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Bonsoir à toutes et à tous
Mercredi 30 Mars 2016
(Couleur liturgique : Blanc )
Année C
[Psaume 104 (105), entièrement]
Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=30/03/2016
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Amicalement, fraternellement
Nicolas
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Mercredi 30 Mars 2016
Mercredi dans l’Octave de Pâques
Solennité du SEIGNEUR
(Couleur liturgique : Blanc )
Année C
(Première lecture)
Livre des Actes des Apôtres 3 : 1 à 10
« Ce que j’ai, je te le donne : au NOM de JÉSUS, lève-toi et marche »
En ces jours-là,
Pierre et Jean montaient au Temple
pour la prière de l’après-midi, à la neuvième heure.
On y amenait alors un homme, infirme de naissance,
que l’on installait chaque jour à la porte du Temple,
appelée la « Belle-Porte »,
pour qu’il demande l’aumône à ceux qui entraient.
Voyant Pierre et Jean qui allaient entrer dans le Temple,
il leur demanda l’aumône.
Alors Pierre, ainsi que Jean, fixa les yeux sur lui,
et il dit :
« Regarde-nous ! »
L’homme les observait,
s’attendant à recevoir quelque chose de leur part.
Pierre déclara :
« De l’argent et de l’or, je n’en ai pas ;
mais ce que j’ai, je te le donne :
au NOM de JÉSUS CHRIST le Nazaréen,
lève-toi et marche. »
Alors, le prenant par la main droite,
il le releva
et, à l’instant même,
ses pieds et ses chevilles s’affermirent.
D’un bond, il fut debout
et il marchait.
Entrant avec eux dans le Temple,
il marchait, bondissait, et louait DIEU.
Et tout le peuple le vit marcher et louer DIEU.
On le reconnaissait :
c’est bien lui qui était assis à la « Belle-Porte » du Temple
pour demander l’aumône.
Et les gens étaient frappés de stupeur et désorientés
devant ce qui lui était arrivé.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris
Livre des Actes des Apôtres 3 : 1 à 10
« Ce que j’ai, je te le donne : au NOM de JÉSUS, lève-toi et marche »
En ces jours-là,
Pierre et Jean montaient au Temple
pour la prière de l’après-midi, à la neuvième heure.
On y amenait alors un homme, infirme de naissance,
que l’on installait chaque jour à la porte du Temple,
appelée la « Belle-Porte »,
pour qu’il demande l’aumône à ceux qui entraient.
Voyant Pierre et Jean qui allaient entrer dans le Temple,
il leur demanda l’aumône.
Alors Pierre, ainsi que Jean, fixa les yeux sur lui,
et il dit :
« Regarde-nous ! »
L’homme les observait,
s’attendant à recevoir quelque chose de leur part.
Pierre déclara :
« De l’argent et de l’or, je n’en ai pas ;
mais ce que j’ai, je te le donne :
au NOM de JÉSUS CHRIST le Nazaréen,
lève-toi et marche. »
Alors, le prenant par la main droite,
il le releva
et, à l’instant même,
ses pieds et ses chevilles s’affermirent.
D’un bond, il fut debout
et il marchait.
Entrant avec eux dans le Temple,
il marchait, bondissait, et louait DIEU.
Et tout le peuple le vit marcher et louer DIEU.
On le reconnaissait :
c’est bien lui qui était assis à la « Belle-Porte » du Temple
pour demander l’aumône.
Et les gens étaient frappés de stupeur et désorientés
devant ce qui lui était arrivé.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Histoire de la Fidélité de DIEU
[Psaume 104 (105), entièrement]
Psaume 104 (105) : 1 et 2, 3 et 4, 6 et 7, 8 et 9
R/ Joie pour les cœurs qui cherchent DIEU.
Rendez Grâce au SEIGNEUR, proclamez Son NOM,
annoncez parmi les peuples Ses HAUTS FAITS ;
chantez et jouez pour LUI,
redites sans fin Ses MERVEILLES.
R/
Glorifiez-vous de Son NOM TRÈS SAINT :
joie pour les cœurs qui cherchent DIEU !
Cherchez le SEIGNEUR et Sa PUISSANCE,
recherchez sans trêve Sa FACE.
R/
Vous, la race d'Abraham Son Serviteur,
les fils de Jacob, qu'IL a choisis.
Le SEIGNEUR, c'est LUI notre DIEU :
Ses JUGEMENTS font LOI pour l'Univers.
R/
IL s'est toujours souvenu de Son ALLIANCE,
Parole édictée pour mille générations :
promesse faite à Abraham,
garantie par serment à Isaac.
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Rendez Grâce au SEIGNEUR, proclamez Son NOM,
annoncez parmi les peuples Ses HAUTS FAITS ;
chantez et jouez pour LUI,
redites sans fin Ses MERVEILLES.
R/
Glorifiez-vous de Son NOM TRÈS SAINT :
joie pour les cœurs qui cherchent DIEU !
Cherchez le SEIGNEUR et Sa PUISSANCE,
recherchez sans trêve Sa FACE.
R/
Vous, la race d'Abraham Son Serviteur,
les fils de Jacob, qu'IL a choisis.
Le SEIGNEUR, c'est LUI notre DIEU :
Ses JUGEMENTS font LOI pour l'Univers.
R/
IL s'est toujours souvenu de Son ALLIANCE,
Parole édictée pour mille générations :
promesse faite à Abraham,
garantie par serment à Isaac.
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Luc 24 : 13 à 35
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Voici le jour que fit le SEIGNEUR,
qu’IL soit pour nous jour de FÊTE et de JOIE !
Alléluia.
(Ps 117, 24)
IL se fit reconnaître par eux à la Fraction du Pain
Le même jour (c’est-à-dire le premier jour de la semaine),
deux Disciples faisaient route
vers un village appelé Emmaüs,
à deux heures de marche de Jérusalem,
et ils parlaient entre eux de tout ce qui s’était passé.
Or, tandis qu’ils s’entretenaient et s’interrogeaient,
JÉSUS LUI-MÊME s’approcha,
et IL marchait avec eux.
Mais leurs yeux étaient empêchés de LE reconnaître.
JÉSUS leur dit :
« De quoi discutez-vous en marchant ? »
Alors, ils s’arrêtèrent, tout tristes.
L’un des deux, nommé Cléophas, LUI répondit :
« TU es bien le seul étranger résidant à Jérusalem
qui ignore les événements de ces jours-ci. »
IL leur dit :
« Quels ÉVÉNEMENTS ? »
Ils LUI répondirent :
« Ce qui est arrivé à JÉSUS de Nazareth,
Cet Homme qui était un Prophète
PUISSANT par Ses ACTES et Ses PAROLES
DEVANT DIEU et devant tout le peuple :
comment les grands prêtres et nos chefs L’ont livré,
ils L’ont fait condamner à mort et ils L’ont crucifié.
Nous, nous espérions que c’était LUI qui allait délivrer Israël.
Mais avec tout cela,
voici déjà le troisième jour qui passe depuis que c’est arrivé.
À vrai dire, des femmes de notre groupe
nous ont remplis de stupeur.
Quand, dès l’aurore, elles sont allées au Tombeau,
elles n’ont pas trouvé Son CORPS ;
elles sont venues nous dire
qu’elles avaient même eu une vision :
des Anges, qui disaient qu’IL est VIVANT.
Quelques-uns de nos compagnons sont allés au Tombeau,
et ils ont trouvé les choses comme les femmes l’avaient dit ;
mais LUI, ils ne L’ont pas vu. »
IL leur dit alors :
« Esprits sans intelligence !
Comme votre cœur est lent à croire
tout ce que les Prophètes ont dit !
Ne fallait-il pas que le CHRIST
souffrît cela pour entrer dans Sa GLOIRE ? »
Et, partant de Moïse et de tous les Prophètes,
IL leur interpréta, dans toute l’Écriture,
ce qui LE concernait.
Quand ils approchèrent du village où ils se rendaient,
JÉSUS fit semblant d’aller plus loin.
Mais ils s’efforcèrent de LE retenir :
« Reste avec nous,
car le soir approche et déjà le jour baisse. »
IL entra donc pour rester avec eux.
Quand IL fut à table avec eux,
ayant pris le Pain,
IL prononça la BÉNÉDICTION
et, L’ayant rompu, IL le leur donna.
Alors leurs yeux s’ouvrirent, et ils LE reconnurent,
mais IL disparut à leurs regards.
Ils se dirent l’un à l’autre :
« Notre cœur n’était-il pas brûlant en nous,
tandis qu’IL nous parlait sur la route
et nous ouvrait les Écritures ? »
À l’instant même, ils se levèrent et retournèrent à Jérusalem.
Ils y trouvèrent réunis les onze Apôtres et leurs compagnons,
qui leur dirent :
« Le SEIGNEUR est RÉELLEMENT RESSUSCITÉ :
IL est apparu à Simon-Pierre. »
À leur tour, ils racontaient ce qui s’était passé sur la route,
et comment le SEIGNEUR s’était fait reconnaître par eux
à la Fraction du Pain.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Voici le jour que fit le SEIGNEUR,
qu’IL soit pour nous jour de FÊTE et de JOIE !
Alléluia.
(Ps 117, 24)
IL se fit reconnaître par eux à la Fraction du Pain
Le même jour (c’est-à-dire le premier jour de la semaine),
deux Disciples faisaient route
vers un village appelé Emmaüs,
à deux heures de marche de Jérusalem,
et ils parlaient entre eux de tout ce qui s’était passé.
Or, tandis qu’ils s’entretenaient et s’interrogeaient,
JÉSUS LUI-MÊME s’approcha,
et IL marchait avec eux.
Mais leurs yeux étaient empêchés de LE reconnaître.
JÉSUS leur dit :
« De quoi discutez-vous en marchant ? »
Alors, ils s’arrêtèrent, tout tristes.
L’un des deux, nommé Cléophas, LUI répondit :
« TU es bien le seul étranger résidant à Jérusalem
qui ignore les événements de ces jours-ci. »
IL leur dit :
« Quels ÉVÉNEMENTS ? »
Ils LUI répondirent :
« Ce qui est arrivé à JÉSUS de Nazareth,
Cet Homme qui était un Prophète
PUISSANT par Ses ACTES et Ses PAROLES
DEVANT DIEU et devant tout le peuple :
comment les grands prêtres et nos chefs L’ont livré,
ils L’ont fait condamner à mort et ils L’ont crucifié.
Nous, nous espérions que c’était LUI qui allait délivrer Israël.
Mais avec tout cela,
voici déjà le troisième jour qui passe depuis que c’est arrivé.
À vrai dire, des femmes de notre groupe
nous ont remplis de stupeur.
Quand, dès l’aurore, elles sont allées au Tombeau,
elles n’ont pas trouvé Son CORPS ;
elles sont venues nous dire
qu’elles avaient même eu une vision :
des Anges, qui disaient qu’IL est VIVANT.
Quelques-uns de nos compagnons sont allés au Tombeau,
et ils ont trouvé les choses comme les femmes l’avaient dit ;
mais LUI, ils ne L’ont pas vu. »
IL leur dit alors :
« Esprits sans intelligence !
Comme votre cœur est lent à croire
tout ce que les Prophètes ont dit !
Ne fallait-il pas que le CHRIST
souffrît cela pour entrer dans Sa GLOIRE ? »
Et, partant de Moïse et de tous les Prophètes,
IL leur interpréta, dans toute l’Écriture,
ce qui LE concernait.
Quand ils approchèrent du village où ils se rendaient,
JÉSUS fit semblant d’aller plus loin.
Mais ils s’efforcèrent de LE retenir :
« Reste avec nous,
car le soir approche et déjà le jour baisse. »
IL entra donc pour rester avec eux.
Quand IL fut à table avec eux,
ayant pris le Pain,
IL prononça la BÉNÉDICTION
et, L’ayant rompu, IL le leur donna.
Alors leurs yeux s’ouvrirent, et ils LE reconnurent,
mais IL disparut à leurs regards.
Ils se dirent l’un à l’autre :
« Notre cœur n’était-il pas brûlant en nous,
tandis qu’IL nous parlait sur la route
et nous ouvrait les Écritures ? »
À l’instant même, ils se levèrent et retournèrent à Jérusalem.
Ils y trouvèrent réunis les onze Apôtres et leurs compagnons,
qui leur dirent :
« Le SEIGNEUR est RÉELLEMENT RESSUSCITÉ :
IL est apparu à Simon-Pierre. »
À leur tour, ils racontaient ce qui s’était passé sur la route,
et comment le SEIGNEUR s’était fait reconnaître par eux
à la Fraction du Pain.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile + commentaire (audio)
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Nicolas
Manuela
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Saint intercesseur : Sainte Vierge Marie , Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face , Sainte Thérèse d' Avila
Bonjour et Merci Manuela 
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez
Ce Mercredi , dans l’octave de Pâques , est béni et éclairé par la divine Lumière
*****
Méditation sur l’ Evangile de ce Jour : Mercredi 30 Mars 2016
Reste avec nous, Seigneur !
Mercredi dans l'Octave de Pâques
Evangile selon St Luc chapitre 24, 13-35
Le même jour, deux disciples faisaient route vers un village appelé Emmaüs, à deux heures de marche de Jérusalem, et ils parlaient entre eux de tout ce qui s’était passé.
Or, tandis qu’ils s’entretenaient et s’interrogeaient, Jésus lui-même s’approcha, et il marchait avec eux.
Mais leurs yeux étaient empêchés de le reconnaître.
Jésus leur dit : « De quoi discutez-vous en marchant ? » Alors, ils s’arrêtèrent, tout tristes.
L’un des deux, nommé Cléophas, lui répondit : « Tu es bien le seul étranger résidant à Jérusalem qui ignore les événements de ces jours-ci. » Il leur dit : « Quels événements ? » Ils lui répondirent : « Ce qui est arrivé à Jésus de Nazareth, cet homme qui était un prophète puissant par ses actes et ses paroles devant Dieu et devant tout le peuple : comment les grands prêtres et nos chefs l’ont livré, ils l’ont fait condamner à mort et ils l’ont crucifié.
Nous, nous espérions que c’était lui qui allait délivrer Israël. Mais avec tout cela, voici déjà le troisième jour qui passe depuis que c’est arrivé.
À vrai dire, des femmes de notre groupe nous ont remplis de stupeur. Quand, dès l’aurore, elles sont allées au tombeau, elles n’ont pas trouvé son corps ; elles sont venues nous dire qu’elles avaient même eu une vision : des anges, qui disaient qu’il est vivant.
Quelques-uns de nos compagnons sont allés au tombeau, et ils ont trouvé les choses comme les femmes l’avaient dit ; mais lui, ils ne l’ont pas vu. »
Il leur dit alors : « Esprits sans intelligence ! Comme votre cœur est lent à croire tout ce que les prophètes ont dit !
Ne fallait-il pas que le Christ souffrît cela pour entrer dans sa gloire ? »
Et, partant de Moïse et de tous les Prophètes, il leur interpréta, dans toute l’Écriture, ce qui le concernait.
Quand ils approchèrent du village où ils se rendaient, Jésus fit semblant d’aller plus loin.
Mais ils s’efforcèrent de le retenir : « Reste avec nous, car le soir approche et déjà le jour baisse. » Il entra donc pour rester avec eux.
Quand il fut à table avec eux, ayant pris le pain, il prononça la bénédiction et, l’ayant rompu, il le leur donna.
Alors leurs yeux s’ouvrirent, et ils le reconnurent, mais il disparut à leurs regards.
Ils se dirent l’un à l’autre : « Notre cœur n’était-il pas brûlant en nous, tandis qu’il nous parlait sur la route et nous ouvrait les Écritures ? »
À l’instant même, ils se levèrent et retournèrent à Jérusalem. Ils y trouvèrent réunis les onze Apôtres et leurs compagnons, qui leur dirent : « Le Seigneur est réellement ressuscité : il est apparu à Simon-Pierre. »
À leur tour, ils racontaient ce qui s’était passé sur la route, et comment le Seigneur s’était fait reconnaître par eux à la fraction du pain.
Prière d'introduction
Ô Seigneur, comme nous sommes lents à croire !
C'est le don de la foi qui nous unit à toi, par-delà les sécheresses, les doutes, les tentations. Garde notre foi et ne cesse pas de l'augmenter, de la fortifier jusqu'au jour où te retrouvant enfin, et pour toujours, nous n'en aurons plus besoin.
Demande
Seigneur, aide-nous à te chercher avec ferveur, sans nous lasser, sans nous décourager. Te chercher par tous les moyens que l'Église met à notre disposition, par les sacrements, par ta Parole, par la rencontre avec chacun de nos frères. Car tu es la vie.
Points de réflexion
1.« Nous espérions, nous, que c'était lui qui allait délivrer Israël : mais avec tout cela, voilà le troisième jour depuis que ces choses sont arrivées ! »
Oui, bien sûr, Seigneur, nous mettons notre espoir en toi, mais quel espoir ?
Peut-être un espoir bien humain, qu'Israël soit délivré des Romains ?
Notre espoir est toujours trop petit : combien de fois il n'est pas à la hauteur de l'espérance, nous voulons que notre vie terrestre soit débarrassée des Romains. L'espérance est bien plus que cela, elle nous assure du salut en Jésus-Christ.
Dans notre vie céleste, dans la communion avec le Dieu Trinité, il n'y aura plus ni mort, ni larmes, ni aucune sorte de souffrance.
En espérance, nous sommes déjà délivrés de tous nos maux humains.
C'est l'espérance qui nous fait vivre.
2. « Ne fallait-il pas que le Christ endurât ces souffrances pour entrer dans la gloire ? »
Et Jésus veut que nous entrions avec lui dans sa gloire.
Or, il est le chemin.
Cette phrase de Jésus ne peut-elle nous aider à porter les souffrances de nos vies ?
3. Certes, les disciples d'Emmaüs ont été particulièrement privilégiés d'être témoins de manière sensible de la présence de Jésus ressuscité.
Mais n'est-ce pas cette même expérience qui nous est proposée à chaque messe ?
Nous arrivons préoccupés de mille soucis et puis la Parole nous est proclamée et enseignée, nous participons au repas eucharistique, Jésus, glorieux, reste avec nous.
Notre cœur peut devenir brûlant, nos yeux s'ouvrir et nous sommes envoyés en mission témoigner que Jésus est ressuscité !
Dialogue avec le Christ
Marche avec nous, Seigneur, ne cesse pas, sur notre chemin, de nous accompagner et de nous instruire. Nourris-nous de l'Écriture. Reste avec nous, Seigneur. Nourris-nous de l'Eucharistie. Envoie-nous, Seigneur, auprès de nos frères. Fais de nous des témoins de ta Résurrection. Permets-nous de rendre compte de l'espérance qui nous habite. Garde-nous dans la joie du salut en Jésus-Christ qui nous est proposé.
Résolution
Comme signe de ta présence, je choisirai un verset de l'Évangile ou d'un psaume et je me le répéterai plusieurs fois dans la journée.
Sur la route vers Emmaüs
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez
Ce Mercredi , dans l’octave de Pâques , est béni et éclairé par la divine Lumière
*****
Méditation sur l’ Evangile de ce Jour : Mercredi 30 Mars 2016
Reste avec nous, Seigneur !
Mercredi dans l'Octave de Pâques
Evangile selon St Luc chapitre 24, 13-35
Le même jour, deux disciples faisaient route vers un village appelé Emmaüs, à deux heures de marche de Jérusalem, et ils parlaient entre eux de tout ce qui s’était passé.
Or, tandis qu’ils s’entretenaient et s’interrogeaient, Jésus lui-même s’approcha, et il marchait avec eux.
Mais leurs yeux étaient empêchés de le reconnaître.
Jésus leur dit : « De quoi discutez-vous en marchant ? » Alors, ils s’arrêtèrent, tout tristes.
L’un des deux, nommé Cléophas, lui répondit : « Tu es bien le seul étranger résidant à Jérusalem qui ignore les événements de ces jours-ci. » Il leur dit : « Quels événements ? » Ils lui répondirent : « Ce qui est arrivé à Jésus de Nazareth, cet homme qui était un prophète puissant par ses actes et ses paroles devant Dieu et devant tout le peuple : comment les grands prêtres et nos chefs l’ont livré, ils l’ont fait condamner à mort et ils l’ont crucifié.
Nous, nous espérions que c’était lui qui allait délivrer Israël. Mais avec tout cela, voici déjà le troisième jour qui passe depuis que c’est arrivé.
À vrai dire, des femmes de notre groupe nous ont remplis de stupeur. Quand, dès l’aurore, elles sont allées au tombeau, elles n’ont pas trouvé son corps ; elles sont venues nous dire qu’elles avaient même eu une vision : des anges, qui disaient qu’il est vivant.
Quelques-uns de nos compagnons sont allés au tombeau, et ils ont trouvé les choses comme les femmes l’avaient dit ; mais lui, ils ne l’ont pas vu. »
Il leur dit alors : « Esprits sans intelligence ! Comme votre cœur est lent à croire tout ce que les prophètes ont dit !
Ne fallait-il pas que le Christ souffrît cela pour entrer dans sa gloire ? »
Et, partant de Moïse et de tous les Prophètes, il leur interpréta, dans toute l’Écriture, ce qui le concernait.
Quand ils approchèrent du village où ils se rendaient, Jésus fit semblant d’aller plus loin.
Mais ils s’efforcèrent de le retenir : « Reste avec nous, car le soir approche et déjà le jour baisse. » Il entra donc pour rester avec eux.
Quand il fut à table avec eux, ayant pris le pain, il prononça la bénédiction et, l’ayant rompu, il le leur donna.
Alors leurs yeux s’ouvrirent, et ils le reconnurent, mais il disparut à leurs regards.
Ils se dirent l’un à l’autre : « Notre cœur n’était-il pas brûlant en nous, tandis qu’il nous parlait sur la route et nous ouvrait les Écritures ? »
À l’instant même, ils se levèrent et retournèrent à Jérusalem. Ils y trouvèrent réunis les onze Apôtres et leurs compagnons, qui leur dirent : « Le Seigneur est réellement ressuscité : il est apparu à Simon-Pierre. »
À leur tour, ils racontaient ce qui s’était passé sur la route, et comment le Seigneur s’était fait reconnaître par eux à la fraction du pain.
Prière d'introduction
Ô Seigneur, comme nous sommes lents à croire !
C'est le don de la foi qui nous unit à toi, par-delà les sécheresses, les doutes, les tentations. Garde notre foi et ne cesse pas de l'augmenter, de la fortifier jusqu'au jour où te retrouvant enfin, et pour toujours, nous n'en aurons plus besoin.
Demande
Seigneur, aide-nous à te chercher avec ferveur, sans nous lasser, sans nous décourager. Te chercher par tous les moyens que l'Église met à notre disposition, par les sacrements, par ta Parole, par la rencontre avec chacun de nos frères. Car tu es la vie.
Points de réflexion
1.« Nous espérions, nous, que c'était lui qui allait délivrer Israël : mais avec tout cela, voilà le troisième jour depuis que ces choses sont arrivées ! »
Oui, bien sûr, Seigneur, nous mettons notre espoir en toi, mais quel espoir ?
Peut-être un espoir bien humain, qu'Israël soit délivré des Romains ?
Notre espoir est toujours trop petit : combien de fois il n'est pas à la hauteur de l'espérance, nous voulons que notre vie terrestre soit débarrassée des Romains. L'espérance est bien plus que cela, elle nous assure du salut en Jésus-Christ.
Dans notre vie céleste, dans la communion avec le Dieu Trinité, il n'y aura plus ni mort, ni larmes, ni aucune sorte de souffrance.
En espérance, nous sommes déjà délivrés de tous nos maux humains.
C'est l'espérance qui nous fait vivre.
2. « Ne fallait-il pas que le Christ endurât ces souffrances pour entrer dans la gloire ? »
Et Jésus veut que nous entrions avec lui dans sa gloire.
Or, il est le chemin.
Cette phrase de Jésus ne peut-elle nous aider à porter les souffrances de nos vies ?
3. Certes, les disciples d'Emmaüs ont été particulièrement privilégiés d'être témoins de manière sensible de la présence de Jésus ressuscité.
Mais n'est-ce pas cette même expérience qui nous est proposée à chaque messe ?
Nous arrivons préoccupés de mille soucis et puis la Parole nous est proclamée et enseignée, nous participons au repas eucharistique, Jésus, glorieux, reste avec nous.
Notre cœur peut devenir brûlant, nos yeux s'ouvrir et nous sommes envoyés en mission témoigner que Jésus est ressuscité !
Dialogue avec le Christ
Marche avec nous, Seigneur, ne cesse pas, sur notre chemin, de nous accompagner et de nous instruire. Nourris-nous de l'Écriture. Reste avec nous, Seigneur. Nourris-nous de l'Eucharistie. Envoie-nous, Seigneur, auprès de nos frères. Fais de nous des témoins de ta Résurrection. Permets-nous de rendre compte de l'espérance qui nous habite. Garde-nous dans la joie du salut en Jésus-Christ qui nous est proposé.
Résolution
Comme signe de ta présence, je choisirai un verset de l'Évangile ou d'un psaume et je me le répéterai plusieurs fois dans la journée.
Sur la route vers Emmaüs
_________________
* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi , que j'étais Son enfant .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait encore plus tendre que celui de " Mère " *
Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
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Jeudi 31 Mars 2016
(Couleur liturgique : Blanc )
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Jeudi dans l’Octave de Pâques
Solennité du SEIGNEUR
(Couleur liturgique : Blanc )
Année C
(Première lecture)
Livre des Actes des Apôtres 3 : 11 à 26
« Vous avez tué le Prince de la vie, lui que Dieu a ressuscité d’entre les morts »
En ces jours-là,
l’infirme que Pierre et Jean venaient de guérir
ne les lâchait plus.
Tout le peuple accourut vers eux
au Portique dit de Salomon.
Les gens étaient stupéfaits.
Voyant cela, Pierre interpella le peuple :
« Hommes d’Israël,
pourquoi vous étonner ?
Pourquoi fixer les yeux sur nous,
comme si c’était en vertu de notre puissance personnelle
ou de notre piété
que nous lui avons donné de marcher ?
Le DIEU d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, le DIEU de nos pères,
a glorifié Son SERVITEUR JÉSUS,
alors que vous, vous L’aviez livré,
vous L’aviez renié en présence de Pilate
qui était décidé à LE relâcher.
Vous avez renié le SAINT et le JUSTE,
et vous avez demandé
qu’on vous accorde la grâce d’un meurtrier.
Vous avez tué le PRINCE de la VIE,
LUI que DIEU a ressuscité d’entre les morts,
nous en sommes Témoins.
Tout repose sur la foi dans le NOM de JÉSUS CHRIST :
c’est ce NOM LUI-MÊME qui vient d’affermir cet homme
que vous regardez et connaissez ;
oui, la foi qui vient par JÉSUS
l’a rétabli dans son intégrité physique,
en votre présence à tous.
D’ailleurs, frères, je sais bien
que vous avez agi dans l’ignorance, vous et vos chefs.
Mais DIEU a ainsi accompli ce qu’IL avait d’avance annoncé
par la bouche de tous les Prophètes :
que le CHRIST, Son MESSIE souffrirait.
Convertissez-vous et tournez-vous vers DIEU
pour que vos péchés soient effacés.
Ainsi viendront les TEMPS DE LA FRAÎCHEUR de la PART du SEIGNEUR,
et IL enverra le CHRIST JÉSUS
qui vous est destiné.
Il faut en effet que le Ciel L’accueille
jusqu’à l’époque où tout sera rétabli,
comme DIEU l’avait dit par la bouche des Saints,
ceux d’autrefois, Ses Prophètes.
Moïse a déclaré :
Le SEIGNEUR votre DIEU suscitera pour vous,
du milieu de vos frères, un PROPHÈTE comme moi :
vous L’écouterez en tout ce qu’IL vous dira.
Quiconque n’écoutera pas Ce PROPHÈTE
sera retranché du peuple.
Ensuite, tous les Prophètes
qui ont parlé depuis Samuel et Ses Successeurs,
aussi nombreux furent-ils,
ont annoncé les jours où nous sommes.
C’est vous qui êtes les fils des Prophètes et de l’Alliance
que DIEU a conclue avec vos pères,
quand IL disait à Abraham :
En ta descendance seront bénies
toutes les familles de la Terre.
C’est pour vous d’abord
que DIEU a suscité son Serviteur,
et IL L’a envoyé vous bénir,
pourvu que chacun de vous se détourne de sa méchanceté. »
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Livre des Actes des Apôtres 3 : 11 à 26
« Vous avez tué le Prince de la vie, lui que Dieu a ressuscité d’entre les morts »
En ces jours-là,
l’infirme que Pierre et Jean venaient de guérir
ne les lâchait plus.
Tout le peuple accourut vers eux
au Portique dit de Salomon.
Les gens étaient stupéfaits.
Voyant cela, Pierre interpella le peuple :
« Hommes d’Israël,
pourquoi vous étonner ?
Pourquoi fixer les yeux sur nous,
comme si c’était en vertu de notre puissance personnelle
ou de notre piété
que nous lui avons donné de marcher ?
Le DIEU d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, le DIEU de nos pères,
a glorifié Son SERVITEUR JÉSUS,
alors que vous, vous L’aviez livré,
vous L’aviez renié en présence de Pilate
qui était décidé à LE relâcher.
Vous avez renié le SAINT et le JUSTE,
et vous avez demandé
qu’on vous accorde la grâce d’un meurtrier.
Vous avez tué le PRINCE de la VIE,
LUI que DIEU a ressuscité d’entre les morts,
nous en sommes Témoins.
Tout repose sur la foi dans le NOM de JÉSUS CHRIST :
c’est ce NOM LUI-MÊME qui vient d’affermir cet homme
que vous regardez et connaissez ;
oui, la foi qui vient par JÉSUS
l’a rétabli dans son intégrité physique,
en votre présence à tous.
D’ailleurs, frères, je sais bien
que vous avez agi dans l’ignorance, vous et vos chefs.
Mais DIEU a ainsi accompli ce qu’IL avait d’avance annoncé
par la bouche de tous les Prophètes :
que le CHRIST, Son MESSIE souffrirait.
Convertissez-vous et tournez-vous vers DIEU
pour que vos péchés soient effacés.
Ainsi viendront les TEMPS DE LA FRAÎCHEUR de la PART du SEIGNEUR,
et IL enverra le CHRIST JÉSUS
qui vous est destiné.
Il faut en effet que le Ciel L’accueille
jusqu’à l’époque où tout sera rétabli,
comme DIEU l’avait dit par la bouche des Saints,
ceux d’autrefois, Ses Prophètes.
Moïse a déclaré :
Le SEIGNEUR votre DIEU suscitera pour vous,
du milieu de vos frères, un PROPHÈTE comme moi :
vous L’écouterez en tout ce qu’IL vous dira.
Quiconque n’écoutera pas Ce PROPHÈTE
sera retranché du peuple.
Ensuite, tous les Prophètes
qui ont parlé depuis Samuel et Ses Successeurs,
aussi nombreux furent-ils,
ont annoncé les jours où nous sommes.
C’est vous qui êtes les fils des Prophètes et de l’Alliance
que DIEU a conclue avec vos pères,
quand IL disait à Abraham :
En ta descendance seront bénies
toutes les familles de la Terre.
C’est pour vous d’abord
que DIEU a suscité son Serviteur,
et IL L’a envoyé vous bénir,
pourvu que chacun de vous se détourne de sa méchanceté. »
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris La GLOIRE de DIEU et la grandeur de l’homme
Psaume appartenant au répertoire du chef de chorale et au recueil de David. Accompagnement sur la harpe de Gat.
[Psaume 8, entièrement]
[Psaume 8, entièrement]
Psaume 8 : 4 et 5, 6 et 7, 8 et 9
R/ Ô SEIGNEUR, notre DIEU qu'IL est GRAND Ton NOM, par toute la Terre.
À voir Ton Ciel, ouvrage de Tes DOIGTS,
la Lune et les étoiles que TU fixas,
qu'est-ce que l'homme pour que TU penses à lui,
le fils d'un homme, que TU en prennes souci ?
R/
TU l'as voulu un peu moindre qu'un dieu,
le couronnant de gloire et d'honneur ;
TU l'établis sur les ŒUVRES de Tes MAINS,
TU mets toute chose à ses pieds :
R/
les troupeaux de bœufs et de brebis,
et même les bêtes sauvages,
les oiseaux du ciel et les poissons de la mer,
tout ce qui va son chemin dans les eaux.
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
À voir Ton Ciel, ouvrage de Tes DOIGTS,
la Lune et les étoiles que TU fixas,
qu'est-ce que l'homme pour que TU penses à lui,
le fils d'un homme, que TU en prennes souci ?
R/
TU l'as voulu un peu moindre qu'un dieu,
le couronnant de gloire et d'honneur ;
TU l'établis sur les ŒUVRES de Tes MAINS,
TU mets toute chose à ses pieds :
R/
les troupeaux de bœufs et de brebis,
et même les bêtes sauvages,
les oiseaux du ciel et les poissons de la mer,
tout ce qui va son chemin dans les eaux.
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Luc 24 : 35 à 48
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Voici le jour que fit le SEIGNEUR,
qu’IL soit pour nous jour de FÊTE et de JOIE !
Alléluia.
(Ps 117, 24)
« Ainsi est-il écrit que le CHRIST souffrirait, qu’IL ressusciterait d’entre les morts le troisième jour »
En ce temps-là,
les Disciples qui rentraient d’Emmaüs
racontaient aux onze Apôtres et à leurs compagnons
ce qui s’était passé sur la route,
et comment le SEIGNEUR s’était fait reconnaître par eux
à la Fraction du Pain.
Comme ils en parlaient encore,
LUI-MÊME fut présent au milieu d’eux,
et leur dit :
« La Paix soit avec vous ! »
Saisis de frayeur et de crainte,
ils croyaient voir un esprit.
JÉSUS leur dit :
« Pourquoi êtes-vous bouleversés ?
Et pourquoi ces pensées qui surgissent dans votre cœur ?
Voyez Mes MAINS et Mes PIEDS : c’est bien Moi !
Touchez-Moi, regardez :
un esprit n’a pas de chair ni d’os
comme vous constatez que J’en ai. »
Après cette Parole,
IL leur montra Ses MAINS et Ses PIEDS.
Dans leur joie, ils n’osaient pas encore y croire,
et restaient saisis d’étonnement.
JÉSUS leur dit :
« Avez-vous ici quelque chose à manger ? »
Ils LUI présentèrent une part de poisson grillé
qu’IL prit et mangea devant eux.
Puis IL leur déclara :
« Voici les PAROLES que Je vous ai dites
quand J’étais encore avec vous :
“Il faut que s’accomplisse
tout ce qui a été écrit à Mon SUJET
dans la Loi de Moïse, les Prophètes et les Psaumes.” »
Alors IL ouvrit leur intelligence
à la compréhension des Écritures.
IL leur dit :
« Ainsi est-il écrit que le CHRIST souffrirait,
qu’IL ressusciterait d’entre les morts le troisième jour,
et que la conversion serait proclamée en Son NOM,
pour le pardon des péchés,
à toutes les nations,
en commençant par Jérusalem.
À vous d’en être les Témoins. »
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Voici le jour que fit le SEIGNEUR,
qu’IL soit pour nous jour de FÊTE et de JOIE !
Alléluia.
(Ps 117, 24)
« Ainsi est-il écrit que le CHRIST souffrirait, qu’IL ressusciterait d’entre les morts le troisième jour »
En ce temps-là,
les Disciples qui rentraient d’Emmaüs
racontaient aux onze Apôtres et à leurs compagnons
ce qui s’était passé sur la route,
et comment le SEIGNEUR s’était fait reconnaître par eux
à la Fraction du Pain.
Comme ils en parlaient encore,
LUI-MÊME fut présent au milieu d’eux,
et leur dit :
« La Paix soit avec vous ! »
Saisis de frayeur et de crainte,
ils croyaient voir un esprit.
JÉSUS leur dit :
« Pourquoi êtes-vous bouleversés ?
Et pourquoi ces pensées qui surgissent dans votre cœur ?
Voyez Mes MAINS et Mes PIEDS : c’est bien Moi !
Touchez-Moi, regardez :
un esprit n’a pas de chair ni d’os
comme vous constatez que J’en ai. »
Après cette Parole,
IL leur montra Ses MAINS et Ses PIEDS.
Dans leur joie, ils n’osaient pas encore y croire,
et restaient saisis d’étonnement.
JÉSUS leur dit :
« Avez-vous ici quelque chose à manger ? »
Ils LUI présentèrent une part de poisson grillé
qu’IL prit et mangea devant eux.
Puis IL leur déclara :
« Voici les PAROLES que Je vous ai dites
quand J’étais encore avec vous :
“Il faut que s’accomplisse
tout ce qui a été écrit à Mon SUJET
dans la Loi de Moïse, les Prophètes et les Psaumes.” »
Alors IL ouvrit leur intelligence
à la compréhension des Écritures.
IL leur dit :
« Ainsi est-il écrit que le CHRIST souffrirait,
qu’IL ressusciterait d’entre les morts le troisième jour,
et que la conversion serait proclamée en Son NOM,
pour le pardon des péchés,
à toutes les nations,
en commençant par Jérusalem.
À vous d’en être les Témoins. »
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile + commentaire (audio)
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Je vous informe de mon absence jusqu'à ce prochain Lundi 4 Avril
Que le Seigneur vous bénisse
Amicalement
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* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi , que j'étais Son enfant .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait encore plus tendre que celui de " Mère " *
Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
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Vendredi 1er Avril 2016
(Couleur liturgique : Blanc )
Année C
[Psaume 117 (118), entièrement]
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Vendredi 1er Avril 2016
Vendredi dans l’Octave de Pâques
Solennité du SEIGNEUR
(Couleur liturgique : Blanc )
Année C
(Première lecture)
Livre des Actes des Apôtres 4 : 1 à 12
« En nul autre que LUI, il n’y a de SALUT »
En ces jours- là,
après la guérison de l’infirme,
comme Pierre et Jean parlaient encore au peuple,
les prêtres survinrent,
avec le commandant du Temple
et les sadducéens ;
ils étaient excédés de les voir enseigner le peuple
et annoncer, en la Personne de JÉSUS,
la résurrection d’entre les morts.
Ils les firent arrêter et placer sous bonne garde jusqu’au lendemain,
puisque c’était déjà le soir.
Or, beaucoup de ceux qui avaient entendu la Parole
devinrent croyants ;
à ne compter que les hommes,
il y en avait environ cinq mille.
Le lendemain se réunirent à Jérusalem
les chefs du peuple, les anciens et les scribes.
Il y avait là Hanne le grand prêtre,
Caïphe, Jean, Alexandre,
et tous ceux qui appartenaient aux familles de grands prêtres.
Ils firent amener Pierre et Jean au milieu d’eux
et les questionnèrent :
« Par quelle PUISSANCE, par le NOM de qui,
avez-vous fait cette guérison ? »
Alors Pierre, rempli de l’ESPRIT SAINT,
leur déclara :
« Chefs du peuple et anciens,
nous sommes interrogés aujourd’hui
pour avoir fait du bien à un infirme,
et l’on nous demande comment cet homme a été sauvé.
Sachez-le donc, vous tous,
ainsi que tout le peuple d’Israël :
c’est par le NOM de JÉSUS le Nazaréen,
LUI que vous avez crucifié
mais que DIEU a ressuscité d’entre les morts,
c’est par LUI que cet homme
se trouve là, devant vous, bien portant.
Ce JÉSUS est la PIERRE méprisée de vous, les bâtisseurs,
mais devenue la PIERRE d’ANGLE.
En nul autre que LUI, il n’y a de SALUT,
car, sous le ciel, aucun autre NOM n’est donné aux hommes,
qui puisse nous sauver. »
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Livre des Actes des Apôtres 4 : 1 à 12
« En nul autre que LUI, il n’y a de SALUT »
En ces jours- là,
après la guérison de l’infirme,
comme Pierre et Jean parlaient encore au peuple,
les prêtres survinrent,
avec le commandant du Temple
et les sadducéens ;
ils étaient excédés de les voir enseigner le peuple
et annoncer, en la Personne de JÉSUS,
la résurrection d’entre les morts.
Ils les firent arrêter et placer sous bonne garde jusqu’au lendemain,
puisque c’était déjà le soir.
Or, beaucoup de ceux qui avaient entendu la Parole
devinrent croyants ;
à ne compter que les hommes,
il y en avait environ cinq mille.
Le lendemain se réunirent à Jérusalem
les chefs du peuple, les anciens et les scribes.
Il y avait là Hanne le grand prêtre,
Caïphe, Jean, Alexandre,
et tous ceux qui appartenaient aux familles de grands prêtres.
Ils firent amener Pierre et Jean au milieu d’eux
et les questionnèrent :
« Par quelle PUISSANCE, par le NOM de qui,
avez-vous fait cette guérison ? »
Alors Pierre, rempli de l’ESPRIT SAINT,
leur déclara :
« Chefs du peuple et anciens,
nous sommes interrogés aujourd’hui
pour avoir fait du bien à un infirme,
et l’on nous demande comment cet homme a été sauvé.
Sachez-le donc, vous tous,
ainsi que tout le peuple d’Israël :
c’est par le NOM de JÉSUS le Nazaréen,
LUI que vous avez crucifié
mais que DIEU a ressuscité d’entre les morts,
c’est par LUI que cet homme
se trouve là, devant vous, bien portant.
Ce JÉSUS est la PIERRE méprisée de vous, les bâtisseurs,
mais devenue la PIERRE d’ANGLE.
En nul autre que LUI, il n’y a de SALUT,
car, sous le ciel, aucun autre NOM n’est donné aux hommes,
qui puisse nous sauver. »
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Vivre pour raconter ce que le SEIGNEUR a fait
[Psaume 117 (118), entièrement]
Psaume 117 (118) : 1 et 2 et 4, 22 à 24, 25 à 27a
R/ La PIERRE qu’ont rejetée les bâtisseurs
est devenue la PIERRE d’ANGLE.
Rendez Grâce au SEIGNEUR : IL est BON !
ÉTERNEL est son AMOUR !
Oui, que le dise Israël :
ÉTERNEL est Son AMOUR !
Qu'ils le disent, ceux qui craignent le SEIGNEUR :
ÉTERNEL est Son AMOUR !
R/
La Pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs
est devenue la Pierre d'Angle :
c'est là l'ŒUVRE du SEIGNEUR,
la MERVEILLE devant nos yeux.
Voici le Jour que fit le SEIGNEUR,
qu'Il soit pour nous Jour de Fête et de Joie !
R/
Donne, SEIGNEUR, donne le SALUT !
Donne, SEIGNEUR, donne la VICTOIRE !
Béni soit au NOM du SEIGNEUR
CELUI qui vient !
De la Maison du SEIGNEUR,
nous vous bénissons !
DIEU, le SEIGNEUR, nous illumine.
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
est devenue la PIERRE d’ANGLE.
Rendez Grâce au SEIGNEUR : IL est BON !
ÉTERNEL est son AMOUR !
Oui, que le dise Israël :
ÉTERNEL est Son AMOUR !
Qu'ils le disent, ceux qui craignent le SEIGNEUR :
ÉTERNEL est Son AMOUR !
R/
La Pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs
est devenue la Pierre d'Angle :
c'est là l'ŒUVRE du SEIGNEUR,
la MERVEILLE devant nos yeux.
Voici le Jour que fit le SEIGNEUR,
qu'Il soit pour nous Jour de Fête et de Joie !
R/
Donne, SEIGNEUR, donne le SALUT !
Donne, SEIGNEUR, donne la VICTOIRE !
Béni soit au NOM du SEIGNEUR
CELUI qui vient !
De la Maison du SEIGNEUR,
nous vous bénissons !
DIEU, le SEIGNEUR, nous illumine.
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Jean 21 : 1 à 14
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Voici le jour que fit le SEIGNEUR,
qu’IL soit pour nous jour de FÊTE et de JOIE !
Alléluia.
(Ps 117, 24)
« JÉSUS s’approche ; IL prend le pain et le leur donne ; et de même pour le poisson »
En ce temps- là,
JÉSUS se manifesta encore aux Disciples
sur le bord de la mer de Tibériade, et voici comment.
Il y avait là, ensemble, Simon- Pierre,
avec Thomas, appelé Didyme (c’est-à-dire Jumeau),
Nathanaël, de Cana de Galilée,
les fils de Zébédée,
et deux autres de Ses Disciples.
Simon-Pierre leur dit :
« Je m’en vais à la pêche. »
Ils lui répondent :
« Nous aussi, nous allons avec toi. »
Ils partirent et montèrent dans la barque ;
or, cette nuit- là, ils ne prirent rien.
Au lever du jour, JÉSUS se tenait sur le rivage,
mais les Disciples ne savaient pas que c’était LUI.
JÉSUS leur dit :
« Les enfants,
auriez-vous quelque chose à manger ? »
Ils LUI répondirent :
« Non. »
IL leur dit :
« Jetez le filet à droite de la barque,
et vous trouverez. »
Ils jetèrent donc le filet,
et cette fois ils n’arrivaient pas à le tirer,
tellement il y avait de poissons.
Alors, le Disciple que JÉSUS aimait
dit à Pierre :
« C’est le SEIGNEUR ! »
Quand Simon-Pierre entendit que c’était le SEIGNEUR,
il passa un vêtement,
car il n’avait rien sur lui,
et il se jeta à l’eau.
Les autres Disciples arrivèrent en barque,
traînant le filet plein de poissons ;
la terre n’était qu’à une centaine de mètres.
Une fois descendus à terre,
ils aperçoivent, disposé là, un feu de braise
avec du poisson posé dessus,
et du pain.
JÉSUS leur dit :
« Apportez donc de ces poissons
que vous venez de prendre. »
Simon-Pierre remonta
et tira jusqu’à terre le filet plein de gros poissons :
il y en avait cent cinquante-trois.
Et, malgré cette quantité, le filet ne s’était pas déchiré.
JÉSUS leur dit alors :
« Venez manger. »
Aucun des Disciples n’osait LUI demander :
« Qui es-tu ? »
Ils savaient que c’était le SEIGNEUR.
JÉSUS s’approche ;
IL prend le pain
et le leur donne ;
et de même pour le poisson.
C’était la troisième fois
que JÉSUS ressuscité d’entre les morts
se manifestait à Ses Disciples.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Voici le jour que fit le SEIGNEUR,
qu’IL soit pour nous jour de FÊTE et de JOIE !
Alléluia.
(Ps 117, 24)
« JÉSUS s’approche ; IL prend le pain et le leur donne ; et de même pour le poisson »
En ce temps- là,
JÉSUS se manifesta encore aux Disciples
sur le bord de la mer de Tibériade, et voici comment.
Il y avait là, ensemble, Simon- Pierre,
avec Thomas, appelé Didyme (c’est-à-dire Jumeau),
Nathanaël, de Cana de Galilée,
les fils de Zébédée,
et deux autres de Ses Disciples.
Simon-Pierre leur dit :
« Je m’en vais à la pêche. »
Ils lui répondent :
« Nous aussi, nous allons avec toi. »
Ils partirent et montèrent dans la barque ;
or, cette nuit- là, ils ne prirent rien.
Au lever du jour, JÉSUS se tenait sur le rivage,
mais les Disciples ne savaient pas que c’était LUI.
JÉSUS leur dit :
« Les enfants,
auriez-vous quelque chose à manger ? »
Ils LUI répondirent :
« Non. »
IL leur dit :
« Jetez le filet à droite de la barque,
et vous trouverez. »
Ils jetèrent donc le filet,
et cette fois ils n’arrivaient pas à le tirer,
tellement il y avait de poissons.
Alors, le Disciple que JÉSUS aimait
dit à Pierre :
« C’est le SEIGNEUR ! »
Quand Simon-Pierre entendit que c’était le SEIGNEUR,
il passa un vêtement,
car il n’avait rien sur lui,
et il se jeta à l’eau.
Les autres Disciples arrivèrent en barque,
traînant le filet plein de poissons ;
la terre n’était qu’à une centaine de mètres.
Une fois descendus à terre,
ils aperçoivent, disposé là, un feu de braise
avec du poisson posé dessus,
et du pain.
JÉSUS leur dit :
« Apportez donc de ces poissons
que vous venez de prendre. »
Simon-Pierre remonta
et tira jusqu’à terre le filet plein de gros poissons :
il y en avait cent cinquante-trois.
Et, malgré cette quantité, le filet ne s’était pas déchiré.
JÉSUS leur dit alors :
« Venez manger. »
Aucun des Disciples n’osait LUI demander :
« Qui es-tu ? »
Ils savaient que c’était le SEIGNEUR.
JÉSUS s’approche ;
IL prend le pain
et le leur donne ;
et de même pour le poisson.
C’était la troisième fois
que JÉSUS ressuscité d’entre les morts
se manifestait à Ses Disciples.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
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Samedi 2 Avril 2016
(Couleur liturgique : Blanc )
Année C
[Psaume 117 (118), entièrement]
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Samedi 2 Avril 2016
Samedi dans l’Octave de Pâques
Solennité du SEIGNEUR
(Couleur liturgique : Blanc )
Année C
(Première lecture)
Livre des Actes des Apôtres 4 : 13 à 21
« Il nous est impossible de nous taire sur ce que nous avons vu et entendu »
En ces jours-là,
les chefs du peuple, les Anciens et les scribes
constataient l’assurance de Pierre et de Jean
et, se rendant compte que c’était des hommes sans culture
et de simples particuliers,
ils étaient surpris ;
d’autre part, ils reconnaissaient en eux
ceux qui étaient avec JÉSUS.
Mais comme ils voyaient, debout avec eux, l’homme qui avait été guéri,
ils ne trouvaient rien à redire.
Après leur avoir ordonné de quitter la salle du Conseil suprême,
ils se mirent à discuter entre eux.
Ils disaient :
« Qu’allons-nous faire de ces gens-là ?
Il est notoire, en effet, qu’ils ont opéré un MIRACLE ;
cela fut manifeste pour tous les habitants de Jérusalem,
et nous ne pouvons pas le nier.
Mais pour en limiter la diffusion dans le peuple,
nous allons les menacer
afin qu’ils ne parlent plus à personne
en ce NOM-LÀ. »
Ayant rappelé Pierre et Jean,
ils leur interdirent formellement
de parler ou d’enseigner au NOM de JÉSUS.
Ceux-ci leur répliquèrent :
« Est-il JUSTE devant DIEU de vous écouter,
plutôt que d’écouter DIEU ?
À vous de juger.
Quant à nous, il nous est impossible
de nous taire sur ce que nous avons vu et entendu. »
Après de nouvelles menaces, ils les relâchèrent,
faute d’avoir trouvé le moyen de les punir :
c’était à cause du peuple,
car tout le monde rendait GLOIRE à DIEU
pour ce qui était arrivé.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Livre des Actes des Apôtres 4 : 13 à 21
« Il nous est impossible de nous taire sur ce que nous avons vu et entendu »
En ces jours-là,
les chefs du peuple, les Anciens et les scribes
constataient l’assurance de Pierre et de Jean
et, se rendant compte que c’était des hommes sans culture
et de simples particuliers,
ils étaient surpris ;
d’autre part, ils reconnaissaient en eux
ceux qui étaient avec JÉSUS.
Mais comme ils voyaient, debout avec eux, l’homme qui avait été guéri,
ils ne trouvaient rien à redire.
Après leur avoir ordonné de quitter la salle du Conseil suprême,
ils se mirent à discuter entre eux.
Ils disaient :
« Qu’allons-nous faire de ces gens-là ?
Il est notoire, en effet, qu’ils ont opéré un MIRACLE ;
cela fut manifeste pour tous les habitants de Jérusalem,
et nous ne pouvons pas le nier.
Mais pour en limiter la diffusion dans le peuple,
nous allons les menacer
afin qu’ils ne parlent plus à personne
en ce NOM-LÀ. »
Ayant rappelé Pierre et Jean,
ils leur interdirent formellement
de parler ou d’enseigner au NOM de JÉSUS.
Ceux-ci leur répliquèrent :
« Est-il JUSTE devant DIEU de vous écouter,
plutôt que d’écouter DIEU ?
À vous de juger.
Quant à nous, il nous est impossible
de nous taire sur ce que nous avons vu et entendu. »
Après de nouvelles menaces, ils les relâchèrent,
faute d’avoir trouvé le moyen de les punir :
c’était à cause du peuple,
car tout le monde rendait GLOIRE à DIEU
pour ce qui était arrivé.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Vivre pour raconter ce que le SEIGNEUR a fait
[Psaume 117 (118), entièrement]
Psaume 117 (118) : 1 et 14 et 15ab, 16 à 18, 19 à 21
R/ SEIGNEUR, je TE rends GRÂCE, car TU m'as exaucé.
Rendez GRÂCE au SEIGNEUR : IL est BON !
ETERNEL est Son AMOUR !
Ma Force et mon Chant, c'est le SEIGNEUR ;
IL est pour moi le SALUT.
Clameurs de joie et de victoire
sous les tentes des justes.
R/
Le BRAS du SEIGNEUR se lève,
le BRAS du SEIGNEUR est FORT !
Non, je ne mourrai pas, je vivrai
pour annoncer les ACTIONS du SEIGNEUR :
IL m'a frappé, le SEIGNEUR, IL m'a frappé,
mais sans me livrer à la mort.
R/
Ouvrez-moi les portes de justice :
j'entrerai, je rendrai GRÂCE au SEIGNEUR.
« C'est ici la Porte du SEIGNEUR :
qu'ils entrent, les justes ! »
Je TE rends GRÂCE car TU m'as exaucé :
TU es pour moi le SALUT.
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Rendez GRÂCE au SEIGNEUR : IL est BON !
ETERNEL est Son AMOUR !
Ma Force et mon Chant, c'est le SEIGNEUR ;
IL est pour moi le SALUT.
Clameurs de joie et de victoire
sous les tentes des justes.
R/
Le BRAS du SEIGNEUR se lève,
le BRAS du SEIGNEUR est FORT !
Non, je ne mourrai pas, je vivrai
pour annoncer les ACTIONS du SEIGNEUR :
IL m'a frappé, le SEIGNEUR, IL m'a frappé,
mais sans me livrer à la mort.
R/
Ouvrez-moi les portes de justice :
j'entrerai, je rendrai GRÂCE au SEIGNEUR.
« C'est ici la Porte du SEIGNEUR :
qu'ils entrent, les justes ! »
Je TE rends GRÂCE car TU m'as exaucé :
TU es pour moi le SALUT.
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Marc 16 : 9 à 15
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Voici le jour que fit le SEIGNEUR,
qu’IL soit pour nous jour de FÊTE et de JOIE !
Alléluia.
(Ps 117, 24)
« Allez dans le monde entier. Proclamez l’Évangile »
Ressuscité le matin, le premier jour de la semaine,
JÉSUS apparut d’abord à Marie Madeleine,
de laquelle IL avait expulsé sept démons.
Celle-ci partit annoncer la nouvelle
à ceux qui, ayant vécu avec LUI, s’affligeaient et pleuraient.
Quand ils entendirent que JÉSUS était vivant
et qu’elle L’avait vu,
ils refusèrent de croire.
Après cela, IL se manifesta sous un autre aspect
à deux d’entre eux
qui étaient en chemin pour aller à la campagne.
Ceux-ci revinrent L’annoncer aux autres,
qui ne les crurent pas non plus.
Enfin, IL se manifesta aux Onze eux-mêmes
pendant qu’ils étaient à table :
IL leur reprocha leur manque de foi et la dureté de leurs cœurs
parce qu’ils n’avaient pas cru
ceux qui L’avaient contemplé ressuscité.
Puis IL leur dit :
« Allez dans le monde entier.
Proclamez l’Évangile à toute la CRÉATION. »
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Voici le jour que fit le SEIGNEUR,
qu’IL soit pour nous jour de FÊTE et de JOIE !
Alléluia.
(Ps 117, 24)
« Allez dans le monde entier. Proclamez l’Évangile »
Ressuscité le matin, le premier jour de la semaine,
JÉSUS apparut d’abord à Marie Madeleine,
de laquelle IL avait expulsé sept démons.
Celle-ci partit annoncer la nouvelle
à ceux qui, ayant vécu avec LUI, s’affligeaient et pleuraient.
Quand ils entendirent que JÉSUS était vivant
et qu’elle L’avait vu,
ils refusèrent de croire.
Après cela, IL se manifesta sous un autre aspect
à deux d’entre eux
qui étaient en chemin pour aller à la campagne.
Ceux-ci revinrent L’annoncer aux autres,
qui ne les crurent pas non plus.
Enfin, IL se manifesta aux Onze eux-mêmes
pendant qu’ils étaient à table :
IL leur reprocha leur manque de foi et la dureté de leurs cœurs
parce qu’ils n’avaient pas cru
ceux qui L’avaient contemplé ressuscité.
Puis IL leur dit :
« Allez dans le monde entier.
Proclamez l’Évangile à toute la CRÉATION. »
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile + commentaire (audio)
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Dimanche 3 Avril 2016
Dimanche de la DIVINE MISÉRICORDE
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(Première lecture)
Livre des Actes des Apôtres 5 : 12 à 16
« Des foules d’hommes et de femmes, en devenant croyants, s’attachèrent au SEIGNEUR »
À Jérusalem,
par les mains des Apôtres,
beaucoup de Signes et de Prodiges
s’accomplissaient dans le peuple.
Tous les croyants, d’un même cœur,
se tenaient sous le portique de Salomon.
Personne d’autre n’osait se joindre à eux ;
cependant tout le peuple faisait leur éloge ;
de plus en plus, des foules d’hommes et de femmes,
en devenant croyants, s’attachaient au SEIGNEUR.
On allait jusqu’à sortir les malades sur les places,
en les mettant sur des civières et des brancards :
ainsi, au passage de Pierre,
son ombre couvrirait l’un ou l’autre.
La foule accourait aussi des villes voisines de Jérusalem,
en amenant des gens malades ou tourmentés par des esprits impurs.
Et tous étaient guéris.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Livre des Actes des Apôtres 5 : 12 à 16
« Des foules d’hommes et de femmes, en devenant croyants, s’attachèrent au SEIGNEUR »
À Jérusalem,
par les mains des Apôtres,
beaucoup de Signes et de Prodiges
s’accomplissaient dans le peuple.
Tous les croyants, d’un même cœur,
se tenaient sous le portique de Salomon.
Personne d’autre n’osait se joindre à eux ;
cependant tout le peuple faisait leur éloge ;
de plus en plus, des foules d’hommes et de femmes,
en devenant croyants, s’attachaient au SEIGNEUR.
On allait jusqu’à sortir les malades sur les places,
en les mettant sur des civières et des brancards :
ainsi, au passage de Pierre,
son ombre couvrirait l’un ou l’autre.
La foule accourait aussi des villes voisines de Jérusalem,
en amenant des gens malades ou tourmentés par des esprits impurs.
Et tous étaient guéris.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Vivre pour raconter ce que le SEIGNEUR a fait
[Psaume 117 (118) ; entièrement]
Psaume 117 (118) : 2 à 4, 22 à 24, 25 à 27
R/ Rendez grâce au SEIGNEUR : IL est BON ! ÉTERNEL est SON AMOUR !
Oui, que le dise Israël :
ÉTERNEL est SON AMOUR !
Que le dise la maison d’Aaron :
ÉTERNEL est SON AMOUR !
Qu’ils le disent, ceux qui craignent le SEIGNEUR :
ÉTERNEL est SON AMOUR !
R/
La PIERRE qu’ont rejetée les bâtisseurs
est devenue la PIERRE D’ANGLE :
c’est là l’ŒUVRE du SEIGNEUR,
la MERVEILLE devant nos yeux.
Voici le Jour que fit le SEIGNEUR,
qu’Il soit pour nous jour de fête et de joie !
R/
Donne, SEIGNEUR, donne le SALUT !
Donne, SEIGNEUR, donne la VICTOIRE !
Béni soit au NOM du SEIGNEUR CELUI qui vient !
De la MAISON du SEIGNEUR, nous vous bénissons !
DIEU, le SEIGNEUR, nous illumine.
R/
[center] Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
Oui, que le dise Israël :
ÉTERNEL est SON AMOUR !
Que le dise la maison d’Aaron :
ÉTERNEL est SON AMOUR !
Qu’ils le disent, ceux qui craignent le SEIGNEUR :
ÉTERNEL est SON AMOUR !
R/
La PIERRE qu’ont rejetée les bâtisseurs
est devenue la PIERRE D’ANGLE :
c’est là l’ŒUVRE du SEIGNEUR,
la MERVEILLE devant nos yeux.
Voici le Jour que fit le SEIGNEUR,
qu’Il soit pour nous jour de fête et de joie !
R/
Donne, SEIGNEUR, donne le SALUT !
Donne, SEIGNEUR, donne la VICTOIRE !
Béni soit au NOM du SEIGNEUR CELUI qui vient !
De la MAISON du SEIGNEUR, nous vous bénissons !
DIEU, le SEIGNEUR, nous illumine.
R/
[center] Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
(Deuxième lecture)
Apocalypse de Saint Jean 1 : 9 à 11a, 12 et 13, 17 à 19
« J’étais mort, et ME voilà vivant pour les Siècles des Siècles »
Moi, Jean, votre frère,
partageant avec vous la détresse,
la Royauté et la Persévérance en JÉSUS,
je me trouvai dans l’île de Patmos
à cause de la PAROLE de DIEU
et du TÉMOIGNAGE de JÉSUS.
Je fus saisi en ESPRIT, le JOUR DU SEIGNEUR,
et j’entendis derrière moi une VOIX FORTE,
pareille au son d’une trompette.
Elle disait :
« Ce que tu vois, écris-le dans un Livre
et envoie-le aux Sept Églises :
à Éphèse, Smyrne, Pergame, Thyatire,
Sardes, Philadelphie et Laodicée. »
Je me retournai pour regarder
quelle était cette VOIX qui me parlait.
M’étant retourné,
j’ai vu Sept Chandeliers d’Or,
et au milieu des Chandeliers un ÊTRE
qui semblait un FILS d’Homme,
revêtu d’une longue tunique,
une ceinture d’or à hauteur de poitrine.
Quand je LE vis,
je tombai à SES PIEDS comme mort,
mais IL posa sur moi SA MAIN DROITE, en disant :
« Ne crains pas.
MOI, JE SUIS LE PREMIER ET LE DERNIER,
LE VIVANT :
J’étais mort,
et ME voilà VIVANT POUR LES SIÈCLES DES SIÈCLES ;
Je détiens les clés de la mort et du séjour des morts.
Écris donc CE QUE TU AS VU,
CE QUI EST,
CE QUI VA ENSUITE ADVENIR. »
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Apocalypse de Saint Jean 1 : 9 à 11a, 12 et 13, 17 à 19
« J’étais mort, et ME voilà vivant pour les Siècles des Siècles »
Moi, Jean, votre frère,
partageant avec vous la détresse,
la Royauté et la Persévérance en JÉSUS,
je me trouvai dans l’île de Patmos
à cause de la PAROLE de DIEU
et du TÉMOIGNAGE de JÉSUS.
Je fus saisi en ESPRIT, le JOUR DU SEIGNEUR,
et j’entendis derrière moi une VOIX FORTE,
pareille au son d’une trompette.
Elle disait :
« Ce que tu vois, écris-le dans un Livre
et envoie-le aux Sept Églises :
à Éphèse, Smyrne, Pergame, Thyatire,
Sardes, Philadelphie et Laodicée. »
Je me retournai pour regarder
quelle était cette VOIX qui me parlait.
M’étant retourné,
j’ai vu Sept Chandeliers d’Or,
et au milieu des Chandeliers un ÊTRE
qui semblait un FILS d’Homme,
revêtu d’une longue tunique,
une ceinture d’or à hauteur de poitrine.
Quand je LE vis,
je tombai à SES PIEDS comme mort,
mais IL posa sur moi SA MAIN DROITE, en disant :
« Ne crains pas.
MOI, JE SUIS LE PREMIER ET LE DERNIER,
LE VIVANT :
J’étais mort,
et ME voilà VIVANT POUR LES SIÈCLES DES SIÈCLES ;
Je détiens les clés de la mort et du séjour des morts.
Écris donc CE QUE TU AS VU,
CE QUI EST,
CE QUI VA ENSUITE ADVENIR. »
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Jean 20 : 19 à 31
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Thomas, parce que tu M’as vu, tu crois,
dit le SEIGNEUR.
Heureux ceux qui croient sans avoir vu !
Alléluia.
(Jn 20, 29)
« Huit jours plus tard, JÉSUS vient »
C’était après la mort de JÉSUS.
Le soir venu, en ce premier jour de la semaine,
alors que les portes du lieu où se trouvaient les Disciples
étaient verrouillées par crainte des Juifs,
JÉSUS vint, et IL était là au milieu d’eux.
IL leur dit :
« La PAIX soit avec vous ! »
Après cette PAROLE, IL leur montra SES MAINS et SON CÔTÉ.
Les Disciples furent remplis de joie
en voyant le SEIGNEUR.
JÉSUS leur dit de nouveau :
« La PAIX soit avec vous !
De même que le PÈRE M’a envoyé,
Moi aussi, Je vous envoie. »
Ayant ainsi parlé, IL souffla sur eux
et IL leur dit :
« Recevez l’ESPRIT SAINT.
À qui vous remettrez ses péchés,
ils seront remis ;
à qui vous maintiendrez ses péchés,
ils seront maintenus. »
Or, l’un des Douze, Thomas,
appelé Didyme (c’est-à-dire Jumeau),
n’était pas avec eux quand JÉSUS était venu.
Les autres Disciples lui disaient :
« Nous avons vu le SEIGNEUR ! »
Mais il leur déclara :
« Si je ne vois pas dans SES MAINS la marque des clous,
si je ne mets pas mon doigt dans la marque des clous,
si je ne mets pas la main dans SON CÔTÉ,
non, je ne croirai pas ! »
Huit jours plus tard,
les Disciples se trouvaient de nouveau dans la maison,
et Thomas était avec eux.
JÉSUS vient,
alors que les portes étaient verrouillées,
et IL était là au milieu d’eux.
IL dit :
« La PAIX soit avec vous ! »
Puis IL dit à Thomas :
« Avance ton doigt ici, et vois MES MAINS ;
avance ta main, et mets-la dans MON CÔTÉ :
cesse d’être incrédule,
sois croyant. »
Alors Thomas LUI dit :
« Mon SEIGNEUR et mon DIEU ! »
JÉSUS lui dit :
« Parce que tu M’as vu, tu crois.
Heureux ceux qui croient sans avoir vu. »
Il y a encore beaucoup d’autres SIGNES
que JÉSUS a faits en présence des Disciples
et qui ne sont pas écrits dans ce Livre.
Mais ceux-là ont été écrits
pour que vous croyiez
que JÉSUS est le CHRIST, le FILS de DIEU,
et pour qu’en croyant, vous ayez la VIE en SON NOM.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Thomas, parce que tu M’as vu, tu crois,
dit le SEIGNEUR.
Heureux ceux qui croient sans avoir vu !
Alléluia.
(Jn 20, 29)
« Huit jours plus tard, JÉSUS vient »
C’était après la mort de JÉSUS.
Le soir venu, en ce premier jour de la semaine,
alors que les portes du lieu où se trouvaient les Disciples
étaient verrouillées par crainte des Juifs,
JÉSUS vint, et IL était là au milieu d’eux.
IL leur dit :
« La PAIX soit avec vous ! »
Après cette PAROLE, IL leur montra SES MAINS et SON CÔTÉ.
Les Disciples furent remplis de joie
en voyant le SEIGNEUR.
JÉSUS leur dit de nouveau :
« La PAIX soit avec vous !
De même que le PÈRE M’a envoyé,
Moi aussi, Je vous envoie. »
Ayant ainsi parlé, IL souffla sur eux
et IL leur dit :
« Recevez l’ESPRIT SAINT.
À qui vous remettrez ses péchés,
ils seront remis ;
à qui vous maintiendrez ses péchés,
ils seront maintenus. »
Or, l’un des Douze, Thomas,
appelé Didyme (c’est-à-dire Jumeau),
n’était pas avec eux quand JÉSUS était venu.
Les autres Disciples lui disaient :
« Nous avons vu le SEIGNEUR ! »
Mais il leur déclara :
« Si je ne vois pas dans SES MAINS la marque des clous,
si je ne mets pas mon doigt dans la marque des clous,
si je ne mets pas la main dans SON CÔTÉ,
non, je ne croirai pas ! »
Huit jours plus tard,
les Disciples se trouvaient de nouveau dans la maison,
et Thomas était avec eux.
JÉSUS vient,
alors que les portes étaient verrouillées,
et IL était là au milieu d’eux.
IL dit :
« La PAIX soit avec vous ! »
Puis IL dit à Thomas :
« Avance ton doigt ici, et vois MES MAINS ;
avance ta main, et mets-la dans MON CÔTÉ :
cesse d’être incrédule,
sois croyant. »
Alors Thomas LUI dit :
« Mon SEIGNEUR et mon DIEU ! »
JÉSUS lui dit :
« Parce que tu M’as vu, tu crois.
Heureux ceux qui croient sans avoir vu. »
Il y a encore beaucoup d’autres SIGNES
que JÉSUS a faits en présence des Disciples
et qui ne sont pas écrits dans ce Livre.
Mais ceux-là ont été écrits
pour que vous croyiez
que JÉSUS est le CHRIST, le FILS de DIEU,
et pour qu’en croyant, vous ayez la VIE en SON NOM.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
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Amicalement, fraternellement
Nicolas
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Lundi 4 Avril 2016
Annonciation du SEIGNEUR
Solennité du SEIGNEUR
(Couleur liturgique : Blanc )
Année C
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Lundi 4 Avril 2016
Annonciation du SEIGNEUR
Solennité du SEIGNEUR
(Couleur liturgique : Blanc )
Année C
(Première lecture)
Livre du Prophète Isaïe 7 : 10 à 14 ; 8 : 10
« Voici que la Vierge concevra »
En ces jours-là,
le SEIGNEUR parla ainsi au roi Acaz :
« Demande pour toi un signe de la Part du SEIGNEUR ton DIEU,
au fond du séjour des morts
ou sur les sommets, là-haut. »
Acaz répondit :
« Non, je n’en demanderai pas,
je ne mettrai pas le SEIGNEUR à l’épreuve. »
Isaïe dit alors :
« Écoutez, maison de David !
Il ne vous suffit donc pas de fatiguer les hommes :
il faut encore que vous fatiguiez mon DIEU !
C’est pourquoi le SEIGNEUR LUI-MÊME
vous donnera un Signe :
Voici que la Vierge est enceinte,
Elle enfantera un FILS,
qu’elle appellera EMMANUEL,
car DIEU EST AVEC NOUS. »
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Livre du Prophète Isaïe 7 : 10 à 14 ; 8 : 10
« Voici que la Vierge concevra »
En ces jours-là,
le SEIGNEUR parla ainsi au roi Acaz :
« Demande pour toi un signe de la Part du SEIGNEUR ton DIEU,
au fond du séjour des morts
ou sur les sommets, là-haut. »
Acaz répondit :
« Non, je n’en demanderai pas,
je ne mettrai pas le SEIGNEUR à l’épreuve. »
Isaïe dit alors :
« Écoutez, maison de David !
Il ne vous suffit donc pas de fatiguer les hommes :
il faut encore que vous fatiguiez mon DIEU !
C’est pourquoi le SEIGNEUR LUI-MÊME
vous donnera un Signe :
Voici que la Vierge est enceinte,
Elle enfantera un FILS,
qu’elle appellera EMMANUEL,
car DIEU EST AVEC NOUS. »
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Que tous sachent ce que TU as fait pour moi !
Du répertoire du chef de chorale. Psaume appartenant au recueil de David.
[Psaume 39 (40), entièrement]
[Psaume 39 (40), entièrement]
Psaume 39 (40) : 7 et 8a, 8b et 9, 10, 11
R/ Me voici, SEIGNEUR,
je viens faire TA VOLONTÉ.
TU ne voulais ni offrande ni sacrifice,
TU as ouvert mes oreilles ;
TU ne demandais ni holocauste ni victime,
alors j'ai dit : « Voici, je viens.
R/
« Dans le Livre, est écrit pour moi
ce que TU veux que je fasse.
Mon DIEU, voilà ce que j'aime :
TA LOI me tient aux entrailles. »
R/
J'annonce la justice
dans la grande assemblée ;
vois, je ne retiens pas mes lèvres,
SEIGNEUR, TU le sais.
R/
Je n'ai pas enfoui TA JUSTICE au fond de mon cœur,
je n'ai pas caché TA FIDÉLITÉ, TON SALUT ;
j'ai dit TON AMOUR et TA VÉRITÉ
à la grande assemblée.
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
je viens faire TA VOLONTÉ.
TU ne voulais ni offrande ni sacrifice,
TU as ouvert mes oreilles ;
TU ne demandais ni holocauste ni victime,
alors j'ai dit : « Voici, je viens.
R/
« Dans le Livre, est écrit pour moi
ce que TU veux que je fasse.
Mon DIEU, voilà ce que j'aime :
TA LOI me tient aux entrailles. »
R/
J'annonce la justice
dans la grande assemblée ;
vois, je ne retiens pas mes lèvres,
SEIGNEUR, TU le sais.
R/
Je n'ai pas enfoui TA JUSTICE au fond de mon cœur,
je n'ai pas caché TA FIDÉLITÉ, TON SALUT ;
j'ai dit TON AMOUR et TA VÉRITÉ
à la grande assemblée.
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris (Deuxième lecture)
Lettre aux Hébreux 10 : 4 à 10
« Me voici, je suis venu, mon DIEU, pour faire TA VOLONTÉ, ainsi qu’il est écrit de moi dans le Livre »
Frères,
il est impossible que du sang de taureaux et de boucs
enlève les péchés.
Aussi, en entrant dans le monde,
le CHRIST dit :
TU n’as voulu ni sacrifice ni offrande,
mais TU M’as formé un corps.
TU n’as pas agréé les holocaustes
ni les sacrifices pour le péché ;
alors, J’ai dit : Me voici,
Je suis venu, mon DIEU, pour faire TA VOLONTÉ,
ainsi qu’il est écrit de Moi dans le Livre.
Le CHRIST commence donc par dire :
TU n’as pas voulu ni agréé
les sacrifices et les offrandes,
les holocaustes et les sacrifices pour le péché,
ceux que la Loi prescrit d’offrir.
Puis IL déclare :
Me voici, Je suis venu pour faire TA VOLONTÉ.
Ainsi, IL supprime le premier état de choses pour établir le second.
Et c’est grâce à cette VOLONTÉ que nous sommes sanctifiés,
par l’OFFRANDE que JÉSUS CHRIST a faite de SON CORPS,
une fois pour toutes.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Lettre aux Hébreux 10 : 4 à 10
« Me voici, je suis venu, mon DIEU, pour faire TA VOLONTÉ, ainsi qu’il est écrit de moi dans le Livre »
Frères,
il est impossible que du sang de taureaux et de boucs
enlève les péchés.
Aussi, en entrant dans le monde,
le CHRIST dit :
TU n’as voulu ni sacrifice ni offrande,
mais TU M’as formé un corps.
TU n’as pas agréé les holocaustes
ni les sacrifices pour le péché ;
alors, J’ai dit : Me voici,
Je suis venu, mon DIEU, pour faire TA VOLONTÉ,
ainsi qu’il est écrit de Moi dans le Livre.
Le CHRIST commence donc par dire :
TU n’as pas voulu ni agréé
les sacrifices et les offrandes,
les holocaustes et les sacrifices pour le péché,
ceux que la Loi prescrit d’offrir.
Puis IL déclare :
Me voici, Je suis venu pour faire TA VOLONTÉ.
Ainsi, IL supprime le premier état de choses pour établir le second.
Et c’est grâce à cette VOLONTÉ que nous sommes sanctifiés,
par l’OFFRANDE que JÉSUS CHRIST a faite de SON CORPS,
une fois pour toutes.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Luc 1 : 26 à 38
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Le VERBE s’est fait chair,
IL a habité parmi nous
et nous avons vu SA GLOIRE.
Alléluia.
(Jn 1, 14ab)
« Voici que Tu vas concevoir et enfanter un FILS »
En ce temps-là,
l’Ange Gabriel fut envoyé par DIEU
dans une ville de Galilée, appelée Nazareth,
à une jeune fille vierge,
accordée en mariage à un homme de la maison de David,
appelé Joseph ;
et le nom de la jeune fille était Marie.
L’Ange entra chez Elle et dit :
« Je Te salue, Comblée-de-grâce,
le SEIGNEUR est avec Toi. »
À cette Parole, Elle fut toute bouleversée,
et Elle se demandait ce que pouvait signifier cette Salutation.
L’Ange Lui dit alors :
« Sois sans crainte, Marie,
car Tu as trouvé grâce auprès de DIEU.
Voici que Tu vas concevoir et enfanter un FILS ;
Tu LUI donneras le NOM de JÉSUS.
IL sera GRAND,
IL sera appelé FILS du TRÈS-HAUT ;
le SEIGNEUR DIEU
LUI donnera le Trône de David son père ;
IL régnera pour toujours sur la maison de Jacob,
et SON RÈGNE n’aura pas de fin. »
Marie dit à l’Ange :
« Comment cela va-t-il se faire,
puisque je ne connais pas d’homme ? »
L’Ange Lui répondit :
« L’ESPRIT SAINT viendra sur Toi,
et la PUISSANCE du TRÈS-HAUT
Te prendra sous SON OMBRE ;
c’est pourquoi CELUI qui va naître sera SAINT,
IL sera appelé FILS de DIEU.
Or voici que, dans sa vieillesse, Élisabeth, ta parente,
a conçu, elle aussi, un fils
et en est à son sixième mois,
alors qu’on l’appelait la femme stérile.
Car rien n’est impossible à DIEU. »
Marie dit alors :
« Voici la Servante du SEIGNEUR ;
que tout m’advienne selon TA PAROLE. »
Alors l’Ange La quitta.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Le VERBE s’est fait chair,
IL a habité parmi nous
et nous avons vu SA GLOIRE.
Alléluia.
(Jn 1, 14ab)
« Voici que Tu vas concevoir et enfanter un FILS »
En ce temps-là,
l’Ange Gabriel fut envoyé par DIEU
dans une ville de Galilée, appelée Nazareth,
à une jeune fille vierge,
accordée en mariage à un homme de la maison de David,
appelé Joseph ;
et le nom de la jeune fille était Marie.
L’Ange entra chez Elle et dit :
« Je Te salue, Comblée-de-grâce,
le SEIGNEUR est avec Toi. »
À cette Parole, Elle fut toute bouleversée,
et Elle se demandait ce que pouvait signifier cette Salutation.
L’Ange Lui dit alors :
« Sois sans crainte, Marie,
car Tu as trouvé grâce auprès de DIEU.
Voici que Tu vas concevoir et enfanter un FILS ;
Tu LUI donneras le NOM de JÉSUS.
IL sera GRAND,
IL sera appelé FILS du TRÈS-HAUT ;
le SEIGNEUR DIEU
LUI donnera le Trône de David son père ;
IL régnera pour toujours sur la maison de Jacob,
et SON RÈGNE n’aura pas de fin. »
Marie dit à l’Ange :
« Comment cela va-t-il se faire,
puisque je ne connais pas d’homme ? »
L’Ange Lui répondit :
« L’ESPRIT SAINT viendra sur Toi,
et la PUISSANCE du TRÈS-HAUT
Te prendra sous SON OMBRE ;
c’est pourquoi CELUI qui va naître sera SAINT,
IL sera appelé FILS de DIEU.
Or voici que, dans sa vieillesse, Élisabeth, ta parente,
a conçu, elle aussi, un fils
et en est à son sixième mois,
alors qu’on l’appelait la femme stérile.
Car rien n’est impossible à DIEU. »
Marie dit alors :
« Voici la Servante du SEIGNEUR ;
que tout m’advienne selon TA PAROLE. »
Alors l’Ange La quitta.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile + commentaire (audio)
Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=04/04/2016
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Amicalement, fraternellement
Nicolas
Manuela- Messages : 300
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Maud- Messages : 9656
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Saint intercesseur : Sainte Vierge Marie , Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face , Sainte Thérèse d' Avila
Bonjour et Merci Manuela
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez
Que cette journée soit bénie et éclairée par la divine Lumière
****
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Lundi 04 avril 2016
Annonciation du Seigneur
Evangile selon St Luc chapitre 1, 26-38
Le sixième mois, l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, à une jeune fille vierge, accordée en mariage à un homme de la maison de David, appelé Joseph ; et le nom de la jeune fille était Marie.
L’ange entra chez elle et dit : « Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi. »
À cette parole, elle fut toute bouleversée, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation. L’ange lui dit alors : « Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ; tu lui donneras le nom de Jésus.
Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut ; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ; il régnera pour toujours sur la maison de Jacob, et son règne n’aura pas de fin. »
Marie dit à l’ange : « Comment cela va-t-il se faire puisque je ne connais pas d’homme ? »
L’ange lui répondit : « L’Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; c’est pourquoi celui qui va naître sera saint, il sera appelé Fils de Dieu.
Or voici que, dans sa vieillesse, Élisabeth, ta parente, a conçu, elle aussi, un fils et en est à son sixième mois, alors qu’on l’appelait la femme stérile.
Car rien n’est impossible à Dieu. »
Marie dit alors : « Voici la servante du Seigneur ; que tout m’advienne selon ta parole. »
Alors l’ange la quitta.
Prière d'introduction
Seigneur, aide-moi à découvrir ta présence. Aide-moi à te voir là où tu es. C’est dans le silence de mon cœur que je peux te trouver.
Demande
Aimer et rechercher la simplicité.
Points de réflexion
1.Ce texte de saint Luc, admirable dans sa simplicité et sa profondeur, nous raconte l’annonce de l’ange Gabriel à Marie.
Celui-ci vient lui confier une mission :
il lui demande, de la part de Dieu, de devenir la mère du Sauveur.
Le dialogue entre Marie et l’ange est relativement concis, l’essentiel est dit, Marie accepte ce que Dieu lui demande, se déclarant sa servante.
2. Tout dans ce passage respire la simplicité.
Nazareth est un petit village de Galilée sans grande importance, Marie est une jeune fille apparemment ordinaire.
L’ange semble se manifester à la Vierge sans grandes démonstrations extraordinaires. Enfin, les mots échangés, dans leur profondeur, restent sobres et brefs.
Et pourtant, Marie, comme le dit l’ange, est « comblée-de-grâce », et elle a « trouvé grâce auprès de Dieu ».
Et elle est appelée à devenir la mère de celui dont « le règne n’aura pas de fin ».
Ces quelques lignes nous racontent le mystère de l’Incarnation, mystère solennel s’il en est, mystère qui se trouve au centre de toute l’histoire de l’humanité.
Saint Bernard nous en parle en ces termes : « Ta réponse, ô douce Vierge, Adam l’implore tout en larmes, exilé qu’il est du paradis avec sa malheureuse descendance ; il l’implore, Abraham, il l’implore, David, ils la réclament tous instamment, les autres patriarches, tes ancêtres, qui habitent eux aussi au pays de l’ombre de la mort.
Cette réponse, le monde entier l’attend, prosterné à tes genoux.
Et ce n’est pas sans raison, puisque de ta parole dépendent le soulagement des malheureux, le rachat des captifs, la délivrance des condamnés, le salut enfin de tous les fils d’Adam, de ta race entière » (Bernard de Clairvaux, Sermon sur les louanges de la Vierge Marie).
3. Ainsi, ce texte nous apprend que la sainteté la plus excellente est souvent cachée dans la plus grande simplicité. Les manières d’agir de Dieu ne sont pas celles des hommes.
Ceux-ci aiment la pompe, la gloire, le bruit, la fanfare…
Dieu choisit souvent le silence et l’humilité pour réaliser ses œuvres les plus grandes.
Que ceci soit un exemple pour nous.
C’est dans la simplicité que nous recevrons le plus sûrement la grâce et la sainteté de Dieu.
Dialogue à Marie
Sainte Marie, toi qui étais pauvre et simple, aide-moi à me détacher du superflu pour avoir un cœur ouvert. Toi qui es « comblée-de-grâce », enseigne-moi la valeur de la présence de Dieu. Toi qui t’es donnée entièrement à Dieu, apprends-moi à lui donner toute ma personne.
Résolution
Réciter une partie du chapelet chaque jour.
Frère Jean-Marie Fornerod, LC
Annonciation du Seigneur
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez
Que cette journée soit bénie et éclairée par la divine Lumière
****
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Lundi 04 avril 2016
Annonciation du Seigneur
Evangile selon St Luc chapitre 1, 26-38
Le sixième mois, l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, à une jeune fille vierge, accordée en mariage à un homme de la maison de David, appelé Joseph ; et le nom de la jeune fille était Marie.
L’ange entra chez elle et dit : « Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi. »
À cette parole, elle fut toute bouleversée, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation. L’ange lui dit alors : « Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ; tu lui donneras le nom de Jésus.
Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut ; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ; il régnera pour toujours sur la maison de Jacob, et son règne n’aura pas de fin. »
Marie dit à l’ange : « Comment cela va-t-il se faire puisque je ne connais pas d’homme ? »
L’ange lui répondit : « L’Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; c’est pourquoi celui qui va naître sera saint, il sera appelé Fils de Dieu.
Or voici que, dans sa vieillesse, Élisabeth, ta parente, a conçu, elle aussi, un fils et en est à son sixième mois, alors qu’on l’appelait la femme stérile.
Car rien n’est impossible à Dieu. »
Marie dit alors : « Voici la servante du Seigneur ; que tout m’advienne selon ta parole. »
Alors l’ange la quitta.
Prière d'introduction
Seigneur, aide-moi à découvrir ta présence. Aide-moi à te voir là où tu es. C’est dans le silence de mon cœur que je peux te trouver.
Demande
Aimer et rechercher la simplicité.
Points de réflexion
1.Ce texte de saint Luc, admirable dans sa simplicité et sa profondeur, nous raconte l’annonce de l’ange Gabriel à Marie.
Celui-ci vient lui confier une mission :
il lui demande, de la part de Dieu, de devenir la mère du Sauveur.
Le dialogue entre Marie et l’ange est relativement concis, l’essentiel est dit, Marie accepte ce que Dieu lui demande, se déclarant sa servante.
2. Tout dans ce passage respire la simplicité.
Nazareth est un petit village de Galilée sans grande importance, Marie est une jeune fille apparemment ordinaire.
L’ange semble se manifester à la Vierge sans grandes démonstrations extraordinaires. Enfin, les mots échangés, dans leur profondeur, restent sobres et brefs.
Et pourtant, Marie, comme le dit l’ange, est « comblée-de-grâce », et elle a « trouvé grâce auprès de Dieu ».
Et elle est appelée à devenir la mère de celui dont « le règne n’aura pas de fin ».
Ces quelques lignes nous racontent le mystère de l’Incarnation, mystère solennel s’il en est, mystère qui se trouve au centre de toute l’histoire de l’humanité.
Saint Bernard nous en parle en ces termes : « Ta réponse, ô douce Vierge, Adam l’implore tout en larmes, exilé qu’il est du paradis avec sa malheureuse descendance ; il l’implore, Abraham, il l’implore, David, ils la réclament tous instamment, les autres patriarches, tes ancêtres, qui habitent eux aussi au pays de l’ombre de la mort.
Cette réponse, le monde entier l’attend, prosterné à tes genoux.
Et ce n’est pas sans raison, puisque de ta parole dépendent le soulagement des malheureux, le rachat des captifs, la délivrance des condamnés, le salut enfin de tous les fils d’Adam, de ta race entière » (Bernard de Clairvaux, Sermon sur les louanges de la Vierge Marie).
3. Ainsi, ce texte nous apprend que la sainteté la plus excellente est souvent cachée dans la plus grande simplicité. Les manières d’agir de Dieu ne sont pas celles des hommes.
Ceux-ci aiment la pompe, la gloire, le bruit, la fanfare…
Dieu choisit souvent le silence et l’humilité pour réaliser ses œuvres les plus grandes.
Que ceci soit un exemple pour nous.
C’est dans la simplicité que nous recevrons le plus sûrement la grâce et la sainteté de Dieu.
Dialogue à Marie
Sainte Marie, toi qui étais pauvre et simple, aide-moi à me détacher du superflu pour avoir un cœur ouvert. Toi qui es « comblée-de-grâce », enseigne-moi la valeur de la présence de Dieu. Toi qui t’es donnée entièrement à Dieu, apprends-moi à lui donner toute ma personne.
Résolution
Réciter une partie du chapelet chaque jour.
Frère Jean-Marie Fornerod, LC
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_________________
* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi , que j'étais Son enfant .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait encore plus tendre que celui de " Mère " *
Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
Invité- Invité
Bonsoir Maud
Bonsoir Rose v
Bonsoir Thierry
Bonsoir Emmanuel
Bonsoir Manuela
Bonsoir tous artisans de paix
Bonsoir à toutes et à tous
Mardi 5 Avril 2016
Saint Vincent Ferrier, Prêtre
Mort en 1419. Prédicateur dominicain, il sillona inlassablement les routes d’Espagne, d’Italie et de France, afin d’appeler les chrétiens à la pénitence et à la conversion.
(Couleur liturgique : Blanc )
Année C
[Psaume 92 (93), entièrement]
Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=05/04/2016
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Amicalement, fraternellement
Nicolas
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Mardi 5 Avril 2016
2ème Semaine du Temps Pascal
Saint Vincent Ferrier, Prêtre
Mort en 1419. Prédicateur dominicain, il sillona inlassablement les routes d’Espagne, d’Italie et de France, afin d’appeler les chrétiens à la pénitence et à la conversion.
(Couleur liturgique : Blanc )
Année C
(Première lecture)
Livre des Actes des Apôtres 4 : 32 à 37
« Un seul cœur et une seule âme »
La multitude de ceux qui étaient devenus croyants
avait un seul cœur et une seule âme ;
et personne ne disait
que ses biens lui appartenaient en propre,
mais ils avaient tout en commun.
C’est avec une GRANDE PUISSANCE
que les Apôtres rendaient témoignage
de la RÉSURRECTION du SEIGNEUR JÉSUS,
et une grâce abondante reposait sur eux tous.
Aucun d’entre eux n’était dans l’indigence,
car tous ceux qui étaient propriétaires de domaines ou de maisons
les vendaient,
et ils apportaient le montant de la vente
pour le déposer aux pieds des Apôtres ;
puis on le distribuait en fonction des besoins de chacun.
Il y avait un lévite originaire de Chypre, Joseph,
surnommé Barnabé par les Apôtres,
ce qui se traduit : « homme du réconfort ».
Il vendit un champ qu’il possédait
et en apporta l’argent
qu’il déposa aux pieds des Apôtres.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Livre des Actes des Apôtres 4 : 32 à 37
« Un seul cœur et une seule âme »
La multitude de ceux qui étaient devenus croyants
avait un seul cœur et une seule âme ;
et personne ne disait
que ses biens lui appartenaient en propre,
mais ils avaient tout en commun.
C’est avec une GRANDE PUISSANCE
que les Apôtres rendaient témoignage
de la RÉSURRECTION du SEIGNEUR JÉSUS,
et une grâce abondante reposait sur eux tous.
Aucun d’entre eux n’était dans l’indigence,
car tous ceux qui étaient propriétaires de domaines ou de maisons
les vendaient,
et ils apportaient le montant de la vente
pour le déposer aux pieds des Apôtres ;
puis on le distribuait en fonction des besoins de chacun.
Il y avait un lévite originaire de Chypre, Joseph,
surnommé Barnabé par les Apôtres,
ce qui se traduit : « homme du réconfort ».
Il vendit un champ qu’il possédait
et en apporta l’argent
qu’il déposa aux pieds des Apôtres.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Le SEIGNEUR est ROI
[Psaume 92 (93), entièrement]
Psaume 92 (93) : 1abc, 1d et 2, 5
R/ Le SEIGNEUR EST ROI ;
IL s’est vêtu de MAGNIFICENCE.
Le SEIGNEUR EST ROI ;
IL s’est vêtu de MAGNIFICENCE,
le SEIGNEUR a revêtu SA FORCE.
R/
Et la Terre tient bon, inébranlable ;
dès l’Origine TON TRÔNE TIENT BON,
depuis toujours, TU ES.
R/
TES VOLONTÉS sont vraiment immuables :
la SAINTETÉ emplit TA MAISON,
SEIGNEUR, pour la suite des temps.
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
IL s’est vêtu de MAGNIFICENCE.
Le SEIGNEUR EST ROI ;
IL s’est vêtu de MAGNIFICENCE,
le SEIGNEUR a revêtu SA FORCE.
R/
Et la Terre tient bon, inébranlable ;
dès l’Origine TON TRÔNE TIENT BON,
depuis toujours, TU ES.
R/
TES VOLONTÉS sont vraiment immuables :
la SAINTETÉ emplit TA MAISON,
SEIGNEUR, pour la suite des temps.
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Jean 3 : 7b à 15
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Il faut que le FILS de l’Homme soit élevé,
afin qu’en LUI tout croyant ait la VIE ÉTERNELLE.
Alléluia.
(cf. Jn 3, 15)
« Nul n’est monté au Ciel sinon CELUI qui est descendu du Ciel, le FILS de l’Homme »
En ce temps-là,
JÉSUS disait à Nicodème :
« Il vous faut naître d’en haut.
Le vent souffle où il veut :
tu entends sa voix,
mais tu ne sais ni d’où il vient ni où il va.
Il en est ainsi
pour qui est né du Souffle de l’ESPRIT. »
Nicodème reprit :
« Comment cela peut-il se faire ? »
JÉSUS lui répondit :
« Tu es un maître qui enseigne Israël
et tu ne connais pas ces choses-là ?
AMEN, AMEN, Je te le dis :
nous parlons de ce que nous savons,
nous témoignons de ce que nous avons vu,
et vous ne recevez pas notre témoignage.
Si vous ne croyez pas
lorsque Je vous parle des choses de la Terre,
comment croirez-vous
quand Je vous parlerai des choses du Ciel ?
Car nul n’est monté au Ciel
sinon CELUI qui est descendu du Ciel,
le FILS de l’Homme.
De même que le serpent de bronze
fut élevé par Moïse dans le désert,
ainsi faut-il que le FILS de l’Homme soit élevé,
afin qu’en LUI tout homme qui croit
ait la VIE ÉTERNELLE. »
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Il faut que le FILS de l’Homme soit élevé,
afin qu’en LUI tout croyant ait la VIE ÉTERNELLE.
Alléluia.
(cf. Jn 3, 15)
« Nul n’est monté au Ciel sinon CELUI qui est descendu du Ciel, le FILS de l’Homme »
En ce temps-là,
JÉSUS disait à Nicodème :
« Il vous faut naître d’en haut.
Le vent souffle où il veut :
tu entends sa voix,
mais tu ne sais ni d’où il vient ni où il va.
Il en est ainsi
pour qui est né du Souffle de l’ESPRIT. »
Nicodème reprit :
« Comment cela peut-il se faire ? »
JÉSUS lui répondit :
« Tu es un maître qui enseigne Israël
et tu ne connais pas ces choses-là ?
AMEN, AMEN, Je te le dis :
nous parlons de ce que nous savons,
nous témoignons de ce que nous avons vu,
et vous ne recevez pas notre témoignage.
Si vous ne croyez pas
lorsque Je vous parle des choses de la Terre,
comment croirez-vous
quand Je vous parlerai des choses du Ciel ?
Car nul n’est monté au Ciel
sinon CELUI qui est descendu du Ciel,
le FILS de l’Homme.
De même que le serpent de bronze
fut élevé par Moïse dans le désert,
ainsi faut-il que le FILS de l’Homme soit élevé,
afin qu’en LUI tout homme qui croit
ait la VIE ÉTERNELLE. »
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile + commentaire (audio)
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Localisation : France
Saint intercesseur : Sainte Vierge Marie , Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face , Sainte Thérèse d' Avila
Bonjour et Merci Manuela
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez
Que cette journée soit bénie et éclairée par la divine Lumière
****
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Mardi 05 avril 2016
La dimension sociale de l’Évangile
.
Evangile selon St Jean chapitre 3, 7-15
Il vous faut naître d’en haut. Le vent souffle où il veut : tu entends sa voix, mais tu ne sais ni d’où il vient ni où il va. Il en est ainsi pour qui est né du souffle de l’Esprit. »
Nicodème reprit : « Comment cela peut-il se faire ? » Jésus lui répondit : « Tu es un maître qui enseigne Israël et tu ne connais pas ces choses-là ?
Amen, amen, je te le dis : nous parlons de ce que nous savons, nous témoignons de ce que nous avons vu, et vous ne recevez pas notre témoignage.
Si vous ne croyez pas lorsque je vous parle des choses de la terre, comment croirez-vous quand je vous parlerai des choses du ciel ? Car nul n’est monté au ciel sinon celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’homme. De même que le serpent de bronze fut élevé par Moïse dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l’homme soit élevé, afin qu’en lui tout homme qui croit ait la vie éternelle.
Prière d'introduction
Sainte Trinité, je crois en toi, fais que je goûte déjà à la vie éternelle en communion avec le Père, le Fils et l’Esprit Saint. Amen.
Demande
Que la force de la Résurrection et de ton amour qui vainc la mort m’attirent vers toi, Seigneur. Renouvelle en moi la grâce du baptême.
Points de réflexion
1.Le livre des Actes des Apôtres nous offre le portrait de la première communauté chrétienne unie par l’amour du Christ :
ils étaient une multitude, mais ils avaient « un seul cœur et une seule âme ».
Cette unité prenait une forme de solidarité dans le partage des biens qui n’a pas perdu ni son actualité ni sa nécessité.
La vie en société de la première communauté guidée par les apôtres était un témoignage de la Résurrection de Jésus.
La grâce surabondante qui reposait sur eux était le fruit de la participation au mystère pascal de Jésus par le baptême.
Renaître d’en haut signifie aussi apprendre à revoir la réalité tout entière à la lumière de la grâce baptismale et imprégner toute notre vie sociale du don que Dieu fait à chacun d’entre nous par le baptême : nous sommes des créatures nouvelles.
2. La doctrine sociale chrétienne n’est que la conséquence de cette dimension sociale de l’Évangile.
Le principe du bien commun et de la destination universelle des biens trouvent leur fondement dans cette attitude du chrétien qui sait que tout don vient de Dieu :
« Personne ne disait que ses biens lui appartenaient en propre, mais ils avaient tout en commun ».
Dieu donne à l’homme la responsabilité de la création et il s’approprie une partie de la création pour la faire fructifier.
Le meilleur fruit de la création ce n’est pas de servir uniquement nos propres intérêts, mais de servir Dieu et le prochain dans la justice et la charité.
Elle brille de toute sa splendeur lorsqu’elle est insérée dans le projet de Dieu par le travail honorable de l’homme.
3. À la base de cette dimension sociale de l’Évangile et de l’engagement du chrétien en société, se trouve la grâce du baptême :
« Au cœur même de l’Évangile, il y a la vie communautaire et l’engagement avec les autres » (Evangelii Gaudium).
Le christianisme n’est pas un système communiste qui oblige tous les citoyens au partage forcé.
Il est rencontre avec la vie de celui qui pour nous s’est fait pauvre ; il est rencontre avec sa grâce qui nous aide à l’imiter.
Dialogue avec le Christ
Seigneur, que la force de ta Résurrection agisse en moi pour que je sois lumière du monde et sel de la terre. Que la grâce de mon baptême soit la source de mon engagement au sein de la société et pour le service des autres. Inspire en moi un véritable désir de travailler pour l’unité de l’Église, que la multitude de tous ceux qui croient en ton nom puisse avoir une seule âme et un seul cœur.
Résolution
Analyser dans quelle mesure je mets mes propres biens au service des autres ou bien me mettre à disposition pour servir une bonne cause cette semaine.
Père Roger Villegas,
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez
Que cette journée soit bénie et éclairée par la divine Lumière
****
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Mardi 05 avril 2016
La dimension sociale de l’Évangile
.
Evangile selon St Jean chapitre 3, 7-15
Il vous faut naître d’en haut. Le vent souffle où il veut : tu entends sa voix, mais tu ne sais ni d’où il vient ni où il va. Il en est ainsi pour qui est né du souffle de l’Esprit. »
Nicodème reprit : « Comment cela peut-il se faire ? » Jésus lui répondit : « Tu es un maître qui enseigne Israël et tu ne connais pas ces choses-là ?
Amen, amen, je te le dis : nous parlons de ce que nous savons, nous témoignons de ce que nous avons vu, et vous ne recevez pas notre témoignage.
Si vous ne croyez pas lorsque je vous parle des choses de la terre, comment croirez-vous quand je vous parlerai des choses du ciel ? Car nul n’est monté au ciel sinon celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’homme. De même que le serpent de bronze fut élevé par Moïse dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l’homme soit élevé, afin qu’en lui tout homme qui croit ait la vie éternelle.
Prière d'introduction
Sainte Trinité, je crois en toi, fais que je goûte déjà à la vie éternelle en communion avec le Père, le Fils et l’Esprit Saint. Amen.
Demande
Que la force de la Résurrection et de ton amour qui vainc la mort m’attirent vers toi, Seigneur. Renouvelle en moi la grâce du baptême.
Points de réflexion
1.Le livre des Actes des Apôtres nous offre le portrait de la première communauté chrétienne unie par l’amour du Christ :
ils étaient une multitude, mais ils avaient « un seul cœur et une seule âme ».
Cette unité prenait une forme de solidarité dans le partage des biens qui n’a pas perdu ni son actualité ni sa nécessité.
La vie en société de la première communauté guidée par les apôtres était un témoignage de la Résurrection de Jésus.
La grâce surabondante qui reposait sur eux était le fruit de la participation au mystère pascal de Jésus par le baptême.
Renaître d’en haut signifie aussi apprendre à revoir la réalité tout entière à la lumière de la grâce baptismale et imprégner toute notre vie sociale du don que Dieu fait à chacun d’entre nous par le baptême : nous sommes des créatures nouvelles.
2. La doctrine sociale chrétienne n’est que la conséquence de cette dimension sociale de l’Évangile.
Le principe du bien commun et de la destination universelle des biens trouvent leur fondement dans cette attitude du chrétien qui sait que tout don vient de Dieu :
« Personne ne disait que ses biens lui appartenaient en propre, mais ils avaient tout en commun ».
Dieu donne à l’homme la responsabilité de la création et il s’approprie une partie de la création pour la faire fructifier.
Le meilleur fruit de la création ce n’est pas de servir uniquement nos propres intérêts, mais de servir Dieu et le prochain dans la justice et la charité.
Elle brille de toute sa splendeur lorsqu’elle est insérée dans le projet de Dieu par le travail honorable de l’homme.
3. À la base de cette dimension sociale de l’Évangile et de l’engagement du chrétien en société, se trouve la grâce du baptême :
« Au cœur même de l’Évangile, il y a la vie communautaire et l’engagement avec les autres » (Evangelii Gaudium).
Le christianisme n’est pas un système communiste qui oblige tous les citoyens au partage forcé.
Il est rencontre avec la vie de celui qui pour nous s’est fait pauvre ; il est rencontre avec sa grâce qui nous aide à l’imiter.
Dialogue avec le Christ
Seigneur, que la force de ta Résurrection agisse en moi pour que je sois lumière du monde et sel de la terre. Que la grâce de mon baptême soit la source de mon engagement au sein de la société et pour le service des autres. Inspire en moi un véritable désir de travailler pour l’unité de l’Église, que la multitude de tous ceux qui croient en ton nom puisse avoir une seule âme et un seul cœur.
Résolution
Analyser dans quelle mesure je mets mes propres biens au service des autres ou bien me mettre à disposition pour servir une bonne cause cette semaine.
Père Roger Villegas,
_________________
* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi , que j'étais Son enfant .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait encore plus tendre que celui de " Mère " *
Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
Invité- Invité
Bonsoir Maud
Bonsoir Rose v
Bonsoir Thierry
Bonsoir Emmanuel
Bonsoir Manuela
Bonsoir tous artisans de paix
Bonsoir à toutes et à tous
Mercredi 6 Avril 2016
De la férie
(Couleur liturgique : Blanc )
Année C
Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=06/04/2016
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http://services.liturgiecatholique.fr/
Amicalement, fraternellement
Nicolas
Bonsoir Rose v
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Bonsoir Emmanuel
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Bonsoir à toutes et à tous
Mercredi 6 Avril 2016
2ème Semaine du Temps Pascal
De la férie
(Couleur liturgique : Blanc )
Année C
(Première lecture)
Livre des Actes des Apôtres 5 : 17 à 26
« Les hommes que vous aviez mis en prison, voilà qu’ils se tiennent dans le Temple et enseignent le peuple ! »
En ces jours-là,
intervint le grand prêtre, ainsi que tout son entourage,
c’est-à-dire le groupe des sadducéens,
qui étaient remplis d’une ardeur jalouse pour la Loi.
Ils mirent la main sur les Apôtres
et les placèrent publiquement sous bonne garde.
Mais, pendant la nuit, l’Ange du SEIGNEUR
ouvrit les portes de la prison et les fit sortir.
Il leur dit :
« Partez, tenez-vous dans le Temple
et là, dites au peuple toutes ces paroles de vie. »
Ils l’écoutèrent ;
dès l’aurore, ils entrèrent dans le Temple,
et là, ils enseignaient.
Alors arriva le grand prêtre, ainsi que son entourage.
Ils convoquèrent le Conseil suprême,
toute l’assemblée des anciens d’Israël,
et ils envoyèrent chercher les Apôtres dans leur cachot.
En arrivant, les gardes ne les trouvèrent pas à la prison.
Ils revinrent donc annoncer :
« Nous avons trouvé le cachot parfaitement verrouillé,
et les gardes en faction devant les portes ;
mais, quand nous avons ouvert,
nous n’avons trouvé personne à l’intérieur. »
Ayant entendu ce rapport,
le commandant du Temple et les grands prêtres, tout perplexes,
se demandaient ce qu’il adviendrait de cette affaire.
Là-dessus, quelqu’un vient leur annoncer :
« Les hommes que vous aviez mis en prison,
voilà qu’ils se tiennent dans le Temple
et enseignent le peuple ! »
Alors, le commandant partit avec son escorte
pour les ramener, mais sans violence,
parce qu’ils avaient peur d’être lapidés par le peuple.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Livre des Actes des Apôtres 5 : 17 à 26
« Les hommes que vous aviez mis en prison, voilà qu’ils se tiennent dans le Temple et enseignent le peuple ! »
En ces jours-là,
intervint le grand prêtre, ainsi que tout son entourage,
c’est-à-dire le groupe des sadducéens,
qui étaient remplis d’une ardeur jalouse pour la Loi.
Ils mirent la main sur les Apôtres
et les placèrent publiquement sous bonne garde.
Mais, pendant la nuit, l’Ange du SEIGNEUR
ouvrit les portes de la prison et les fit sortir.
Il leur dit :
« Partez, tenez-vous dans le Temple
et là, dites au peuple toutes ces paroles de vie. »
Ils l’écoutèrent ;
dès l’aurore, ils entrèrent dans le Temple,
et là, ils enseignaient.
Alors arriva le grand prêtre, ainsi que son entourage.
Ils convoquèrent le Conseil suprême,
toute l’assemblée des anciens d’Israël,
et ils envoyèrent chercher les Apôtres dans leur cachot.
En arrivant, les gardes ne les trouvèrent pas à la prison.
Ils revinrent donc annoncer :
« Nous avons trouvé le cachot parfaitement verrouillé,
et les gardes en faction devant les portes ;
mais, quand nous avons ouvert,
nous n’avons trouvé personne à l’intérieur. »
Ayant entendu ce rapport,
le commandant du Temple et les grands prêtres, tout perplexes,
se demandaient ce qu’il adviendrait de cette affaire.
Là-dessus, quelqu’un vient leur annoncer :
« Les hommes que vous aviez mis en prison,
voilà qu’ils se tiennent dans le Temple
et enseignent le peuple ! »
Alors, le commandant partit avec son escorte
pour les ramener, mais sans violence,
parce qu’ils avaient peur d’être lapidés par le peuple.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Le SEIGNEUR m’a délivré de toutes mes craintes
Du recueil de David. Devant Abimélek, David s’était fait passer pour fou. Après avoir été mis à la porte par celui-ci, il prononça les paroles que voici.
[Psaume 33 (34), entièrement]
[Psaume 33 (34), entièrement]
Psaume 33 (34) : 2 et 3, 4 et 5, 6 et 7, 8 et 9
R/ Un pauvre crie ;
le SEIGNEUR entend.
Je bénirai le SEIGNEUR en tout temps,
SA LOUANGE sans cesse à mes lèvres.
Je me glorifierai dans le SEIGNEUR :
que les pauvres m’entendent et soient en fête !
R/
Magnifiez avec moi le SEIGNEUR,
exaltons tous ensemble SON NOM.
Je cherche le SEIGNEUR, IL me répond :
de toutes mes frayeurs, IL me délivre.
R/
Qui regarde vers LUI resplendira,
sans ombre ni trouble au visage.
Un pauvre crie ; le SEIGNEUR entend :
IL le sauve de toutes ses angoisses.
R/
L’Ange du SEIGNEUR campe à l’entour
pour libérer ceux qui LE craignent.
Goûtez et voyez : le SEIGNEUR EST BON !
Heureux qui trouve en LUI Son Refuge !
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
le SEIGNEUR entend.
Je bénirai le SEIGNEUR en tout temps,
SA LOUANGE sans cesse à mes lèvres.
Je me glorifierai dans le SEIGNEUR :
que les pauvres m’entendent et soient en fête !
R/
Magnifiez avec moi le SEIGNEUR,
exaltons tous ensemble SON NOM.
Je cherche le SEIGNEUR, IL me répond :
de toutes mes frayeurs, IL me délivre.
R/
Qui regarde vers LUI resplendira,
sans ombre ni trouble au visage.
Un pauvre crie ; le SEIGNEUR entend :
IL le sauve de toutes ses angoisses.
R/
L’Ange du SEIGNEUR campe à l’entour
pour libérer ceux qui LE craignent.
Goûtez et voyez : le SEIGNEUR EST BON !
Heureux qui trouve en LUI Son Refuge !
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Jean 3 : 16 à 21
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
DIEU a tellement aimé le monde
qu’IL a donné SON FILS UNIQUE,
afin que ceux qui croient en LUI aient la VIE ÉTERNELLE.
Alléluia.
(Jn 3, 16)
« DIEU a envoyé SON FILS dans le monde, pour que, par LUI, le monde soit sauvé »
En ce temps-là, JÉSUS disait à Nicodème :
« DIEU a tellement aimé le monde
qu’IL a donné SON FILS UNIQUE,
afin que quiconque croit en LUI ne se perde pas,
mais obtienne la VIE ÉTERNELLE.
Car DIEU a envoyé SON FILS dans le monde,
non pas pour juger le monde,
mais pour que, par LUI, le monde soit sauvé.
Celui qui croit en LUI échappe au Jugement ;
celui qui ne croit pas est déjà jugé,
du fait qu’il n’a pas cru au NOM du FILS UNIQUE DE DIEU.
Et le Jugement, le voici :
la LUMIÈRE est venue dans le monde,
et les hommes ont préféré les ténèbres à la LUMIÈRE,
parce que leurs œuvres étaient mauvaises.
Celui qui fait le mal déteste la LUMIÈRE :
il ne vient pas à la LUMIÈRE,
de peur que ses œuvres ne soient dénoncées ;
mais celui qui fait la VÉRITÉ vient à la LUMIÈRE,
pour qu’il soit manifeste
que SES OEUVRES ont été accomplies en UNION avec DIEU. »
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
DIEU a tellement aimé le monde
qu’IL a donné SON FILS UNIQUE,
afin que ceux qui croient en LUI aient la VIE ÉTERNELLE.
Alléluia.
(Jn 3, 16)
« DIEU a envoyé SON FILS dans le monde, pour que, par LUI, le monde soit sauvé »
En ce temps-là, JÉSUS disait à Nicodème :
« DIEU a tellement aimé le monde
qu’IL a donné SON FILS UNIQUE,
afin que quiconque croit en LUI ne se perde pas,
mais obtienne la VIE ÉTERNELLE.
Car DIEU a envoyé SON FILS dans le monde,
non pas pour juger le monde,
mais pour que, par LUI, le monde soit sauvé.
Celui qui croit en LUI échappe au Jugement ;
celui qui ne croit pas est déjà jugé,
du fait qu’il n’a pas cru au NOM du FILS UNIQUE DE DIEU.
Et le Jugement, le voici :
la LUMIÈRE est venue dans le monde,
et les hommes ont préféré les ténèbres à la LUMIÈRE,
parce que leurs œuvres étaient mauvaises.
Celui qui fait le mal déteste la LUMIÈRE :
il ne vient pas à la LUMIÈRE,
de peur que ses œuvres ne soient dénoncées ;
mais celui qui fait la VÉRITÉ vient à la LUMIÈRE,
pour qu’il soit manifeste
que SES OEUVRES ont été accomplies en UNION avec DIEU. »
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile + commentaire (audio)
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Nicolas
Maud- Messages : 9656
Date d'inscription : 20/01/2016
Localisation : France
Saint intercesseur : Sainte Vierge Marie , Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face , Sainte Thérèse d' Avila
Bonjour et Merci Manuela
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez
Que cette journée soit bénie et éclairée par la divine Lumière
****
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Mercredi 06 avril 2016
Le jugement de Dieu nous sauve
Evangile selon St Jean chapitre 3, 16-21
Car Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie éternelle.
Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauvé.
Celui qui croit en lui échappe au Jugement ; celui qui ne croit pas est déjà jugé, du fait qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.
Et le Jugement, le voici : la lumière est venue dans le monde, et les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises.
Celui qui fait le mal déteste la lumière : il ne vient pas à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient dénoncées ; mais celui qui fait la vérité vient à la lumière, pour qu’il soit manifeste que ses œuvres ont été accomplies en union avec Dieu. »
Prière d'introduction
Père, tu nous as donné ton Fils pour nous sauver, qu’aucun de mes frères ne se perde, mais que tous, conduits intérieurement par l’Esprit d’amour, nous revenions vers toi. Au nom du Père…
Demande
« Jésus, votre amour infini dépasse l’intelligence des anges et celle de l’humanité toute entière, et bien qu’il me semble que vous ne m’entendiez pas, j’ai déposé ma confiance dans l’océan de votre miséricorde et je sais que mon espoir ne sera pas déçu ».
Points de réflexion
1.L’Évangile de Jean nous rappelle quel a été le jugement de Dieu sur le monde : sur ce monde qui gisait dans les ténèbres, Dieu n’a pas fait tomber le feu du ciel, mais il a déversé sur lui une pluie de miséricorde dans la personne de son Fils :
« Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique ».
Face à une telle grâce de la part de Dieu, l’homme est invité à prendre position.
Dans la première lecture, le grand prêtre et les sadducéens prennent position face à la force de l’Évangile, ils essaient par tous les moyens de la tenir cachée sans vraiment réussir.
Tous ceux qui ont essayé d’arrêter ce courant de l’amour de Dieu pour les hommes et la force de la Bonne Nouvelle ont échoué.
2. L’humanité ne peut plus abriter des soupçons vis-à-vis de Dieu.
Quand quelqu’un parie ce qu’il a de plus précieux sur un gagnant c’est parce qu’il croit vraiment en lui. Dieu nous a aimés jusqu’à nous donner son Fils bien-aimé.
Dieu a cru en l’homme, même si l’homme a du mal à croire en Dieu.
Le but de Dieu est de sauver l’homme tout en respectant sa condition d’homme libre.
Dieu n’impose pas son salut, il le propose.
3. Sainte Faustine écrit dans son journal :
« Vers la fin des litanies, je vis une grande clarté et, dans cette clarté, Dieu le Père. Entre cette clarté et la terre, je vis Jésus cloué en croix, placé de telle façon que lorsque Dieu voulait voir la terre, il devait la regarder à travers les plaies de son fils. Et je compris que c’est à cause de Jésus que Dieu bénit la terre ».
Le jugement de Dieu passe à travers son Fils crucifié qui pardonne.
Jésus réintroduit la création entière dans le projet de Dieu et nous invite à faire de même dans nos propres vies.
Dialogue avec le Christ
Père, merci pour le don de ton Fils pour notre salut, merci pour ce don immense à l’humanité. Que rien ne nous sépare de l’amour de ton Fils, que sa lumière dissipe les ténèbres de notre cœur, qu’à notre tour nous puissions avoir un jugement plein de bienveillance envers les hommes nos frères. Que la vérité de l’Évangile éclaire notre intelligence, que sa bonté fortifie notre volonté, que sa douceur attire notre cœur.
Résolution
Prier une dizaine de chapelet pour les âmes qui refusent d’accueillir l’amour de Dieu.
Père Roger Villegas, LC
Dieu a envoyé Son Fils pour sauver le Monde
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez
Que cette journée soit bénie et éclairée par la divine Lumière
****
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Mercredi 06 avril 2016
Le jugement de Dieu nous sauve
Evangile selon St Jean chapitre 3, 16-21
Car Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie éternelle.
Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauvé.
Celui qui croit en lui échappe au Jugement ; celui qui ne croit pas est déjà jugé, du fait qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.
Et le Jugement, le voici : la lumière est venue dans le monde, et les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises.
Celui qui fait le mal déteste la lumière : il ne vient pas à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient dénoncées ; mais celui qui fait la vérité vient à la lumière, pour qu’il soit manifeste que ses œuvres ont été accomplies en union avec Dieu. »
Prière d'introduction
Père, tu nous as donné ton Fils pour nous sauver, qu’aucun de mes frères ne se perde, mais que tous, conduits intérieurement par l’Esprit d’amour, nous revenions vers toi. Au nom du Père…
Demande
« Jésus, votre amour infini dépasse l’intelligence des anges et celle de l’humanité toute entière, et bien qu’il me semble que vous ne m’entendiez pas, j’ai déposé ma confiance dans l’océan de votre miséricorde et je sais que mon espoir ne sera pas déçu ».
Points de réflexion
1.L’Évangile de Jean nous rappelle quel a été le jugement de Dieu sur le monde : sur ce monde qui gisait dans les ténèbres, Dieu n’a pas fait tomber le feu du ciel, mais il a déversé sur lui une pluie de miséricorde dans la personne de son Fils :
« Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique ».
Face à une telle grâce de la part de Dieu, l’homme est invité à prendre position.
Dans la première lecture, le grand prêtre et les sadducéens prennent position face à la force de l’Évangile, ils essaient par tous les moyens de la tenir cachée sans vraiment réussir.
Tous ceux qui ont essayé d’arrêter ce courant de l’amour de Dieu pour les hommes et la force de la Bonne Nouvelle ont échoué.
2. L’humanité ne peut plus abriter des soupçons vis-à-vis de Dieu.
Quand quelqu’un parie ce qu’il a de plus précieux sur un gagnant c’est parce qu’il croit vraiment en lui. Dieu nous a aimés jusqu’à nous donner son Fils bien-aimé.
Dieu a cru en l’homme, même si l’homme a du mal à croire en Dieu.
Le but de Dieu est de sauver l’homme tout en respectant sa condition d’homme libre.
Dieu n’impose pas son salut, il le propose.
3. Sainte Faustine écrit dans son journal :
« Vers la fin des litanies, je vis une grande clarté et, dans cette clarté, Dieu le Père. Entre cette clarté et la terre, je vis Jésus cloué en croix, placé de telle façon que lorsque Dieu voulait voir la terre, il devait la regarder à travers les plaies de son fils. Et je compris que c’est à cause de Jésus que Dieu bénit la terre ».
Le jugement de Dieu passe à travers son Fils crucifié qui pardonne.
Jésus réintroduit la création entière dans le projet de Dieu et nous invite à faire de même dans nos propres vies.
Dialogue avec le Christ
Père, merci pour le don de ton Fils pour notre salut, merci pour ce don immense à l’humanité. Que rien ne nous sépare de l’amour de ton Fils, que sa lumière dissipe les ténèbres de notre cœur, qu’à notre tour nous puissions avoir un jugement plein de bienveillance envers les hommes nos frères. Que la vérité de l’Évangile éclaire notre intelligence, que sa bonté fortifie notre volonté, que sa douceur attire notre cœur.
Résolution
Prier une dizaine de chapelet pour les âmes qui refusent d’accueillir l’amour de Dieu.
Père Roger Villegas, LC
Dieu a envoyé Son Fils pour sauver le Monde
_________________
* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi , que j'étais Son enfant .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait encore plus tendre que celui de " Mère " *
Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
etienne lorant
Messages : 787
Date d'inscription : 05/04/2016
Le mercredi de la 2e semaine de Pâques
Livre des Actes des Apôtres 5,17-26.
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean 3,16-21.
Désormais, le temps des hommes qui sont saisis "d'une ardeur jalouse pour la Loi" est achevé. Mais qu'est-ce que cela veut dire exactement ? C'est tout simplement que la Loi - que l'on adorait comme si la foi pouvait faire l'objet d'un "monde d'emploi" - complexe et rigoureux, est complètement révolu.
En effet, Jésus, en acceptant l’ultime épreuve de la condamnation, de la mort et de l'enfouissement, a parfaitement démontré, par sa résurrection, qu'une religion fondée strictement sur des règles, des rites, des obligations rigoureuses - mais aussi des sacrifices expiatoires, fortement inspirés du paganisme, est une religion destinée à disparaître.
Le verbe premier est d'aimer. Que l'on enferme des hommes qui ont l'amour dans leur cœur, cela ne les empêchera aucunement de vivre leur foi.
Le temps des ténèbres est achevé. Bien évidemment, la résistance de "l'ancien monde", celui où trônait Mammon, l'esprit des richesses, avec une kyrielle d'autres démons, feront que le sang des chrétiens va couler - mais chaque goutte de leur sang fera germer la terre d'autant plus de nouvelles pousses dans le jardin du Seigneur.
Désormais, en matière de religion, il y a : la foi, l'espérance et la charité.
.
Livre des Actes des Apôtres 5,17-26.
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean 3,16-21.
Désormais, le temps des hommes qui sont saisis "d'une ardeur jalouse pour la Loi" est achevé. Mais qu'est-ce que cela veut dire exactement ? C'est tout simplement que la Loi - que l'on adorait comme si la foi pouvait faire l'objet d'un "monde d'emploi" - complexe et rigoureux, est complètement révolu.
En effet, Jésus, en acceptant l’ultime épreuve de la condamnation, de la mort et de l'enfouissement, a parfaitement démontré, par sa résurrection, qu'une religion fondée strictement sur des règles, des rites, des obligations rigoureuses - mais aussi des sacrifices expiatoires, fortement inspirés du paganisme, est une religion destinée à disparaître.
Le verbe premier est d'aimer. Que l'on enferme des hommes qui ont l'amour dans leur cœur, cela ne les empêchera aucunement de vivre leur foi.
Le temps des ténèbres est achevé. Bien évidemment, la résistance de "l'ancien monde", celui où trônait Mammon, l'esprit des richesses, avec une kyrielle d'autres démons, feront que le sang des chrétiens va couler - mais chaque goutte de leur sang fera germer la terre d'autant plus de nouvelles pousses dans le jardin du Seigneur.
Désormais, en matière de religion, il y a : la foi, l'espérance et la charité.
.
Invité- Invité
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Bonsoir Emmanuel
Bonsoir Manuela
Bonsoir tous artisans de paix
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Bonsoir à toutes et à tous
Jeudi 7 Avril 2016
Saint Jean-Baptiste de la Salle, Prêtre
Mort en 1719. On doit à ce prêtre Rémois, patron des éducateurs, la fondation de l’Institut des Frères des Écoles chrétiennes pour l’instruction des enfants pauvres.
(Couleur liturgique : Blanc )
Année C
Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=07/04/2016
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Jeudi 7 Avril 2016
2ème Semaine du Temps Pascal
Saint Jean-Baptiste de la Salle, Prêtre
Mort en 1719. On doit à ce prêtre Rémois, patron des éducateurs, la fondation de l’Institut des Frères des Écoles chrétiennes pour l’instruction des enfants pauvres.
(Couleur liturgique : Blanc )
Année C
(Première lecture)
Livre des Actes des Apôtres 5 : 27 à 33
« Nous sommes les témoins de tout cela, avec l’ESPRIT SAINT »
En ces jours-là,
le commandant du Temple et son escorte,
ayant amené les Apôtres, les présentèrent au Conseil suprême,
et le grand prêtre les interrogea :
« Nous vous avions formellement interdit
d’enseigner au NOM de CELUI-LÀ,
et voilà que vous remplissez Jérusalem de votre enseignement.
Vous voulez donc faire retomber sur nous
le SANG de cet Homme ! »
En réponse, Pierre et les Apôtres déclarèrent :
« Il faut obéir à DIEU
plutôt qu’aux hommes.
Le DIEU de nos pères a ressuscité JÉSUS,
que vous aviez exécuté en LE suspendant au bois du supplice.
C’est LUI que DIEU, par SA MAIN DROITE, a élevé,
en faisant de LUI le PRINCE et le SAUVEUR,
pour accorder à Israël la conversion
et le pardon des péchés.
Quant à nous, nous sommes les témoins de tout cela,
avec l’ESPRIT SAINT,
que DIEU a donné à ceux qui LUI obéissent. »
Ceux qui les avaient entendus étaient exaspérés
et projetaient de les supprimer.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Livre des Actes des Apôtres 5 : 27 à 33
« Nous sommes les témoins de tout cela, avec l’ESPRIT SAINT »
En ces jours-là,
le commandant du Temple et son escorte,
ayant amené les Apôtres, les présentèrent au Conseil suprême,
et le grand prêtre les interrogea :
« Nous vous avions formellement interdit
d’enseigner au NOM de CELUI-LÀ,
et voilà que vous remplissez Jérusalem de votre enseignement.
Vous voulez donc faire retomber sur nous
le SANG de cet Homme ! »
En réponse, Pierre et les Apôtres déclarèrent :
« Il faut obéir à DIEU
plutôt qu’aux hommes.
Le DIEU de nos pères a ressuscité JÉSUS,
que vous aviez exécuté en LE suspendant au bois du supplice.
C’est LUI que DIEU, par SA MAIN DROITE, a élevé,
en faisant de LUI le PRINCE et le SAUVEUR,
pour accorder à Israël la conversion
et le pardon des péchés.
Quant à nous, nous sommes les témoins de tout cela,
avec l’ESPRIT SAINT,
que DIEU a donné à ceux qui LUI obéissent. »
Ceux qui les avaient entendus étaient exaspérés
et projetaient de les supprimer.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Le SEIGNEUR m’a délivré de toutes mes craintes
Du recueil de David. Devant Abimélek, David s’était fait passer pour fou. Après avoir été mis à la porte par celui-ci, il prononça les paroles que voici.
[Psaume 33 (34), entièrement]
[Psaume 33 (34), entièrement]
Psaume 33 (34) : 2 et 9, 17 et 18, 19 et 20
R/ Un pauvre crie ;
le SEIGNEUR entend.
Je bénirai le SEIGNEUR en tout temps,
SA LOUANGE sans cesse à mes lèvres.
Goûtez et voyez : le SEIGNEUR EST BON !
Heureux qui trouve en LUI Son Refuge !
R/
Le SEIGNEUR affronte les méchants
pour effacer de la Terre leur mémoire.
Le SEIGNEUR entend ceux qui L’appellent :
de toutes leurs angoisses, IL les délivre.
R/
IL est proche du cœur brisé,
IL sauve l’esprit abattu.
Malheur sur malheur pour le juste,
mais le SEIGNEUR chaque fois le délivre.
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
le SEIGNEUR entend.
Je bénirai le SEIGNEUR en tout temps,
SA LOUANGE sans cesse à mes lèvres.
Goûtez et voyez : le SEIGNEUR EST BON !
Heureux qui trouve en LUI Son Refuge !
R/
Le SEIGNEUR affronte les méchants
pour effacer de la Terre leur mémoire.
Le SEIGNEUR entend ceux qui L’appellent :
de toutes leurs angoisses, IL les délivre.
R/
IL est proche du cœur brisé,
IL sauve l’esprit abattu.
Malheur sur malheur pour le juste,
mais le SEIGNEUR chaque fois le délivre.
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Jean 3 : 31 à 36
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Thomas, parce que tu M’as vu tu crois,
dit le SEIGNEUR.
Heureux ceux qui croient sans avoir vu.
Alléluia.
(Jn 20, 29)
« Le PÈRE aime le FILS et IL a tout remis dans SA MAIN »
En ce temps-là, JÉSUS disait à Nicodème :
« CELUI qui vient d’en Haut est au-dessus de tous.
Celui qui est de la Terre est terrestre,
et il parle de façon terrestre.
CELUI qui vient du Ciel est au-dessus de tous,
IL témoigne de ce qu’IL a vu et entendu,
et personne ne reçoit Son Témoignage.
Mais CELUI qui reçoit Son Témoignage
certifie par là que DIEU EST VRAI.
En effet, CELUI que DIEU a envoyé
dit les PAROLES DE DIEU,
car DIEU LUI donne l’ESPRIT sans mesure.
Le PÈRE aime le FILS
et IL a tout remis dans SA MAIN.
Celui qui croit au FILS a la VIE ÉTERNELLE ;
celui qui refuse de croire le FILS ne verra pas la vie,
mais la colère de DIEU demeure sur LUI. »
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Thomas, parce que tu M’as vu tu crois,
dit le SEIGNEUR.
Heureux ceux qui croient sans avoir vu.
Alléluia.
(Jn 20, 29)
« Le PÈRE aime le FILS et IL a tout remis dans SA MAIN »
En ce temps-là, JÉSUS disait à Nicodème :
« CELUI qui vient d’en Haut est au-dessus de tous.
Celui qui est de la Terre est terrestre,
et il parle de façon terrestre.
CELUI qui vient du Ciel est au-dessus de tous,
IL témoigne de ce qu’IL a vu et entendu,
et personne ne reçoit Son Témoignage.
Mais CELUI qui reçoit Son Témoignage
certifie par là que DIEU EST VRAI.
En effet, CELUI que DIEU a envoyé
dit les PAROLES DE DIEU,
car DIEU LUI donne l’ESPRIT sans mesure.
Le PÈRE aime le FILS
et IL a tout remis dans SA MAIN.
Celui qui croit au FILS a la VIE ÉTERNELLE ;
celui qui refuse de croire le FILS ne verra pas la vie,
mais la colère de DIEU demeure sur LUI. »
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile + commentaire (audio)
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Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=07/04/2016
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Amicalement, fraternellement
Nicolas
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Saint intercesseur : Sainte Vierge Marie , Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face , Sainte Thérèse d' Avila
Bonjour et Merci Manuela
Bonjour et Merci étienne lorant
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez
Que cette journée soit bénie et éclairée par la divine Lumière
****
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Jeudi 07 avril 2016
Miséricorde !
Evangile selon St Jean chapitre 3, 31-36
En ce temps-là, Jésus disait à Nicodème : « Celui qui vient d’en haut est au-dessus de tous.
Celui qui est de la terre est terrestre, et il parle de façon terrestre.
Celui qui vient du ciel est au-dessus de tous, il témoigne de ce qu’il a vu et entendu, et personne ne reçoit son témoignage. Mais celui qui reçoit son témoignage certifie par là que Dieu est vrai. En effet, celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, car Dieu lui donne l’Esprit sans mesure.
Le Père aime le Fils et il a tout remis dans sa main.
Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui refuse de croire le Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. »
Prière d'introduction
L’âme qui sait s’ouvrir dans un dialogue avec Dieu se libère de l’esclavage du monde matériel et ressemble à Dieu qui est Esprit : source unique de vie et lumière. « Dieu, personne ne l’a jamais vu ; le Fils unique, lui qui est Dieu, lui qui est dans le sein du Père, c’est lui qui l’a fait connaître » (Jn 1, 18), dit saint Jean dans le prologue du même Évangile. La phrase qui annonce l’Année Sainte de la Miséricorde affirme : « Jésus-Christ est le visage de la miséricorde du Père » (MV 1). Sans la miséricorde divine pour l’homme et la femme créés à l’image et à la ressemblance de Dieu (cf. Gn 1, 26-27), – pour Adam, Ève et leur descendance grâce à Jésus, « le Fils de l’homme » (cf. Lc 2, 11 / Mt 1, 23 / et alia) –, notre cœur de chair risque de devenir « pierre » si l’on ne récupère pas l’amour de Dieu, et la justice avec. La personne humaine repliée sur elle-même vivra naturellement d’une façon égoïste, rationaliste, hédoniste – aveugle et sourde : « terrestre ».
Seigneur-Dieu, libère-moi de l’esclavage de mon orgueil, de ma vanité et de ma sensualité, en fixant mon regard sur toi : Jésus-Christ, le visage de la miséricorde du Père, qui rend visible l’amour et la vérité éternels. Ta lumière peut dissiper les ténèbres de mon intelligence et donner force à ma volonté pour que je puisse être libéré des esclavages de ma matière sans Esprit. Mets ta grâce dans mon cœur pour que je sois toujours sensible au cri désespéré du monde qui attend que je sois, moi aussi, une personne miséricordieuse, porteur d’amour et de vérité salvifiques – clairvoyante et compréhensive : « du ciel ».
Demande
Donne-moi l’humilité de Nicodème de m’approcher de la lumière de ton visage et de ta parole salvifiques ; la foi d’accueillir la vérité révélée du ciel ; l’espérance d’en être envahi et transformé ; l’amour qui partage la vie éternelle avec toi et ton Père, dans votre Esprit – surtout avec mes frères et sœurs qui attendent que la même miséricorde habite mon cœur, pour que je puisse « parler » avec les personnes auxquelles tu m’envoies de façon « céleste ».
Points de réflexion
1.« Celui qui vient du ciel est au-dessus de tous, il témoigne de ce qu’il a vu et entendu, et personne ne reçoit son témoignage ». Seigneur, qui peut supporter ton accusation ?
En faisant référence à toi-même, tu affirmes : « Personne ne reçoit son témoignage ».
Penses-tu donc en toi-même en disant cela ?
Sens-tu donc de l’amertume que tu voudrais que les autres sentent comme toi ?
Choisis-tu donc de rejeter les autres dès le début de ton discours, avec le préjugé du soupçon qu’ils t’ont déjà rejeté ? Y a-t-il un sens à « témoigner » ainsi ? Selon cet avis, tu dis, en effet :
« Personne ne reçoit mon témoignage ! »
Bien sûr ! L’esprit égoïste qui n’a de critère que sa propre pensée, ne pense que d’avoir raison.
Tu es juste comme lui ! Parce qu’il est esclave de son sens des choses, il n’a pas de confiance qui transcende cette sensualité, voilà le sentiment de rejet d’un tel témoignage !
Néanmoins, ton témoignage démontre que tu es le visage de la miséricorde : tes paroles sont amour ; la vérité c’est ue tu t’offres toi-même avec ta communication.
Tes paroles sont donc un jugement pour qui va les juger, la libération pour qui va être miséricordieux. Ton autorité n’est pas égoïsme ; elle est révélation généreuse :
« Celui qui vient du ciel est au-dessus de tous ».
L’homme terrestre passe jugement sur soi-même en te jugeant selon la mesure hédoniste de son propre égoïsme et rationalisme ressentis ! Tu n’es pas l’esclave de ton message :
tu es libre dans ton don de toi-même, et ta grâce libère l’esprit de celui qui t’accueille.
Tu nous offre un langage spirituel pour devenir capable de comprendre et de correspondre avec ton Esprit :
« il témoigne de ce qu’il a vu et entendu ».
Jésus, enseigne-moi à ouvrir mon âme en dialogue avec toi et Dieu ton Père dans votre Esprit ! « Miséricorde ! »
2. « Mais celui qui reçoit son témoignage certifie par-là que Dieu est vrai ».
Il n’est plus vrai que je sois terrestre, une fois que je parle dans ton langage !
Le jugement est faux qui soupçonne que tu aies voulu dire que personne ne croît ton témoignage quand tu as dit de celui qui vient du ciel, « Personne ne reçoit son témoignage » !
Si « te recevoir » est « un acte de miséricorde », parce que tu étais « une personne ‘étrangère’ » à mon esprit, et que je t’ai accueilli – je ne savais pas t’accueillir sans te reconnaître, et je ne pouvais pas te reconnaître sans la reconnaissance anticipée par ton Esprit, parce que ton Père m’a révélé la vérité de ta Personne dans son amour : tu es le visage de la miséricorde !
Dieu est vrai ! C’est ton don de révélation !
Tu as voulu me recevoir de ma terre à ton ciel, pour que moi, je te devienne familier, avec tout homme et toute femme qui prient, « Notre Père » ! (cf. Mt 6, 9 / Lc 11, 2) C’est toi qui m’as aimé en premier ! (cf. 1Jn 4, 19)
Jésus, enseigne-moi d’habiter toujours dans ta vérité, dans ton amour ! « Miséricorde ! »
3. « Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui refuse de croire le Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui ».
Il ne suffit pas de t’avoir vu et entendu, même de t’avoir appelé « Seigneur ! Seigneur ! » si tu nous n’avons pas fait la volonté de ton Père (cf. Mt 7, 21).
Il faut être juste pour habiter le ciel !
Tu es le visage de sa miséricorde, mais sous la condition que nous devenions miséricordieux comme notre Père céleste nous regarde sur cette terre (cf. Lc 6, 36).
Autrement, le feu de sa colère attend chaque âme « terrestre » obstinée dans le dur jugement de son cœur de pierre : égoïste, rationaliste, hédoniste – aveugle et sourde aux cris des pauvres !
« Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour, selon ta grande miséricorde, efface mon péché ! [….] Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu, renouvelle et raffermis au fond de moi mon esprit. Ne me chasse pas loin de ta face, ne me reprends pas ton esprit saint. […] Le sacrifice qui plaît à Dieu, c’est un esprit brisé ; tu ne repousses pas, ô mon Dieu, un cœur brisé et broyé » (Ps 50, 3.12-13.19).
« Miséricorde ! »
Dialogue avec le Christ
Seigneur, qui peut soutenir ton jugement ? Je n’en sais rien ! Je ne suis personne ! Donne-moi ton Esprit pour que j’aie un cœur de chair ; que je possède et sois possédé par ta Parole : que je devienne « céleste ». Oui, je te crois, et je sais que ma prière deviendra un proverbe prodigieux chez les gens qui connaîtront mon visage de miséricorde : « Que le sage écoute, il progressera encore, et l’homme intelligent apprendra à diriger : il saisira les proverbes et les traits d’esprit, les propos des sages et leurs énigmes. Le savoir commence avec la crainte du Seigneur ! Sagesse et instruction, l’insensé les méprise. Écoute, mon fils, les leçons de ton père, ne néglige pas l’enseignement de ta mère : c’est comme une couronne de grâce sur ta tête, un collier à ton cou. » (Pr 1, 5-9) « Pitié pour moi ! Miserere ! » (Ps 50, 3)
Résolution
Faire un acte de charité pour quelqu’un aujourd’hui dans la personne du Christ : mon visage de miséricorde lui parlera d’une façon céleste, en pardonnant mon péché. Miséricorde !
Père Shane Lambert, LC
Bonjour et Merci étienne lorant
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez
Que cette journée soit bénie et éclairée par la divine Lumière
****
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Jeudi 07 avril 2016
Miséricorde !
Evangile selon St Jean chapitre 3, 31-36
En ce temps-là, Jésus disait à Nicodème : « Celui qui vient d’en haut est au-dessus de tous.
Celui qui est de la terre est terrestre, et il parle de façon terrestre.
Celui qui vient du ciel est au-dessus de tous, il témoigne de ce qu’il a vu et entendu, et personne ne reçoit son témoignage. Mais celui qui reçoit son témoignage certifie par là que Dieu est vrai. En effet, celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, car Dieu lui donne l’Esprit sans mesure.
Le Père aime le Fils et il a tout remis dans sa main.
Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui refuse de croire le Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. »
Prière d'introduction
L’âme qui sait s’ouvrir dans un dialogue avec Dieu se libère de l’esclavage du monde matériel et ressemble à Dieu qui est Esprit : source unique de vie et lumière. « Dieu, personne ne l’a jamais vu ; le Fils unique, lui qui est Dieu, lui qui est dans le sein du Père, c’est lui qui l’a fait connaître » (Jn 1, 18), dit saint Jean dans le prologue du même Évangile. La phrase qui annonce l’Année Sainte de la Miséricorde affirme : « Jésus-Christ est le visage de la miséricorde du Père » (MV 1). Sans la miséricorde divine pour l’homme et la femme créés à l’image et à la ressemblance de Dieu (cf. Gn 1, 26-27), – pour Adam, Ève et leur descendance grâce à Jésus, « le Fils de l’homme » (cf. Lc 2, 11 / Mt 1, 23 / et alia) –, notre cœur de chair risque de devenir « pierre » si l’on ne récupère pas l’amour de Dieu, et la justice avec. La personne humaine repliée sur elle-même vivra naturellement d’une façon égoïste, rationaliste, hédoniste – aveugle et sourde : « terrestre ».
Seigneur-Dieu, libère-moi de l’esclavage de mon orgueil, de ma vanité et de ma sensualité, en fixant mon regard sur toi : Jésus-Christ, le visage de la miséricorde du Père, qui rend visible l’amour et la vérité éternels. Ta lumière peut dissiper les ténèbres de mon intelligence et donner force à ma volonté pour que je puisse être libéré des esclavages de ma matière sans Esprit. Mets ta grâce dans mon cœur pour que je sois toujours sensible au cri désespéré du monde qui attend que je sois, moi aussi, une personne miséricordieuse, porteur d’amour et de vérité salvifiques – clairvoyante et compréhensive : « du ciel ».
Demande
Donne-moi l’humilité de Nicodème de m’approcher de la lumière de ton visage et de ta parole salvifiques ; la foi d’accueillir la vérité révélée du ciel ; l’espérance d’en être envahi et transformé ; l’amour qui partage la vie éternelle avec toi et ton Père, dans votre Esprit – surtout avec mes frères et sœurs qui attendent que la même miséricorde habite mon cœur, pour que je puisse « parler » avec les personnes auxquelles tu m’envoies de façon « céleste ».
Points de réflexion
1.« Celui qui vient du ciel est au-dessus de tous, il témoigne de ce qu’il a vu et entendu, et personne ne reçoit son témoignage ». Seigneur, qui peut supporter ton accusation ?
En faisant référence à toi-même, tu affirmes : « Personne ne reçoit son témoignage ».
Penses-tu donc en toi-même en disant cela ?
Sens-tu donc de l’amertume que tu voudrais que les autres sentent comme toi ?
Choisis-tu donc de rejeter les autres dès le début de ton discours, avec le préjugé du soupçon qu’ils t’ont déjà rejeté ? Y a-t-il un sens à « témoigner » ainsi ? Selon cet avis, tu dis, en effet :
« Personne ne reçoit mon témoignage ! »
Bien sûr ! L’esprit égoïste qui n’a de critère que sa propre pensée, ne pense que d’avoir raison.
Tu es juste comme lui ! Parce qu’il est esclave de son sens des choses, il n’a pas de confiance qui transcende cette sensualité, voilà le sentiment de rejet d’un tel témoignage !
Néanmoins, ton témoignage démontre que tu es le visage de la miséricorde : tes paroles sont amour ; la vérité c’est ue tu t’offres toi-même avec ta communication.
Tes paroles sont donc un jugement pour qui va les juger, la libération pour qui va être miséricordieux. Ton autorité n’est pas égoïsme ; elle est révélation généreuse :
« Celui qui vient du ciel est au-dessus de tous ».
L’homme terrestre passe jugement sur soi-même en te jugeant selon la mesure hédoniste de son propre égoïsme et rationalisme ressentis ! Tu n’es pas l’esclave de ton message :
tu es libre dans ton don de toi-même, et ta grâce libère l’esprit de celui qui t’accueille.
Tu nous offre un langage spirituel pour devenir capable de comprendre et de correspondre avec ton Esprit :
« il témoigne de ce qu’il a vu et entendu ».
Jésus, enseigne-moi à ouvrir mon âme en dialogue avec toi et Dieu ton Père dans votre Esprit ! « Miséricorde ! »
2. « Mais celui qui reçoit son témoignage certifie par-là que Dieu est vrai ».
Il n’est plus vrai que je sois terrestre, une fois que je parle dans ton langage !
Le jugement est faux qui soupçonne que tu aies voulu dire que personne ne croît ton témoignage quand tu as dit de celui qui vient du ciel, « Personne ne reçoit son témoignage » !
Si « te recevoir » est « un acte de miséricorde », parce que tu étais « une personne ‘étrangère’ » à mon esprit, et que je t’ai accueilli – je ne savais pas t’accueillir sans te reconnaître, et je ne pouvais pas te reconnaître sans la reconnaissance anticipée par ton Esprit, parce que ton Père m’a révélé la vérité de ta Personne dans son amour : tu es le visage de la miséricorde !
Dieu est vrai ! C’est ton don de révélation !
Tu as voulu me recevoir de ma terre à ton ciel, pour que moi, je te devienne familier, avec tout homme et toute femme qui prient, « Notre Père » ! (cf. Mt 6, 9 / Lc 11, 2) C’est toi qui m’as aimé en premier ! (cf. 1Jn 4, 19)
Jésus, enseigne-moi d’habiter toujours dans ta vérité, dans ton amour ! « Miséricorde ! »
3. « Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui refuse de croire le Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui ».
Il ne suffit pas de t’avoir vu et entendu, même de t’avoir appelé « Seigneur ! Seigneur ! » si tu nous n’avons pas fait la volonté de ton Père (cf. Mt 7, 21).
Il faut être juste pour habiter le ciel !
Tu es le visage de sa miséricorde, mais sous la condition que nous devenions miséricordieux comme notre Père céleste nous regarde sur cette terre (cf. Lc 6, 36).
Autrement, le feu de sa colère attend chaque âme « terrestre » obstinée dans le dur jugement de son cœur de pierre : égoïste, rationaliste, hédoniste – aveugle et sourde aux cris des pauvres !
« Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour, selon ta grande miséricorde, efface mon péché ! [….] Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu, renouvelle et raffermis au fond de moi mon esprit. Ne me chasse pas loin de ta face, ne me reprends pas ton esprit saint. […] Le sacrifice qui plaît à Dieu, c’est un esprit brisé ; tu ne repousses pas, ô mon Dieu, un cœur brisé et broyé » (Ps 50, 3.12-13.19).
« Miséricorde ! »
Dialogue avec le Christ
Seigneur, qui peut soutenir ton jugement ? Je n’en sais rien ! Je ne suis personne ! Donne-moi ton Esprit pour que j’aie un cœur de chair ; que je possède et sois possédé par ta Parole : que je devienne « céleste ». Oui, je te crois, et je sais que ma prière deviendra un proverbe prodigieux chez les gens qui connaîtront mon visage de miséricorde : « Que le sage écoute, il progressera encore, et l’homme intelligent apprendra à diriger : il saisira les proverbes et les traits d’esprit, les propos des sages et leurs énigmes. Le savoir commence avec la crainte du Seigneur ! Sagesse et instruction, l’insensé les méprise. Écoute, mon fils, les leçons de ton père, ne néglige pas l’enseignement de ta mère : c’est comme une couronne de grâce sur ta tête, un collier à ton cou. » (Pr 1, 5-9) « Pitié pour moi ! Miserere ! » (Ps 50, 3)
Résolution
Faire un acte de charité pour quelqu’un aujourd’hui dans la personne du Christ : mon visage de miséricorde lui parlera d’une façon céleste, en pardonnant mon péché. Miséricorde !
Père Shane Lambert, LC
_________________
* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi , que j'étais Son enfant .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait encore plus tendre que celui de " Mère " *
Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
Invité- Invité
Bonsoir Maud
Bonsoir Rose v
Bonsoir Thierry
Bonsoir Emmanuel
Bonsoir Manuela
Bonsoir tous artisans de paix
Bonsoir etienne lorant
Bonsoir à toutes et à tous
Vendredi 8 Avril 2016
De la férie
(Couleur liturgique : Blanc )
Année C
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Nicolas
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Vendredi 8 Avril 2016
2ème Semaine du Temps Pascal
De la férie
(Couleur liturgique : Blanc )
Année C
(Première lecture)
Livre des Actes des Apôtres 5 : 34 à 42
« Ils repartaient tout joyeux d’avoir été jugés dignes de subir des humiliations pour le NOM de JÉSUS »
En ces jours-là,
comme les Apôtres étaient en train de comparaître
devant le Conseil suprême,
intervint un pharisien nommé Gamaliel,
docteur de la Loi, qui était honoré par tout le peuple.
Il ordonna de les faire sortir un instant,
puis il dit :
« Vous, Israélites,
prenez garde à ce que vous allez faire à ces gens-là.
Il y a un certain temps, se leva Theudas
qui prétendait être quelqu’un,
et à qui se rallièrent quatre cents hommes environ ;
il a été supprimé,
et tous ses partisans ont été mis en déroute et réduits à rien.
Après lui, à l’époque du recensement,
se leva Judas le Galiléen
qui a entraîné beaucoup de monde derrière lui.
Il a péri lui aussi,
et tous ses partisans ont été dispersés.
Eh bien, dans la circonstance présente, je vous le dis :
ne vous occupez plus de ces gens-là, laissez-les.
En effet, si leur résolution ou leur entreprise vient des hommes,
elle tombera.
Mais si elle vient de DIEU,
vous ne pourrez pas les faire tomber.
Ne risquez donc pas
de vous trouver en guerre contre DIEU. »
Les membres du Conseil se laissèrent convaincre ;
ils rappelèrent alors les Apôtres
et, après les avoir fait fouetter,
ils leur interdirent de parler au NOM de JÉSUS,
puis ils les relâchèrent.
Quant à eux, quittant le Conseil suprême,
ils repartaient tout joyeux d’avoir été jugés dignes
de subir des humiliations pour le NOM de JÉSUS.
Tous les jours, au Temple et dans leurs maisons,
sans cesse, ils enseignaient et annonçaient la Bonne Nouvelle :
le CHRIST, C’EST JÉSUS.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Livre des Actes des Apôtres 5 : 34 à 42
« Ils repartaient tout joyeux d’avoir été jugés dignes de subir des humiliations pour le NOM de JÉSUS »
En ces jours-là,
comme les Apôtres étaient en train de comparaître
devant le Conseil suprême,
intervint un pharisien nommé Gamaliel,
docteur de la Loi, qui était honoré par tout le peuple.
Il ordonna de les faire sortir un instant,
puis il dit :
« Vous, Israélites,
prenez garde à ce que vous allez faire à ces gens-là.
Il y a un certain temps, se leva Theudas
qui prétendait être quelqu’un,
et à qui se rallièrent quatre cents hommes environ ;
il a été supprimé,
et tous ses partisans ont été mis en déroute et réduits à rien.
Après lui, à l’époque du recensement,
se leva Judas le Galiléen
qui a entraîné beaucoup de monde derrière lui.
Il a péri lui aussi,
et tous ses partisans ont été dispersés.
Eh bien, dans la circonstance présente, je vous le dis :
ne vous occupez plus de ces gens-là, laissez-les.
En effet, si leur résolution ou leur entreprise vient des hommes,
elle tombera.
Mais si elle vient de DIEU,
vous ne pourrez pas les faire tomber.
Ne risquez donc pas
de vous trouver en guerre contre DIEU. »
Les membres du Conseil se laissèrent convaincre ;
ils rappelèrent alors les Apôtres
et, après les avoir fait fouetter,
ils leur interdirent de parler au NOM de JÉSUS,
puis ils les relâchèrent.
Quant à eux, quittant le Conseil suprême,
ils repartaient tout joyeux d’avoir été jugés dignes
de subir des humiliations pour le NOM de JÉSUS.
Tous les jours, au Temple et dans leurs maisons,
sans cesse, ils enseignaient et annonçaient la Bonne Nouvelle :
le CHRIST, C’EST JÉSUS.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Chez le SEIGNEUR, je me sens en sécurité
Du recueil de David.
[Psaume 26 (27), entièrement]
[Psaume 26 (27), entièrement]
Psaume 26 (27) : 1, 4, 13 et 14
R/ J’ai demandé une chose au SEIGNEUR :
habiter SA MAISON.
Le SEIGNEUR est Ma Lumière et Mon Salut ;
de qui aurais-je crainte ?
Le SEIGNEUR est le Rempart de ma vie ;
devant qui tremblerais- je ?
R/
J’ai demandé une chose au SEIGNEUR,
la seule que je cherche :
habiter la MAISON du SEIGNEUR
tous les jours de ma vie,
pour admirer le SEIGNEUR dans SA BEAUTÉ
et m’attacher à SON TEMPLE.
R/
J’en suis sûr, je verrai les BONTÉS du SEIGNEUR
sur la Terre des vivants.
« Espère le SEIGNEUR, sois fort et prends courage ;
espère le SEIGNEUR. »
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
habiter SA MAISON.
Le SEIGNEUR est Ma Lumière et Mon Salut ;
de qui aurais-je crainte ?
Le SEIGNEUR est le Rempart de ma vie ;
devant qui tremblerais- je ?
R/
J’ai demandé une chose au SEIGNEUR,
la seule que je cherche :
habiter la MAISON du SEIGNEUR
tous les jours de ma vie,
pour admirer le SEIGNEUR dans SA BEAUTÉ
et m’attacher à SON TEMPLE.
R/
J’en suis sûr, je verrai les BONTÉS du SEIGNEUR
sur la Terre des vivants.
« Espère le SEIGNEUR, sois fort et prends courage ;
espère le SEIGNEUR. »
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Jean 6 : 1 à 15
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
L’homme ne vit pas seulement de pain,
mais de toute PAROLE qui sort de la BOUCHE DE DIEU.
Alléluia.
(Mt 4, 4b)
« IL en distribua aux convives, autant qu’ils en voulaient »
En ce temps-là,
JÉSUS passa de l’autre côté de la mer de Galilée,
le lac de Tibériade.
Une grande foule LE suivait,
parce qu’elle avait vu les Signes
qu’IL accomplissait sur les malades.
JÉSUS gravit la montagne,
et là, IL était assis avec Ses Disciples.
Or, la Pâque, la fête des Juifs, était proche.
JÉSUS leva les yeux
et vit qu’une foule nombreuse venait à LUI.
IL dit à Philippe :
« Où pourrions-nous acheter du pain
pour qu’ils aient à manger ? »
IL disait cela pour le mettre à l’épreuve,
car IL savait bien, LUI, ce qu’IL allait faire.
Philippe LUI répondit :
« Le salaire de deux cents journées ne suffirait pas
pour que chacun reçoive un peu de pain. »
Un de Ses Disciples, André, le frère de Simon-Pierre, LUI dit :
« Il y a là un jeune garçon qui a cinq pains d’orge
et deux poissons,
mais qu’est-ce que cela pour tant de monde ! »
JÉSUS dit :
« Faites asseoir les gens. »
Il y avait beaucoup d’herbe à cet endroit.
Ils s’assirent donc, au nombre d’environ cinq mille hommes.
Alors JÉSUS prit les pains
et, après avoir rendu grâce,
IL les distribua aux convives ;
IL leur donna aussi du poisson,
autant qu’ils en voulaient.
Quand ils eurent mangé à leur faim,
IL dit à Ses Disciples :
« Rassemblez les morceaux en surplus,
pour que rien ne se perde. »
Ils les rassemblèrent, et ils remplirent douze paniers
avec les morceaux des cinq pains d’orge,
restés en surplus pour ceux qui prenaient cette nourriture.
À la vue du Signe que JÉSUS avait accompli,
les gens disaient :
« C’est vraiment LUI le Prophète annoncé,
CELUI qui vient dans le monde. »
Mais JÉSUS savait qu’ils allaient venir L’enlever
pour faire de LUI leur roi ;
alors de nouveau IL se retira dans la montagne,
LUI SEUL.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
L’homme ne vit pas seulement de pain,
mais de toute PAROLE qui sort de la BOUCHE DE DIEU.
Alléluia.
(Mt 4, 4b)
« IL en distribua aux convives, autant qu’ils en voulaient »
En ce temps-là,
JÉSUS passa de l’autre côté de la mer de Galilée,
le lac de Tibériade.
Une grande foule LE suivait,
parce qu’elle avait vu les Signes
qu’IL accomplissait sur les malades.
JÉSUS gravit la montagne,
et là, IL était assis avec Ses Disciples.
Or, la Pâque, la fête des Juifs, était proche.
JÉSUS leva les yeux
et vit qu’une foule nombreuse venait à LUI.
IL dit à Philippe :
« Où pourrions-nous acheter du pain
pour qu’ils aient à manger ? »
IL disait cela pour le mettre à l’épreuve,
car IL savait bien, LUI, ce qu’IL allait faire.
Philippe LUI répondit :
« Le salaire de deux cents journées ne suffirait pas
pour que chacun reçoive un peu de pain. »
Un de Ses Disciples, André, le frère de Simon-Pierre, LUI dit :
« Il y a là un jeune garçon qui a cinq pains d’orge
et deux poissons,
mais qu’est-ce que cela pour tant de monde ! »
JÉSUS dit :
« Faites asseoir les gens. »
Il y avait beaucoup d’herbe à cet endroit.
Ils s’assirent donc, au nombre d’environ cinq mille hommes.
Alors JÉSUS prit les pains
et, après avoir rendu grâce,
IL les distribua aux convives ;
IL leur donna aussi du poisson,
autant qu’ils en voulaient.
Quand ils eurent mangé à leur faim,
IL dit à Ses Disciples :
« Rassemblez les morceaux en surplus,
pour que rien ne se perde. »
Ils les rassemblèrent, et ils remplirent douze paniers
avec les morceaux des cinq pains d’orge,
restés en surplus pour ceux qui prenaient cette nourriture.
À la vue du Signe que JÉSUS avait accompli,
les gens disaient :
« C’est vraiment LUI le Prophète annoncé,
CELUI qui vient dans le monde. »
Mais JÉSUS savait qu’ils allaient venir L’enlever
pour faire de LUI leur roi ;
alors de nouveau IL se retira dans la montagne,
LUI SEUL.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile + commentaire (audio)
Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=08/04/2016
Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/
Amicalement, fraternellement
Nicolas
Maud- Messages : 9656
Date d'inscription : 20/01/2016
Localisation : France
Saint intercesseur : Sainte Vierge Marie , Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face , Sainte Thérèse d' Avila
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez
Que cette journée soit bénie et éclairée par la divine Lumière
****
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Vendredi 08 avril 2016
Son œuvre à travers toi
Evangile selon St Jean chapitre 6, 1-15
Après cela, Jésus passa de l’autre côté de la mer de Galilée, le lac de Tibériade. Une grande foule le suivait, parce qu’elle avait vu les signes qu’il accomplissait sur les malades.
Jésus gravit la montagne, et là, il était assis avec ses disciples. Or, la Pâque, la fête des Juifs, était proche.
Jésus leva les yeux et vit qu’une foule nombreuse venait à lui. Il dit à Philippe : « Où pourrions-nous acheter du pain pour qu’ils aient à manger ? » Il disait cela pour le mettre à l’épreuve, car il savait bien, lui, ce qu’il allait faire.
Philippe lui répondit : « Le salaire de deux cents journées ne suffirait pas pour que chacun reçoive un peu de pain. »
Un de ses disciples, André, le frère de Simon-Pierre, lui dit : « Il y a là un jeune garçon qui a cinq pains d’orge et deux poissons, mais qu’est-ce que cela pour tant de monde ! »
Jésus dit : « Faites asseoir les gens. » Il y avait beaucoup d’herbe à cet endroit. Ils s’assirent donc, au nombre d’environ cinq mille hommes.
Alors Jésus prit les pains et, après avoir rendu grâce, il les distribua aux convives ; il leur donna aussi du poisson, autant qu’ils en voulaient.
Quand ils eurent mangé à leur faim, il dit à ses disciples : « Rassemblez les morceaux en surplus, pour que rien ne se perde. »
Ils les rassemblèrent, et ils remplirent douze paniers avec les morceaux des cinq pains d’orge, restés en surplus pour ceux qui prenaient cette nourriture.
À la vue du signe que Jésus avait accompli, les gens disaient : « C’est vraiment lui le Prophète annoncé, celui qui vient dans le monde. » Mais Jésus savait qu’ils allaient venir l’enlever pour faire de lui leur roi ; alors de nouveau il se retira dans la montagne, lui seul.
Prière d'introduction
Mon Dieu, je sais que tu n’es pas indifférent à ma prière. Au contraire, tu guettes ce moment où je me mets devant toi, où j’ouvre mon cœur à ta présence, où tu pourras, si je le désire et te le permets, te donner à moi et à travers moi à l’Église entière. Si je savais combien sont importantes à mon salut et au salut des hommes ces minutes que je prends exclusivement pour toi, peut-être m’y mettrais-je avec plus d’élan et plus de zèle ! Seigneur, ouvre nos yeux aux réalités invisibles, à la vérité comme toi tu la vois !
Demande
Dieu veut entrer en dialogue avec chacun d’entre nous. Il mène l’œuvre du salut avec l’aide des hommes. C’est ainsi qu’il a voulu faire dès le commencement. C’est ainsi qu’il veut continuer d’agir aujourd’hui. Nous voici maintenant devant lui, écoutons sa parole et laissons-le agir dans notre cœur.
Points de réflexion
1.Dieu a besoin de nous, il entre en dialogue avec nous pour faire son œuvre.
C’est ce que nous voyons dans ce passage de la multiplication des pains. Jésus est avec ses disciples.
Une multitude le suit ; une multitude qui ne fait pas attention à elle-même, à ses besoins les plus élémentaires ; ils suivent celui qui leur donne des paroles de vie éternelle.
Mais Jésus prend soin d’eux et se rend compte qu’ils n’ont rien à manger. Et voilà que, pouvant tout réaliser par lui-même, il entre en dialogue avec ses disciples : « Où pourrions-nous acheter du pain pour les faire manger ? »
Il met les disciples en action, il les interpelle, il veut les mettre en route, il veut qu’ils participent à son œuvre.
Et c’est ce qu’ils font. Ils essaient de trouver une solution à leur mesure mais elle n’est pas satisfaisante.
Ils se mettent donc à nouveau à son écoute :
« Que fera le Seigneur avec ceci ? » et Jésus leur dit : « Faites-les asseoir »
. Les disciples laissent faire Jésus et distribuent le miracle venu de lui. Ensuite ils recueillent les morceaux qui restent pour que rien ne soit perdu.
Quelle question te pose Jésus aujourd’hui ? En quoi a-t-il besoin de toi pour accomplir son œuvre ?
2. Quelle est l’œuvre que Jésus veut accomplir ?
Dans ce passage on voit qu’il veut nous donner à manger, il veut nous nourrir et donc appliquer sa miséricorde en abondance.
Quelle est la plus grande œuvre de miséricorde si ce n’est l’Eucharistie, dont ce miracle est la préfiguration ?
C’est lui-même le pain, celui qui donne vie, ce pain dont rien ne doit être perdu, et qui est là en abondance (12 paniers) pour nous fortifier.
Mais l’Eucharistie ne se réalise pas sans la collaboration de l’homme.
Voilà la folie de l’amour de Dieu.
Son plus grand acte de miséricorde, le don de lui-même dans le pain vivant qui nourrit et donne vie, ne porte son fruit que si l’homme y participe avec ce qu’il a, avec ce qu’il est.
Comment peux-tu mieux t’associer à la table eucharistique ?
Comment pourrais-tu faire pour que d’autres soient nourris de ce pain vivant et de cette coupe de salut ?
Dialogue avec le Christ
C’est toi, Seigneur, qui seul peut donner à manger à celui qui est affamé. Mais tu peux compter sur moi, sur mes cinq pains et deux poissons. Tu peux compter sur mes bras et mes paroles pour faire parvenir ta nourriture à l’homme assoiffé de toi, de ta Parole lumineuse, de ton amour qui nous fait vivre en « bienheureux » ! Tu peux compter sur moi pour recueillir soigneusement les restes, pour aller plus loin et chercher d’autres hommes et femmes assoiffés de toi.
Résolution
Faire un acte de service envers Dieu vivant en nos frères, par lequel tu pourras vivre cette attitude intérieure de disponibilité à Dieu.
Sabine Laxague, consacrée de Regnum Christi
Jésus s' adresse à la foule rassemblée
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez
Que cette journée soit bénie et éclairée par la divine Lumière
****
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Vendredi 08 avril 2016
Son œuvre à travers toi
Evangile selon St Jean chapitre 6, 1-15
Après cela, Jésus passa de l’autre côté de la mer de Galilée, le lac de Tibériade. Une grande foule le suivait, parce qu’elle avait vu les signes qu’il accomplissait sur les malades.
Jésus gravit la montagne, et là, il était assis avec ses disciples. Or, la Pâque, la fête des Juifs, était proche.
Jésus leva les yeux et vit qu’une foule nombreuse venait à lui. Il dit à Philippe : « Où pourrions-nous acheter du pain pour qu’ils aient à manger ? » Il disait cela pour le mettre à l’épreuve, car il savait bien, lui, ce qu’il allait faire.
Philippe lui répondit : « Le salaire de deux cents journées ne suffirait pas pour que chacun reçoive un peu de pain. »
Un de ses disciples, André, le frère de Simon-Pierre, lui dit : « Il y a là un jeune garçon qui a cinq pains d’orge et deux poissons, mais qu’est-ce que cela pour tant de monde ! »
Jésus dit : « Faites asseoir les gens. » Il y avait beaucoup d’herbe à cet endroit. Ils s’assirent donc, au nombre d’environ cinq mille hommes.
Alors Jésus prit les pains et, après avoir rendu grâce, il les distribua aux convives ; il leur donna aussi du poisson, autant qu’ils en voulaient.
Quand ils eurent mangé à leur faim, il dit à ses disciples : « Rassemblez les morceaux en surplus, pour que rien ne se perde. »
Ils les rassemblèrent, et ils remplirent douze paniers avec les morceaux des cinq pains d’orge, restés en surplus pour ceux qui prenaient cette nourriture.
À la vue du signe que Jésus avait accompli, les gens disaient : « C’est vraiment lui le Prophète annoncé, celui qui vient dans le monde. » Mais Jésus savait qu’ils allaient venir l’enlever pour faire de lui leur roi ; alors de nouveau il se retira dans la montagne, lui seul.
Prière d'introduction
Mon Dieu, je sais que tu n’es pas indifférent à ma prière. Au contraire, tu guettes ce moment où je me mets devant toi, où j’ouvre mon cœur à ta présence, où tu pourras, si je le désire et te le permets, te donner à moi et à travers moi à l’Église entière. Si je savais combien sont importantes à mon salut et au salut des hommes ces minutes que je prends exclusivement pour toi, peut-être m’y mettrais-je avec plus d’élan et plus de zèle ! Seigneur, ouvre nos yeux aux réalités invisibles, à la vérité comme toi tu la vois !
Demande
Dieu veut entrer en dialogue avec chacun d’entre nous. Il mène l’œuvre du salut avec l’aide des hommes. C’est ainsi qu’il a voulu faire dès le commencement. C’est ainsi qu’il veut continuer d’agir aujourd’hui. Nous voici maintenant devant lui, écoutons sa parole et laissons-le agir dans notre cœur.
Points de réflexion
1.Dieu a besoin de nous, il entre en dialogue avec nous pour faire son œuvre.
C’est ce que nous voyons dans ce passage de la multiplication des pains. Jésus est avec ses disciples.
Une multitude le suit ; une multitude qui ne fait pas attention à elle-même, à ses besoins les plus élémentaires ; ils suivent celui qui leur donne des paroles de vie éternelle.
Mais Jésus prend soin d’eux et se rend compte qu’ils n’ont rien à manger. Et voilà que, pouvant tout réaliser par lui-même, il entre en dialogue avec ses disciples : « Où pourrions-nous acheter du pain pour les faire manger ? »
Il met les disciples en action, il les interpelle, il veut les mettre en route, il veut qu’ils participent à son œuvre.
Et c’est ce qu’ils font. Ils essaient de trouver une solution à leur mesure mais elle n’est pas satisfaisante.
Ils se mettent donc à nouveau à son écoute :
« Que fera le Seigneur avec ceci ? » et Jésus leur dit : « Faites-les asseoir »
. Les disciples laissent faire Jésus et distribuent le miracle venu de lui. Ensuite ils recueillent les morceaux qui restent pour que rien ne soit perdu.
Quelle question te pose Jésus aujourd’hui ? En quoi a-t-il besoin de toi pour accomplir son œuvre ?
2. Quelle est l’œuvre que Jésus veut accomplir ?
Dans ce passage on voit qu’il veut nous donner à manger, il veut nous nourrir et donc appliquer sa miséricorde en abondance.
Quelle est la plus grande œuvre de miséricorde si ce n’est l’Eucharistie, dont ce miracle est la préfiguration ?
C’est lui-même le pain, celui qui donne vie, ce pain dont rien ne doit être perdu, et qui est là en abondance (12 paniers) pour nous fortifier.
Mais l’Eucharistie ne se réalise pas sans la collaboration de l’homme.
Voilà la folie de l’amour de Dieu.
Son plus grand acte de miséricorde, le don de lui-même dans le pain vivant qui nourrit et donne vie, ne porte son fruit que si l’homme y participe avec ce qu’il a, avec ce qu’il est.
Comment peux-tu mieux t’associer à la table eucharistique ?
Comment pourrais-tu faire pour que d’autres soient nourris de ce pain vivant et de cette coupe de salut ?
Dialogue avec le Christ
C’est toi, Seigneur, qui seul peut donner à manger à celui qui est affamé. Mais tu peux compter sur moi, sur mes cinq pains et deux poissons. Tu peux compter sur mes bras et mes paroles pour faire parvenir ta nourriture à l’homme assoiffé de toi, de ta Parole lumineuse, de ton amour qui nous fait vivre en « bienheureux » ! Tu peux compter sur moi pour recueillir soigneusement les restes, pour aller plus loin et chercher d’autres hommes et femmes assoiffés de toi.
Résolution
Faire un acte de service envers Dieu vivant en nos frères, par lequel tu pourras vivre cette attitude intérieure de disponibilité à Dieu.
Sabine Laxague, consacrée de Regnum Christi
Jésus s' adresse à la foule rassemblée
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* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi , que j'étais Son enfant .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait encore plus tendre que celui de " Mère " *
Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
etienne lorant- Messages : 787
Date d'inscription : 05/04/2016
Une bonne oeuvre demeure toujours discrète
Le vendredi de la 2e semaine de Pâques
Livre des Actes des Apôtres 5,34-42.
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean 6,1-15.
[/b]Cy Aelf, Paris
Ces deux textes se rejoignent pour indiquer aux âmes sincères un chemin de vie dans lequel le témoignage véritable s'accompagne aussi d'une nécessaire prudence. On se rappelle dans l’Évangile selon saint Matthieu : "Matthieu 7:6 Ne donnez pas les choses saintes aux chiens, et ne jetez pas vos perles devant les pourceaux, de peur qu’ils ne les foulent aux pieds, ne se retournent et ne vous déchirent". Le conseil donné par le pharisien Gamaliel au Conseil suprême - qui prétend juger séance tenante Pierre et ses compagnons - est d'une prudence qui nous concerne nous aussi. En effet, nous n'avons pas à juger des motivations profondes de personnes qui, d'une façon ou d'une autre, accomplissent des œuvres qui sont bonnes - et trouvées telles par la simple évidence. Qu'un athée fasse preuve de miséricorde en venant au secours d'un blessé, doit-il être mis à l'écart ? Non, car il a bien agi. Et en prolongeant dans cette voie: il ne convient certes pas de flétrir une telle personne ainsi qu'on fait les juifs envers Pierre et ceux qu'on avait conduit au tribunal avec lui. Pourquoi les flageller avant de les libérer ? C'est un aveu d'impuissance et un signe de méchanceté gratuité.
La nécessité de faire preuve de prudence se retrouve elle aussi dans l’Évangile de ce jour, car juste après avoir nourri la foule et fait ramasser les restes de ce fabuleux, Jésus ne va certes pas - comme le feraient beaucoup d'hommes - s'appuyer sur sa notoriété toute neuve pour se faire reconnaître, mais il fait tout le contraire: Il se retire dans la montagne.
Notre prêtre a conclu ce matin en nous incitant à l'humilité dans les œuvres bonnes que nous pouvons accomplir. En effet, l'intention qui nous a poussés à un geste de miséricorde ne vient pas de nous-mêmes. Notre récompense, certes, nous l'obtiendrons - mais réfugions-nous discrètement dans la joie afin de demeurer tout entiers disponibles aux inspirations venues d'En-Haut ! Et que ces discrets mouvements de nos âmes nous établissent fermement dans la foi et l'espérance !
.
Le vendredi de la 2e semaine de Pâques
Livre des Actes des Apôtres 5,34-42.
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean 6,1-15.
[/b]Cy Aelf, Paris
Ces deux textes se rejoignent pour indiquer aux âmes sincères un chemin de vie dans lequel le témoignage véritable s'accompagne aussi d'une nécessaire prudence. On se rappelle dans l’Évangile selon saint Matthieu : "Matthieu 7:6 Ne donnez pas les choses saintes aux chiens, et ne jetez pas vos perles devant les pourceaux, de peur qu’ils ne les foulent aux pieds, ne se retournent et ne vous déchirent". Le conseil donné par le pharisien Gamaliel au Conseil suprême - qui prétend juger séance tenante Pierre et ses compagnons - est d'une prudence qui nous concerne nous aussi. En effet, nous n'avons pas à juger des motivations profondes de personnes qui, d'une façon ou d'une autre, accomplissent des œuvres qui sont bonnes - et trouvées telles par la simple évidence. Qu'un athée fasse preuve de miséricorde en venant au secours d'un blessé, doit-il être mis à l'écart ? Non, car il a bien agi. Et en prolongeant dans cette voie: il ne convient certes pas de flétrir une telle personne ainsi qu'on fait les juifs envers Pierre et ceux qu'on avait conduit au tribunal avec lui. Pourquoi les flageller avant de les libérer ? C'est un aveu d'impuissance et un signe de méchanceté gratuité.
La nécessité de faire preuve de prudence se retrouve elle aussi dans l’Évangile de ce jour, car juste après avoir nourri la foule et fait ramasser les restes de ce fabuleux, Jésus ne va certes pas - comme le feraient beaucoup d'hommes - s'appuyer sur sa notoriété toute neuve pour se faire reconnaître, mais il fait tout le contraire: Il se retire dans la montagne.
Notre prêtre a conclu ce matin en nous incitant à l'humilité dans les œuvres bonnes que nous pouvons accomplir. En effet, l'intention qui nous a poussés à un geste de miséricorde ne vient pas de nous-mêmes. Notre récompense, certes, nous l'obtiendrons - mais réfugions-nous discrètement dans la joie afin de demeurer tout entiers disponibles aux inspirations venues d'En-Haut ! Et que ces discrets mouvements de nos âmes nous établissent fermement dans la foi et l'espérance !
.
Invité- Invité
Bonsoir Maud
Bonsoir Rose v
Bonsoir Thierry
Bonsoir Emmanuel
Bonsoir Manuela
Bonsoir tous artisans de paix
Bonsoir etienne lorant
Bonsoir à toutes et à tous
Samedi 9 Avril 2016
De la férie
(Couleur liturgique : Blanc )
Année C
[Psaume 32 (33), entièrement]
Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
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http://www.aelf.org/office-messe
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Amicalement, fraternellement
Nicolas
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Samedi 9 Avril 2016
2ème Semaine du Temps Pascal
De la férie
(Couleur liturgique : Blanc )
Année C
(Première lecture)
Livre des Actes des Apôtres 6 : 1 à 7
Ils choisirent sept hommes remplis d’ESPRIT SAINT
En ces jours-là,
comme le nombre des disciples augmentait,
les frères de langue grecque
récriminèrent contre ceux de langue hébraïque,
parce que les veuves de leur groupe
étaient désavantagées dans le service quotidien.
Les Douze convoquèrent alors l’ensemble des disciples
et leur dirent :
« Il n’est pas bon que nous délaissions la PAROLE de DIEU
pour servir aux tables.
Cherchez plutôt, frères,
sept d’entre vous,
des hommes qui soient estimés de tous,
remplis d’ESPRIT SAINT et de Sagesse,
et nous les établirons dans cette charge.
En ce qui nous concerne, nous resterons assidus à la prière
et au service de la PAROLE. »
Ces propos plurent à tout le monde,
et l’on choisit :
Étienne, homme rempli de foi et d’ESPRIT SAINT,
Philippe, Procore, Nicanor, Timon, Parménas
et Nicolas, un converti au judaïsme, originaire d’Antioche.
On les présenta aux Apôtres,
et après avoir prié, ils leur imposèrent les mains.
La PAROLE de DIEU était féconde,
le nombre des disciples se multipliait fortement à Jérusalem,
et une grande foule de prêtres juifs
parvenaient à l’obéissance de la foi.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Livre des Actes des Apôtres 6 : 1 à 7
Ils choisirent sept hommes remplis d’ESPRIT SAINT
En ces jours-là,
comme le nombre des disciples augmentait,
les frères de langue grecque
récriminèrent contre ceux de langue hébraïque,
parce que les veuves de leur groupe
étaient désavantagées dans le service quotidien.
Les Douze convoquèrent alors l’ensemble des disciples
et leur dirent :
« Il n’est pas bon que nous délaissions la PAROLE de DIEU
pour servir aux tables.
Cherchez plutôt, frères,
sept d’entre vous,
des hommes qui soient estimés de tous,
remplis d’ESPRIT SAINT et de Sagesse,
et nous les établirons dans cette charge.
En ce qui nous concerne, nous resterons assidus à la prière
et au service de la PAROLE. »
Ces propos plurent à tout le monde,
et l’on choisit :
Étienne, homme rempli de foi et d’ESPRIT SAINT,
Philippe, Procore, Nicanor, Timon, Parménas
et Nicolas, un converti au judaïsme, originaire d’Antioche.
On les présenta aux Apôtres,
et après avoir prié, ils leur imposèrent les mains.
La PAROLE de DIEU était féconde,
le nombre des disciples se multipliait fortement à Jérusalem,
et une grande foule de prêtres juifs
parvenaient à l’obéissance de la foi.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Louange au DIEU CRÉATEUR et SAUVEUR
[Psaume 32 (33), entièrement]
Psaume 32 (33) : 1 et 2, 4 et 5, 18 et 19
R/ Que TON AMOUR, SEIGNEUR, soit sur nous
comme notre espoir est en TOI.
Criez de joie pour le SEIGNEUR, hommes justes !
Hommes droits, à vous la louange !
Rendez grâce au SEIGNEUR sur la cithare,
jouez pour LUI sur la harpe à dix cordes.
R/
Oui, ELLE EST DROITE, LA PAROLE DU SEIGNEUR ;
IL EST FIDÈLE en tout ce qu’IL fait.
IL aime LE BON DROIT ET LA JUSTICE ;
la Terre est remplie de SON AMOUR.
R/
DIEU veille sur ceux qui LE craignent,
qui mettent leur espoir en SON AMOUR,
pour les délivrer de la mort,
les garder en vie aux jours de famine.
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
comme notre espoir est en TOI.
Criez de joie pour le SEIGNEUR, hommes justes !
Hommes droits, à vous la louange !
Rendez grâce au SEIGNEUR sur la cithare,
jouez pour LUI sur la harpe à dix cordes.
R/
Oui, ELLE EST DROITE, LA PAROLE DU SEIGNEUR ;
IL EST FIDÈLE en tout ce qu’IL fait.
IL aime LE BON DROIT ET LA JUSTICE ;
la Terre est remplie de SON AMOUR.
R/
DIEU veille sur ceux qui LE craignent,
qui mettent leur espoir en SON AMOUR,
pour les délivrer de la mort,
les garder en vie aux jours de famine.
R/
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Jean 6 : 16 à 21
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Le CHRIST EST RESSUSCITÉ, LUI qui a tout créé ;
IL a pris en pitié le genre humain.
Alléluia.
« Ils virent JÉSUS qui marchait sur la mer »
Le soir venu,
les Disciples de JÉSUS descendirent jusqu’à la mer.
Ils s’embarquèrent pour gagner Capharnaüm,
sur l’autre rive.
C’était déjà les ténèbres,
et JÉSUS n’avait pas encore rejoint les Disciples.
Un grand vent soufflait, et la mer était agitée.
Les Disciples avaient ramé sur une distance de vingt-cinq ou trente stades
(c’est-à-dire environ cinq mille mètres),
lorsqu’ils virent JÉSUS
qui marchait sur la mer et se rapprochait de la barque.
Alors, ils furent saisis de peur.
Mais IL leur dit :
« C’est Moi. N’ayez plus peur. »
Les Disciples voulaient le prendre dans la barque ;
aussitôt, la barque toucha terre
là où ils se rendaient.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Le CHRIST EST RESSUSCITÉ, LUI qui a tout créé ;
IL a pris en pitié le genre humain.
Alléluia.
« Ils virent JÉSUS qui marchait sur la mer »
Le soir venu,
les Disciples de JÉSUS descendirent jusqu’à la mer.
Ils s’embarquèrent pour gagner Capharnaüm,
sur l’autre rive.
C’était déjà les ténèbres,
et JÉSUS n’avait pas encore rejoint les Disciples.
Un grand vent soufflait, et la mer était agitée.
Les Disciples avaient ramé sur une distance de vingt-cinq ou trente stades
(c’est-à-dire environ cinq mille mètres),
lorsqu’ils virent JÉSUS
qui marchait sur la mer et se rapprochait de la barque.
Alors, ils furent saisis de peur.
Mais IL leur dit :
« C’est Moi. N’ayez plus peur. »
Les Disciples voulaient le prendre dans la barque ;
aussitôt, la barque toucha terre
là où ils se rendaient.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile + commentaire (audio)
Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=09/04/2016
Liens :
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http://services.liturgiecatholique.fr/
Amicalement, fraternellement
Nicolas
Maud- Messages : 9656
Date d'inscription : 20/01/2016
Localisation : France
Saint intercesseur : Sainte Vierge Marie , Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face , Sainte Thérèse d' Avila
Bonjour et Merci étienne lorant
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez
Que cette journée soit bénie et éclairée par la divine Lumière
****
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Samedi 09 avril 2016
« C’est moi. N’ayez plus peur ! »
Evangile selon St Jean chapitre 6, 16-21
Le soir venu, ses disciples descendirent jusqu’à la mer. Ils s’embarquèrent pour gagner Capharnaüm, sur l’autre rive. C’était déjà les ténèbres, et Jésus n’avait pas encore rejoint les disciples. Un grand vent soufflait, et la mer était agitée.
Les disciples avaient ramé sur une distance de vingt-cinq ou trente stades (c’est-à-dire environ cinq mille mètres), lorsqu’ils virent Jésus qui marchait sur la mer et se rapprochait de la barque. Alors, ils furent saisis de peur.
Mais il leur dit : « C’est moi. N’ayez plus peur. »
Les disciples voulaient le prendre dans la barque ; aussitôt, la barque toucha terre là où ils se rendaient.
Prière d'introduction
Comme il est bon, Seigneur, d’être avec toi ! Pourquoi ne le fais-je pas plus souvent ? En toi je trouve tout ce que je cherche, tout ce dont j’en ai besoin. Je viens avec les mains vides, comme un pauvre qui n’a rien à offrir ; je ne peux que recevoir. Je veux ouvrir mon cœur à ce que tu as à me donner aujourd’hui. Je te loue et te rends grâce pour toutes les merveilles que tu accomplis dans ma vie. Aide-moi à te dédier complètement ce moment de prière.
Demande
Jésus, j’ai confiance en toi ! Fais grandir ma foi et fortifie-la !
Points de réflexion
1.La tempête dans nos vies.
Nous avons tous sûrement vécu ou nous traversons maintenant un moment de tempête dans notre vie.
Nous pouvons reconnaître ces moments grâce à une ou plusieurs phrases du passage de l’Évangile :
« C’était déjà les ténèbres » : nous ne voyons pas clair, nous avons peur de ce qui peut nous attendre ; « Jésus n’avait pas encore rejoint les disciples » :
Dieu semble loin, apparemment il nous a oubliés, nous ne le sentons pas ; « la mer était agitée »
: nos pensées et sentiments vont dans tous les sens ; « les disciples avaient ramé »
: nous avons déjà essayé beaucoup des choses sans aucun résultat.
Mais l’Évangile nous dit aussi que les disciples allaient à Capharnaüm.
La traversée de la mer avait un but, c’était pour se rendre d’un lieu à un autre.
Dans nos vies, c’est la même chose : les moments de tempête nous amènent quelque part.
Nous avons besoin de prendre conscience de cela pour toujours garder la foi et la confiance.
2. Jésus marche sur la mer.
En marchant sur les eaux, Jésus nous montre son pouvoir sur les choses créées.
Il est au-dessus de la tempête, Il est plus grand, plus puissant, il tient entre ses mains le déroulement de l’histoire et de notre histoire.
Ce mot « sur » doit nous remplir d’une grande paix.
C’est pourquoi il nous invite à n’avoir plus peur.
Il le fait constamment et nous trouvons ces paroles tout au long de l’Évangile :
au moment de l’annonce de l’ange à Marie (Lc 1, 30) ;
lorsque les anges annoncent aux bergers la naissance du Sauveur (Lc 2, 10) ;
lorsque Jésus appelle Pierre à le suivre après la pêche miraculeuse (Lc 5, 10) ; lorsqu’il guérit la femme atteinte d’hémorragie et ressuscite la fille de Jaïre (Mc 5, 36) ;
plusieurs fois pendant le discours de la dernière cène (Jn 14, 1-16, 33) ;
le matin de Pâques aux femmes (Mt 28).
La peur ne vient jamais de Dieu ; notre Dieu est un Dieu d’amour et de confiance.
3. Vouloir prendre Jésus dans sa barque
. Au moment où Jésus monte dans la barque, celle-ci touche terre.
C’est un signe pour nous dire que lorsque nous invitons Jésus à entrer dans nos vies, nous trouvons le calme.
En fait le but de notre vie, c’est la communion avec lui.
Une fois que nous avons sa présence en nos cœurs, tout est calme et reprend son sens.
Dialogue avec Marie
Étant donné que nous sommes samedi, je vous propose un dialogue personnel avec Marie, en prenant la prière de Saint Bernard :
« Si les vents des tentations s’élèvent,
Si tu viens heurter les rochers des tribulations, Regarde l’étoile, invoque marie.
Si tu es ballotté par les flots de l’orgueil, de l’ambition, de la jalousie, Regarde l’étoile, invoque Marie.
Si la colère ou l’avarice Secouent la barque de ton âme Regarde Marie
Si tu commences à être englouti Par le gouffre de la tristesse, Par l’abîme du désespoir, Pense à Marie.
Dans les périls, dans le doute, Dans les angoisses, pense à Marie, Invoque Marie,
Qu’elle ne s’éloigne pas de ta bouche Qu’elle ne s’éloigne pas de ton cœur.
Si tu la suis, tu ne dévies pas,
Si tu la pries, tu ne désespères pas,
Si tu la consultes, tu ne trompes pas,
Si elle te soutient, tu ne tombes pas, Si elle te protège, tu ne crains rien,
Si elle te conduit, tu ne te fatigues pas
Si elle t’est favorable, tu parviens au but.
Et ainsi tu éprouves, par toi-même,
A quel juste titre il est dit : « Et le Nom de la Vierge était Marie ».
Résolution
Demain, avant ou après la messe, je vous invite à faire une visite au Saint Sacrement ou prier devant une image de la Sainte Vierge pour confier tous vos soucis.
Renata Denogean, consacrée de Regnum Christi
Jésus marche sur les eaux
Bonjour Nicolas
Bonjour à vous tous et tous qui nous lisez
Que cette journée soit bénie et éclairée par la divine Lumière
****
Méditation sur l’ Evangile du Jour : Samedi 09 avril 2016
« C’est moi. N’ayez plus peur ! »
Evangile selon St Jean chapitre 6, 16-21
Le soir venu, ses disciples descendirent jusqu’à la mer. Ils s’embarquèrent pour gagner Capharnaüm, sur l’autre rive. C’était déjà les ténèbres, et Jésus n’avait pas encore rejoint les disciples. Un grand vent soufflait, et la mer était agitée.
Les disciples avaient ramé sur une distance de vingt-cinq ou trente stades (c’est-à-dire environ cinq mille mètres), lorsqu’ils virent Jésus qui marchait sur la mer et se rapprochait de la barque. Alors, ils furent saisis de peur.
Mais il leur dit : « C’est moi. N’ayez plus peur. »
Les disciples voulaient le prendre dans la barque ; aussitôt, la barque toucha terre là où ils se rendaient.
Prière d'introduction
Comme il est bon, Seigneur, d’être avec toi ! Pourquoi ne le fais-je pas plus souvent ? En toi je trouve tout ce que je cherche, tout ce dont j’en ai besoin. Je viens avec les mains vides, comme un pauvre qui n’a rien à offrir ; je ne peux que recevoir. Je veux ouvrir mon cœur à ce que tu as à me donner aujourd’hui. Je te loue et te rends grâce pour toutes les merveilles que tu accomplis dans ma vie. Aide-moi à te dédier complètement ce moment de prière.
Demande
Jésus, j’ai confiance en toi ! Fais grandir ma foi et fortifie-la !
Points de réflexion
1.La tempête dans nos vies.
Nous avons tous sûrement vécu ou nous traversons maintenant un moment de tempête dans notre vie.
Nous pouvons reconnaître ces moments grâce à une ou plusieurs phrases du passage de l’Évangile :
« C’était déjà les ténèbres » : nous ne voyons pas clair, nous avons peur de ce qui peut nous attendre ; « Jésus n’avait pas encore rejoint les disciples » :
Dieu semble loin, apparemment il nous a oubliés, nous ne le sentons pas ; « la mer était agitée »
: nos pensées et sentiments vont dans tous les sens ; « les disciples avaient ramé »
: nous avons déjà essayé beaucoup des choses sans aucun résultat.
Mais l’Évangile nous dit aussi que les disciples allaient à Capharnaüm.
La traversée de la mer avait un but, c’était pour se rendre d’un lieu à un autre.
Dans nos vies, c’est la même chose : les moments de tempête nous amènent quelque part.
Nous avons besoin de prendre conscience de cela pour toujours garder la foi et la confiance.
2. Jésus marche sur la mer.
En marchant sur les eaux, Jésus nous montre son pouvoir sur les choses créées.
Il est au-dessus de la tempête, Il est plus grand, plus puissant, il tient entre ses mains le déroulement de l’histoire et de notre histoire.
Ce mot « sur » doit nous remplir d’une grande paix.
C’est pourquoi il nous invite à n’avoir plus peur.
Il le fait constamment et nous trouvons ces paroles tout au long de l’Évangile :
au moment de l’annonce de l’ange à Marie (Lc 1, 30) ;
lorsque les anges annoncent aux bergers la naissance du Sauveur (Lc 2, 10) ;
lorsque Jésus appelle Pierre à le suivre après la pêche miraculeuse (Lc 5, 10) ; lorsqu’il guérit la femme atteinte d’hémorragie et ressuscite la fille de Jaïre (Mc 5, 36) ;
plusieurs fois pendant le discours de la dernière cène (Jn 14, 1-16, 33) ;
le matin de Pâques aux femmes (Mt 28).
La peur ne vient jamais de Dieu ; notre Dieu est un Dieu d’amour et de confiance.
3. Vouloir prendre Jésus dans sa barque
. Au moment où Jésus monte dans la barque, celle-ci touche terre.
C’est un signe pour nous dire que lorsque nous invitons Jésus à entrer dans nos vies, nous trouvons le calme.
En fait le but de notre vie, c’est la communion avec lui.
Une fois que nous avons sa présence en nos cœurs, tout est calme et reprend son sens.
Dialogue avec Marie
Étant donné que nous sommes samedi, je vous propose un dialogue personnel avec Marie, en prenant la prière de Saint Bernard :
« Si les vents des tentations s’élèvent,
Si tu viens heurter les rochers des tribulations, Regarde l’étoile, invoque marie.
Si tu es ballotté par les flots de l’orgueil, de l’ambition, de la jalousie, Regarde l’étoile, invoque Marie.
Si la colère ou l’avarice Secouent la barque de ton âme Regarde Marie
Si tu commences à être englouti Par le gouffre de la tristesse, Par l’abîme du désespoir, Pense à Marie.
Dans les périls, dans le doute, Dans les angoisses, pense à Marie, Invoque Marie,
Qu’elle ne s’éloigne pas de ta bouche Qu’elle ne s’éloigne pas de ton cœur.
Si tu la suis, tu ne dévies pas,
Si tu la pries, tu ne désespères pas,
Si tu la consultes, tu ne trompes pas,
Si elle te soutient, tu ne tombes pas, Si elle te protège, tu ne crains rien,
Si elle te conduit, tu ne te fatigues pas
Si elle t’est favorable, tu parviens au but.
Et ainsi tu éprouves, par toi-même,
A quel juste titre il est dit : « Et le Nom de la Vierge était Marie ».
Résolution
Demain, avant ou après la messe, je vous invite à faire une visite au Saint Sacrement ou prier devant une image de la Sainte Vierge pour confier tous vos soucis.
Renata Denogean, consacrée de Regnum Christi
Jésus marche sur les eaux
_________________
* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi , que j'étais Son enfant .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait encore plus tendre que celui de " Mère " *
Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
etienne lorant- Messages : 787
Date d'inscription : 05/04/2016
- Message n°207
La relation à Dieu se vit en toutes circonstances
par etienne lorant Sam 9 Avr - 10:08
Les lectures de ce samedi nous montrent le Seigneur présent parmi les hommes, mais non pas comme un chef qui publierait des directives pour l'organisation et le bon fonctionnement d'une entreprise. C'est par son esprit qu'il est présent, non pas seulement pour l'efficacité mais pour que chacune et chacun s'accomplissent dans leurs cheminements personnels. C'est ainsi qu'apparaît dans le récit le disciple Étienne qui sera aussi le premier martyr. Sa propre expérience manifeste, dès le commencement de la communauté chrétienne, que la sanctification d'une âme peut très bien s'accomplir dans l'anonymat le plus complet et pas seulement dans le témoignage suprême du martyre.
Ce qui nous paraît extraordinaire sur le plan humain est en réalité très simple sur le plan divin - cependant, sans le consentement humain, de chacune et chacun d'entre nous, rien ne serait possible. L'épisode des disciples rassemblés dans la barque, qui luttent longuement contre les éléments contraires, finit pourtant par nous convaincre, pour peu que nous ayons foi, que le Seigneur est bien présent à chacune de nos activités quotidiennes.
Cette présence de Jésus, voilée mais réelle, doit nous remplir de confiance. Il nous faut simplement apprendre à exercer en nous l'attitude de la veille. Tandis que les vagues secouent notre barque, mais aussi quand un vent contraire risque de nous faire retomber dans l'incrédulité, il nous appartient de faire preuve de courage et de confiance. En réalité, la meilleure des prières, dans de telles circonstances (qui ne sont pas extraordinaires), c'est l'attitude de confiance et d'abandon.
Cette année, nous fêtons la Miséricorde divine. Eh bien, le message de la miséricorde divine est passé par une toute simple religieuse, qui n'avait guère fait de longues études et dont la présence, au sein même de sa communauté, ne laissait rien apparaître de ce qui - cependant, s'accomplissait dans l'adhésion complète à la volonté divine. Avec sainte Faustine, je répète aujourd'hui ces mots que nous avons parfois si difficiles à prononcer : "Jésus, j'ai confiance en Toi"...
Ce qui nous paraît extraordinaire sur le plan humain est en réalité très simple sur le plan divin - cependant, sans le consentement humain, de chacune et chacun d'entre nous, rien ne serait possible. L'épisode des disciples rassemblés dans la barque, qui luttent longuement contre les éléments contraires, finit pourtant par nous convaincre, pour peu que nous ayons foi, que le Seigneur est bien présent à chacune de nos activités quotidiennes.
Cette présence de Jésus, voilée mais réelle, doit nous remplir de confiance. Il nous faut simplement apprendre à exercer en nous l'attitude de la veille. Tandis que les vagues secouent notre barque, mais aussi quand un vent contraire risque de nous faire retomber dans l'incrédulité, il nous appartient de faire preuve de courage et de confiance. En réalité, la meilleure des prières, dans de telles circonstances (qui ne sont pas extraordinaires), c'est l'attitude de confiance et d'abandon.
Cette année, nous fêtons la Miséricorde divine. Eh bien, le message de la miséricorde divine est passé par une toute simple religieuse, qui n'avait guère fait de longues études et dont la présence, au sein même de sa communauté, ne laissait rien apparaître de ce qui - cependant, s'accomplissait dans l'adhésion complète à la volonté divine. Avec sainte Faustine, je répète aujourd'hui ces mots que nous avons parfois si difficiles à prononcer : "Jésus, j'ai confiance en Toi"...
Invité- Invité
Bonsoir Maud
Bonsoir Rose v
Bonsoir Thierry
Bonsoir Emmanuel
Bonsoir Manuela
Bonsoir tous artisans de paix
Bonsoir etienne lorant
Bonsoir à toutes et à tous
Dimanche 10 Avril 2016
3ième Dimanche de Pâques
Solennité du SEIGNEUR
(Couleur liturgique : Blanc )
Année C
Lien :
http://www.ktotv.com/emissions/priere-et-vie-de-l-eglise/priere/en-marche-vers-dimanche
Vu sur :
www.KTOTV.com
Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=10/04/2016
Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/
Amicalement, fraternellement
Nicolas
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Dimanche 10 Avril 2016
3ième Dimanche de Pâques
Solennité du SEIGNEUR
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(Première lecture)
Livre des Actes des Apôtres 5 : 27b à 32, 40b et 41
« Nous sommes les témoins de tout cela avec l’ESPRIT SAINT »
En ces jours-là,
les Apôtres comparaissaient devant le Conseil suprême.
Le grand prêtre les interrogea :
« Nous vous avions formellement interdit
d’enseigner au NOM de CELUI-LÀ,
et voilà que vous remplissez Jérusalem
de votre enseignement.
Vous voulez donc faire retomber sur nous
le SANG de CET HOMME ! »
En réponse, Pierre et les Apôtres déclarèrent :
« Il faut obéir à DIEU
plutôt qu’aux hommes.
Le DIEU de nos pères a RESSUSCITÉ JÉSUS,
que vous aviez exécuté en LE suspendant au bois du supplice.
C’est LUI que DIEU, par SA MAIN DROITE, a élevé,
en faisant de LUI le PRINCE et le SAUVEUR,
pour accorder à Israël la conversion et le pardon des péchés.
Quant à nous, nous sommes les témoins de tout cela,
avec l’ESPRIT SAINT,
que DIEU a donné à ceux qui LUI obéissent. »
Après avoir fait fouetter les Apôtres,
ils leur interdirent de parler au NOM de JÉSUS,
puis ils les relâchèrent.
Quant à eux, quittant le Conseil suprême,
ils repartaient tout joyeux d’avoir été jugés dignes
de subir des humiliations pour le NOM de JÉSUS.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Livre des Actes des Apôtres 5 : 27b à 32, 40b et 41
« Nous sommes les témoins de tout cela avec l’ESPRIT SAINT »
En ces jours-là,
les Apôtres comparaissaient devant le Conseil suprême.
Le grand prêtre les interrogea :
« Nous vous avions formellement interdit
d’enseigner au NOM de CELUI-LÀ,
et voilà que vous remplissez Jérusalem
de votre enseignement.
Vous voulez donc faire retomber sur nous
le SANG de CET HOMME ! »
En réponse, Pierre et les Apôtres déclarèrent :
« Il faut obéir à DIEU
plutôt qu’aux hommes.
Le DIEU de nos pères a RESSUSCITÉ JÉSUS,
que vous aviez exécuté en LE suspendant au bois du supplice.
C’est LUI que DIEU, par SA MAIN DROITE, a élevé,
en faisant de LUI le PRINCE et le SAUVEUR,
pour accorder à Israël la conversion et le pardon des péchés.
Quant à nous, nous sommes les témoins de tout cela,
avec l’ESPRIT SAINT,
que DIEU a donné à ceux qui LUI obéissent. »
Après avoir fait fouetter les Apôtres,
ils leur interdirent de parler au NOM de JÉSUS,
puis ils les relâchèrent.
Quant à eux, quittant le Conseil suprême,
ils repartaient tout joyeux d’avoir été jugés dignes
de subir des humiliations pour le NOM de JÉSUS.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris SEIGNEUR, TU m’as rendu la vie
Chant pour la consécration du Temple, appartenant au recueil de David.
[Psaume 29 (30) ; entièrement]
Psaume 29 (30) : 3 et 4, 5 et 6ab, 6cd et 12, 13
R/ Je T’exalte, SEIGNEUR,
TU m’a relevé.
Quand j’ai crié vers TOI, SEIGNEUR,
mon DIEU, TU m’as guéri ;
SEIGNEUR, TU m’as fait remonter de l’abîme
et revivre quand je descendais à la fosse.
R/
Fêtez le SEIGNEUR, vous, Ses Fidèles,
rendez grâce en rappelant SON NOM TRÈS SAINT.
Sa colère ne dure qu’un instant,
SA BONTÉ, toute la vie.
R/
Avec le soir, viennent les larmes,
mais au matin, les cris de joie !
TU as changé mon deuil en une danse,
mes habits funèbres en parure de joie !
R/
Que mon cœur ne se taise pas,
qu’il soit en fête pour TOI ;
et que sans fin, SEIGNEUR, mon DIEU,
je TE rende grâce !
R/
[center] Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
TU m’a relevé.
Quand j’ai crié vers TOI, SEIGNEUR,
mon DIEU, TU m’as guéri ;
SEIGNEUR, TU m’as fait remonter de l’abîme
et revivre quand je descendais à la fosse.
R/
Fêtez le SEIGNEUR, vous, Ses Fidèles,
rendez grâce en rappelant SON NOM TRÈS SAINT.
Sa colère ne dure qu’un instant,
SA BONTÉ, toute la vie.
R/
Avec le soir, viennent les larmes,
mais au matin, les cris de joie !
TU as changé mon deuil en une danse,
mes habits funèbres en parure de joie !
R/
Que mon cœur ne se taise pas,
qu’il soit en fête pour TOI ;
et que sans fin, SEIGNEUR, mon DIEU,
je TE rende grâce !
R/
[center] Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
(Deuxième lecture)
Apocalypse de Saint Jean 5 : 11 à 14
« IL EST DIGNE, l’Agneau immolé, de recevoir PUISSANCE et RICHESSE »
Moi, Jean,
j’ai vu :
et j’entendis la Voix d’une multitude d’Anges
qui entouraient le TRÔNE, les Vivants et les Anciens ;
ils étaient des myriades de myriades,
par milliers de milliers.
Ils disaient d’une voix forte :
« IL EST DIGNE, l’Agneau immolé,
de recevoir PUISSANCE et RICHESSE,
SAGESSE et FORCE,
HONNEUR, GLOIRE et LOUANGE. »
Toute créature dans le CIEL et sur la Terre,
sous la terre et sur la mer,
et tous les êtres qui s’y trouvent,
je les entendis proclamer :
« À CELUI qui Siège sur le TRÔNE, et à l’Agneau,
la LOUANGE et l’HONNEUR,
la GLOIRE et la SOUVERAINETÉ
pour les Siècles des Siècles. »
Et les Quatre Vivants disaient : « AMEN ! » ;
et les Anciens, se jetant devant le TRÔNE, se prosternèrent.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Apocalypse de Saint Jean 5 : 11 à 14
« IL EST DIGNE, l’Agneau immolé, de recevoir PUISSANCE et RICHESSE »
Moi, Jean,
j’ai vu :
et j’entendis la Voix d’une multitude d’Anges
qui entouraient le TRÔNE, les Vivants et les Anciens ;
ils étaient des myriades de myriades,
par milliers de milliers.
Ils disaient d’une voix forte :
« IL EST DIGNE, l’Agneau immolé,
de recevoir PUISSANCE et RICHESSE,
SAGESSE et FORCE,
HONNEUR, GLOIRE et LOUANGE. »
Toute créature dans le CIEL et sur la Terre,
sous la terre et sur la mer,
et tous les êtres qui s’y trouvent,
je les entendis proclamer :
« À CELUI qui Siège sur le TRÔNE, et à l’Agneau,
la LOUANGE et l’HONNEUR,
la GLOIRE et la SOUVERAINETÉ
pour les Siècles des Siècles. »
Et les Quatre Vivants disaient : « AMEN ! » ;
et les Anciens, se jetant devant le TRÔNE, se prosternèrent.
– PAROLE du SEIGNEUR.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Jean 21 : 1 à 19
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
LE CHRIST EST RESSUSCITÉ,
LE CRÉATEUR DE L’UNIVERS,
le SAUVEUR des hommes.
Alléluia.
« JÉSUS s’approche ; IL prend le pain et le leur donne ; et de même pour le poisson »
En ce temps-là,
JÉSUS se manifesta encore aux Disciples
sur le bord de la mer de Tibériade, et voici comment.
Il y avait là, ensemble, Simon-Pierre,
avec Thomas, appelé Didyme (c’est-à-dire Jumeau),
Nathanaël, de Cana de Galilée,
les fils de Zébédée,
et deux autres de Ses Disciples.
Simon-Pierre leur dit :
« Je m’en vais à la pêche. »
Ils lui répondent :
« Nous aussi, nous allons avec toi. »
Ils partirent et montèrent dans la barque ;
or, cette nuit-là, ils ne prirent rien.
Au lever du jour, JÉSUS se tenait sur le rivage,
mais les Disciples ne savaient pas que c’était LUI.
JÉSUS leur dit :
« Les Enfants,
auriez-vous quelque chose à manger ? »
Ils LUI répondirent :
« Non. »
IL leur dit :
« Jetez le filet à droite de la barque,
et vous trouverez. »
Ils jetèrent donc le filet,
et cette fois ils n’arrivaient pas à le tirer,
tellement il y avait de poissons.
Alors, le Disciple que JÉSUS aimait
dit à Pierre :
« C’est le SEIGNEUR ! »
Quand Simon-Pierre entendit que c’était le SEIGNEUR,
il passa un vêtement,
car il n’avait rien sur lui,
et il se jeta à l’eau.
Les autres Disciples arrivèrent en barque,
traînant le filet plein de poissons ;
la terre n’était qu’à une centaine de mètres.
Une fois descendus à terre,
ils aperçoivent, disposé là, un feu de braise
avec du poisson posé dessus,
et du pain.
JÉSUS leur dit :
« Apportez donc de ces poissons que vous venez de prendre. »
Simon-Pierre remonta
et tira jusqu’à terre le filet plein de gros poissons :
il y en avait cent cinquante-trois.
Et, malgré cette quantité, le filet ne s’était pas déchiré.
JÉSUS leur dit alors :
« Venez manger. »
Aucun des Disciples n’osait LUI demander :
« Qui es-tu ? »
Ils savaient que c’était le SEIGNEUR.
JÉSUS s’approche ;
IL prend le pain
et le leur donne ;
et de même pour le poisson.
C’était la troisième fois
que JÉSUS RESSUSCITÉ d’entre les morts
se manifestait à Ses Disciples.
Quand ils eurent mangé,
JÉSUS dit à Simon-Pierre :
« Simon, fils de Jean, M’aimes-tu vraiment,
plus que ceux-ci ? »
Il LUI répond :
« Oui, SEIGNEUR ! TOI, TU le sais : je T’aime. »
JÉSUS lui dit :
« Sois le Berger de Mes Agneaux. »
IL lui dit une deuxième fois :
« Simon, fils de Jean, M’aimes-tu vraiment? »
Il LUI répond :
« Oui, SEIGNEUR ! TOI, TU le sais : je T’aime. »
JÉSUS lui dit :
« Sois le Pasteur de Mes Brebis. »
IL lui dit, pour la troisième fois :
« Simon, fils de Jean, M’aimes-tu ? »
Pierre fut peiné
parce que, la troisième fois, JÉSUS lui demandait :
« M’aimes-tu ? »
Il LUI répond :
« SEIGNEUR, TOI, TU sais tout :
TU sais bien que je T’aime. »
JÉSUS lui dit :
« Sois le Berger de Mes Brebis.
AMEN, AMEN, JE te le dis :
quand tu étais jeune,
tu mettais ta ceinture toi-même
pour aller là où tu voulais ;
quand tu seras vieux,
tu étendras les mains,
et c’est un autre qui te mettra ta ceinture,
pour t’emmener là où tu ne voudrais pas aller. »
JÉSUS disait cela pour signifier par quel genre de mort
Pierre rendrait GLOIRE À DIEU.
Sur ces mots, IL lui dit :
« Suis-Moi. »
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris
Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
LE CHRIST EST RESSUSCITÉ,
LE CRÉATEUR DE L’UNIVERS,
le SAUVEUR des hommes.
Alléluia.
« JÉSUS s’approche ; IL prend le pain et le leur donne ; et de même pour le poisson »
En ce temps-là,
JÉSUS se manifesta encore aux Disciples
sur le bord de la mer de Tibériade, et voici comment.
Il y avait là, ensemble, Simon-Pierre,
avec Thomas, appelé Didyme (c’est-à-dire Jumeau),
Nathanaël, de Cana de Galilée,
les fils de Zébédée,
et deux autres de Ses Disciples.
Simon-Pierre leur dit :
« Je m’en vais à la pêche. »
Ils lui répondent :
« Nous aussi, nous allons avec toi. »
Ils partirent et montèrent dans la barque ;
or, cette nuit-là, ils ne prirent rien.
Au lever du jour, JÉSUS se tenait sur le rivage,
mais les Disciples ne savaient pas que c’était LUI.
JÉSUS leur dit :
« Les Enfants,
auriez-vous quelque chose à manger ? »
Ils LUI répondirent :
« Non. »
IL leur dit :
« Jetez le filet à droite de la barque,
et vous trouverez. »
Ils jetèrent donc le filet,
et cette fois ils n’arrivaient pas à le tirer,
tellement il y avait de poissons.
Alors, le Disciple que JÉSUS aimait
dit à Pierre :
« C’est le SEIGNEUR ! »
Quand Simon-Pierre entendit que c’était le SEIGNEUR,
il passa un vêtement,
car il n’avait rien sur lui,
et il se jeta à l’eau.
Les autres Disciples arrivèrent en barque,
traînant le filet plein de poissons ;
la terre n’était qu’à une centaine de mètres.
Une fois descendus à terre,
ils aperçoivent, disposé là, un feu de braise
avec du poisson posé dessus,
et du pain.
JÉSUS leur dit :
« Apportez donc de ces poissons que vous venez de prendre. »
Simon-Pierre remonta
et tira jusqu’à terre le filet plein de gros poissons :
il y en avait cent cinquante-trois.
Et, malgré cette quantité, le filet ne s’était pas déchiré.
JÉSUS leur dit alors :
« Venez manger. »
Aucun des Disciples n’osait LUI demander :
« Qui es-tu ? »
Ils savaient que c’était le SEIGNEUR.
JÉSUS s’approche ;
IL prend le pain
et le leur donne ;
et de même pour le poisson.
C’était la troisième fois
que JÉSUS RESSUSCITÉ d’entre les morts
se manifestait à Ses Disciples.
Quand ils eurent mangé,
JÉSUS dit à Simon-Pierre :
« Simon, fils de Jean, M’aimes-tu vraiment,
plus que ceux-ci ? »
Il LUI répond :
« Oui, SEIGNEUR ! TOI, TU le sais : je T’aime. »
JÉSUS lui dit :
« Sois le Berger de Mes Agneaux. »
IL lui dit une deuxième fois :
« Simon, fils de Jean, M’aimes-tu vraiment? »
Il LUI répond :
« Oui, SEIGNEUR ! TOI, TU le sais : je T’aime. »
JÉSUS lui dit :
« Sois le Pasteur de Mes Brebis. »
IL lui dit, pour la troisième fois :
« Simon, fils de Jean, M’aimes-tu ? »
Pierre fut peiné
parce que, la troisième fois, JÉSUS lui demandait :
« M’aimes-tu ? »
Il LUI répond :
« SEIGNEUR, TOI, TU sais tout :
TU sais bien que je T’aime. »
JÉSUS lui dit :
« Sois le Berger de Mes Brebis.
AMEN, AMEN, JE te le dis :
quand tu étais jeune,
tu mettais ta ceinture toi-même
pour aller là où tu voulais ;
quand tu seras vieux,
tu étendras les mains,
et c’est un autre qui te mettra ta ceinture,
pour t’emmener là où tu ne voudrais pas aller. »
JÉSUS disait cela pour signifier par quel genre de mort
Pierre rendrait GLOIRE À DIEU.
Sur ces mots, IL lui dit :
« Suis-Moi. »
– Acclamons la PAROLE de DIEU.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -
AELF, Paris Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=10/04/2016
Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/
Amicalement, fraternellement
Nicolas
Jean- Messages : 3189
Date d'inscription : 22/01/2016
Bonsoir à tous.
J'aime beaucoup la méditation qui suit, il n'y a pas d'anecdote, tout a sa place et son intérêt.
Jean 21 ...
De plus, le texte original grec nous enseigne une nuance que ne permet pas la traduction française.
Jésus et Pierre utilisent des termes différents pour exprimer l'Amour qu'ils demandent ou sont en mesure de donner. A la troisième demande Jésus semble accepter la capacité encore limitée ou non encore assumée de Pierre (peut-être encore dans la honte de son reniement) sachant que Pierre ira plus tard au bout de son témoignage d'Amour. D'ailleurs cette troisième demande avec cette "adaptation" de l'exigence ébranle Pierre et on le perçoit dans sa réponse ...
SUR L'EVANGILE DE JEAN CHAPITRE 21
1 – Jésus se manifeste à sept disciples : v. 1-14
1.1 Une pêche infructueuse (v. 1-3)
Le Seigneur Jésus avait dit à ses disciples d'aller en Galilée : là, ils le verraient (Matt. 28 : 10). C'est cette rencontre que nous rapporte ce dernier chapitre de l'évangile de Jean.
Les disciples ont bien obéi au Seigneur : ils se sont rendus en Galilée mais nous voyons qu'ils retournent à leur activité de pêcheur, alors que le Seigneur leur avait dit de se rendre là pour le voir. Ils avaient pourtant été témoins de sa mort et de sa résurrection, ils s'étaient réjouis de Le voir au milieu d'eux, mais maintenant ils reviennent à leurs occupations antérieures. Toutefois le Seigneur est fidèle. Il ne manque jamais à ses promesses, et il va venir lui-même à leur rencontre.
Pierre déclare : « Je m'en vais pêcher », et les autres suivent : « Nous allons aussi avec toi » (v. 3). Nous devons veiller à l'exemple que nous donnons parce que nous risquons d'entraîner nos frères, peut-être dans une mauvaise direction. La question est de savoir ce qui remplit notre coeur. Est-ce la personne du Seigneur, non seulement le dimanche, mais tous les jours de la semaine ?
Pour servir utilement le Seigneur, il faut que notre coeur soit rempli de lui. Jésus avait déclaré : « Séparés de moi, vous ne pouvez rien faire » (Jean 15 : 5). Toutes les bonnes oeuvres que nous pourrions accomplir, si ce n'est pas avec le Seigneur, sont sans valeur ! Nous en avons bien l'illustration ici. Les disciples ont travaillé toute la nuit et ils n'ont rien pris. Au début de Luc 5, Pierre et ses compagnons avaient vécu une scène semblable. Comme les disciples nous sommes lents à apprendre les leçons !
Lorsque Jésus parle, tout change, et le résultat dépasse toutes les espérances. Quel avantage y avait-il en effet à jeter le filet du côté droit plutôt que du côté gauche ? Simplement le Seigneur l'avait commandé ! En disant : « Jetez le filet du côté droit de la barque », le Seigneur donne un ordre. Mais il ajoute aussitôt : « et vous trouverez » (v. 6). C'est un encouragement direct. Quand le Seigneur ordonne quelque chose, il donne aussi des promesses certaines qui fortifient la foi. Ainsi lorsque le Seigneur dit : « Venez à moi, vous tous qui vous fatiguez et qui êtes chargés… », il ajoute immédiatement : « Je vous donnerai du repos » (Matt. 11 : 28).
1.2 Nouvelle apparition du Seigneur (v. 4-7)
C'est curieux. Les disciples ne semblent pas avoir tout de suite reconnu Jésus ; mais n'est-il pas vrai que lorsque les occupations de la terre remplissent nos coeurs, elles nous voilent le Seigneur Jésus. Jean qui se nomme à nouveau ici le disciple que Jésus aimait, le reconnaît le premier et dit : « C'est le Seigneur » (v. 7). Quel discernement spirituel nous donne le sentiment de l'amour du Seigneur pour nous !
Pierre, avec sa fougue habituelle, se jette à l'eau pour aller vers Jésus. Notons qu'il prend soin au préalable de se revêtir correctement avant d'aller vers le Seigneur.
En se jetant à la mer, Pierre laisse la barque et les poissons. Il ne calcule pas ; une seule personne l'attire : le Seigneur. Malheureusement, combien de fois nous hésitons à aller directement à Lui parce que trop de choses nous encombrent ou nous préoccupent !
Un autre point à souligner, c'est l'entraide fraternelle. Pierre a sauté à la mer pour aller vers le Seigneur tandis que les autres disciples ont ramené la barque au rivage en traînant derrière eux le filet de poissons. Puis Pierre va, à son tour, tirer le filet resté près du bateau pour apporter quelques poissons (v. 7-11).
1.3 Le Fils de Dieu ressuscité (v. 8-14)
Lorsque les disciples atteignent le rivage, ils voient que tout est déjà préparé. Le Seigneur n'avait pas besoin d'eux pour les nourrir, mais Il les invite à contribuer au repas avec quelques-uns des poissons qu'ils ont pris.
De même le Seigneur veut nous employer si nous sommes à son écoute. Il veut bien utiliser « le peu » que nous faisons pour Lui. C'est ainsi qu'Il s'est déjà servi des cinq pains et des deux poissons du petit garçon pour nourrir toute une foule. En 1 Corinthiens 3, il est parlé de celui qui sème, de celui qui plante, de celui qui arrose, mais il est dit que c'est Dieu qui donne l'accroissement. Quelle grâce Dieu nous fait ainsi de collaborer à son oeuvre ! Il prend soin même du filet qui ne se rompt pas malgré la grande quantité de poissons capturés. Ainsi rien n'est perdu. Lorsque nous écoutons et que nous obéissons, il y a du fruit produit pour Dieu et, dans sa grâce, Il les met à notre compte.
Dans l'évangile de Marc le Seigneur avait dit que les disciples seraient des pêcheurs d'hommes. Quand les disciples ont jeté le filet une première fois, ils n'ont rien pris. Mais ensuite, c'est le Seigneur qui a tout fait. C'est lui qui leur a dit de jeter le filet au côté droit de la nacelle et qui a permis cette pêche miraculeuse. Auparavant Jean, avec son frère, raccommodait les filets déchirés (Matt. 4 : 21), mais maintenant le filet n'est pas détérioré car le Seigneur est là.
Remarquons aussi que le Seigneur voit tout : rien ne lui échappe. Il sait quel est le nombre de poissons pêchés (cent cinquante trois gros poissons), il sait encore à quelle distance du rivage se trouvait la barque des disciples (deux cent coudées).
2 – La restauration de Pierre : v. 15-19a
2. 1 « M'aimes-tu ? » (v. 15-17)
Pierre avait revêtu en hâte sa robe pour aller vers le Seigneur. Le travail de la grâce dans son coeur avait déjà commencé après son reniement, mais il fallait aller plus loin : les choses devaient être jugées en profondeur.
Sans doute les braises du feu allumé par le Seigneur ont-elles rappelé à Pierre le feu de charbon auprès duquel il était allé se chauffer avec les huissiers (18 : 18). Là, par trois fois, il avait renié son maître. Maintenant, par trois fois, le Seigneur va sonder son coeur en lui posant la même question : « M'aimes-tu ? » (v. 15, 16, 17). Il est important qu'après une chute nos actes et nos pensées soient vraiment jugés jusqu'à la racine du mal, sinon celui-ci et l'amertume qui en est la conséquence bourgeonneront et produiront encore de plus mauvais fruits.
Pierre avait renié publiquement le Seigneur en disant qu'il ne le connaissait pas, et il fallait donc de même une restauration publique. Cependant, dans sa grâce, le Seigneur a commencé par nourrir son disciple, en partageant le repas avec lui. Ce n'est qu'après qu'ils eurent déjéuné que Jésus s'adresse à Pierre en l'appelant : « Simon, fils de Jonas… » (v. 15). Pierre va devoir répondre et confesser de sa bouche devant tous son amour si imparfait pour le Seigneur. C'est pourquoi le Seigneur demande d'abord à Pierre : « M'aimes-tu plus que ceux-ci ne m'aiment ? ». Cette question a dû sonder Pierre, lui qui s'était mis en avant par rapport aux autres disciples lorsqu'il avait déclaré : « Si tous étaient scandalisés à ton sujet, moi, je ne serai jamais scandalisé » (Matt. 26 : 33). Pierre se laisse toucher par la parole de Jésus. Il pourra ensuite devenir un témoin fidèle, suivre et servir son Seigneur de tout son coeur. Mais le Seigneur fait son oeuvre dans le coeur de son disciple. Pierre s'était un temps cru supérieur à ses frères, mais quand on lit ses épîtres, on voit quel changement s'est produit en lui. Pierre a appris dans l'humilité et la soumission. Il ne cherche pas à dominer, mais à être un modèle pour le troupeau de Dieu (1 Pier. 5 : 1-5). Il laisse là un exemple à suivre. Si nous avons appris à aimer le Seigneur, nous serons toujours tournés vers nos frères pour les servir humblement.
Dans cette conversation entre le Seigneur et Pierre, le terme « aimer » traduit deux verbes différents en Grec :
- « agapao » que le Seigneur emploie dans ses deux premières questions, évoque un amour très élevé, absolu, prêt au besoin à sacrifier sa vie. C'est le nom dérivé que nous trouvons ailleurs sous la plume de l'apôtre : « Personne n'a un amour plus grand que celui-ci : que quelqu'un laisse sa vie pour ses amis » (Jean 15 : 13). Ou encore : « Par ceci nous avons connu l'amour : c'est que lui a laissé sa vie pour nous... Celui qui... voit son frère dans le besoin et lui ferme son coeur, comment l'amour de Dieu demeure-t-il en lui ? » (1 Jean 3 : 16-17).
- « philéo » signifie plutôt « avoir de l'affection ». Pierre sent bien qu'il ne peut pas répondre en employant le même terme que le Seigneur. Il se sert dans chacune de ses réponses de ce verbe-là.
Le Seigneur va aussi employer le mot « philéo » dans sa troisième question. Il se met ainsi au niveau de Pierre car il sait bien que son disciple l'aime au plus profond de lui-même. Ces paroles provoquent chez Simon un sentiment de tristesse mais aussi le désir de s'en remettre entièrement au Seigneur : « Tu sais tout, tu sais que je t'aime » (v. 17). C'est bien le signe que le travail de la grâce s'est accompli en profondeur dans le coeur de Pierre. Voilà aussi ce qui devrait se passer en chacun de nous. Laissons-nous sonder par la parole du Seigneur et abandonnons-nous entièrement à lui.
Les trois réponses de Pierre sont l'occasion pour le Seigneur de lui confier à chaque fois un service particulier. D'abord : « Fais paître mes agneaux ». Puis il lui donne une responsabilité en rapport avec le troupeau : « Sois berger de mes brebis ». Enfin, il lui confie les brebis pour en prendre soin et les nourrir : « Fais paître mes brebis » (v. 16-17).
« Mon âme s'attache à toi pour te suivre, ta droite me soutient » (Ps. 63 :
, dit David. Il faut s'attacher au Seigneur pour pouvoir le suivre. Alors le secours est assuré : « Comme un berger il paîtra son troupeau ; par son bras il rassemblera les agneaux et les portera dans son sein ; il conduira doucement celles qui allaitent » (Es. 40 : 11)
2. 2 Pierre glorifiera Dieu dans sa mort (v. 18-19a)
Le Seigneur montre à Pierre de quelle manière il le glorifiera par sa mort. Pierre avait dit qu'il était prêt à mourir pour le Seigneur : « Seigneur, avec toi, je suis prêt à aller et en prison et à la mort. » (Luc 22 : 33). A présent, c'est le Seigneur qui lui en parle. Pierre s'en souviendra quand il écrira dans sa seconde épître : « Je sais que le moment de déposer ma tente approche rapidement comme notre Seigneur Jésus Christ me l'a montré » (1 : 14).
Les versets de Jérémie 17 : 5, 9, 14, 16 montrent tout le travail de la grâce de Dieu qui s'est accomplit dans le coeur du prophète, comme dans le cas de Pierre. Jérémie s'était confié en lui-même et en avait récolté le fruit amer. Il avait appris que son coeur était trompeur, mais que le Seigneur le sondait. Il s'est laissé guérir par le Seigneur et alors quel beau résultat : « Je ne me suis pas hâté de cesser d'être pasteur en te suivant » (Jér. 17 : 16). Tel a été, des siècles plus tard, le service de Pierre une fois restauré, jusqu'à la fin de sa vie.
Ce travail que le Seigneur a accompli pour Pierre, il veut aussi le faire en chacun de nous. Pour connaître vraiment la grâce, il faut être brisé. Pierre l'a été et le Seigneur a pu se servir de lui. Que la grâce du Seigneur est merveilleuse, telle que nous pouvons la considérer dans cet évangile !
En Luc 7 : 47, la femme pécheresse a beaucoup aimé parce qu'elle avait conscience de ses nombreux péchés, et le Seigneur ajoute : « mais celui à qui il est peu pardonné, aime peu ».
« Rends-moi la joie de ton salut… » (Ps. 51 : 12). Lorsque le travail de la grâce s'accomplit, la communion avec le Seigneur ne tarde pas à être restaurée ; il ne faut pas dès lors revenir en arrière et se lamenter encore sur les péchés commis. Une fois que les choses sont réglées avec Dieu, elle le sont pour toujours. Cependant, cela ne veut pas dire que nous pouvons pécher afin que la grâce abonde : certainement pas ! Ce serait abuser de la grâce. Au contraire, nous faisons l'expérience de la grâce de Dieu, pour que nous ne péchions plus ! La pleine restauration de Pierre apparaît aussi lorsqu'il peut dire plus tard aux Juifs : « Vous, vous avez renié le Saint et le Juste… » (Act. 3 : 14). Pour ce qui le concerne, tout est réglé ; il est maintenant en pleine paix.
J'aime beaucoup la méditation qui suit, il n'y a pas d'anecdote, tout a sa place et son intérêt.
Jean 21 ...
De plus, le texte original grec nous enseigne une nuance que ne permet pas la traduction française.
Jésus et Pierre utilisent des termes différents pour exprimer l'Amour qu'ils demandent ou sont en mesure de donner. A la troisième demande Jésus semble accepter la capacité encore limitée ou non encore assumée de Pierre (peut-être encore dans la honte de son reniement) sachant que Pierre ira plus tard au bout de son témoignage d'Amour. D'ailleurs cette troisième demande avec cette "adaptation" de l'exigence ébranle Pierre et on le perçoit dans sa réponse ...
SUR L'EVANGILE DE JEAN CHAPITRE 21
1 – Jésus se manifeste à sept disciples : v. 1-14
1.1 Une pêche infructueuse (v. 1-3)
Le Seigneur Jésus avait dit à ses disciples d'aller en Galilée : là, ils le verraient (Matt. 28 : 10). C'est cette rencontre que nous rapporte ce dernier chapitre de l'évangile de Jean.
Les disciples ont bien obéi au Seigneur : ils se sont rendus en Galilée mais nous voyons qu'ils retournent à leur activité de pêcheur, alors que le Seigneur leur avait dit de se rendre là pour le voir. Ils avaient pourtant été témoins de sa mort et de sa résurrection, ils s'étaient réjouis de Le voir au milieu d'eux, mais maintenant ils reviennent à leurs occupations antérieures. Toutefois le Seigneur est fidèle. Il ne manque jamais à ses promesses, et il va venir lui-même à leur rencontre.
Pierre déclare : « Je m'en vais pêcher », et les autres suivent : « Nous allons aussi avec toi » (v. 3). Nous devons veiller à l'exemple que nous donnons parce que nous risquons d'entraîner nos frères, peut-être dans une mauvaise direction. La question est de savoir ce qui remplit notre coeur. Est-ce la personne du Seigneur, non seulement le dimanche, mais tous les jours de la semaine ?
Pour servir utilement le Seigneur, il faut que notre coeur soit rempli de lui. Jésus avait déclaré : « Séparés de moi, vous ne pouvez rien faire » (Jean 15 : 5). Toutes les bonnes oeuvres que nous pourrions accomplir, si ce n'est pas avec le Seigneur, sont sans valeur ! Nous en avons bien l'illustration ici. Les disciples ont travaillé toute la nuit et ils n'ont rien pris. Au début de Luc 5, Pierre et ses compagnons avaient vécu une scène semblable. Comme les disciples nous sommes lents à apprendre les leçons !
Lorsque Jésus parle, tout change, et le résultat dépasse toutes les espérances. Quel avantage y avait-il en effet à jeter le filet du côté droit plutôt que du côté gauche ? Simplement le Seigneur l'avait commandé ! En disant : « Jetez le filet du côté droit de la barque », le Seigneur donne un ordre. Mais il ajoute aussitôt : « et vous trouverez » (v. 6). C'est un encouragement direct. Quand le Seigneur ordonne quelque chose, il donne aussi des promesses certaines qui fortifient la foi. Ainsi lorsque le Seigneur dit : « Venez à moi, vous tous qui vous fatiguez et qui êtes chargés… », il ajoute immédiatement : « Je vous donnerai du repos » (Matt. 11 : 28).
1.2 Nouvelle apparition du Seigneur (v. 4-7)
C'est curieux. Les disciples ne semblent pas avoir tout de suite reconnu Jésus ; mais n'est-il pas vrai que lorsque les occupations de la terre remplissent nos coeurs, elles nous voilent le Seigneur Jésus. Jean qui se nomme à nouveau ici le disciple que Jésus aimait, le reconnaît le premier et dit : « C'est le Seigneur » (v. 7). Quel discernement spirituel nous donne le sentiment de l'amour du Seigneur pour nous !
Pierre, avec sa fougue habituelle, se jette à l'eau pour aller vers Jésus. Notons qu'il prend soin au préalable de se revêtir correctement avant d'aller vers le Seigneur.
En se jetant à la mer, Pierre laisse la barque et les poissons. Il ne calcule pas ; une seule personne l'attire : le Seigneur. Malheureusement, combien de fois nous hésitons à aller directement à Lui parce que trop de choses nous encombrent ou nous préoccupent !
Un autre point à souligner, c'est l'entraide fraternelle. Pierre a sauté à la mer pour aller vers le Seigneur tandis que les autres disciples ont ramené la barque au rivage en traînant derrière eux le filet de poissons. Puis Pierre va, à son tour, tirer le filet resté près du bateau pour apporter quelques poissons (v. 7-11).
1.3 Le Fils de Dieu ressuscité (v. 8-14)
Lorsque les disciples atteignent le rivage, ils voient que tout est déjà préparé. Le Seigneur n'avait pas besoin d'eux pour les nourrir, mais Il les invite à contribuer au repas avec quelques-uns des poissons qu'ils ont pris.
De même le Seigneur veut nous employer si nous sommes à son écoute. Il veut bien utiliser « le peu » que nous faisons pour Lui. C'est ainsi qu'Il s'est déjà servi des cinq pains et des deux poissons du petit garçon pour nourrir toute une foule. En 1 Corinthiens 3, il est parlé de celui qui sème, de celui qui plante, de celui qui arrose, mais il est dit que c'est Dieu qui donne l'accroissement. Quelle grâce Dieu nous fait ainsi de collaborer à son oeuvre ! Il prend soin même du filet qui ne se rompt pas malgré la grande quantité de poissons capturés. Ainsi rien n'est perdu. Lorsque nous écoutons et que nous obéissons, il y a du fruit produit pour Dieu et, dans sa grâce, Il les met à notre compte.
Dans l'évangile de Marc le Seigneur avait dit que les disciples seraient des pêcheurs d'hommes. Quand les disciples ont jeté le filet une première fois, ils n'ont rien pris. Mais ensuite, c'est le Seigneur qui a tout fait. C'est lui qui leur a dit de jeter le filet au côté droit de la nacelle et qui a permis cette pêche miraculeuse. Auparavant Jean, avec son frère, raccommodait les filets déchirés (Matt. 4 : 21), mais maintenant le filet n'est pas détérioré car le Seigneur est là.
Remarquons aussi que le Seigneur voit tout : rien ne lui échappe. Il sait quel est le nombre de poissons pêchés (cent cinquante trois gros poissons), il sait encore à quelle distance du rivage se trouvait la barque des disciples (deux cent coudées).
2 – La restauration de Pierre : v. 15-19a
2. 1 « M'aimes-tu ? » (v. 15-17)
Pierre avait revêtu en hâte sa robe pour aller vers le Seigneur. Le travail de la grâce dans son coeur avait déjà commencé après son reniement, mais il fallait aller plus loin : les choses devaient être jugées en profondeur.
Sans doute les braises du feu allumé par le Seigneur ont-elles rappelé à Pierre le feu de charbon auprès duquel il était allé se chauffer avec les huissiers (18 : 18). Là, par trois fois, il avait renié son maître. Maintenant, par trois fois, le Seigneur va sonder son coeur en lui posant la même question : « M'aimes-tu ? » (v. 15, 16, 17). Il est important qu'après une chute nos actes et nos pensées soient vraiment jugés jusqu'à la racine du mal, sinon celui-ci et l'amertume qui en est la conséquence bourgeonneront et produiront encore de plus mauvais fruits.
Pierre avait renié publiquement le Seigneur en disant qu'il ne le connaissait pas, et il fallait donc de même une restauration publique. Cependant, dans sa grâce, le Seigneur a commencé par nourrir son disciple, en partageant le repas avec lui. Ce n'est qu'après qu'ils eurent déjéuné que Jésus s'adresse à Pierre en l'appelant : « Simon, fils de Jonas… » (v. 15). Pierre va devoir répondre et confesser de sa bouche devant tous son amour si imparfait pour le Seigneur. C'est pourquoi le Seigneur demande d'abord à Pierre : « M'aimes-tu plus que ceux-ci ne m'aiment ? ». Cette question a dû sonder Pierre, lui qui s'était mis en avant par rapport aux autres disciples lorsqu'il avait déclaré : « Si tous étaient scandalisés à ton sujet, moi, je ne serai jamais scandalisé » (Matt. 26 : 33). Pierre se laisse toucher par la parole de Jésus. Il pourra ensuite devenir un témoin fidèle, suivre et servir son Seigneur de tout son coeur. Mais le Seigneur fait son oeuvre dans le coeur de son disciple. Pierre s'était un temps cru supérieur à ses frères, mais quand on lit ses épîtres, on voit quel changement s'est produit en lui. Pierre a appris dans l'humilité et la soumission. Il ne cherche pas à dominer, mais à être un modèle pour le troupeau de Dieu (1 Pier. 5 : 1-5). Il laisse là un exemple à suivre. Si nous avons appris à aimer le Seigneur, nous serons toujours tournés vers nos frères pour les servir humblement.
Dans cette conversation entre le Seigneur et Pierre, le terme « aimer » traduit deux verbes différents en Grec :
- « agapao » que le Seigneur emploie dans ses deux premières questions, évoque un amour très élevé, absolu, prêt au besoin à sacrifier sa vie. C'est le nom dérivé que nous trouvons ailleurs sous la plume de l'apôtre : « Personne n'a un amour plus grand que celui-ci : que quelqu'un laisse sa vie pour ses amis » (Jean 15 : 13). Ou encore : « Par ceci nous avons connu l'amour : c'est que lui a laissé sa vie pour nous... Celui qui... voit son frère dans le besoin et lui ferme son coeur, comment l'amour de Dieu demeure-t-il en lui ? » (1 Jean 3 : 16-17).
- « philéo » signifie plutôt « avoir de l'affection ». Pierre sent bien qu'il ne peut pas répondre en employant le même terme que le Seigneur. Il se sert dans chacune de ses réponses de ce verbe-là.
Le Seigneur va aussi employer le mot « philéo » dans sa troisième question. Il se met ainsi au niveau de Pierre car il sait bien que son disciple l'aime au plus profond de lui-même. Ces paroles provoquent chez Simon un sentiment de tristesse mais aussi le désir de s'en remettre entièrement au Seigneur : « Tu sais tout, tu sais que je t'aime » (v. 17). C'est bien le signe que le travail de la grâce s'est accompli en profondeur dans le coeur de Pierre. Voilà aussi ce qui devrait se passer en chacun de nous. Laissons-nous sonder par la parole du Seigneur et abandonnons-nous entièrement à lui.
Les trois réponses de Pierre sont l'occasion pour le Seigneur de lui confier à chaque fois un service particulier. D'abord : « Fais paître mes agneaux ». Puis il lui donne une responsabilité en rapport avec le troupeau : « Sois berger de mes brebis ». Enfin, il lui confie les brebis pour en prendre soin et les nourrir : « Fais paître mes brebis » (v. 16-17).
« Mon âme s'attache à toi pour te suivre, ta droite me soutient » (Ps. 63 :
, dit David. Il faut s'attacher au Seigneur pour pouvoir le suivre. Alors le secours est assuré : « Comme un berger il paîtra son troupeau ; par son bras il rassemblera les agneaux et les portera dans son sein ; il conduira doucement celles qui allaitent » (Es. 40 : 11)2. 2 Pierre glorifiera Dieu dans sa mort (v. 18-19a)
Le Seigneur montre à Pierre de quelle manière il le glorifiera par sa mort. Pierre avait dit qu'il était prêt à mourir pour le Seigneur : « Seigneur, avec toi, je suis prêt à aller et en prison et à la mort. » (Luc 22 : 33). A présent, c'est le Seigneur qui lui en parle. Pierre s'en souviendra quand il écrira dans sa seconde épître : « Je sais que le moment de déposer ma tente approche rapidement comme notre Seigneur Jésus Christ me l'a montré » (1 : 14).
Les versets de Jérémie 17 : 5, 9, 14, 16 montrent tout le travail de la grâce de Dieu qui s'est accomplit dans le coeur du prophète, comme dans le cas de Pierre. Jérémie s'était confié en lui-même et en avait récolté le fruit amer. Il avait appris que son coeur était trompeur, mais que le Seigneur le sondait. Il s'est laissé guérir par le Seigneur et alors quel beau résultat : « Je ne me suis pas hâté de cesser d'être pasteur en te suivant » (Jér. 17 : 16). Tel a été, des siècles plus tard, le service de Pierre une fois restauré, jusqu'à la fin de sa vie.
Ce travail que le Seigneur a accompli pour Pierre, il veut aussi le faire en chacun de nous. Pour connaître vraiment la grâce, il faut être brisé. Pierre l'a été et le Seigneur a pu se servir de lui. Que la grâce du Seigneur est merveilleuse, telle que nous pouvons la considérer dans cet évangile !
En Luc 7 : 47, la femme pécheresse a beaucoup aimé parce qu'elle avait conscience de ses nombreux péchés, et le Seigneur ajoute : « mais celui à qui il est peu pardonné, aime peu ».
« Rends-moi la joie de ton salut… » (Ps. 51 : 12). Lorsque le travail de la grâce s'accomplit, la communion avec le Seigneur ne tarde pas à être restaurée ; il ne faut pas dès lors revenir en arrière et se lamenter encore sur les péchés commis. Une fois que les choses sont réglées avec Dieu, elle le sont pour toujours. Cependant, cela ne veut pas dire que nous pouvons pécher afin que la grâce abonde : certainement pas ! Ce serait abuser de la grâce. Au contraire, nous faisons l'expérience de la grâce de Dieu, pour que nous ne péchions plus ! La pleine restauration de Pierre apparaît aussi lorsqu'il peut dire plus tard aux Juifs : « Vous, vous avez renié le Saint et le Juste… » (Act. 3 : 14). Pour ce qui le concerne, tout est réglé ; il est maintenant en pleine paix.
Maud- Messages : 9656
Date d'inscription : 20/01/2016
Localisation : France
Saint intercesseur : Sainte Vierge Marie , Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face , Sainte Thérèse d' Avila
Merci Jean pour cette nouvelle Méditation qui nous permet d'approfondir un peu plus le texte de cet l'évangile 
Amicalement
Amicalement
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* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi , que j'étais Son enfant .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait encore plus tendre que celui de " Mère " *
Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
