Bonjour
@Silène,
Tout d'abord, pour l'Immaculée Conception, naître sans être affectée par les conséquences du péché originel ne signifiait pas que Marie n'aurait pas pu pécher ensuite, mais seulement qu'elle naissait sans inclinaison vers le mal et dans le même état d'innocence qu'avaient Adam et Ève à l'origine.
En effet, on l'oublie souvent, mais Adam et Ève aussi sont nés sans la faute originelle, et néanmoins, de par leur libre-arbitre, ils ont ensuite péché et nous ont légué les conséquences de ce péché.
Maman Marie possédait toute sa liberté et aurait pu refuser de faire la Volonté de Dieu et même pécher durant tout son pèlerinage sur terre.
Elle a choisi, elle a voulu, au contraire, avec sa propre liberté et avec sa propre volonté, faire tout à fait l'inverse de ce que firent nos premiers parents et d'être fidèle à Dieu du début à la fin de sa vie.
C'est pour cela qu'elle est souvent appelée la "nouvelle Ève", car elle fit ce qu'Ève aurait dû faire au départ, et dans des circonstances beaucoup plus difficiles! Si Ève bénéficiait d'un monde sans péché, sans douleur et sans mort, et que malgré tout, elle échoua et pécha, au contraire, Marie vint sur terre dans un monde rempli de mal, de haine et de tentations de toutes sortes, où son Fils serait bientôt renié, trahi, torturé, tué. Ces circonstances auraient pu être autant d'occasions de chute pour Marie, mais celle-ci ne tomba pas dans le péché, même si elle aurait pu, car, comme toutes les créatures, elle possédait le libre-arbitre.
Ensuite, ce que dit le narrateur de cette vidéo est faux concernant la question de la corédemption. Celui-ci affirme que le concept serait que : "en l'adorant, en la priant, il y a un chemin de rédemption vers le Paradis séparément de sn Fils".
Or,
personne dans l'Église catholique n'a affirmé une telle chose qui serait hérétique. Personne ne parle d'adorer Marie, et personne n'avance l'existence d'un chemin de rédemption en dehors de son Fils.
Le concept de corédemption est une participation en Jésus et avec Jésus à ses souffrances pour aider les âmes à se sauver.
Toute personne humaine peut se faire un petit "corédempteur" ou une petite "corédemptrice", en acceptant les souffrances qu'elle vit dans sa vie quotidienne et en les offrant à Jésus pour le salut des âmes.
Marie, quant à elle, est celle qui s'est le plus offerte et qui a ainsi le plus participé, par les mérites de son Fils, à accorder des grâces supplémentaires pour le salut des âmes.
Cela n'est pas fondamentalement controversé, puisque cette participation aux souffrances du Christ remonte aux épitres de Paul :
« Je complète dans ma chair ce qui manque aux souffrances du Christ pour son corps qui est l'Eglise ! » (Colossiens 1, 24)
Le seul "débat" qu'il y a en ce temps est de donner plus explicitement ce titre à Marie qui a accompli jusqu'au bout de ce qu'une créature pourrait accomplir cette grande mission de participation aux souffrances du Seigneur.
Une déclaration directe pourrait arriver éventuellement, si l'Église le décide. Parfois, il faut des siècles et des millénaires pour adopter officiellement ce genre de choses, comme on peut le voir avec les dogmes de l'Immaculée conception et de l'Assomption qui n'ont été proclamés qu'aux 19e et 20e siècles.
En domaine d'explications sur la religion, il y a beaucoup de vidéos qui circulent sur Youtube et qui peuvent égarer notre esprit. Ces vidéos abordent des sujets qui demande que l'on fasse de
nombreuses nuances, et chacune de ces nuances est importante. Si les petits détails ne sont pas bien compris par l'auteur des différentes vidéos, soit parce que celui-ci n'est pas catholique ou parce qu'il ne comprend pas en profondeur la foi catholique, alors, sans nous en rendre compte, on sera égaré subtilement et le trouble entrera en nous, nous n'y verrons plus clair.
Vu les erreurs assez importantes qu'il a faites sur la question de la corédemption et vue l'approche "multi-religions" qu'il cherche à adopter, je ne crois pas que la chaîne de ce narrateur soit idéale pour approfondir la foi catholique.
Amicalement,
Emmanuel