Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS...

Aujourd'hui samedi 16 décembre 2023 de la 2^e semaine de l'Avent ordinaire  B -
-antienne d’ouverture psaume 79 : 4, 2 Viens Seigneur, toi qui sièges au-dessus des Kéroubim;
                                                                          montre-nous ton visage et nous serons sauvés. 
           Prière de collecte-Que se lève en nos cœurs la splendeur de ta gloire, nous t’en prions, Dieu tout-puissant;
                      ainsi l’avènement de ton Fils unique, dissipant les ombres de la nuit,
                       fera voir au grand jour que nous sommes fils de la lumière.
                           Par Jésus Christ notre Seigneur, qui vit et règne avec le Père
                                et le Saint-Esprit, pour les siècles des siècles. Amen. »
                Prière sur les offrandes- Nous t’en prions, Seigneur, accorde-nous de t’offrir toujours
                             ce sacrifice d’un cœur généreux : qu’il réalise le mystère sacré que tu as institué,
                                et opère en nous ton salut avec puissance.
                                   Par le Christ, notre Seigneur.
-antienne de la communion- Apocalypse 22 : 12 Voici que je viens sans tarder, dit le Seigneur,
                                                  et j’apporte avec moi le salaire que je vais donner à chacun selon ce qu’il aura fait.
                Prière après la communion- Nous implorons, Seigneur, ta bonté :
                             que ce réconfort divin nous délivre de nos penchants mauvais
                                et nous prépare aux fêtes qui approchent.
                                   Par le Christ, notre Seigneur.
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-intro: Le thème de la lumière, auquel s'attache aujourd'hui la collecte, 
                    tient une place centrale dans la liturgie de l'Avent.
                  Zacharie, le père de Jean Baptiste, saluait le Messie tout proche comme le Soleil levant,
                   et nous l'invoquons sous ce titre en ces jours d'attente :
                   ‘’ Viens, Soleil levant, splendeur de la lumière éternelle ‘’.
                         Soleil du matin, le Christ est aussi la lampe qui brille au long de la nuit,
                           et vers lui monte dans le soir l'acclamation de l'Église :
                             ‘’Joyeuse lumière de la gloire éternelle du Père,
                                  le Très-Haut, le Très-Saint, ô Jésus Christ! ‘’.
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1-Ben Sirac le Sage ( Siracide) 48 : 1-4, 9-11 Élie viendra de nouveau. 
2-Psaume79 : 2ac.3bc, 15-16a, 18-19 (79 (80),) R/ Dieu, fais-nous revenir ; 
                    que ton visage s’éclaire, et nous serons sauvés !  (Psaume 79 : 4) -
-acclamation  --acclamation Luc 3 : 4,6  Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers :
                                                      tout être vivant verra le salut de Dieu.
3-évangile Matthieu 17 : 10-13 Élie est déjà venu, et ils ne l’ont pas reconnu.
4-bréviaire Isaïe 29 : 1-8 Avertissement à Jérusalem.
5- -Sermon d’Isaac de l’Étoile pour l’Assomption. Marie et l’Église.   
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1-Ben Sirac le Sage ( Siracide) 48 : 1-4, 9-11 
                                 Élie viendra de nouveau. 
-intro :  L’éloge du prophète Élie au livre de Sirac se termine
             par une allusion à sa venue lors des derniers temps,
              pour préparer les cœurs des hommes au jugement divin.
               Dans l’évangile, Jésus donnera l’interprétation de ce passage.
«En ces jours-là, le prophète Élie surgit comme un feu,
     sa parole brûlait comme une torche. Il fit venir la famine sur Israël,
      et, dans son ardeur, les réduisit à un petit nombre.
       Par la parole du Seigneur, il retint les eaux du ciel,
         et à trois reprises il en fit descendre le feu.
          Comme tu étais redoutable, Élie, dans tes prodiges !
           Qui pourrait se glorifier d’être ton égal ?
    Toi qui fus enlevé dans un tourbillon de feu par un char aux coursiers de feu ;
      ...
       ainsi qu’il est écrit, afin d’apaiser la colère avant qu’elle n’éclate,
        afin de ramener le cœur des pères vers les fils et de rétablir les tribus de Jacob…
          heureux ceux qui te verront, heureux ceux qui, dans l’amour,
            se seront endormis; nous aussi, nous posséderons la vraie vie. »
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Dieu, en toi mon âme espère


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2-Psaume79 : 2ac.3bc, 15-16a, 18-19 (79 (80),)
                       R/ Dieu, fais-nous revenir ; 
                    que ton visage s’éclaire, et nous serons sauvés !  (Psaume 79 : 4) -
—Berger d’Israël, écoute,
     resplendis au-dessus des Kéroubim !
          Réveille ta vaillance
       et viens nous sauver.


—Dieu de l’univers, reviens !
     Du haut des cieux, regarde et vois :
          visite cette vigne, protège-la,
       celle qu’a plantée ta main puissante.

—Que ta main soutienne ton protégé,
     le fils de l’homme qui te doit sa force.
         Jamais plus nous n’irons loin de toi :
       fais-nous vivre et invoquer ton nom !
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3-évangile Matthieu 17 : 10-13 Élie est déjà venu, et ils ne l’ont pas reconnu. 

-intro : Après la Transfiguration, où Pierre, Jacques et Jean
              ont vu Moïse et Élie accompagnant leur Maître dans la gloire,
                Jésus révèle que c'est en la personne de Jean Baptiste
                  que le prophète des derniers temps est dè revenu, pour rétablir toutes choses et préparer ainsi sa propre Manifestation.
«  Descendant de la montagne, les disciples interrogèrent Jésus :
     ‘’Pourquoi donc les scribes disent-ils
          que le prophète Élie doit venir d’abord ?’’
      Jésus leur répondit :


       ‘’Élie va venir pour remettre toute chose à sa place.
         Mais, je vous le déclare :
            Élie est déjà venu ;
            au lieu de le reconnaître, ils lui ont fait tout ce qu’ils ont voulu.
                 Et de même, le Fils de l’homme va souffrir par eux.''
       Alors les disciples comprirent qu’il leur parlait de Jean le Baptiste. »
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4-bréviaire Isaïe 29 : 1-8 Avertissement à Jérusalem.
-intro du bréviaire : Assiégé par l’ennemi, la Ville sainte sera visitée de Dieu,
                               et heureusement délivrée.
                  Un siècle plus tard, Dieu la laissera détruire par un autre ennemi.
                    En toutes circonstances, les prophètes savent voir 
                     dans ces faits déconcertants la main d’un même Seigneur. 
«   1 Malheur ! Ariel, Ariel, cité (que Davis entoura) où campa David !


      Ajoutez une année à l’année, que s’accomplisse le cycle des fêtes,
 2     et j’opprimerai Ariel :
         il ne sera que plaintes et complaintes, il ne sera pour moi
          qu’un ariel, un brasier d’autel.
 3        Contre toi, tout autour, je dresserai le camp,
            j’érigerai contre toi des remblais, j’élèverai contre toi des fortifications.
 4          Tu seras si abaissée que ta parole semblera venir de terre,
              de la poussière elle montera assourdie, comme celle d’un revenant
               ta voix viendra de la terre, et de la poussière ta parole ne sera que chuchotement.
 5       Mais la foule de tes ennemis n’est que poudre fine,
            la foule des tyrans n’est que paille au vent.
              Tout à coup, en un instant,
 6             le Seigneur de l’univers interviendra 
                 dans le tonnerre, avec tremblement et fracas,
                  dans l’ouragan et la tempête,
                   dans la flamme d’un feu dévorant.
 7          Comme disparaît un songe, une vision de nuit,
                 telle est la foule de toutes les nations mobilisées contre Ariel,
                   tous ceux qui l’assiègent dans sa forteresse, et qui l’oppriment.
 8            Comme un affamé rêve qu’il mange et s’éveille le ventre creux,
                comme un assoiffé rêve qu’il boit et s’éveille épuisé, le gosier sec,
                 ainsi en sera-t-il de la foule de toutes les nations
                    mobilisées contre le mont Sion.  »

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5- -Sermon d’Isaac de l’Étoile pour l’Assomption. Marie et l’Église.   
 « Le Fils de Dieu est le premier-né d'un grand nombre de frères, car, étant Fils unique par nature, il s'est associé par la grâce une multitude de frères qui ne font qu'un avec lui : à tous ceux qui l'ont reçu, il a donné de pouvoir devenir enfants de Dieu. Devenu fils d'homme, il a fait de la multitude des hommes des fils de Dieu. Il se les est associés, alors qu'il est unique par son amour et sa puissance. Les hommes, en eux-mêmes, par leur naissance selon la chair, sont une multitude ; mais par la seconde naissance, la naissance divine, ils ne sont avec lui qu'un seul. Le seul Christ, unique et total, c'est la tête et le corps.
 Et ce Christ unique est le Fils d'un seul Dieu dans le ciel et d'une seule mère sur la terre. Il y a beaucoup de fils, et il n'y a qu'un seul fils. Et de même que la tête et le corps sont un seul fils et plusieurs fils, de même Marie et l'Église sont une seule mère et plusieurs mères, une seule vierge et plusieurs vierges. L'une et l'autre sont mères ; l'une et l'autre, vierges. L'une et l'autre ont conçu du Saint-Esprit, sans attrait charnel. L'une et l'autre ont donné une progéniture à Dieu le Père, sans péché. L'une a engendré, sans aucun péché, une tête pour le corps ; l'autre a fait naître, dans la rémission des péchés, un corps pour la tête. L'une et l'autre sont mères du Christ, mais aucune des deux ne l'enfante tout entier sans l'autre. Aussi c'est à juste titre que, dans les Écritures divinement inspirées, ce qui est dit en général de la vierge mère qu'est l'Église, s'applique en particulier à la Vierge Marie ; et ce qui
est dit de la vierge mère qu'est Marie, en particulier, se comprend en général de la vierge mère qu'est l'Église. Et lorsqu'un texte
parle de l'une ou de l'autre, il peut s'appliquer presque sans distinction et indifféremment à l'une et à l'autre.
De plus, chaque âme croyante est également, à sa manière propre, épouse du Verbe de Dieu, mère, fille et sœur du Christ, vierge et féconde. Ainsi donc c'est la Sagesse même de Dieu, le Verbe du Père, qui désigne à la fois l'Église au sens universel, Marie dans
un sens très spécial et chaque âme croyante en particulier. C'est pourquoi l'Écriture dit : Je demeurerai dans l'héritage du Seigneur.
L'héritage du Seigneur, dans sa totalité, c'est l'Église, c'est tout spécialement Marie, et c'est l'âme de chaque croyant en particulier. En la demeure du sein de Marie, le Christ est resté neuf mois ; en la demeure de la foi 
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À suivre

Les saints du mois de décembre -
     16 décembre      
                                                      sainte Adélaïde    -mise à jour-
                                                                 
                                      née 931 Orbe Hte-Bourgogne - 999 16 décembre Selz Duché de Souabe  –
                                             aujourd'hui en Suisse
                                                 née en 925 selon le baron de Nilinse
                                                  qui a puisé dans  l'histoire relatée par saint Odilon


-canonisée 1097 par le pape Urbain II -

Elle était à la fois reine d'Italie, reine d'Allemagne
  et elle sera la première en date des impératrices du Saint Empire-Romain Germanique
    à la suite de son mariage avec Othon I^er, lorsqu'elle fut veuve du roi d'Italie.
      À la mort d'Othon I^er, elle exerça la régence pendant cinq ans,
        durant l'enfance d'Othon II, son fils jeune prince devenu roi.
         Puis à nouveau pendant la minorité d'Othon III, son petit-fils, fils d'Othon II...
-ouvrir le spoiler pour une page d'histoire:
         

Le Saint-Empire des ottoniens:

Les papes de 931-999 les années de sa vie
    sont au nombre de 15: du 125^e, Jean XI à Sylvestre II 139^e-


-lectures : --  -
  -bréviaire : - - --- -  -.  - -

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 Adélaïde fut élevée avec les soins les plus louables , et confiée à des gouvernantes
   dont la sagesse reconnue forma son esprit et son cœur. (page 9 dans le livre référé...)-
     Comme nous l'avons déjà constaté, et encore ici,
       les souverains ont toujours été bien appuyés.
        Les voix de Dieu sont insondables et les moments favorables
         se préparent toujours à l'insu de toutes supputations...
          Dieu a son heure et chaque siècle en est favorisée; n'en doutons pas...
   C'est d'une manière qui nous échappe que certains souverains de la terre
                                                    sont devenus parfaits sujets du Christ-Roi.
        En voici encore un bel exemple avec l'impératrice Adélaïde (appelée parfois aussi Alice).
         Née en 931, 925 selon le baron Nilinse,
          fille d'un roi de Bourgogne, Rodolphe II, fils de Rodolphe 1^er,
           elle fut d'abord vic­time d'intrigues politiques
            et injustement incarcérée au château de Gardes.


   Elle put s'en évader au bout de quatre mois
    grâce à l'évêque de Reggio (voir l'occurrence) et à un prêtre.
     Puis elle épousa en secondes noces —son premier mari étant mort en 950—
      Othon I^er, empereur de Germanie, qui devint aussi roi d'Italie.


-cliquer sur le lien pour visionner:

https://www.lejourduseigneur.com/videos/sainte-adelaide-10e-siecle-1799


Adélaïde joua un rôle politique de pre­mier plan dans ces pays,
    surtout après la mort de son époux,
     lors­qu'elle exerça la régence durant de longues années.
        Sa sainteté ne se mesura pas seulement à son rôle politique.
          Adélaïde sut sortir de son château et se mêler au peuple.
            Bienfaisante envers les pauvres, dont Jésus avait dit :
             Vous en aurez toujours avec vous,
               elle favorisa également la vie de prière en fondant des monas­tères.
                 Elle mourut à Seltz (Alsace), le 16 décembre 999.


   Ce furent les moines de Cluny, spécialement saint Odilon,
    qui œuvrèrent à sa canonisation.
      Dans le portrait qu'il fit de cette sainte,
        il a montré comment elle vécut à l'imitation du Christ,
          malgré sa place éminente dans la société.
           Elle sut s'abaisser et descendre de son trône royal, par sa grande vertu d'humilité.
             Ce qu'elle réussit, ce ne fut pas sans épreuves:
              toute sa vie elle sut  porter sa croix, bien entourée de saintes personnes...
Saint Odilon a fait une relation de sa mort à laquelle il avait assisté avec d'autres moines.
    ''En présence des pécheurs que nous sommes, écrit-il,
        elle laisse un exemple d'humilité profonde et parfaite.
         Il y avait là un moine qui, bien qu'indigne d'être Abbé (c'est Odilon lui-mérite)
          jouissait auprès d'elle de quelque crédit.
            Elle tourna ses yeux vers lui, et ils se mirent à pleurer.
              Et elle lui dit : 'Souviens-toi de moi... Je confie mon âme aux frères
                                        pour quand j'aurai quitté les ellipses humaines...'
Plus particulièrement connue dans le diocèse de Strasbourg,
  elle connut assez vite une certaine célébrité en Allemagne.

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https://books.google.ca/books?id=mHDOnDlAr6gC&printsec=frontcover&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false
   
/ ''Adélaïde''  237 occurrences   / ''Othon'' 63 occurrences / ''Othon II'' 4 occurrences    /
/ ''Othon III''  2 occurrences + ''tutelle'' 1 occurrence /
  / ''Odilon'' 5 occurrence / ''Cluny'' 4 occurrences /
    / ''directeur'' 4 occurrences- Adélaïde eut quatre directeurs au cours de sa vie:
                   son premier fut ''Maïeul'', abbé de Cluny 4 occurrences, fête 11 mai-né 910- 994/
                    le deuxième ''Vangion'', évêque 1 occurrence ;
                     le troisième ''Écumagne'', abbé du célèbre monastère de Phèle,  qu'Adélaïde avait fait bâtir;
                       le quatrième fut ''Odilon'', abbé de Cluny 5 occurrences fête 1^er janvier - né 962- 1048 /
/''monastère'' 3 occurrences/''église'' 19 occurrences /''pape'' 1 occurrence /
/''Reggio'' 4 occurrences /  ''empire'' 24 occurrences / ''Germanie'' et mots de même famille 5 occurrences /
-''Charlemagne'' 4 occurrences /  //////   etc. /
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À suivre.

Aujourd'hui dimanche 17 décembre 2023 de la 3^e semaine de l'Avent  B -
-antienne d’ouverture -
-antienne de la communion-
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-intro:
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1-Isaïe 61 : 1-2a, 10-11.  Je tressaille de joie dans le Seigneur
2-Psaume Cantique Luc 1 : 46b-48, 49-50, 53-54
                   R/ Mon âme exulte en mon Dieu.   (Isaïe 61 : 10)-
3-1 Thessaloniciens 5 : 16-24 ''Que votre esprit, votre âme et votre corps
                                         soient gardés pour la venue du Seigneur.''
-acclamation  --acclamation Isaïe 60 : 1 L’Esprit du Seigneur est sur moi :
                       il m’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres. Alléluia.
4-évangileJean 1 : 6-8, 19-28 ''Au milieu de vous se tient
                                     celui que vous ne connaissez pas.''
5-bréviaire Isaïe 29 : 13-24 Mise en garde et assurance.
6- -sermon de saint Augustin pour la nativité de Jean Baptiste.
                                  La voix qui prépare la route à la parole.

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1-Isaïe 61 : 1-2a, 10-11.  Je tressaille de joie dans le Seigneur.
1-Isaïe 61 : 1-2a, 10-11  Je tressaille de joie dans le Seigneur.
-intro : Ce texte était souvent cité au dos des images d'ordination.
             Y a-t-il, en effet, parole plus vigoureuse pour dire
              qu'un prêtre n'est pas le gardien de l'ennui cultuel ou de l'austérité morale,
                mais qu'il est messager de la joie pour ceux qui cherche et qui trouveront ?
     Un prêtre se sait prêtre de Jésus Christ quand, à sa suite,
       il déride les visages,
         dissipe les remords,
           relance les projets,
            nourrit les enthousiasmes.
       Ainsi tous les chrétiens sont-ils ''prêtres du Seigneur et ministres de Dieu''     
         selon l'onction ''sacerdotale et prophétique'' qu'ils ont reçue au baptême... .
          Ils ont tous reçu l'onction sacrée qui fait les prophètes de l'Évangile,
           les témoins de l'Alliance indéfectible entre Dieu et le monde.
       Cessons donc de nous consulter les uns les autres d'un air morne :
        ''À quoi pouvons-nous servir ?''
           Dans nos mains il y a les semences de la justice
            et du bonheur qui lui est conséquemment annoncé.
             C'est au sein des nations que nous redécouvrirons
              notre dignité de ''race bénie du Seigneur''.
         Mêlés à la peine et au travail des hommes, nous reprendrons notre fierté de croyants,
          nous qui aurons appris le sens et la portée de cette peine et de ce travail.
« L’esprit du Seigneur Dieu est sur moi


    parce que le Seigneur m’a consacré par l’onction.
     Il m’a envoyé  annoncer la bonne nouvelle aux humbles,
      guérir ceux qui ont le cœur brisé,
       proclamer aux captifs leur délivrance,
         aux prisonniers leur libération,
         proclamer une année de bienfaits accordée par le Seigneur.
   Je tressaille de joie dans le Seigneur, mon âme exulte en mon Dieu.
                                                                                                                       -Commence avec le refrain 1:


    Car il m’a vêtue des vêtements du salut,
      il m’a couverte du manteau de la justice,
       comme le jeune marié orné du diadème,
          la jeune mariée que parent ses joyaux.
            Comme la terre fait éclore son germe,
             et le jardin, germer ses semences,
              le Seigneur Dieu fera germer la justice
               et la louange devant toutes les nations. »
---.
2-Psaume Cantique Luc 1 : 46b-48, 49-50, 53-54
                   R/ Mon âme exulte en mon Dieu.   (Isaïe 61 : 10)

—Mon âme exalte le Seigneur,
     exulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur !
         Il s’est penché sur son humble servante ;
       désormais tous les âges me diront bienheureuse.

                                                                         

—Le Puissant fit pour moi des merveilles ;
     Saint est son nom !
         Sa miséricorde s’étend d’âge en âge
       sur ceux qui le craignent.

—Il comble de biens les affamés,
     renvoie les riches les mains vides.
        Il relève Israël son serviteur,
      il se souvient de son amour
----.
3-1 Thessaloniciens 5 : 16-24 ''Que votre esprit, votre âme et votre corps
                                         soient gardés pour la venue du Seigneur.''
-intro : Le don de prophétie, c'est tout ce qui rend l'Évangile actuel :
             depuis le catéchumène, dont la foi avive celle partagée d tous les chrétiens,
              jusqu'au frère des pauvres qui donne son pain à un vieillard indigent,
               qui traite en princes les économiquement faibles.
   Ce don de prophétie, c'est la présence de l'Esprit toujours nouveau.
   S'en méfier, ''le mépriser'', c'est risquer le contresens, c'est éteindre la lumière
            que l'Église doit porter au monde d'aujourd'hui.
      Sans ce charisme-là l'Église n'e serait qu'un musée,
       pour ne pas avoir annoncer la Bonne Nouvelle à faire entendre aux nations.
        Nous serons rassurés qu'elle n'est pas une secte d'illuminés
        qui ferme la porte des cieux à ceux qui les cherchent.
         Tout accueillir et tout vérifier, ^ca va ensemble.
           Accueillir pour soi et le refuser aux autres nous rendrait
            passibles du sort des pharisiens rétrogrades...
              pour ne pas aviver le partage de l'expérience chrétienne
               à vivre au quotidien:
               (la Tradition sur laquelle veille l'Esprit)
                et au nom du bien commun,
                  voilà aussi le devoir de l'Église qu'elle doit  rendre aux nations.
      Un équilibre à tenir dans l'Église et en chaque chrétien :
         partager, accueillir et assimiler, et en faire le devoir de tout baptisé
« Frères, soyez toujours dans la joie, priez sans relâche,
                                                                                           -Lecture à partir de 2'16'':


   rendez grâce en toute circonstance :
    c’est la volonté de Dieu à votre égard dans le Christ Jésus.
      N’éteignez pas l’Esprit, ne méprisez pas les prophéties,

 mais discernez la valeur de toute chose : 
    ce qui est bien, gardez-le ;
      éloignez-vous de toute espèce de mal. 
       Que le Dieu de la paix lui-même vous sanctifie tout entiers ; 
         que votre esprit, votre âme et votre corps, 
           soient tout entiers gardés sans reproche 
            pour la venue de notre Seigneur Jésus Christ. 
            Il est fidèle, Celui qui vous appelle : tout cela, il le fera. »
---.
4-évangile Jean 1 : 6-8, 19-28 ''Au milieu de vous se tient
                                     celui que vous ne connaissez pas.''
4- évangile Jean 1 : 6-8, 19-28 ''Au milieu de vous se tient
                    celui que vous ne connaissez pas.''
-intro : Jean le Baptiste (pour compléter sa mission) va désigner du doigt le Messie.
    Auparavant, les autorités religieuses de la nation vont faire passer 
     au Baptiste un examen en règle :
      ‘’Est-il le Prophète Élie revenu sur terre
         ou cet autre prophète prédit par Moïse
          pour annoncer aux Juifs l'arrivée du Messie ?’’
     Jean n'affirme n'être qu'une voix :
      il veut orienter l'attention du peuple vers cet inconnu surgi du sein de l'humanité,
       alors qu'on l'imaginait devoir venir  du haut du ciel avec éclat.
        En ce temps de l'Avent, l'Église partage à nouveau l'attente du monde :
         viendront-ils les jours de paix, les jours de fraternité?
          Et l'humanité, qui recense ses forces spirituelles 
           pour le gigantesque bond en avant de l'ère planétaire,
           cette humanité enquête aussi auprès de l'Église :
           ‘’ Que dis-tu de toi-même ? ‘’
            L'Église devra reprendre le courageux témoignage du Baptiste :
             ‘’ Je ne le suis pas’’.
                Je suis l’écho du Christ, telle qu'il m'a faite, mandatée pour le faire connaître,
                   enseigner, baptiser, y orienter les peuples jusqu’à la fin du monde.
   L’Église existe par et pour Jésus Christ. 
    Elle a ses obligations et ses devoirs, sa mission confiée.
     Ce Christ est déjà au milieu de vous, au sein de votre espérance,
       de vos luttes quotidiennes qui se poursuivent, 
        et à vos prières auxquelles Dieu répondra en son nom …
        L’Église est là pour vous rassembler et vous faire persévérer… 
   La seule gloire de l'Église
     est de connaître et de nommer Celui que les hommes attendent et recherchent à tâtons.
      L'homme de l'avenir, dit l'Église au monde, est déjà parmi nous.
« Il y eut un homme envoyé par Dieu ;
         son nom était Jean.

  Il est venu comme témoin, pour rendre témoignage à la Lumière,
   afin que tous croient par lui.
    Cet homme n’était pas la Lumière,
      mais il était là pour rendre témoignage à la Lumière.
       Voici le témoignage de Jean,
        quand les Juifs lui envoyèrent de Jérusalem
          des prêtres et des lévites pour lui demander :
         '' Qui es-tu ? ''
             Il ne refusa pas de répondre, il déclara ouvertement :
            ''Je ne suis pas le Christ.''
     Ils lui demandèrent :
             '' Alors qu’en est-il ? Es-tu le prophète Élie ? ''
          Il répondit :
              ''Je ne le suis pas''.
            – ''Es-tu le Prophète annoncé'' ? »
              Il répondit : ''Non.'' Alors ils lui dirent :
            – ''Qui es-tu ? Il faut que nous donnions une réponse à ceux qui nous ont envoyés.
                   Que dis-tu sur toi-même ?''
           Il répondit :
            ''Je suis la voix de celui qui crie dans le désert : 
               Redressez le chemin du Seigneur,
                 comme a dit le prophète Isaïe''.
       Or, ils avaient été envoyés de la part des pharisiens.
         Ils lui posèrent encore cette question :
          'Pourquoi donc baptises-tu, si tu n’es ni le Christ, ni Élie, ni le Prophète ''?
                   

                 Jean leur répondit :
                     ''Moi, je baptise dans l’eau.
                  Mais au milieu de vous se tient celui
                       que vous ne connaissez pas ;
                        c’est lui qui vient derrière moi,
                        et je ne suis pas digne de délier la courroie de sa sandale. ''
      Cela s’est passé à Béthanie, de l’autre côté du Jourdain,
        à l’endroit où Jean baptisait. »
---.
5-bréviaire Isaïe 29 : 13-24 Mise en garde et assurance.
-intro : Dieu condamne l’homme
                s'il se croit de pouvoir de régler sa vie
                  comme s’il n’existait pas.
                    Dans sa conduite,
                              ses actes religieux,
                                es combinaisons politiques mêmes,
                                 Dieu le juge.
          Mais il l'appelle aussi à changer sa vie...
            Empressez-vous, le temps passe, et tout ce qui a été annoncé arrivera.
             Ne vous laissez pas surprendre.
«  13 Le Seigneur dit :                                                      -Lecture à partir de 2'32'':


         Parce que ce peuple s’approche de moi
               en me glorifiant de la bouche et des lèvres,
                alors que son cœur est loin de moi,
          parce que la crainte qu’ils ont de moi n’est que précepte enseigné par les hommes,
14        eh bien ! j’émerveillerai encore ce peuple par des merveilles de merveilles,
              et la sagesse de leurs sages se perdra et l’intelligence des intelligents disparaîtra.
15            Malheur ! Dans un profond secret, loin du Seigneur
                  ils cachent leur projet, et leur ouvrage est fait dans l’obscurité ;
                   ils se disent : ''Qui nous voit ? Qui nous reconnaît ?''
16         C’est le monde à l’envers !
              L’argile se prend-elle pour le potier ?
                L’ouvrage va-t-il dire de son fabricant :  ''Il ne m’a pas fabriqué'',
                  et le pot va-t-il dire du potier : ''Il n’y connaît rien'' ?
17        Ne le savez-vous pas ?
             Encore un peu, très peu de temps, et le Liban se changera en verger,
                et le verger sera pareil à une forêt.
18               Les sourds, en ce jour-là, entendront les paroles du livre.
                   Quant aux aveugles, sortant de l’obscurité et des ténèbres, leurs yeux verront.
19        Les humbles se réjouiront de plus en plus dans le Seigneur,
               les malheureux exulteront en Dieu, le Saint d’Israël.
20            Car ce sera la fin des tyrans,
                         l’extermination des moqueurs,
                          et seront supprimés tous ceux qui s’empressent à mal faire,
21                        ceux qui font condamner quelqu’un par leur témoignage,
                             qui faussent les débats du tribunal
                               et sans raison font débouter l’innocent.
22      C’est pourquoi le Seigneur, lui qui a libéré Abraham,
           parle ainsi à la maison de Jacob :
             ''Désormais Jacob n’aura plus de honte, son visage ne pâlira plus ;
23            car, quand il verra chez lui ses enfants, l’œuvre de mes mains,
                 il sanctifiera mon nom,
                  il sanctifiera le Dieu Saint de Jacob,
                   il tremblera devant le Dieu d’Israël.
24      Les esprits égarés découvriront l’intelligence,
          et les récalcitrants accepteront qu’on les instruise. »
---.
6- -sermon de saint Augustin pour la nativité de Jean Baptiste.
                                  La voix qui prépare la route à la parole.
   Jean  (Baptiste) était la voix, 
      mais le Seigneur au commencement était la Parole. 
   Jean, une voix pour un temps ; 
        le Christ, la Parole au commencement, la Parole éternelle.
            Enlève la parole, qu’est-ce que la voix ? 
              Là où il n’y a rien à comprendre, c’est une sonorité vide.
               La voix sans la parole frappe l’oreille, 
               elle n’édifie pas le cœur.

Cependant, découvrons comment les choses s’enchaînent 
   dans notre propre cœur qu’il s’agit d’édifier. 
     Si je pense à ce que je dis, la parole est déjà dans mon cœur ; 
      mais lorsque je veux te parler,
        je cherche comment faire passer dans ton cœur ce qui est déjà dans le mien. 
         Si je cherche donc 
           comment la parole qui est déjà dans mon cœur pourra 
           te rejoindre et s’établir dans ton cœur, 
            je me sers de la voix, et c’est avec cette voix que je te parle : 
             le son de la voix conduit jusqu’à l’idée contenue dans la parole ; 
               alors, il est vrai que le son s’évanouit ; 
      mais la parole que le son a conduite jusqu’à toi est désormais dans ton cœur
        sans avoir quitté le mien. Lorsque la parole est passée jusqu’à toi, 
        n’est-ce donc pas le son qui semble dire lui-même :
         Lui, il faut qu’il grandisse ; et moi, que je diminue ? 
  Le son de la voix a retenti pour accomplir son service, et il a disparu,
    comme en disant : 
      Moi, j’ai la joie en plénitude. Retenons la parole,
        ne laissons pas partir la parole conçue au fond de nous. 
         Tu veux voir comment la voix s’éloigne,
           tandis que demeure la divinité de la Parole ? 
            Où est maintenant le Baptême de Jean ?
             Il a accompli son service, et il a disparu. 
      Maintenant le Baptême du Christ se multiplie. 
        Tous nous croyons au Christ, nous espérons le salut dans le Christ :
         c’est cela que la voix faisait entendre.
          Il est difficile de distinguer la parole de la voix, 
            et c’est pourquoi on a pris Jean pour le Christ.
     On a pris la voix pour la parole ; mais la voix s’est fait connaître 
      afin de ne pas faire obstacle à la parole.
        Je ne suis pas le Messie, ni Élie, ni le Prophète. 
           On lui réplique : Qui es-tu donc ?
            Il répond :
             Je suis la voix qui crie à travers le désert : préparez la route pour le Seigneur.
              La voix qui crie à travers le désert, c’est la voix qui rompt le silence. 
               Préparez la route pour le Seigneur, cela revient à dire : 
                Moi, je retentis pour faire entrer le Seigneur dans le cœur ; 
                 mais il ne daignera pas y venir, 
               si vous ne préparez pas la route. 
    Que signifie : Préparez la route, sinon : 
      Priez comme il faut ?
  Que signifie : Préparez la route, sinon :
        Ayez d’humbles pensées...  Jean vous donne un exemple d’humilité. 
         On le prend pour le Messie, il affirme qu’il n’est pas ce qu’on pense,
           et il ne profite pas de l’erreur d’autrui pour se faire valoir.
     S’il avait dit :
        Je suis le Messie, on l’aurait cru très facilement,
           puisqu’on le croyait avant même qu’il ne parle.
             Il l’a nié : il s’est fait connaître, il s’est défini, il s’est abaissé. 
   Il a vu où se trouvait le salut. 
     Il a compris qu’il n’était que lampe, 
      et il a craint qu’elle ne soit éteinte par le vent de l’orgueil. »




---.
À suivre

Les saints du mois de décembre -
      17 décembre      
                                                  saint Jean de Matha  ()      -mise à jour-
                                                                 
                              né1160 23 juin Faucon (-de-Barcelonnette)     - 1213 17 décembre Rome–
                                                  comté de Provence
                                                                           
-des contemporains: -saint Dominique Guzman 1170- 1221 fête 8 août-
                                -saint François s'Assise 1181- 1226 fête 4 octobre-
                                 -saint Félix de Valois 1127-1212 fête 4 novembre-

saint Félix de Valois   et saint Jean de Matha:
      tous les deux, fondateurs de l’ordre des Trinitaires;
       tous les deux, canonisés 1666 par le pape Alexandre VII;
NOTE : l’ordre des Trinitaires précise que les deux saints
      avaient déjà été canonisés en 1262 (par le pape Urbain IV).


  «Le Père Allard , huitième Général, entreprit de faire consacrer par l'Église
    le culte rendu aux deux saints fondateurs,
      et d'y faire ajouter la solennité de la canonisation .
       Il poursuivit la cause auprès du Saint Siège,
        et Urbain IV, cédant moins à ces instances qu'à
         sa dévotion particulière pour saint Jean de Matha et
          saint Félix de Valois, décerna à ces deux saints,
           par
         une bulle datée du 1^er  mai 1262 ,
          les honneurs de la canonisation, qui leur furent rendus
            le 4 octobre de l'année suivante . » (page 245 dans le livre référé)-

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-lectures : --  -
  -bréviaire : - - --- -  -.  - -

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    référé en partie du livre mentionné plus bas:
  Dieu n'a jamais cessé de veiller avec la plus vive  sollicitude
   sur les destinées immortelles de son Église .
    Aucun siècle, desquels aucun jour Dieu n'a été absent de Église.
     Il voit au loin s'élever les noires tempêtes qui semblent
      devoir lui porter des coups irréparables...
       Mais il tient en réserve, pour venger ses droits méconnus,
        autant de généreux défenseurs qu'elle compte d'ennemis acharnés à sa perte ;
         puis , le moment opportun une fois arrivé ,
          il les produit et les fait agir sur la scène du monde ,
           au grand étonnement de ceux qui ont fermé les yeux à la lumière de la vérité .
    Depuis les temps de l'Ancien testament qu'il fit avec l'humanité, il n'a pas changé.
     Tout ce qu'il nous fait espérer, il le réalise...
      C'est ce qui a eu lieu dans tous les siècles de l'existence de l'Église ,
       et jamais elle n'a été plus près du triomphe que lorsqu'on
        croyait la voir déjà sur le penchant de sa ruine.
         Au 12^e siècle, cette mère commune des chrétiens gémissait 
         sur le sort d'un grand nombre de ses enfants,
          qui, devenus esclaves des Sarrasins ou mahométans
           du nord de l'Afrique, étaient victimes de
            leurs sauvages brutalités, et levaient chaque jour vers le ciel
             leurs mains chargées de chaînes,
             lui demandant à grands cris le bienfait si doux de la liberté .
  Des vœux si ardents furent enfin exaucés ; 
   il plut à Dieu de leur envoyer un libérateur dans la
   personne de saint Jean de Matha , dont l'auteur a entrepris de raconter la glorieuse vie.
    Son père était Euphème de Matha -(Eufemi de Mata)- descendant d'une noble famille, 
     qui était , nous disent d'anciens historiens,
    la troisième des neuf baronnies instituées par Charlemagne
       pour être l'honneur et le soutien de son trône . 
        Cette famille, établie dans la péninsule espagnole, s'était déjà illustrée
         encore dans les guerres sanglantes
          intervenues entre les chrétiens et les Maures,
            et , pour léguer à ses descendants le souvenir toujours vivant
            des hauts faits d'armes de leurs ancêtres,
             elle avait fait graver dans ses armoiries un homme enchaîné
               proférant ce cri de détresse :
               ''Domine, libera meab his vinculis !''
                Ô Seigneur, délivrez- moi de ces chaînes !


  Paroles qui retraçaient bien moins la gloire passée de cette illustre maison
   qu'elles ne présageaient lå splendeur future résultant pour elle
     de la mission providentielle de notre saint.
      Les seigneurs de la maison de Matha avaient suivi 
       et secouru Raymond Bérenger, comte de Barcelone ,
       dans la conquête de la Provence, et ce prince avait récompensé
       leurs services et leur fidélité
        en leur donnant en fief plusieurs terres et entre autres celle de Faucon,
         dans une vallée de la haute Provence,
          et non loin du lieu où fut depuis bâtie, en 1213, la ville de Barcelonnette .
           Euphème de Matha, héritier de la terre seigneuriale de Faucon ,
            se distinguait parmi tous les gentilshommes de son temps,
            non pas tant par sa vaillance et la noblesse de son caractère
            que par la ferveur de sa piété .
              Ce qu'il transmît à sa famille dont Jean,
                notre saint fêté en ce jour... (page 31)-

   Sa mère Marthe était tout autant de la même piété vertueuse, bien unie à son époux.
     Les premières années de ces deux époux furent sans enfant,
       au grand désarroi de la mère...
       Grande était leur affliction , mais non moindre
         leur humble résignation à la volonté du Très-Haut.
          Marthe, pour attirer sur elle de plus en plus les faveurs du ciel ,
           s'adonnait avec une ferveur toujours croissante aux exercices de dévotion ,
           au jeûne, à la prière, mais surtout à la pratique de la charité,
            par le soulagement des malheureux;
              sa maison était pour eux un asile assuré et toujours ouvert.
      Marthe avait une grande dévotion à la sainte Vierge...
       Elle finit pas avoir son fils, qu'elle nomma Jean en l'honneur de saint Jean Baptiste...
                                     (voir ''Baptiste la première occurrence sur 13'')-

  Jean de Matha, religieux provençal,  est le fondateur, avec saint Félix de Valois,
   de l'ordre de la Sainte Trinité,
    appelé aussi Trinitaire
                           ou
               ordre de la Très Sainte Trinité
        pour la rédemption des captifs.

L'ordre de la Très Sainte Trinité:

                     

Pour lui donner une instruction et une éducation digne de son rang,
   la famille se fixe à Marseille où Jean commence ses études.
     Sa mère, Marthe, lui apprend à connaître les pauvres et les malheureux
       et à les aimer en l'amenant dans leur milieu.
        Ainsi elle le conduit dans les hôpitaux
         et les prisons pour les assister avec grande compassion.
          Il poursuivit ses études à Aix-en-Provence,
           puis à l'université à Paris où il obtient ses grades de docteur en théologie.
            Il est encouragé à devenir prêtre par Maurice de Sully, évêque de Paris,
             qui avait remarqué sa valeur et sa piété.


 
Il célèbre sa première messe, le 28 janvier 1193, fête de sainte Agnès,
dans la chapelle de Maurice de Sully,
  il ''voit''
    un homme en blanc, une croix rouge et bleue sur la poitrine,
     posant les mains sur deux prisonniers dont l'un est blanc et l'autre maure.
      Le lendemain, alors qu'il s'est retiré dans une forêt pour prier avec un ermite bien connu
                                                                                                  (c'est Félix de Valois)
       dont la réputation de sainteté est arrivée à sa connaissance,
        les deux hommes sont témoins de l'apparition
         d'un cerf portant une croix entre les bois, 
         qui vient s'abreuver à une fontaine auprès d'eux.
 
Jean de Matha parle de sa vision des prisonniers au pape, qui a eu la même vision :
   ils l'interprètent comme un appel à la fondation d'un ordre
    ayant pour mission de racheter les captifs
       victimes des razzias menées par les Sarrasins sur les côtes méditerranéennes.
         L'ordre de la Très Sainte Trinité pour la rédemption des captifs
            est approuvé, en même temps que sa règle,
             par Innocent III le 17 décembre 1198(bulle Operante divine dispositionis).
 


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- mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence  / 
https://books.google.ca/books?id=uiLFX7rvrqUC&printsec=frontcover&hl=hr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false   

      / ''table des matières'' 1 occurrence -
                     dont au Livre premier:     

                    I . Origine et naissance du saint. 29
                   II . Éducation et premières années du saint . Son séjour à Marseille . 36
                  III . Séjour du saint à Aix. 41
                   IV. Il échappe à un grand danger. – Sa mortification . 46
                    V. Le saint, rentré à Faucon, part bientôt pour le dé sert . 51
                   VI. Voyage du saint à Paris. Amitiés qu'il y con tracte . 59
                  VII . Notre saint reçoit le doctorat , puis la prêtrise . ᏣᏮ
                    VIII . Apparition de l'ange . Saint Dominique. 70
                      etc.

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/  ''Jean de Matha'' plusieurs occurrences  sans compter les entêtes/ ''Faucon'' 65 occurrences /''Marseille'' 22 occurrences /
    /''Euphème''   (Euphème de Matha) le père de Jean 5 occurrences   /''Marthe'' la mère de Jean  15 occurrences/
     /''docteur'' 15 occurrences / ''Maurice de Sully'' 1 occurrence /
   / ''Vierge''  22 occurrences / ''Marie'' 28 occurrences / ''Notre-Dame'' du Bon Remède 2 occurrences /
   /''Baptiste'' 15 occurrences /  ''Dominique'' 11 occurrences /
/''sarrasin'' 3 occurrences / ''Mahomet'' 5 occurrences  + mots de même famille /''Maure'' 18 occurrence /
    /''croisade'' 2 occurrences / ''croisés'' quelques occurrences /
   / ''Félix'' 62 occurrences /  ''Félix de Valois'' 25 occurrences /
                 ''Saint Jean de Matha rencontre saint Félix de Valois au désert de Cerfroid'' 1 occurrence - leur genre de vie.
                                                                                            page 77-

                                 Dieu avait dirigé les pas de notre saint dans les montagnes voisines de Gandelu ,
                                au diocèse de Meaux, et c'est là qu'il trouva Félix de Valois, ce pieux solitaire 
                           dont il avait entendu parler. Félix était au désert depuis 40 ans. 
                   Après avoir habité, pendant quelques années, une autre forêt , il avait découvert,
                    dans l'endroit le plus retiré de celle de Cerfroid, une grotte spacieuse, et il y avait fixé son séjour.
/ //// etc. /
---.
À suivre.

Aujourd'hui lundi 18 décembre 2023 de la 3^e semaine de l'Avent  B -
                                                           
-antienne d’ouverture Il vient, le Christ, notre Roi;
                   Jean lui rend témoignage : ‘’Voici l’Agneau qui devait venir’’.

          Prière de collecte-Nous t’en prions, Dieu tout-puissant : nous ployons sous le joug du péché
                     qui depuis longtemps nous réduit en esclavage; accorde-nous d’être délivrés,
                       nous qui attendons la naissance incomparable de ton Fils unique.
                        Lui qui vit et règne avec toi dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles.
             Prière sur les offrandes- Que le sacrifice célébré pour toi, Seigneur, nous rende agréable à ton nom;
                        nous pourrons ainsi partager l’éternité de celui qui nous a guéris de la mort
                          en prenant notre condition mortelle.
                              Lui qui vit et règne pour les siècles des siècles.
-antienne de la communion Matthieu 1 : 23; Isaïe 7 : 14 Voici la Vierge va mettre au monde un fils,
                                 auquel on donnera le nom d’Emmanuel ce qui veut dire ‘’Dieu avec nous’’.
               Prière après la communion-Puissions-nous, Seigneur, accueillir ta miséricorde au milieu de ton temple,
                           et préparer, en t’honorant comme il convient, la fête prochaine de notre rédemption.
                            Par le Christ, notre Seigneur.
---.
-intro: «’’Hosanna au fils de David’’. Cette acclamation pourrait monter aujourd’hui 
                                                                                à la fin de chacune des lectures.
             ‘’La naissance incomparable’’ (P1) de Jésus, le fils de la Vierge (A2),
                  et le témoignage que Jean baptiste rend à ‘’l’Agneau qui doit venir’’ (A1)
                   nous font deviner en lui une grandeur dépassant de beaucoup son ascendance davidique.
                    ‘’Le Christ, notre Roi’’ (A1) est ‘’le Fils bien aimé’’ (P1),
                         qui  ‘’nous a guéri de la mort, en prenant notre nature mortelle’’ (P2),
                          il est le Sauveur. Telle est la foi dans laquelle nous nous préparons à Noël (P3).
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1-Jérémie 23 : 5-8   ''Je susciterai pour David un Germe juste.''
2-Psaume 71 : 1-2, 12-13, 18-19 (Ps 71 (72),) 
                 R/ En ces jours-là fleurira la justice,
                    grande paix jusqu’à la fin des temps. (cf. psaume 71:7 )-
-acclamation  -Viens, Chef de ton peuple Israël ! Toi qui as donné la Loi sur la montagne,
                             délivre-nous par la vigueur de ton bras. 
                               –missel : … étends les bras pour nous racheter.
3-évangile Matthieu 1 : 18-24  Jésus, engendré en Marie,
                                  épouse de Joseph, fils de David.
4-bréviaire Isaïe 46 : 1-13 Je suis Dieu : il n’y en a pas d’autres. 
5- -De la lettre à Diognète ''Elle s’est manifestée la bonté de Dieu notre Sauveur…''   
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1-Jérémie 23 : 5-8  ''Je susciterai pour David un Germe juste.''
--intro : Le prophète annonce la venue d’un Roi,
              descendant de David :
                c’est le Messie promis qui apportera au monde 
                   le droit et la justice de Dieu. 
«    Voici venir des jours – oracle du Seigneur –,
        où je susciterai pour David un Germe juste :

        il régnera en vrai roi, 
          il agira avec intelligence,
           il exercera dans le pays le droit et la justice. 
      En ces jours-là, Juda sera sauvé, et Israël habitera en sécurité.
       Voici le nom qu’on lui donnera :
          ''Le-Seigneur-est-notre-justice.''
             C’est pourquoi, voici venir des jours– oracle du Seigneur –
              où, pour prêter serment, on ne dira plus :
                ''Par le Seigneur vivant, qui a fait monter du pays d’Égypte les fils d’Israël'',
                  mais :
                   ''Par le Seigneur vivant, qui a fait monter du pays du nord
                     les gens de la maison d’Israël, qui les a ramenés de tous les pays
                      où il les avait chassés.''
          Car ils demeureront sur leur sol. » 
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2-Psaume 71 : 1-2, 12-13, 18-19 (Ps 71 (72),) 
                 R/ En ces jours-là fleurira la justice,
                    grande paix jusqu’à la fin des temps. (cf. psaume 71:7 )-
—Dieu, donne au roi tes pouvoirs,
    à ce fils de roi ta justice.
       Qu’il gouverne ton peuple avec justice,
     qu’il fasse droit aux malheureux !

—Il délivrera le pauvre qui appelle
     et le malheureux sans recours.
        Il aura souci du faible et du pauvre,
      du pauvre dont il sauve la vie.

—Béni soit le Seigneur, le Dieu d’Israël,
    lui seul fait des merveilles !
        Béni soit à jamais son nom glorieux,
      toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen !
---.
3-évangile Matthieu 1 : 18-24   Jésus, engendré en Marie,
                                  épouse de Joseph, fils de David.
--intro :  Le récit évangélique insiste
              sur la conception virginale de Marie,
                sur la mission du Sauveur indiquée par le nom de Jésus,
                 enfin sur la réalisation de la prophétie d’Isaïe
                     concernant la naissance d’Emmanuel, Dieu-avec-nous.
                       Jésus est vraiment fils de David et Fils de Dieu.
« Voici comment fut engendré Jésus Christ :
    Marie, sa mère, avait été accordée en mariage à Joseph ;
     avant qu’ils aient habité ensemble,
      elle fut enceinte par l’action de l’Esprit Saint. 
        Joseph, son époux, qui était un homme juste,
         et ne voulait pas la dénoncer publiquement,
          décida de la renvoyer en secret.
          Comme il avait formé ce projet,
  voici que l’ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit :
    ''Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ton épouse,
       puisque l’enfant qui est engendré en elle vient de l’Esprit Saint ;
       elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus
                                       (c’est-à-dire : Le-Seigneur-sauve),

car c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés.''
  Tout cela est arrivé pour que soit accomplie la parole du Seigneur
     prononcée par le prophète :
          Voici que la Vierge concevra, et elle enfantera un fils ;
            on lui donnera le nom d’Emmanuel, qui se traduit : ''Dieu-avec-nous''.
  Quand Joseph se réveilla, il fit ce que l’ange du Seigneur lui avait prescrit :
     il prit chez lui son épouse. »
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4-bréviaire Isaïe 46 : 1-13 Je suis Dieu : il n’y en a pas d’autres. 
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5- -De la lettre à Diognète ''Elle s’est manifestée 
                               la bonté de Dieu notre Sauveur…''   
 «  Aucun homme n'a vu Dieu ni ne l'a connu :
       c'est lui-même qui s'est manifesté.
        Et il s'est manifesté pour la foi,
         qui seule a reçu le privilège de voir Dieu.
          Car Dieu, Maître et Créateur de l'univers,
           qui a fait toutes choses et les a disposées avec ordre,
            s'est montré pour les hommes non seulement
                       plein d'amour,
                         mais plein de patience.
   Toujours il était ainsi, il l'est et le sera : secourable, bon, sans colère, véridique ;
      lui seul est bon.
       Ayant conçu un dessein d'une grandeur inexprimable,
        il ne l'a communiqué qu'à son Enfant.
         Tandis qu'il maintenait son sage projet dans le mystère
            et le tenait en réserve, il semblait nous oublier et ne pas se soucier de nous.
    Mais quand il eut dévoilé par son Enfant bien-aimé,
             quand il eut manifesté ce qu'il avait préparé dès le commencement,
               il nous a tout offert à la fois :
                de jouir de ses bienfaits, de voir, de comprendre ;
                 qui de nous aurait jamais pu s'y attendre ?
       Dieu avait donc déjà tout disposé en lui-même avec son Enfant ;
        mais, jusqu'à ces derniers temps, il a toléré que nous nous laissions
         emporter à notre gré par des mouvements désordonnés,
          entraînés par les voluptés et les passions.
           Nullement parce qu'il se réjouissait de nos péchés ;
            il tolérait alors, sans l'approuver, ce règne de l'iniquité.
    Bien au contraire, il organisait pour maintenant le règne de la justice.
     Après avoir bien prouvé, dans cette première période,
      que nos propres œuvres nous rendaient indignes de la vie,
       il voulait que nous en devenions maintenant dignes par l'effet de sa bonté.
        Il voulait qu'après nous être montrés incapables
          d'accéder par nous-mêmes au royaume de Dieu,
           nous en devenions capables par sa puissance.
     Lorsque notre perversité fut à son comble,
       et qu'il fut devenu pleinement manifeste
        que son salaire — le supplice et la mort — était imminent,
         c'est alors qu'arriva le temps que Dieu avait marqué
          pour faire connaître désormais sa bonté et sa puissance :
           quelle surabondance de l'amour de Dieu et de sa bonté pour les hommes !
    Il ne nous a pas détestés, il ne nous a pas repoussés, il ne nous a pas tenu rancune ;
     au contraire, il a longtemps patienté, il nous a supportés.
       Dans sa pitié pour nous, il a pris en charge nos propres péchés,
        il a livré son propre Fils pour nous racheter :
         le saint pour les criminels, l'innocent pour les méchants,
          le juste pour les injustes, l'incorruptible pour les corrompus,
            l'immortel pour les mortels.
    Qu'est-ce qui aurait pu couvrir nos péchés, sinon sa justice ?
      Par qui pouvions-nous être rendus justes, criminels et impies que nous étions,
        sinon par le seul Fils de Dieu ?

      Quel échange plein de douceur !
        Quelle réalisation insondable ! Quels bienfaits inespérés !
          Le crime du grand nombre est enseveli dans la justice d'un seul,
           et la justice d'un seul rend juste un grand nombre de criminels !   »
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À suivre

Les saints du mois de décembre -
      18 décembre      
                                                          saint Gatien ()                         -mise à jour-
                                                                           
                                                             né 3^e siècle    - v 300 Tours –

-vénéré particulièrement à la Cathédrale Saint-Gatien de Tours

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-lectures : --  -
  -bréviaire : - - --- -  -.  - -

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  Envoyé de Rome à Tours, par le pape Fabien, Gatien en est devenu son premier évêque .
    Tout d'abord traité avec méfiance et dureté par les habitants de la région encore passablement païens,
     il entreprendra progressivement leur conversion, et y réussira grâce à sa patience.
      que peu à peu sa douceur le fera aimé et apprécié du grand nombre.

    Il fut honoré comme un saint par son successeur, saint Lidoire (337-371). 
     Saint Martin  né 316- 397
       viendra en pèlerinage sur le tombeau de saint Gatien.

 Il fut, dit saint Grégoire de Tours, un des sept évêques qui vinrent de Rome en Gaule
    et il a été inhumé dans le cimetière des chrétiens du lieu.


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https://books.google.ca/books?id=xb58OPKgbG0C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''table'' 154^e occurrence / ''Gatien'' 408 occurrences /''Fabien'' 23 occurrences /''pape'' 202 occurrences /
/''hérésie'' 11 occurrences /
/''hérétique'' 16 occurrences /''hérésiarque'' 6 occurrences /   //// etc. /

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À suivre.

Aujourd'hui mardi 19 décembre 2023 de la 3^e semaine de l'Avent  B -                                                   
-antienne d’ouverture Hébreux 10 : 37 Celui qui doit venir viendra sans tarder;
                              alors, plus de crainte pour nous, car il est notre Sauveur.
       Prière de collecte- ''Par la maternité de la Vierge sainte qui enfante tu as fait connaitre au monde, Seigneur,
                                     la splendeur de la gloire; aide-nous à célébrer le mystère de l’Incarnation
                                       avec une foi sans défaut et dans l’obéissance du cœur. Par Jésus Christ…
          Prière sur les offrande-Regarde avec bonté, Seigneur, les offrandes apportées à ton autel :
                           que les dons présentés par nous, dans notre faiblesse,
                               soient consacrées par ta puissance.
                                  Par le Christ, notre Seigneur.
-antienne de la communion Luc 1 : 78-79 Soleil levant,  lumière d’en haut, le Seigneur vient nous visiter,
                                   pour diriger nos pas au chemin de la Paix.
             Prière après la communion-Nous te rendons grâce, Dieu tout-puissant, pour les bienfaits déjà reçus;
                            dans ta bonté, fais-nous désirer ceux que tu vas nous donner bientôt;
                              nous accueillerons alors d’un esprit purifié la naissance admirable de notre Sauveur.
                                Lui qui vit et règne pour les siècles des siècles.
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-intro: La collecte de ce jour est d’une rare plénitude doctrinale. 
                  Elle nous présente la naissance de Jésus, le fils de la Vierge Marie,
                    comme une révélation de la gloire e Dieu. Ce qui veut dire que 
                     la gloire de Dieu va se manifester en priorité dans le dénuement de la crèche;
                      quand Dieu se fait homme, il va à l’essentiel de la condition humaine,
                        dédaignant tous les hochets des hommes.  Tel est le mystère que l’Église nous invite à célébrer
                           ‘’avec une foi sans défaut et dans l’obéissance du cœur’’  (P1).
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1-Juges 13 : 2-7, 24-25a Un ange annonce la naissance de Samson.
2-Psaume 70 : 1-2, 3, 5a.6, 16.17 (Ps 70 (71),) 
                   R/ Je n’ai que ta louange à ma bouche,
                          tout le jour, ta splendeur. (cf. Ps 70 : 8a)-
-acclamation  - Viens fils de Jessé étendard dressé devant les nations. 
                               Délivre-nous ne tarde plus. Alléluia.
3-évangile Luc 1 : 5-25  Gabriel annonce la naissance de Jean Baptiste. 
4-bréviaire Isaïe 47 : 1, 3b-15 Chute de Babylone.
5- -Traitée de saint Irénée contre les hérésies.
                           ‘’Dieu parmi nous’’. 
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1-Juges 13 : 2-7, 24-25a Un ange annonce la naissance de Samson.
---intro : Comme dans les récits évangéliques de l’enfance,
               c’est un ange de Dieu qui annonce la naissance de Samson,
                le libérateur d’Israël. Certains traits de cette page se retrouvent
                 dans l’évangile annonçant la naissance de Jean Baptiste.
«En ces jours-là,  il y avait un homme de Soréa , du clan de Dane, nommé Manoah.
                                                                                             (NOTE: Pour se situer sur une carte: [size=13]Soréa,[/size]
                                                                               où se passe les épisodes de la vie de Samson, sa ville natale,
                       cette ville est à quelques kilomètres à l'ouest de Jérusalem un peu au nord-ouest de Bethléem (Belén) ).

   Sa femme était stérile et n’avait pas eu d’enfant.
    L’ange du Seigneur apparut à cette femme et lui dit :
     '' Tu es stérile et tu n’as pas eu d’enfant.
           Mais tu vas concevoir et enfanter un fils.
             Désormais, fais bien attention :
              ne bois ni vin ni boisson forte, et ne mange aucun aliment impur,
               car tu vas concevoir et enfanter un fils.
     Le rasoir ne passera pas sur sa tête, car il sera voué à Dieu
                                                          dès le sein de sa mère.
        C’est lui qui entreprendra de sauver Israël de la main des Philistins. ''

    La femme s’en alla dire à son mari :
     ''Un homme de Dieu est venu me trouver ;
         il avait l’apparence d’un ange de Dieu tant il était imposant.
          Je ne lui ai pas demandé d’où il venait,
            et il ne m’a pas fait connaître son nom.
             Mais il m’a dit :
              “Tu vas devenir enceinte et enfanter un fils.
                 Désormais ne bois ni vin ni boisson forte,
                  et ne mange aucun aliment impur,
                   car l’enfant sera voué à Dieu dès le sein de sa mère
                    et jusqu’au jour de sa mort !”   
     La femme enfanta un fils, et elle lui donna le nom de Samson.
       L’enfant grandit, le Seigneur le bénit,
        et l’Esprit du Seigneur commença à s’emparer de lui. »


---.
2-Psaume 70 : 1-2, 3, 5a.6, 16.17 (Ps 70 (71),) 
                   R/ Je n’ai que ta louange à ma bouche,
                          tout le jour, ta splendeur. (cf. Ps 70 : 8a)- 
                      ( À la vidéo: R/:Sans fin je proclamerai ta justice et ton salut ). 
—En toi, Seigneur, j’ai mon refuge :
     garde-moi d’être humilié pour toujours.
          Dans ta justice, défends-moi, libère-moi,
        tends l’oreille vers moi, et sauve-moi.

—Sois le rocher qui m’accueille,
     toujours accessible ;
        tu as résolu de me sauver :
       ma forteresse et mon roc, c’est toi !

—Seigneur mon Dieu, tu es mon espérance,
      toi, mon soutien dès avant ma naissance,
          tu m’as choisi dès le ventre de ma mère ;
        tu seras ma louange toujours !

—Je revivrai les exploits du Seigneur
      en rappelant que ta justice est la seule.
          Mon Dieu, tu m’as instruit dès ma jeunesse,
        jusqu’à présent, j’ai proclamé tes merveilles.
---.
3-évangile Luc 1 : 5-25  Gabriel annonce la naissance de Jean Baptiste.  
3- Luc 1 : 5-25 Gabriel annonce la naissance de Jean Baptiste.
--intro : En saint Luc, l’évangile de l’enfance s’ouvre au temple :
              l’ange Gabriel Annonce à Zacharie que
                sa femme Élizabeth va mettre au monde un enfant.
                 ‘’Aujourd’hui encore l’esprit et la puissance de Jean
                  précèdent l’avènement du Seigneur Sauveur’’ (Origène).
«  Il y avait, au temps d’Hérode le Grand, roi de Judée,
                                                                                         -Lecture à prtir de 0'45'':


      un prêtre du groupe d’Abia, nommé Zacharie.
        Sa femme aussi était descendante d’Aaron ;
         elle s’appelait Élisabeth.
          Ils étaient l’un et l’autre des justes devant Dieu :
            ils suivaient tous les commandements
              et les préceptes du Seigneur de façon irréprochable.
         Ils n’avaient pas d’enfant, car Élisabeth était stérile
          et, de plus, ils étaient l’un et l’autre avancés en âge.
            Or, tandis que Zacharie, durant la période attribuée aux prêtres de son groupe,
              assurait le service du culte devant Dieu,
               il fut désigné par le sort, suivant l’usage des prêtres,
                pour aller offrir l’encens dans le sanctuaire du Seigneur.
                 Toute la multitude du peuple était en prière au dehors
                   à l’heure de l’offrande de l’encens.
     L’ange du Seigneur lui apparut,

   debout à droite de l’autel de l’encens.
    À sa vue, Zacharie fut bouleversé et la crainte le saisit.
      L’ange lui dit :
      '' Sois sans crainte, Zacharie,
          car ta supplication a été exaucée :
            ta femme Élisabeth mettra au monde pour toi un fils, 
             et tu lui donneras le nom de Jean.
             Tu seras dans la joie et l’allégresse, et beaucoup se réjouiront de sa naissance,
              car il sera grand devant le Seigneur.
                   Il ne boira pas de vin ni de boisson forte,
                      et il sera rempli d’Esprit Saint
                            dès le ventre de sa mère ;
                             il fera revenir de nombreux fils d’Israël au Seigneur leur Dieu ;
                              il marchera devant, en présence du Seigneur,
                                avec l’esprit et la puissance du prophète Élie,
                                 pour faire revenir le cœur des pères vers leurs enfants,
                                   ramener les rebelles à la sagesse des justes,
                                    et préparer au Seigneur un peuple bien disposé. ''
     Alors Zacharie dit à l’ange :
       '' Comment vais-je savoir que cela arrivera ?
            Moi, en effet, je suis un vieillard et ma femme est avancée en âge. ''
             L’ange lui répondit : '' Je suis Gabriel
                                              et je me tiens en présence de Dieu.
                                               J’ai été envoyé pour te parler
                                                et pour t’annoncer cette bonne nouvelle.
                        Mais voici que tu seras réduit au silence
                         et, jusqu’au jour où cela se réalisera,
                          tu ne pourras plus parler,
                           parce que tu n’as pas cru à mes paroles ;
                            celles-ci s’accompliront en leur temps. ''
       Le peuple attendait Zacharie et s’étonnait qu’il s’attarde dans le sanctuaire.
         Quand il sortit, il ne pouvait pas leur parler,
           et ils comprirent que, dans le sanctuaire,
            il avait eu une vision.
             Il leur faisait des signes et restait muet.
              Lorsqu’il eut achevé son temps de service liturgique,
                il repartit chez lui.  Quelque temps plus tard,
                 sa femme Élisabeth conçut un enfant.
        Pendant cinq mois, elle garda le secret. Elle se disait :
          '' Voilà ce que le Seigneur a fait pour moi,
                                 
             en ces jours où il a posé son regard pour effacer
              ce qui était ma honte devant les hommes.''  »
---.
4-bréviaire Isaïe 47 : 1, 3b-15 Chute de Babylone.
--intro : À travers Babylone, Dieu dit son fait
               à un monde qui ne compte que sur lui-même,
                et que sa prétendue sagesse mène à sa ruine.
                 Le salut véritable, c’est auprès des pauvres du Seigneur,
                  vivant leur foi dans l’humiliation et parfois l’oppression,
                   qu’il faut alors le chercher,
                    maintenant comme au temps de la récrimination…
« 1 Descends, assieds-toi dans la poussière,
        vierge, fille de Babylone !


       Assieds-toi par terre, tu n’as plus de trône, fille des Chaldéens,
         car on ne t’appellera plus « la délicate, la raffinée ».
3b       J’exercerai ma vengeance, personne ne m’en empêchera.
4 –        Celui qui nous rachète se nomme le Seigneur de l’univers, 
                   le Saint d’Israël.             
                                                                        --Tite 2: 14 « le Christ Jésus
                                                                                       qui s'est livré pour nous afin
                                                                                                       de nous racheter de toute iniquité
                                                                                                          et de purifier un peuple
                                                                                                           qui lui appartienne en propre,
                                                                                                             zélé pour le bien. »
             
5        Assieds-toi donc sans un mot, enfonce-toi dans les ténèbres, fille des Chaldéens,
           car on ne t’appellera plus ''Souveraine des royaumes''.
6           J’étais irrité contre mon peuple : j’avais profané mon héritage
              et je les avais livrés entre tes mains.
               Tu ne leur as montré aucune compassion.
                 Sur le vieillard, tu as durement appesanti ton joug.
7         Tu disais :
            ''Je serai pour toujours, perpétuellement souveraine.''
               Tu n’as pas pris à cœur ces choses-là, ni songé à cette fin.
8              Maintenant, écoute donc, voluptueuse,
                  toi qui trônais avec assurance et disais en ton cœur :
                    ''Moi, et rien que moi !
                      Je ne serai jamais veuve ni ne connaîtrai la privation d’enfants.''
9           Eh bien, ces deux malheurs fondront sur toi d’un seul coup, en un jour :
               privation d’enfants et veuvage ;
                 tous ces malheurs fondent sur toi, malgré que s'entassent tes recettes magiques
                  et que foisonnent tes enchantements avec excès.
10               Tu tirais assurance de ta malice ; tu disais :
                   ''Personne ne me voit !''
                     C’est ta sagesse et ta science qui t’ont égarée.
                      En ton cœur tu disais : ''Moi, et rien que moi !''
11            Un malheur va fondre sur toi, sans que tu puisses le conjurer ;
                 un désastre te frappera, sans que tu puisses y échapper ;
                  soudain fondra sur toi une tourmente que tu ne connais pas.
12               Reste donc avec ta magie et tes nombreuses sorcelleries
                     pour lesquelles tu t’es fatiguée dès ta jeunesse :
                      peut-être pourras-tu en tirer profit, et peut-être te rendras-tu redoutable !
13                   Tu t’es épuisée à force de consultations.
                  Qu’ils se lèvent donc et qu’ils te sauvent,
                    ceux qui scrutent le ciel,
                      qui observent les étoiles
                       et, à chaque nouvelle lune, font connaître ce qui t’arrivera !
14           Voici qu’ils sont comme de la paille :
                le feu les brûlera, ils ne pourront échapper à l’étreinte des flammes ;
                   ce ne seront pas des braises pour se chauffer,
                    ni la flambée devant laquelle on s’assied !
15                  Voilà comment te serviront ceux pour qui tu t’es fatiguée,
                       ceux qui trafiquèrent avec toi depuis ta jeunesse ;
                        chacun s’est fourvoyé de son côté, et pas un qui te sauve.   »          


    --Dieu seul est sauveur:
        Dieu sauve son peuple--




---.
5- -Traitée de saint Irénée contre les hérésies.
                           ‘’Dieu parmi nous’’. 
  «  La gloire de l'homme c'est Dieu ;
        mais le propre de l'homme, c'est de recevoir l'œuvre de Dieu,
          toute sa sagesse et sa force.
            Comme un médecin fait ses preuves auprès des malades,
             ainsi Dieu se manifeste aux hommes.
               Et voilà pourquoi Paul déclare :
                 Dieu a tout enfermé dans l'incrédulité,
                   pour accorder à tous sa miséricorde ;


       et il disait cela de l'homme : l'homme avait désobéi à Dieu,
        et avait été rejeté de l'immortalité ;
         il a ensuite obtenu par le Fils de Dieu la miséricorde 
          qui lui permet de recevoir par le Fils l'adoption filiale.
     Car celui qui, sans orgueil ni prétention, garde la vérité
       quant aux choses créées,
         et quant au Créateur,
           Dieu, le maître de toutes les choses auxquelles il donne d'être,
             celui-là qui demeure dans son amour, dans la soumission et l'action de grâce,
              il recevra de Dieu une gloire plus grande
                             et
                 de devenir progressivement semblable à celui 
                  qui est mort pour nous.
                   Car voici que le Verbe s'est fait semblable à la chair de péché :
                     cela d'abord pour condamner le péché et, en tant que condamné,
                       le rejeter hors de la chair, cela aussi pour inciter l'homme
                         à lui devenir semblable
                          en lui donnant mission d'être l'imitateur de Dieu,
                            en le rangeant sous l'obédience du Père, pour qu'il voie Dieu,
                             et en lui donnant de saisir le Père.
         Oui, c'est le Verbe de Dieu, qui a habité en l'homme,
           et qui s'est fait fils de l'homme, pour habituer l'homme à recevoir Dieu,
            et habituer Dieu à habiter en l'homme comme cela paraissait bon au Père.
             Voilà pourquoi le Seigneur lui-même nous a donné le signe de notre salut ;
               c'est Dieu parmi nous né de la Vierge.
                 En effet le Seigneur lui-même a sauvé les hommes,
                  car les hommes ne pouvaient d'eux-mêmes se sauver.
      Cette infirmité de l'homme, Paul la proclame en ces termes :
        Je sais que le bien n'habite pas en ma chair.
         Il veut dire par là que le bien de notre salut ne vient pas de nous mais de Dieu.
          Il dit encore:
            Pauvre de moi, qui me libérera de ce corps de mort ? 
             et il nous présente alors le libérateur :
              la grâce de Jésus Christ notre Seigneur.
                Isaïe a dit de même :
                 Soyez fermes, mains molles et genoux tremblants. Courage ! Cœurs faibles.
                  Soyez fermes et ne craignez pas! Voici notre Dieu :
                   il prononcera son jugement et rendra justice :
                    il viendra lui-même nous sauver.
                      Car nous ne pouvons être sauvés par nous-mêmes,
                        mais par le secours de Dieu.   »
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À suivre

Les saints du mois de décembre -
19 décembre       
                                                     bienheureux Urbain V    ()                  -mise à jour-
                                                       
                                    né 1309 Château de Grizac  - 1370 19 décembre à Avignon –
                                                 Pont-de Montvert, France
                                                         -200^e pape de 1362-1370


-Urbain V sera le 6^e pape à être en exil à Avignon...
-bénédictin;
-béatifié 10 mars 1870 par le pape Pie IX-
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-lectures—-   -  - -- -+ - x

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-LISTE des papes Français dans l'histoire de l'Église:

Urbain V sera le seul à avoir été béatifié parmi les papes d'Avignon-

Le premier arrivé à Avignon fut Clément V...
                                              Urbain V est le sixième...


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La même année où Clément V --né 1264-1314  (élu pape en 1305)--  
     établissait le Saint-Siège à Avignon,
      le ciel faisait naître celui qui devait le ramener à Rome.
   Sur une des âpres montagnes du Gévaudan s'étend l'humble hameau de Grisac
                                                                             (orthographié aujourd'hui Grizac)-.

     Au devant du hameau, sur la crête d'un rocher de granit ,
      s'élève le château féodal à demi ruiné.
       Des murs épais, quelques salles basses , des fenêtres étroites
        à travers lesquelles le jour entre comme
        à regret, c'est là tout ce qui reste de l'antique manoir

  où vint au monde Guillaume de Grimoard , (on lui donne le même prénom que son père)
   qui devait faire briller d'un éclat si pur le nom d'Urbain V.
    Issu d'une illustre famille, son père , Guillaume de Grimoard, était seigneur de Grisac , Bellegarde et Montbel .
     Il suivit les rois de France à la guerre et se fit distinguer par sa bravoure et par sa fidélité .
      Il avait environ quarante trois ans quand son fils Guillaume vint au monde.
       Les armes de sa famille étaient de gueules au chef emmanché d'or.
    Sa mère, Amphélise de Montferrand, était fille du  comte de Montferrand,
     qui fit, en 1304 , la campagne de Flandres.
      Si le père et la mère d'Urbain V étaient grands par la naissance,
       ils le furent davantage encore par leurs vertus .
        Son père alliait aux qualités d'un homme de guerre celles qui font les saints.
          Il se montrait plein de douceur et d'humilité, compatissant envers les pauvres ,
            affable à tous ceux qui l'approchaient. 
            Les quatre enfants du couple:
             Étienne, qui était l'aîné, se maria. Il continua la famille des Grimoard;
              Guillaume, le deuxième;
                 Anglic, le troisième, futur cardinal  ;
                  Delphine la quatrième, qui épousa le baron de Rocheblave.
                                                     (suite page 82 au livre mentionné...)-
...
Guillaume Grimoard  fut d'abord moine bénédictin.
   Il le restera toujours par l'habit, qu’il conservât
    après son élection  au siège pontifical.
     Le château de Grizac était dans la région du Languedoc
       aujourd'hui partie de la commune de Le Pont-de-Montvert ,
         département de la Lozère, dans le sud de la France ,
 

C'est en  1327, que Guillaume Grimoard
  devint moine bénédictin
       
    dans le petit prieuré de Chirac , près de sa maison,
     qui était une dépendance de l'ancienne abbaye de Saint-Victor à proximité de Marseille .
      Il avait été envoyé à Saint-Victor d'abord pour son noviciat ,
       et fut placé par la suite aussi à la tête
        de la célèbre abbaye de Saint-Germain d'Auxerre.


   Après sa profession de vœux monastique,
     il est ordonné prêtre dans son propre monastère de Chirac en 1334.
      Il étudie la littérature et le droit à Montpellier, puis il s'installe à l'Université de Toulouse,
       où il étudie le droit pendant quatre ans.
        Il a obtenu un doctorat en droit canonique le 31 octobre 1342.

Homme de grande valeur, très apprécié à la cour pontificale,
  il se vit confier des missions délicates par le pape,
   et fit toujours une réussite de ses missions confiées.

   C'est au cours d'une de ces délégations qu'il apprit la mort d'Innocent VI.
    Puis, quelques jours plus tard, il reçut l'annonce de son élection au souverain pontificat
     à la quasi-unanimité des voix.
     Les papes résidaient alors en Avignon.
      Le nouveau pontife avait des projets, qu'il ne tardât pas à mettre à exécution.
      Il voulait travailler à la réforme du monde chrétien,
       et surtout rétablir le siège apostolique à Rome.
        Il œuvra à assainir l'Église.
         Il s'attaqua aux structures ; il le fit surtout en juriste.
          Puis il ramena la curie dans la ville éternelle.
           Non sans avoir dû lutter contre de fortes résistances de la part de certains prélats.
            Il fit son entrée à Rome le 16 octobre 1367, devant une foule en liesse.
      Il se trouva alors devant une tâche immense : restaurer la ville.
       Mais ce retour fut aussi la cause de luttes internes dans les états pontificaux.
        Pour le bien de la paix, Urbain prit la décision de revenir en Avignon.
        malgré les protestations de sainte Brigitte-    née 1303 - 1373 fête 23 juillet  .
                                                                              ''Brigitte'' 36 occurrences- voir dans le livre plus bas-
                                              - histoire générale- / incomplète et  aperçue -

Il faudra encore dix ans pour que son successeur, Grégoire XI,
  ne retourne définitivement à Rome et cela,
    grâce aux bons offices d’une autre femme,
      Catherine de Sienne - née1347 -   1380 fête 29 avril  .
                                                                              ''Catherine'' 13 occurrences / - voir dans le livre plus bas-
Il mourut presque aussitôt, le 19 décembre 1370, âgé de soixante ans.
Il avait demandé à être enterré comme un pauvre.
  Une volonté qui ne fut pas entièrement  respectée puisque ses restes
   furent déposés dans un magnifique et imposant tombeau
     après que  sa dépouille fût portée, selon sa demande,
       dans une modeste maison,
        ouverte à tous ceux qui voulaient honorer sa mémoire...


Homme à l'esprit large, ouvert aux autres civilisations
  et aux autres religions (dans sa bibliothèque personnelle
    se trouvait des ouvrages sur le monde oriental),
     Urbain V se révèle tel un grand humaniste ,
      ce qui en son temps amena l'espérance,
       du rétablissement de l'unité entre les Grecs et les Latins,   
        hélas déçue,  par manque de collaborateur de bonne volonté des deux partis.
        Ceux qui se révèlent être de mauvaise volonté,
         ne se retrouvent-ils pas parmi les désobéissants?
          On pourrait aussi les classer parmi ceux
            que le Seigneur appelait les ''nuques raides''...
----
- mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence  / 
https://books.google.com.ly/books?id=wsIrgpROupAC&printsec=frontcover&hl=ar&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false


        ''table des chapitres'' 3 occurrences /
                      CHAPITRE Ier. ''Naissance d'Urbain V''  1 occurrence-
                                              Son enfance et sa jeunesse.
                                       Il étudie à Montpellier et à Toulouse.
                                        Il fait profession dans le monastère de Chirac.
                                        Il enseigne le droit à Montpellier et à Avignon,
                                                 devient grand vicaire de l'évêque d'Uzès
                                                  et
                                                  de celui de Clermont.
                                  Innocent VI (LE PAPE PRÉDÉCESSEUR )
                                    le nomme abbé de Saint Germain d'Auxerre
                                      et de Saint-Victor de Marseille .
                             etc.
                    -----
           /''Amphélise de Montferrand'' 4 occurrences (5 avec le seul prénom...) sa mère  /
           / ''Guillaume de Grimoard'' le père porte le même prénom que son fils... pages 81-82 /
           / ''Avignon'' 268 0ccurrences /
         /''Clément V'' 107 occurrences / ''Jean XXII'' 52 occurrences /''Benoît XII'' 22 occurrences / 
/ ''Clément VI'' plus de 60 occurrences /
    / ''Innocent VI'' 77 occurrences / ''Urbain V'' plusieurs centaines d'occurrences /
/ ''Grégoire XI'' 21 occurrences /
    / ''Brigitte'' 36 occurrences- c'est sainte Brigitte-
     /  ''Catherine'' 13 occurrences
      /''Pétrarque'' 183 occurrences : né 1304-1374 /  ''musulman'' 4 occurrences /
/ ''concile'' 63 occurrences / ''croisade'' 74 occurrences /
   /''Averroës'' 1 occurrences :né 1126-1198 Ibn Rochd de Cordoue philosophe arabe,
                    théologien, juriste, médecin musulman andalou arabe
                     dont le nom a été occidentalisé en Averroès (autrefois écrit Averroës)- 
                   Il exerce les fonctions de grand cadi (juge suprême)
                       à Séville et à Cordoue, et de médecin privé des sultans almohades,
                       à Marrakech à une époque charnière où le pouvoir passe
                         des Almoravides aux Almohades- réformateur de courant rationaliste... ;
                           commentateur du philosophe Aristote bien prisé des milieux scolastiques. Il niait l'immortalité etc....
 /Les ''sociniens'' 1 occurrence -  déistes en résultent, qui niaient que l'Esprit Saint fût une personne divine...
          Aujourd'hui les unitaristes en ont subi quelque influence... et sont donc des sociniens...
            Au temps d'Urbain V Pétrarque lutta contre cette secte...    /''secte'' 6 occurrences /  etc. /

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À suivre

Aujourd'hui mercredi 20 décembre 2023 de la 3^e semaine de l'Avent  B -                                                   
--antienne d’ouverture Isaïe 11 : 1;  40 : 5; Luc 3 : 6 Un rameau sortira de la souche de Jessé,
                             la gloire du Seigneur remplira la terre,
                              et tout homme verra le salut de notre Dieu.
           Prière de collecte-Dieu d’éternelle majesté, à l’annonce de l’Ange, 
                     la Vierge immaculée accueillit ton Verbe indicible,
                        et, devenue la demeure de Dieu, elle fut remplie de la lumière de l’Esprit Saint;
                         nous te demandons qu’à son exemple nous puissions nous attacher humblement à ta volonté.
                           Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur, qui vit et règne avec toi
                               dans l’unité du Saint Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles.
            Prière sur les offrande- Nous t’en prions, Seigneur, regarde ce sacrifice unique,
                       et, par notre communion à ce mystère, accorde-nous de recevoir les biens
                            que nous attendons et que notre foi nous donne d’espérer.
                              Par le Christ, jotre Seigneur.
-antienne de la communion Luc 1 : 31 L’Ange dit à Marie : ‘’Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils,
                                   et tu lui donneras le nom de Jésus.’’  
                Prière après la communion- Ceux que tu renouvelles par le don venu du ciel, garde-les, Seigneur,
                             en ta divine protection : qu’ils trouvent, en communiant à tes mystères,
                              la joie dans la paix véritable. Par le Christ, notre Seigneur.
---.
-intro :  L’évangile de l’Annonciation et la prophétie de l’Emmanuel font de ce jour
                la plus marquante des féries de l’Avent. Tandis que l’antienne d’ouverture proclame
                la portée universelle de l’événement sauveur (A1),
                        la collecte souligne la relation unique de Marie avec Dieu :
                          en accueillant le ‘’Verbe éternelle’’, elle a été remplie de la lumière de ‘’l’Esprit Saint’’.
                            Elle est devenue ‘’la maison de la divinité’’ (texte latin).
               Mais, si la vocation de Marie fut exceptionnelle,
                  chacun peut prendre exemple sur l’humilité avec laquelle elle l’assuma (P1).
---.
1-Isaïe 7 : 10-16 Voici que la Vierge concevra.
2-Psaume 23 : 1-2, 3-4ab, 5-6 (Ps 23 (24)
           R/ Qu’il vienne, le Seigneur :
                  c’est lui, le roi de gloire ! (cf. Psaume 23 : 7c.10c)-
-acclamation  -Viens Clé de David toi qui ouvres les portes du Royaume,
                  arrache à leur prison les captifs plongés dans les ténèbres alléluia.
3-évangile Luc 1 : 26-38 Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils.
4-bréviaire Isaïe 48 : 1-11 Écoute Israël rebelle et rétive.
5- -Sermon de saint Bernard sur les louanges de la Vierge Marie. 
              Le monde entier attend la réponse de Marie. 
 - -
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1-Isaïe 7 : 10-16 Voici que la Vierge concevra.
-intro :  ‘’ Voici que la vierge concevra et mettra au monde un fils ‘’ :
                l'instant de
                 cette prophétie d’Isaïe s'accomplit par l’ange de l’Annonciation.
«      En ces jours-là,  le Seigneur parla ainsi au roi Acaz :
                                                                                       -Lecture à partir de 1'52'':

   ''Demande pour toi un signe de la part du Seigneur ton Dieu,
     au fond du séjour des morts ou sur les sommets, là-haut.'' 
      Acaz répondit :
       ''Non, je n’en demanderai pas, je ne mettrai pas le Seigneur à l’épreuve.''
       Isaïe dit alors :
        ''Écoutez, maison de David !
          Il ne vous suffit donc pas de fatiguer les hommes :
           il faut encore que vous fatiguiez mon Dieu !
             C’est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe :
      Voici que la vierge est enceinte,
         elle enfantera un fils,
                         qu’elle appellera Emmanuel 
         c’est-à-dire : Dieu-avec-nous. »  
---.
2-Psaume 23 : 1-2, 3-4ab, 5-6 (Ps 23 (24)
           R/ Qu’il vienne, le Seigneur :
                  c’est lui, le roi de gloire ! (cf. Psaume 23 : 7c.10c)-
—Au Seigneur, le monde et sa richesse,
    la terre et tous ses habitants !
        C’est lui qui l’a fondée sur les mers
      et la garde inébranlable sur les flots.

—Qui peut gravir la montagne du Seigneur
      et se tenir dans le lieu saint ?
          L’homme au cœur pur, aux mains innocentes,
        qui ne livre pas son âme aux idoles.

—Il obtient, du Seigneur, la bénédiction,
    et de Dieu son Sauveur, la justice.
        Voici le peuple de ceux qui le cherchent !
      Voici Jacob qui recherche ta face !
---.
-acclamation  -Viens Clé de David toi qui ouvres les portes du Royaume,
                  arrache à leur prison les captifs plongés dans les ténèbres alléluia.
-Ô Clé de David, ô Sceptre d’Israël, tu ouvres, et nul ne fermera, 
    tu fermes, et nul n’ouvrira : arrache les captifs aux ténèbres,
       viens, Seigneur, viens nous sauver !

-Ô Soleil levant, splendeur de justice et de lumière éternelle, 
     illumine ceux qui habitent les ténèbres et l’ombre de la mort,
         viens, Seigneur, viens nous sauver !
-Ô Roi de l’Univers, ô Désiré des nations, pierre angulaire 
    qui joint ensemble l’un et l’autre mur, force de l’homme pétri de limon, 
      viens, Seigneur, viens nous sauver !
-Ô Emmanuel, notre Législateur et notre Roi, espérance et salut des nations,
     viens, Seigneur, viens nous sauver !

---.
3-évangile Luc 1 : 26-38 Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils.
-intro : L’évangile de Luc se poursuit par une autre annonce :
             sous l’action du Saint Esprit,
              la Vierge Marie va mettre au monde
             le Fils de Dieu lui-même. 

           ‘’Seule Marie est justement appelée pleine de grâce,
              ayant seule obtenu cette grâce que nulle autre n’avait reçue,
               d’être remplie de l’auteur de la grâce’’ (saint Ambroise).

«      Au sixième mois d’Élisabeth,
        l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu
           dans une ville de Galilée, appelée Nazareth,
                                                                                         -Lecture à partir de 3'33'':

    à une jeune fille vierge, accordée en mariage à un homme
     de la maison de David, appelé Joseph ;
        et le nom de la jeune fille était Marie.
  L’ange entra chez elle et dit :
    ''Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi.'' 

       À cette parole, elle fut toute bouleversée,
        et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation.
    L’ange lui dit alors :
          ''Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu.
             Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ; tu lui donneras le nom de Jésus.
        Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut ;
         le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ;
          il régnera pour toujours sur la maison de Jacob,
           et son règne n’aura pas de fin.''
      Marie dit à l’ange :
        ''Comment cela va-t-il se faire, puisque je ne connais pas d’homme ?''
        L’ange lui répondit :
           ''L’Esprit Saint viendra sur toi,
                et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ;
                 c’est pourquoi celui qui va naître sera saint,
                 il sera appelé Fils de Dieu. 
     Or voici que, dans sa vieillesse, Élisabeth, ta parente, a conçu, elle aussi, un fils
       et en est à son sixième mois, alors qu’on l’appelait la femme stérile.
        Car rien n’est impossible à Dieu.''
          Marie dit alors :
             ''Voici la servante du Seigneur ;
                 que tout m’advienne selon ta parole.''
       Alors l’ange la quitta. » 
---.
4-bréviaire Isaïe 48 : 1-11 Écoute Israël rebelle et rétive.
-intro : Merveilleuse diversité d’aspects du salut divin,
             dont la délivrance du peuple captif n’est que l’annonce :
              il est à la fois le fruit d’une fidélité de Dieu à lui-même
               qui ne s’est jamais démentie depuis les siècles,
                et un événement toujours neuf. Aujourd’hui encore.
« 1 Écoutez ceci, maison de Jacob,
        vous qui portez le nom d’Israël,
          vous qui êtes issus de Juda,
            vous qui prêtez serment par le nom du Seigneur,
             qui faites mémoire du Dieu d’Israël, mais sans loyauté ni justice.

 2     Car ils s’appellent ''ceux de la Ville sainte'', et ils s’appuient sur le Dieu d’Israël :
          ''Seigneur de l’univers'' est son nom.
 3    Les événements passés, je les avais annoncés d’avance ;
        ils étaient sortis de ma bouche, et je les avais fait entendre ;
          soudain j’ai agi, et ils sont arrivés.
 4         Sachant que tu es dur, que ta nuque est une barre de fer,
             et que ton front est de bronze,
 5           je t’ai annoncé d’avance les événements ;
               avant qu’ils n’arrivent, je te les ai fait entendre,
                 pour que tu n’ailles pas dire :
                   ''C’est ma figurine qui en est l’auteur, c’est mon idole,
                       ma statue de métal fondu qui les a ordonnés.''
 6       Tu as entendu tout cela :
            regarde-le ; et tu ne l’annoncerais pas ? 
             Maintenant, je te fais entendre des choses nouvelles,
              secrètes, inconnues de toi.
 7            C’est maintenant qu’elles sont créées et non depuis longtemps ;
               avant ce jour, tu ne les avais pas entendues ; ainsi tu ne pouvais pas dire :
                « Mais oui, je les connaissais ! »
 8      Eh bien non, tu n’as rien entendu, non, tu ne savais rien,
                        non, autrefois tu n’avais pas ouvert l’oreille ;
                         je sais bien que tu as trahi encore et encore,
                          toi que l’on nomme ''Rebelle-dès-le-sein-maternel''.
 9         À cause de mon nom, je suspends ma colère, pour mon honneur,
             je patiente avec toi, afin de ne pas t’exterminer.
10          Ce n’est pas comme de l’argent que je t’ai épuré,
               mais je t’ai éprouvé au creuset du malheur.
11             C’est à cause de moi, de moi seul que je le fais :
                  Comment ! Mon nom serait-il profané ?
                   Ma gloire, je ne la donnerai pas à un autre. »
---.
5- -Sermon de saint Bernard sur les louanges de la Vierge Marie. 
              Le monde entier attend la réponse de Marie. 
«Tu l'as entendu, ô Vierge :
    tu concevras un fils, non d'un homme — tu l'as entendu — 
     mais de l'Esprit Saint. L'ange, lui, attend ta réponse : 
      il est temps pour lui de retourner vers celui qui l'a envoyé. 
       Nous aussi, nous attendons, ô Notre Dame. 
    Accablés misérablement par une sentence de condamnation, 
     nous attendons une parole de pitié. 
      Or voici, elle t'est offerte, la rançon de notre salut.
       Consens, et aussitôt nous serons libres. 
        Dans le Verbe éternel de Dieu, nous avons tous été créés ;
         hélas, la mort fait son œuvre en nous. Une brève réponse de toi

     suffit pour nous recréer, de sorte que nous soyons rappelés à la vie.
      Ta réponse, ô douce Vierge,
       Adam l'implore tout en larmes, exilé qu'il est du paradis 
        avec sa malheureuse descendance ; 
        il l'implore, Abraham,
         il l'implore, David, 
          ils la réclament tous instamment, les autres patriarches, tes ancêtres, 
           qui habitent eux aussi au pays de l'ombre de la mort.
      Cette réponse, le monde entier l'attend, prosterné à tes genoux. 
       Et ce n'est pas sans raison, 
        puisque de ta parole dépendent le soulagement des malheureux, 
         le rachat des captifs, la délivrance des condamnés, 
          le salut enfin de tous les fils d'Adam, de ta race entière.
     Ne tarde plus, Vierge Marie. ~ Vite, réponds à l'ange,
      ou plutôt, par l'ange réponds au Seigneur. 
       Réponds une parole et accueille la Parole ; 
        prononce la tienne et conçois celle de Dieu ;
         profère une parole passagère et étreins la Parole éternelle.
          Pourquoi tarder ? Pourquoi trembler ? 
           Crois, parle selon ta foi et fais-toi tout accueil. 
     Que ton humilité devienne audacieuse, ta timidité, confiante. 
      Certes il ne convient pas en cet instant que la simplicité
      de ton cœur virginal oublie la prudence ; 
       mais en cette rencontre unique ne crains point la présomption, Vierge prudente.
        Car si ta réserve fut agréable à Dieu dans le silence, 
          plus nécessaire maintenant est l'accord empressé de ta parole. 
           Heureuse Vierge, ouvre ton cœur à la foi, 
             tes lèvres à l'assentiment, ton sein au Créateur.
       Voici qu'au dehors le Désiré de toutes les nations frappe à ta porte. 
        Ah ! Si pendant que tu tardes il allait passer son chemin, 
         t'obligeant à chercher de nouveau dans les larmes celui que ton cœur aime. 
          Lève-toi, cours, ouvre-lui :
           lève-toi par la foi, cours par l'empressement à sa volonté, 
             ouvre-lui par ton consentement.
      Voici, dit-elle, la servante du Seigneur :
         que tout se passe pour moi selon ta parole.    » 
-----.

À suivre

Les saints du mois de décembre -
      20 décembre       
                                                                  saint Zéphirin    ()     -mise à jour-
                                                       
                                                              né  Rome - 217 Rome –
                                   
                                                         -15^e pape de 202 - 217
                                                         ou 199-217


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-lectures—-   -  - -- -+ - x

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SAINT ZEPHIRIN , romain de naissance, succéda au pape Victor en 202 ,  (ou en 199)


  dans l'année où Sévère adéclencha la cinquième persécution.
   Il fut l'appui et le consolateur des fidèles , 
   et la charité lui fit ressentir ce que souffraient tous les confesseurs.
    Il est vrai que les triomphes des martyrs étaient pour lui un sujet de joie ;
     mais son cœur reçut des plaies bien profondes 
     de la chute des apostats et des hérétiques.
      La douleur que lui causait l'aveuglement de ces derniers
       ne cessa point lorsque la paix eut été rendue à l'Église.
       Les principaux hérétiques qui dogmatisèrent alors furent
             Marcion ,
              Praxéas ,
               Valentin
             et les Montanistes.
  Zéphirin remporta la victoire sur tous ces sectaires , au rapport de saint Optat ;
   mais rien ne l'affligea plus que la chute de Tertullien ,
     que l'on attribue en partie à l'orgueil , et en partie à Proclus et Proculus.
      Celui-ci était un Montaniste éloquent , dont Tertullien devint le panégyriste
       outré lorsqu'il eut embrassé la même secte.
Il fut confondu à Rome dans une conférence qu'il eut avec Caïus , 
  savant prêtre de l'église de cette ville ,
   que saint Zéphirin sacra depuis évêque régionnaire.
    Eusèbe , saint Jérôme et Photius donnent de grands éloges 
     au dialogue de Gaïus avec Proculus…
      On lit encore dans Photius que Caïus avait aussi composé un traité contre Artsmon,
         qui enseignait que Jésus-Christ était un pur homme ,
            et plusieurs autres savants ouvrages ,
              dans lesquels Eusèbe puisa ce qu'il rapporte de la pénitence de Natalis .....
Peut-être Tertullien est-il devenu prêtre.
  Mais c'est l'année 207 qui marque un tournant
   dans sa vie avec son adhésion au montanisme.
    Rompant avec l'Église traditionnelle, ses positions deviennent plus rigoristes.
      Paradoxalement, il combat avec encore plus d'acharnement 
       Marcion et les hérésies gnostiques
        qui minèrent la chrétienté au 3^e siècle et il a beaucoup inspiré Cyprien de Carthage.
          Les commentateurs finissent par se contredire,
           car Tertullien reconnaissait l’Église Mère avec beaucoup de respect.
   C’est pourquoi il est loisible que les siècles suivants aient tenté de le disculper d’une faute
    qu’il aurait sans doute corrigée eût été de plus d’information 
    non figées dans le temps, même de son temps.
     Voir ce qu’en a dit le pape Benoît XVI
         
https://www.vatican.va/content/benedict-xvi/fr/audiences/2007/documents/hf_ben-xvi_aud_20070530.html

Tel nous eûmes l’opportunité de le voir en tout cas de cet autre, Natalis,
   qui  vivait à Rome et avait souffert diverses tortures pour la foi ;
     mais ensuite il s'était laissé séduire par Asclépiodote et Théodote le banquier ,
      l'un et l'autre disciples de Théodote le corroyeur, à l'origine de l'hérésie de l'adoptianisme
                  L'adoptianisme est l'hérésie doctrinale selon laquelle Jésus ne serait devenu le fils de Dieu que par adoption,
                          à la suite de son baptême dans le Jourdain par Jean-Baptiste.
                            C'est la dérive  d'une conception exclusive humanisante de Jésus;
                               elle est à l'opposé de la conception divinisante du docétisme des gnostiques,
                                  où Jésus n'a  revêtu la nature humaine que sous une apparence...
                                   De métier il était corroyeur, et il fut persécuté possiblement sous Marc Aurèle, et renonça à la Foi.
                                    Il avait été excommunié par le pape Victor 1^er, et par la suite il s'enfuit à Rome.
                                     Reconnu, il se justifia en expliquant n'avoir renoncé qu'au Christ en tant que personne humaine.

    Elle était la même que celle d'Ebion , judéo-chrétien resté attaché à la loi juive,
     qui enseignait que Jésus-Christ était un pur homme , quoique prophète.
      Ces deux hérésiarques avaient ordonné Natalis évêque de leur secte ,
       et s'engagèrent à lui fournir tous les mois un revenu de cent cinquante deniers d'argent.
        Mais Dieu, eut pitié de celui qui avait confessé son nom ;
          il l'avertit en songe par plusieurs visions d'abandonner le parti des hérétiques ,
           dans lequel il ne restait que par intérêt et par vanité .
            Dans son songe il était fouetté par un ange durant toute une nuit.
             Le lendemain il alla se jeter aux pieds de Zéphirin ,
                                            (gravure de présentation au début...)
              fondant en larmes et revêtu d'un habit de pénitence ;
               il se prosterna aussi devant l'assemblée des fidèles ,         
                et y donna de si grandes marques de repentir ,
                 que tous en furent singulièrement touchés.
     Saint Zéphirin cependant ne le rétablit qu'avec beaucoup de peine 
     dans la communion de l'Église ,
      quoiqu'il demandât cette grâce avec les plus vives instances ,
        et qu'il montrât les traces des coups qu'il avait reçus. Enfin la douleur extraordinaire qu'il
          témoignait de sa faute, le fit exempter des peines canoniques ,
           qu'il eût encourus,  qui auraient été très-longues et très rigoureuses.
             Dieu a son heure, et le repentir sincère ne peut que produire
             de bons fruits d'une digne réhabilitation.
 
   Par la suite, sa biographie nous apprend que saint Zéphirin montra son zèle
    avec tant de vigueur contre les blasphèmes des hérétiques séducteurs de Natalis ,
      que ceux-ci le traitèrent de la manière la plus outrageuse ;
       mais ce fut une gloire pour lui de s'entendre donner
        le titre de principal défenseur de la divinité de Jésus-Christ, 
          dans l'expression de leur négation...
    Il mourut en 219 , après avoir occupé le siège pontifical pendant dix-sept ans.
      Il fut enterré dans son propre cimetière (compris dans celui de Calixte ) le 26 Août,
       jour auquel il est nommé dans la plupart des martyrologes.
        Ceux de Vandelbert , et de Raban , ainsi que celui qui a été publié par Florentinius
         sous le nom de saint Jérôme, marquent sa fête au 20 Décembre , 
          sans doute à cause de quelque translation de ses reliques ,
           ou parce que ce fut le jour de son ordination .
  Il mérita le titre de martyr que lui donnent quelques martyrologistes,
   à cause des souffrances auxquelles il fut exposé pendant la persécution.
    On ne sait rien du genre de sa mort.
       Nous voyons , surtout dans les premiers siècles du christianisme ,
         une suite de pasteurs zélés (Zéphirin avait précisé davantage les règles sur l'ordination des évêques )
          à maintenir le dépôt de la foi ,
            à veiller sur la pureté de la morale ,
               et à conserver la sainteté de la discipline.
   Qu'ils eurent de combats à soutenir ! De quelle constance
     et de quelle fermeté n'eurent- ils pas besoin     
      pour résister au paganisme , aux hérésies et à la corruption du monde,
         alors que la doctrine était encore à établir, ce qui nécessita
          une grande vigilance de tous les instants…
           C'est par leurs travaux et leurs sacrifices que nous jouissons 
           des plus précieux avantages de la grâce.
   Nous devons donc à Dieu un tribut de louanges pour cette miséricorde
      dont il a donné des marques
       si éclatantes à son Église.
        Nous devons encore lui recommander nos propres œuvres ,
         le prier d'exalter la gloire de son saint nom par la prorogation de la foi sur la terre ,
          de susciter dans son Église des modèles de vertu ,
           des Pasteurs animés de son Esprit ,
            un peuple disposé à captiver son entendement sous l'autorité de la révélation ,
             et à soumettre son cœur au joug aimable de la loi divine régit par une Église,
              dont les saints se sont exécutés sans se soucier de leur.
       Un peuple saisi d'horreur pour les nouveautés profanes en matière de doctrine invalides,
        et aguerri contre les assauts et les artifices de la corruption sectaire….
         Les fidèles reconnaissent  que tout est garanti par la seule fidélité de Dieu à sa Parole,
             que par son Église  arrivera la gloire de Dieu et le salut des âmes...
              L'Église veillera sur l'enseignement jusqu'à la fin des temps.
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     / ''table des matières'' 9 occurrences / ''Zéphirin'' 11 occurrences / ''Saint Zéphirin'' 4 occurrences /
/  ''Victor'' 28 occurrences / /  ''Tertullien'' 15 0ccurrences / ''secte'' 28 occurrences/
/''saint Calixte'' 3 occurrences /''hérésie'' 36 occurrences /  ''hérétique'' 50 occurrences /
/''hérésiarque'' 8 occurrences    /////  etc. /

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https://books.google.ca/books?id=hRMaAQAAIAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''Zéphyrin'' NOTE écrit avec un Y:  13 occurrences /''hérésie'' 42 occurrences / ''hérétique'' 58 occurrences /
/ ''hérésiarque'' 813 occurrences  //// etc. /

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-archive.org-  chercher les occurrences avec le logiciel du site à gauche de la page une fois rendu.
                              On place l'occurrence à l'endroit indiqué + ''enter''
https://archive.org/details/lescatacombesrom00nortuoft/page/n1/mode/2up?view=theater&q=11

/''catacombe'' 10 occurrences / ''catacombes'' au pluriel-  plusieurs occurrences / ''Zéphirin'' 3 occurrences /
/''Calliste'' plus de 80 occurrences /  ////// etc. /
«Ce fut au commencement du troisième siècle, que le Pape Zéphirin créa, de ces deux cryptes,
        le cimetière de l'Église, et appela le diacre Calliste à l'administrer.
          C'est dans cet acte qu'il est fait mention spéciale, pour la première fois,
              d'un cimetière propre de l'Église,
         et d'une administration particulière pour veiller aux sépultures. »



---.

À suivre.

Aujourd'hui jeudi 21 décembre 2023 de la 3^e semaine de l'Avent  B -                                                  
--antienne d’ouverture Isaïe 7 : 14; 8 : 10 Voici venir le Seigneur Souverain :
                               il aura pour nom Emmanuel car il sera : ''Dieu avec nous''.
               Prière de collecte-Écoute avec bonté, Seigneur, la prière de ton peuple 
                           qui se réjouit de la venue de ton Fils unique en notre chair; 
                            puissions-nous, quand il viendra en majesté, obtenir la récompense de la vie éternelle.
                              Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur, qui vit et règne avec toi
                               dans l’unité du Saint Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles.  
                    Prière sur les offrande- Accueille favorablement, Seigneur, ces présents que, dans ta miséricorde,
                                  tu as donnés à ton Église, pour qu’elle puisse te les offrir;
                                   fais qu’ils deviennent, par ta puissance, le sacrement de notre salut. 
                                     Par le Christ, notre Seigneur.
-antienne de la communion Luc 1 : 45 ‘’Bienheureuse, toi qui a cru à l’accomplissement des paroles 
                                        qui te furent dites de la part du Seigneur’’
                   Prière après la communion- Que la participation aux divins mystères, Seigneur, 
                                garde à jamais ton peuple :
                                qu’en s’attachant pleinement au service de ta gloire, il reçoive en abondance
                                   le salut de l’âme et du corps. Par le Christ, notre Seigneur.
---.                 
-intro «   Après avoir célébré hier l’Annonciation du Seigneur, 
                    nous fêtons aujourd’hui la Visitation de Marie (L1. L2). 
                      
               Alors que l’antienne d’ouverture prolonge l’écho de la prophétie de l’Emmanuel (A1) , 
                nous proclamons dans l’antienne de la communion la béatitude de Marie, celle de la foi :
                  ''Bienheureuse toi qui a cru'' (A2). Mais, si l’évocation du 1^ère avènement du Christ 
                     tient une place prédominante dans la liturgie de ces jours,
                         le thème initial de l’Avent se retrouve dans la collecte (qui parle de son 2^ième avènement) : 
                           ‘’Puissions-nous, quand il viendra dans sa gloire,
                              obtenir le bonheur de la vie éternelle’’ (P1). 
---.
1-Cantique des cantiques 2 : 8-14  ''Voici mon bien-aimé qui vient. 
                                                    Il bondit sur les montagnes.''
OU
-Sophonie 3 : 14-18a : lecture optionnelle ad lib.) ...
2-Psaume 32 :  2-3, 11-12, 20-21 (Ps 32 (33),)
                 R/ Criez de joie pour le Seigneur, 
          chantez lui le cantique nouveau. (cf. Ps 32 : 1a.3a)-
-acclamation  -Viens Emmanuel ! Notre Roi et notre Maître, 
                         sauve-nous, Seigneur notre Dieu! Alléluia.  
3-évangile Luc 1 : 39-45 ''D’où m’est-il donné 
        que la mère de mon Seigneur vienne jusqu’à moi ?''
4-bréviaire Isaïe 48 : 12-21; 49 : 9b-13 Éternels cris de joie.  
5- -Sermon de saint Ambroise sur l’Évangile de Luc.  

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1-Cantique des cantiques 2 : 8-14  ''Voici mon bien-aimé qui vient. 
                                                    Il bondit sur les montagnes.''
-intro :  Le Bien-aimé qui arrive en sautant à travers les montagnes 
              n’est autre que le Christ qui vient à la rencontre de Jean.
«La voix de mon bien-aimé ! C’est lui, il vient… 
    Il bondit sur les montagnes, il court sur les collines,  
     mon bien-aimé, pareil à la gazelle, au faon de la biche.
      Le voici, c’est lui qui se tient derrière notre mur :
        il regarde aux fenêtres, guette par le treillage.  
          Il parle, mon bien-aimé, il me dit :  
    Lève-toi, mon amie, ma toute belle, et viens…  
     Vois, l’hiver s’en est allé,

OUVRIR l'encadré pour une autre version de la vidéo:

 les pluies ont cessé, elles se sont enfuies. 
  Sur la terre apparaissent les fleurs, le temps des chansons est venu
   et la voix de la tourterelle s’entend sur notre terre. 
    Le figuier a formé ses premiers fruits, la vigne fleurie exhale sa bonne odeur. 
      Lève-toi, mon amie, ma toute belle, et viens…
       Ma colombe, dans les fentes du rocher, dans les retraites escarpées,
        que je voie ton visage, que j’entende ta voix ! 
          Ta voix est douce et ton visage, charmant. »
---.
1--Sophonie 3 : 14-18a : lecture optionnelle ad lib.) ...
             Le roi d’Israël, le Seigneur, est en toi.
--intro : Les paroles du prophète : ‘’Réjouis-toi, fille de Jérusalem, 
                                         le Seigneur, le roi d’Israël est au milieu de toi’’,
                annoncent les paroles d’Élisabeth à Marie.
«     Pousse des cris de joie, fille de Sion ! Éclate en ovations, Israël !
         Réjouis-toi, de tout ton cœur bondis de joie, fille de Jérusalem !  
            Le Seigneur a levé les sentences qui pesaient sur toi,
              il a écarté tes ennemis. 
                 Le roi d’Israël, le Seigneur, est en toi. 
                  Tu n’as plus à craindre le malheur.  
                    Ce jour-là, on dira à Jérusalem : 
                     ''Ne crains pas, Sion ! Ne laisse pas tes mains défaillir !
                        Le Seigneur ton Dieu est au milieu de toi, 


      c’est lui, le fort qui apporte le salut. 
        Il aura en toi sa joie et son allégresse, il te renouvellera par son amour ;
         il exultera pour toi et se réjouira, comme aux jours de fête. »
---.
2-Psaume 32 :  2-3, 11-12, 20-21 (Ps 32 (33),)
                 R/ Criez de joie pour le Seigneur, 
          chantez lui le cantique nouveau. (cf. Ps 32 : 1a.3a)----.
—Rendez grâce au Seigneur sur la cithare,
    jouez pour lui sur la harpe à dix cordes.
         Chantez-lui le cantique nouveau,
       de tout votre art soutenez l’ovation.
                                                                                         -Quelques versets différents...


—Le plan du Seigneur demeure pour toujours,
    les projets de son cœur subsistent d’âge en âge.
         Heureux le peuple dont le Seigneur est le Dieu,
       heureuse la nation qu’il s’est choisie pour domaine !

—Nous attendons notre vie du Seigneur :
     il est pour nous un appui, un bouclier.
         La joie de notre cœur vient de lui,
      notre confiance est dans son nom très saint. 
---.
3-évangile Luc 1 : 39-45 ''D’où m’est-il donné 
        que la mère de mon Seigneur vienne jusqu’à moi ?''   
 --intro : Après les annonces des naissances,
              voici la rencontre des futures mères, Marie et Élisabeth. 
                Celle-ci glorifie Marie.
        ‘’Celle qui est plus haute vient vers l’inférieur pour l’aider :
            Marie vient à Élisabeth, le Christ à Jean’’. (saint Ambroise).
«  En ces jours-là, Marie se mit en route et se rendit avec empressement
      vers la région montagneuse, dans une ville de Judée.
                                                                                    
 Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Élisabeth.
                                                                                      -Lecture à partir de 5'10'':

  Or, quand Élisabeth entendit la salutation de Marie,
   l’enfant tressaillit en elle. 
     Alors, Élisabeth fut remplie d’Esprit Saint,  
       et s’écria d’une voix forte : 
         ''Tu es bénie entre toutes les femmes, 


     et le fruit de tes entrailles est béni.  
      D’où m’est-il donné que la mère de mon Seigneur vienne jusqu’à moi ?
       Car, lorsque tes paroles de salutation 
        sont parvenues à mes oreilles,
             l’enfant a tressailli d’allégresse en moi.
   Heureuse celle qui a cru à l’accomplissement des paroles
     qui lui furent dites de la part du Seigneur. »  
---.
4-bréviaire Isaïe 48 : 12-21; 49 : 9b-13 Éternels cris de joie.  
--intro : Un instant, Dieu pleure sur le destin de bonheur que son peuple a méprisé 
               en se montrant infidèle à l’Alliance.  Mais ses promesses ne sont pas vaines 
                et sa grâce est la plus forte : 
                 de partout les exilés rentrent dans leur patrie. 
                  À chacun de nous cette promesse est offerte comme un appel.
« 12 Écoute-moi, Jacob, toi, Israël, que j’ai appelé !
   Moi, Je suis :    
                                                                  _{||| comparer le texte avec Apocalypse 22:}
                                                                    «12- Voici que mon retour est proche, 
                                                                       et j'apporte avec moi le salaire que je vais payer à chacun, 
                                                                          en proportion de son travail.
                                                                      13-    Je suis l'Alpha et l'Oméga,                                                                                                                               
                                                                                    le Principe et la Fin.»
 13      C’est ma main qui a fondé la terre, ma droite a déployé les cieux. 
            Je les appelle : ensemble ils se présentent.
                                                                                         -Lecture à partir de 2'14'':
 
 14        Tous, réunissez-vous, écoutez !Qui parmi eux a annoncé cela ? 
                Celui que le Seigneur aime accomplit sa volonté contre Babylone,
                 il sera son bras contre les Chaldéens.
 15      C’est moi, oui, c’est moi qui ai parlé, qui l’ai appelé ;
            je l’ai fait venir, il mènera son entreprise à bien !
  16       Approchez-vous de moi, écoutez ceci :
              depuis le commencement, je n’ai jamais parlé en secret ; 
               depuis le temps où cela s’est passé, Je suis là. 
                Et maintenant, le Seigneur Dieu, avec son esprit, m’envoie.
 17       Ainsi parle le Seigneur, ton rédempteur, Saint d’Israël :
             Je suis le Seigneur ton Dieu,
               je te donne un enseignement utile,
                je te guide sur le chemin où tu marches.
18              Si seulement tu avais prêté attention à mes commandements,
                   ta paix serait comme un fleuve, ta justice, comme les flots de la mer.
19         Ta postérité serait comme le sable, comme les grains de sable, ta descendance ; 
              son nom ne serait ni retranché ni effacé devant moi.
 20          Sortez de Babylone ! 
               Vite, quittez les Chaldéens ! 
                Avec des cris de joie, annoncez, faites-le entendre,
                 propagez-le jusqu’aux extrémités de la terre !
              Dites :
               ''Le Seigneur a racheté son serviteur Jacob.''
 21              Ils n’ont pas eu soif dans les lieux arides où il les a conduits. 
                     Il a fait sourdre pour eux les eaux du rocher, 
                      il a fendu le rocher : les eaux ont ruisselé !
49: 9b      Au long des routes, ils pourront paître ;


        sur les hauteurs dénudées seront leurs pâturages.
10   Ils n’auront ni faim ni soif ; le vent brûlant et le soleil ne les frapperont plus. 
       Lui, plein de compassion, les guidera, les conduira vers les eaux vives.
11      De toutes mes montagnes, je ferai un chemin, 
          et ma route sera rehaussée.
12         Les voici :
              ils viennent de loin, les uns du nord et du couchant, 
               les autres des terres du sud.
 13     Cieux, criez de joie ! 
          Terre, exulte ! 
            Montagnes, éclatez en cris de joie ! 
             Car le Seigneur console son peuple ;
                de ses pauvres, il a compassion. »
---.
5- -Sermon de saint Ambroise sur l’Évangile de Luc.  
«   Lorsque l'ange annonce à Marie le mystère de sa maternité virginale, 
       il lui apprend, pour éclairer sa foi par un exemple,
        qu'une femme âgée et stérile a conçu,
         ce qui fait comprendre que Dieu peut accomplir tout ce qu'il a décidé.
          Dès que Marie l'eut appris, elle partit vers la montagne de Judée. 
            Ce n'était de sa part ni incrédulité en la prophétie, 
             ni incertitude sur cette annonce, ni doute sur l'exemple proposé.
    Elle partait dans l'allégresse de son désir, 
     pour l'accomplissement d'un service, avec l'empressement de sa joie.
      Elle qui était maintenant remplie de Dieu,
        où pouvait-elle se rendre avec empressement,
         sinon vers les hauteurs ? 
          La grâce du Saint-Esprit 
            ne connaît pas les hésitations ni les retards.
    L'arrivée de Marie et la présence du Seigneur manifestent aussitôt leurs bienfaits, 
     car, au moment même où Élisabeth entendit la salutation de Marie, 
          l'enfant tressaillit en elle, et elle fut remplie de l'Esprit Saint.
       Remarquez les nuances et l'exactitude de chaque mot.
        Élisabeth fut la première à entendre la parole, 
          mais Jean fut le premier à ressentir la grâce : 
           la mère a entendu selon l'ordre naturel des choses, 
             l'enfant a tressailli en raison du mystère ;
              elle a constaté l'arrivée de Marie, lui, celle du Seigneur ;
               la femme, l'arrivée de la femme, l'enfant, celle de l'enfant ;
     les deux femmes échangent des paroles de grâce, 
      les deux enfants agissent au-dedans d'elles 
       et commencent à réaliser le mystère de la piété 
        en y faisant progresser leurs mères ; 
enfin, par un double miracle, les deux mères prophétisent 
                                                       sous l'inspiration de leur enfant

Jean a tressailli, la mère a été comblée. La mère n'a pas été comblée avant son fils, mais, comme le fils était comblé de l'Esprit Saint, il en a aussi comblé sa mère. Jean a exulté, et l'esprit de Marie a exulté, lui aussi. L'exultation de Jean comble Élisabeth ; cependant, pour Marie, on ne nous dit pas que son esprit exulte parce qu'il est comblé, car celui qu'on ne peut comprendre agissait en sa mère d'une manière qu'on ne peut comprendre. Élisabeth est comblée après avoir conçu, Marie, avant d'avoir conçu. 
Heureuse, lui dit Élisabeth, toi qui as cru.
Heureux, vous aussi qui avez entendu et qui avez cru ; car toute âme qui croit conçoit et engendre le Verbe et le reconnaît à ses œuvres.
Que l'âme de Marie soit en chacun de vous, pour qu'elle exalte le Seigneur ; que l'esprit de Marie soit en chacun de vous, pour qu'il exulte en Dieu. S'il n'y a, selon la chair, qu'une seule mère du Christ, tous engendrent le Christ selon la foi. Car toute âme reçoit le Verbe de Dieu, pourvu qu'elle soit irréprochable et préservée des vices en gardant la chasteté dans une pureté intégrale.
Toute âme qui peut vivre ainsi exalte le Seigneur, comme l'âme de Marie a exalté le Seigneur, et comme son esprit a exulté en Dieu son Sauveur.
En effet, le Seigneur est exalté, comme vous l'avez lu ailleurs : Exaltez le Seigneur avec moi. Certes, la parole humaine ne peut faire grandir le Seigneur, mais c'est en nous qu'il est exalté ; en effet, le Christ est l'image de Dieu. Par conséquent, si l'âme agit de façon juste et religieuse, elle exalte cette image de Dieu, à la ressemblance de qui elle a été créée ; et par conséquent, en exaltant cette image, 
elle s'élève par une certaine participation à sa sublimité. »
----.
À suivre

Les saints du mois de décembre -
    21 décembre        
                                        saint Pierre Canisius    (commémoraison) -mise à jour-
                                                    
                                                                           docteur de l'Église
                       né 1521 8 mai Nimègue, Pays-Bas - 1597 21 décembre  Fribourg, Suisse  –                             

-Pierre Kanijs le nom fut latinisé en Canisius-
-1543, il entra dans la Compa­gnie de Jésus à Cologne;
-1546 ordonné prêtre;
-1555 Somme de la Doctrine chrétienne ;
-1556 Petit catéchisme-
-----
-béatifié            1864 par le pape Pie IX;
-canonisé 21 mai 1925 par le pape Pie XI;
-docteur de l'Église 1925 par le pape Pie XI (le même jour que sa canonisation...)-

-----.
-lectures : --2 Corinthiens 4 : 1-7; Jean 10 : 11-16  -   
-bréviaire : - -     - --- - -- Prière de saint Pierre Canisius.

- Prière de saint Pierre Canisius:

-
Si dans les orages que l'hérésie suscite quelquefois contre l'Église ,
    le Sauveur paraît s'endormir pour quelque temps ,
     son cœur ne laisse pas de veiller à la conserver;
      la même Providence, qui permet le trouble , fait trouver le  moyen de le calmer,
       quand elle le juge à propos pour sa gloire.


    C'est ce qu'une heureuse expérience a fait remarquer dans tous les siècles de l'Église ;
    quelque funestes à l'Allemagne qu'aient été les derniers siècles
      par l'apostasie de Luther ,
       elle n'a pas manqué de ressource dans son malheur;
         la terre qui avait produit le poison, porta l'antidote ,
         et ce qui sans doute ne paraîtra pas un pur effet du hasard,
           à ceux qui sont attentifs à observer les voies de la divine Sagesse,
            le remède suivit le mal de fort prêt. (pages 44-45 dans le premier livre référé)-

  Pierre Canisius, qui sera appelé
    le second maître de l'Allemagne après saint Boniface,  --né 680- 754 fête5 juin-
      naquit en 1521 à Nimègue, en Hollande (Pays-Bas).
       C'est l'époque où la réforme, par Luther,  -né 1483-1546-
        prend définitivement ses distances par rapport à Rome.
La nouvelle doctrine se répand dans toute une partie de l'Europe.
   Mais la famille du futur saint restera résolument catholique.
     Il ne faudrait pas imaginer que la défection qui se produisit
       alors en Allemagne vis-à-vis de Rome,
        fut le fait de gens du peuple,
           après un choix conscient à la suite d'une réflexion doctrinale.
    En réalité, la confusion qui régnait dans beaucoup d'esprits
      laissait le champ libre à tout prédicateur improvisateur
      de type ce-que-j'en-pense-moi,
          qui leur suffira à donner préséance à une doctrine arbitraire 
           et subjective vidée de son sens premier et plénier.
   Par ailleurs, le relâchement des mœurs, surtout dans le clergé,
     ne jouait pas en faveur du catholicisme.
       Ainsi la rééducation des mœurs
        sera à faire dans un temps perturbé,
              (comme il en fût à toutes les époques des nouvelles générations
                    où l'assiduité des dirigeants doit être constante)
          où Pierre Canisius,
            entré dans la Compagnie de Jésus récemment fondée,
                                                 -- Ignace de Loyola --né v 1491  -      1556 fête 31 juillet --
                                            La Compagnie de Jésus est fondée
                                                            par saint Ignace de Loyola,
                                                              saint François Xavier,
                                                              saint Pierre Favre
                                                            et les premiers compagnons en 1539,
                                                               et approuvée en 1540 par le pape Paul III.
                                                       Raffermie en 1814 par le pape Pie VII.
                                         Au début du 21^e siècle, elle constitue, avec environ 17 000 membres (en 2013)
                                    la congrégation masculine la plus importante au sein de l'Église catholique,
                                            qui n'est devancée que par l'ensemble des branches franciscaines.
                                              Son supérieur général est Arturo Sosa.--
 
   ordonné prêtre en 1546, exercera son apostolat.
    Le nouvel apôtre s’exercera à enrayer les progrès de la Réforme.
     Il sera appelé le marteau des hérétiques...
                                 -publicité de dix secondes inévitable au début (ou récupérée selon une nouvelle présentation  qui nous l'évite)...

  Il produisît de bons fruits durables.
   On a pu écrire que si l'Allemagne était encore partielle­ment catholique,
             c'était grâce à lui.
       Le concile de Trente trouvera en sa personne un théologien de valeur
        Sa parole touchera, de plus, toutes les couches de la société.
         Le texte de ses sermons conservés remplit près de 12000  pages manuscrites.
          Comprenant la nécessité de mieux faire connaître la doc­trine à tous,
           il composa 3 catéchismes destinés à trois publics dif­férents:
                               les savants, les moins savants, les gens simples.
             C'est le caté­chisme par questions et réponses
         qui fournira le modèle de tous ceux qui suivront jusqu'à une date récente.
   Son activité ne s'arrêta pas là.
    Les responsables de l'Église, y incluant les papes,
     utilisèrent  profitablement  ses qualités de diplomate, lui confiant des missions délicates.
      C'est dans l’esprit d’humilité qu'il refusa les évêchés de Vienne et de Cologne, 
       pour demeurer
        apôtre «dans la plaine » où il fut aussi un mys­tique, 
         favorisé de grâces exceptionnelles.
 
   À une époque où l'on ne parlait pas encore d'œcuménisme,
    on a vu en Pierre Canisius un champion de la lutte contre le protestantisme.
      Aujourd'hui, il faudrait surtout souligner en lui l’homme qui  chercha,
       par son esprit de conciliation qui fut très grand,
        les accords possibles afin que le troupeau soit un.
         S’il n'y réussit pas comme il l’espérait,  du moins peut-il,
           maintenant inspirer de son courage et de son auxdace  ceux
            qui se sont engagés sur ce chemin de l’unité.
              Il acheva sa vie le 21 décembre 1597, à Fribourg, 
               en Suisse,  où il est fêté le 27 avril.
----.


- mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence  / 
                                              -ancien français et police de caractères du début du 18^e siècle... (année 1707)-
                                                  - ce qui ne permet pas de chercher tous les mots avec les mots en caractères et orthographe d'aujourd'hui...
                                                    -mais certains mots c'est possible...-
https://books.google.ca/books?id=qnRQNWgNHnQC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

                                       -les nombres sont plus ou  moins que ceux indiqués...
   /''Nimègue'' 12 occurrences : c'est la ville où Pierre Canisius est né / ''Fribourg'' 44 occurrences: ville où il est décédé /
   / ''Luther'' 27 occurrences / ''secte'' 13 occurrences /
/  ''évangélique'' 26 occurrences + utilisant l'abrégé ''évangéli'' 29 occurrences...     
          / ''erreur'' 37 occurrences / ''doctrine'' 42 occurrences / ''docteur'' 39 occurrences /
         / ''Église'' 2 occurrences / ''concile'' 48 occurrences /
        / ''Marie'' quelques occurrences /''mère de Dieu'' 2 occurrences / ''chapelet'' 3 occurrences /
       /   ''pape'' 113 occurrences / ''hérétique'' 145 occurrences / /////     etc. /

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AJOUT DE CET AUTRE LIVRE en 2023
-S'il ne s'ouvre pas comme d'habitude, 
  chercher les lettre PDF et cliquer sur ces lettres...
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https://google.cat/books?id=ZIQaAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&output=html_text&source=gbs_ge_summary_r&cad=0

''table des matières'' occurrence /''Canisius est né à Nimègue'' occurrence /
/CHERCHER en essayant LES MÊMES OCCURRENCES que le livre précédent... /
/''hérésie'' 45 occurrences /''hérétique'' 54 occurrences /   ///// etc. /

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parmi les œuvres de saint Pierre Canisius:

http://jesusmarie.free.fr/pierre_canisius_grand_catechisme_tome_1.pdf

http://jesusmarie.free.fr/pierre_canisius_grand_catechisme_tome_2.pdf
http://jesusmarie.free.fr/pierre_canisius_grand_catechisme_tome_3.pdf
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-voir aussi:

http://jesusmarie.free.fr/pierre_canisius.html

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À suivre