Les commérages et la médisance : Poison venimeux dans la vie du chrétien !

Bonsoir @Gilles,

Je t'en prie. 
La médisance est un "réflexe" de tout un chacun.
Cependant, lorsque nous nous efforçons de la rejeter, après il est évident que nous ne la supportons plus et que nous ne participons guère à ce genre de pratique.

Il ne faut pas confondre cependant la médisance avec un esprit critique et interrogateur où nous cherchons à comprendre l'autre, à échanger et à vouloir partager.

Mais la médisance, c'est parler d'autrui via une tierce personne, donc je ne pense pas que cela soit applicable pour une discussion entre deux personnes

@+ et bonne soirée.

Nous vivons dans un monde où, surtout avec les réseaux sociaux, tout le monde peut faire des commentaires sur les autres. Cependant, ce ne sont pas tout le temps de bons commentaires. La médisance, c’est parler en mal de quelqu’un dans son dos 1. Ça peut être dire de fausses informations ou rapporter les mauvaises actions de quelqu’un (qui peuvent être vraies). Les proverbes nous disent que :

« Celui qui répand la calomnie dévoile les secrets, Mais celui qui a l’esprit fidèle les garde. » (Proverbes 11.13)

Dénigrer quelqu’un est nécessairement mauvais, car l’homme est fait à l’image de Dieu (Genèse 1.26). En manquant de respect envers quelqu’un qui est à l’image de Dieu, on manque de respect envers Dieu.

Mais pourquoi l’homme aime-t-il autant rabaisser les autres ? Pourquoi aime-t-il répandre la calomnie ? Tout simplement parce qu’il veut se valoriser en dévalorisant les autres. Étant donné que l’homme se sent inférieur à un autre, il va vouloir montrer comment l’autre est mauvais pour montrer que lui n’est pas si pire que ça. Un autre facteur est que l’homme se sent exposé au danger et qu’il veut se sécuriser en disant que lui est correct, mais que l’autre n’est pas correct.

Alors, il est important de réaliser qu’en envoyant Christ à la croix à notre place, Dieu nous a montré que nous avions une grande valeur, car nous avons été rachetés à un grand prix (1 Corinthiens 6.20). Cette valeur ne vient pas de ce que nous avons fait, mais du fait que Dieu nous a créé à son image. La mort de Christ à la croix ne démontre pas uniquement notre valeur. Ça démontre aussi notre corruption. Il a fallu la mort de Jésus-Christ, qui était parfait, pour le pardon de nos péchés. Ça montre à quel point notre péché est grave. Nous ne pouvons donc plus nous comparer aux autres, parce que nous sommes tous pécheurs et nous ne sommes pas mieux que ceux envers qui nous médisons.

Par ailleurs, il est important de se rappeler que nous pouvons être sûrs que le sacrifice de Jésus est suffisant, et que, si nous avons la foi en lui, nous avons la vie éternelle. Et notre sécurité ne vient pas du fait que nous sommes meilleurs que les autres, mais plutôt du fait que la justice de Christ nous a été imputée (Romains 4) et que Dieu nous voit maintenant comme juste. En réalisant notre identité en Christ, nous pouvons avoir de l’assurance, car il fait la volonté du Père (Jean 6.38) et sa volonté est que Jésus « ne perde rien de tout ce qu’il (le Père) m’a donné (à Jésus), mais que je le ressuscite au dernier jour. » (Jean 6.39). Après avoir réalisé notre identité en Christ, nous pourrons la voir chez nos frères et sœurs en Christ. Nous serons donc moins tentés de les rabaisser. Réaliser ou se rappeler que nous sommes tous à l’image de Dieu nous aidera à ne pas mal utiliser notre langue.

En conclusion, en se rappelant de notre identité en Christ et que Christ va nous ressusciter au dernier jour, nous ne nous sentirons inférieurs en raison du succès des autres, et nous serons portés à vouloir aider ceux qui sont en difficultés plutôt que d’aller parler mal d’eux. Nous n’aurons plus besoin de chercher à nous valoriser en rabaissant d’autres.

Comment vaincre le péché de la médisance ? — La Rébellution https://www.larebellution.com/2019/02/.../comment-vaincre-le-peche-de-la-medisance...


Auteur invité : Mykaël A. - Mykaël, 16 ans, vient de Boisbriand au Québec. Il est en secondaire 5 et aime la théologie !

Merci de ce post Gilles, qui me permet de dire ceci :

Comment vaincre le péché de la médisance ?

On peut voir que sous ce titre, il y a six paragraphes, qui commentent, qui décrivent, mais cependant aucun n'a répondu à la question ! Ça ne reste que du constat, que du commentaire, voir même à un endroit une trop grande évidence de la source protestante qui fait fi des Sacrements.

Ce qu'il faut bien se dire, c'est que ce soit pour le péché de médisance ou bien d'autre encore, on a beau essayer de s'efforcer à se contrôler pour ne pas y retomber, on le recommettra forcément.

La seule façon de vaincre réellement ce péché, comme il en est de même pour tous, c'est le sacrement de réconciliation, et qui a été malheureusement mis au placard pour bon nombre de catholiques.

Oui vraiment si nous confessons un péché, il est bien plus que vaincu, puisqu'il n'existe plus par l'absolution. 
Mais comme nous ne serons à nouveau incapables de ne pas y retomber d'ici quelques temps, et qu'alors nous auront ce poids sur le coeur de se constater pécheur sur ce plan là ..  une fois de plus, 
il nous faut donc réellement appliquer ce que nous recommande Marie depuis tant d'années, depuis Fatima jusqu'à Medjurgorje, et qui est la confession mensuelle.

C'est la seule manière de vraiment vaincre le péché, et qui n'a rien à voir avec nos luttes ou nos combats, mais provenant que de la Grâce Divine uniquement, et c'est cela qui est si merveilleux.

Je part du principe qu'il ne faut pas dire aux autres ce que l'on ne veut pas entendre.

L'icône de la "Vierge du silence" qui se trouve dans l’ascenseur utilisé chaque matin par le pape François au Vatican a inspiré à Ronald Barakat cette prière contre les médisances.( post précédent) 

http://www.seraphim-marc-elie.fr/2018/05/une-priere-contre-les-medisances.html

Dans l’ascenseur utilisé chaque matin par le pape François se trouve une icône de la « Vierge du silence », qui a été réalisée par des religieuses du lac d’Orta (Italie), selon le quotidien italien La Stampa du 3 janvier 2018. Il semble que cette Vierge ait particulièrement inspiré le souverain pontife dans ses récents discours.

L’icône, inspirée d’une image byzantine, représente la Vierge Marie portant l’index à sa bouche. Elle a été peinte par des bénédictines du couvent Mater Ecclesiae, sur l’île de San Giulio au-milieu du lac d’Orta, dans le nord de l’Italie.





Il s’agit d’une Vierge qui dit : « Pas de commérages », avait expliqué le Pape dans un discours le 21 octobre dernier à des séminaristes brésiliens à Rome. Car ces derniers tuent la fraternité sacerdotale.

Silence pendant la messe

Le 14 novembre suivant, pour sa deuxième catéchèse du mercredi sur le sens de la liturgie eucharistique, le successeur de Pierre avait expliqué que le silence était nécessaire pendant la messe. Il avait pointé l’importance d’arriver en avance à la messe, pour « rester en silence », plutôt que pour des bavardages, et pour se préparer à la « relation personnelle d’amour » avec Dieu.  

Le 22 novembre, le frère Emiliano avait aussi offert au Pape son livre sur Le chemin du silence, qui reprend sept années de cours mensuels sur le sujet, dans le monastère des clarisses de Chieti. Il s’agit d’une « éducation au silence intérieur », a affirmé le capucin dans La Stampa. « Pour sortir de la confusion des sentiments et écouter l’unique musique du grand silence : Dieu ».  

Enfin, pour sa messe du 1er janvier 2018, le Pape avait fortement encouragé à rester en silence devant la crèche, comme la Vierge Marie, pour laisser Jésus « parler à notre cœur ». 


https://fr.aleteia.org/2018/01/04/dans-lascenseur-du-pape-une-vierge-du-silence/

AELF, lettre à Timothée, chapitre 5 , extrait: https://www.aelf.org/bible/1tm/5



PREMIÈRE LETTRE DE SAINT PAUL APÔTRE À TIMOTHÉE
01 Avec un homme âgé, ne sois pas brutal, mais encourage-le comme un père, les jeunes gens comme des frères,
02 les femmes âgées comme des mères, et les plus jeunes comme des sœurs, en toute pureté.
03 Honore et assiste les veuves qui sont vraiment seules.
04 Si une veuve a des enfants ou des petits-enfants, ils doivent apprendre que c’est à eux d’abord de s’acquitter de leurs devoirs filiaux et de rendre à leurs parents ce qu’ils ont reçu d’eux. Voilà une conduite agréable à Dieu.
05 Mais la véritable veuve, celle qui reste seule, a mis son espérance en Dieu : elle ne cesse de faire des demandes et des prières nuit et jour.
06 Quant à celle qui se livre aux plaisirs, elle a beau vivre, elle est morte.
07 Insiste sur tout cela, pour qu’elles soient irréprochables.
08 Si quelqu’un ne s’occupe pas des siens, surtout des plus proches, il a renié la foi, il est pire qu’un incroyant.
09 Pour être inscrite comme veuve, une femme doit avoir au moins soixante ans, n’avoir eu qu’un seul mari,
10 être connue pour le bien qu’elle a fait, avoir élevé des enfants, donné l’hospitalité aux voyageurs, rendu aux fidèles les plus humbles services, secouru les malheureux. Bref, il faut que, dans tous les domaines, elle se soit dévouée.
11 Mais les veuves plus jeunes, ne les admets pas. En effet, quand la passion les détourne du Christ, elles veulent se remarier,
12 et se condamnent ainsi en rejetant leur premier engagement.
13 En même temps, n’ayant rien à faire, elles s’habituent à courir toutes les maisons, non seulement sans rien faire, mais bavardant, se mêlant de tout, parlant à tort et à travers.
14 Je veux donc que les plus jeunes se remarient, qu’elles aient des enfants, qu’elles tiennent leur maison, sans donner aucune prise aux insultes de l’adversaire.
15 Car déjà quelques-unes se sont détournées pour suivre Satan.
16 Si une croyante a des veuves dans sa famille, qu’elle les assiste : ainsi l’Église ne sera pas surchargée et pourra assister les veuves qui sont vraiment seules.

Le texte de Saint Paul est bien différent dans la version AELF et dans la version incomplète que tu me cites. 


D’autre part, je l’entendais l’autre jour dans une homélie, il ne faut pas toujours tout prendre au pied de la lettre car dans ce même chapitre , saint Paul dit aussi:


« 23 Cesse de ne boire que de l’eau, mais prends un peu de vin, à cause de ton estomac et de tes fréquents malaises.« 


Donc, cela veut- il dire que nous devions boire allègrement du vin?
Bonne journée, Gilles. 

Comme quoi il faut tourner sa langue  sept fois avant de parler , mais ce n'est pas toujours le cas , quand les paroles precèdent la pensé!  un travail a faire sur sois même pour maitriser cette organe "" la langue " qui peut  faire  beaucoup de mal .Pratiquons donc les fruits de l'esprit , la bonté la bienveillance et surtout la maitrise de soit .Ne repondons au mal que par le bien  et fuyons loin les langues de vipères ne leur donnons pas de répondant ,et prions pour elles rien de pire que la médisance et la umeur  

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Encore merci Gilles pour ce texte sur les commérages et la médisance du Père  Flader. Très bon, très éclairant et important pour beaucoup de détails. Fraternellement.




                                                               

Le commérage est un venin pour l'âme qui nous empêche d'accéder au salut éternel , prenons garde de ne pas commérer sur personne , sachons garder notre langue, petit membre qui fait beaucoup de mal aux autres et à nous même, regardons la poutre qu'il y a dans notre œil, plutôt que la paille de son voisin, soyons charitable et miséricordieux car nous sommes tous imparfaits , seul Dieu connait le cœur de l'homme et ses raisons .