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Le coronavirus est-il un châtiment divin ? Textes et vidéos
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Le coronavirus est-il un châtiment divin ? Textes et vidéos
par Gilles Mer 18 Mar - 11:14
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"Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu. Et celui qui était assis sur le trône dit: Voici, je fais toutes choses nouvelles." (Apocalypse 21:4-5)
Maud
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Re: Le coronavirus est-il un châtiment divin ? Textes et vidéos
par Maud Mer 18 Mar - 11:20
Merci @Gilles 
Merci pour cette vidéo qui nous permet de revoir et réentendre ce brave Père
Comme lui je dis et avec conviction que ce Coronavirus ne vient pas de Dieu
En union de prières
Merci pour cette vidéo qui nous permet de revoir et réentendre ce brave Père
Comme lui je dis et avec conviction que ce Coronavirus ne vient pas de Dieu
En union de prières
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* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi , que j'étais Son enfant .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait encore plus tendre que celui de " Mère " *
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- Message n°3
Re: Le coronavirus est-il un châtiment divin ? Textes et vidéos
par Gilles Mer 18 Mar - 12:25
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- Message n°4
Re: Le coronavirus est-il un châtiment divin ? Textes et vidéos
par Gilles Jeu 26 Mar - 10:06
Le coronavirus est-il une "punition divine" ?
Hani Ramadan, le frère de Tarik Ramadan, soutient que l'épidémie de coronavirus a été envoyée par Allah pour punir les hommes de leur immoralité (la fornication et l'adultère).
Cette idée de "châtiment divin" n'est pas propre à Hani Ramadan. Elle a été suggérée quelques responsables politiques et/ou religieux à propos de l'incendie de la cathédrale Notre-Dame de Paris.
Dans La Peste d'Albert Camus, il y a un prêtre catholique qui prétend, lui aussi, que l'épidémie est un fléau envoyé par Dieu pour punir les Oranais de leurs péchés.
Mon père qui administrait une campagne de vaccination contre la tuberculose en Tunisie dans les années 50, me racontait que certains imams dissuadaient la population d'aller se faire vacciner en prétendant que les médecins français leur injectaient du poison et "qu'il ne fallait pas aller contre la volonté d'Allah".
Et que penser également de l'attitude de ces jeunes qui continuent à faire des barbecues, en violation des consignes de confinement en affirmant que le coronavirus ne s'attaque qu'aux "Français" et épargne les musulmans ?
L'idée que la maladie, le malheur seraient des châtiments divins n'est malheureusement pas propre à l'islam (on la retrouve dans d'autres traditions religieuses monothéistes ou polythéiste, comme l'Inde, avec le concept de "karma") et beaucoup de musulmans la rejettent comme les médecins de culture musulmane qui travaillaient à l'époque en lien avec l'institut Pasteur et l'UNICEF, pour combattre la tuberculose en Tunisie et ailleurs.
On retrouve la même idée de châtiment divin des péchés dans l'épisode de l'aveugle-né dans l’Évangile de Jean. Les pharisiens et les scribes demandent à Jésus ce que l'aveugle-né ou ses parents ont fait pour mériter ce qu'ils considèrent comme un "châtiment".
Cette question est un piège redoutable, un "double bind", car si Jésus guérit l'aveugle-né, il absout ses péchés et s'il ne le guérit pas, il n'est pas le messie.
Jésus répond sobrement, mais catégoriquement : "Ni lui, ni ses parents."
Réponse révolutionnaire au sein d'une culture encore marquée par l'idée de châtiment et de "karma".
La question de la "volonté de Dieu" resurgit donc en ce début du XXIe siècle avec l'épidémie de coronavirus.
Le principe du "rasoir d'Ockham" (entia non sunt multiplicanda praeter necessitatem) nous enjoint de ne pas multiplier les causes et de chercher les "causes secondes" avant de nous en prendre à la "cause première". Suivons ce sage conseil et cherchons les causes secondes de la propagation du coronavirus avant de nous en prendre à la cause première (Dieu).
Ce n'est pas "Dieu", mais l'homme lui-même qui est responsable de cette pandémie (les biologistes parlent de maladie "anthropocène"), dans la mesure où il s'agit d'un "saut d'espèce", à travers le trafic d'animaux en voie de disparition comme les pangolins et les transports intercontinentaux, comme l'a montré le professeur Philippe Sansonetti dans sa conférence au collège de France du 16 mars 2020.
L'épidémie de coronavirus n'est donc pas un "fléau divin", comme l'affirme le prêtre à propos de la peste dans le roman de Camus.
Ce n'est pas "Dieu" qui envoie les virus, ce n'est pas "Dieu" qui épuise la Terre, qui fomente des guerres meurtrières, qui a supprimé les lits d'hôpitaux au nom de la rationalité managériale, ce n'est pas "Dieu" qui nous incite à chercher le profit avant tout, à briguer le pouvoir, à consommer à en mourir, à fabriquer des objets inutiles et éphémères, ce n'est pas Dieu qui nous enjoint d'accroître les inégalités et de fabriquer des pauvres.
Ce n'est pas "Dieu" qui nous conseille de bafouer le "principe d'humanité" en soumettant l'humain (l'éducation, la santé) au calcul et à traiter les autres comme des moyens et non comme des fins.
Rendre "Dieu" responsable de nos malheurs, c'est s'exonérer de notre responsabilité dans ce qui nous arrive et ne rien faire pour que les choses changent.
Robin GuillouxLe blog de Robin Guilloux
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- Message n°5
Re: Le coronavirus est-il un châtiment divin ? Textes et vidéos
par Gilles Mer 1 Avr - 9:50
Châtiment divin ?
Chers amis,
Je me rends compte que la plupart d'entre nous essayons de donner un sens à l'invasion des coronavirus avec sa multitude d'effets sur les individus, les nations et le monde entier. Dans cette recherche pour donner un sens à cette crise, trop souvent, certaines personnes tentent de lire le cœur et l'esprit de Dieu.
Certaines personnes très sincères proclament que c'est une punition de Dieu. Qui sommes-nous pour connaître le cœur et l'esprit de Dieu ? Bien que je ne doute pas de la sincérité de cette façon de penser, c'est un effort erroné d'essayer de lire le cœur et l'esprit de Dieu comme «les voies de Dieu ne sont pas les voies de l'homme».
La seule façon certaine de connaître la volonté et l'esprit de Dieu est de regarder la révélation divine qui nous parvient à travers son Église et ses Saintes Écritures. Dieu nous a révélé qu'il nous rappelle constamment à lui-même. Il a envoyé dans le monde notre Sauveur Jésus-Christ pour nous délivrer de nous-mêmes. En tout temps, Jésus nous invite à une vie abondante par sa mort et sa résurrection. Il nous montre sans cesse son Esprit. «Dieu ne souhaite pas la mort d'un pécheur mais que tous vivent. "
Tout dans la vie est le don de Dieu et toutes nos expériences et événements humains sont sa bonté providentielle qui nous guide vers lui.
Toute la vie est une invitation à se tourner vers Dieu et à trouver de l'espoir dans la force de notre foi dans son amour inconditionnel, parfait et éternel ... c'est ce que nous savons de l'Apocalypse.
N'attribuons à Dieu rien d'autre que le don de vie, d'amour et l'opportunité que cette crise nous offre soit de l'abandonner, soit de s'accrocher à Lui. Dans notre incertitude et notre chagrin ... une chose que nous pouvons savoir avec certitude, c'est qu'en tant qu'êtres humains, nous sommes vulnérables et très dépendants de Dieu.
Peut-être que cette période difficile nous aidera à ralentir et à chérir chaque souffle que nous prenons et à être reconnaissant envers chaque personne que Dieu nous permet de rencontrer dans la vie.
Avec un cœur résolu, prions pour la fin du virus, pour les bénédictions et la protection de tous les agents de santé, pour la miséricorde de Dieu pour guider ceux qui ont été infectés par le virus et leurs familles, et pour le repos des âmes de tous ceux qui sont morts de ce virus.
Continuons à Lui rendre grâce et à louer, en saison et hors saison, et tenons-nous les uns les autres dans nos pensées et nos prières!
Paix,
Père Bob Dunn
Gilles- Responsable information catholique
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- Message n°6
Re: Le coronavirus est-il un châtiment divin ? Textes et vidéos
par Gilles Mer 1 Avr - 10:47
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"Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu. Et celui qui était assis sur le trône dit: Voici, je fais toutes choses nouvelles." (Apocalypse 21:4-5)
Evelyne- Messages : 94
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Oui, cest un châtiment. Et ce n'est pas s'exonérer de notre responsabilité de le dire
Bien au contraire cela nous permet de regarder nos responsabilités...
En effet les péchés inomables qui couvrent la terre. Et les euthanasies, avortements t, mariage gays, le gender, le sexe, lavoir, les richesses, le luxe tandis que les pauvres creves....et bien d'autres choses au niveau politique
Mais surtout le rejet de plus en plus de Dieu, les moqueries sur Jesus et Marie, le reniement de son baptême.ETC
Dieu doit nous réveiller, nous secouer, et dans les écrits de Luisa PICCARETTA nous trouvons la vision que Jesus lui a montré sur une maladie mondiale dont LItalie sera la plus touchée.....Jesus lui montre Qu'il EST OBLIGE DE CHATIER.
Alors les prêtres qui disent le contraire feraient mieux de se taire.
La Misericorde de Dieu appelle la Justice.
La mort n'est pas une fin, mais le début de la vie.
Il y a aussi d'autres prophètes comme Vassula à qui Jesus a dit récemment que lItalie paie d'avoir refuser d'écouter ses Paroles sur l'unité dans lEglise catholique.
Ce qui se passe cest une leçon pour notre guérison. Car, j'espère que le monde va se tourner vers Dieu et que la société de consommation va se calmer, les loisirs seront plus sains...parce que on connait notre fragilité humaine grâce à cette pandémie, Dieu nous veut plus humble, petit, Dieu désire qu'on le regarde et que nous nous abandonnions à sa Divine Providence, Trump et un autre dirigeant d'amérique du sud se sont mis daccord pour prier Dieu et le supplier. Ca, se sont des informations que l'on ne verra jamais sur les chaînes officielles.
Bien au contraire cela nous permet de regarder nos responsabilités...
En effet les péchés inomables qui couvrent la terre. Et les euthanasies, avortements t, mariage gays, le gender, le sexe, lavoir, les richesses, le luxe tandis que les pauvres creves....et bien d'autres choses au niveau politique
Mais surtout le rejet de plus en plus de Dieu, les moqueries sur Jesus et Marie, le reniement de son baptême.ETC
Dieu doit nous réveiller, nous secouer, et dans les écrits de Luisa PICCARETTA nous trouvons la vision que Jesus lui a montré sur une maladie mondiale dont LItalie sera la plus touchée.....Jesus lui montre Qu'il EST OBLIGE DE CHATIER.
Alors les prêtres qui disent le contraire feraient mieux de se taire.
La Misericorde de Dieu appelle la Justice.
La mort n'est pas une fin, mais le début de la vie.
Il y a aussi d'autres prophètes comme Vassula à qui Jesus a dit récemment que lItalie paie d'avoir refuser d'écouter ses Paroles sur l'unité dans lEglise catholique.
Ce qui se passe cest une leçon pour notre guérison. Car, j'espère que le monde va se tourner vers Dieu et que la société de consommation va se calmer, les loisirs seront plus sains...parce que on connait notre fragilité humaine grâce à cette pandémie, Dieu nous veut plus humble, petit, Dieu désire qu'on le regarde et que nous nous abandonnions à sa Divine Providence, Trump et un autre dirigeant d'amérique du sud se sont mis daccord pour prier Dieu et le supplier. Ca, se sont des informations que l'on ne verra jamais sur les chaînes officielles.
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- Message n°8
Re: Le coronavirus est-il un châtiment divin ? Textes et vidéos
par Gilles Jeu 2 Avr - 8:52
Bonjour @Evelyne !Evelyne a écrit:Oui, cest un châtiment. Et ce n'est pas s'exonérer de notre responsabilité de le dire
Bien au contraire cela nous permet de regarder nos responsabilités...
Je dirais plutôt que c'est un avertissement du Ciel pour nous inviter à des changements dans vos vies.
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- Message n°9
Re: Le coronavirus est-il un châtiment divin ? Textes et vidéos
par Votre frère Yohann Jeu 2 Avr - 16:01
Gilles a écrit:Bonjour @Evelyne !Evelyne a écrit:Oui, cest un châtiment. Et ce n'est pas s'exonérer de notre responsabilité de le dire
Bien au contraire cela nous permet de regarder nos responsabilités...
Je dirais plutôt que c'est un avertissement du Ciel pour nous inviter à des changements dans vos vies.
Même au début du 20e siècle Jésus parlait à Luisa qu'il châtiait . Il y a des
petits des moyens et des grands châtiments. À mon humble avis les châtiments
sont à la fois des avertissements. L'un n'exclut pas l'autre. Je suis aussi d'accord
en grande partis avec tout ce que @Evelyne dit. Je ne suis pas d'accord avec
le Prêtre qui dit que ce n'est pas un châtiment. En plus le Père Duten de la
Divine Volonté en vidéo que Gilles à aussi publier dit complètement l'inverse.
De plus rien arrive pour rien et tout ce qui arrive dans notre monde arrive
avec la permission de Dieu pour différentes raisons. Et lorsqu'il y a souffrances
et épreuves de ce genre c'est que Dieu respect notre liberté à faire le mal mais
cela attire bien entendu la justice de Dieu qui est une autre forme de Miséricorde.
Dieu dans sa justice par exemple peut vouloir qu'une personne meure avant quelle
pèche davantage et quelle perde son âme. Cela afin que son âme soit sauvé .
Dieu préfère faire mourir le corps mais sauvé l'âme. Cela ne veux pas dire que toutes
les âmes sont sauvés quand elle meure mais bon cela n'est qu'une raison qui
existe parmi tant d'autres.
En union de prière
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- Message n°10
Re: Le coronavirus est-il un châtiment divin ? Textes et vidéos
par Gilles Jeu 2 Avr - 16:06
Le Coronavirus est-il un jugement de la fin des temps ?
Nous ne pensons pas que le Coronavirus est un fléau apocalyptique qui indique la fin du monde ! Nous ne minimisons pas la gravité de cette catastrophe répandue dans le monde entier.Des gens sont morts à cause de ce virus et chaque décès est une tragédie.
Le Coronavirus, Covid-19 n'est pas la fin de notre civilisation. Du matin au soir nous ne cessons d’entendre de la part des médias un flot d’informations négatives qui par moment peuvent créer en nous un sentiment de peur et de panique.
Toutefois dans le livre de l’Apocalypse chapitre 6, nous retrouvons une série de fléaux terrifiants qui indiquent clairement la fin des temps. Ces fléaux marqueront la fin de la civilisation telle que nous la connaissons, ainsi qu’une nouvelle ère glorieuse.
Nous ne minimisons pas les prophéties bibliques de la fin des temps, mais ce virus mortel n’est pas le désastre qui pointe vers la fin du monde, des événements inattendus et des cataclysmes restent à venir ?. Matthieu 24 : 4 à 51
Nous ne pouvons pas non plus certifier que cette pandémie représente le jugement dernier de Dieu sur l’humanité, même si nous devons reconnaitre que beaucoup de nos patriarches et prophètes de la bible ont été utilisés pour annoncer le jugement des nations.
Beaucoup de signes révèlent que nous sommes à la fin des temps et que le retour du seigneur est plus qu’imminent ! Il reste encore malheureusement beaucoup de fléaux à venir, avec des souffrances et du trouble.
Nous croyons qu'il y aura des bouleversements massifs avant la fin du monde, au milieu desquels il y aura également une puissante effusion de l’Esprit de Dieu par des réveils.
Le Coronavirus n’est qu’un rappel dramatique de l'état de rupture de notre monde et de la fragilité de notre race. En plus de combattre la propagation du Covid-19, nous devons prier pour la miséricorde de Dieu sur l’humanité, les malades, les plus démunis et les plus pauvres.
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- Message n°11
Re: Le coronavirus est-il un châtiment divin ? Textes et vidéos
par Gilles Ven 3 Avr - 15:17
Le coronavirus est-il une punition de Dieu ?
Notre-Dame de Fatima a averti qu'à moins que l'Église et les dirigeants du monde ne s'opposent au péché, en particulier aux péchés d'impureté, Dieu punirait le monde. En tant que Notre-Dame d'Amérique, elle a en outre appliqué cela en particulier au peuple des États-Unis dans ses messages à Sr Mary Ephrem Neuzil lorsque Notre-Dame est apparue à Sœur Mary Ephrem à divers moments dans ses couvents aux États-Unis.
Un message a été particulièrement pointé. Le 7 octobre 1957, Notre-Dame d'Amérique a dit à Sœur Mary Ephrem :
«Ma fille bien-aimée, ce que je vais vous dire concerne en particulier mes enfants en Amérique. À moins qu'ils ne pénitent par mortification et renoncement à soi-même et qu'ils réforment ainsi leur vie, Dieu leur rendra visite avec des châtiments qui leur étaient inconnus jusqu'à présent. »
Cependant, elle a ajouté: «Mon enfant, il y aura la paix, comme cela a été promis, mais pas avant que mes enfants ne soient purifiés et nettoyés de la souillure, et revêtus ainsi du vêtement blanc de grâce, soient prêts à recevoir cette paix, alors longtemps promis et si longtemps retenus à cause des péchés des hommes. »
L'autorisation de pratiquer la dévotion à Notre-Dame d'Amérique ainsi que l'approbation de publier ses messages à Sœur Mary Ephrem ont été accordées pour la première fois le 25 janvier 1963 par Mgr Paul F. Leibold et Daniel Pilarczyk qui serviront plus tard d'archevêque de Cincinnati en Ohio .
Aujourd'hui, beaucoup se demandent si l'avertissement donné par Notre-Dame d'Amérique il y a 63 ans arrive maintenant. Le Coronavirus pourrait-il être une punition envoyée par Dieu en particulier pour les péchés d'impureté (fornication, adultère, sodomie etc.) et le grand mal de l'avortement ?
Alors, Dieu a-t-il envoyé le Coronavirus pour punir les gens du monde et en particulier les gens aux États-Unis ? Je ne crois pas que Dieu ait «envoyé» le coronavirus à personne. Apparemment, il est originaire de Chine et il y a des spéculations que c'est le résultat de la négligence des scientifiques travaillant dans les laboratoires avec ce virus ou de la population consommant des aliments et des animaux nuisibles, comme les chauves-souris. Il devrait être évident pour tous que Dieu n'a pas à envoyer de virus pour punir les gens aux États-Unis ou ailleurs dans le monde. Les gens, y compris l'Église et les gouvernements civils, sont tout à fait capables de tout gâcher tout seuls.
Là où la punition de Dieu entre en jeu, c'est dans le fait que Dieu a permis à ce virus de se produire (il aurait pu l'empêcher) et maintenant il ne l'arrête pas.
Pourquoi Dieu permettrait-il le virus en premier lieu ? Si nous croyons aux prophéties de Notre-Dame, il a autorisé le virus afin que les gens se repentent de leurs péchés et changent leurs mauvaises voies. Il a permis à ce virus de paralyser tous les pays du monde afin que les gens se réveillent, arrêtent de commettre des péchés d'impureté et arrêtent de tuer leurs enfants par l'avortement.
Mais il y a plus. Dieu ne peut pas et n'empêchera pas ce virus à moins qu'il ne voit que la personne ou la nation individuelle a l'intention d'arrêter de pécher - en particulier par l'impureté et l'avortement. C'est parce que Dieu ne peut pas coopérer dans le mal. Par conséquent, Dieu n'accordera pas de secours contre ce virus afin que les gens puissent recommencer à tuer leurs enfants et à commettre des péchés d'impureté. C'est parce qu'Il est un bon Dieu et ne peut jamais être impliqué dans l'aide au mal. Aider le mal à prospérer est l'œuvre de Satan et de ses serviteurs.
Tout le monde se demande combien de temps nous serons piégés par ce virus. Une réponse est qu'au niveau mondial, les scientifiques trouveront peut-être un vaccin efficace pour contenir le coronavirus. Mais il ne faut pas se laisser berner par la complaisance. Dieu est toujours impliqué, Il nous a envoyé un avertissement par Sa Mère, et Il attend une réponse de notre part. Tout au long de l'histoire, il a utilisé des catastrophes comme les guerres et les catastrophes naturelles pour appeler les gens au repentir. Il ne suffit pas que nous prions seulement pour le soulagement de cette maladie mondiale, nous devons aussi faire quelque chose, et c'est la résolution de ne plus pécher. Comme le dit saint Jacques, «la foi sans les œuvres est aussi morte qu'un corps sans souffle» (Ja. 2:26).
Le peuple des États-Unis doit se souvenir des paroles de Jésus à l'homme paralytique qu'il a guéri à la piscine de Bethesda: «Regardez, vous allez bien; ne pèche plus, afin que rien de pire ne t'arrive »(Jean 5:14). Les paroles du Christ sont claires. Le péché n'est pas négociable! À moins que le peuple des États-Unis ne cesse de commettre des péchés d'impureté et de tuer des enfants dans l'utérus, nous pouvons nous attendre à ce que davantage de calamités se produisent, comme l'a averti Notre-Dame d'Amérique.
Père Regis ScanlonLe Père Regis Scanlon, OFM, est directeur spirituel et aumônier des Missionnaires de la Charité de Mère Teresa de Calcutta à Denver. Il a été directeur du ministère pénitentiaire pour l'archidiocèse de Denver, de 1999 à 2010; aumônier des Missionnaires de la Charité à leur hospice pour le SIDA maintenant fermé. Il est maintenant le fondateur et président de The Julia Greeley Home, Inc., situé à Denver.
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- Message n°12
Re: Le coronavirus est-il un châtiment divin ? Textes et vidéos
par Votre frère Yohann Ven 3 Avr - 17:57
Jésus dit que le jeûne chassera les démons (en parlant du coronavirus).
Le châtiment de Dieu est donc oui de permettre aux démons de commettre
leurs ravages par ce virus à cause des péchés des hommes à cause du mauvais
chemin qu'ils ont choisis. Ce sont les démons qui agissent à travers l'homme
mauvais, ou encore directement les démons eux même à l'aide du péché et du
pouvoir que Dieu leurs donnent qui crée des maladies.
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Re: Le coronavirus est-il un châtiment divin ? Textes et vidéos
par BENEDICTE Ven 3 Avr - 20:44
POUR en revenir au titre du fil ……..le mal ne vient pas de DIEU ,mais DIEU laisse faire …..
la société a rejeté DIEU DE partout !
En FRANCE ,pendant que le nombre de morts explose ,le souci du ministre de la santé est: ''la diminution des IVG ,qui est inquiétante ''!!
Que faut il encore pour que les dirigeants retrouvent la raison ?
la société a rejeté DIEU DE partout !
En FRANCE ,pendant que le nombre de morts explose ,le souci du ministre de la santé est: ''la diminution des IVG ,qui est inquiétante ''!!
Que faut il encore pour que les dirigeants retrouvent la raison ?
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- Message n°14
Re: Le coronavirus est-il un châtiment divin ? Textes et vidéos
par Gilles Sam 4 Avr - 13:30
Covid-19 : Châtiment de Dieu pour l'humanité ?
Aujourd'hui, nous vivons une période très difficile, où le Coronavirus affecte fortement toutes les dimensions de notre vie, de l'aspect social à la situation financière. Tout s'arrête temporairement et nous ne savons pas combien de temps cela durera. Nous nous confinons dans nos maisons. Nous avons peur de sortir. Nous avons peur de serrer la main des autres. Nous n'osons pas être proches de quelqu'un car nous devons pratiquer la distance sociale. Avec la pandémie, cela bouleverse complètement nos vies.
Vous avez peut-être même entendu une rumeur selon laquelle le coronavirus est un signe de la fin du monde. Vous avez peut-être même entendu une autre rumeur selon laquelle le coronavirus est une punition de Dieu car nous avons fait tant de choses mauvaises, comme l'avortement et le mariage homosexuel. Je pense que ces rumeurs se sont propagées aussi rapidement que le Coronavirus.
Si vous vous souvenez du livre de Jonas, nous verrions que la miséricorde de Dieu était sur le peuple de Ninive quand ils ont écouté le message de Jonas et se sont repentis. Si vous vous souvenez d'un autre passage célèbre du Nouveau Testament «Le fils prodigue» ( Luc 15: 11-32), Dieu a-t-il puni le fils qui souhaitait la mort de son père afin qu'il puisse avoir son héritage? Non, Dieu ne l'a pas fait. Chaque jour, le père sortait et cherchait son fils. Une fois qu'il a vu son fils arriver , il a couru pour le prendre dans ses bras et lui souhaiter la bienvenue chez lui. De l'Ancien Testament au Nouveau Testament, la miséricorde de Dieu est toujours sur son peuple. Son amour dépasse l'entendement. Sa miséricorde est incommensurable. L'amour et la miséricorde sont les deux caractéristiques qui font de Dieu le moteur immobile. Cela signifie que son amour pour l'humanité et son monde créé ne changera jamais.
Beaucoup d'entre vous peuvent se demander «Pourquoi le Covid-19 s'est-il produit?» Je crois que Covid-19 se produit pour deux raisons. Premièrement, le Covid-19 devrait nous ouvrir les yeux et nous faire réaliser que la terre est une seule famille, et cette famille contient tous les différents pays, cultures et races. Si tous les pays travaille de manière désintéressée comme un seul corps du Christ, le corps sera assez longtemps en bonne santé et pour combattre un virus qui attaque en dehors du corps. Cependant, si chaque pays est égoïstement en concurrence les uns contre les autres, alors tout le monde sera blessé. Il est maintenant temps pour l'unité, pas pour la division. Il est temps de travailler ensemble comme un seul corps de Christ. Ce n'est pas le moment de blâmer les fautes de A, B ou C. Notre ennemi est le Covid-19. Notre véritable ennemi n'est pas un certain pays ou une certaine race ou une croyance aveugle que c'est la punition de Dieu ou une supposition sans fondement que «c'est un signe de la fin du monde». Nous sommes assez terrifiés par le véritable ennemi, Covid-19. Nous n'avons pas besoin d'un racisme horrible et de rumeurs terrifiantes .
Deuxièmement, le Covid-19 défie notre vie chrétienne lorsque nous choisissons d'être la lumière du monde et le sel de la terre ou que nous choisissons d'être le sel qui perd son goût et la lumière qui se cache sous le panier de boisseaux. En d'autres termes, que ferons-nous l'un pour l'autre au moment de la pandémie de Coronavirus ? Peut-être que cette histoire peut nous éclairer en cette période de pandémie. Il y avait un chef très talentueux qui était le chef cuisinier du palais du roi. Il était très célèbre alors qu'il travaillait pour le roi. Après avoir pris sa retraite, de nombreux riches voulaient qu'il soit leur chef. Il a refusé parce qu'il avait presque tout, de l'argent à la réputation. Après avoir pris sa retraite pendant un certain temps, il s'est senti ennuyé parce qu'il avait trop de temps libre et ne savait pas quoi faire. Il a donc décidé d'ouvrir un petit restaurant . En peu de temps, son restaurant était bien connu et plein de monde. Malheureusement, une épidémie inattendue s'est produite dans tout son village. Le nombre de personnes décédées augmente chaque jour, bien que le personnel médical soit envoyé par le roi pour guérir et arrêter cette épidémie. Cependant, ils n'ont pas pu trouver la cause de cette épidémie et n'ont donc pas eu le médicament pour guérir cette maladie même s'ils avaient essayé différentes méthodes et médicaments. La situation empire de jour en jour. Les gens du village avaient peur parce que personne ne savait quand l'ange de la mort les prendrait. Leurs vies menaçaient à chaque seconde. Les plus pitoyables du village étaient les riches car leur argent ne pouvait leur sauver la vie car il n'y avait pas de remède contre ce type d'épidémie.
Pour les habitants de ce village, le prestige et la prospérité n'étaient plus rien. Le plus important était de survivre à cette épidémie c. Pour cette raison, le chef a fermé son restaurant et a gardé toute sa nourriture pour sa famille. Il ne l'a partagé avec personne. Il a interdit aux membres de sa famille de sortir. Tout le monde doit rester à la maison 24/7.
Bien que lui et les membres de sa famille soient restés à la maison 24h / 24 et 7j / 7, l'ange de la mort a toujours frappé à sa porte et il a attrapé la maladie. Maintenant, il s'est rendu compte que la vie était très précieuse et fragile. Ensuite, il a rassemblé les membres de sa famille et a donné ses derniers mots. Il a déclaré: «Le prestige et la prospérité étaient bons, mais pas assez pour sauver la vie. Aucun d' entre nous survivre à cette épidémie car elle était très contagieuse et se propager rapidement. Par conséquent, de la nourriture et de l'argent devraient être donnés à ceux qui en ont besoin. Dans le même temps, il a également encouragé les membres de sa famille à aider le personnel médical de toutes les manières possibles. » Maintenant, le sentiment de peur du chef avait disparu et a été remplacé par l'amour, la gentillesse et l'attention. Il sentait que la vie était pleine de sens lorsque les gens du village sont venus et l'ont remercié. Leurs sourires et leurs remerciements lui ont donné la force de lutter contre la maladie . De nombreux riches l'ont vu donner sa possession aux pauvres. Puis, ils ont commencé à suivre son exemple avec l' espoir qu'ils avoir le sourire aux lèvres et guérir éventuellement.
L'atmosphère du village était complètement différente de celle de quelques semaines plus tôt . Le sentiment de panique était maintenant remplacé par un sourire. Les gens n'étaient plus cachés chez eux, mais ils étaient prêts à aider et à suivre les instructions du personnel médical.
Le miracle s'est produit alors que les rues étaient remplies de gens souriants, aimants et attentionnés . Souriant, aimant et attentionné étaient les médicaments qui ont chassé l'ange de la mort.
Le sourire, l'amour et la bienveillance sont les caractéristiques dont chaque chrétien a besoin pour être la lumière du monde et le sel de la terre. La panique n'aide pas du tout, mais elle nous tire vers une direction égoïste car nous mettons tout sur les elfes et les gardons pour nous- mêmes . Nous ne partageons pas avec ceux qui en ont besoin, spécialement les individus qui détournent les fournitures et les vendent à un prix exorbitant. L'action de l'égoïsme ne repousse pas l'ange de la mort mais le rapproche de plus en plus à chaque instant. Cet égoïsme est le sel qui perd son goût, et la lumière qui est cachée sous le panier de boisseaux.
Ensemble, sourions et affrontons cette pandémie avec sagesse. Aimons et prenons soin de tous ceux qui nous entourent de toutes les manières possibles.
Père Paul NguyenSt. Mary's Church & School
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Re: Le coronavirus est-il un châtiment divin ? Textes et vidéos
par Gilles Dim 5 Avr - 10:33
Alors que les médias désignent comme sectaires ceux qui verraient dans l’Épidémie qui touche le monde aujourd’hui un Châtiment Divin, le chanoine Le Brethon, s’appuyant sur les Apparitions de la Sainte Vierge à La Salette et à Fatima aborde le problème du mal, de la justice et de l’abandon, seul remède à tous les maux.
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Re: Le coronavirus est-il un châtiment divin ? Textes et vidéos
par Gilles Mar 7 Avr - 11:23
7 avril 2020
États-Unis : Pour Franklin Graham la pandémie de coronavirus est «le résultat d'un monde déchu»
«Cette pandémie, c'est le résultat d'un monde déchu, un monde qui a tourné le dos à Dieu», a déclaré Franklin Graham dans un entretien diffusé sur Fox News le 4 avril. Le leader évangélique conservateur, président de l’ONG Samaritan's Purse était interviewé sur l'hôpital de campagne de son organisation installé en plein Central Park à New York, ville au cœur de la pandémie de coronavirus aux États-Unis. Il a encouragé les gens à «prier» et à «demander de l'aide à Dieu».
«Je ne pense pas que Dieu ait prévu que cela se produise», a déclaré le fils de Billy Graham. «C'est à cause du péché qui est dans le monde. L'homme a tourné le dos à Dieu. Nous avons péché contre lui. Nous devons demander le pardon de Dieu. C'est tout ce que Pâques propose», a poursuivi Franklin Graham, des déclarations reprises par Christian Post. «Il s'agit de Dieu qui aime tellement le monde qu'il a donné son fils unique afin que quiconque croit en lui ne périsse pas mais ait une vie éternelle.» «Si nous mettons notre foi et notre confiance en Lui, Il pardonnera nos péchés et guérira nos cœurs et Il changera le cours de nos vies», a ajouté Franklin Graham.
Samaritan's Purse est plus habituée à installer ses hôpitaux de campagne dans des pays en guerre comme en Irak ou dans des régions sinistrées par des ouragans, qu’à intervenir au coeur de New York. Le 1er avril, une unité de soins respiratoires de 14 tentes et 68 lits a ouvert pour prendre en charge les personnes souffrant du nouveau coronavirus. A ce jour, plus de 3000 décès sont à déplorer dans Big Apple.
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Re: Le coronavirus est-il un châtiment divin ? Textes et vidéos
par Gilles Dim 19 Avr - 12:25
La pandémie de coronavirus est-elle un jugement de Dieu ?
La pandémie de coronavirus est-elle un jugement de Dieu? C'est une question débattue par de nombreux chrétiens - même des évêques et des cardinaux .
Le 27 mars, lors du service de prière extraordinaire diffusé en direct depuis une place Saint-Pierre vide, le pape François a prié:
«Seigneur, tu nous appelles, tu nous appelles à la foi. … Ce n'est pas le moment de ton jugement, mais de notre jugement: un temps pour choisir ce qui compte et ce qui passe, un temps pour séparer ce qui est nécessaire de ce qui ne l'est pas. »
D'un autre côté, certains théologiens et gens ordinaires ont noté que de nombreux passages des Écritures parlent de calamités, y compris la peste (maladie infectieuse mortelle), comme le jugement de Dieu sur le péché humain.
Dieu avertit son peuple, par exemple, que s'ils se rebellent contre lui, «j'enverrai la peste parmi vous, et vous serez livrés entre les mains de l'ennemi» (Lévitique 26:25). Même dans le Nouveau Testament, le livre de l'Apocalypse dépeint un cavalier sur un cheval pâle qui a «reçu l'autorité sur un quart de la terre, de tuer avec l'épée et avec la famine et avec la peste et par les bêtes sauvages de la terre» (Apocalypse 6 :
.Ces perspectives ne sont pas aussi contradictoires qu'elles peuvent paraître. La clé pour interpréter correctement les passages bibliques sur le châtiment divin est de les lire à la lumière d'une distinction devenue traditionnelle dans la théologie catholique: la distinction entre la volonté positive de Dieu et sa volonté permissive.
Dieu est infiniment bon - «Dieu est lumière, et en lui il n'y a pas du tout d'obscurité» (1 Jean 1: 5) - et par conséquent, il ne peut pas directement vouloir le mal. Au contraire, il permet le mal parce que dans son infinie sagesse, il est capable d'en tirer un plus grand bien.
Ainsi, lorsque les Écritures parlent de Dieu «envoyant» une calamité, cela ne signifie pas que Dieu la cause directement. Au contraire, par son grand amour pour nous, il permet aux êtres humains de ressentir les conséquences de nos choix. Lorsque la société se détourne délibérément de Dieu, choisissant d'adorer des idoles de sa propre fabrication, comme l'a fait notre propre culture mondiale, elle se soustrait à la bénédiction et à la protection de Dieu et s'expose donc à divers types de mal.
Dieu prend notre liberté au sérieux - beaucoup plus au sérieux que nous. Et son jugement sur le péché est de nous permettre d'expérimenter le salaire de notre péché. Mais ce jugement a un but réparateur. Le désir de Dieu est toujours que ses enfants se tournent vers lui et soient guéris et restaurés. «Car je ne prends plaisir à la mort de personne, déclare le Seigneur Dieu; alors tournez-vous et vivez »(Ézéchiel 18:32).
Les Écritures indiquent également clairement que nous ne devons pas juger de la culpabilité d'un individu. Parce que les êtres humains sont tellement interconnectés, les innocents souffrent souvent avec les coupables.
Jésus a expliqué cela à propos de deux catastrophes de son temps: un massacre politique au cours duquel des Juifs de Galilée ont été tués et un accident de construction:
«Pensez-vous que ces Galiléens étaient des pécheurs pires que tous les autres Galiléens, parce qu'ils ont souffert de cette façon? Non, je vous le dis; mais à moins que vous ne vous repentiez, vous périrez tous également. Ou ceux sur lesquels la tour de Siloam est tombée et les ont tués: pensez-vous que c'étaient des pires contrevenants que tous les autres qui vivaient à Jérusalem? Non, je vous le dis; mais à moins que vous ne vous repentiez, vous périrez tous également »(Luc 13: 1-5).
Une catastrophe à grande échelle n'est donc pas un mandat pour condamner les autres. C'est un appel à examiner nos propres vies et à nous mettre d'accord avec Dieu, conscient qu'aucun de nous ne sait combien de temps il nous reste sur terre.
De toute évidence, le virus qui cause COVID-19 est mauvais. Cela entraîne la maladie, la mort, des ravages et des destructions - tout cela est contraire au plan de Dieu pour la plénitude de vie des êtres humains qu'il a créés à son image. Jésus a dit: «Le voleur ne vient que pour voler, tuer et détruire. Je suis venu pour qu'ils aient la vie et l'aient en abondance »(Jean 10:10). De plus, le malin cherche à exploiter cette maladie pour apporter de nouveaux maux: peur et panique, égoïsme et avidité, tension et division dans les familles, acrimonie et blâme parmi les chefs de gouvernement.
Nous devons donc prier - en effet, prier et jeûner avec ferveur, avec une grande confiance en Dieu - pour mettre fin au virus.
L'une des miséricordes de Dieu est que la pandémie a décollé pendant le Carême. La première lecture à la messe du mercredi des Cendres, le début du Carême, nous donne un indice sur la façon de prier. La lecture est du prophète Joël, qui a prophétisé à un moment où Juda connaissait une catastrophe naturelle, une peste de sauterelles qui avait détruit toutes les récoltes et menaçait de provoquer une famine de masse (un peu comme la peste de criquets pèlerins dévastatrice de cette année en Afrique de l'Est.
Donc, aujourd'hui, nous sommes appelés à prier, jeûner et nous repentir, pour notre propre bien et pour le monde. La prière de Daniel au cours d'une autre calamité nationale fournit un excellent modèle d'une telle prière d'intercession humble et contrite (Daniel 9).
On nous a enlevé la possibilité d'assister à la messe et de recevoir l'Eucharistie. Avons-nous parfois pris l'Eucharistie pour acquise? Avons-nous été laxistes et tièdes dans notre pratique de la foi, serrant la messe (le cas échéant) autour de toutes nos autres priorités, au lieu de faire du Seigneur la première priorité de notre vie ?
Tout comme un moment d'abstinence pour un couple marié peut approfondir leur amour en les incitant à exprimer leur affection par d'autres moyens, ce jeûne eucharistique involontaire peut être l'occasion de renouveler notre intimité avec le Seigneur, notamment par la prière et la lecture des Écritures. , afin que, lorsque nous pourrons enfin recevoir à nouveau la sainte communion, nous puissions participer avec plus de ferveur que jamais.
La moitié de la race humaine est soumise à une forme quelconque de verrouillage, comme si soudainement consignée à une retraite involontaire. Avons-nous parfois échoué à honorer le Seigneur en observant le jour du Seigneur? Avons-nous traité les dimanches comme n'importe quel autre jour, comme un moment pour faire du shopping, faire du travail et poursuivre notre propre programme, au lieu de prendre le temps d'approfondir notre relation avec Jésus et de nous détendre avec la famille et les amis? Dans l'Ancien Testament, Dieu a décrété que Juda irait en exil pendant un temps correspondant à tous les sabbats qu'ils avaient violés, "jusqu'à ce que la terre ait récupéré ses sabbats perdus" (2 Chroniques 36:21). Alors maintenant, peut-être que notre société frénétique récupère ses sabbats perdus.
Des millions de personnes sont contraintes de passer plus de temps avec leurs proches que jamais auparavant. Avons-nous parfois pris pour acquis notre conjoint, nos enfants, nos frères et sœurs ou nos parents? Les avons-nous placés loin en bas de notre liste de priorités? Avons-nous parfois géré notre propre sentiment d'impuissance, de peur ou de frustration en les éliminant?
Cette semaine est un moment opportun pour demander pardon non seulement à Dieu, mais aussi à ceux qui sont les plus proches de nous, et pour exprimer notre amour pour eux. Les parents peuvent en particulier modéliser cela pour leurs enfants.
Les événements sportifs et autres formes de divertissement ont cessé. Avons-nous fait une idole du sport ou du divertissement ?
L'économie est en train de basculer. Avons-nous fait une idole de l'argent et des biens? Avons-nous essayé d'adorer Dieu et Mammon ?
Si les chrétiens s'humilient devant le Seigneur dans la prière, le jeûne et le repentir, alors et seulement alors, serons-nous capables d'appeler de manière crédible le monde entier au repentir et à la foi en Christ. En cette période de crise, alors que les gens se trouvent face à face avec les limitations humaines et la réalité de la mort, nous pouvons avoir une occasion sans précédent de témoigner du Christ.
Comme au temps de Joël, le plan de Dieu est plus qu'une simple fin à la calamité: il désire amener toutes les nations à la connaissance salvatrice de son Fils, qui est victorieux du péché, de la maladie, de Satan et de la mort.
Mary HealyMary Healy , STD, est professeur d'écriture au Grand Sacré-Cœur de Détroit.
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Re: Le coronavirus est-il un châtiment divin ? Textes et vidéos
par Gilles Jeu 21 Mai - 17:57
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Re: Le coronavirus est-il un châtiment divin ? Textes et vidéos
par Gilles Mer 3 Juin - 14:09
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