq ne chantera pas avant que tu m’aies renié trois fois.
Prière d'introduction
Seigneur, je suis devant toi tel que je suis. Je viens avec mes préoccupations, mes joies, mes peurs et mes tristesses. Tu es toujours là. Je désire faire ta volonté.
Demande
Accompagner le Christ qui souffre et qui donne sa vie pour nous.
Points de réflexion
1. Au cours de ce dernier repas que Jésus prend avec ses disciples il annonce qu’il va être livré par l’un des douze et que Pierre va le renier.
L’heure de Jésus est arrivée. Cette heure où il va être élevé de terre, heure non d’honneurs et d’acclamations mais de torture et de mort.
Les coups ne pleuvent pas encore, mais la souffrance a déjà commencé. Si nous ne sommes pas appréciés ou si nous sommes ignorés ou méprisés, c’est désagréable.
Mais s’il s’agit d’amis et de notre famille, la souffrance est effrayante. Le Christ savait exactement tout ce qu’il allait vivre pendant ses derniers jours.
On ne peut pas pré-vivre la douleur. Mais il souffre déjà ce que vont lui faire ses amis. Il a connu et appelé ces hommes pour qu’ils le suivent, vivent avec lui et pour les envoyer en son nom.
Ils ont vécu trois ans avec le Seigneur lui-même. Et il sait que Judas l’a trahi, qu’il va le livrer à ceux qui le haïssent et veulent le faire mourir, que Pierre va le renier, et que la plupart l’abandonnera.
Quelle souffrance de Jésus ! Combien de marques d’amitié il a données à Judas et à Pierre.
Les deux avaient voulu suivre le Christ, librement. Et les deux pensaient en un Messie victorieux sur le modèle des souverains du monde.
Judas s’était rendu compte que Jésus n’était pas un Messie de ce genre. Il était déçu. Il n’acceptait pas un royaume différent, un royaume qui n’est pas du monde. Pierre aura peur, il ne sera pas capable de suivre le Seigneur condamné.
2.Comment les regarde Jésus ?
En connaissant profondément chacun de ses apôtres et en sachant parfaitement ce qui allait arriver, le Christ n’a pas cessé d’aimer Judas et Pierre. Les marques d’amitié que donne Jésus à Judas son impressionnantes : pendant le dernier repas, Jésus donne une bouchée qu’il a trempée dans le plat à Judas. Partager son pain avec quelqu’un est un signe d’amitié et de communion.
« Quand Judas eut pris la bouchée, Satan entra en lui ».
Judas rejette l’amitié que lui offre le Christ. Et quelques heures plus tard, ce sera par un baiser que cet apôtre montrera aux ennemis celui qu’il faut prendre. Un baiser, le geste qui ouvre le rideau du déchaînement du mal sur le Seigneur.
Un baiser, une marque d’amitié, de confiance. Judas abuse d’un baiser, il déforme le sens de ce geste, il le pervertit en l’utilisant pour dire le contraire : je ne t’aime pas, je te veux du mal. Comment Jésus regarde Judas ?
Il ne le rejette pas, il continue à l’appeler par son nom, il continue à l’attendre, prêt à pardonner.
« L’amour prend patience ; l’amour rend service ; (…) il ne fait rien d’inconvenant ; il ne cherche pas son intérêt ; il ne s’emporte pas ; il n’entretient pas de rancune ; il ne se réjouit pas de ce qui est injuste, mais il trouve sa joie dans ce qui est vrai ; il supporte tout, il fait confiance en tout, il espère tout, il endure tout.
L’amour ne passera jamais » (1 Co 13, 4-7). Voilà cet amour qui bat dans le cœur de Dieu.
Contemplons ce Dieu de miséricorde, ce regard qu’il a sur nous. C’est un appel de la miséricorde et à la miséricorde.
2. Ce regard de miséricorde va changer la vie de plusieurs personnes pendant ce dernier jour du Christ : sa rencontre avec Simon de Cyrène, avec le « bon larron », avec saint Jean et avec sa mère Marie, et d’autres
. C’est une rencontre avec ce Dieu qui souffre et qui sera mis à mort pour nous.
Il l’accepte parce qu’il nous aime et pour nous sauver. Le Christ dit : « Je donne ma vie, pour la recevoir de nouveau.
Nul ne peut me l’enlever : je la donne de moi-même » (Jn 10, 17-18).
Parce qu’ « il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime » (Jn 15, 13)
Jésus nous invite à le suivre. Son chemin, c’est le chemin de croix, pas à pas par amour, chemin de miséricorde.
Chemin qui passe par le calvaire et nous emmène à la Résurrection.
Dialogue avec le Christ
Seigneur Jésus, tu m’offres ton amitié. Tu m’invites à te suivre dans ta Passion. Comment désires-tu que je vive, que je t’accompagne ?
Résolution
Prendre un moment pour te contempler sur la croix, Seigneur. Te demander la grâce de comprendre mieux qui tu es et ce que tu fais pour moi.
SOURCE : Catholique.org
Jésus annonce à Ses Apôtres qu'il sera trahi par l'un d'entre eux
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez
Que ce Mardi Saint soit béni et éclairé par la divine Lumière
****
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Mardi 22 Mars 2016
Jésus annonce la trahison de Judas et le reniement de Pierre
Mardi Saint
Evangile selon St Jean 13, 21-38
Après avoir ainsi parlé, Jésus fut bouleversé en son esprit, et il rendit ce témoignage : « Amen, amen, je vous le dis : l’un de vous me livrera. »
Les disciples se regardaient les uns les autres avec embarras, ne sachant pas de qui Jésus parlait. Il y avait à table, appuyé contre Jésus, l’un de ses disciples, celui que Jésus aimait.
Simon-Pierre lui fait signe de demander à Jésus de qui il veut parler. Le disciple se penche donc sur la poitrine de Jésus et lui dit : « Seigneur, qui est-ce ? »
Jésus lui répond : « C’est celui à qui je donnerai la bouchée que je vais tremper dans le plat ». Il trempe la bouchée, et la donne à Judas, fils de Simon l’Iscariote.
Et, quand Judas eut pris la bouchée, Satan entra en lui. Jésus lui dit alors : « Ce que tu fais, fais-le vite. » Mais aucun des convives ne comprit pourquoi il lui avait dit cela. Comme Judas tenait la bourse commune, certains pensèrent que Jésus voulait lui dire d’acheter ce qu’il fallait pour la fête, ou de donner quelque chose aux pauvres. Judas prit donc la bouchée, et sortit aussitôt. Or il faisait nuit.
Quand il fut sorti, Jésus déclara : « Maintenant le Fils de l’homme est glorifié, et Dieu est glorifié en lui. Si Dieu est glorifié en lui, Dieu aussi le glorifiera ; et il le glorifiera bientôt.
Petits enfants, c’est pour peu de temps encore que je suis avec vous. Vous me chercherez, et, comme je l’ai dit aux Juifs : “Là où je vais, vous ne pouvez pas aller”, je vous le dis maintenant à vous aussi.
Simon-Pierre lui dit : « Seigneur, où vas-tu ? » Jésus lui répondit : « Là où je vais, tu ne peux pas me suivre maintenant ; tu me suivras plus tard. »
Pierre lui dit : « Seigneur, pourquoi ne puis-je pas te suivre à présent ? Je donnerai ma vie pour toi ! »
Jésus réplique : « Tu donneras ta vie pour moi ? Amen, amen, je te le dis : le coq ne chantera pas avant que tu m’aies renié trois fois.
Prière d'introduction
Seigneur, je suis devant toi tel que je suis. Je viens avec mes préoccupations, mes joies, mes peurs et mes tristesses. Tu es toujours là. Je désire faire ta volonté.
Demande
Accompagner le Christ qui souffre et qui donne sa vie pour nous.
Points de réflexion
1. Au cours de ce dernier repas que Jésus prend avec ses disciples il annonce qu’il va être livré par l’un des douze et que Pierre va le renier.
L’heure de Jésus est arrivée. Cette heure où il va être élevé de terre, heure non d’honneurs et d’acclamations mais de torture et de mort.
Les coups ne pleuvent pas encore, mais la souffrance a déjà commencé. Si nous ne sommes pas appréciés ou si nous sommes ignorés ou méprisés, c’est désagréable.
Mais s’il s’agit d’amis et de notre famille, la souffrance est effrayante. Le Christ savait exactement tout ce qu’il allait vivre pendant ses derniers jours.
On ne peut pas pré-vivre la douleur. Mais il souffre déjà ce que vont lui faire ses amis. Il a connu et appelé ces hommes pour qu’ils le suivent, vivent avec lui et pour les envoyer en son nom.
Ils ont vécu trois ans avec le Seigneur lui-même. Et il sait que Judas l’a trahi, qu’il va le livrer à ceux qui le haïssent et veulent le faire mourir, que Pierre va le renier, et que la plupart l’abandonnera.
Quelle souffrance de Jésus ! Combien de marques d’amitié il a données à Judas et à Pierre.
Les deux avaient voulu suivre le Christ, librement. Et les deux pensaient en un Messie victorieux sur le modèle des souverains du monde.
Judas s’était rendu compte que Jésus n’était pas un Messie de ce genre. Il était déçu. Il n’acceptait pas un royaume différent, un royaume qui n’est pas du monde. Pierre aura peur, il ne sera pas capable de suivre le Seigneur condamné.
2.Comment les regarde Jésus ?
En connaissant profondément chacun de ses apôtres et en sachant parfaitement ce qui allait arriver, le Christ n’a pas cessé d’aimer Judas et Pierre. Les marques d’amitié que donne Jésus à Judas son impressionnantes : pendant le dernier repas, Jésus donne une bouchée qu’il a trempée dans le plat à Judas. Partager son pain avec quelqu’un est un signe d’amitié et de communion.
« Quand Judas eut pris la bouchée, Satan entra en lui ».
Judas rejette l’amitié que lui offre le Christ. Et quelques heures plus tard, ce sera par un baiser que cet apôtre montrera aux ennemis celui qu’il faut prendre. Un baiser, le geste qui ouvre le rideau du déchaînement du mal sur le Seigneur.
Un baiser, une marque d’amitié, de confiance. Judas abuse d’un baiser, il déforme le sens de ce geste, il le pervertit en l’utilisant pour dire le contraire : je ne t’aime pas, je te veux du mal. Comment Jésus regarde Judas ?
Il ne le rejette pas, il continue à l’appeler par son nom, il continue à l’attendre, prêt à pardonner.
« L’amour prend patience ; l’amour rend service ; (…) il ne fait rien d’inconvenant ; il ne cherche pas son intérêt ; il ne s’emporte pas ; il n’entretient pas de rancune ; il ne se réjouit pas de ce qui est injuste, mais il trouve sa joie dans ce qui est vrai ; il supporte tout, il fait confiance en tout, il espère tout, il endure tout.
L’amour ne passera jamais » (1 Co 13, 4-7). Voilà cet amour qui bat dans le cœur de Dieu.
Contemplons ce Dieu de miséricorde, ce regard qu’il a sur nous. C’est un appel de la miséricorde et à la miséricorde.
2. Ce regard de miséricorde va changer la vie de plusieurs personnes pendant ce dernier jour du Christ : sa rencontre avec Simon de Cyrène, avec le « bon larron », avec saint Jean et avec sa mère Marie, et d’autres
. C’est une rencontre avec ce Dieu qui souffre et qui sera mis à mort pour nous.
Il l’accepte parce qu’il nous aime et pour nous sauver. Le Christ dit : « Je donne ma vie, pour la recevoir de nouveau.
Nul ne peut me l’enlever : je la donne de moi-même » (Jn 10, 17-18).
Parce qu’ « il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime » (Jn 15, 13)
Jésus nous invite à le suivre. Son chemin, c’est le chemin de croix, pas à pas par amour, chemin de miséricorde.
Chemin qui passe par le calvaire et nous emmène à la Résurrection.
Dialogue avec le Christ
Seigneur Jésus, tu m’offres ton amitié. Tu m’invites à te suivre dans ta Passion. Comment désires-tu que je vive, que je t’accompagne ?
Résolution
Prendre un moment pour te contempler sur la croix, Seigneur. Te demander la grâce de comprendre mieux qui tu es et ce que tu fais pour moi.
SOURCE : Catholique.org
Jésus annonce à Ses Apôtres qu'il sera trahi par l'un d'entre eux
_________________
* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi , que j'étais Son enfant .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait encore plus tendre que celui de " Mère " *
Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
Invité- Invité
Bonsoir Maud
Bonsoir Rose v
Bonsoir Thierry
Bonsoir Emmanuel
Bonsoir Manuela
Bonsoir tous artisans de paix
Bonsoir à toutes et à tous
Mercredi 23 Mars 2016
(Couleur liturgique : Violet )
Année C
Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=23/03/2016
Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/
Amicalement, fraternellement
Nicolas
Bonsoir Rose v
Bonsoir Thierry
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Bonsoir à toutes et à tous
Mercredi 23 Mars 2016
Mercredi Saint
(Couleur liturgique : Violet )
Année C
(Première lecture)
Livre du Prophète Isaïe 50 : 4 à 9a
« Je n’ai pas caché ma face devant les outrages »
Le SEIGNEUR mon DIEU m’a donné le langage des disciples,
pour que je puisse, d’une parole,
soutenir celui qui est épuisé.
Chaque matin, IL éveille,
IL éveille mon oreille
pour qu’en disciple, j’écoute.
Le SEIGNEUR mon DIEU m’a ouvert l’oreille,
et moi, je ne me suis pas révolté,
je ne me suis pas dérobé.
J’ai présenté mon dos à ceux qui me frappaient,
et mes joues à ceux qui m’arrachaient la barbe.
Je n’ai pas caché ma face devant les outrages et les crachats.
Le SEIGNEUR mon DIEU vient à mon secours ;
c’est pourquoi je ne suis pas atteint par les outrages,
c’est pourquoi j’ai rendu ma face dure comme pierre :
je sais que je ne serai pas confondu.
IL est proche, CELUI qui me justifie.
Quelqu’un veut-il plaider contre moi ?
Comparaissons ensemble !
Quelqu’un veut-il m’attaquer en justice ?
Qu’il s’avance vers moi !
Voilà le SEIGNEUR mon DIEU, IL prend ma défense ;
qui donc me condamnera ?
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Livre du Prophète Isaïe 50 : 4 à 9a
« Je n’ai pas caché ma face devant les outrages »
Le SEIGNEUR mon DIEU m’a donné le langage des disciples,
pour que je puisse, d’une parole,
soutenir celui qui est épuisé.
Chaque matin, IL éveille,
IL éveille mon oreille
pour qu’en disciple, j’écoute.
Le SEIGNEUR mon DIEU m’a ouvert l’oreille,
et moi, je ne me suis pas révolté,
je ne me suis pas dérobé.
J’ai présenté mon dos à ceux qui me frappaient,
et mes joues à ceux qui m’arrachaient la barbe.
Je n’ai pas caché ma face devant les outrages et les crachats.
Le SEIGNEUR mon DIEU vient à mon secours ;
c’est pourquoi je ne suis pas atteint par les outrages,
c’est pourquoi j’ai rendu ma face dure comme pierre :
je sais que je ne serai pas confondu.
IL est proche, CELUI qui me justifie.
Quelqu’un veut-il plaider contre moi ?
Comparaissons ensemble !
Quelqu’un veut-il m’attaquer en justice ?
Qu’il s’avance vers moi !
Voilà le SEIGNEUR mon DIEU, IL prend ma défense ;
qui donc me condamnera ?
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris L’amour que j’ai pour ton peuple
Du répertoire du chef de chorale et du recueil de David; accompagnement sur guitares.
[Psaume 68 (69) ; entièrement ]
[Psaume 68 (69) ; entièrement ]
Psaume 68 (69) : 8 à 10, 21 et 22, 31 et 33 et 34
R/ Dans Ton GRAND AMOUR, mon DIEU, fais-moi grâce.
C'est pour TOI que J'endure l'insulte,
que la honte Me couvre le visage :
Je suis un étranger pour mes frères,
un inconnu pour les fils de ma mère.
L'amour de ta maison m'a perdu ;
on t'insulte, et l'insulte retombe sur Moi.
R/
L'insulte M'a broyé le cœur,
le mal est incurable ;
J’espérais un secours, mais en vain,
des consolateurs, Je n'en ai pas trouvé.
À mon pain, ils ont mêlé du poison ;
quand J'avais soif, ils M'ont donné du Vinaigre.
R/
Mais Je louerai le NOM de DIEU par un Cantique,
Je vais LE MAGNIFIER, LUI rendre grâce.
Les pauvres L'ont vu, ils sont en fête :
« Vie et joie, à vous qui cherchez DIEU ! »
Car le SEIGNEUR écoute les humbles,
IL n'oublie pas les Siens emprisonnés.
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
C'est pour TOI que J'endure l'insulte,
que la honte Me couvre le visage :
Je suis un étranger pour mes frères,
un inconnu pour les fils de ma mère.
L'amour de ta maison m'a perdu ;
on t'insulte, et l'insulte retombe sur Moi.
R/
L'insulte M'a broyé le cœur,
le mal est incurable ;
J’espérais un secours, mais en vain,
des consolateurs, Je n'en ai pas trouvé.
À mon pain, ils ont mêlé du poison ;
quand J'avais soif, ils M'ont donné du Vinaigre.
R/
Mais Je louerai le NOM de DIEU par un Cantique,
Je vais LE MAGNIFIER, LUI rendre grâce.
Les pauvres L'ont vu, ils sont en fête :
« Vie et joie, à vous qui cherchez DIEU ! »
Car le SEIGNEUR écoute les humbles,
IL n'oublie pas les Siens emprisonnés.
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Matthieu 26 : 14 à 25
Acclamation de l’Évangile :
LOUANGE à TOI, SEIGNEUR, ROI d'ÉTERNELLE GLOIRE !
Salut, ô CHRIST, notre ROI :
obéissant au PÈRE ;
comme l’agneau vers l’abattoir,
TU TE laisses conduire à la Croix.
LOUANGE à TOI, SEIGNEUR, ROI d'ÉTERNELLE GLOIRE !
« Le FILS de l’Homme s’en va, comme il est écrit ; mais malheureux celui par qui IL est livré ! »
En ce temps-là,
l’un des Douze, nommé Judas Iscariote,
se rendit chez les grands prêtres
et leur dit :
« Que voulez-vous me donner,
si je vous LE livre ? »
Ils lui remirent trente pièces d’argent.
Et depuis, Judas cherchait une occasion favorable
pour LE livrer.
Le premier jour de la fête des pains sans levain,
les Disciples s’approchèrent et dirent à JÉSUS :
« Où veux-TU que nous TE fassions les préparatifs
pour manger la Pâque ? »
IL leur dit :
« Allez à la ville, chez untel,
et dites-lui :
“Le MAÎTRE te fait dire :
Mon TEMPS est PROCHE ;
c’est chez toi que Je veux célébrer la Pâque
avec Mes Disciples.” »
Les Disciples firent ce que JÉSUS leur avait prescrit
et ils préparèrent la Pâque.
Le soir venu,
JÉSUS se trouvait à table avec les Douze.
Pendant le repas, IL déclara :
« Amen, Je vous le dis :
l’un de vous va Me livrer. »
Profondément attristés,
ils se mirent à LUI demander, chacun son tour :
« Serait-ce moi, SEIGNEUR ? »
Prenant la PAROLE, IL dit :
« Celui qui s’est servi au plat en même temps que Moi,
celui-là va Me livrer.
Le FILS de l’Homme s’en va,
comme il est écrit à Son SUJET ;
mais malheureux celui
par qui le FILS de l’Homme est livré !
Il vaudrait mieux pour lui qu’il ne soit pas né,
cet homme-là ! »
Judas, celui qui LE livrait,
prit la parole :
« RABBI, serait-ce moi ? »
JÉSUS lui répond :
« C’est toi-même qui l’as dit ! »
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
LOUANGE à TOI, SEIGNEUR, ROI d'ÉTERNELLE GLOIRE !
Salut, ô CHRIST, notre ROI :
obéissant au PÈRE ;
comme l’agneau vers l’abattoir,
TU TE laisses conduire à la Croix.
LOUANGE à TOI, SEIGNEUR, ROI d'ÉTERNELLE GLOIRE !
« Le FILS de l’Homme s’en va, comme il est écrit ; mais malheureux celui par qui IL est livré ! »
En ce temps-là,
l’un des Douze, nommé Judas Iscariote,
se rendit chez les grands prêtres
et leur dit :
« Que voulez-vous me donner,
si je vous LE livre ? »
Ils lui remirent trente pièces d’argent.
Et depuis, Judas cherchait une occasion favorable
pour LE livrer.
Le premier jour de la fête des pains sans levain,
les Disciples s’approchèrent et dirent à JÉSUS :
« Où veux-TU que nous TE fassions les préparatifs
pour manger la Pâque ? »
IL leur dit :
« Allez à la ville, chez untel,
et dites-lui :
“Le MAÎTRE te fait dire :
Mon TEMPS est PROCHE ;
c’est chez toi que Je veux célébrer la Pâque
avec Mes Disciples.” »
Les Disciples firent ce que JÉSUS leur avait prescrit
et ils préparèrent la Pâque.
Le soir venu,
JÉSUS se trouvait à table avec les Douze.
Pendant le repas, IL déclara :
« Amen, Je vous le dis :
l’un de vous va Me livrer. »
Profondément attristés,
ils se mirent à LUI demander, chacun son tour :
« Serait-ce moi, SEIGNEUR ? »
Prenant la PAROLE, IL dit :
« Celui qui s’est servi au plat en même temps que Moi,
celui-là va Me livrer.
Le FILS de l’Homme s’en va,
comme il est écrit à Son SUJET ;
mais malheureux celui
par qui le FILS de l’Homme est livré !
Il vaudrait mieux pour lui qu’il ne soit pas né,
cet homme-là ! »
Judas, celui qui LE livrait,
prit la parole :
« RABBI, serait-ce moi ? »
JÉSUS lui répond :
« C’est toi-même qui l’as dit ! »
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile + commentaire (audio)
Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=23/03/2016
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Amicalement, fraternellement
Nicolas
Maud- Messages : 9656
Date d'inscription : 20/01/2016
Localisation : France
Saint intercesseur : Sainte Vierge Marie , Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face , Sainte Thérèse d' Avila
Bonjour et Merci Manuela
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez
Que ce Mercredi Saint soit béni et éclairé par la divine Lumière
****
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Mercredi 23 Mars 2016
« Le Fils de l’homme s’en va, comme il est écrit ; mais malheureux celui par qui il est livré »
Mercredi Saint
Evangile selon St Matthieu 26, 14-25
Alors, l’un des Douze, nommé Judas Iscariote, se rendit chez les grands prêtres et leur dit : « Que voulez-vous me donner, si je vous le livre ? » Ils lui remirent trente pièces d’argent.
Et depuis, Judas cherchait une occasion favorable pour le livrer.
Le premier jour de la fête des pains sans levain, les disciples s’approchèrent et dirent à Jésus : « Où veux-tu que nous te fassions les préparatifs pour manger la Pâque ? »
Il leur dit : « Allez à la ville, chez un tel, et dites-lui : “Le Maître te fait dire : Mon temps est proche ; c’est chez toi que je veux célébrer la Pâque avec mes disciples.” » Les disciples firent ce que Jésus leur avait prescrit et ils préparèrent la Pâque. Le soir venu, Jésus se trouvait à table avec les Douze. Pendant le repas, il déclara : « Amen, je vous le dis : l’un de vous va me livrer. »
Profondément attristés, ils se mirent à lui demander, chacun son tour : « Serait-ce moi, Seigneur ? » Prenant la parole, il dit : « Celui qui s’est servi au plat en même temps que moi, celui-là va me livrer.
Le Fils de l’homme s’en va, comme il est écrit à son sujet ; mais malheureux celui par qui le Fils de l’homme est livré ! Il vaudrait mieux pour lui qu’il ne soit pas né, cet homme-là ! »
Judas, celui qui le livrait, prit la parole : « Rabbi, serait-ce moi ? » Jésus lui répond : « C’est toi-même qui l’as dit ! »
Prière d'introduction
Seigneur Jésus, nous voici arrivés au milieu de la Semaine Sainte. Demain commence la célébration du mystère pascal, les trois jours les plus solennels de l’année. Je veux t’accompagner dans ta Passion et ta mort pour jouir de la gloire de ta Résurrection. Donne-moi cette grâce, Seigneur, je te le demande par l’intercession de ta très sainte Mère !
Demande
Seigneur, fais-moi partager tes sentiments à la veille de ta Passion !
Points de réflexion
1.L’Évangile d’aujourd’hui me dépose au seuil de la Passion du Seigneur.
Il me faut pousser doucement la porte pour entrer dans Jérusalem, bruyante et remplie des foules qui arrivent de loin pour fêter la Pâque.
Au milieu de ce joyeux tumulte, je veux contempler deux personnes qui ont mûri dans leur cœur une grave décision :
Jésus et Judas.
Mais pour saisir les sentiments qui les agitent, il faut que je me recueille.
Seigneur, aide-moi à faire silence en mon âme !
2. « Mon temps est proche » dit Jésus
. Son heure arrive enfin, l’heure de montrer aux hommes l’amour suprême de Dieu.
La Pâque des Juifs rappelait que Dieu, plein d’amour pour son peuple, l’avait arraché aux fouets des Egyptiens.
Maintenant arrive l’heure de la vraie Pâque, celle où Dieu va arracher tous les hommes au pouvoir du péché et de la mort.
Et Jésus sait qu’il va accomplir cette libération en mourant sur la Croix et en ressuscitant.
Comme je serais bouleversé si l’on m’apprenait que je devais mourir demain !
Jésus aussi était un homme : quelle tempête d’émotions devait agiter son cœur ! Et pourtant, il reste calme, il donne des instructions précises à ses apôtres pour préparer la dernière cène.
Et même quand Judas demande « Serait-ce moi ? », Jésus ne l’accuse pas à voix haute, il lui répond de telle façon que les autres apôtres ne le soupçonnent même pas.
3. Judas ressent lui aussi une tempête dans son cœur, mais cette tempête est bien différente
. Au début, il voulait sans doute suivre le Christ de tout son cœur.
Mais petit à petit, il est tombé dans la routine, la déception puis l’endurcissement et la trahison.
Finalement, il a laissé libre cours à l’orgueil et à la haine : il a vendu Jésus pour trente pièces d’argent.
Quelle trahison ! Pendant la dernière Cène, Judas et Jésus étaient tout proches l’un de l’autre, mais quel abîme séparait leur cœur ! Mais il ne faut pas croire que c’était le seul à qui cela aurait pu arriver.
Les autres apôtres, eux aussi, sont passés tout près de la trahison.
Saint Pierre y est même tombé, seule la grâce de Dieu lui a donné la force de se repentir.
La trahison la plus dangereuse pour nous est sans doute celle de la routine. La grenouille qui cuit à petit feu ne se rend pas compte que l’eau devient bouillante.
Seigneur, ne permets pas que je te trahisse par la médiocrité !
Dialogue avec le Christ
Seigneur, laisse-moi t’accompagner pendant ces jours saints ! Ne permets pas que je te trahisse ! Quelle distance entre ton cœur et le cœur de Judas… ! Que mon cœur reste tout près du tien !
Résolution
Aujourd’hui, je prendrai du temps pour méditer la dernière Cène.
SOURCE : Catholique.org
Judas trahit Jésus
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez
Que ce Mercredi Saint soit béni et éclairé par la divine Lumière
****
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Mercredi 23 Mars 2016
« Le Fils de l’homme s’en va, comme il est écrit ; mais malheureux celui par qui il est livré »
Mercredi Saint
Evangile selon St Matthieu 26, 14-25
Alors, l’un des Douze, nommé Judas Iscariote, se rendit chez les grands prêtres et leur dit : « Que voulez-vous me donner, si je vous le livre ? » Ils lui remirent trente pièces d’argent.
Et depuis, Judas cherchait une occasion favorable pour le livrer.
Le premier jour de la fête des pains sans levain, les disciples s’approchèrent et dirent à Jésus : « Où veux-tu que nous te fassions les préparatifs pour manger la Pâque ? »
Il leur dit : « Allez à la ville, chez un tel, et dites-lui : “Le Maître te fait dire : Mon temps est proche ; c’est chez toi que je veux célébrer la Pâque avec mes disciples.” » Les disciples firent ce que Jésus leur avait prescrit et ils préparèrent la Pâque. Le soir venu, Jésus se trouvait à table avec les Douze. Pendant le repas, il déclara : « Amen, je vous le dis : l’un de vous va me livrer. »
Profondément attristés, ils se mirent à lui demander, chacun son tour : « Serait-ce moi, Seigneur ? » Prenant la parole, il dit : « Celui qui s’est servi au plat en même temps que moi, celui-là va me livrer.
Le Fils de l’homme s’en va, comme il est écrit à son sujet ; mais malheureux celui par qui le Fils de l’homme est livré ! Il vaudrait mieux pour lui qu’il ne soit pas né, cet homme-là ! »
Judas, celui qui le livrait, prit la parole : « Rabbi, serait-ce moi ? » Jésus lui répond : « C’est toi-même qui l’as dit ! »
Prière d'introduction
Seigneur Jésus, nous voici arrivés au milieu de la Semaine Sainte. Demain commence la célébration du mystère pascal, les trois jours les plus solennels de l’année. Je veux t’accompagner dans ta Passion et ta mort pour jouir de la gloire de ta Résurrection. Donne-moi cette grâce, Seigneur, je te le demande par l’intercession de ta très sainte Mère !
Demande
Seigneur, fais-moi partager tes sentiments à la veille de ta Passion !
Points de réflexion
1.L’Évangile d’aujourd’hui me dépose au seuil de la Passion du Seigneur.
Il me faut pousser doucement la porte pour entrer dans Jérusalem, bruyante et remplie des foules qui arrivent de loin pour fêter la Pâque.
Au milieu de ce joyeux tumulte, je veux contempler deux personnes qui ont mûri dans leur cœur une grave décision :
Jésus et Judas.
Mais pour saisir les sentiments qui les agitent, il faut que je me recueille.
Seigneur, aide-moi à faire silence en mon âme !
2. « Mon temps est proche » dit Jésus
. Son heure arrive enfin, l’heure de montrer aux hommes l’amour suprême de Dieu.
La Pâque des Juifs rappelait que Dieu, plein d’amour pour son peuple, l’avait arraché aux fouets des Egyptiens.
Maintenant arrive l’heure de la vraie Pâque, celle où Dieu va arracher tous les hommes au pouvoir du péché et de la mort.
Et Jésus sait qu’il va accomplir cette libération en mourant sur la Croix et en ressuscitant.
Comme je serais bouleversé si l’on m’apprenait que je devais mourir demain !
Jésus aussi était un homme : quelle tempête d’émotions devait agiter son cœur ! Et pourtant, il reste calme, il donne des instructions précises à ses apôtres pour préparer la dernière cène.
Et même quand Judas demande « Serait-ce moi ? », Jésus ne l’accuse pas à voix haute, il lui répond de telle façon que les autres apôtres ne le soupçonnent même pas.
3. Judas ressent lui aussi une tempête dans son cœur, mais cette tempête est bien différente
. Au début, il voulait sans doute suivre le Christ de tout son cœur.
Mais petit à petit, il est tombé dans la routine, la déception puis l’endurcissement et la trahison.
Finalement, il a laissé libre cours à l’orgueil et à la haine : il a vendu Jésus pour trente pièces d’argent.
Quelle trahison ! Pendant la dernière Cène, Judas et Jésus étaient tout proches l’un de l’autre, mais quel abîme séparait leur cœur ! Mais il ne faut pas croire que c’était le seul à qui cela aurait pu arriver.
Les autres apôtres, eux aussi, sont passés tout près de la trahison.
Saint Pierre y est même tombé, seule la grâce de Dieu lui a donné la force de se repentir.
La trahison la plus dangereuse pour nous est sans doute celle de la routine. La grenouille qui cuit à petit feu ne se rend pas compte que l’eau devient bouillante.
Seigneur, ne permets pas que je te trahisse par la médiocrité !
Dialogue avec le Christ
Seigneur, laisse-moi t’accompagner pendant ces jours saints ! Ne permets pas que je te trahisse ! Quelle distance entre ton cœur et le cœur de Judas… ! Que mon cœur reste tout près du tien !
Résolution
Aujourd’hui, je prendrai du temps pour méditer la dernière Cène.
SOURCE : Catholique.org
Judas trahit Jésus
_________________
* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi , que j'étais Son enfant .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait encore plus tendre que celui de " Mère " *
Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
Invité- Invité
Bonsoir Maud
Bonsoir Rose v
Bonsoir Thierry
Bonsoir Emmanuel
Bonsoir Manuela
Bonsoir tous artisans de paix
Bonsoir à toutes et à tous
Jeudi 24 Mars 2016
(Couleur liturgique : Blanc )
Année C
Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=24/03/2016
Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/
Amicalement, fraternellement
Nicolas
Bonsoir Rose v
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Bonsoir Manuela
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Jeudi 24 Mars 2016
Jeudi Saint (Messe CHRISMALE)
(Couleur liturgique : Blanc )
Année C
(Première lecture)
Livre du Prophète Isaïe 61 : 1 à 3a, 6a, 8b et 9
Le SEIGNEUR m’a consacré par l’Onction, IL m’a envoyé annoncer la bonne nouvelle aux humbles, et leur donner l’huile de joie
L’ESPRIT du SEIGNEUR DIEU est sur moi
parce que le SEIGNEUR m’a consacré par l’Onction.
IL m’a envoyé annoncer la bonne nouvelle aux humbles,
guérir ceux qui ont le cœur brisé,
proclamer aux captifs leur délivrance,
aux prisonniers leur libération,
proclamer une année de BIENFAITS accordée par le SEIGNEUR,
et un jour de vengeance pour notre DIEU,
consoler tous ceux qui sont en deuil,
ceux qui sont en deuil dans Sion,
mettre le diadème sur leur tête au lieu de la cendre,
l’huile de joie au lieu du deuil,
un habit de fête au lieu d’un esprit abattu.
Vous serez appelés « Prêtres du SEIGNEUR » ;
on vous dira « Servants de notre DIEU ».
Loyalement, Je vous donnerai la récompense,
Je conclurai avec vous une ALLIANCE ÉTERNELLE.
Vos descendants seront connus parmi les nations,
et votre postérité, au milieu des peuples.
Qui les verra pourra reconnaître
la descendance bénie du SEIGNEUR.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Livre du Prophète Isaïe 61 : 1 à 3a, 6a, 8b et 9
Le SEIGNEUR m’a consacré par l’Onction, IL m’a envoyé annoncer la bonne nouvelle aux humbles, et leur donner l’huile de joie
L’ESPRIT du SEIGNEUR DIEU est sur moi
parce que le SEIGNEUR m’a consacré par l’Onction.
IL m’a envoyé annoncer la bonne nouvelle aux humbles,
guérir ceux qui ont le cœur brisé,
proclamer aux captifs leur délivrance,
aux prisonniers leur libération,
proclamer une année de BIENFAITS accordée par le SEIGNEUR,
et un jour de vengeance pour notre DIEU,
consoler tous ceux qui sont en deuil,
ceux qui sont en deuil dans Sion,
mettre le diadème sur leur tête au lieu de la cendre,
l’huile de joie au lieu du deuil,
un habit de fête au lieu d’un esprit abattu.
Vous serez appelés « Prêtres du SEIGNEUR » ;
on vous dira « Servants de notre DIEU ».
Loyalement, Je vous donnerai la récompense,
Je conclurai avec vous une ALLIANCE ÉTERNELLE.
Vos descendants seront connus parmi les nations,
et votre postérité, au milieu des peuples.
Qui les verra pourra reconnaître
la descendance bénie du SEIGNEUR.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Où sont passées les promesses faites à David ?
Poème chanté attribué à Étan l’Ezrahite.
[Psaume 88 (89) ; entièrement ]
[Psaume 88 (89) ; entièrement ]
Psaume 88 (89) : 20ab et 21, 22 et 25, 27 et 29
R/ Ton AMOUR, SEIGNEUR,
sans fin je LE chante !
Autrefois, TU as parlé à Tes Amis,
dans une vision TU leur as dit :
« J’ai trouvé David, Mon Serviteur,
Je l’ai sacré avec mon Huile Sainte.
R/
« Ma MAIN sera pour toujours avec lui,
Mon BRAS fortifiera son courage.
Mon AMOUR et Ma FIDÉLITÉ sont avec lui,
Mon NOM accroît sa vigueur.
R/
« IL me dira : “TU es mon Père,
mon DIEU, mon ROC et mon SALUT !”
Sans fin Je lui garderai Mon AMOUR,
Mon ALLIANCE avec lui sera fidèle. »
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
sans fin je LE chante !
Autrefois, TU as parlé à Tes Amis,
dans une vision TU leur as dit :
« J’ai trouvé David, Mon Serviteur,
Je l’ai sacré avec mon Huile Sainte.
R/
« Ma MAIN sera pour toujours avec lui,
Mon BRAS fortifiera son courage.
Mon AMOUR et Ma FIDÉLITÉ sont avec lui,
Mon NOM accroît sa vigueur.
R/
« IL me dira : “TU es mon Père,
mon DIEU, mon ROC et mon SALUT !”
Sans fin Je lui garderai Mon AMOUR,
Mon ALLIANCE avec lui sera fidèle. »
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris (Deuxième lecture)
Apocalypse de saint Jean 1 : 5 à 8
« IL a fait de nous un royaume et des prêtres pour Son DIEU et PÈRE »
Que la GRÂCE et la PAIX vous soient données
de la PART de JÉSUS CHRIST, le TÉMOIN FIDÈLE,
le PREMIER-NÉ des morts,
le PRINCE des Rois de la Terre.
À LUI qui nous aime,
qui nous a délivrés de nos péchés par Son SANG,
qui a fait de nous un royaume
et des prêtres pour Son DIEU et PÈRE,
à LUI, la GLOIRE et la SOUVERAINETÉ
pour les siècles des siècles. Amen.
Voici qu’IL vient avec les nuées,
tout œil LE verra,
ils LE verront, ceux qui L’ont transpercé ;
et sur LUI se lamenteront toutes les tribus de la Terre.
Oui ! Amen !
Moi, JE SUIS l’ALPHA et l’OMÉGA,
dit le SEIGNEUR DIEU,
CELUI qui EST, qui ÉTAIT et qui VIENT,
le SOUVERAIN de l’Univers.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Apocalypse de saint Jean 1 : 5 à 8
« IL a fait de nous un royaume et des prêtres pour Son DIEU et PÈRE »
Que la GRÂCE et la PAIX vous soient données
de la PART de JÉSUS CHRIST, le TÉMOIN FIDÈLE,
le PREMIER-NÉ des morts,
le PRINCE des Rois de la Terre.
À LUI qui nous aime,
qui nous a délivrés de nos péchés par Son SANG,
qui a fait de nous un royaume
et des prêtres pour Son DIEU et PÈRE,
à LUI, la GLOIRE et la SOUVERAINETÉ
pour les siècles des siècles. Amen.
Voici qu’IL vient avec les nuées,
tout œil LE verra,
ils LE verront, ceux qui L’ont transpercé ;
et sur LUI se lamenteront toutes les tribus de la Terre.
Oui ! Amen !
Moi, JE SUIS l’ALPHA et l’OMÉGA,
dit le SEIGNEUR DIEU,
CELUI qui EST, qui ÉTAIT et qui VIENT,
le SOUVERAIN de l’Univers.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Luc 4 : 16 à 21
Acclamation de l’Évangile :
GLOIRE et LOUANGE à TOI, SEIGNEUR JÉSUS !
L’ESPRIT du SEIGNEUR est sur Moi :
Il M’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres.
GLOIRE et LOUANGE à TOI, SEIGNEUR JÉSUS !
(cf. Is 61, 1)
« L’ESPRIT du SEIGNEUR est sur Moi ; Il M’a consacré par l’Onction »
En ce temps-là,
JÉSUS vint à Nazareth, où IL avait été élevé.
Selon Son HABITUDE,
IL entra dans la synagogue le jour du sabbat,
et IL se leva pour faire la Lecture.
On LUI remit le Livre du Prophète Isaïe.
IL ouvrit le Livre et trouva le passage où il est écrit :
L’ESPRIT du SEIGNEUR est sur Moi
parce que le SEIGNEUR M’a consacré par l’Onction.
IL M’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres,
annoncer aux captifs leur libération,
et aux aveugles qu’ils retrouveront la vue,
remettre en liberté les opprimés,
annoncer une année favorable accordée par le SEIGNEUR.
JÉSUS referma le Livre, le rendit au servant et s’assit.
Tous, dans la synagogue, avaient les yeux fixés sur LUI.
Alors IL se mit à leur dire :
« Aujourd’hui s’accomplit ce passage de l’Écriture
que vous venez d’entendre. »
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
GLOIRE et LOUANGE à TOI, SEIGNEUR JÉSUS !
L’ESPRIT du SEIGNEUR est sur Moi :
Il M’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres.
GLOIRE et LOUANGE à TOI, SEIGNEUR JÉSUS !
(cf. Is 61, 1)
« L’ESPRIT du SEIGNEUR est sur Moi ; Il M’a consacré par l’Onction »
En ce temps-là,
JÉSUS vint à Nazareth, où IL avait été élevé.
Selon Son HABITUDE,
IL entra dans la synagogue le jour du sabbat,
et IL se leva pour faire la Lecture.
On LUI remit le Livre du Prophète Isaïe.
IL ouvrit le Livre et trouva le passage où il est écrit :
L’ESPRIT du SEIGNEUR est sur Moi
parce que le SEIGNEUR M’a consacré par l’Onction.
IL M’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres,
annoncer aux captifs leur libération,
et aux aveugles qu’ils retrouveront la vue,
remettre en liberté les opprimés,
annoncer une année favorable accordée par le SEIGNEUR.
JÉSUS referma le Livre, le rendit au servant et s’assit.
Tous, dans la synagogue, avaient les yeux fixés sur LUI.
Alors IL se mit à leur dire :
« Aujourd’hui s’accomplit ce passage de l’Écriture
que vous venez d’entendre. »
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Jeudi Saint (Messe du soir)
Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Jean 13 : 1 à 15
Évangile + commentaire (audio)
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Amicalement, fraternellement
Nicolas
Manuela- Messages : 287
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Maud- Messages : 9656
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Localisation : France
Saint intercesseur : Sainte Vierge Marie , Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face , Sainte Thérèse d' Avila
Bonjour et Merci Manuela
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez :lol
Que ce Jeudi Saint soit béni et éclairé par la divine Lumière
****
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Jeudi 24 Mars 2016
« L’Esprit du Seigneur est sur moi »
Jeudi Saint
Evangile selon St Luc 4, 16-21
Il vint à Nazareth, où il avait été élevé. Selon son habitude, il entra dans la synagogue le jour du sabbat, et il se leva pour faire la lecture. On lui remit le livre du prophète Isaïe. Il ouvrit le livre et trouva le passage où il est écrit : l’Esprit du Seigneur est sur moi parce que le Seigneur m’a consacré par l’onction. Il m’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux captifs leur libération, et aux aveugles qu’ils retrouveront la vue, remettre en liberté les opprimés, annoncer une année favorable accordée par le Seigneur.
Jésus referma le livre, le rendit au servant et s’assit. Tous, dans la synagogue, avaient les yeux fixés sur lui.
Alors il se mit à leur dire : « Aujourd’hui s’accomplit ce passage de l’Écriture que vous venez d’entendre. »
Prière d'introduction
Seigneur, aujourd’hui nous célébrons le Jeudi Saint, jour où tu as institué l’Eucharistie dont la célébration quotidienne nous permet de vivre en ta présence comme les apôtres à ce moment-là. Que ce temps de méditation me permette de m’approcher de toi et de te remercier de tout ce que tu es venu accomplir pour le salut du monde.
Demande
Que cette nourriture prise à ton autel m’unisse à toi pour l’éternité.
Points de réflexion
1.On lui remit le Livre du Prophète Isaïe.
Ici, le texte que tu lis met en évidence ce que tu es venu accomplir au milieu des hommes pour les laver des suites du péché d’Adam et de toutes ses conséquences. Isaïe décrit les traits les plus importants de ta personne et tu achèves la lecture en précisant que c’est aujourd’hui que ce passage de l’Écriture, que l’on vient d’entendre, s’accomplit.
Oui, c’est aujourd’hui que ce passage s’accomplit pour nous, pour tous les hommes, pour toute l’humanité. Il s'agit bien d'un accomplissement présent, réel, sans retour.
2. Il s’agit d’un accomplissement « perpétuel ».
C’est un accomplissement qui pour toi, s’est réalisé au moment de ta crucifixion, de ta Résurrection et de ton Ascension à la droite du Père et qui, pour nous, se réalise à chaque instant de notre existence : c’est l’accomplissement du dessein éternel de Dieu.
Cet accomplissement, contemporain des auditeurs de la synagogue de Nazareth, est toujours contemporain de notre époque elle-même.
3. Tes promesses sont pour nous aussi aujourd’hui.
Le sacrifice que tu as offert au Père pour notre Rédemption fait de nous des fils de Dieu, des héritiers et cohéritiers avec toi, appelés à vivre selon le vouloir de Dieu et à transmettre tes enseignements, ta charité.
Tu nous appelles aujourd’hui en particulier, en ce Carême de l’Année de la Miséricorde, à vivre et à expérimenter ta miséricorde. Seigneur, ouvre nos mains qui se ferment pour tout garder, ouvre nos cœurs qui se ferment sur un pardon à donner, ouvre nos esprits et nos cœurs pour que nous sachions dépasser l’indifférence qui tue nos relations fraternelles.
Fais-nous vivre de ton amour !
Dialogue avec le Christ
Aujourd’hui, Seigneur, tu nous appelles à vivre près de toi en contemplant ta victoire sur la mort et sur le mal. Oui, Seigneur, Satan est à jamais vaincu. Tu nous invites « à garder courage parce que tu as vaincu le monde ».
Résolution
Ne pas laisser passer ce temps pascal sans me confesser et pratiquer la miséricorde en priant pour les défunts.
SOURCE : http://www.regnumchristi.fr/meditations/l-esprit-du-seigneur-est-sur-moi
Jésus lit le Livre d' Isaïe
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez :lol
Que ce Jeudi Saint soit béni et éclairé par la divine Lumière
****
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Jeudi 24 Mars 2016
« L’Esprit du Seigneur est sur moi »
Jeudi Saint
Evangile selon St Luc 4, 16-21
Il vint à Nazareth, où il avait été élevé. Selon son habitude, il entra dans la synagogue le jour du sabbat, et il se leva pour faire la lecture. On lui remit le livre du prophète Isaïe. Il ouvrit le livre et trouva le passage où il est écrit : l’Esprit du Seigneur est sur moi parce que le Seigneur m’a consacré par l’onction. Il m’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux captifs leur libération, et aux aveugles qu’ils retrouveront la vue, remettre en liberté les opprimés, annoncer une année favorable accordée par le Seigneur.
Jésus referma le livre, le rendit au servant et s’assit. Tous, dans la synagogue, avaient les yeux fixés sur lui.
Alors il se mit à leur dire : « Aujourd’hui s’accomplit ce passage de l’Écriture que vous venez d’entendre. »
Prière d'introduction
Seigneur, aujourd’hui nous célébrons le Jeudi Saint, jour où tu as institué l’Eucharistie dont la célébration quotidienne nous permet de vivre en ta présence comme les apôtres à ce moment-là. Que ce temps de méditation me permette de m’approcher de toi et de te remercier de tout ce que tu es venu accomplir pour le salut du monde.
Demande
Que cette nourriture prise à ton autel m’unisse à toi pour l’éternité.
Points de réflexion
1.On lui remit le Livre du Prophète Isaïe.
Ici, le texte que tu lis met en évidence ce que tu es venu accomplir au milieu des hommes pour les laver des suites du péché d’Adam et de toutes ses conséquences. Isaïe décrit les traits les plus importants de ta personne et tu achèves la lecture en précisant que c’est aujourd’hui que ce passage de l’Écriture, que l’on vient d’entendre, s’accomplit.
Oui, c’est aujourd’hui que ce passage s’accomplit pour nous, pour tous les hommes, pour toute l’humanité. Il s'agit bien d'un accomplissement présent, réel, sans retour.
2. Il s’agit d’un accomplissement « perpétuel ».
C’est un accomplissement qui pour toi, s’est réalisé au moment de ta crucifixion, de ta Résurrection et de ton Ascension à la droite du Père et qui, pour nous, se réalise à chaque instant de notre existence : c’est l’accomplissement du dessein éternel de Dieu.
Cet accomplissement, contemporain des auditeurs de la synagogue de Nazareth, est toujours contemporain de notre époque elle-même.
3. Tes promesses sont pour nous aussi aujourd’hui.
Le sacrifice que tu as offert au Père pour notre Rédemption fait de nous des fils de Dieu, des héritiers et cohéritiers avec toi, appelés à vivre selon le vouloir de Dieu et à transmettre tes enseignements, ta charité.
Tu nous appelles aujourd’hui en particulier, en ce Carême de l’Année de la Miséricorde, à vivre et à expérimenter ta miséricorde. Seigneur, ouvre nos mains qui se ferment pour tout garder, ouvre nos cœurs qui se ferment sur un pardon à donner, ouvre nos esprits et nos cœurs pour que nous sachions dépasser l’indifférence qui tue nos relations fraternelles.
Fais-nous vivre de ton amour !
Dialogue avec le Christ
Aujourd’hui, Seigneur, tu nous appelles à vivre près de toi en contemplant ta victoire sur la mort et sur le mal. Oui, Seigneur, Satan est à jamais vaincu. Tu nous invites « à garder courage parce que tu as vaincu le monde ».
Résolution
Ne pas laisser passer ce temps pascal sans me confesser et pratiquer la miséricorde en priant pour les défunts.
SOURCE : http://www.regnumchristi.fr/meditations/l-esprit-du-seigneur-est-sur-moi
Jésus lit le Livre d' Isaïe
_________________
* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi , que j'étais Son enfant .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait encore plus tendre que celui de " Mère " *
Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
Invité- Invité
Bonsoir Maud
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Bonsoir à toutes et à tous
Vendredi 25 Mars 2016
(Couleur liturgique : Rouge )
Année C
Célébration de la PASSION du SEIGNEUR
Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=25/03/2016
Liens :
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http://services.liturgiecatholique.fr/
Amicalement, fraternellement
Nicolas
Bonsoir Rose v
Bonsoir Thierry
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Vendredi 25 Mars 2016
Vendredi SAINT
(Couleur liturgique : Rouge )
Année C
Célébration de la PASSION du SEIGNEUR
(Première lecture)
Livre du Prophète Isaïe 52 : 13 à 15 et 53 : 1 à 12
« C’est à cause de nos fautes qu’IL a été broyé »
Mon SERVITEUR réussira, dit le SEIGNEUR ;
IL montera, IL s’élèvera, IL sera exalté !
La multitude avait été consternée en LE voyant,
car IL était si défiguré
qu’IL ne ressemblait plus à un homme ;
IL n’avait plus l’apparence d’un fils d’homme.
IL étonnera de même une multitude de nations ;
devant LUI les rois resteront bouche bée,
car ils verront ce que, jamais, on ne leur avait dit,
ils découvriront ce dont ils n’avaient jamais entendu parler.
Qui aurait cru ce que nous avons entendu ?
Le BRAS PUISSANT du SEIGNEUR, à qui s’est-IL révélé ?
Devant LUI, le SERVITEUR a poussé comme une plante chétive,
une racine dans une terre aride ;
IL était sans apparence ni beauté qui attire nos regards,
SON ASPECT n’avait rien pour nous plaire.
Méprisé, abandonné des hommes,
homme de douleurs, familier de la souffrance,
IL était pareil à celui devant qui on se voile la face ;
et nous L’avons méprisé, compté pour rien.
En fait, c’étaient nos souffrances qu’IL portait,
nos douleurs dont IL était chargé.
Et nous, nous pensions qu’IL était frappé,
meurtri par DIEU, humilié.
Or, c’est à cause de nos révoltes qu’IL a été transpercé,
à cause de nos fautes qu’IL a été broyé.
Le châtiment qui nous donne la Paix a pesé sur LUI :
par SES BLESSURES, nous sommes guéris.
Nous étions tous errants comme des brebis,
chacun suivait son propre chemin.
Mais le SEIGNEUR a fait retomber sur LUI
nos fautes à nous tous.
Maltraité, IL s’humilie,
IL n’ouvre pas la bouche :
comme un agneau conduit à l’abattoir,
comme une brebis muette devant les tondeurs,
IL n’ouvre pas la bouche.
Arrêté, puis jugé, IL a été supprimé.
Qui donc s’est inquiété de SON SORT ?
IL a été retranché de la Terre des vivants,
frappé à mort pour les révoltes de son peuple.
On a placé SA TOMBE avec les méchants,
SON TOMBEAU avec les riches ;
et pourtant IL n’avait pas commis de violence,
on ne trouvait pas de tromperie dans SA BOUCHE.
Broyé par la souffrance, IL a plu au SEIGNEUR.
S’IL remet SA VIE en SACRIFICE DE RÉPARATION,
IL verra une descendance, IL prolongera SES JOURS :
par LUI, ce qui plaît au SEIGNEUR réussira.
Par suite de SES TOURMENTS, IL verra la Lumière,
la connaissance LE comblera.
Le JUSTE, mon SERVITEUR, justifiera les multitudes,
IL se chargera de leurs fautes.
C’est pourquoi, parmi les grands, Je LUI donnerai SA PART,
avec les puissants IL partagera le butin,
car IL s’est dépouillé LUI-MÊME
jusqu’à la mort,
et IL a été compté avec les pécheurs,
alors qu’IL portait le péché des multitudes
et qu’IL intercédait pour les pécheurs.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Livre du Prophète Isaïe 52 : 13 à 15 et 53 : 1 à 12
« C’est à cause de nos fautes qu’IL a été broyé »
Mon SERVITEUR réussira, dit le SEIGNEUR ;
IL montera, IL s’élèvera, IL sera exalté !
La multitude avait été consternée en LE voyant,
car IL était si défiguré
qu’IL ne ressemblait plus à un homme ;
IL n’avait plus l’apparence d’un fils d’homme.
IL étonnera de même une multitude de nations ;
devant LUI les rois resteront bouche bée,
car ils verront ce que, jamais, on ne leur avait dit,
ils découvriront ce dont ils n’avaient jamais entendu parler.
Qui aurait cru ce que nous avons entendu ?
Le BRAS PUISSANT du SEIGNEUR, à qui s’est-IL révélé ?
Devant LUI, le SERVITEUR a poussé comme une plante chétive,
une racine dans une terre aride ;
IL était sans apparence ni beauté qui attire nos regards,
SON ASPECT n’avait rien pour nous plaire.
Méprisé, abandonné des hommes,
homme de douleurs, familier de la souffrance,
IL était pareil à celui devant qui on se voile la face ;
et nous L’avons méprisé, compté pour rien.
En fait, c’étaient nos souffrances qu’IL portait,
nos douleurs dont IL était chargé.
Et nous, nous pensions qu’IL était frappé,
meurtri par DIEU, humilié.
Or, c’est à cause de nos révoltes qu’IL a été transpercé,
à cause de nos fautes qu’IL a été broyé.
Le châtiment qui nous donne la Paix a pesé sur LUI :
par SES BLESSURES, nous sommes guéris.
Nous étions tous errants comme des brebis,
chacun suivait son propre chemin.
Mais le SEIGNEUR a fait retomber sur LUI
nos fautes à nous tous.
Maltraité, IL s’humilie,
IL n’ouvre pas la bouche :
comme un agneau conduit à l’abattoir,
comme une brebis muette devant les tondeurs,
IL n’ouvre pas la bouche.
Arrêté, puis jugé, IL a été supprimé.
Qui donc s’est inquiété de SON SORT ?
IL a été retranché de la Terre des vivants,
frappé à mort pour les révoltes de son peuple.
On a placé SA TOMBE avec les méchants,
SON TOMBEAU avec les riches ;
et pourtant IL n’avait pas commis de violence,
on ne trouvait pas de tromperie dans SA BOUCHE.
Broyé par la souffrance, IL a plu au SEIGNEUR.
S’IL remet SA VIE en SACRIFICE DE RÉPARATION,
IL verra une descendance, IL prolongera SES JOURS :
par LUI, ce qui plaît au SEIGNEUR réussira.
Par suite de SES TOURMENTS, IL verra la Lumière,
la connaissance LE comblera.
Le JUSTE, mon SERVITEUR, justifiera les multitudes,
IL se chargera de leurs fautes.
C’est pourquoi, parmi les grands, Je LUI donnerai SA PART,
avec les puissants IL partagera le butin,
car IL s’est dépouillé LUI-MÊME
jusqu’à la mort,
et IL a été compté avec les pécheurs,
alors qu’IL portait le péché des multitudes
et qu’IL intercédait pour les pécheurs.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris SEIGNEUR, c’est TOI qui es ma sécurité
Du répertoire du chef de chorale. Psaume appartenant au recueil de David.
[Psaume 30 (31) ; entièrement]
Psaume 30 (31) : 2ab et 6, 12, 13 et 14ad, 15 et 16, 17 et 25
R/ Ô PÈRE, dans Tes MAINS Je remets Mon ESPRIT
En TOI, SEIGNEUR, J’ai mon REFUGE ;
garde-Moi d’être humilié pour toujours.
En Tes MAINS Je remets Mon ESPRIT ;
TU Me rachètes, SEIGNEUR, DIEU de VÉRITÉ.
R/
Je suis la risée de Mes adversaires
et même de Mes voisins ;
Je fais peur à Mes Amis,
s’ils Me voient dans la rue, ils Me fuient.
R/
On M’ignore comme un mort oublié,
comme une chose qu’on jette.
J’entends les calomnies de la foule :
ils s’accordent pour M’ôter la vie.
R/
Moi, Je suis sûr de TOI, SEIGNEUR,
Je dis : « TU es Mon DIEU ! »
Mes jours sont dans Ta MAIN : délivre-Moi
des mains hostiles qui s’acharnent.
R/
Sur Ton Serviteur, que s’illumine Ta FACE ;
sauve-Moi par Ton AMOUR.
Soyez forts, prenez courage,
vous tous qui espérez le SEIGNEUR !
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
En TOI, SEIGNEUR, J’ai mon REFUGE ;
garde-Moi d’être humilié pour toujours.
En Tes MAINS Je remets Mon ESPRIT ;
TU Me rachètes, SEIGNEUR, DIEU de VÉRITÉ.
R/
Je suis la risée de Mes adversaires
et même de Mes voisins ;
Je fais peur à Mes Amis,
s’ils Me voient dans la rue, ils Me fuient.
R/
On M’ignore comme un mort oublié,
comme une chose qu’on jette.
J’entends les calomnies de la foule :
ils s’accordent pour M’ôter la vie.
R/
Moi, Je suis sûr de TOI, SEIGNEUR,
Je dis : « TU es Mon DIEU ! »
Mes jours sont dans Ta MAIN : délivre-Moi
des mains hostiles qui s’acharnent.
R/
Sur Ton Serviteur, que s’illumine Ta FACE ;
sauve-Moi par Ton AMOUR.
Soyez forts, prenez courage,
vous tous qui espérez le SEIGNEUR !
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris(Deuxième lecture)
Lettre aux Hébreux 4 : 14 à 16 ; 5 : 7 à 9
IL apprit l’OBÉISSANCE et IL est devenu pour tous ceux qui LUI obéissent la cause du SALUT ÉTERNEL
Frères,
en JÉSUS, le FILS DE DIEU,
nous avons le GRAND PRÊTRE par EXCELLENCE,
CELUI qui a traversé les Cieux ;
tenons donc ferme l’affirmation de notre foi.
En effet, nous n’avons pas un GRAND PRÊTRE
incapable de compatir à nos faiblesses,
mais un GRAND PRÊTRE éprouvé en toutes choses,
à notre ressemblance, excepté le péché.
Avançons-nous donc avec assurance
vers le TRÔNE de la Grâce,
pour obtenir miséricorde
et recevoir, en temps voulu, la Grâce de SON SECOURS.
Le CHRIST,
pendant les jours de SA VIE dans la chair,
offrit, avec un grand cri et dans les larmes,
des prières et des supplications
à DIEU qui pouvait LE sauver de la mort,
et IL fut exaucé
en raison de SON GRAND RESPECT.
Bien qu’IL soit le FILS,
IL apprit par SES SOUFFRANCES l’OBÉISSANCE
et, conduit à SA PERFECTION,
IL est devenu pour tous ceux qui LUI obéissent
la cause du SALUT ÉTERNEL.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Lettre aux Hébreux 4 : 14 à 16 ; 5 : 7 à 9
IL apprit l’OBÉISSANCE et IL est devenu pour tous ceux qui LUI obéissent la cause du SALUT ÉTERNEL
Frères,
en JÉSUS, le FILS DE DIEU,
nous avons le GRAND PRÊTRE par EXCELLENCE,
CELUI qui a traversé les Cieux ;
tenons donc ferme l’affirmation de notre foi.
En effet, nous n’avons pas un GRAND PRÊTRE
incapable de compatir à nos faiblesses,
mais un GRAND PRÊTRE éprouvé en toutes choses,
à notre ressemblance, excepté le péché.
Avançons-nous donc avec assurance
vers le TRÔNE de la Grâce,
pour obtenir miséricorde
et recevoir, en temps voulu, la Grâce de SON SECOURS.
Le CHRIST,
pendant les jours de SA VIE dans la chair,
offrit, avec un grand cri et dans les larmes,
des prières et des supplications
à DIEU qui pouvait LE sauver de la mort,
et IL fut exaucé
en raison de SON GRAND RESPECT.
Bien qu’IL soit le FILS,
IL apprit par SES SOUFFRANCES l’OBÉISSANCE
et, conduit à SA PERFECTION,
IL est devenu pour tous ceux qui LUI obéissent
la cause du SALUT ÉTERNEL.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Selon Saint Jean 18 : 1 à 40 et 19 : 1 à 42
Acclamation de l’Évangile :
Le CHRIST s’est anéanti,
prenant la condition de Serviteur.
Pour nous, le CHRIST est devenu OBÉISSANT,
jusqu’à la mort, et la mort de la Croix.
C’est pourquoi DIEU L’a exalté :
IL L’a doté du NOM qui est au-dessus de tout nom.
Le CHRIST s’est anéanti,
prenant la condition de Serviteur.
(La lecture de la Passion se fait sans salutation au début, ni acclamation à la fin.)
Indications pour la lecture dialoguée : Les sigles désignant les divers interlocuteurs sont les suivants :
L = Lecteur
X = Jésus
D = Disciples et amis
A = Autres personnages.
F = Foule
L. En ce temps-là,
après le repas,
JÉSUS sortit avec Ses Disciples
et traversa le torrent du Cédron ;
il y avait là un jardin,
dans lequel IL entra avec Ses Disciples.
Judas, qui LE livrait, connaissait l’endroit, lui aussi,
car JÉSUS et Ses Disciples s’y étaient souvent réunis.
Judas, avec un détachement de soldats
ainsi que des gardes envoyés par les grands prêtres et les pharisiens,
arrive à cet endroit.
Ils avaient des lanternes, des torches et des armes.
Alors JÉSUS, sachant tout ce qui allait LUI arriver,
s’avança et leur dit :
X « Qui cherchez-vous? »
L. Ils LUI répondirent :
F. « JÉSUS le Nazaréen. »
L. IL leur dit :
X « C’est Moi, Je Le SUIS. »
L. Judas, qui LE livrait, se tenait avec eux.
Quand JÉSUS leur répondit : « C’est Moi, Je Le SUIS »,
ils reculèrent, et ils tombèrent à terre.
IL leur demanda de nouveau :
X « Qui cherchez-vous? »
L. Ils dirent :
F. « JÉSUS le Nazaréen. »
L. JÉSUS répondit :
X « Je vous l’ai dit : c’est Moi, Je Le SUIS.
Si c’est bien Moi que vous cherchez,
ceux-là, laissez-les partir. »
L. Ainsi s’accomplissait la PAROLE qu’IL avait dite :
« Je n’ai perdu aucun
de ceux que TU M’as donnés. »
Or Simon-Pierre
avait une épée ; il la tira,
frappa le serviteur du grand prêtre et lui coupa l’oreille droite.
Le nom de ce serviteur était Malcus.
JÉSUS dit à Pierre :
X « Remets ton épée au fourreau.
La COUPE que M’a donnée le PÈRE,
vais-Je refuser de LA boire ? »
Procès devant les autorités juives
L. Alors la troupe, le commandant et les gardes juifs
se saisirent de JÉSUS et LE ligotèrent.
Ils L’emmenèrent d’abord chez Hanne, beau-père
de Caïphe, qui était grand prêtre cette année-là.
Caïphe était celui qui avait donné aux Juifs ce conseil :
« Il vaut mieux qu’un Seul Homme meure pour le peuple. »
Or Simon-Pierre, ainsi qu’un autre Disciple, suivait JÉSUS.
Comme ce Disciple était connu du grand prêtre,
il entra avec JÉSUS dans le palais du grand prêtre.
Pierre se tenait près de la porte, dehors.
Alors l’autre Disciple – celui qui était connu du grand prêtre –
sortit, dit un mot à la servante qui gardait la porte,
et fit entrer Pierre.
Cette jeune servante dit alors à Pierre :
A. « N’es-tu pas, toi aussi, l’un des Disciples de Cet Homme ? »
L. Il répondit :
D. « Non, je ne Le suis pas ! »
L. Les serviteurs et les gardes se tenaient là ;
comme il faisait froid,
ils avaient fait un feu de braise pour se réchauffer.
Pierre était avec eux, en train de se chauffer.
Le grand prêtre interrogea JÉSUS
sur Ses Disciples et sur Son ENSEIGNEMENT.
JÉSUS lui répondit :
X « Moi, J’ai parlé au monde ouvertement.
J’ai toujours enseigné à la synagogue et dans le Temple,
là où tous les Juifs se réunissent,
et Je n’ai jamais parlé en cachette.
Pourquoi M’interroges-tu?
Ce que Je leur ai dit, demande-le
à ceux qui M’ont entendu.
Eux savent ce que J’ai dit. »
L. À ces mots, un des gardes, qui était à côté de JÉSUS,
LUI donna une gifle en disant :
A. « C’est ainsi que TU réponds au grand prêtre ! »
L. JÉSUS lui répliqua :
X « Si J’ai mal parlé,
montre ce que J’ai dit de mal.
Mais si J’ai bien parlé,
pourquoi Me frappes-tu? »
L. Hanne L’envoya, toujours ligoté, au grand prêtre Caïphe.
Simon-Pierre était donc en train de se chauffer.
On lui dit :
A. « N’es-tu pas, toi aussi, L’un de Ses Disciples ? »
L. Pierre LE nia et dit :
D. « Non, je ne Le suis pas ! »
L. Un des serviteurs du grand prêtre,
parent de celui à qui Pierre avait coupé l’oreille,
insista :
A. « Est-ce
que moi, je ne t’ai pas vu
dans le jardin avec LUI ? »
L. Encore une fois, Pierre le nia.
Et aussitôt un coq chanta.
Procès devant les autorités romaines
Alors on emmène JÉSUS de chez Caïphe au Prétoire.
C’était le matin.
Ceux qui L’avaient amené n’entrèrent pas dans le Prétoire,
pour éviter une souillure
et pouvoir manger l’agneau pascal.
Pilate sortit donc à leur rencontre et demanda :
A. « Quelle accusation portez-vous
contre Cet Homme ? »
L. Ils lui répondirent :
F. « S’IL n’était pas un malfaiteur,
nous ne t’aurions pas livré Cet Homme. »
L. Pilate leur dit :
A. « Prenez-LE vous-mêmes et jugez-LE
suivant votre Loi. »
L. Les Juifs lui dirent :
F. « Nous n’avons pas le droit
de mettre quelqu’un à mort. »
L. Ainsi s’accomplissait la PAROLE que JÉSUS avait dite
pour signifier de quel genre de mort IL allait mourir.
Alors Pilate rentra dans le Prétoire ;
il appela JÉSUS et LUI dit :
A. « Es-TU le Roi des Juifs ? »
L. JÉSUS lui demanda :
X « Dis-tu cela de toi-même,
Ou bien d’autres te l’ont dit à Mon SUJET ? »
L. Pilate répondit :
A. « Est-ce que je suis juif, moi ?
Ta nation et les grands prêtres T’ont livré à moi :
qu’as-TU donc fait ? »
L. JÉSUS déclara :
X « Ma ROYAUTÉ n’est pas de ce monde ;
si Ma ROYAUTÉ était de ce monde,
J’aurais des gardes qui se seraient battus
pour que Je ne sois pas livré aux Juifs.
En fait, Ma ROYAUTÉ n’est pas d’ici. »
L. Pilate LUI dit :
A. « Alors, TU es Roi ? »
L. JÉSUS répondit :
X « C’est toi-même
qui dis que Je suis Roi.
Moi, Je suis NÉ, Je SUIS VENU dans le monde pour ceci :
rendre TÉMOIGNAGE à la VÉRITÉ.
Quiconque appartient à la VÉRITÉ
écoute Ma voix. »
L. Pilate LUI dit :
A. « Qu’est-ce que la VÉRITÉ ? »
L. Ayant dit cela, il sortit de nouveau à la rencontre des Juifs,
et il leur déclara :
A. « Moi, je ne trouve en LUI
aucun motif de condamnation.
Mais, chez vous, c’est la coutume
que je vous relâche quelqu’un pour la Pâque :
voulez-vous donc que je vous relâche le Roi des Juifs ? »
L. Alors ils répliquèrent en criant :
F. « Pas LUI !
Mais Barabbas ! »
L. Or ce Barabbas était un bandit.
Alors Pilate fit saisir JÉSUS pour qu’IL soit flagellé.
Les soldats tressèrent avec des épines une Couronne
qu’ils LUI posèrent sur la TÊTE ;
puis ils LE revêtirent d’un Manteau Pourpre.
Ils s’avançaient vers LUI
et ils disaient :
F. « Salut à TOI, Roi des Juifs ! »
L. Et ils LE giflaient.
Pilate, de nouveau, sortit dehors et leur dit :
A. « Voyez, je vous L’amène dehors
pour que vous sachiez
que je ne trouve en LUI aucun motif de condamnation. »
L. JÉSUS donc sortit dehors,
portant la Couronne d’Épines et le Manteau Pourpre.
Et Pilate leur déclara :
A. « Voici l’Homme. »
L. Quand ils LE virent,
les grands prêtres et les gardes se mirent à crier :
F. « Crucifie-LE! Crucifie-LE! »
L. Pilate leur dit :
A. « Prenez-LE vous-mêmes, et crucifiez-LE ;
moi, je ne trouve en LUI aucun motif de condamnation. »
L. Ils lui répondirent :
F. « Nous avons une Loi,
et suivant la Loi IL doit mourir,
parce qu’IL s’est fait FILS de DIEU. »
L. Quand Pilate entendit ces paroles, il redoubla de crainte.
Il rentra dans le Prétoire, et dit à JÉSUS :
A. « D’où es-TU ? »
L. JÉSUS ne lui fit aucune réponse.
Pilate LUI dit alors :
A. « TU refuses de me parler, à moi ?
Ne sais-TU pas que j’ai pouvoir de TE relâcher,
et pouvoir de TE crucifier ? »
L. JÉSUS répondit :
X « Tu n’aurais aucun pouvoir sur Moi
si tu ne l’avais reçu d’en HAUT ;
c’est pourquoi celui qui M’a livré à toi
porte un péché plus grand. »
L. Dès lors, Pilate cherchait à LE relâcher ;
mais des Juifs se mirent à crier :
F. « Si tu LE relâches,
tu n’es pas un ami de l’empereur.
Quiconque se fait Roi
s’oppose à l’empereur. »
L. En entendant ces paroles, Pilate amena JÉSUS au-dehors;
il LE fit asseoir sur une estrade
au lieu dit le Dallage
– en hébreu : Gabbatha.
C’était le jour de la Préparation de la Pâque,
vers la sixième heure, environ midi.
Pilate dit aux Juifs :
A. « Voici votre Roi. »
L. Alors ils crièrent :
F. « À mort ! À mort !
Crucifie-LE ! »
L. Pilate leur dit :
A. « Vais-je crucifier votre Roi ? »
L. Les grands prêtres répondirent :
F. « Nous n’avons pas d’autre roi que l’empereur. »
L. Alors, il leur livra JÉSUS pour qu’IL soit crucifié.
Le Chemin de la Croix
Ils se saisirent de JÉSUS.
Et LUI-MÊME, portant Sa Croix,
sortit en direction du lieu dit Le Crâne (ou Calvaire),
qui se dit en hébreu Golgotha.
C’est là qu’ils LE crucifièrent, et deux autres avec LUI,
un de chaque côté, et JÉSUS au milieu.
Pilate avait rédigé un écriteau qu’il fit placer sur la Croix ;
il était écrit :
« JÉSUS le Nazaréen, ROI des Juifs. »
Beaucoup de Juifs lurent cet écriteau,
parce que l’endroit où l’on avait crucifié JÉSUS était proche de la ville,
et que c’était écrit en hébreu, en latin et en grec.
Alors les grands prêtres des Juifs dirent à Pilate :
F. « N’écris pas : “ROI des Juifs” ; mais :
“Cet Homme a dit : Je suis le Roi des Juifs.” »
L. Pilate répondit :
A. « Ce que j’ai écrit, je l’ai écrit. »
L. Quand les soldats eurent crucifié JÉSUS,
ils prirent Ses HABITS ;
ils en firent quatre parts, une pour chaque soldat.
Ils prirent aussi la Tunique ;
c’était une Tunique sans couture,
tissée tout d’une pièce de haut en bas.
Alors ils se dirent entre eux :
A. « Ne La déchirons pas,
désignons par le sort celui qui L’aura. »
L. Ainsi s’accomplissait la PAROLE de l’Écriture :
Ils se sont partagé Mes HABITS ;
ils ont tiré au sort Mon VÊTEMENT.
C’est bien ce que firent les soldats.
Or, près de la Croix de JÉSUS se tenaient Sa MÈRE
et la sœur de sa mère, Marie, femme de Cléophas,
et Marie Madeleine.
JÉSUS, voyant Sa MÈRE,
et près d’ELLE le Disciple qu’IL aimait,
dit à Sa MÈRE :
X « Femme, voici ton fils. »
L. Puis IL dit au Disciple :
X « Voici ta mère. »
L. Et à partir de cette heure-là,
le Disciple LA prit chez lui.
La mort et la sépulture
Après cela, sachant que tout, désormais, était achevé
pour que l’Écriture s’accomplisse jusqu’au bout,
JÉSUS dit :
X « J’ai soif. »
L. Il y avait là un récipient plein d’une boisson vinaigrée.
On fixa donc une éponge remplie de ce vinaigre
à une branche d’hysope,
et on l’approcha de Sa BOUCHE.
Quand IL eut pris le vinaigre, JÉSUS dit :
X « TOUT EST ACCOMPLI. »
L. Puis, inclinant la TÊTE,
IL remit l’ESPRIT.
(Ici, on fléchit les genoux et on s’arrête un instant.)
Comme c’était le jour de la Préparation (c’est-à-dire le vendredi),
il ne fallait pas laisser les corps en croix durant le sabbat,
d’autant plus que ce sabbat était le grand jour de la Pâque.
Aussi les Juifs demandèrent à Pilate qu’on enlève les corps
après leur avoir brisé les jambes.
Les soldats allèrent donc briser les jambes du premier,
puis de l’autre homme crucifié avec JÉSUS.
Quand ils arrivèrent à JÉSUS,
voyant qu’IL était déjà mort,
ils ne LUI brisèrent pas les JAMBES,
mais un des soldats avec sa lance LUI perça le CÔTÉ ;
et aussitôt, il en sortit du Sang et de l’Eau.
Celui qui a vu rend témoignage,
et son témoignage est véridique ;
et celui-là sait qu’il dit vrai
afin que vous aussi, vous croyiez.
Cela, en effet, arriva
pour que s’accomplisse l’Écriture :
Aucun de Ses OS ne sera brisé.
Un autre passage de l’Écriture dit encore :
Ils lèveront les yeux vers CELUI qu’ils ont transpercé.
Après cela, Joseph d’Arimathie,
qui était Disciple de JÉSUS,
mais en secret par crainte des Juifs,
demanda à Pilate de pouvoir enlever le CORPS de JÉSUS.
Et Pilate le permit.
Joseph vint donc enlever le CORPS de JÉSUS.
Nicodème – celui qui, au début, était venu trouver JÉSUS pendant
la nuit – vint lui aussi ;
il apportait un mélange de myrrhe et d’aloès
pesant environ cent livres.
Ils prirent donc le CORPS de JÉSUS,
qu’ils lièrent de linges,
en employant les aromates
selon la coutume juive d’ensevelir les morts.
À l’endroit où JÉSUS avait été crucifié, il y avait un jardin
et, dans ce jardin, un tombeau neuf
dans lequel on n’avait encore déposé personne.
À cause de la Préparation de la Pâque juive,
et comme ce tombeau était proche,
c’est là qu’ils déposèrent JÉSUS.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
Le CHRIST s’est anéanti,
prenant la condition de Serviteur.
Pour nous, le CHRIST est devenu OBÉISSANT,
jusqu’à la mort, et la mort de la Croix.
C’est pourquoi DIEU L’a exalté :
IL L’a doté du NOM qui est au-dessus de tout nom.
Le CHRIST s’est anéanti,
prenant la condition de Serviteur.
(La lecture de la Passion se fait sans salutation au début, ni acclamation à la fin.)
Indications pour la lecture dialoguée : Les sigles désignant les divers interlocuteurs sont les suivants :
L = Lecteur
X = Jésus
D = Disciples et amis
A = Autres personnages.
F = Foule
L. En ce temps-là,
après le repas,
JÉSUS sortit avec Ses Disciples
et traversa le torrent du Cédron ;
il y avait là un jardin,
dans lequel IL entra avec Ses Disciples.
Judas, qui LE livrait, connaissait l’endroit, lui aussi,
car JÉSUS et Ses Disciples s’y étaient souvent réunis.
Judas, avec un détachement de soldats
ainsi que des gardes envoyés par les grands prêtres et les pharisiens,
arrive à cet endroit.
Ils avaient des lanternes, des torches et des armes.
Alors JÉSUS, sachant tout ce qui allait LUI arriver,
s’avança et leur dit :
X « Qui cherchez-vous? »
L. Ils LUI répondirent :
F. « JÉSUS le Nazaréen. »
L. IL leur dit :
X « C’est Moi, Je Le SUIS. »
L. Judas, qui LE livrait, se tenait avec eux.
Quand JÉSUS leur répondit : « C’est Moi, Je Le SUIS »,
ils reculèrent, et ils tombèrent à terre.
IL leur demanda de nouveau :
X « Qui cherchez-vous? »
L. Ils dirent :
F. « JÉSUS le Nazaréen. »
L. JÉSUS répondit :
X « Je vous l’ai dit : c’est Moi, Je Le SUIS.
Si c’est bien Moi que vous cherchez,
ceux-là, laissez-les partir. »
L. Ainsi s’accomplissait la PAROLE qu’IL avait dite :
« Je n’ai perdu aucun
de ceux que TU M’as donnés. »
Or Simon-Pierre
avait une épée ; il la tira,
frappa le serviteur du grand prêtre et lui coupa l’oreille droite.
Le nom de ce serviteur était Malcus.
JÉSUS dit à Pierre :
X « Remets ton épée au fourreau.
La COUPE que M’a donnée le PÈRE,
vais-Je refuser de LA boire ? »
Procès devant les autorités juives
L. Alors la troupe, le commandant et les gardes juifs
se saisirent de JÉSUS et LE ligotèrent.
Ils L’emmenèrent d’abord chez Hanne, beau-père
de Caïphe, qui était grand prêtre cette année-là.
Caïphe était celui qui avait donné aux Juifs ce conseil :
« Il vaut mieux qu’un Seul Homme meure pour le peuple. »
Or Simon-Pierre, ainsi qu’un autre Disciple, suivait JÉSUS.
Comme ce Disciple était connu du grand prêtre,
il entra avec JÉSUS dans le palais du grand prêtre.
Pierre se tenait près de la porte, dehors.
Alors l’autre Disciple – celui qui était connu du grand prêtre –
sortit, dit un mot à la servante qui gardait la porte,
et fit entrer Pierre.
Cette jeune servante dit alors à Pierre :
A. « N’es-tu pas, toi aussi, l’un des Disciples de Cet Homme ? »
L. Il répondit :
D. « Non, je ne Le suis pas ! »
L. Les serviteurs et les gardes se tenaient là ;
comme il faisait froid,
ils avaient fait un feu de braise pour se réchauffer.
Pierre était avec eux, en train de se chauffer.
Le grand prêtre interrogea JÉSUS
sur Ses Disciples et sur Son ENSEIGNEMENT.
JÉSUS lui répondit :
X « Moi, J’ai parlé au monde ouvertement.
J’ai toujours enseigné à la synagogue et dans le Temple,
là où tous les Juifs se réunissent,
et Je n’ai jamais parlé en cachette.
Pourquoi M’interroges-tu?
Ce que Je leur ai dit, demande-le
à ceux qui M’ont entendu.
Eux savent ce que J’ai dit. »
L. À ces mots, un des gardes, qui était à côté de JÉSUS,
LUI donna une gifle en disant :
A. « C’est ainsi que TU réponds au grand prêtre ! »
L. JÉSUS lui répliqua :
X « Si J’ai mal parlé,
montre ce que J’ai dit de mal.
Mais si J’ai bien parlé,
pourquoi Me frappes-tu? »
L. Hanne L’envoya, toujours ligoté, au grand prêtre Caïphe.
Simon-Pierre était donc en train de se chauffer.
On lui dit :
A. « N’es-tu pas, toi aussi, L’un de Ses Disciples ? »
L. Pierre LE nia et dit :
D. « Non, je ne Le suis pas ! »
L. Un des serviteurs du grand prêtre,
parent de celui à qui Pierre avait coupé l’oreille,
insista :
A. « Est-ce
que moi, je ne t’ai pas vu
dans le jardin avec LUI ? »
L. Encore une fois, Pierre le nia.
Et aussitôt un coq chanta.
Procès devant les autorités romaines
Alors on emmène JÉSUS de chez Caïphe au Prétoire.
C’était le matin.
Ceux qui L’avaient amené n’entrèrent pas dans le Prétoire,
pour éviter une souillure
et pouvoir manger l’agneau pascal.
Pilate sortit donc à leur rencontre et demanda :
A. « Quelle accusation portez-vous
contre Cet Homme ? »
L. Ils lui répondirent :
F. « S’IL n’était pas un malfaiteur,
nous ne t’aurions pas livré Cet Homme. »
L. Pilate leur dit :
A. « Prenez-LE vous-mêmes et jugez-LE
suivant votre Loi. »
L. Les Juifs lui dirent :
F. « Nous n’avons pas le droit
de mettre quelqu’un à mort. »
L. Ainsi s’accomplissait la PAROLE que JÉSUS avait dite
pour signifier de quel genre de mort IL allait mourir.
Alors Pilate rentra dans le Prétoire ;
il appela JÉSUS et LUI dit :
A. « Es-TU le Roi des Juifs ? »
L. JÉSUS lui demanda :
X « Dis-tu cela de toi-même,
Ou bien d’autres te l’ont dit à Mon SUJET ? »
L. Pilate répondit :
A. « Est-ce que je suis juif, moi ?
Ta nation et les grands prêtres T’ont livré à moi :
qu’as-TU donc fait ? »
L. JÉSUS déclara :
X « Ma ROYAUTÉ n’est pas de ce monde ;
si Ma ROYAUTÉ était de ce monde,
J’aurais des gardes qui se seraient battus
pour que Je ne sois pas livré aux Juifs.
En fait, Ma ROYAUTÉ n’est pas d’ici. »
L. Pilate LUI dit :
A. « Alors, TU es Roi ? »
L. JÉSUS répondit :
X « C’est toi-même
qui dis que Je suis Roi.
Moi, Je suis NÉ, Je SUIS VENU dans le monde pour ceci :
rendre TÉMOIGNAGE à la VÉRITÉ.
Quiconque appartient à la VÉRITÉ
écoute Ma voix. »
L. Pilate LUI dit :
A. « Qu’est-ce que la VÉRITÉ ? »
L. Ayant dit cela, il sortit de nouveau à la rencontre des Juifs,
et il leur déclara :
A. « Moi, je ne trouve en LUI
aucun motif de condamnation.
Mais, chez vous, c’est la coutume
que je vous relâche quelqu’un pour la Pâque :
voulez-vous donc que je vous relâche le Roi des Juifs ? »
L. Alors ils répliquèrent en criant :
F. « Pas LUI !
Mais Barabbas ! »
L. Or ce Barabbas était un bandit.
Alors Pilate fit saisir JÉSUS pour qu’IL soit flagellé.
Les soldats tressèrent avec des épines une Couronne
qu’ils LUI posèrent sur la TÊTE ;
puis ils LE revêtirent d’un Manteau Pourpre.
Ils s’avançaient vers LUI
et ils disaient :
F. « Salut à TOI, Roi des Juifs ! »
L. Et ils LE giflaient.
Pilate, de nouveau, sortit dehors et leur dit :
A. « Voyez, je vous L’amène dehors
pour que vous sachiez
que je ne trouve en LUI aucun motif de condamnation. »
L. JÉSUS donc sortit dehors,
portant la Couronne d’Épines et le Manteau Pourpre.
Et Pilate leur déclara :
A. « Voici l’Homme. »
L. Quand ils LE virent,
les grands prêtres et les gardes se mirent à crier :
F. « Crucifie-LE! Crucifie-LE! »
L. Pilate leur dit :
A. « Prenez-LE vous-mêmes, et crucifiez-LE ;
moi, je ne trouve en LUI aucun motif de condamnation. »
L. Ils lui répondirent :
F. « Nous avons une Loi,
et suivant la Loi IL doit mourir,
parce qu’IL s’est fait FILS de DIEU. »
L. Quand Pilate entendit ces paroles, il redoubla de crainte.
Il rentra dans le Prétoire, et dit à JÉSUS :
A. « D’où es-TU ? »
L. JÉSUS ne lui fit aucune réponse.
Pilate LUI dit alors :
A. « TU refuses de me parler, à moi ?
Ne sais-TU pas que j’ai pouvoir de TE relâcher,
et pouvoir de TE crucifier ? »
L. JÉSUS répondit :
X « Tu n’aurais aucun pouvoir sur Moi
si tu ne l’avais reçu d’en HAUT ;
c’est pourquoi celui qui M’a livré à toi
porte un péché plus grand. »
L. Dès lors, Pilate cherchait à LE relâcher ;
mais des Juifs se mirent à crier :
F. « Si tu LE relâches,
tu n’es pas un ami de l’empereur.
Quiconque se fait Roi
s’oppose à l’empereur. »
L. En entendant ces paroles, Pilate amena JÉSUS au-dehors;
il LE fit asseoir sur une estrade
au lieu dit le Dallage
– en hébreu : Gabbatha.
C’était le jour de la Préparation de la Pâque,
vers la sixième heure, environ midi.
Pilate dit aux Juifs :
A. « Voici votre Roi. »
L. Alors ils crièrent :
F. « À mort ! À mort !
Crucifie-LE ! »
L. Pilate leur dit :
A. « Vais-je crucifier votre Roi ? »
L. Les grands prêtres répondirent :
F. « Nous n’avons pas d’autre roi que l’empereur. »
L. Alors, il leur livra JÉSUS pour qu’IL soit crucifié.
Le Chemin de la Croix
Ils se saisirent de JÉSUS.
Et LUI-MÊME, portant Sa Croix,
sortit en direction du lieu dit Le Crâne (ou Calvaire),
qui se dit en hébreu Golgotha.
C’est là qu’ils LE crucifièrent, et deux autres avec LUI,
un de chaque côté, et JÉSUS au milieu.
Pilate avait rédigé un écriteau qu’il fit placer sur la Croix ;
il était écrit :
« JÉSUS le Nazaréen, ROI des Juifs. »
Beaucoup de Juifs lurent cet écriteau,
parce que l’endroit où l’on avait crucifié JÉSUS était proche de la ville,
et que c’était écrit en hébreu, en latin et en grec.
Alors les grands prêtres des Juifs dirent à Pilate :
F. « N’écris pas : “ROI des Juifs” ; mais :
“Cet Homme a dit : Je suis le Roi des Juifs.” »
L. Pilate répondit :
A. « Ce que j’ai écrit, je l’ai écrit. »
L. Quand les soldats eurent crucifié JÉSUS,
ils prirent Ses HABITS ;
ils en firent quatre parts, une pour chaque soldat.
Ils prirent aussi la Tunique ;
c’était une Tunique sans couture,
tissée tout d’une pièce de haut en bas.
Alors ils se dirent entre eux :
A. « Ne La déchirons pas,
désignons par le sort celui qui L’aura. »
L. Ainsi s’accomplissait la PAROLE de l’Écriture :
Ils se sont partagé Mes HABITS ;
ils ont tiré au sort Mon VÊTEMENT.
C’est bien ce que firent les soldats.
Or, près de la Croix de JÉSUS se tenaient Sa MÈRE
et la sœur de sa mère, Marie, femme de Cléophas,
et Marie Madeleine.
JÉSUS, voyant Sa MÈRE,
et près d’ELLE le Disciple qu’IL aimait,
dit à Sa MÈRE :
X « Femme, voici ton fils. »
L. Puis IL dit au Disciple :
X « Voici ta mère. »
L. Et à partir de cette heure-là,
le Disciple LA prit chez lui.
La mort et la sépulture
Après cela, sachant que tout, désormais, était achevé
pour que l’Écriture s’accomplisse jusqu’au bout,
JÉSUS dit :
X « J’ai soif. »
L. Il y avait là un récipient plein d’une boisson vinaigrée.
On fixa donc une éponge remplie de ce vinaigre
à une branche d’hysope,
et on l’approcha de Sa BOUCHE.
Quand IL eut pris le vinaigre, JÉSUS dit :
X « TOUT EST ACCOMPLI. »
L. Puis, inclinant la TÊTE,
IL remit l’ESPRIT.
(Ici, on fléchit les genoux et on s’arrête un instant.)
Comme c’était le jour de la Préparation (c’est-à-dire le vendredi),
il ne fallait pas laisser les corps en croix durant le sabbat,
d’autant plus que ce sabbat était le grand jour de la Pâque.
Aussi les Juifs demandèrent à Pilate qu’on enlève les corps
après leur avoir brisé les jambes.
Les soldats allèrent donc briser les jambes du premier,
puis de l’autre homme crucifié avec JÉSUS.
Quand ils arrivèrent à JÉSUS,
voyant qu’IL était déjà mort,
ils ne LUI brisèrent pas les JAMBES,
mais un des soldats avec sa lance LUI perça le CÔTÉ ;
et aussitôt, il en sortit du Sang et de l’Eau.
Celui qui a vu rend témoignage,
et son témoignage est véridique ;
et celui-là sait qu’il dit vrai
afin que vous aussi, vous croyiez.
Cela, en effet, arriva
pour que s’accomplisse l’Écriture :
Aucun de Ses OS ne sera brisé.
Un autre passage de l’Écriture dit encore :
Ils lèveront les yeux vers CELUI qu’ils ont transpercé.
Après cela, Joseph d’Arimathie,
qui était Disciple de JÉSUS,
mais en secret par crainte des Juifs,
demanda à Pilate de pouvoir enlever le CORPS de JÉSUS.
Et Pilate le permit.
Joseph vint donc enlever le CORPS de JÉSUS.
Nicodème – celui qui, au début, était venu trouver JÉSUS pendant
la nuit – vint lui aussi ;
il apportait un mélange de myrrhe et d’aloès
pesant environ cent livres.
Ils prirent donc le CORPS de JÉSUS,
qu’ils lièrent de linges,
en employant les aromates
selon la coutume juive d’ensevelir les morts.
À l’endroit où JÉSUS avait été crucifié, il y avait un jardin
et, dans ce jardin, un tombeau neuf
dans lequel on n’avait encore déposé personne.
À cause de la Préparation de la Pâque juive,
et comme ce tombeau était proche,
c’est là qu’ils déposèrent JÉSUS.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
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Amicalement, fraternellement
Nicolas
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Bonjour et Merci Manuela
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez :lol
Que ce Vendredi Saint
soit béni et éclairé par la divine Lumière
****
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Vendredi 25 Mars 2016
La Passion
Vendredi 25 mars 2016
Vendredi Saint
Evangile selon St Jean 18, 1-40
Ayant ainsi parlé, Jésus sortit avec ses disciples et traversa le torrent du Cédron ; il y avait là un jardin, dans lequel il entra avec ses disciples. Judas, qui le livrait, connaissait l’endroit, lui aussi, car Jésus et ses disciples s’y étaient souvent réunis.
Judas, avec un détachement de soldats ainsi que des gardes envoyés par les grands prêtres et les pharisiens, arrive à cet endroit. Ils avaient des lanternes, des torches et des armes.
Alors Jésus, sachant tout ce qui allait lui arriver, s’avança et leur dit : « Qui cherchez-vous ? »
Ils lui répondirent : « Jésus le Nazaréen. » Il leur dit : « C’est moi, je le suis. » Judas, qui le livrait, se tenait avec eux. Quand Jésus leur répondit : « C’est moi, je le suis », ils reculèrent, et ils tombèrent à terre. Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « Jésus le Nazaréen. »
Jésus répondit : « Je vous l’ai dit : c’est moi, je le suis. Si c’est bien moi que vous cherchez, ceux-là, laissez-les partir. »
Ainsi s’accomplissait la parole qu’il avait dite : « Je n’ai perdu aucun de ceux que tu m’as donnés ». Or Simon-Pierre avait une épée ; il la tira, frappa le serviteur du grand prêtre et lui coupa l’oreille droite. Le nom de ce serviteur était Malcus.
Jésus dit à Pierre : « Remets ton épée au fourreau. La coupe que m’a donnée le Père, vais-je refuser de la boire ? »
Alors la troupe, le commandant et les gardes juifs se saisirent de Jésus et le ligotèrent. Ils l’emmenèrent d’abord chez Hanne, beau-père de Caïphe qui était grand prêtre cette année-là.
Caïphe était celui qui avait donné aux Juifs ce conseil : « Il vaut mieux qu’un seul homme meure pour le peuple. »
Or Simon-Pierre, ainsi qu’un autre disciple, suivait Jésus. Comme ce disciple était connu du grand prêtre, il entra avec Jésus dans le palais du grand prêtre.
Pierre se tenait près de la porte, dehors. Alors l’autre disciple – celui qui était connu du grand prêtre – sortit, dit un mot à la servante qui gardait la porte, et fit entrer Pierre.
Cette jeune servante dit alors à Pierre : « N’es-tu pas, toi aussi, l’un des disciples de cet homme ? » Il répondit : « Non, je ne le suis pas ! » Les serviteurs et les gardes se tenaient là ; comme il faisait froid, ils avaient fait un feu de braise pour se réchauffer. Pierre était avec eux, en train de se chauffer.
Le grand prêtre interrogea Jésus sur ses disciples et sur son enseignement.
Jésus lui répondit : « Moi, j’ai parlé au monde ouvertement. J’ai toujours enseigné à la synagogue et dans le Temple, là où tous les Juifs se réunissent, et je n’ai jamais parlé en cachette. Pourquoi m’interroges-tu ? Ce que je leur ai dit, demande-le à ceux qui m’ont entendu. Eux savent ce que j’ai dit. »
À ces mots, un des gardes, qui était à côté de Jésus, lui donna une gifle en disant : « C’est ainsi que tu réponds au grand prêtre ! »
Jésus lui répliqua : « Si j’ai mal parlé, montre ce que j’ai dit de mal ? Mais si j’ai bien parlé, pourquoi me frappes-tu ? » Hanne l’envoya, toujours ligoté, au grand prêtre Caïphe.
Simon-Pierre était donc en train de se chauffer. On lui dit : « N’es-tu pas, toi aussi, l’un de ses disciples ? » Pierre le nia et dit : « Non, je ne le suis pas ! » Un des serviteurs du grand prêtre, parent de celui à qui Pierre avait coupé l’oreille, insista : « Est-ce que moi, je ne t’ai pas vu dans le jardin avec lui ? »
Encore une fois, Pierre le nia. Et aussitôt un coq chanta.
Alors on emmène Jésus de chez Caïphe au Prétoire. C’était le matin. Ceux qui l’avaient amené n’entrèrent pas dans le Prétoire, pour éviter une souillure et pouvoir manger l’agneau pascal.
Pilate sortit donc à leur rencontre et demanda : « Quelle accusation portez-vous contre cet homme ? »
Ils lui répondirent : « S’il n’était pas un malfaiteur, nous ne t’aurions pas livré cet homme. »
Pilate leur dit : « Prenez-le vous-mêmes et jugez-le suivant votre loi. » Les Juifs lui dirent : « Nous n’avons pas le droit de mettre quelqu’un à mort. »
Ainsi s’accomplissait la parole que Jésus avait dite pour signifier de quel genre de mort il allait mourir.
Alors Pilate rentra dans le Prétoire ; il appela Jésus et lui dit : « Es-tu le roi des Juifs ? » Jésus lui demanda : « Dis-tu cela de toi-même, ou bien d’autres te l’ont dit à mon sujet ? » Pilate répondit : « Est-ce que je suis juif, moi ? Ta nation et les grands prêtres t’ont livré à moi : qu’as-tu donc fait ? Jésus déclara : « Ma royauté n’est pas de ce monde ; si ma royauté était de ce monde, j’aurais des gardes qui se seraient battus pour que je ne sois pas livré aux Juifs. En fait, ma royauté n’est pas d’ici. »
Pilate lui dit : « Alors, tu es roi ? » Jésus répondit : « C’est toi-même qui dis que je suis roi. Moi, je suis né, je suis venu dans le monde pour ceci : rendre témoignage à la vérité. Quiconque appartient à la vérité écoute ma voix. »
Pilate lui dit : « Qu’est-ce que la vérité ? » Ayant dit cela, il sortit de nouveau à la rencontre des Juifs, et il leur déclara : « Moi, je ne trouve en lui aucun motif de condamnation.
Mais, chez vous, c’est la coutume que je vous relâche quelqu’un pour la Pâque : voulez-vous donc que je vous relâche le roi des Juifs ? » Alors ils répliquèrent en criant : « Pas lui ! Mais Barabbas ! » Or ce Barabbas était un bandit.
Alors Pilate fit saisir Jésus pour qu’il soit flagellé. Les soldats tressèrent avec des épines une couronne qu’ils lui posèrent sur la tête ; puis ils le revêtirent d’un manteau pourpre.
Ils s’avançaient vers lui et ils disaient : « Salut à toi, roi des Juifs ! » Et ils le giflaient.
Pilate, de nouveau, sortit dehors et leur dit : « Voyez, je vous l’amène dehors pour que vous sachiez que je ne trouve en lui aucun motif de condamnation. »
Jésus donc sortit dehors, portant la couronne d’épines et le manteau pourpre. Et Pilate leur déclara : « Voici l’homme. » Quand ils le virent, les grands prêtres et les gardes se mirent à crier : « Crucifie-le ! Crucifie-le ! » Pilate leur dit : « Prenez-le vous-mêmes, et crucifiez-le ; moi, je ne trouve en lui aucun motif de condamnation. »
Ils lui répondirent : « Nous avons une Loi, et suivant la Loi il doit mourir, parce qu’il s’est fait Fils de Dieu. »
Quand Pilate entendit ces paroles, il redoubla de crainte. Il rentra dans le Prétoire, et dit à Jésus : « D’où es-tu ? » Jésus ne lui fit aucune réponse. Pilate lui dit alors : « Tu refuses de me parler, à moi ? Ne sais-tu pas que j’ai pouvoir de te relâcher, et pouvoir de te crucifier ? »
Jésus répondit : « Tu n’aurais aucun pouvoir sur moi si tu ne l’avais reçu d’en haut ; c’est pourquoi celui qui m’a livré à toi porte un péché plus grand. »
Dès lors, Pilate cherchait à le relâcher ; mais des Juifs se mirent à crier : « Si tu le relâches, tu n’es pas un ami de l’empereur. Quiconque se fait roi s’oppose à l’empereur. »
En entendant ces paroles, Pilate amena Jésus au-dehors ; il le fit asseoir sur une estrade au lieu-dit le Dallage – en hébreu : Gabbatha.
C’était le jour de la Préparation de la Pâque, vers la sixième heure, environ midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. »
Alors ils crièrent : « À mort ! À mort ! Crucifie-le ! » Pilate leur dit : « Vais-je crucifier votre roi ? » Les grands prêtres répondirent : « Nous n’avons pas d’autre roi que l’empereur. »
Alors, il leur livra Jésus pour qu’il soit crucifié. Ils se saisirent de Jésus.
Et lui-même, portant sa croix, sortit en direction du lieu-dit Le Crâne (ou Calvaire), qui se dit en hébreu Golgotha. C’est là qu’ils le crucifièrent, et deux autres avec lui, un de chaque côté, et Jésus au milieu. Pilate avait rédigé un écriteau qu’il fit placer sur la croix ; il était écrit : « Jésus le Nazaréen, roi des Juifs. »
Beaucoup de Juifs lurent cet écriteau, parce que l’endroit où l’on avait crucifié Jésus était proche de la ville, et que c’était écrit en hébreu, en latin et en grec.
Alors les grands prêtres des Juifs dirent à Pilate : « N’écris pas : “Roi des Juifs” ; mais : “Cet homme a dit : Je suis le roi des Juifs”. »
Pilate répondit : « Ce que j’ai écrit, je l’ai écrit. »
Quand les soldats eurent crucifié Jésus, ils prirent ses habits ; ils en firent quatre parts, une pour chaque soldat. Ils prirent aussi la tunique ; c’était une tunique sans couture, tissée tout d’une pièce de haut en bas. Alors ils se dirent entre eux : « Ne la déchirons pas, désignons par le sort celui qui l’aura. » Ainsi s’accomplissait la parole de l’Écriture : Ils se sont partagé mes habits ; ils ont tiré au sort mon vêtement. C’est bien ce que firent les soldats.
Or, près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie, femme de Cléophas, et Marie Madeleine.
Jésus, voyant sa mère, et près d’elle le disciple qu’il aimait, dit à sa mère : « Femme, voici ton fils. » Puis il dit au disciple : « Voici ta mère. » Et à partir de cette heure-là, le disciple la prit chez lui.
Après cela, sachant que tout, désormais, était achevé pour que l’Écriture s’accomplisse jusqu’au bout, Jésus dit : « J’ai soif. »
Il y avait là un récipient plein d’une boisson vinaigrée. On fixa donc une éponge remplie de ce vinaigre à une branche d’hysope, et on l’approcha de sa bouche.
Quand il eut pris le vinaigre, Jésus dit : « Tout est accompli. » Puis, inclinant la tête, il remit l’esprit.
Comme c’était le jour de la Préparation (c’est-à-dire le vendredi), il ne fallait pas laisser les corps en croix durant le sabbat, d’autant plus que ce sabbat était le grand jour de la Pâque. Aussi les Juifs
demandèrent à Pilate qu’on enlève les corps après leur avoir brisé les jambes
.
Les soldats allèrent donc briser les jambes du premier, puis de l’autre homme crucifié avec Jésus. Quand ils arrivèrent à Jésus, voyant qu’il était déjà mort, ils ne lui brisèrent pas les jambes, mais un des soldats avec sa lance lui perça le côté ; et aussitôt, il en sortit du sang et de l’eau. Celui qui a vu rend témoignage, et son témoignage est véridique ; et celui-là sait qu’il dit vrai afin que vous aussi, vous croyiez.
Cela, en effet, arriva pour que s’accomplisse l’Écriture : Aucun de ses os ne sera brisé.
Un autre passage de l’Écriture dit encore : Ils lèveront les yeux vers celui qu’ils ont transpercé.
Après cela, Joseph d’Arimathie, qui était disciple de Jésus, mais en secret par crainte des Juifs, demanda à Pilate de pouvoir enlever le corps de Jésus. Et Pilate le permit. Joseph vint donc enlever le corps de Jésus.
Nicodème – celui qui, au début, était venu trouver Jésus pendant la nuit – vint lui aussi ; il apportait un mélange de myrrhe et d’aloès pesant environ cent livres. Ils prirent donc le corps de Jésus, qu’ils lièrent de linges, en employant les aromates selon la coutume juive d’ensevelir les morts. À l’endroit où Jésus avait été crucifié, il y avait un jardin et, dans ce jardin, un tombeau neuf dans lequel on n’avait encore déposé personne.
À cause de la Préparation de la Pâque juive, et comme ce tombeau était proche, c’est là qu’ils déposèrent Jésus.
Prière d'introduction
Seigneur, je sais que tu es en moi, je veux passer ces quelques minutes avec toi pour accueillir ton amour et te donner le mien.
Demande
Seigneur, donne-moi ton esprit pour que je sois uni à toi !
Points de réflexion
1.Peut-être nous est-il difficile de lire cet Évangile, tant par sa longueur que par les événements tragiques qu’il rapporte.
Nous ne voulons pas plonger dans cette ambiance de souffrance, ni affronter la mort et revoir le Christ souffrir !
D’une certaine façon nous avons raison.
Nous ne sommes pas faits pour la souffrance et la tristesse.
Mais s’il s’agissait d’un ami, que ferions-nous ?
Ne courrions-nous pas vers lui pour écouter sa peine, pour supporter sa souffrance, pour affronter la mort avec lui ?
Alors courons vers le Christ qui se meurt d’amour pour nous et laissons-le épancher son cœur dans le nôtre, en écoutant ses mots de sa propre bouche.
« Ô Père, en tes mains, je remets mon esprit.
En toi, Seigneur, j’ai mon refuge ;
Garde-moi d’être humilié pour toujours.
En tes mains je remets mon esprit ;
tu me rachètes, Seigneur, Dieu de vérité.
Je suis la risée de mes adversaires
et même de mes voisins ;
je fais peur à mes amis,
s’ils me voient dans la rue, ils me fuient.
On m’ignore comme un mort oublié,
comme une chose qu’on jette.
J’entends les calomnies de la foule :
ils s’accordent pour m’ôter la vie.
Moi, je suis sûr de toi, Seigneur,
je dis : « Tu es mon Dieu ! »
Mes jours sont dans ta main : délivre-moi
des mains hostiles qui s’acharnent.
Sur ton serviteur, que s’illumine ta face ;
sauve-moi par ton amour.
Soyez forts, prenez courage,
vous tous qui espérez le Seigneur » (Ps 30).
Écoutons sa peine, ses angoisse, ses peurs
Quel soulagement, quelle joie, quel réconfort est le sien de voir un cœur ouvert et sensible à son amour qu’il nous exprime si visiblement et douloureusement ce jour-ci ! Ne laissons pas son cri d’amour se perdre dans les ténèbres et la froideur du cœur humain !
Ne laissons pas son sang couler loin de nous mais épanchons-le de tout notre être en restant à ses côtés, en nous imbibant de sa parole, de ses sentiments et de son espérance !
Soyons ce que nous sommes déjà depuis notre baptême, l’Église aimante qui fixe son regard sur son bien-aimé et dont le cœur bat au rythme de son Sacré-Cœur.
Que Marie, figure de l’Église, nous mène à cette contemplation et à cette compassion qui l’ont rendue Mère de chaque homme et accueillons les abondantes grâces que Jésus dépose par son sang dans notre cœur pour nous et pour les autres.
3.« Le Christ s’est anéanti, prenant la condition de serviteur »
. C’est le jour où l’anéantissement de Dieu, commencé le jour de son Incarnation, est au plus fort.
C’est le jour du grand scandale de la croix !
Demandons la grâce de vivre nos propres anéantissements et nos propres croix avec l’esprit du Christ que nous venons de contempler.
Dialogue avec le Christ
Jésus, me voici. Je viens vers toi pour t’écouter et vivre avec toi ta Passion car je t’aime et je reconnais ton amour au milieu de tant de souffrances.
Résolution
Chercher un moment d’intimité avec Jésus dans la journée.
SOURCE:Jeanne Mendras, consacrée de Regnum Christi
http://www.regnumchristi.fr/meditations/la-passion-
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez :lol
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Méditation sur l’ Evangile du Jour : Vendredi 25 Mars 2016
La Passion
Vendredi 25 mars 2016
Vendredi Saint
Evangile selon St Jean 18, 1-40
Ayant ainsi parlé, Jésus sortit avec ses disciples et traversa le torrent du Cédron ; il y avait là un jardin, dans lequel il entra avec ses disciples. Judas, qui le livrait, connaissait l’endroit, lui aussi, car Jésus et ses disciples s’y étaient souvent réunis.
Judas, avec un détachement de soldats ainsi que des gardes envoyés par les grands prêtres et les pharisiens, arrive à cet endroit. Ils avaient des lanternes, des torches et des armes.
Alors Jésus, sachant tout ce qui allait lui arriver, s’avança et leur dit : « Qui cherchez-vous ? »
Ils lui répondirent : « Jésus le Nazaréen. » Il leur dit : « C’est moi, je le suis. » Judas, qui le livrait, se tenait avec eux. Quand Jésus leur répondit : « C’est moi, je le suis », ils reculèrent, et ils tombèrent à terre. Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils dirent : « Jésus le Nazaréen. »
Jésus répondit : « Je vous l’ai dit : c’est moi, je le suis. Si c’est bien moi que vous cherchez, ceux-là, laissez-les partir. »
Ainsi s’accomplissait la parole qu’il avait dite : « Je n’ai perdu aucun de ceux que tu m’as donnés ». Or Simon-Pierre avait une épée ; il la tira, frappa le serviteur du grand prêtre et lui coupa l’oreille droite. Le nom de ce serviteur était Malcus.
Jésus dit à Pierre : « Remets ton épée au fourreau. La coupe que m’a donnée le Père, vais-je refuser de la boire ? »
Alors la troupe, le commandant et les gardes juifs se saisirent de Jésus et le ligotèrent. Ils l’emmenèrent d’abord chez Hanne, beau-père de Caïphe qui était grand prêtre cette année-là.
Caïphe était celui qui avait donné aux Juifs ce conseil : « Il vaut mieux qu’un seul homme meure pour le peuple. »
Or Simon-Pierre, ainsi qu’un autre disciple, suivait Jésus. Comme ce disciple était connu du grand prêtre, il entra avec Jésus dans le palais du grand prêtre.
Pierre se tenait près de la porte, dehors. Alors l’autre disciple – celui qui était connu du grand prêtre – sortit, dit un mot à la servante qui gardait la porte, et fit entrer Pierre.
Cette jeune servante dit alors à Pierre : « N’es-tu pas, toi aussi, l’un des disciples de cet homme ? » Il répondit : « Non, je ne le suis pas ! » Les serviteurs et les gardes se tenaient là ; comme il faisait froid, ils avaient fait un feu de braise pour se réchauffer. Pierre était avec eux, en train de se chauffer.
Le grand prêtre interrogea Jésus sur ses disciples et sur son enseignement.
Jésus lui répondit : « Moi, j’ai parlé au monde ouvertement. J’ai toujours enseigné à la synagogue et dans le Temple, là où tous les Juifs se réunissent, et je n’ai jamais parlé en cachette. Pourquoi m’interroges-tu ? Ce que je leur ai dit, demande-le à ceux qui m’ont entendu. Eux savent ce que j’ai dit. »
À ces mots, un des gardes, qui était à côté de Jésus, lui donna une gifle en disant : « C’est ainsi que tu réponds au grand prêtre ! »
Jésus lui répliqua : « Si j’ai mal parlé, montre ce que j’ai dit de mal ? Mais si j’ai bien parlé, pourquoi me frappes-tu ? » Hanne l’envoya, toujours ligoté, au grand prêtre Caïphe.
Simon-Pierre était donc en train de se chauffer. On lui dit : « N’es-tu pas, toi aussi, l’un de ses disciples ? » Pierre le nia et dit : « Non, je ne le suis pas ! » Un des serviteurs du grand prêtre, parent de celui à qui Pierre avait coupé l’oreille, insista : « Est-ce que moi, je ne t’ai pas vu dans le jardin avec lui ? »
Encore une fois, Pierre le nia. Et aussitôt un coq chanta.
Alors on emmène Jésus de chez Caïphe au Prétoire. C’était le matin. Ceux qui l’avaient amené n’entrèrent pas dans le Prétoire, pour éviter une souillure et pouvoir manger l’agneau pascal.
Pilate sortit donc à leur rencontre et demanda : « Quelle accusation portez-vous contre cet homme ? »
Ils lui répondirent : « S’il n’était pas un malfaiteur, nous ne t’aurions pas livré cet homme. »
Pilate leur dit : « Prenez-le vous-mêmes et jugez-le suivant votre loi. » Les Juifs lui dirent : « Nous n’avons pas le droit de mettre quelqu’un à mort. »
Ainsi s’accomplissait la parole que Jésus avait dite pour signifier de quel genre de mort il allait mourir.
Alors Pilate rentra dans le Prétoire ; il appela Jésus et lui dit : « Es-tu le roi des Juifs ? » Jésus lui demanda : « Dis-tu cela de toi-même, ou bien d’autres te l’ont dit à mon sujet ? » Pilate répondit : « Est-ce que je suis juif, moi ? Ta nation et les grands prêtres t’ont livré à moi : qu’as-tu donc fait ? Jésus déclara : « Ma royauté n’est pas de ce monde ; si ma royauté était de ce monde, j’aurais des gardes qui se seraient battus pour que je ne sois pas livré aux Juifs. En fait, ma royauté n’est pas d’ici. »
Pilate lui dit : « Alors, tu es roi ? » Jésus répondit : « C’est toi-même qui dis que je suis roi. Moi, je suis né, je suis venu dans le monde pour ceci : rendre témoignage à la vérité. Quiconque appartient à la vérité écoute ma voix. »
Pilate lui dit : « Qu’est-ce que la vérité ? » Ayant dit cela, il sortit de nouveau à la rencontre des Juifs, et il leur déclara : « Moi, je ne trouve en lui aucun motif de condamnation.
Mais, chez vous, c’est la coutume que je vous relâche quelqu’un pour la Pâque : voulez-vous donc que je vous relâche le roi des Juifs ? » Alors ils répliquèrent en criant : « Pas lui ! Mais Barabbas ! » Or ce Barabbas était un bandit.
Alors Pilate fit saisir Jésus pour qu’il soit flagellé. Les soldats tressèrent avec des épines une couronne qu’ils lui posèrent sur la tête ; puis ils le revêtirent d’un manteau pourpre.
Ils s’avançaient vers lui et ils disaient : « Salut à toi, roi des Juifs ! » Et ils le giflaient.
Pilate, de nouveau, sortit dehors et leur dit : « Voyez, je vous l’amène dehors pour que vous sachiez que je ne trouve en lui aucun motif de condamnation. »
Jésus donc sortit dehors, portant la couronne d’épines et le manteau pourpre. Et Pilate leur déclara : « Voici l’homme. » Quand ils le virent, les grands prêtres et les gardes se mirent à crier : « Crucifie-le ! Crucifie-le ! » Pilate leur dit : « Prenez-le vous-mêmes, et crucifiez-le ; moi, je ne trouve en lui aucun motif de condamnation. »
Ils lui répondirent : « Nous avons une Loi, et suivant la Loi il doit mourir, parce qu’il s’est fait Fils de Dieu. »
Quand Pilate entendit ces paroles, il redoubla de crainte. Il rentra dans le Prétoire, et dit à Jésus : « D’où es-tu ? » Jésus ne lui fit aucune réponse. Pilate lui dit alors : « Tu refuses de me parler, à moi ? Ne sais-tu pas que j’ai pouvoir de te relâcher, et pouvoir de te crucifier ? »
Jésus répondit : « Tu n’aurais aucun pouvoir sur moi si tu ne l’avais reçu d’en haut ; c’est pourquoi celui qui m’a livré à toi porte un péché plus grand. »
Dès lors, Pilate cherchait à le relâcher ; mais des Juifs se mirent à crier : « Si tu le relâches, tu n’es pas un ami de l’empereur. Quiconque se fait roi s’oppose à l’empereur. »
En entendant ces paroles, Pilate amena Jésus au-dehors ; il le fit asseoir sur une estrade au lieu-dit le Dallage – en hébreu : Gabbatha.
C’était le jour de la Préparation de la Pâque, vers la sixième heure, environ midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. »
Alors ils crièrent : « À mort ! À mort ! Crucifie-le ! » Pilate leur dit : « Vais-je crucifier votre roi ? » Les grands prêtres répondirent : « Nous n’avons pas d’autre roi que l’empereur. »
Alors, il leur livra Jésus pour qu’il soit crucifié. Ils se saisirent de Jésus.
Et lui-même, portant sa croix, sortit en direction du lieu-dit Le Crâne (ou Calvaire), qui se dit en hébreu Golgotha. C’est là qu’ils le crucifièrent, et deux autres avec lui, un de chaque côté, et Jésus au milieu. Pilate avait rédigé un écriteau qu’il fit placer sur la croix ; il était écrit : « Jésus le Nazaréen, roi des Juifs. »
Beaucoup de Juifs lurent cet écriteau, parce que l’endroit où l’on avait crucifié Jésus était proche de la ville, et que c’était écrit en hébreu, en latin et en grec.
Alors les grands prêtres des Juifs dirent à Pilate : « N’écris pas : “Roi des Juifs” ; mais : “Cet homme a dit : Je suis le roi des Juifs”. »
Pilate répondit : « Ce que j’ai écrit, je l’ai écrit. »
Quand les soldats eurent crucifié Jésus, ils prirent ses habits ; ils en firent quatre parts, une pour chaque soldat. Ils prirent aussi la tunique ; c’était une tunique sans couture, tissée tout d’une pièce de haut en bas. Alors ils se dirent entre eux : « Ne la déchirons pas, désignons par le sort celui qui l’aura. » Ainsi s’accomplissait la parole de l’Écriture : Ils se sont partagé mes habits ; ils ont tiré au sort mon vêtement. C’est bien ce que firent les soldats.
Or, près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie, femme de Cléophas, et Marie Madeleine.
Jésus, voyant sa mère, et près d’elle le disciple qu’il aimait, dit à sa mère : « Femme, voici ton fils. » Puis il dit au disciple : « Voici ta mère. » Et à partir de cette heure-là, le disciple la prit chez lui.
Après cela, sachant que tout, désormais, était achevé pour que l’Écriture s’accomplisse jusqu’au bout, Jésus dit : « J’ai soif. »
Il y avait là un récipient plein d’une boisson vinaigrée. On fixa donc une éponge remplie de ce vinaigre à une branche d’hysope, et on l’approcha de sa bouche.
Quand il eut pris le vinaigre, Jésus dit : « Tout est accompli. » Puis, inclinant la tête, il remit l’esprit.
Comme c’était le jour de la Préparation (c’est-à-dire le vendredi), il ne fallait pas laisser les corps en croix durant le sabbat, d’autant plus que ce sabbat était le grand jour de la Pâque. Aussi les Juifs
demandèrent à Pilate qu’on enlève les corps après leur avoir brisé les jambes
.
Les soldats allèrent donc briser les jambes du premier, puis de l’autre homme crucifié avec Jésus. Quand ils arrivèrent à Jésus, voyant qu’il était déjà mort, ils ne lui brisèrent pas les jambes, mais un des soldats avec sa lance lui perça le côté ; et aussitôt, il en sortit du sang et de l’eau. Celui qui a vu rend témoignage, et son témoignage est véridique ; et celui-là sait qu’il dit vrai afin que vous aussi, vous croyiez.
Cela, en effet, arriva pour que s’accomplisse l’Écriture : Aucun de ses os ne sera brisé.
Un autre passage de l’Écriture dit encore : Ils lèveront les yeux vers celui qu’ils ont transpercé.
Après cela, Joseph d’Arimathie, qui était disciple de Jésus, mais en secret par crainte des Juifs, demanda à Pilate de pouvoir enlever le corps de Jésus. Et Pilate le permit. Joseph vint donc enlever le corps de Jésus.
Nicodème – celui qui, au début, était venu trouver Jésus pendant la nuit – vint lui aussi ; il apportait un mélange de myrrhe et d’aloès pesant environ cent livres. Ils prirent donc le corps de Jésus, qu’ils lièrent de linges, en employant les aromates selon la coutume juive d’ensevelir les morts. À l’endroit où Jésus avait été crucifié, il y avait un jardin et, dans ce jardin, un tombeau neuf dans lequel on n’avait encore déposé personne.
À cause de la Préparation de la Pâque juive, et comme ce tombeau était proche, c’est là qu’ils déposèrent Jésus.
Prière d'introduction
Seigneur, je sais que tu es en moi, je veux passer ces quelques minutes avec toi pour accueillir ton amour et te donner le mien.
Demande
Seigneur, donne-moi ton esprit pour que je sois uni à toi !
Points de réflexion
1.Peut-être nous est-il difficile de lire cet Évangile, tant par sa longueur que par les événements tragiques qu’il rapporte.
Nous ne voulons pas plonger dans cette ambiance de souffrance, ni affronter la mort et revoir le Christ souffrir !
D’une certaine façon nous avons raison.
Nous ne sommes pas faits pour la souffrance et la tristesse.
Mais s’il s’agissait d’un ami, que ferions-nous ?
Ne courrions-nous pas vers lui pour écouter sa peine, pour supporter sa souffrance, pour affronter la mort avec lui ?
Alors courons vers le Christ qui se meurt d’amour pour nous et laissons-le épancher son cœur dans le nôtre, en écoutant ses mots de sa propre bouche.
« Ô Père, en tes mains, je remets mon esprit.
En toi, Seigneur, j’ai mon refuge ;
Garde-moi d’être humilié pour toujours.
En tes mains je remets mon esprit ;
tu me rachètes, Seigneur, Dieu de vérité.
Je suis la risée de mes adversaires
et même de mes voisins ;
je fais peur à mes amis,
s’ils me voient dans la rue, ils me fuient.
On m’ignore comme un mort oublié,
comme une chose qu’on jette.
J’entends les calomnies de la foule :
ils s’accordent pour m’ôter la vie.
Moi, je suis sûr de toi, Seigneur,
je dis : « Tu es mon Dieu ! »
Mes jours sont dans ta main : délivre-moi
des mains hostiles qui s’acharnent.
Sur ton serviteur, que s’illumine ta face ;
sauve-moi par ton amour.
Soyez forts, prenez courage,
vous tous qui espérez le Seigneur » (Ps 30).
Écoutons sa peine, ses angoisse, ses peurs
Quel soulagement, quelle joie, quel réconfort est le sien de voir un cœur ouvert et sensible à son amour qu’il nous exprime si visiblement et douloureusement ce jour-ci ! Ne laissons pas son cri d’amour se perdre dans les ténèbres et la froideur du cœur humain !
Ne laissons pas son sang couler loin de nous mais épanchons-le de tout notre être en restant à ses côtés, en nous imbibant de sa parole, de ses sentiments et de son espérance !
Soyons ce que nous sommes déjà depuis notre baptême, l’Église aimante qui fixe son regard sur son bien-aimé et dont le cœur bat au rythme de son Sacré-Cœur.
Que Marie, figure de l’Église, nous mène à cette contemplation et à cette compassion qui l’ont rendue Mère de chaque homme et accueillons les abondantes grâces que Jésus dépose par son sang dans notre cœur pour nous et pour les autres.
3.« Le Christ s’est anéanti, prenant la condition de serviteur »
. C’est le jour où l’anéantissement de Dieu, commencé le jour de son Incarnation, est au plus fort.
C’est le jour du grand scandale de la croix !
Demandons la grâce de vivre nos propres anéantissements et nos propres croix avec l’esprit du Christ que nous venons de contempler.
Dialogue avec le Christ
Jésus, me voici. Je viens vers toi pour t’écouter et vivre avec toi ta Passion car je t’aime et je reconnais ton amour au milieu de tant de souffrances.
Résolution
Chercher un moment d’intimité avec Jésus dans la journée.
SOURCE:Jeanne Mendras, consacrée de Regnum Christi
http://www.regnumchristi.fr/meditations/la-passion-
_________________
* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi , que j'étais Son enfant .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait encore plus tendre que celui de " Mère " *
Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
Maud- Messages : 9656
Date d'inscription : 20/01/2016
Localisation : France
Saint intercesseur : Sainte Vierge Marie , Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face , Sainte Thérèse d' Avila
Bonjour et Merci Manuela
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez :lol
Que ce Samedi Saint soit béni et éclairé par la divine Lumière
****
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Samedi 26 Mars 2016
« Pourquoi cherchez-vous le Vivant parmi les morts ? »
Samedi Saint
Evangile selon St Luc 24, 1-12
Le premier jour de la semaine, à la pointe de l’aurore, les femmes se rendirent au tombeau, portant les aromates qu’elles avaient préparés. Elles trouvèrent la pierre roulée sur le côté du tombeau. Elles entrèrent, mais ne trouvèrent pas le corps du Seigneur Jésus.
Alors qu’elles étaient désemparées, voici que deux hommes se tinrent devant elles en habit éblouissant. Saisies de crainte, elles gardaient leur visage incliné vers le sol. Ils leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous le Vivant parmi les morts ?
Il n’est pas ici, il est ressuscité. Rappelez-vous ce qu’il vous a dit quand il était encore en Galilée : “Il faut que le Fils de l’homme soit livré aux mains des pécheurs, qu’il soit crucifié et que, le troisième jour, il ressuscite.” »
Alors elles se rappelèrent les paroles qu’il avait dites.
Revenues du tombeau, elles rapportèrent tout cela aux Onze et à tous les autres.
C’étaient Marie Madeleine, Jeanne, et Marie mère de Jacques ; les autres femmes qui les accompagnaient disaient la même chose aux Apôtres. Mais ces propos leur semblèrent délirants, et ils ne les croyaient pas.
Alors Pierre se leva et courut au tombeau ; mais en se penchant, il vit les linges, et eux seuls. Il s’en retourna chez lui, tout étonné de ce qui était arrivé.
Prière d'introduction
Marie, ma mère, donne-moi d’entrer dans ton cœur, d’attendre avec toi l’accomplissement de la promesse de la Résurrection que Jésus nous a faite.
Demande
Esprit Saint, ravive ma mémoire, pour que je puisse me rappeler les promesses que Jésus nous a faites et reconnaître le moment de leur accomplissement.
Points de réflexion
1.« Rappelez-vous ce qu’il vous a dit quand il était encore en Galilée :
‘Il faut que le Fils de l’homme soit livré aux mains des pécheurs, qu’il soit crucifié et que, le troisième jour, il ressuscite.’
Alors elles se rappelèrent les paroles qu’il avait dites ». Sûrement la Mère de Jésus conserva aussi cette parole de son Fils et, en ce jour de sabbat, jour de repos, elle la méditait dans son cœur. En ce moment de douleur, l’espérance a une place dans son âme.
L’annonce de la Passion était vraie, pourquoi oublier maintenant la promesse de la Résurrection?
2. Aurait-elle aidé les autres femmes qui l’entouraient à préparer les huiles pour embaumer le corps de Jésus ?
Dans tous les cas, elle ne faisait pas partie du groupe de celles qui se rendirent au tombeau rendre un dernière hommage à son Fils.
Comment a-t-elle vécu l’annonce de la Résurrection par ces femmes qui ne gardaient aucun espoir, et qui, maintenant, parlent du tombeau vide et des anges radieux ?
3. C’est grâce au rappel des paroles du Christ que les femmes interprètent le tombeau vide non pas comme le vol du corps de leur Maître, mais comme le signe de la Résurrection.
Elles n’ont pas vu Jésus, mais elles croient.
La mémoire du passé ouvre leurs yeux et leur permet de comprendre le présent.
Dialogue avec le Christ
Marie, tu as été depuis l’Annonciation jusqu’à ce moment, « celle qui a cru à l’accomplissement des paroles qui te furent dites ». Et cette confiance dans les promesses de Jésus fut ta joie. Aide-moi à me rappeler ses promesses, à y croire fermement et à savoir reconnaître leur accomplissement.
Résolution
En ce jour, je vais me souvenir des promesses que Dieu m’a faites, je vais me réjouir de celles qui ont été accomplies et continuer à espérer, tout en restant ouvert à la façon dont Dieu veut les réaliser.
Carmen Fernandez, consacrée de Regnum Christi
Méditations: Regnum Christi - Texte de l’Évangile et informations liturgiques: AELF -
Les saintes femmes face au Tombeau vide de Jésus
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez :lol
Que ce Samedi Saint
soit béni et éclairé par la divine Lumière ****
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Samedi 26 Mars 2016
« Pourquoi cherchez-vous le Vivant parmi les morts ? »
Samedi Saint
Evangile selon St Luc 24, 1-12
Le premier jour de la semaine, à la pointe de l’aurore, les femmes se rendirent au tombeau, portant les aromates qu’elles avaient préparés. Elles trouvèrent la pierre roulée sur le côté du tombeau. Elles entrèrent, mais ne trouvèrent pas le corps du Seigneur Jésus.
Alors qu’elles étaient désemparées, voici que deux hommes se tinrent devant elles en habit éblouissant. Saisies de crainte, elles gardaient leur visage incliné vers le sol. Ils leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous le Vivant parmi les morts ?
Il n’est pas ici, il est ressuscité. Rappelez-vous ce qu’il vous a dit quand il était encore en Galilée : “Il faut que le Fils de l’homme soit livré aux mains des pécheurs, qu’il soit crucifié et que, le troisième jour, il ressuscite.” »
Alors elles se rappelèrent les paroles qu’il avait dites.
Revenues du tombeau, elles rapportèrent tout cela aux Onze et à tous les autres.
C’étaient Marie Madeleine, Jeanne, et Marie mère de Jacques ; les autres femmes qui les accompagnaient disaient la même chose aux Apôtres. Mais ces propos leur semblèrent délirants, et ils ne les croyaient pas.
Alors Pierre se leva et courut au tombeau ; mais en se penchant, il vit les linges, et eux seuls. Il s’en retourna chez lui, tout étonné de ce qui était arrivé.
Prière d'introduction
Marie, ma mère, donne-moi d’entrer dans ton cœur, d’attendre avec toi l’accomplissement de la promesse de la Résurrection que Jésus nous a faite.
Demande
Esprit Saint, ravive ma mémoire, pour que je puisse me rappeler les promesses que Jésus nous a faites et reconnaître le moment de leur accomplissement.
Points de réflexion
1.« Rappelez-vous ce qu’il vous a dit quand il était encore en Galilée :
‘Il faut que le Fils de l’homme soit livré aux mains des pécheurs, qu’il soit crucifié et que, le troisième jour, il ressuscite.’
Alors elles se rappelèrent les paroles qu’il avait dites ». Sûrement la Mère de Jésus conserva aussi cette parole de son Fils et, en ce jour de sabbat, jour de repos, elle la méditait dans son cœur. En ce moment de douleur, l’espérance a une place dans son âme.
L’annonce de la Passion était vraie, pourquoi oublier maintenant la promesse de la Résurrection?
2. Aurait-elle aidé les autres femmes qui l’entouraient à préparer les huiles pour embaumer le corps de Jésus ?
Dans tous les cas, elle ne faisait pas partie du groupe de celles qui se rendirent au tombeau rendre un dernière hommage à son Fils.
Comment a-t-elle vécu l’annonce de la Résurrection par ces femmes qui ne gardaient aucun espoir, et qui, maintenant, parlent du tombeau vide et des anges radieux ?
3. C’est grâce au rappel des paroles du Christ que les femmes interprètent le tombeau vide non pas comme le vol du corps de leur Maître, mais comme le signe de la Résurrection.
Elles n’ont pas vu Jésus, mais elles croient.
La mémoire du passé ouvre leurs yeux et leur permet de comprendre le présent.
Dialogue avec le Christ
Marie, tu as été depuis l’Annonciation jusqu’à ce moment, « celle qui a cru à l’accomplissement des paroles qui te furent dites ». Et cette confiance dans les promesses de Jésus fut ta joie. Aide-moi à me rappeler ses promesses, à y croire fermement et à savoir reconnaître leur accomplissement.
Résolution
En ce jour, je vais me souvenir des promesses que Dieu m’a faites, je vais me réjouir de celles qui ont été accomplies et continuer à espérer, tout en restant ouvert à la façon dont Dieu veut les réaliser.
Carmen Fernandez, consacrée de Regnum Christi
Méditations: Regnum Christi - Texte de l’Évangile et informations liturgiques: AELF -
Les saintes femmes face au Tombeau vide de Jésus
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* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi , que j'étais Son enfant .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait encore plus tendre que celui de " Mère " *
Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
Invité- Invité
Bonsoir Maud
Bonsoir Rose v
Bonsoir Thierry
Bonsoir Emmanuel
Bonsoir Manuela
Bonsoir tous artisans de paix
Bonsoir à toutes et à tous
Samedi 26 Mars 2016; Dimanche 27 Mars 2016
(Couleur liturgique : Blanc )
Année C
On peut aussi choisir le texte suivant :
Première Lettre de Saint Paul Apôtre aux Corinthiens 5 : 6b à 8
Au lieu de cet Évangile, on peut lire celui qui a été lu à la Veillée pascale.
Pour la messe du soir de Pâques, on peut aussi lire l’Évangile de Luc 24,13-35
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=27/03/2016
Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/
Amicalement, fraternellement
Nicolas
Bonsoir Rose v
Bonsoir Thierry
Bonsoir Emmanuel
Bonsoir Manuela
Bonsoir tous artisans de paix
Bonsoir à toutes et à tous
Samedi 26 Mars 2016; Dimanche 27 Mars 2016
Résurrection du SEIGNEUR
Solennité du SEIGNEUR
Solennité du SEIGNEUR
(Couleur liturgique : Blanc )
Année C
Messe du jour de Pâques
(Première lecture)
Livre des Actes des Apôtres 10 : 34a, 37 à 43
« Nous avons mangé et bu avec LUI après Sa RESURRECTION d’entre les morts »
En ces jours-là,
quand Pierre arriva à Césarée
chez un centurion de l’armée romaine,
il prit la parole et dit :
« Vous savez ce qui s’est passé à travers tout le pays des Juifs,
depuis les commencements en Galilée,
après le baptême proclamé par Jean :
JÉSUS de Nazareth,
DIEU LUI a donné l’Onction d’ESPRIT SAINT et de PUISSANCE.
Là où IL passait, IL faisait LE BIEN
et guérissait tous ceux qui étaient sous le pouvoir du diable,
car DIEU était avec LUI.
Et nous, nous sommes Témoins
de tout ce qu’IL a fait dans le pays des Juifs et à Jérusalem.
CELUI qu’ils ont supprimé en LE suspendant au bois du supplice,
DIEU L’A RESSUSCITÉ le TROISIÈME JOUR.
IL LUI a donné de se manifester,
non pas à tout le peuple,
mais à des témoins que DIEU avait choisis d’avance,
à nous qui avons mangé et bu avec LUI
après Sa RÉSURRECTION d’entre les morts.
DIEU nous a chargés d’annoncer au peuple et de témoigner
que LUI-MÊME L’a établi JUGE des vivants et des morts.
C’est à JÉSUS que tous les Prophètes rendent ce TÉMOIGNAGE :
Quiconque croit en LUI
reçoit par SON NOM le PARDON de ses péchés. »
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Livre des Actes des Apôtres 10 : 34a, 37 à 43
« Nous avons mangé et bu avec LUI après Sa RESURRECTION d’entre les morts »
En ces jours-là,
quand Pierre arriva à Césarée
chez un centurion de l’armée romaine,
il prit la parole et dit :
« Vous savez ce qui s’est passé à travers tout le pays des Juifs,
depuis les commencements en Galilée,
après le baptême proclamé par Jean :
JÉSUS de Nazareth,
DIEU LUI a donné l’Onction d’ESPRIT SAINT et de PUISSANCE.
Là où IL passait, IL faisait LE BIEN
et guérissait tous ceux qui étaient sous le pouvoir du diable,
car DIEU était avec LUI.
Et nous, nous sommes Témoins
de tout ce qu’IL a fait dans le pays des Juifs et à Jérusalem.
CELUI qu’ils ont supprimé en LE suspendant au bois du supplice,
DIEU L’A RESSUSCITÉ le TROISIÈME JOUR.
IL LUI a donné de se manifester,
non pas à tout le peuple,
mais à des témoins que DIEU avait choisis d’avance,
à nous qui avons mangé et bu avec LUI
après Sa RÉSURRECTION d’entre les morts.
DIEU nous a chargés d’annoncer au peuple et de témoigner
que LUI-MÊME L’a établi JUGE des vivants et des morts.
C’est à JÉSUS que tous les Prophètes rendent ce TÉMOIGNAGE :
Quiconque croit en LUI
reçoit par SON NOM le PARDON de ses péchés. »
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Vivre pour raconter ce que le SEIGNEUR a fait
[Psaume 117 (118) ; entièrement]
Psaume 117 (118) : 1 et 2, 16 et 17, 22 et 23
R/ Voici le Jour que fit le SEIGNEUR,qu’Il soit pour nous Jour de Fête et de Joie !
Rendez Grâce au SEIGNEUR : IL est BON !
ÉTERNEL est SON AMOUR !
Oui, que le dise Israël :
ÉTERNEL est SON AMOUR !
R/
Le BRAS du SEIGNEUR se lève,
le BRAS du SEIGNEUR est FORT !
Non, je ne mourrai pas, je vivrai,
pour annoncer les ACTIONS du SEIGNEUR.
R/
La Pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs
est devenue la Pierre d'Angle ;
c'est là l'ŒUVRE du SEIGNEUR,
la MERVEILLE devant nos yeux.
R/
[center] Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Rendez Grâce au SEIGNEUR : IL est BON !
ÉTERNEL est SON AMOUR !
Oui, que le dise Israël :
ÉTERNEL est SON AMOUR !
R/
Le BRAS du SEIGNEUR se lève,
le BRAS du SEIGNEUR est FORT !
Non, je ne mourrai pas, je vivrai,
pour annoncer les ACTIONS du SEIGNEUR.
R/
La Pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs
est devenue la Pierre d'Angle ;
c'est là l'ŒUVRE du SEIGNEUR,
la MERVEILLE devant nos yeux.
R/
[center] Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris(Deuxième lecture)
Lettre de Saint Paul Apôtre aux Colossiens 3 : 1 à 4
« Recherchez les RÉALITÉS d’en HAUT, LÀ OÙ EST LE CHRIST »
Frères,
si vous êtes ressuscités avec le CHRIST,
recherchez les RÉALITÉS d’en HAUT :
C’EST LÀ QU’EST LE CHRIST, ASSIS À LA DROITE DE DIEU.
Pensez aux Réalités d’en Haut,
non à celles de la Terre.
En effet, vous êtes passés par la mort,
et votre vie reste cachée avec le CHRIST en DIEU.
Quand paraîtra le CHRIST, votre vie,
alors vous aussi, vous paraîtrez avec LUI dans la GLOIRE.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Lettre de Saint Paul Apôtre aux Colossiens 3 : 1 à 4
« Recherchez les RÉALITÉS d’en HAUT, LÀ OÙ EST LE CHRIST »
Frères,
si vous êtes ressuscités avec le CHRIST,
recherchez les RÉALITÉS d’en HAUT :
C’EST LÀ QU’EST LE CHRIST, ASSIS À LA DROITE DE DIEU.
Pensez aux Réalités d’en Haut,
non à celles de la Terre.
En effet, vous êtes passés par la mort,
et votre vie reste cachée avec le CHRIST en DIEU.
Quand paraîtra le CHRIST, votre vie,
alors vous aussi, vous paraîtrez avec LUI dans la GLOIRE.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, ParisOn peut aussi choisir le texte suivant :
Première Lettre de Saint Paul Apôtre aux Corinthiens 5 : 6b à 8
Séquence
À la Victime Pascale,
chrétiens, offrez le sacrifice de louange.
L’AGNEAU a racheté les brebis;
le CHRIST innocent a réconcilié
l’homme pécheur avec le PÈRE.
La mort et la vie s’affrontèrent
en un duel prodigieux.
Le MAÎTRE de la VIE mourut ; VIVANT, IL RÈGNE.
“Dis-nous, Marie Madeleine,
qu’as-tu vu en chemin ?”
“J’ai vu le sépulcre du CHRIST VIVANT,
j’ai vu la GLOIRE du RESSUSCITÉ.
J’ai vu les Anges Ses Témoins,
le suaire et les vêtements.
Le CHRIST, mon Espérance, est RESSUSCITÉ !
IL vous précédera en Galilée.”
Nous le savons : le CHRIST
est vraiment RESSUSCITÉ des morts.
ROI VICTORIEUX,
prends-nous tous en pitié !
Amen.
À la Victime Pascale,
chrétiens, offrez le sacrifice de louange.
L’AGNEAU a racheté les brebis;
le CHRIST innocent a réconcilié
l’homme pécheur avec le PÈRE.
La mort et la vie s’affrontèrent
en un duel prodigieux.
Le MAÎTRE de la VIE mourut ; VIVANT, IL RÈGNE.
“Dis-nous, Marie Madeleine,
qu’as-tu vu en chemin ?”
“J’ai vu le sépulcre du CHRIST VIVANT,
j’ai vu la GLOIRE du RESSUSCITÉ.
J’ai vu les Anges Ses Témoins,
le suaire et les vêtements.
Le CHRIST, mon Espérance, est RESSUSCITÉ !
IL vous précédera en Galilée.”
Nous le savons : le CHRIST
est vraiment RESSUSCITÉ des morts.
ROI VICTORIEUX,
prends-nous tous en pitié !
Amen.
Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Jean 20 : 1 à 9
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Notre Pâque immolée, c’est le CHRIST !
Célébrons la Fête dans le SEIGNEUR !
Alléluia.
(cf. 1 Co 5, 7b-8a)
« Il fallait que JÉSUS ressuscite d’entre les morts »
Le premier jour de la semaine,
Marie Madeleine se rend au tombeau de grand matin ;
c’était encore les ténèbres.
Elle s’aperçoit que la pierre a été enlevée du tombeau.
Elle court donc trouver Simon-Pierre
et l’autre Disciple,
celui que JÉSUS aimait,
et elle leur dit :
« On a enlevé le SEIGNEUR de Son Tombeau,
et nous ne savons pas où on L’a déposé. »
Pierre partit donc avec l’autre Disciple
pour se rendre au Tombeau.
Ils couraient tous les deux ensemble,
mais l’autre Disciple courut plus vite que Pierre
et arriva le premier au Tombeau.
En se penchant, il s’aperçoit que les linges sont posés à plat ;
cependant il n’entre pas.
Simon-Pierre, qui le suivait, arrive à son tour.
Il entre dans le Tombeau ;
il aperçoit les linges, posés à plat,
ainsi que le suaire qui avait entouré la TÊTE de JÉSUS,
non pas posé avec les linges,
mais roulé à part à sa place.
C’est alors qu’entra l’autre Disciple,
lui qui était arrivé le premier au Tombeau.
Il vit, et il crut.
Jusque-là, en effet, les Disciples n’avaient pas compris
que, selon l’Écriture,
il fallait que JÉSUS ressuscite d’entre les morts.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Notre Pâque immolée, c’est le CHRIST !
Célébrons la Fête dans le SEIGNEUR !
Alléluia.
(cf. 1 Co 5, 7b-8a)
« Il fallait que JÉSUS ressuscite d’entre les morts »
Le premier jour de la semaine,
Marie Madeleine se rend au tombeau de grand matin ;
c’était encore les ténèbres.
Elle s’aperçoit que la pierre a été enlevée du tombeau.
Elle court donc trouver Simon-Pierre
et l’autre Disciple,
celui que JÉSUS aimait,
et elle leur dit :
« On a enlevé le SEIGNEUR de Son Tombeau,
et nous ne savons pas où on L’a déposé. »
Pierre partit donc avec l’autre Disciple
pour se rendre au Tombeau.
Ils couraient tous les deux ensemble,
mais l’autre Disciple courut plus vite que Pierre
et arriva le premier au Tombeau.
En se penchant, il s’aperçoit que les linges sont posés à plat ;
cependant il n’entre pas.
Simon-Pierre, qui le suivait, arrive à son tour.
Il entre dans le Tombeau ;
il aperçoit les linges, posés à plat,
ainsi que le suaire qui avait entouré la TÊTE de JÉSUS,
non pas posé avec les linges,
mais roulé à part à sa place.
C’est alors qu’entra l’autre Disciple,
lui qui était arrivé le premier au Tombeau.
Il vit, et il crut.
Jusque-là, en effet, les Disciples n’avaient pas compris
que, selon l’Écriture,
il fallait que JÉSUS ressuscite d’entre les morts.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Au lieu de cet Évangile, on peut lire celui qui a été lu à la Veillée pascale.
Pour la messe du soir de Pâques, on peut aussi lire l’Évangile de Luc 24,13-35
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=27/03/2016
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Amicalement, fraternellement
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Saint intercesseur : Sainte Vierge Marie , Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face , Sainte Thérèse d' Avila
Bonjour et Merci Manuela
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez :lol
Ce Saint Dimanche de Pâques est béni et éclairé par la divine Lumière
****
Méditation sur l’ Evangile de ce saint Jour : Dimanche 27 Mars 2016
Résurrection
Pâques, dimanche de la Résurrection
Evangile selon St Jean chapitre 20, 1-9
Le premier jour de la semaine, Marie Madeleine se rend au tombeau de grand matin ; c’était encore les ténèbres. Elle s’aperçoit que la pierre a été enlevée du tombeau.
Elle court donc trouver Simon-Pierre et l’autre disciple, celui que Jésus aimait, et elle leur dit : « On a enlevé le Seigneur de son tombeau, et nous ne savons pas où on l’a déposé. » Pierre partit donc avec l’autre disciple pour se rendre au tombeau. Ils couraient tous les deux ensemble, mais l’autre disciple courut plus vite que Pierre et arriva le premier au tombeau.
En se penchant, il s’aperçoit que les linges sont posés à plat ; cependant il n’entre pas.
Simon-Pierre, qui le suivait, arrive à son tour. Il entre dans le tombeau ; il aperçoit les linges, posés à plat, ainsi que le suaire qui avait entouré la tête de Jésus, non pas posé avec les linges, mais roulé à part à sa place.
C’est alors qu’entra l’autre disciple, lui qui était arrivé le premier au tombeau. Il vit, et il crut.
Jusque-là, en effet, les disciples n’avaient pas compris que, selon l’Écriture, il fallait que Jésus ressuscite d’entre les morts.
Prière d'introduction
Seigneur, tu es vivant ! J’exalte de joie pour ta Résurrection ! Je te loue pour tes merveilles ! Par ta victoire et en m’unissant à toi, Christ crucifié et ressuscité, tu m’as libéré du péché et de la mort pour partager avec toi la vie éternelle.
Demande
Vivre en ressuscité !
Points de réflexion
1.Des ténèbres à la lumière. Le premier élément face auquel l’homme se trouve concernant la Résurrection est le sépulcre vide .
Les disciples sont face au tombeau, déconcertés.
La pierre a été « enlevée ».
Mais la pierre de leur incompréhension fait qu’ils ne savent pas encore, qu’ils ne comprennent pas encore.
Ils demeurent dans l’ignorance et la communion intérieure avec le Christ n’est pas complète.
Seule la grâce, don de l’Esprit Saint, peut leur enlever cette pierre qui permettra la reconnaissance de la Résurrection.
La réaction de Marie-Madeleine montre que la disparition du corps de Jésus de Nazareth aurait pu avoir une explication naturelle :
« On a enlevé le Seigneur de son tombeau, et nous ne savons pas où on l’a déposé ».
Mais cette absence n’est pas une œuvre humaine.
Et ce même Jésus n’est pas simplement revenu à la vie comme Lazare (cf. Jn 11, 44).
La Résurrection n’est pas un produit de la foi des apôtres, mais elle naît, par la grâce, de l’expérience directe de la réalité de Jésus ressuscité.
Sans la lumière de la grâce nous sommes dans l’obscurité.
« C’était encore les ténèbres » à l’extérieur et dans le tombeau, mais encore plus en Jean lui-même. Il est entré dans le tombeau et la lumière du Christ a envahi ses ténèbres.
Qu’a vu Jean ?
« Les linges, posés à plat, ainsi que le suaire qui avait entouré la tête de Jésus, non pas posé avec les linges, mais roulé à part à sa place ».
Bref, il n’a pas vu le Seigneur ressuscité, du moins pas à ce moment-là.
Il a reçu du Saint Esprit la grâce de regarder au-delà du sensible, et surtout la grâce de la foi.
« Et il crut ».
L’acte de foi est don de soi, et ce don est si profond que lui-même doit nous être donné :
c’est la grâce de la foi. Grâce que chacun peut refuser ou ratifier librement.
C’est dans un certain sens la grâce d’une communion intérieure avec le Christ, d’une union avec le Seigneur.
De telle sorte qu’à partir de là il comprend, saisit d’une manière nouvelle les paroles de Jésus, ces paroles annonçant sa Passion, mort et Résurrection.
Il comprend maintenant qui est ce Jésus de Nazareth qu’il a suivi pendant trois ans, qu’il a vu réaliser des miracles et des guérisons, qu’il a écouté.
Si Jean croit, c’est en réalité sans avoir vu le Christ ressuscité.
2. Ressuscité des morts.
Jean comprend par un coup de grâce asséné par l’Esprit Saint qu’ « il fallait que Jésus ressuscite d’entre les morts ».
« Le Christ est ressuscité des morts. Par sa mort il a vaincu la mort, aux morts il a donné la vie ». (Liturgie byzantine, Tropaire de Pâques).
Jésus de Nazareth, le Fils de Dieu, était bien mort.
Pour approfondir le mystère de la Résurrection, vérité culminante de notre foi dans le Christ, il est indispensable de saisir le poids de ce qui s’est passé le Vendredi Saint.
Il est mort de la mort la plus atroce qu’aurait pu souffrir un homme de son temps.
Aux yeux des hommes, un échec absolu. Mais aux yeux de Dieu cette mort est une victoire.
La plus grande victoire qui ait jamais eu lieu de toutes les générations.
Parce que c’est le plus grand « oui » au Père jamais prononcé par un homme. Alors que tout le poussait à dire non, par sa mort, le Fils a dit « oui ».
Il s’est remis entre les mains du Père, il a voulu être fils jusqu’au bout, jusqu’à ce qu’il ne puisse plus rien donner de plus.
La Résurrection d’entre les morts est la réponse du Père à son Fils. « [La Résurrection] est en premier lieu un événement, qui se produit en Jésus lui-même, entre le Père et lui, par la puissance de l’Esprit Saint » écrit J. Ratzinger (Le Dieu de Jésus-Christ).
Ce gigantesque « oui » est aussi une victoire contre le non que nous, l’humanité, avions adressé au Père, et dans lequel nous étions enfermés.
La mort est opposée à la vie. En refusant d’être fils de Dieu, de recevoir la vie de Dieu, l’homme est tombé dans la mort.
En prenant notre humanité, et en se reconnaissant fils, Jésus nous rattache au Père ; en lui nous pouvons de nouveau recevoir la vie du Père.
En lui nous sommes fils du Père. Jésus a accepté de tomber le plus bas possible pour relever avec lui tous les hommes.
« Lui-même a porté nos péchés, dans son corps, sur le bois, afin que, morts à nos péchés, nous vivions pour la justice. Par ses blessures, nous sommes guéris » (1 Pi 2,24).
Comme nous le chantons aujourd’hui dans le Victimae Pascalis :
« Le Christ innocent a réconcilié l’homme pécheur avec le Père ». Jésus-Christ nous a ouvert l’entrée à la vie du ciel.
3. Lève-toi d’entre les morts ! Marie-Madeleine court, Pierre court, Jean court.
Il court même plus vite. Ces courses du ou au tombeau n’ont pas le tombeau pour but ultime mais une personne qu’ils cherchent.
C’est le zèle de l’amour qui les fait courir. Cette personne a changé leur vie.
Et il leur fait participer à sa vie de ressuscité, même s’ils ne jouissent pas comme lui d’un corps glorieux. Ce qu’ils vivent c’est une transfiguration. Oui, la vie chrétienne est une Résurrection anticipée : dès maintenant !
Parce que je vis de la vie du Christ ressuscité et qu’il vit en moi. Il m’a libéré du péché. Du fond de la mort il a fait jaillir la vie. Saint Paul écrit :
« Le salaire du péché, c’est la mort ; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle dans le Christ Jésus notre Seigneur » (Rm 6, 23).
Ce don je l’ai déjà, je peux en vivre aujourd’hui ! C’est ce dont témoigne Pierre à Césarée (cf. 1re lecture) :
« Quiconque croit en lui reçoit par son nom le pardon de ses péchés ».
Par ma vie j’en suis même le témoin vivant. Il ne s’agit pas là d’un état statique, comme d’une ligne d’arrivée lors d’une course, mais bien d’un état dynamique : je suis dans la course. Dynamique parce que ce vivre en ressuscité c’est vivre pour l’autre, animé par l’amour, donc avec une passion et un mouvement qui nous appelle sans cesse à sortir de nous-mêmes pour nous donner à l’autre tout en recevant son amour.
Que cette certitude commande notre existence chrétienne : « Éveille-toi, toi qui dors ! Lève-toi d’entre les morts, et le Christ t’illuminera » (Eph 5, 14).
Dialogue avec le Christ
Jésus, je crois que tu es vraiment ressuscité. Je désire cette vie éternelle, ta vie. J’ai confiance en toi, que tu m’accompagnes et me donnes la grâce pour vivre à ta suite. Je veux me remettre entre tes mains. Que je m’appuie plus sur toi, Dieu fidèle et vainqueur de la mort, que sur mes propres forces. Je veux t’aimer par-dessus tout en réponse à l’amour que tu as pour moi et que tu me démontres de multiples manières.
Résolution
Remercier le Seigneur de la foi qu’il m’a donnée et, par ma vie, être témoin du Ressuscité.
Anne-Marie Terrenoir, consacrée de Regnum Christi
Alléluia ! Jésus est ressuscité !
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez :lol
Ce Saint Dimanche de Pâques est béni et éclairé par la divine Lumière
****
Méditation sur l’ Evangile de ce saint Jour : Dimanche 27 Mars 2016
Résurrection
Pâques, dimanche de la Résurrection
Evangile selon St Jean chapitre 20, 1-9
Le premier jour de la semaine, Marie Madeleine se rend au tombeau de grand matin ; c’était encore les ténèbres. Elle s’aperçoit que la pierre a été enlevée du tombeau.
Elle court donc trouver Simon-Pierre et l’autre disciple, celui que Jésus aimait, et elle leur dit : « On a enlevé le Seigneur de son tombeau, et nous ne savons pas où on l’a déposé. » Pierre partit donc avec l’autre disciple pour se rendre au tombeau. Ils couraient tous les deux ensemble, mais l’autre disciple courut plus vite que Pierre et arriva le premier au tombeau.
En se penchant, il s’aperçoit que les linges sont posés à plat ; cependant il n’entre pas.
Simon-Pierre, qui le suivait, arrive à son tour. Il entre dans le tombeau ; il aperçoit les linges, posés à plat, ainsi que le suaire qui avait entouré la tête de Jésus, non pas posé avec les linges, mais roulé à part à sa place.
C’est alors qu’entra l’autre disciple, lui qui était arrivé le premier au tombeau. Il vit, et il crut.
Jusque-là, en effet, les disciples n’avaient pas compris que, selon l’Écriture, il fallait que Jésus ressuscite d’entre les morts.
Prière d'introduction
Seigneur, tu es vivant ! J’exalte de joie pour ta Résurrection ! Je te loue pour tes merveilles ! Par ta victoire et en m’unissant à toi, Christ crucifié et ressuscité, tu m’as libéré du péché et de la mort pour partager avec toi la vie éternelle.
Demande
Vivre en ressuscité !
Points de réflexion
1.Des ténèbres à la lumière. Le premier élément face auquel l’homme se trouve concernant la Résurrection est le sépulcre vide .
Les disciples sont face au tombeau, déconcertés.
La pierre a été « enlevée ».
Mais la pierre de leur incompréhension fait qu’ils ne savent pas encore, qu’ils ne comprennent pas encore.
Ils demeurent dans l’ignorance et la communion intérieure avec le Christ n’est pas complète.
Seule la grâce, don de l’Esprit Saint, peut leur enlever cette pierre qui permettra la reconnaissance de la Résurrection.
La réaction de Marie-Madeleine montre que la disparition du corps de Jésus de Nazareth aurait pu avoir une explication naturelle :
« On a enlevé le Seigneur de son tombeau, et nous ne savons pas où on l’a déposé ».
Mais cette absence n’est pas une œuvre humaine.
Et ce même Jésus n’est pas simplement revenu à la vie comme Lazare (cf. Jn 11, 44).
La Résurrection n’est pas un produit de la foi des apôtres, mais elle naît, par la grâce, de l’expérience directe de la réalité de Jésus ressuscité.
Sans la lumière de la grâce nous sommes dans l’obscurité.
« C’était encore les ténèbres » à l’extérieur et dans le tombeau, mais encore plus en Jean lui-même. Il est entré dans le tombeau et la lumière du Christ a envahi ses ténèbres.
Qu’a vu Jean ?
« Les linges, posés à plat, ainsi que le suaire qui avait entouré la tête de Jésus, non pas posé avec les linges, mais roulé à part à sa place ».
Bref, il n’a pas vu le Seigneur ressuscité, du moins pas à ce moment-là.
Il a reçu du Saint Esprit la grâce de regarder au-delà du sensible, et surtout la grâce de la foi.
« Et il crut ».
L’acte de foi est don de soi, et ce don est si profond que lui-même doit nous être donné :
c’est la grâce de la foi. Grâce que chacun peut refuser ou ratifier librement.
C’est dans un certain sens la grâce d’une communion intérieure avec le Christ, d’une union avec le Seigneur.
De telle sorte qu’à partir de là il comprend, saisit d’une manière nouvelle les paroles de Jésus, ces paroles annonçant sa Passion, mort et Résurrection.
Il comprend maintenant qui est ce Jésus de Nazareth qu’il a suivi pendant trois ans, qu’il a vu réaliser des miracles et des guérisons, qu’il a écouté.
Si Jean croit, c’est en réalité sans avoir vu le Christ ressuscité.
2. Ressuscité des morts.
Jean comprend par un coup de grâce asséné par l’Esprit Saint qu’ « il fallait que Jésus ressuscite d’entre les morts ».
« Le Christ est ressuscité des morts. Par sa mort il a vaincu la mort, aux morts il a donné la vie ». (Liturgie byzantine, Tropaire de Pâques).
Jésus de Nazareth, le Fils de Dieu, était bien mort.
Pour approfondir le mystère de la Résurrection, vérité culminante de notre foi dans le Christ, il est indispensable de saisir le poids de ce qui s’est passé le Vendredi Saint.
Il est mort de la mort la plus atroce qu’aurait pu souffrir un homme de son temps.
Aux yeux des hommes, un échec absolu. Mais aux yeux de Dieu cette mort est une victoire.
La plus grande victoire qui ait jamais eu lieu de toutes les générations.
Parce que c’est le plus grand « oui » au Père jamais prononcé par un homme. Alors que tout le poussait à dire non, par sa mort, le Fils a dit « oui ».
Il s’est remis entre les mains du Père, il a voulu être fils jusqu’au bout, jusqu’à ce qu’il ne puisse plus rien donner de plus.
La Résurrection d’entre les morts est la réponse du Père à son Fils. « [La Résurrection] est en premier lieu un événement, qui se produit en Jésus lui-même, entre le Père et lui, par la puissance de l’Esprit Saint » écrit J. Ratzinger (Le Dieu de Jésus-Christ).
Ce gigantesque « oui » est aussi une victoire contre le non que nous, l’humanité, avions adressé au Père, et dans lequel nous étions enfermés.
La mort est opposée à la vie. En refusant d’être fils de Dieu, de recevoir la vie de Dieu, l’homme est tombé dans la mort.
En prenant notre humanité, et en se reconnaissant fils, Jésus nous rattache au Père ; en lui nous pouvons de nouveau recevoir la vie du Père.
En lui nous sommes fils du Père. Jésus a accepté de tomber le plus bas possible pour relever avec lui tous les hommes.
« Lui-même a porté nos péchés, dans son corps, sur le bois, afin que, morts à nos péchés, nous vivions pour la justice. Par ses blessures, nous sommes guéris » (1 Pi 2,24).
Comme nous le chantons aujourd’hui dans le Victimae Pascalis :
« Le Christ innocent a réconcilié l’homme pécheur avec le Père ». Jésus-Christ nous a ouvert l’entrée à la vie du ciel.
3. Lève-toi d’entre les morts ! Marie-Madeleine court, Pierre court, Jean court.
Il court même plus vite. Ces courses du ou au tombeau n’ont pas le tombeau pour but ultime mais une personne qu’ils cherchent.
C’est le zèle de l’amour qui les fait courir. Cette personne a changé leur vie.
Et il leur fait participer à sa vie de ressuscité, même s’ils ne jouissent pas comme lui d’un corps glorieux. Ce qu’ils vivent c’est une transfiguration. Oui, la vie chrétienne est une Résurrection anticipée : dès maintenant !
Parce que je vis de la vie du Christ ressuscité et qu’il vit en moi. Il m’a libéré du péché. Du fond de la mort il a fait jaillir la vie. Saint Paul écrit :
« Le salaire du péché, c’est la mort ; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle dans le Christ Jésus notre Seigneur » (Rm 6, 23).
Ce don je l’ai déjà, je peux en vivre aujourd’hui ! C’est ce dont témoigne Pierre à Césarée (cf. 1re lecture) :
« Quiconque croit en lui reçoit par son nom le pardon de ses péchés ».
Par ma vie j’en suis même le témoin vivant. Il ne s’agit pas là d’un état statique, comme d’une ligne d’arrivée lors d’une course, mais bien d’un état dynamique : je suis dans la course. Dynamique parce que ce vivre en ressuscité c’est vivre pour l’autre, animé par l’amour, donc avec une passion et un mouvement qui nous appelle sans cesse à sortir de nous-mêmes pour nous donner à l’autre tout en recevant son amour.
Que cette certitude commande notre existence chrétienne : « Éveille-toi, toi qui dors ! Lève-toi d’entre les morts, et le Christ t’illuminera » (Eph 5, 14).
Dialogue avec le Christ
Jésus, je crois que tu es vraiment ressuscité. Je désire cette vie éternelle, ta vie. J’ai confiance en toi, que tu m’accompagnes et me donnes la grâce pour vivre à ta suite. Je veux me remettre entre tes mains. Que je m’appuie plus sur toi, Dieu fidèle et vainqueur de la mort, que sur mes propres forces. Je veux t’aimer par-dessus tout en réponse à l’amour que tu as pour moi et que tu me démontres de multiples manières.
Résolution
Remercier le Seigneur de la foi qu’il m’a donnée et, par ma vie, être témoin du Ressuscité.
Anne-Marie Terrenoir, consacrée de Regnum Christi
Alléluia ! Jésus est ressuscité !
_________________
* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi , que j'étais Son enfant .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait encore plus tendre que celui de " Mère " *
Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
Invité- Invité
Bonsoir Maud
Bonsoir Rose v
Bonsoir Thierry
Bonsoir Emmanuel
Bonsoir Manuela
Bonsoir tous artisans de paix
Bonsoir à toutes et à tous
Lundi 28 Mars 2016
(Couleur liturgique : Blanc )
Année C
Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=28/03/2016
Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/
Amicalement, fraternellement
Nicolas
Bonsoir Rose v
Bonsoir Thierry
Bonsoir Emmanuel
Bonsoir Manuela
Bonsoir tous artisans de paix
Bonsoir à toutes et à tous
Lundi 28 Mars 2016
Lundi dans l’Octave de Pâques
Solennité du SEIGNEUR
(Couleur liturgique : Blanc )
Année C
(Première lecture)
Livre des Actes des Apôtres 2 : 14, 22b à 33
« Ce JÉSUS, DIEU L’a ressuscité ; nous tous, nous en sommes témoins »
Le jour de la Pentecôte,
Pierre, debout avec les onze autres Apôtres,
éleva la voix et leur fit cette déclaration :
« Vous, Juifs,
et vous tous qui résidez à Jérusalem,
sachez bien ceci,
prêtez l’oreille à mes paroles.
Il s’agit de JÉSUS le Nazaréen,
Homme que DIEU a accrédité auprès de vous
en accomplissant par LUI des MIRACLES, des PRODIGES
et des SIGNES au milieu de vous,
comme vous le savez vous-mêmes.
Cet Homme, livré selon le DESSEIN BIEN ARRÊTÉ et la PRESCIENCE DE DIEU,
vous L’avez supprimé
en LE clouant sur le bois par la main des impies.
Mais DIEU L’a ressuscité
en LE délivrant des douleurs de la mort,
car il n’était pas possible qu’elle LE retienne en son pouvoir.
En effet, c’est de LUI que parle David dans le Psaume :
Je voyais le SEIGNEUR devant Moi sans relâche :
IL est à Ma Droite, Je suis inébranlable.
C’est pourquoi Mon COEUR est en Fête,
et Ma LANGUE exulte de Joie ;
Ma CHAIR elle-même reposera dans l’espérance :
TU ne peux M’abandonner au séjour des morts
ni laisser Ton FIDÈLE voir la corruption.
TU M’as appris des CHEMINS DE VIE,
TU Me rempliras d’ALLÉGRESSE par TA PRÉSENCE.
Frères, il est permis de vous dire avec assurance,
au sujet du patriarche David,
qu’il est mort, qu’il a été enseveli,
et que son tombeau est encore aujourd’hui chez nous.
Comme il était Prophète, il savait que DIEU lui avait juré
de faire asseoir sur son trône un Homme issu de lui.
Il a vu d’avance la RÉSURRECTION du CHRIST,
dont il a parlé ainsi :
IL n’a pas été abandonné à la mort,
et Sa CHAIR n’a pas vu la corruption.
Ce JÉSUS, DIEU L’a ressuscité ;
nous tous, nous en sommes Témoins.
Élevé par la DROITE de DIEU,
IL a reçu du PÈRE l’ESPRIT SAINT qui était promis,
et IL L’a répandu sur nous,
ainsi que vous LE voyez et L’entendez. »
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Livre des Actes des Apôtres 2 : 14, 22b à 33
« Ce JÉSUS, DIEU L’a ressuscité ; nous tous, nous en sommes témoins »
Le jour de la Pentecôte,
Pierre, debout avec les onze autres Apôtres,
éleva la voix et leur fit cette déclaration :
« Vous, Juifs,
et vous tous qui résidez à Jérusalem,
sachez bien ceci,
prêtez l’oreille à mes paroles.
Il s’agit de JÉSUS le Nazaréen,
Homme que DIEU a accrédité auprès de vous
en accomplissant par LUI des MIRACLES, des PRODIGES
et des SIGNES au milieu de vous,
comme vous le savez vous-mêmes.
Cet Homme, livré selon le DESSEIN BIEN ARRÊTÉ et la PRESCIENCE DE DIEU,
vous L’avez supprimé
en LE clouant sur le bois par la main des impies.
Mais DIEU L’a ressuscité
en LE délivrant des douleurs de la mort,
car il n’était pas possible qu’elle LE retienne en son pouvoir.
En effet, c’est de LUI que parle David dans le Psaume :
Je voyais le SEIGNEUR devant Moi sans relâche :
IL est à Ma Droite, Je suis inébranlable.
C’est pourquoi Mon COEUR est en Fête,
et Ma LANGUE exulte de Joie ;
Ma CHAIR elle-même reposera dans l’espérance :
TU ne peux M’abandonner au séjour des morts
ni laisser Ton FIDÈLE voir la corruption.
TU M’as appris des CHEMINS DE VIE,
TU Me rempliras d’ALLÉGRESSE par TA PRÉSENCE.
Frères, il est permis de vous dire avec assurance,
au sujet du patriarche David,
qu’il est mort, qu’il a été enseveli,
et que son tombeau est encore aujourd’hui chez nous.
Comme il était Prophète, il savait que DIEU lui avait juré
de faire asseoir sur son trône un Homme issu de lui.
Il a vu d’avance la RÉSURRECTION du CHRIST,
dont il a parlé ainsi :
IL n’a pas été abandonné à la mort,
et Sa CHAIR n’a pas vu la corruption.
Ce JÉSUS, DIEU L’a ressuscité ;
nous tous, nous en sommes Témoins.
Élevé par la DROITE de DIEU,
IL a reçu du PÈRE l’ESPRIT SAINT qui était promis,
et IL L’a répandu sur nous,
ainsi que vous LE voyez et L’entendez. »
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Joie d’un homme que DIEU a délivré de la mort
Poème appartenant au recueil de David.
[Psaume 15 (16), entièrement]
[Psaume 15 (16), entièrement]
Psaume 15 (16) : 1 et 2a et 5, 7 et 8, 9 et 10, 2ab et 11
R/ Garde- Moi, Mon DIEU :
J’ai fait de TOI Mon REFUGE.
Garde-moi, mon DIEU : j'ai fait de TOI mon Refuge.
J'ai dit au SEIGNEUR : « Tu es mon DIEU !
SEIGNEUR, mon Partage et ma Coupe :
de TOI dépend mon Sort. »
R/
Je bénis le SEIGNEUR qui me Conseille :
même la nuit mon cœur m'avertit.
Je garde le SEIGNEUR devant moi sans relâche ;
IL est à ma Droite : je suis inébranlable.
R/
Mon cœur exulte, mon âme est en fête,
ma chair elle-même repose en confiance :
TU ne peux m'abandonner à la mort
ni laisser Ton Ami voir la corruption.
R/
TU m'apprends le Chemin de la VIE :
devant Ta FACE, débordement de Joie !
À Ta Droite, éternité de délices !
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
J’ai fait de TOI Mon REFUGE.
Garde-moi, mon DIEU : j'ai fait de TOI mon Refuge.
J'ai dit au SEIGNEUR : « Tu es mon DIEU !
SEIGNEUR, mon Partage et ma Coupe :
de TOI dépend mon Sort. »
R/
Je bénis le SEIGNEUR qui me Conseille :
même la nuit mon cœur m'avertit.
Je garde le SEIGNEUR devant moi sans relâche ;
IL est à ma Droite : je suis inébranlable.
R/
Mon cœur exulte, mon âme est en fête,
ma chair elle-même repose en confiance :
TU ne peux m'abandonner à la mort
ni laisser Ton Ami voir la corruption.
R/
TU m'apprends le Chemin de la VIE :
devant Ta FACE, débordement de Joie !
À Ta Droite, éternité de délices !
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Matthieu 28 : 8 à 15
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Voici le jour que fit le SEIGNEUR,
qu’IL soit pour nous jour de FÊTE et de JOIE !
Alléluia.
(Ps 117, 24)
« Allez annoncer à Mes Frères qu’ils doivent se rendre en Galilée : c’est là qu’ils Me verront »
En ce temps-là,
quand les femmes eurent entendu les Paroles de l’Ange,
vite, elles quittèrent le Tombeau,
remplies à la fois de crainte et d’une grande joie,
et elles coururent porter la nouvelle à Ses Disciples.
Et voici que JÉSUS vint à leur rencontre
et leur dit :
« Je vous salue. »
Elles s’approchèrent, LUI saisirent les PIEDS
et se prosternèrent devant LUI.
Alors JÉSUS leur dit :
« Soyez sans crainte,
allez annoncer à Mes Frères
qu’ils doivent se rendre en Galilée :
c’est là qu’ils Me verront. »
Tandis qu’elles étaient en chemin,
quelques-uns des gardes allèrent en ville
annoncer aux grands prêtres tout ce qui s’était passé.
Ceux-ci, après s’être réunis avec les anciens
et avoir tenu conseil,
donnèrent aux soldats une forte somme
en disant :
« Voici ce que vous direz :
“Ses Disciples sont venus voler le CORPS,
la nuit pendant que nous dormions.”
Et si tout cela vient aux oreilles du gouverneur,
nous lui expliquerons la chose,
et nous vous éviterons tout ennui. »
Les soldats prirent l’argent et suivirent les instructions.
Et cette explication s’est propagée chez les Juifs
jusqu’à aujourd’hui.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Voici le jour que fit le SEIGNEUR,
qu’IL soit pour nous jour de FÊTE et de JOIE !
Alléluia.
(Ps 117, 24)
« Allez annoncer à Mes Frères qu’ils doivent se rendre en Galilée : c’est là qu’ils Me verront »
En ce temps-là,
quand les femmes eurent entendu les Paroles de l’Ange,
vite, elles quittèrent le Tombeau,
remplies à la fois de crainte et d’une grande joie,
et elles coururent porter la nouvelle à Ses Disciples.
Et voici que JÉSUS vint à leur rencontre
et leur dit :
« Je vous salue. »
Elles s’approchèrent, LUI saisirent les PIEDS
et se prosternèrent devant LUI.
Alors JÉSUS leur dit :
« Soyez sans crainte,
allez annoncer à Mes Frères
qu’ils doivent se rendre en Galilée :
c’est là qu’ils Me verront. »
Tandis qu’elles étaient en chemin,
quelques-uns des gardes allèrent en ville
annoncer aux grands prêtres tout ce qui s’était passé.
Ceux-ci, après s’être réunis avec les anciens
et avoir tenu conseil,
donnèrent aux soldats une forte somme
en disant :
« Voici ce que vous direz :
“Ses Disciples sont venus voler le CORPS,
la nuit pendant que nous dormions.”
Et si tout cela vient aux oreilles du gouverneur,
nous lui expliquerons la chose,
et nous vous éviterons tout ennui. »
Les soldats prirent l’argent et suivirent les instructions.
Et cette explication s’est propagée chez les Juifs
jusqu’à aujourd’hui.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile + commentaire (audio)
Écouté sur :
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Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=28/03/2016
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http://services.liturgiecatholique.fr/
Amicalement, fraternellement
Nicolas
Maud- Messages : 9656
Date d'inscription : 20/01/2016
Localisation : France
Saint intercesseur : Sainte Vierge Marie , Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face , Sainte Thérèse d' Avila
Bonjour et Merci Manuela
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez :lol
Ce Lundi , octave de Pâques ,est béni et éclairé par la divine Lumière
****
Méditation sur l’ Evangile de ce Jour : Lundi 28 Mars 2016
« Allez annoncer à mes frères qu’ils doivent se rendre en Galilée : c’est là qu’ils me verront »
Lundi 28 mars 2016
Lundi dans l'Octave de Pâques
Evangile selon St Matthieu chapitre 28, 8-15
Vite, elles quittèrent le tombeau, remplies à la fois de crainte et d’une grande joie, et elles coururent porter la nouvelle à ses disciples.Et voici que Jésus vint à leur rencontre et leur dit : « Je vous salue. » Elles s’approchèrent, lui saisirent les pieds et se prosternèrent devant lui. Alors Jésus leur dit : « Soyez sans crainte, allez annoncer à mes frères qu’ils doivent se rendre en Galilée : c’est là qu’ils me verront. »Tandis qu’elles étaient en chemin, quelques-uns des gardes allèrent en ville annoncer aux grands prêtres tout ce qui s’était passé.Ceux-ci, après s’être réunis avec les anciens et avoir tenu conseil, donnèrent aux soldats une forte somme en disant : « Voici ce que vous direz : “Ses disciples sont venus voler le corps, la nuit pendant que nous dormions.”
Et si tout cela vient aux oreilles du gouverneur, nous lui expliquerons la chose, et nous vous éviterons tout ennui. » Les soldats prirent l’argent et suivirent les instructions. Et cette explication s’est propagée chez les Juifs jusqu’à aujourd’hui.
Prière d'introduction
Dieu tout-puissant, tu as ressuscité ton Fils, notre Seigneur Jésus-Christ. Avec les disciples nous admirons la merveille de ta grâce, sans toutefois la saisir. Nous voulons la célébrer et nous réjouir, pour luire, en témoins auprès des païens, de la lumière de la vie nouvelle que le Fils nous a obtenue par sa Passion, mort et Résurrection, à la louange de ta gloire éternelle. Amen.
Demande
Accorde-moi, Dieu tout-puissant, d’être transformé par la grâce de la Résurrection en témoin de vie éternelle.
Points de réflexion
1.« Remplies à la fois de crainte et d’une grande joie, elles quittèrent le tombeau et elles coururent porter la nouvelle à ses disciples ».
Christ est ressuscité, alléluia. Il est à se demander si cette méditation a encore une raison d’être.
Ne vaudrait-il pas mieux contempler la Résurrection dans l’émerveillement spirituel ?
Cependant, la nouvelle de la Résurrection parvient par des chemins très différents aux uns et aux autres. Les femmes ont reçu le message de l’ange et croisé le ressuscité en chemin.
Les apôtres en échange auront à recevoir docilement l’annonce, alors qu’ils sont les porteurs de l’autorité, avant de le rencontrer à leur tour.
Ainsi la nouvelle devient plus surprenante que compréhensible.
Tout comme les apôtres dépassés par les événements – ayant du mal à en croire leurs propres yeux, nous aussi avons ce passage à faire entre l’événement factuel et historique de la Résurrection (qui est devenu doctrine de notre foi) et la transformation de vie qu’elle doit provoquer.
Pourquoi encore tant de doute, pourquoi encore tant de péché, par lequel nous mettons Dieu « à l’épreuve » ?
Notre foi chancelante fait partie du dialogue entre le ressuscité et les disciples, pendant ces jours avant la Pentecôte…
2. « Tandis qu’elles étaient en chemin, quelques-uns des gardes allèrent en ville ».
Deux chemins se croisent et ouvrent deux mises en marche en sens opposés.
Deux ordres fusent l’un à l’encontre de l’autre : l’ordre de Jésus d’aller en Galilée pour le rencontrer et l’ordre des grands prêtres de divulguer une version non vérifiée de la disparition du cadavre de Jésus.
L’un pour voir Jésus, l’autre pour ne pas le voir.
La première course est remplie de crainte et de joie pour porter la nouvelle ; l’autre débourse une forte somme d’argent pour diffuser une explication.
Le fait est que Jésus met en marche la conscience de l’homme dans sa quête de la vérité et de la justice ; il ne la laisse pas tranquille et suscite soit une espérance, soit une profonde préoccupation.
L’histoire de l’humanité ne peut pas rester pareil, car les pouvoirs de la mort sont vaincus, la sentence sur les ténèbres a été prononcée
.
Les chemins du bien et du mal aboutissent dans la démêlée de l’éternité : on ne peut plus pactiser impunément avec la corruption, l’hypocrisie et la violence ; la délivrance de l’homme emprisonné par la consommation du fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal n’est plus qu’une question de temps.
À qui répond ma conscience ?
Au gouverneur comme critère du bien et du mal, ou à Dieu reconnu comme source de tout bien ?
Dialogue avec le Christ
Ô Jésus, moi aussi je te rencontre dans le sacrement de l’Eucharistie. Ton nom est gravé dans mon âme par le baptême et tu sièges au ciel comme dans ton Église vivante. Je te remercie de tout mon cœur du don de toi-même comme porte du ciel, que tu as ouverte en mourant sur la croix. Merci d’avoir assumé la mort avec ton humanité, pour la vaincre, par la puissance de ta divinité, en faveur de tous les hommes. Loué sois-tu éternellement, ô roi de gloire.
Résolution
Dans mes relations, je serai meilleur témoin de ma foi chrétienne ; je n’aurai pas honte du Christ devant les hommes.
Père Jaroslav de Lobkowicz, LC
Les Saintes Femmes
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez :lol
Ce Lundi , octave de Pâques ,est béni et éclairé par la divine Lumière
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Méditation sur l’ Evangile de ce Jour : Lundi 28 Mars 2016
« Allez annoncer à mes frères qu’ils doivent se rendre en Galilée : c’est là qu’ils me verront »
Lundi 28 mars 2016
Lundi dans l'Octave de Pâques
Evangile selon St Matthieu chapitre 28, 8-15
Vite, elles quittèrent le tombeau, remplies à la fois de crainte et d’une grande joie, et elles coururent porter la nouvelle à ses disciples.Et voici que Jésus vint à leur rencontre et leur dit : « Je vous salue. » Elles s’approchèrent, lui saisirent les pieds et se prosternèrent devant lui. Alors Jésus leur dit : « Soyez sans crainte, allez annoncer à mes frères qu’ils doivent se rendre en Galilée : c’est là qu’ils me verront. »Tandis qu’elles étaient en chemin, quelques-uns des gardes allèrent en ville annoncer aux grands prêtres tout ce qui s’était passé.Ceux-ci, après s’être réunis avec les anciens et avoir tenu conseil, donnèrent aux soldats une forte somme en disant : « Voici ce que vous direz : “Ses disciples sont venus voler le corps, la nuit pendant que nous dormions.”
Et si tout cela vient aux oreilles du gouverneur, nous lui expliquerons la chose, et nous vous éviterons tout ennui. » Les soldats prirent l’argent et suivirent les instructions. Et cette explication s’est propagée chez les Juifs jusqu’à aujourd’hui.
Prière d'introduction
Dieu tout-puissant, tu as ressuscité ton Fils, notre Seigneur Jésus-Christ. Avec les disciples nous admirons la merveille de ta grâce, sans toutefois la saisir. Nous voulons la célébrer et nous réjouir, pour luire, en témoins auprès des païens, de la lumière de la vie nouvelle que le Fils nous a obtenue par sa Passion, mort et Résurrection, à la louange de ta gloire éternelle. Amen.
Demande
Accorde-moi, Dieu tout-puissant, d’être transformé par la grâce de la Résurrection en témoin de vie éternelle.
Points de réflexion
1.« Remplies à la fois de crainte et d’une grande joie, elles quittèrent le tombeau et elles coururent porter la nouvelle à ses disciples ».
Christ est ressuscité, alléluia. Il est à se demander si cette méditation a encore une raison d’être.
Ne vaudrait-il pas mieux contempler la Résurrection dans l’émerveillement spirituel ?
Cependant, la nouvelle de la Résurrection parvient par des chemins très différents aux uns et aux autres. Les femmes ont reçu le message de l’ange et croisé le ressuscité en chemin.
Les apôtres en échange auront à recevoir docilement l’annonce, alors qu’ils sont les porteurs de l’autorité, avant de le rencontrer à leur tour.
Ainsi la nouvelle devient plus surprenante que compréhensible.
Tout comme les apôtres dépassés par les événements – ayant du mal à en croire leurs propres yeux, nous aussi avons ce passage à faire entre l’événement factuel et historique de la Résurrection (qui est devenu doctrine de notre foi) et la transformation de vie qu’elle doit provoquer.
Pourquoi encore tant de doute, pourquoi encore tant de péché, par lequel nous mettons Dieu « à l’épreuve » ?
Notre foi chancelante fait partie du dialogue entre le ressuscité et les disciples, pendant ces jours avant la Pentecôte…
2. « Tandis qu’elles étaient en chemin, quelques-uns des gardes allèrent en ville ».
Deux chemins se croisent et ouvrent deux mises en marche en sens opposés.
Deux ordres fusent l’un à l’encontre de l’autre : l’ordre de Jésus d’aller en Galilée pour le rencontrer et l’ordre des grands prêtres de divulguer une version non vérifiée de la disparition du cadavre de Jésus.
L’un pour voir Jésus, l’autre pour ne pas le voir.
La première course est remplie de crainte et de joie pour porter la nouvelle ; l’autre débourse une forte somme d’argent pour diffuser une explication.
Le fait est que Jésus met en marche la conscience de l’homme dans sa quête de la vérité et de la justice ; il ne la laisse pas tranquille et suscite soit une espérance, soit une profonde préoccupation.
L’histoire de l’humanité ne peut pas rester pareil, car les pouvoirs de la mort sont vaincus, la sentence sur les ténèbres a été prononcée
.
Les chemins du bien et du mal aboutissent dans la démêlée de l’éternité : on ne peut plus pactiser impunément avec la corruption, l’hypocrisie et la violence ; la délivrance de l’homme emprisonné par la consommation du fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal n’est plus qu’une question de temps.
À qui répond ma conscience ?
Au gouverneur comme critère du bien et du mal, ou à Dieu reconnu comme source de tout bien ?
Dialogue avec le Christ
Ô Jésus, moi aussi je te rencontre dans le sacrement de l’Eucharistie. Ton nom est gravé dans mon âme par le baptême et tu sièges au ciel comme dans ton Église vivante. Je te remercie de tout mon cœur du don de toi-même comme porte du ciel, que tu as ouverte en mourant sur la croix. Merci d’avoir assumé la mort avec ton humanité, pour la vaincre, par la puissance de ta divinité, en faveur de tous les hommes. Loué sois-tu éternellement, ô roi de gloire.
Résolution
Dans mes relations, je serai meilleur témoin de ma foi chrétienne ; je n’aurai pas honte du Christ devant les hommes.
Père Jaroslav de Lobkowicz, LC
Les Saintes Femmes
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* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi , que j'étais Son enfant .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait encore plus tendre que celui de " Mère " *
Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
Invité- Invité
Bonsoir Maud
Bonsoir Rose v
Bonsoir Thierry
Bonsoir Emmanuel
Bonsoir Manuela
Bonsoir tous artisans de paix
Bonsoir à toutes et à tous
Mardi 29 Mars 2016
(Couleur liturgique : Blanc )
Année C
[Psaume 32 (33), entièrement]
Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=29/03/2016
Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/
Amicalement, fraternellement
Nicolas
Bonsoir Rose v
Bonsoir Thierry
Bonsoir Emmanuel
Bonsoir Manuela
Bonsoir tous artisans de paix
Bonsoir à toutes et à tous
Mardi 29 Mars 2016
Mardi dans l’Octave de Pâques
Solennité du SEIGNEUR
(Couleur liturgique : Blanc )
Année C
(Première lecture)
Livre des Actes des Apôtres 2 : 36 à 41
« Convertissez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au NOM de JÉSUS CHRIST »
Le jour de la Pentecôte, Pierre disait à la foule :
« Que toute la maison d’Israël le sache donc avec certitude :
DIEU L’a fait SEIGNEUR et CHRIST,
ce JÉSUS que vous aviez crucifié. »
Les auditeurs furent touchés au cœur ;
ils dirent à Pierre et aux autres Apôtres :
« Frères, que devons-nous faire ? »
Pierre leur répondit :
« Convertissez-vous,
et que chacun de vous soit baptisé au NOM de JÉSUS CHRIST
pour le pardon de ses péchés ;
vous recevrez alors le DON du SAINT-ESPRIT.
Car la PROMESSE est pour vous,
pour vos enfants
et pour tous ceux qui sont loin,
aussi nombreux que le SEIGNEUR notre DIEU les appellera. »
Par bien d’autres Paroles encore,
Pierre les adjurait et les exhortait en disant :
« Détournez-vous de cette génération tortueuse,
et vous serez sauvés. »
Alors, ceux qui avaient accueilli la Parole de Pierre
furent baptisés.
Ce jour- là, environ trois mille personnes
se joignirent à eux.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Livre des Actes des Apôtres 2 : 36 à 41
« Convertissez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au NOM de JÉSUS CHRIST »
Le jour de la Pentecôte, Pierre disait à la foule :
« Que toute la maison d’Israël le sache donc avec certitude :
DIEU L’a fait SEIGNEUR et CHRIST,
ce JÉSUS que vous aviez crucifié. »
Les auditeurs furent touchés au cœur ;
ils dirent à Pierre et aux autres Apôtres :
« Frères, que devons-nous faire ? »
Pierre leur répondit :
« Convertissez-vous,
et que chacun de vous soit baptisé au NOM de JÉSUS CHRIST
pour le pardon de ses péchés ;
vous recevrez alors le DON du SAINT-ESPRIT.
Car la PROMESSE est pour vous,
pour vos enfants
et pour tous ceux qui sont loin,
aussi nombreux que le SEIGNEUR notre DIEU les appellera. »
Par bien d’autres Paroles encore,
Pierre les adjurait et les exhortait en disant :
« Détournez-vous de cette génération tortueuse,
et vous serez sauvés. »
Alors, ceux qui avaient accueilli la Parole de Pierre
furent baptisés.
Ce jour- là, environ trois mille personnes
se joignirent à eux.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Louange au DIEU CRÉATEUR et SAUVEUR
[Psaume 32 (33), entièrement]
Psaume 32 (33) : 4 et 5, 18 et 19, 20 et 22
R/ Toute la Terre, SEIGNEUR, est remplie de Ton Amour.
Oui, Elle est Droite, la Parole du SEIGNEUR ;
IL est FIDÈLE en tout ce qu'IL fait.
IL aime le Bon Droit et la Justice ;
la Terre est remplie de Son AMOUR.
R/
DIEU veille sur ceux qui LE craignent,
qui mettent leur espoir en Son AMOUR,
pour les délivrer de la mort,
les garder en vie aux jours de famine.
R/
Nous attendons notre Vie du SEIGNEUR :
IL est pour nous un APPUI, un BOUCLIER.
Que Ton AMOUR, SEIGNEUR, soit sur nous
comme notre espoir est en TOI !
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Oui, Elle est Droite, la Parole du SEIGNEUR ;
IL est FIDÈLE en tout ce qu'IL fait.
IL aime le Bon Droit et la Justice ;
la Terre est remplie de Son AMOUR.
R/
DIEU veille sur ceux qui LE craignent,
qui mettent leur espoir en Son AMOUR,
pour les délivrer de la mort,
les garder en vie aux jours de famine.
R/
Nous attendons notre Vie du SEIGNEUR :
IL est pour nous un APPUI, un BOUCLIER.
Que Ton AMOUR, SEIGNEUR, soit sur nous
comme notre espoir est en TOI !
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Jean 20 : 11 à 18
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Voici le jour que fit le SEIGNEUR,
qu’IL soit pour nous jour de FÊTE et de JOIE !
Alléluia.
(Ps 117, 24)
« “J’ai vu le SEIGNEUR !”, et elle raconta ce qu’IL lui avait dit »
En ce temps- là,
Marie Madeleine se tenait près du Tombeau,
au-dehors, tout en pleurs.
Et en pleurant,
elle se pencha vers le Tombeau.
Elle aperçoit Deux Anges vêtus de blanc,
assis l’un à la tête et l’autre aux pieds,
à l’endroit où avait reposé le CORPS de JÉSUS.
Ils lui demandent :
« Femme, pourquoi pleures-tu ? »
Elle leur répond :
« On a enlevé mon SEIGNEUR,
et je ne sais pas où on L’a déposé. »
Ayant dit cela, elle se retourna ;
elle aperçoit JÉSUS qui se tenait là,
mais elle ne savait pas que c’était JÉSUS.
JÉSUS lui dit :
« Femme, pourquoi pleures-tu ?
Qui cherches-tu ? »
Le prenant pour le jardinier, elle LUI répond :
« Si c’est TOI qui L’as emporté,
dis-Moi où TU L’as déposé,
et Moi, j’irai LE prendre. »
JÉSUS lui dit alors :
« Marie ! »
S’étant retournée, elle LUI dit en hébreu :
« RABBOUNI ! »,
c’est-à-dire : MAÎTRE.
JÉSUS reprend :
« Ne Me retiens pas,
car Je ne suis pas encore monté vers le PÈRE.
Va trouver Mes Frères pour leur dire
que Je monte vers Mon PÈRE et Votre PÈRE,
vers Mon DIEU et Votre DIEU. »
Marie Madeleine s’en va donc annoncer aux Disciples :
« J’ai vu le SEIGNEUR ! »,
et elle raconta ce qu’IL lui avait dit.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Voici le jour que fit le SEIGNEUR,
qu’IL soit pour nous jour de FÊTE et de JOIE !
Alléluia.
(Ps 117, 24)
« “J’ai vu le SEIGNEUR !”, et elle raconta ce qu’IL lui avait dit »
En ce temps- là,
Marie Madeleine se tenait près du Tombeau,
au-dehors, tout en pleurs.
Et en pleurant,
elle se pencha vers le Tombeau.
Elle aperçoit Deux Anges vêtus de blanc,
assis l’un à la tête et l’autre aux pieds,
à l’endroit où avait reposé le CORPS de JÉSUS.
Ils lui demandent :
« Femme, pourquoi pleures-tu ? »
Elle leur répond :
« On a enlevé mon SEIGNEUR,
et je ne sais pas où on L’a déposé. »
Ayant dit cela, elle se retourna ;
elle aperçoit JÉSUS qui se tenait là,
mais elle ne savait pas que c’était JÉSUS.
JÉSUS lui dit :
« Femme, pourquoi pleures-tu ?
Qui cherches-tu ? »
Le prenant pour le jardinier, elle LUI répond :
« Si c’est TOI qui L’as emporté,
dis-Moi où TU L’as déposé,
et Moi, j’irai LE prendre. »
JÉSUS lui dit alors :
« Marie ! »
S’étant retournée, elle LUI dit en hébreu :
« RABBOUNI ! »,
c’est-à-dire : MAÎTRE.
JÉSUS reprend :
« Ne Me retiens pas,
car Je ne suis pas encore monté vers le PÈRE.
Va trouver Mes Frères pour leur dire
que Je monte vers Mon PÈRE et Votre PÈRE,
vers Mon DIEU et Votre DIEU. »
Marie Madeleine s’en va donc annoncer aux Disciples :
« J’ai vu le SEIGNEUR ! »,
et elle raconta ce qu’IL lui avait dit.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile + commentaire (audio)
Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=29/03/2016
Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/
Amicalement, fraternellement
Nicolas
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Localisation : France
Saint intercesseur : Sainte Vierge Marie , Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face , Sainte Thérèse d' Avila
Bonjour et Merci Manuela
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez :lol
Ce Mardi , dans l’octave de Pâques , est béni et éclairé par la divine Lumière
*****
Méditation sur l’ Evangile de ce Jour : Mardi 29 Mars 2016
Marie-Madeleine, premier témoin de la Résurrection
Mardi dans l'Octave de Pâques
Evangile selon St Jean chapitre 20, 11-18
Marie Madeleine se tenait près du tombeau, au-dehors, tout en pleurs. Et en pleurant, elle se pencha vers le tombeau. Elle aperçoit deux anges vêtus de blanc, assis l’un à la tête et l’autre aux pieds, à l’endroit où avait reposé le corps de Jésus.
Ils lui demandent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur répond : « On a enlevé mon Seigneur, et je ne sais pas où on l’a déposé. »
Ayant dit cela, elle se retourna ; elle aperçoit Jésus qui se tenait là, mais elle ne savait pas que c’était Jésus.
Jésus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Le prenant pour le jardinier, elle lui répond : « Si c’est toi qui l’as emporté, dis-moi où tu l’as déposé, et moi, j’irai le prendre. »
Jésus lui dit alors : « Marie ! » S’étant retournée, elle lui dit en hébreu : « Rabbouni ! », c’est-à-dire : Maître.
Jésus reprend : « Ne me retiens pas, car je ne suis pas encore monté vers le Père. Va trouver mes frères pour leur dire que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu. »
Marie Madeleine s’en va donc annoncer aux disciples : « J’ai vu le Seigneur ! », et elle raconta ce qu’il lui avait dit.
Prière d'introduction
Jésus ressuscité, viens à ma rencontre. Que la joie de Pâques brille sur mon visage. Je veux, comme Marie-Madeleine, te suivre et t’aimer de tout mon cœur, de toute mon âme et de toute ma force.
Demande
Jésus ressuscité, donne-moi de te reconnaître dans ma vie de chaque jour et de témoigner de cette rencontre avec toi auprès de ceux que je rencontre.
Points de réflexion
1.Marie-Madeleine pleure
. Elle est malade d’amour.
Elle a perdu celui qui l’avait délivrée de la lapidation quelques mois plus tôt.
Elle avait été le témoin de la miséricorde de Dieu qui ne regarde pas le péché des hommes mais vient les en délivrer.
Depuis cette première rencontre, Marie avait suivi Jésus comme un disciple suit son maître.
En lui, elle avait trouvé la réponse la plus profonde qu’on puisse trouver : la certitude d’être aimée en vérité et pour toute l’éternité.
Désormais, elle lui avait voué son cœur et toute sa vie.
Ai-je fait moi aussi l’expérience de cette rencontre avec Jésus qui change toute ma vie et lui donne une perspective nouvelle ?
2. Marie-Madeleine cherche son Seigneur au tombeau, parmi les morts.
Quoi de plus naturel après avoir assisté à sa crucifixion ?
N’avait-elle pas ensuite accompagné le corps jusqu’au tombeau ?
Personne mieux qu’elle n’avait été témoin de sa mort.
Elle pleure, inconsolable parce que non seulement Jésus est mort, mais en plus parce que son corps a été volé.
Double injustice ! Sa tristesse est si grande qu’elle n’est pas surprise d’apercevoir deux anges…
Elle ne reconnaît même pas Jésus… ressuscité ! Il faut que ce dernier l’appelle par son nom pour qu’elle s’écrie « Rabbouni ! »
Oui, Jésus ressuscité m’appelle moi aussi par mon nom.
Sais-je l’entendre et le reconnaître en ces jours d’octave pascale ?
3. C’est à Marie-Madeleine qu’est annoncée en premier lieu non seulement la Résurrection du Seigneur, mais encore son Ascension :
« Va trouver mes frères pour leur dire que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu ».
Jésus continue à renverser les règles de son époque, notamment celle qui voulait que le témoignage d’une femme n’ait aucune valeur juridique.
Et pourtant, oui, c’est Marie-Madeleine qui est choisie et appelée par Jésus pour aller annoncer aux Douze qu’elle l’a vu vivant.
C’est sur les dires de Marie que la foi de l’Église se construit.
Dialogue avec le Christ
Jésus, je t’offre ma foi et mon amour. Je veux te suivre chaque jour. Merci pour la lumière de Pâques que tu fais briller dans ma vie.
Résolution
Je parlerai de la fête de Pâques récemment vécue à quelqu’un de mon entourage qui ne partage pas la même foi.
Emanuelle Pastore, consacrée de Regnum Christi
Marie -Madeleine devant Jésus réssuscité
Bonjour Nicolas
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Ce Mardi , dans l’octave de Pâques , est béni et éclairé par la divine Lumière
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Méditation sur l’ Evangile de ce Jour : Mardi 29 Mars 2016
Marie-Madeleine, premier témoin de la Résurrection
Mardi dans l'Octave de Pâques
Evangile selon St Jean chapitre 20, 11-18
Marie Madeleine se tenait près du tombeau, au-dehors, tout en pleurs. Et en pleurant, elle se pencha vers le tombeau. Elle aperçoit deux anges vêtus de blanc, assis l’un à la tête et l’autre aux pieds, à l’endroit où avait reposé le corps de Jésus.
Ils lui demandent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur répond : « On a enlevé mon Seigneur, et je ne sais pas où on l’a déposé. »
Ayant dit cela, elle se retourna ; elle aperçoit Jésus qui se tenait là, mais elle ne savait pas que c’était Jésus.
Jésus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Le prenant pour le jardinier, elle lui répond : « Si c’est toi qui l’as emporté, dis-moi où tu l’as déposé, et moi, j’irai le prendre. »
Jésus lui dit alors : « Marie ! » S’étant retournée, elle lui dit en hébreu : « Rabbouni ! », c’est-à-dire : Maître.
Jésus reprend : « Ne me retiens pas, car je ne suis pas encore monté vers le Père. Va trouver mes frères pour leur dire que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu. »
Marie Madeleine s’en va donc annoncer aux disciples : « J’ai vu le Seigneur ! », et elle raconta ce qu’il lui avait dit.
Prière d'introduction
Jésus ressuscité, viens à ma rencontre. Que la joie de Pâques brille sur mon visage. Je veux, comme Marie-Madeleine, te suivre et t’aimer de tout mon cœur, de toute mon âme et de toute ma force.
Demande
Jésus ressuscité, donne-moi de te reconnaître dans ma vie de chaque jour et de témoigner de cette rencontre avec toi auprès de ceux que je rencontre.
Points de réflexion
1.Marie-Madeleine pleure
. Elle est malade d’amour.
Elle a perdu celui qui l’avait délivrée de la lapidation quelques mois plus tôt.
Elle avait été le témoin de la miséricorde de Dieu qui ne regarde pas le péché des hommes mais vient les en délivrer.
Depuis cette première rencontre, Marie avait suivi Jésus comme un disciple suit son maître.
En lui, elle avait trouvé la réponse la plus profonde qu’on puisse trouver : la certitude d’être aimée en vérité et pour toute l’éternité.
Désormais, elle lui avait voué son cœur et toute sa vie.
Ai-je fait moi aussi l’expérience de cette rencontre avec Jésus qui change toute ma vie et lui donne une perspective nouvelle ?
2. Marie-Madeleine cherche son Seigneur au tombeau, parmi les morts.
Quoi de plus naturel après avoir assisté à sa crucifixion ?
N’avait-elle pas ensuite accompagné le corps jusqu’au tombeau ?
Personne mieux qu’elle n’avait été témoin de sa mort.
Elle pleure, inconsolable parce que non seulement Jésus est mort, mais en plus parce que son corps a été volé.
Double injustice ! Sa tristesse est si grande qu’elle n’est pas surprise d’apercevoir deux anges…
Elle ne reconnaît même pas Jésus… ressuscité ! Il faut que ce dernier l’appelle par son nom pour qu’elle s’écrie « Rabbouni ! »
Oui, Jésus ressuscité m’appelle moi aussi par mon nom.
Sais-je l’entendre et le reconnaître en ces jours d’octave pascale ?
3. C’est à Marie-Madeleine qu’est annoncée en premier lieu non seulement la Résurrection du Seigneur, mais encore son Ascension :
« Va trouver mes frères pour leur dire que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu ».
Jésus continue à renverser les règles de son époque, notamment celle qui voulait que le témoignage d’une femme n’ait aucune valeur juridique.
Et pourtant, oui, c’est Marie-Madeleine qui est choisie et appelée par Jésus pour aller annoncer aux Douze qu’elle l’a vu vivant.
C’est sur les dires de Marie que la foi de l’Église se construit.
Dialogue avec le Christ
Jésus, je t’offre ma foi et mon amour. Je veux te suivre chaque jour. Merci pour la lumière de Pâques que tu fais briller dans ma vie.
Résolution
Je parlerai de la fête de Pâques récemment vécue à quelqu’un de mon entourage qui ne partage pas la même foi.
Emanuelle Pastore, consacrée de Regnum Christi
Marie -Madeleine devant Jésus réssuscité
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* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi , que j'étais Son enfant .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait encore plus tendre que celui de " Mère " *
Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
