Garde nous toujours dans ton Alliance !

etienne lorant a écrit:Lecture du livre du prophète Jérémie 
Que mes yeux ruissellent de larmes nuit et jour, sans s’arrêter ! Elle est blessée d’une grande blessure, la vierge, la fille de mon peuple, meurtrie d’une plaie profonde.  Si je sors dans la campagne, voici les victimes de l’épée; si j’entre dans la ville, voici les souffrants de la faim. Même le prophète, même le prêtre parcourent le pays sans comprendre.  As-tu donc rejeté Juda? Es-tu pris de dégoût pour Sion ? Pourquoi nous frapper sans remède ? Nous attendions la paix, et rien de bon ! le temps du remède, et voici l’épouvante ! Seigneur, nous connaissons notre révolte, la faute de nos pères : oui, nous avons péché contre toi !   À cause de ton nom, ne méprise pas, n’humilie pas le trône de ta gloire ! Rappelle-toi : ne romps pas ton alliance avec nous !  Parmi les idoles des nations, en est-il qui fassent pleuvoir ? Est-ce le ciel qui nous donnera les pluies ? N’est-ce pas toi, Seigneur notre Dieu ? Nous espérons en toi, car c’est toi qui as fait tout cela.    

(Ps 78 (79), 5a.8, 9, 11.13ab)
Combien de temps, Seigneur, durera ta colère ?
Ne retiens pas contre nous les péchés de nos ancêtres :
que nous vienne bientôt ta tendresse,
car nous sommes à bout de force !

Aide-nous, Dieu notre Sauveur,
pour la gloire de ton nom !
Délivre-nous, efface nos fautes,
pour la cause de ton nom !

Que monte en ta présence la plainte du captif !
Ton bras est fort : épargne ceux qui doivent mourir.
Et nous, ton peuple, le troupeau que tu conduis,
sans fin nous pourrons te rendre grâce.

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu
En ce temps-là, laissant les foules, Jésus vint à la maison. Ses disciples approchèrent et lui dirent : « Explique-nous clairement
la parabole de l’ivraie dans le champ. »   leur répondit : « Celui qui sème le bon grain, c’est le Fils de l’homme ;   le champ, c’est le monde ; le bon grain, ce sont les fils du Royaume ;l’ivraie, ce sont les fils du Mauvais.   L’ennemi qui l’a semée, c’est le diable ;
la moisson, c’est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges.  De même que l’on enlève l’ivraie pour la jeter au feu,
ainsi en sera-t-il à la fin du monde. Le Fils de l’homme enverra ses anges, et ils enlèveront de son Royaume toutes les causes de chute et ceux qui font le mal;  ils les jetteront dans la fournaise : là, il y aura des pleurs et des grincements de dents.    Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père.  Celui qui a des oreilles, qu’il entende ! »

    
Cy Aelf, Paris
 

La condition humaine est-elle malheureuse ?  Si nous considérons ce qui s'est passé par deux fois durant le même siècle, alors oui bien sûr,  les deux dernières guerres nous ont conduit devant la possibilité de l'anéantissement de  toute la planète et de toute vie qu'elles soient végétales anomales et humaines. Le néant absolu..  la mort de la planète... 

Or, la seule et unique possibilité d'échapper au cataclysme final, réside dans une conversion complète, totale, de toute l'humanités.. Ou bien, si l'on tient compte, d'une part de la très grande patience de Dieu et de la possibilité pour les hommes de se repentir et de revenir à Dieu, ce monde peut encore guérir - et revenir, comme revint le fils prodigue - alors le Royaume des Cieux s'ouvrira dans son éternité et glorifiera la justice divine qui s'est  révélée dans  le mieux dans la miséricorde.

Quant apparaîtront les signes d'une "conflagration,  il y aura tout autant, pour tout homme sur la planète un signe de paix , une fois encore. Il est certainement permis d'espérer, étant donné qu'après le déluge, Dieu a juré par Lui-même de ne plus rejeter la vie sur la terre et l'humanité qui a mis son espérance en Lui. Nous sommes en plein été, la lumière brille de partout jusque dans nos âmes. 


Aujourd’hui 'hui encore "Dieu n'a qu'n front : Lumière  !- et n'a qu'un nom : Amour !

.