" Méditations sur les textes du Jour "

Bonsoir Maud

Bonsoir à toutes et à tous





Jeudi 29 Décembre 2016


5ème jour dans l'Octave de Noël


(Couleur liturgique : Blanc )
Année A

(Première lecture)
Première Lettre de Saint Jean 2 : 3 à 11


« Celui qui aime son frère demeure dans la LUMIÈRE »

Bien-aimés,
voici comment nous savons que nous connaissons JÉSUS CHRIST :
si nous gardons SES COMMANDEMENTS.
Celui qui dit : « Je LE connais »,
et qui ne garde pas SES COMMANDEMENTS,
est un menteur :
la VÉRITÉ n’est pas en lui.
Mais en celui qui garde SA PAROLE,
l’AMOUR DE DIEU atteint vraiment la PERFECTION :
voilà comment nous savons que nous sommes en LUI.
Celui qui déclare demeurer en LUI
doit, lui aussi, marcher
comme JÉSUS LUI-MÊME a marché.

Bien-aimés, ce n’est pas un commandement nouveau
que je vous écris,
mais un commandement ancien
que vous aviez depuis le commencement.
La PAROLE que vous avez entendue,
c’est le commandement ancien.
Et pourtant, c’est un commandement nouveau
que je vous écris ;
ce qui est VRAI en cette PAROLE
l’est aussi en vous ;
en effet, les ténèbres passent
et déjà brille la VRAIE LUMIÈRE.
Celui qui déclare être dans la LUMIÈRE
et qui a de la haine contre son frère
est dans les ténèbres jusqu’à maintenant.
Celui qui aime son frère demeure dans la LUMIÈRE,
et il n’y a en lui aucune occasion de chute.
Mais celui qui a de la haine contre son frère
est dans les ténèbres :
il marche dans les ténèbres sans savoir où il va,
parce que les ténèbres ont aveuglé ses yeux.

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris

Un chant nouveau pour le SEIGNEUR qui vient

[Psaume (95) 96 ; entièrement]

Psaume 95 (96) : 1 et 2a, 2b et 3, 5b et 6

Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/









Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=29/12/2016


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http://services.liturgiecatholique.fr/






Amicalement, fraternellement
Nicolas

«Maintenant, Seigneur, tu laisses ton serviteur s'en aller en paix, car mes yeux ont vu ton salut»

Abbé Daniel MEYNEN
(Saint Aubain, Namur, Belgique)

Aujourd'hui, 29 décembre, nous fêtons le saint Roi David. Mais c'est toute la famille de David que l'Église veut honorer, et surtout le plus illustre de tous: Jésus, Fils de Dieu, Fils de David! Aujourd'hui, dans cet éternel “aujourd'hui” du Fils de Dieu, l'Ancienne Alliance, celle du temps du Roi David, reçoit son accomplissement et sa plénitude. Car, comme le relate l'Évangile de ce jour, l'Enfant-Jésus est présenté au Temple par ses parents pour accomplir la Loi ancienne: «Joseph et Marie le portèrent à Jérusalem, pour le présenter au Seigneur, suivant ce qui est écrit dans la loi du Seigneur: ‘Tout mâle premier-né sera consacré au Seigneur’» (Lc 2,22-23).

Aujourd'hui, l'ancienne prophétie s'éclipse pour faire place à la nouvelle: Celui que le Roi David avait annoncé en chantant ses psaumes messianiques est enfin entré dans le Temple de Dieu! C'est aujourd'hui le grand jour où celui que Saint Luc appelle Siméon va bientôt quitter ce monde d'obscurité pour entrer dans la vision de la Lumière éternelle: «Maintenant, Seigneur, tu laisses ton serviteur s'en aller en paix, selon ta parole. Car mes yeux ont vu ton salut, salut que tu as préparé devant tous les peuples» (Lc 2,29-32).

Nous aussi, qui sommes le Temple de Dieu dans l'Esprit (cf. 1Co 3,16), soyons attentifs à recevoir Jésus en nous. Si nous avons le bonheur de pouvoir communier en ce jour, demandons à Marie, la Mère de Jésus, d'intercéder pour nous auprès de son Fils: que le vieil homme meurt et que l'homme nouveau (cf. Col 3,10) naisse enfin dans tout notre être, afin que nous soyons les nouveaux prophètes, ceux qui annoncent au monde entier la présence du Dieu trois fois saint, Père, Fils, et Saint-Esprit!

Comme Siméon, soyons prophètes par la mort du “vieil homme”! Comme le disait le Pape Jean-Paul II, «la plénitude de l'Esprit de Dieu s'accompagne (…) avant tout dans la disponibilité intérieure qui provient de la foi. Cela, le vieillard Syméon, ‘homme juste et pieux’ sur qui ‘reposait l'Esprit Saint’, en eut l'intuition au moment de la présentation de Jésus au Temple».

«Mes yeux ont vu ton salut»

Abbé Joaquim MONRÓS i Guitart
(Tarragona, Espagne)

Aujourd'hui, nous contemplons la Présentation de l'Enfant Jésus au Temple, respectant ainsi le commandement de la loi de Moïse: la purification de la mère et la présentation et le rachat du nouveau-né.

La situation est décrite par Saint Josep-María Escrivá, dans le quatrième mystère joyeux de son livre "Le Saint Rosaire", en nous invitant à nous plonger dans la scène: «Cette fois-ci mon ami, ce sera toi qui portera la cage des tourterelles. Tu as vu? Elle —l'Immaculée Conception!— se soumet à la Loi comme si elle était immonde. Apprendras-tu avec cet exemple, enfant idiot, à obéir à la Sainte Loi de Dieu en dépit de tous les sacrifices personnels?

»Purifie-toi! Toi et moi nous avons vraiment besoin de purification! Expier, et au-delà de l'expiation, l'Amour. Un amour énergique, qui brûle la crasse de notre âme, et un feu qui allume avec des flammes divines la misère de notre cœur».

Cela vaut la peine de profiter de l'exemple de Marie pour "nettoyer" notre âme en cette période de Noël, en faisant une sincère confession sacramentelle, pour pouvoir recevoir le Seigneur dans les meilleures dispositions. Ainsi, Joseph présente en offrande deux tourterelles, mais surtout il offre sa capacité de faire avancer, avec son travail et son amour si chaste, le plan de Dieu pour la Sainte Famille, modèle de toutes les familles.

Simon a reçu de l'Esprit Saint la révélation qu'il ne mourrait pas sans voir le Christ. Il va au Temple et, en recevant le Messie dans ses bras pleins de joie, il dit: «Maintenant Seigneur, tu peux, conformément à ta parole, laisser ton serviteur aller en paix; parce que mes yeux ont vu ton salut» (Lc 2,29-30). Pendant cette fête de Noël, contemplons avec des yeux remplis de foi Jésus qui vient nous sauver grâce à sa naissance. Comme Simon qui a entonné le chant d'action de grâces, réjouissons-nous en chantant devant la crèche, en famille, et dans notre cœur, car nous savons que l'Enfant Jésus nous a sauvés.

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Bonsoir Maud

Bonsoir à toutes et à tous





Vendredi 30 Décembre 2016


La SAINTE FAMILLE
Fête du SEIGNEUR


6ème jour dans l'Octave de Noël
(Couleur liturgique : Blanc )
Année A

(Première lecture)
Livre de Ben Sira le Sage (Siracide) 3 : 2 à 6, 12 à 14


« Celui qui craint le SEIGNEUR honore ses parents »

Le SEIGNEUR glorifie le père dans ses enfants,
il renforce l’autorité de la mère sur ses fils.
Celui qui honore son père
obtient le pardon de ses péchés,
celui qui glorifie sa mère
est comme celui qui amasse un trésor.
Celui qui honore son père aura de la joie dans ses enfants,
au jour de sa prière il sera exaucé.
Celui qui glorifie son père verra de longs jours,
celui qui obéit au SEIGNEUR donne du réconfort à sa mère.


Mon fils, soutiens ton père dans sa vieillesse,
ne le chagrine pas pendant sa vie.
Même si son esprit l’abandonne, sois indulgent,
ne le méprise pas, toi qui es en pleine force.
Car ta miséricorde envers ton père ne sera pas oubliée,
et elle relèvera ta maison si elle est ruinée par le péché.

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris

Le bonheur des fidèles

Chant des pèlerinages.

[Psaume (127) 128 ; entièrement]

Psaume 127 (128) : 1 et 2, 3, 4 et 5

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Amicalement, fraternellement
Nicolas

«Lève-toi; prends l'enfant et sa mère, et reviens au pays d'Israël»

Abbé Joan Ant. MATEO i García
(La Fuliola, Lleida, Espagne)

Aujourd'hui, nous contemplons le mystère de la Sainte Famille. Le Fils de Dieu débute son parcours parmi les hommes au sein d'une famille. C'est le dessein du Père. La famille est et restera toujours un habitat humain irremplaçable. Jésus a un père légal et une mère qui ne se sépare jamais de Lui. Dieu s'est servi de Saint Joseph, homme juste, époux fidèle et père responsable pour défendre et protéger la famille de Nazareth: «L'ange du Seigneur apparaît en songe à Joseph et lui dit: ‘Lève-toi; prends l'enfant et sa mère, et fuis en Égypte’» (Mt 2,13).

Aujourd'hui plus que jamais, l'Église est appelée à proclamer la Bonne nouvelle de l'évangile de la famille et de la vie. Aujourd'hui plus que jamais, une culture profondément inhumaine essaie de nous dicter un "contre" évangile de confusion et de mort. Jean Paul II nous le rappelle dans son Exhortation apostolique Ecclésia in Europa: «L'Église en Europe, dans toutes ses composantes, doit proposer à nouveau, avec fidélité, la vérité sur le mariage et la famille. C'est une nécessité qu'elle ressent intensément en elle-même, car elle sait qu'elle est qualifiée pour accomplir cette tâche, en vertu de la mission évangélisatrice que lui a confiée son Époux et Seigneur, et que cette tâche s'impose aujourd'hui de nouveau avec une insistance inégalée. La valeur de l'indissolubilité du mariage est de plus en plus méconnue; on revendique des formes de reconnaissance légale des unions de fait, les mettant sur le même plan que les mariages légitimes...».

«Hérode va rechercher l'enfant pour le faire périr» (Mt 2,13). Hérode revient à l'assaut, mais ne craignons rien, car l'aide de Dieu est toujours avec nous. Allons à Nazareth! Redécouvrons la vérité sur la famille et sur la vie. Vivons cette vérité avec joie et annonçons-la à nos frères assoiffés de lumière et d'espérance. Le Saint Père nous incite à le faire: «Il est en particulier nécessaire de réaffirmer que ces institutions (le mariage et la famille) sont des réalités qui proviennent de la volonté de Dieu. Et encore: il est nécessaire de servir l'Évangile de la vie».

Une fois de plus, «l'ange du Seigneur apparaît en songe à Joseph en Égypte et lui dit: ‘Lève-toi; prends l'enfant et sa mère, et reviens au pays d'Israël’» (Mt 2,19-20). Le retour d'Égypte est imminent!

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Bonsoir Maud

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Samedi 31 Décembre 2016

Saint Sylvestre 1er, Pape

7ème jour dans l'Octave de Noël
(Couleur liturgique : Blanc )
Année A

(Première lecture)
Première Lettre de Saint Jean 2 : 18 à 21


« C’est de CELUI QUI EST SAINT que vous tenez l’Onction, et vous avez tous la CONNAISSANCE »

Mes enfants,
c’est la dernière heure
et, comme vous l’avez appris,
un anti-Christ, un adversaire du CHRIST, doit venir ;
or, il y a dès maintenant beaucoup d’anti-Christs ;
nous savons ainsi que c’est la dernière heure.
Ils sont sortis de chez nous
mais ils n’étaient pas des nôtres ;
s’ils avaient été des nôtres,
ils seraient demeurés avec nous.
Mais pas un d’entre eux n’est des nôtres,
et cela devait être manifesté.
Quant à vous,
c’est de CELUI QUI EST SAINT que vous tenez l’Onction,
et vous avez tous la CONNAISSANCE.
Je ne vous ai pas écrit que vous ignorez la VÉRITÉ,
mais que vous LA connaissez,
et que de la VÉRITÉ ne vient aucun mensonge.

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris

Un chant nouveau pour le SEIGNEUR qui vient

[Psaume (95) 96 ; entièrement]

Psaume 95 (96) : 1 et 2a, 11 et 12a, 12b et 13ab

Écouté sur :
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Amicalement, fraternellement
Nicolas

«Et la parole a été faite chair»

Abbé David COMPTE i Verdaguer
(Manlleu, Barcelona, Espagne)

Aujourd'hui, c'est le dernier jour de l'année. Fréquemment, un mélange de sentiments —même contradictoires— refont surface dans nos coeurs en cette période de l'année. C'est comme si un échantillon des différents moments vécus dans le courant de l'année, et aussi de ceux qu'on aurait aimé vivre, viennent dans nos esprits. L'Evangile d'aujourd'hui peut nous aider à les mettre en perspective pour pouvoir commencer le nouvel an avec entrain.

«La Parole était Dieu (…). Tout se fit pour elle» (Jn 1,1.3). A l'heure de faire le bilan de l'année, il faut se rappeler que chaque jour vécu est un don reçu. C'est pour cela que quel que soit la manière dont nous en avons profité, aujourd'hui nous devons rendre grâce pour chaque minute de l'année.

Mais le don de la vie ne suffit pas. Nous sommes toujours dans le besoin. C'est pour cela que l'Evangile d'aujourd'hui nous apporte une parole clé: “accueillir”. «Et la parole s'est fait chair» (Jn 1,14). Accueillir Dieu lui-même! Dieu, se faisant homme, se met à notre portée. “Accueillir” signifie Lui ouvrir nos portes, Le laisser entrer dans nos vies, dans nos projets, dans ces actes qui remplissent nos journées. Jusqu'à quel point avons-nous accueilli Dieu et lui avons-nous permis d'entrer en nous?

«La Parole est la lumière véritable qui illumine tout homme qui vient de ce monde» (Jn 1,9). Accueillir Jésus veut dire se laisser questionner par lui. Laisser ses critères illuminer tant nos pensées les plus intimes comme nos actions, dans le travail ou dans nos relations sociales. Que nos actions puissent s'accorder aux siennes!

«La vie est la lumière» (Jn 1,4). Mais la foi est quelque chose de plus que de simples critères. C'est notre vie joint à la Vie. Ce n'est pas seulement notre effort mais surtout, don et grâce. Vie reçue au sein de l'Eglise, surtout à travers les sacrements. Quelle place ont-ils dans ma vie chrétienne?

«A tous ceux qui l'ont reçu il leur a donné le pouvoir de se faire Fils de Dieu» (Jn 1,12). Tout un projet passionnant pour cette année que nous allons entamer!

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Bonsoir Maud

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Dimanche 1er Janvier 2017


SAINTE MARIE MÈRE de DIEU
Solennité de la VIERGE MARIE


(Couleur liturgique : Blanc )
Année A










Lien :
http://www.ktotv.com/emissions/priere-et-vie-de-l-eglise/priere/en-marche-vers-dimanche

Vu sur :
www.KTOTV.com

(Première lecture)
Livre des Nombres 6 : 22 à 27



« Ils invoqueront Mon NOM sur les fils d’Israël, et Moi, Je les bénirai »

Le SEIGNEUR parla à Moïse. IL dit :
« Parle à Aaron et à ses fils. Tu leur diras :
Voici en quels termes vous bénirez les fils d’Israël :
“Que le SEIGNEUR te bénisse et te garde !
Que le SEIGNEUR fasse briller sur toi Son VISAGE,
qu’IL te prenne en GRÂCE !
Que le SEIGNEUR tourne vers toi Son VISAGE,
qu’IL t’apporte la PAIX !”
Ils invoqueront ainsi Mon NOM sur les fils d’Israël,
et Moi, Je les bénirai. »


– PAROLE du SEIGNEUR.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris

Que tous les peuples TE louent

Du répertoire du chef de chorale. Accompagnement sur instruments à cordes. Chant.

Psaume 66 (67), entièrement

Psaume 66 (67) : 2 et 3, 5, 6 et 8

R/ Que DIEU nous prenne en GRÂCE
et qu’IL nous bénisse !

Que DIEU nous prenne en grâce et nous bénisse,
que SON VISAGE s’illumine pour nous ;
et TON CHEMIN sera connu sur la Terre,
TON SALUT, parmi toutes les nations.
R/

Que les nations chantent leur joie,
car TU gouvernes le monde avec JUSTICE ;
TU gouvernes les peuples avec DROITURE,
sur la Terre, TU conduis les nations.
R/

Que les peuples, DIEU, TE rendent grâce ;
qu'ils TE rendent grâce tous ensemble !
Que DIEU nous bénisse,
et que la Terre tout entière L’adore !
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris

« Chant audio du Psaume 66 (67) »

Du CD, Signes :
http://www.mirari.fr/aX9A

(Deuxième lecture)
Lettre de Saint Paul Apôtre aux Galates 4 : 4 à 7


« DIEU a envoyé Son FILS, né d’une femme »

Frères,
lorsqu’est venue la plénitude des temps,
DIEU a envoyé Son FILS,
né d’une femme
et soumis à la Loi de Moïse,
afin de racheter ceux qui étaient soumis à la Loi
et pour que nous soyons adoptés comme Fils.
Et voici la preuve que vous êtes des Fils :
DIEU a envoyé l’ESPRIT de Son FILS dans nos cœurs,
et cet ESPRIT crie
« ABBA ! », c’est-à-dire : PÈRE !
Ainsi tu n’es plus esclave, mais Fils,
et puisque tu es Fils, tu es aussi héritier :
c’est l’OEUVRE de DIEU.


– PAROLE du SEIGNEUR.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris

Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Luc 2 : 16 à 21

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
À bien des reprises, DIEU, dans le passé, a parlé à nos pères par les Prophètes ; à la fin, en ces jours où nous sommes, IL nous a parlé par Son FILS.
Alléluia.
(cf. He 1, 1-2)



« Ils découvrirent Marie et Joseph, avec le NOUVEAU-NÉ.Quand fut arrivé le huitième jour, l’ENFANT reçut le NOM de JÉSUS »

En ce temps-là,
les bergers se hâtèrent d’aller à Bethléem,
et ils découvrirent Marie et Joseph,
avec le NOUVEAU-NÉ
couché dans la mangeoire.
Après avoir vu,
ils racontèrent ce qui leur avait été annoncé
au SUJET de cet ENFANT.
Et tous ceux qui entendirent s’étonnaient
de ce que leur racontaient les bergers.
Marie, cependant, retenait tous ces événements
et les méditait dans Son Cœur.
Les bergers repartirent ;
ils glorifiaient et louaient DIEU
pour tout ce qu’ils avaient entendu et vu,
selon ce qui leur avait été annoncé.

Quand fut arrivé le huitième jour,
celui de la circoncision,
l’ENFANT reçut le NOM de JÉSUS,
le NOM que l’Ange LUI avait donné avant Sa CONCEPTION.

– Acclamons la PAROLE de DIEU.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris

Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
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Amicalement, fraternellement
Nicolas

«Les bergers y allèrent en hâte, et ils trouvèrent Marie et Joseph, et le petit enfant couché dans la crèche»

Abbé Manel VALLS i Serra
(Barcelona, Espagne)

Aujourd'hui, l'Église contemple avec reconnaissance la maternité de la Mère de Dieu, modèle de sa propre maternité envers nous tous. Luc nous présente la “rencontre” des bergers “avec l'Enfant”, accompagné de Marie, sa Mère, et de Joseph. La discrète présence de Joseph suggère son importante mission de gardien du grand mystère du Fils de Dieu. Tous ensembles, bergers, Marie et Joseph, «avec le petit enfant couché dans la crèche» (Lc 2,16), sont comme une belle image de l'Église en adoration.

“La crèche”: Jésus est déjà là, en une allusion voilée à l'Eucharistie. C'est Marie qui l'a mis là! Luc parle d'une “rencontre”, d'une rencontre des bergers avec Jésus. En effet, sans l'expérience d'une “rencontre” personnelle avec le Seigneur, on ne trouve pas la foi. Seule cette “rencontre”, qui comporte un “voir de ses propres yeux” et, d'une certaine façon, un “toucher”, rend les bergers capables de témoigner de la Bonne Nouvelle, d'être de véritables évangélisateurs qui puissent «raconter ce qui leur avait été dit au sujet de ce petit enfant» (Lc 2,17).

Et voici un premier fruit de la “rencontre” avec le Christ: «Tous ceux qui les entendirent furent dans l'étonnement» (Lc 2,18). Nous devons demander la grâce de savoir susciter cet “étonnement”, cette admiration chez ceux auxquels nous annonçons l'Évangile.

Il existe encore un second fruit de cette rencontre: «Les bergers s'en retournèrent, glorifiant et louant Dieu pour tout ce qu'ils avaient entendu et vu» (Lc 2,20). L'adoration de l'Enfant leur remplit le cœur d'enthousiasme pour communiquer ce qu'ils ont vu et entendu, et la communication de ce qu'ils ont vu et entendu les amène à la prière de louanges et à l'action de grâces, à glorifier le Seigneur.

Marie, maîtresse de contemplation —elle «gardait toutes ces choses, et les repassait dans son cœur» (Lc 2,19)— nous donne Jésus, dont le nom signifie “Dieu sauve”. Son nom est aussi notre Paix. Accueillons dans notre cœur ce Nom saint et très doux et ayons-le souvent sur nos lèvres!

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Bonsoir Maud

Bonsoir à toutes et à tous





Lundi 2 Janvier 2017

Saint Basile le Grand et Saint Grégoire de Naziance
IVe siècle. Deux amis Évêques et deux des plus grands auteurs chrétiens des premiers temps : Basile fut le chantre de l’ESPRIT SAINT, Grégoire celui de la TRINITÉ.

Temps de Noël
(Couleur liturgique : Blanc )
Année A

(Première lecture)
Première Lettre de Saint Jean 2 : 22 à 28


« Que demeure en vous ce que vous avez entendu depuis le commencement »

Bien-aimés,
le menteur n’est-il pas celui qui refuse
que JÉSUS soit le CHRIST ?
Celui-là est l’anti-Christ :
il refuse à la fois LE PÈRE ET LE FILS ;
quiconque refuse LE FILS
n’a pas non plus le PÈRE ;
celui qui reconnaît le FILS
a aussi le PÈRE.

Quant à vous, que demeure en vous
ce que vous avez entendu depuis le commencement.
Si ce que vous avez entendu depuis le commencement
demeure en vous,
vous aussi, vous demeurerez DANS LE FILS ET DANS LE PÈRE.
Et telle est la PROMESSE que LUI-MÊME nous a faite :
la VIE ÉTERNELLE.
Je vous ai écrit cela
à propos de ceux qui vous égarent.
Quant à vous,
l’Onction que vous avez reçue de LUI demeure en vous,
et vous n’avez pas besoin d’enseignement.
Cette Onction vous enseigne toutes choses,
Elle qui est VÉRITÉ et non pas mensonge ;
et, selon ce qu’Elle vous a enseigné,
vous demeurez en LUI.
Et maintenant, petits enfants, demeurez en LUI ;
ainsi, quand IL se manifestera,
nous aurons de l’assurance,
et non pas la honte d’être loin de LUI
à SON AVÈNEMENT.

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris

Acclamez le SEIGNEUR qui vient

[Psaume (97) 98 ; entièrement]

Psaume 97 (98) : 1, 2 et 3ab, 3cd et 4

Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/









Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
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Amicalement, fraternellement
Nicolas

Une panne internet (  pas encore tout a fait résolue)  m'a empêchée de poser mes fils  .Mais je tente , en espérant que ça tienne  



*
 Bonjour Nicolas             
                                                     
Bonjour Véronique                                                                         

Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez                                                                                  
                                                                               
Que cette journée soit bénie et éclairée par la divine Lumière  

       




Méditation sur l’ Evangile du Jour :Lundi 2 Janvier 2017

L’humilité de précurseur

Evangile selon St Jean, chapitre 1, 19-28

Voici le témoignage de Jean, quand les Juifs lui envoyèrent de Jérusalem des prêtres et des lévites pour lui demander :

« Qui es-tu ? » Il ne refusa pas de répondre, il déclara ouvertement : « Je ne suis pas le Christ. »

Ils lui demandèrent : « Alors qu’en est-il ? Es-tu le prophète Élie ? »

Il répondit : « Je ne le suis pas.

Es-tu le Prophète annoncé ? » Il répondit : « Non. »

Alors ils lui dirent : « Qui es-tu ?

Il faut que nous donnions une réponse à ceux qui nous ont envoyés. Que dis-tu sur toi-même ? »

Il répondit : « Je suis la voix de celui qui crie dans le désert : Redressez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophète Isaïe. » Or, ils avaient été envoyés de la part des pharisiens.

Ils lui posèrent encore cette question : « Pourquoi donc baptises-tu, si tu n’es ni le Christ, ni Élie, ni le Prophète ? »

Jean leur répondit : « Moi, je baptise dans l’eau. Mais au milieu de vous se tient celui que vous ne connaissez pas ; c’est lui qui vient derrière moi, et je ne suis pas digne de délier la courroie de sa sandale. »

Cela s’est passé à Béthanie, de l’autre côté du Jourdain, à l’endroit où Jean baptisait.

Prière d'introduction

Seigneur, je crois que tu es le maître de l’histoire, que c’est toi notre seul sauveur. Aide-moi à ne pas me détourner de toi, Seigneur. Il y a beaucoup de choses qui peuvent me distraire, me faire oublier que tu m’as sauvé et que tu m’aimes. Aide-moi à rester dans ton amour.

Demande

Un cœur humble.

Points de réflexion

1.Nous voyons dans ce passage Jean-Baptiste qui se fait interroger par des envoyés des responsables religieux de Jérusalem pour qu’ils puissent se faire un avis sur ce prophète qui baptise dans le Jourdain.

Jean-Baptiste avait plusieurs disciples, sans doute très attachés à lui ; au point que certains pensaient peut-être que Jean était le Messie attendu par Israël. Il est sûr que de nos jours plus personne ne pense que Jean-Baptiste pourrait être le Messie.

Cependant ce passage contient un enseignement d’une grande importance pour nous aussi.

2.Ce qu’il est important de retenir pour nous c’est qu’il y a un seul Messie, un seul sauveur : Jésus-Christ.

C’est lui qui est le centre de tout, c’est lui le seul maître.

Car nous pouvons nous aussi avoir une tendance à prendre parti pour tel ou tel groupe, prêtre, évêque ou communauté, en oubliant qui est celui qui fait que toutes ces réalités sont unies.

Il est normal d’avoir des affinités envers certaines personnes ou certains groupes, mais quand cela se transforme en petites « guerres civiles » entre les disciples de Jésus, c’est que nous ne sommes plus ses vrais disciples.

Quand nous commençons à critiquer les autres, à pointer les défauts de tel prédicateur, de telle communauté, nous nous faisons l’instrument du démon, qui cherche à semer la division.

N’oublions donc pas le plus important : c’est Jésus notre maître à tous, c’est lui qui nous unit.

3.Tout cela n’empêche pas que Jean-Baptiste ait eu une place importante dans la mission de Jésus.

C’est lui le précurseur, lui qui a envoyé ses disciples vers Jésus, dont certains seront parmi les apôtres.

Jésus n’avait pas besoin d’autres hommes pour réaliser ce qu’il est venu accomplir sur la terre, mais il a voulu que nous participions à sa mission.

Il est bien le seul et unique sauveur, mais qui ne réalise pas sa tâche tout seul. Jean-Baptiste, les apôtres, Marie, et chacun de nous, sommes appelés à faire connaître Jésus.

Comme le dit le Baptiste, nous ne sommes même pas dignes de défaire ses sandales ; et pourtant il a voulu nous prendre à ses côtés. C’est donc avec honneur et responsabilité que nous devons coopérer avec Jésus.

Mais aussi, comme Jean, avec une profonde humilité, qui nous permettra de ne jamais nous prendre pour le sauveur, mais bien comme un simple signe qui pointe vers Jésus.

Dialogue avec le Christ

Seigneur, aide-nous, tes disciples, à rester unis autour de toi. Que notre union et notre bienveillance les uns envers les autres soient le témoignage de la nouvelle vie que tu as apportée sur terre. Guéris-nous de toutes nos divisions. Unis-nous dans un même cœur et dans un même esprit, dans ton cœur et dans ton esprit, Jésus !

Résolution

Faire une prière pour l’unité des chrétiens.

Cette méditation a été écrite par Père Jean-Marie Fornerod, LC
Catholique.org


Je suis la Voix qui crie dans le Désert

«Au milieu de vous se tient celui (…) qui vient derrière moi»

Mgr. Romà CASANOVA i Casanova Evêque de Vic
(Barcelona, Espagne)

Aujourd'hui, dans l'Évangile nous lisons le témoignage de Jean Baptiste. Ce témoignage dans l'Évangile selon saint Jean, est précédé par le prologue qui affirme formellement: «Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous» (Jn 1,14). Ce qui est annoncé dans le prologue, se manifeste peu à peu dans l'Évangile. Le mystère du Verbe incarné est un mystère de Salut pour l'humanité: «la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ» (Jn 1,17). Le Salut nous arrive par Jésus et la foi est la réponse à cette manifestation du Christ.

Le mystère du salut dans le Christ est toujours accompagné du témoignage. Jésus lui-même est «l'Amen, le Témoin fidèle et véritable» (Ap 3,14). Jean Baptiste est celui qui rend témoignage, par sa mission et par son regard de prophète: «Mais au milieu de vous se tient celui (…) qui vient derrière moi» (Jn 1,26-27). Et c'est ainsi que les apôtres comprendront leur mission: «C'est ce Jésus que Dieu a ressuscité: nous en sommes tous témoins» (Ac 2,32).

L´'Église entière, ainsi que tous ses membres, a pour mission de rendre témoignage. Ce témoignage que nous répandons à travers le monde a un nom. L'Évangile est Jésus-Christ lui-même. Il est la “bonne nouvelle”. Ainsi nous devons comprendre que la propagation de l'Évangile à travers le monde est le témoignage liant l'annonce et la vie. Nous devons nous rappeler les paroles du pape Paul VI: «L'homme moderne écoute plutôt celui qui témoigne que celui qui enseigne (...), et s'il écoute celui qui enseigne, il le fait car celui-ci rend témoignage».

«Je suis la voix qui crie à travers le désert: Aplanissez le chemin du Seigneur»

Abbé Joan COSTA i Bou
(Barcelona, Espagne)

Aujourd'hui, l'Évangile nous propose de contempler le personnage de Jean Baptiste. «Qui es-tu?», lui demandent les prêtres et les lévites. La réponse de Jean exprime clairement la conscience de remplir une mission: préparer la venue du Messie. Jean répond aux émissaires: «Je suis la voix de celui qui crie dans le désert: Rectifiez le chemin du Seigneur» (Jn 1,23). Être la voix du Christ, son haut-parleur, celui qui annonce le Sauveur du monde et qui prépare sa venue: voilà la mission de Jean et, comme lui, celle de toutes les personnes qui savent et se sentent dépositaires du trésor de la foi.

Toute mission divine a pour fondement une vocation, elle aussi divine, qui garantit sa réalisation. Je suis sûr d'une chose, disait Saint Paul aux Chrétiens Philippiens: «Celui qui a commencé la bonne œuvre auprès de vous la continuera jusqu'au Jour de Jésus-Christ» (Flp 1,6). Nous sommes tous appelés par le Christ à la sainteté et nous devons être sa voix à travers le monde. Un monde qui vit, souvent, en tournant le dos à Dieu et qui n'aime pas le Seigneur. Il faut que nous le rendions présent et que nous l'annoncions en témoignant avec notre vie et notre parole. Ne pas le faire serait trahir notre plus profonde vocation et notre mission. «La vocation chrétienne, de par sa nature, est aussi une mission d'apostolat», commente le Concile Vatican II.

La grandeur de notre vocation et de la mission que Dieu nous a confiée ne vient pas de nos propres mérites, mais de Celui que nous servons. Jean Baptiste l'exprime ainsi: «Je ne suis même pas digne de détacher la courroie de sa sandale» (Jn 1,27). Comme Dieu a confiance dans les personnes!

Remercions de tout cœur d'avoir été appelés à participer à la vie divine et à la mission d'être, pour notre monde, en plus de la voix du Christ, ses mains, son cœur et son regard, et renouvelons, maintenant, notre désir sincère de lui être fidèles.

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Bonsoir Maud

Bonsoir à toutes et à tous




Mardi 3 Janvier 2017


SAINT NOM de JÉSUS
Le prénom “JÉSUS” signifie “SAUVEUR”. Parce que DIEU a fait de JÉSUS le MESSIE et le SEIGNEUR, le NOM de JÉSUS est devenu le “NOM qui est au-dessus de tout nom”. Comme baptisés, nous sommes appelés à vouer notre vie au NOM de JÉSUS, notre SEIGNEUR.


Temps de Noël
(Couleur liturgique : Blanc )
Année A

(Première lecture)
Première Lettre de Saint Jean 2 : 29 à 3 : 6


« Quiconque demeure en LUI ne pèche pas »

Bien-aimés,
puisque vous savez que LUI, JÉSUS, EST JUSTE,
reconnaissez que celui qui pratique la justice
est, lui aussi, né de DIEU.
Voyez quel GRAND AMOUR nous a donné le PÈRE
pour que nous soyons appelés ENFANTS DE DIEU
– et nous le sommes.
Voici pourquoi le monde ne nous connaît pas :
c’est qu’il n’a pas connu DIEU.
Bien-aimés,
dès maintenant, nous sommes ENFANTS DE DIEU,
mais ce que nous serons n’a pas encore été manifesté.
Nous le savons : quand cela sera manifesté,
nous LUI serons semblables
car nous LE verrons tel qu’IL EST.
Et quiconque met en LUI une telle espérance
se rend pur comme LUI-MÊME EST PUR.
Qui commet le péché transgresse la Loi ;
car le péché, c’est la transgression.
Or, vous savez que LUI, JÉSUS,
s’est manifesté pour enlever les péchés,
et qu’il n’y a pas de péché en LUI.
Quiconque demeure en LUI ne pèche pas ;
quiconque pèche ne L’a pas vu et ne LE connaît pas.

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris

Acclamez le SEIGNEUR qui vient

[Psaume (97) 98 ; entièrement]

Psaume 97 (98) : 1, 3cd et 4, 5 et 6

Écouté sur :
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Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
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Amicalement, fraternellement
Nicolas

«Je l'ai vu et je donne témoignage dont c'est Lui le Choisi de Dieu»

Abbé Higinio Rafael ROSOLEN IVE
(Cobourg, Ontario, Canada)

Aujourd'hui, saint Jean-Baptiste donne le témoignage du Baptême de Jésus. Le Pape François rappelait que "le Baptême est le sacrement sur lequel s'appuie notre foi, qui nous greffe comme des membres vivants à Christ et à son Église"; et voilà qu'il ajoutait : "ce n'est pas une formalité. C'est un acte qui frappe à profondeur notre existence. Un enfant baptisé ou un enfant non baptisé n'est pas le même. N'est pas la même une personne baptisée ou une personne non baptisée. Avec le Baptême, nous sommes immergés dans cette fontaine inépuisable de vie qui est la mort de Jésus, le plus grand acte d'amour de toute l'histoire; et grâce à cet amour nous pouvons vivre une nouvelle vie, pas sous le pouvoir du mal, du péché et de la mort, mais dans la communion avec Dieu et avec les frères".

Nous avons écouté les deux effets principaux du Baptême appris dans le Catéchisme de l'Église Catholique (n. 1262-1266) :

1 º "Voici l’Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde" (Jn 11,29). Un effet du Baptême est la purification des péchés c'est-à-dire, tous les péchés sont pardonnés, le péché original et tous les péchés personnels ainsi que toutes les peines du péché

2 º "Descend l'Esprit", "il baptise avec le Saint-Esprit" (Jn 1,34) : le baptême nous fait une "nouvelle création", des enfants adoptifs de Dieu et des participants de la nature divine, des membres du Christ, de cohéritiers avec Lui et des temples du Saint-Esprit.

La Très Sainte Trinité - Père, Fils et le Saint-Esprit - nous donne la grâce sanctifiante qui nous fait capables de croire en Dieu, espérer en Lui et de l'aimer; de vivre et d'agir sous la motion du Saint-Esprit au moyen de ses dons; de croître dans le bien au moyen des vertus morales.

Demandons, comme le Pape François nous exhorte, "réveiller la mémoire de notre Baptême", "vivre chaque jour notre Baptême, comme actuelle réalité dans notre existence".

«Oui, j'ai vu, et je rends ce témoignage: c'est lui le Fils de Dieu»

+ Abbé Antoni ORIOL i Tataret
(Vic, Barcelona, Espagne)

Aujourd'hui, ce passage de l'Évangile de saint Jean nous fait pénétrer de plain-pied dans la dimension testimoniale qui lui est propre. C'est un témoin la personne qui comparaît pour déclarer l'identité de quelqu'un. Eh bien, Jean nous est présenté comme le prophète par excellence, qui affirme que Jésus est le centre. On peut le constater à quatre points de vue.

Il l'affirme, d'abord, comme un voyant qui exhorte: «Voici l'Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde» (Jn 1,29). Il le fait, ensuite, comme une personne convaincue, qui répète: «C'est de lui que j'ai dit: Derrière moi vient un homme qui a sa place devant moi, car avant moi il était» (Jn 1,30). Il le confirme comme quelqu'un qui est conscient de la mission qu'il a reçu: «Si je suis venu baptiser dans l'eau, c'est pour qu'il soit manifesté au peuple d'Israël» (Jn 1,31). Enfin, revenant à sa qualité de voyant, il affirme: «Celui qui m'a envoyé baptiser dans l'eau m'a dit: ‘L'homme sur qui tu verras l'Esprit descendre et demeurer, c'est celui-là qui baptise dans l'Esprit Saint’. Oui, j'ai vu» (Jn 1,33-34).

Devant ce témoignage, qui conserve à l'intérieur de l'Eglise la même énergie qu'il y a deux mille ans, demandons-nous, mes frères: —Au milieu d'une culture laïciste qui nie le péché, est-ce que je vois en Jésus celui qui me sauve du mal moral? —Au milieu d'un courant d'opinion qui ne voit en Jésus qu'un homme religieux extraordinaire, est-ce que je crois en Lui comme en celui qui existe depuis toujours, avant Jean, avant que le monde ait été créé? —Au milieu d'un monde désorienté par mille idéologies et opinions, Jésus est-il celui qui donne un sens définitif à ma vie? —Au milieu d'une civilisation qui marginalise la foi, est-ce que j'adore Jésus comme celui en qui repose en plénitude l’Esprit de Dieu?

Et une dernière question: —Mon “oui” à Jésus est-il si absolu que moi aussi, comme Jean, je proclame à ceux que je connais et à ceux qui m'entourent: «Je vous rends ce témoignage: c'est lui le Fils de Dieu»?

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Bonsoir Maud

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Mercredi 4 Janvier 2017

Temps de Noël

(Couleur liturgique : Blanc )
Année A

(Première lecture)
Première Lettre de Saint Jean 3 : 7 à 10


« Quiconque est né de DIEU ne commet pas de péché »

Petits enfants, que nul ne vous égare :
celui qui pratique la justice
est juste comme LUI, JÉSUS, EST JUSTE ;
celui qui commet le péché est du diable,
car, depuis le commencement, le diable est pécheur.
C’est pour détruire les œuvres du diable
que le FILS DE DIEU S’EST MANIFESTÉ.
Quiconque est né de DIEU
ne commet pas de péché,
car ce qui a été semé par DIEU demeure en lui :
il ne peut donc pas pécher,
puisqu’il est né de DIEU.
Voici comment se manifestent les ENFANTS DE DIEU
et les enfants du diable :
quiconque ne pratique pas la justice
n’est pas de DIEU,
et pas davantage celui qui n’aime pas son frère.

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris

Acclamez le SEIGNEUR qui vient

[Psaume (97) 98 ; entièrement]

Psaume 97 (98) : 1, 7 et 8, 9

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Nicolas

«‘Rabbi, où demeures-tu?’. Il leur dit: ‘Venez, et vous verrez’»

Abbé Josep Mª MASSANA i Mola OFM
(Barcelona, Espagne)

Aujourd'hui, l'Evangile nous rappelle les circonstances de la vocation des premiers disciples de Jésus. Pour se préparer à la venue du Messie, Jean et son compagnon André avaient entendu et suivi le Baptiste pendent quelque temps.

Un beau jour, celui-ci leur indiqua Jésus du doigt en l'appelant l'Agneau de Dieu. Tout de suite, Jean et André comprirent ces paroles: C'est Lui, le Messie attendu! Et, en abandonnant le Baptiste, ils suivirent Jésus.

Jésus entend les pas derrière lui. Il se retourne et fixe son regard sur ceux qui le suivent. Les regards se croissent entre Jésus et ces hommes simples. Ceux-ci restent captivés. Ce regard renverse leur cœur et ils sentent le désir de rester auprès de Lui: «Rabbi, où demeures-tu?» (Jn 1,38), Lui demandent-ils, «Venez, et vous verrez» (Jn 1,39), leur dit Jésus. Il les invite à lui suivre, à regarder et à contempler.

Ils y vont, et le regardent en l'écoutant. Et, à la tombée de jour, cette nuit, ils restent auprès de lui. C'est l'heure de l'intimité et des confidences. L'heure de l'amour partagé. Ils demeurent avec Lui jusqu'au lendemain, lorsque le soleil se lève sur le monde.

Embrasés par les flammes de «l'astre qui est venu nous visiter du haut des cieux, pour guider ceux qui demeurent dans les ténèbres» (cf. Lc 1,78-79), ils s'en vont pour l'irradier. Excités, ils sentent la nécessité de communiquer aux premiers gens qu'ils rencontrent sur leur chemin, ce qu'ils ont pu voir et vivre: «Nous avons trouvé le Messie!» (Jn 1,41). Les saints ont agi de même. Saint François, blessé d'amour, allait par les rues et les places, par les hameaux et les bois, en criant: «L'Amour n'est pas aimé!».

Dans la vie chrétienne l'essentiel c'est de se laisser regarder par Jésus, aller voir où Il demeure, vivre avec Lui et partager. Et, après, l'annoncer. C'est le chemin et le processus que les disciples et les saints ont suivi. C'est notre chemin.

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Jeudi 5 Janvier 2017

Temps de Noël

(Couleur liturgique : Blanc )
Année A

(Première lecture)
Première Lettre de Saint Jean 3 : 11 à 21


« Nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons nos frères »



Bien-aimés,
tel est le message que vous avez entendu
depuis le commencement :
aimons-nous les uns les autres.
Ne soyons pas comme Caïn :
il appartenait au Mauvais
et il égorgea son frère.
Et pourquoi l’a-t-il égorgé ?
Parce que ses œuvres étaient mauvaises :
au contraire, celles de son frère étaient justes.
Ne soyez pas étonnés, frères,
si le monde a de la haine contre vous.
Nous, nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie,
parce que nous aimons nos frères.
Celui qui n’aime pas
demeure dans la mort.
Quiconque a de la haine contre son frère
est un meurtrier,
et vous savez que pas un meurtrier
n’a la vie éternelle demeurant en lui.
Voici comment nous avons reconnu l’AMOUR :
LUI, JÉSUS, a donné SA VIE pour nous.
Nous aussi, nous devons donner notre vie pour nos frères.
Celui qui a de quoi vivre en ce monde,
s’il voit son frère dans le besoin
sans faire preuve de compassion,
comment l’AMOUR DE DIEU pourrait-il demeurer en lui ?
Petits enfants,
n’aimons pas en paroles ni par des discours,
mais par des Actes et en VÉRITÉ.
Voilà comment nous reconnaîtrons
que nous appartenons à la VÉRITÉ,
et devant DIEU nous apaiserons notre cœur ;
car si notre cœur nous accuse,
DIEU EST PLUS GRAND que notre cœur,
et IL connaît toutes choses.


Bien-aimés,
si notre cœur ne nous accuse pas,
nous avons de l’assurance devant DIEU.

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris

Nous sommes Son Peuple

Psaume pour un sacrifice de reconnaissance.

[Psaume (99) 100 ; entièrement]

Psaume 99 (100) : 1 et 2, 3, 4, 5

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Vendredi 6 Janvier 2017

Temps de Noël

(Couleur liturgique : Blanc )
Année A

(Première lecture)
Première Lettre de Saint Jean 3 : 11 à 21


« L’ESPRIT, l’eau et le sang »

Bien-aimés,
qui donc est vainqueur du monde ?
N’est-ce pas celui qui croit
que JÉSUS EST LE FILS DE DIEU ?
C’est LUI, JÉSUS CHRIST,
qui est venu par l’eau et par le sang :
non pas seulement avec l’eau,
mais avec l’eau et avec le sang.
Et CELUI qui rend témoignage, c’est l’ESPRIT,
car l’ESPRIT EST LA VÉRITÉ.
En effet, ils sont trois qui rendent témoignage,
l’ESPRIT, l’eau et le sang,
et les trois n’en font qu’un.
Nous acceptons bien le témoignage des hommes ;
or, le témoignage de DIEU a plus de valeur,
puisque le témoignage de DIEU,
c’est celui qu’IL rend à SON FILS.
Celui qui met sa foi dans le FILS DE DIEU
possède en lui-même ce témoignage.
Celui qui ne croit pas DIEU,
celui-là fait de DIEU un menteur,
puisqu’il n’a pas mis sa foi dans le témoignage
que DIEU rend à SON FILS.
Et ce témoignage, le voici :
DIEU nous a donné la VIE ÉTERNELLE,
et cette VIE EST DANS SON FILS.
Celui qui a le FILS possède la VIE ;
celui qui n’a pas le FILS DE DIEU ne possède pas la VIE.
Je vous ai écrit cela
pour que vous sachiez que vous avez la VIE ÉTERNELLE,
vous qui mettez votre foi
dans le NOM DU FILS DE DIEU.

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris

Le POUVOIR de DIEU dans la nature et dans l’histoire

[Psaume (147) 147 B ; entièrement]

Psaume 147 (147 B) : 12 et 13, 14 et 15, 19 et 20

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Samedi 7 Janvier 2017

Saint Raymond de Penyafort
Mort en 1275. La principale oeuvre de ce dominicain catalan fut la codification du droit de l’Église. Il fut aussi conseiller du Pape, maître général de l’ordre, prédicateur…

Temps de Noël
(Couleur liturgique : Blanc )
Année A

(Première lecture)
Première Lettre de Saint Jean 5 : 14 à 21


« IL nous écoute en toutes nos demandes »

Bien-aimés,
voici l’assurance que nous avons auprès de DIEU :
si nous faisons une demande selon SA VOLONTÉ,
IL nous écoute.
Et, puisque nous savons qu’IL nous écoute
en toutes nos demandes,
nous savons aussi que nous obtenons
ce que nous LUI avons demandé.


Si quelqu’un voit son frère commettre un péché
qui n’entraîne pas la mort,
il demandera, et DIEU lui donnera la vie,
– cela vaut pour ceux dont le péché n’entraîne pas la mort.
Il y a un péché qui entraîne la mort,
ce n’est pas pour celui-là que je dis de prier.
Toute conduite injuste est péché,
mais tout péché n’entraîne pas la mort.
Nous le savons :
ceux qui sont nés de DIEU ne commettent pas de péché ;
le FILS engendré par DIEU les protège
et le Mauvais ne peut pas les atteindre.
Nous savons que nous sommes de DIEU,
alors que le monde entier est au pouvoir du Mauvais.
Nous savons aussi
que le FILS DE DIEU est venu nous donner l’intelligence
pour que nous connaissions CELUI QUI EST VRAI ;
et nous sommes en CELUI QUI EST VRAI,
en SON FILS JÉSUS CHRIST.
C’est LUI qui est le DIEU VRAI,
et la VIE ÉTERNELLE.

Petits enfants,
gardez-vous des idoles.

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris

L’honneur des fidèles

[Psaume 149 ; entièrement]

Psaume 149 : 1 et 2, 3 et 4, 5 et 6a et 9b

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Dimanche 8 Janvier 2017


Épiphanie du SEIGNEUR
Solennité du SEIGNEUR


(Couleur liturgique : Blanc )
Année A










Lien :
http://www.ktotv.com/emissions/priere-et-vie-de-l-eglise/priere/en-marche-vers-dimanche

Vu sur :
www.KTOTV.com

(Première lecture)
Livre du Prophète Isaïe 60 : 1 à 6


« La GLOIRE du SEIGNEUR s’est levée sur toi »

Debout, Jérusalem, resplendis !
ELLE est venue, ta LUMIÈRE,
et la GLOIRE du SEIGNEUR s’est levée sur toi.
Voici que les ténèbres couvrent la Terre,
et la nuée obscure couvre les peuples.
Mais sur toi se lève le SEIGNEUR,
sur toi Sa GLOIRE apparaît.
Les nations marcheront vers Ta LUMIÈRE,
et les rois, vers la clarté de Ton AURORE.
Lève les yeux alentour, et regarde :
tous, ils se rassemblent, ils viennent vers toi ;
tes fils reviennent de loin,
et tes filles sont portées sur la hanche.
Alors tu verras, tu seras radieuse,
ton cœur frémira et se dilatera.
Les trésors d’au-delà des mers afflueront vers toi,
vers toi viendront les richesses des nations.
En grand nombre, des chameaux t’envahiront,
de jeunes chameaux de Madiane et d’Épha.
Tous les gens de Saba viendront,
apportant l’or et l’encens ;
ils annonceront les EXPLOITS du SEIGNEUR.

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris

Prière pour que DIEU bénisse le roi

Des écrits de Salomon

Psaume 71 (72), entièrement

Psaume 71 (72) : 1 et 2, 7 et 8, 10 et 11, 12 et 13

« Chants audio du Psaume 71 (72) »

Du CD, Signes :
http://www.mirari.fr/fix1

(Deuxième lecture)
Lettre de Saint Paul Apôtre aux Éphésiens 3 : 2 et 3a, 5 et 6


« Il est maintenant révélé que les nations sont associées au même héritage, au partage de la même promesse »

Frères,
vous avez appris, je pense,
en quoi consiste la GRÂCE que DIEU m’a donnée pour vous :
par révélation, IL m’a fait connaître le Mystère.
Ce Mystère n’avait pas été porté à la connaissance
des hommes des générations passées,
comme Il a été révélé maintenant
à Ses Saints Apôtres et aux Prophètes,
dans l’ESPRIT.
Ce Mystère,
c’est que toutes les nations sont associées au même héritage,
au même corps,
au partage de la même promesse,
dans le CHRIST JÉSUS,
par l’annonce de l’Évangile.

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris

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Lundi 9 Janvier 2017


Le Baptême du SEIGNEUR
Solennité du SEIGNEUR


(Couleur liturgique : Blanc )
Année A

(Première lecture)
Livre des Actes des Apôtres 10 : 34 à 38


« DIEU LUI a donné l’Onction d’ESPRIT SAINT »

En ces jours-là,
quand Pierre arriva à Césarée,
chez un centurion de l’armée romaine,
il prit la parole et dit :
« En vérité, je le comprends,
DIEU EST IMPARTIAL :
IL accueille, quelle que soit la nation,
celui qui LE craint
et dont les œuvres sont justes.
Telle est la PAROLE qu’IL a envoyée aux fils d’Israël,
en leur annonçant la bonne nouvelle de la PAIX PAR JÉSUS CHRIST,
LUI QUI EST LE SEIGNEUR DE TOUS.
Vous savez ce qui s’est passé à travers tout le pays des Juifs,
depuis les commencements en Galilée,
après le baptême proclamé par Jean :
JÉSUS de Nazareth,
DIEU LUI a donné l’Onction d’ESPRIT SAINT et de PUISSANCE.
Là où IL passait, IL faisait le bien
et guérissait tous ceux qui étaient sous le pouvoir du diable,
car DIEU ÉTAIT AVEC LUI. »

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris

La VOIX du SEIGNEUR

Psaume appartenant au recueil de David.

[Psaume 28 (29) ; entièrement]

Psaume 28 (29) : 1 et 2, 3ac et 4, 3b et 9c et 10

Écouté sur :
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Mardi 10 Janvier 2017

De la férie

1ière semaine du Temps Ordinaire
(Couleur liturgique : Vert )
Année A

(Première lecture)
Lettre aux Hébreux 2 : 5 à 12


« Il convenait que DIEU mène à SA PERFECTION, par des souffrances, CELUI qui est à l'ORIGINE DU SALUT »

Ce n’est pas à des Anges que DIEU a soumis le monde à venir,
dont nous parlons.
Un psaume l’atteste en disant :

Qu’est-ce que l’homme pour que TU penses à lui,
le FILS d’un Homme, que TU en prennes souci ?
TU L’as abaissé un peu au-dessous des Anges,
TU l’as couronné de GLOIRE et d’HONNEUR ;
TU as mis sous SES PIEDS toutes choses.

Quand DIEU LUI a tout soumis,
IL n’a rien exclu de cette soumission.
Maintenant, nous ne voyons pas encore
que tout LUI soit soumis ;
mais JÉSUS,
qui a été abaissé un peu au-dessous des Anges,
nous LE voyons couronné de GLOIRE et d’HONNEUR
à cause de SA PASSION et de sa mort.
Si donc IL a fait l’expérience de la mort,
c’est, par GRÂCE DE DIEU, au profit de tous.
CELUI pour qui et par qui tout existe
voulait conduire une multitude de Fils jusqu’à la GLOIRE ;
c’est pourquoi il convenait qu’IL mène à SA PERFECTION, par des souffrances,
CELUI qui est à l’ORIGINE de leur SALUT.
Car CELUI qui sanctifie, et ceux qui sont sanctifiés,
doivent tous avoir même ORIGINE ;
pour cette raison,
JÉSUS n’a pas honte de les appeler Ses Frères,
quand IL dit :

Je proclamerai TON NOM devant Mes Frères,
Je TE chanterai en pleine assemblée.

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - AELF, Paris

La GLOIRE de DIEU et la grandeur de l’homme

Psaume appartenant au répertoire du chef de chorale et au recueil de David. Accompagnement sur la harpe de Gat.

[Psaume 8 ; entièrement]

Psaume 8 : 2abc et 5, 6 et 7, 8 et 9

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Amicalement, fraternellement
Nicolas