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Message par Gilles Mar 2 Juil - 18:49



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Dernière édition par Gilles le Lun 9 Sep - 1:07, édité 2 fois


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Message par Gilles Mer 3 Juil - 2:06





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Message par Gilles Mer 3 Juil - 20:52



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Message par Gilles Ven 5 Juil - 15:32



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Message par Gilles Ven 5 Juil - 21:17

5 juillet 2019
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« Arrière Satan » (Luc 4, 1-13)

L’Amérique vient de faire un très grand pas en avant dans l’abîme de l’abomination.

Pour la première fois de son histoire, une Église satanique a officiellement pignon sur rue aux États-Unis. Reconnue comme une véritable Église, « Satanic Temple » se voit accorder tous les privilèges, comme pour toutes les autres religions.

Situé à Salem, dans l’état du Massachusetts, ce temple démoniaque invite la population à venir sur place pour participer à des cérémonies diaboliques, dites religieuses.

Nous savons très bien que le démon et les forces du Mal sont déchaînés partout sur la terre. Nos sociétés neutres, laïques et athées ont vendu leur âme au diable. Notre monde hyper corrompu nage dans le satanisme.

Devons-nous rester les bras croisés ? Absolument pas, il faut lutter contre les démons, même si grâce à la Croix, Jésus-Christ a « vaincu le prince de ce monde » (Jean 12, 31).

Malheureusement, entendons-nous encore parler de Satan de nos jours ? Vous rappelez-vous la dernière fois qu’on vous a parlé, dans une prédication, une retraite, une homélie, une catéchèse, une célébration du baptême, etc. de Satan et des démons ? Personnellement, je dirais, il y a quelques décennies.

Nos sociétés décadentes sont plutôt devenues des collaborateurs du diable. Dans nos églises catholiques, on ne parle plus de ce personnage qui sème la haine, la confusion et la violence sur notre planète complètement déboussolée. Même si les derniers papes ont répété régulièrement que Satan est un véritable personnage avec une armée de démons, plusieurs prêtres modernistes enseignent qu’il n’existe même pas et que l’enfer est une invention humaine pour faire peur au monde. Voilà pourquoi on ne fait presque plus d’exorcismes dans notre pauvre Église au grand plaisir de Satan.

Une importante partie de nos catholiques, croyants et pratiquants, ne croient même plus, ni aux démons, ni à l’enfer, ni au purgatoire.

Comme le disent plusieurs prédicateurs, « il n’y aura que le ciel ».


Dans nos pays, païens, il y a beaucoup d’endroits clandestins où on célèbre des messes noires et où on procède à d’effrayantes profanations avec des hosties consacrées en présence des démons. Qui ose parler de cela aujourd’hui ?

Satan est le prince du mensonge et de la manipulation. Il aveugle l’intelligence des hommes. Il est très attirant et « cool ». Il nous présente la porte très large du plaisir et de la perversion, plutôt que la porte étroite qui nous conduit au ciel (Luc 13, 22-30). Satan veut détruire l’Église du Christ et entraîner avec lui toutes les populations en enfer (s.v.p., relisez les messages de la Vierge à Fatima et à La Salette).

Satan nous répète continuellement de nous nourrir de la pornographie […] Il nous invite à déguster les sciences occultes, la sorcellerie (Phénomène Harry Potter) et l’ésotérisme sous toutes ses formes.

Satan nous entraîne sur toutes les tribunes à suivre le monde, à nous moquer des commandements de Dieu et à adorer les doux et agréables péchés capitaux. Il encourage les gens à suivre leur propre voie en faisant à leur tête et en jouissant de toutes les perversions à la mode. « Donnez libre cours à tous vos phantasmes et fantaisies sexuels […] n’ayez pas peur de vous vautrer […] la drogue et l’alcool, etc. N’arrêtez pas de jouir au maximum, car la vie est courte et après, c’est le néant ». Voilà le message crié haut et fort par Satan le prince du mensonge.

Maintenant qu’on ne parle plus de ce monstrueux personnage, celui-ci ensorcelle très facilement le cœur des êtres humains de plus en plus ignorants sur cette réalité morbide. Depuis qu’on a aboli après la messe la récitation de la prière à saint Michel Archange pour combattre les démons, Satan est de plus en plus puissant [réflexion qui n’est pas dénuée de logique, bien que la suppression de la prière à saint Michel ne soit sûrement pas la seule cause de l’augmentation de l’emprise du démon sur le monde] ; il tend avec succès ses pièges. Notre grand séducteur, imposteur et adversaire fait partout la promotion du vice, présenté comme les nouvelles vertus à la mode qu’il faut pratiquer pour être heureux.

Pendant que l’Église catholique (prédicateurs, prêtres, théologiens, cardinaux, évêques, catéchètes, etc.) ne parle plus du diable, Satan et ses armées de démons ont la voie complètement libre pour faire tomber les populations dans leurs griffes.


Satan nous crie haut et fort que le mariage entre un homme et une femme pour toute la vie, c’est ridicule et dépassé. Il vomit sur la famille traditionnelle en glorifiant tous les styles de vie contre nature très à la mode. Cet ignoble personnage contamine les médias, la publicité et tous les moyens de communication pour répandre son message de violence, d’athéisme, de haine et de mort.

Depuis la création d’Adam et Ève, l’être humain reste libre de dire oui à Dieu. S’il dit non, les conséquences seront terribles. À moins d’être aveugle, on le constate très facilement aujourd’hui dans notre monde en pleine décadence, où les pires violences, abominations, perversions, massacres, mensonges, atrocités, etc. sont devenus des faits divers de la vie courante.

Il faut lire en entier le chapitre 5 des Actes des apôtres pour bien comprendre l’importance de combattre les forces du Mal. « Il faut obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes ». Il faut être prêt à subir les pires humiliations, la souffrance, le mépris, la violence et même la mort dans notre monde qui adore Satan.

Actuellement, beaucoup de chrétiens sont tués et torturés dans de nombreux pays. Il faut avoir le courage de résister aux forces du Mal. Nous devons dénoncer et renier les lois infâmes et immorales votées par nos gouvernements païens, quand elles violent les lois de Dieu (avortements, euthanasie, homosexualité, éducation sexuelle des enfants, « mariage pour tous »*, légalisation des drogues et de la prostitution, etc.). Toutes ces horreurs sont l’œuvre de Satan.

Le diable et les démons ne sont surtout pas de simples entités sulfureuses imaginées par l’homme pour expliquer facilement l’existence du Mal. Qui va avoir le courage de le dire ? Il faut arrêter de vivre dans le déni. Il faut instruire les croyants, les pratiquants, les indifférents et même les non croyants, car la prévention a bien meilleur goût.

Les chrétiens doivent affronter Satan, cet adversaire très puissant, ami de notre monde aveugle, car il veut détruire la Foi et l’Église du Christ. Ne rien faire, ne rien dire, ne rien enseigner, c’est de la lâcheté !

Le Pape Saint-Pie X a déjà dit haut et fort : « La force de Satan, c’est dû à la faiblesse, la mollesse et la lâcheté des bons ».

Non à l’abandon et à l’indifférence ! Non aux messes noires qui se multiplient un peu partout pour adorer Satan et profaner le corps du Christ ! Oui à l’audace et au témoignage ! Oui au courage pour dénoncer l’Église de Satan qui va bientôt ouvrir en Occident de nombreux lieux de culte abominables subventionnés par l’état en toute légalité.

Le règne de Satan achève, car le Christ nous a promis que « les portes de l’enfer ne prévaudront pas contre son Église ». De plus, saint Jean-Paul II, un courageux ennemi de Satan, a souvent répété : « N’ayez pas peur ». Enfin, la Vierge Marie a dit très clairement dans ses nombreux messages : « À la fin, mon cœur immaculé va triompher ».


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Message par Gilles Mer 10 Juil - 14:45



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Message par Gilles Lun 9 Sep - 1:11

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Qui est le diable ? Le Père Jean-Régis Fropo † Prêtre exorciste répond…

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Le Père Jean-Régis Fropo est professeur au séminaire de la Castille et l’un des deux exorcistes du diocèse de Fréjus-Toulon.

Sait-on vraiment qui est le diable ?


Depuis 2005, il a rencontré près de deux mille personnes dans le cadre de son ministère et pratiqué de nombreux exorcismes et prières de délivrance. Il nous rappelle ce qu’est l’enfer, comment agissent les démons et ce qu’il faut faire pour s’en protéger. Et ne comptez pas sur lui pour se faire l’avocat… du diable !

Qui est le diable ?


Le diable est une créature spirituelle (donc invisible) déchue de son état originel : alors qu’elle avait été créée bonne, son orgueil l’a conduite à se préférer à Dieu et à la mission d’amour qu’il voulait lui confier. Lucifer suivi par de nombreux anges s’est fixé définitivement et éternellement dans la haine de Dieu et de toutes ses créatures.

Le démon est présent dans l’Ancien Testament dès la Genèse (Gn 3, 1) avec la chute d’Adam et Ève, mais il reste néanmoins discret. En effet, Israël devait se garder de tout risque d’idolâtrie et éviter que le peuple hébreu soit tenté de vouer un culte aux « esprits » comme les païens.

Le livre de la Sagesse (Sg 2, 23) nous apprend cependant que « la mort est entrée dans le monde par la jalousie du démon ».

Mais c’est dans le Nouveau Testament que le démon apparaît de façon manifeste. En effet, on voit Jésus chasser les démons et délivrer les possédés. Le Christ ne confond d’ailleurs pas les malades avec les possédés. Aux premiers, il impose les mains et leur demande de prononcer une profession de foi. Pour les seconds, dont il se tient à distance, il ordonne aux démons de les quitter : « Sors de cet homme, esprit impur » (Mc 1, 25).

L’un des passages importants de la Bible au sujet du démon se situe au chapitre 12 de l’w où la Femme en couche, symbolisant l’Église et la Vierge Marie, lutte avec le dragon qui cherche à dévorer son enfant. Après avoir combattu avec saint Michel, le dragon est jeté sur terre avec ses « anges » où « il va guerroyer contre ceux qui gardent les commandements de Dieu et possèdent le témoignage de Jésus » (12, 17).

Grâce à ce texte, nous sommes prévenus : nous allons avoir à combattre un drôle d’adversaire durant notre vie terrestre !



∅ ∅ ∅ ∅ ∅ ∅ ∅ ∅ ∅ ∅
Que peut-on dire des démons ?

En tant que créatures spirituelles ce sont des « personnes », car elles ont une intelligence et une volonté libre à l’image des nôtres. Nous leur ressemblons dans cette capacité à connaître et à choisir librement.

Les démons peuvent donc connaître un certain nombre de choses de notre existence actuelle ou passée. Ils peuvent percevoir dans une certaine mesure le futur. Ainsi, le don de divination (voyants, médiums) qui vient du démon peut révéler des faits justes, mêlés de mensonges !

J’ajoute que les démons dont parle l’Évangile ne sont pas une manière symbolique de parler du mal. En effet, en 1215, le concile du Latran a défini dogmatiquement l’existence des démons. Ainsi, si l’on ne croit pas à l’existence des démons, on n’a pas la foi catholique ! (voir Catéchisme de l’Église catholique 45 numéros parlent du démon !).


Lire la suite : Qui est le diable ? Le Père Jean-Régis Fropo…Prêtre exorciste répond…


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Message par Gilles Lun 9 Sep - 1:12



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Message par Gilles Lun 7 Oct - 17:57

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Le Pape François exhorte le peuple à ne pas croire que le Diable n'existe pas, il est bien réel ! Malgré ce que le monde moderne veut nous faire croire...




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Message par Gilles Ven 18 Oct - 18:48




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Message par Gilles Mer 25 Mar - 15:51



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Message par Gilles Lun 27 Avr - 16:25



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Message par Gilles Lun 6 Juil - 18:51

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Le Diable existe-t-il vraiment ? Qui est-il ? Et comment le nommer : démon, Malin, esprit mauvais, ennemi, Satan ? Dieu a-t-il créé le Diable ? Quelle place occupe-t-il dans les Écritures ? Faut-il y croire, en avoir peur et faut-il le chasser ? Quelle perception en avons-nous en Outre-mer ? Des questions tout aussi passionnantes que dérangeantes auxquelles nous allons répondre cette semaine, dans le premier volet de cette nouvelle catéchèse cathodique.

Le père Elvis Elengabeka, spiritain et enseignant à l’Université Catholique de Paris, nous expliquera quelle est la « place » du Diable dans la Bible et nous aidera à répondre à la question : pourquoi le Christ lui-même a-t-il été tenté par le Diable ?

Nous serons aussi connectés avec Ingrid Edouard, en formation pour devenir éducatrice spécialisée. Originaire du Lamentin, elle nous parlera de sa propre expérience de la tentation et du combat spirituel.


Vidéo : https://vodeus.tv/video/le-diable-existe-t-il-323

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Message par Gilles Mar 7 Juil - 17:08



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Message par Gilles Ven 12 Fév - 17:29




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Message par Gilles Mar 20 Avr - 16:51

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DÉLIVRE-NOUS DU MAL

Que signifie cette phrase du Notre Père, la prière la plus connue des croyants ? Le diable, Satan, l’enfer… tout cela n’est-il pas qu’une invention pour terroriser les enfants (et certains adultes !) afin de les rendre soumis et obéissants ? Peut-on vraiment être libéré du mal et de la souffrance ? Pour Lili Sans-Gêne, on nage en pleine superstition. Heureusement qu’un prêtre a accepté de lui répondre !

LE DÉBAT ENTRE LILI SANS-GÊNE ET LE PÈRE JEAN-CHRISTOPHE THIBAUT :

« Délivre-nous du mal… » dit-on à la fin du Notre Père. N’est-ce pas de la superstition ?

Effectivement, s’il s’agissait de demander à Dieu de nous libérer du mal, comme ça, d’un coup de baguette magique, ce serait une forme de superstition. Mais cette parole du Notre Père a un autre sens. Il ne faut pas la déta- cher de la demande qui la précède : « Ne nous laisse pas entrer en tentation. » Dans le texte original grec, la formulation ponêrou n’est pas facile à traduire. Cela peut vouloir dire : délivre-nous « de ce qui est mal » ou « de celui qui est mauvais », c’est-à-dire du diable.

La Bible nous explique que l’homme est créé naturellement bon. Cependant, parce qu’il est libre, il peut faire un mauvais usage de sa liberté en choisissant le mal. L’Écriture nous révèle aussi que, avant la création de l’homme, Satan, un ange rebelle, a fait le choix définitif du mal. C’est lui, l’auteur du péché. Satan cherche à entraîner l’homme dans sa chute en le poussant à céder à la tentation. C’est le fameux récit du livre de la Genèse où le serpent – le diable – pousse Adam et Ève à désobéir à Dieu. « Délivre-nous du mal » signifie donc : délivre-nous de celui qui nous entraîne sur le chemin du mal. De notre côté, nous avons un rôle à jouer : celui de résister à la tentation et de couper les liens avec le Tentateur.

Satan, le diable, les anges… on se croirait dans un livre de fantasy. Ça n’existe pas, ce sont des symboles.

Beaucoup de gens, et même des chrétiens, ne croient pas à l’existence des anges et du diable. Pour eux, les auteurs bibliques auraient utilisé des créatures mythologiques pour en faire des figures symboliques du combat du bien contre le mal.

Cette conception n’est pas totalement fausse, mais elle est réductrice. La révélation biblique et la Tradition de l’Église n’ont jamais cessé d’enseigner que Dieu a créé le monde visible – le monde dans lequel nous vivons – et le monde invisible – le monde angélique. La chute des anges, c’est-à-dire « le choix libre de certains esprits créés de se détourner de Dieu et de refuser son règne » (CEC 391) est une vérité de foi. Saint Paul désigne clairement l’existence des esprits mauvais dans son épître aux Éphésiens : « Ce n’est pas contre des adversaires de chair et de sang que nous avons à lutter, mais contre […] les Esprits du Mal qui habitent dans les espaces célestes » (Éphésiens 6,12). Le pape François n’hésite pas à dénoncer les erreurs de ce temps : « À cette génération et tant d’autres, on a fait croire que le diable est un mythe, une image, une idée, l’idée du mal. Mais le diable existe et nous devons lutter contre lui. La parole de Dieu le dit. Mais pourtant, nous n’en sommes pas vraiment convaincus. »


Lire la suite : DÉLIVRE-NOUS DU MAL – L'1visible


Après avoir vu ces vidéos et lu ces textes. croirez-vous encore que le diable et les démons sont des mythes ? 9k=Père Jean-Christophe Thibaut (Michael Dor)

Prêtre du diocèse de Metz, auteur sous le pseudonyme de Michael Dor de La Porte des anges (Médiaspaul) et de Les Enquêtes de l’abbé Nicolas Stock (Salvator), le père Jean-Christophe Thibaut est actuellement aumônier d’un centre hospitalier en Moselle et prêtre en paroisse. Il pratique le ministère de délivrance depuis vingt ans.

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Message par Gilles Ven 14 Mai - 20:06



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Message par Gilles Dim 1 Aoû - 18:25

Le Diable existe-t-il réellement ? Peut il emprunter les réseaux numériques ? Père Jean Pascal Duloisy (Prêtre, exorciste pour la province ecclésiastique de Paris)



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Message par Gilles Ven 4 Fév - 17:04

Après avoir vu ces vidéos et lu ces textes. croirez-vous encore que le diable et les démons sont des mythes ? Enfer

Oui, l’enfer existe... et les damnés y passeront une éternité de souffrances

Aujourd'hui très peu de catholiques ou chrétiens croient à l'enfer. Beaucoup de prêtres ne parlent plus de l'enfer. Vous entendrez des gens dire : « Oh, l’enfer, c’était une invention des curés pour faire peur au monde », ou bien « l’enfer, existe, mais il n’y pas personne dedans », ou encore « les bons vont aller au ciel, mais les méchants n’iront pas en enfer, ils seront tout simplement anéantis ». Eh bien non, l’enfer existe réellement, c’est une vérité de foi, et il y a bel et bien du monde dedans.

Après la mort l’être humain passe immédiatement en jugement devant Dieu. A la suite de ce jugement l’être humain ira pour l'éternité soit au paradis soit en enfer. (Il peut aussi aller au purgatoire, pour être purifié et aller éventuellement au paradis, mais s’il meurt en état de péché mortel, il va immédiatement en enfer.) L'enfer est un lieu épouvantable ou l’être humain est torturé en permanence et ou ses souffrances ne s’arrêteront jamais. Il est donc très important de savoir comment ne pas aller en enfer après notre mort. C’est même la chose la plus importante à savoir et à mettre en pratique, puisqu’il s’agit du salut de notre âme, de savoir où nous passerons l’éternité.


Suite du texte en entier :Oui, l’enfer existe


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Message par Gilles Mar 29 Mar - 18:35



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Message par Gilles Lun 24 Oct - 18:33



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Message par Gilles Dim 30 Avr - 18:55



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Message par Gilles Sam 23 Mar - 18:00

Après avoir vu ces vidéos et lu ces textes. croirez-vous encore que le diable et les démons sont des mythes ? DIABLE-AT551027L

L’enfer existe-t-il vraiment ?

L’enseignement de l’Église affirme l’existence de l’enfer et son éternité. La profondeur du mal dans le monde laisse parfois

Si nous lisons les évangiles sans préjugé, nous verrons que Jésus parle une cinquantaine de fois de l’existence d’un « lieu » de supplice, que nous appelons enfer (du latin inferus, « région inférieure », « lieu de morts »). Qu’il suffise de donner ici quelques références. Les fauteurs d’iniquité seront jetés « dans la fournaise ardente : là seront les pleurs et les grincements de dents » (Mt 13, 42 et 50). « Mieux vaut pour toi entrer manchot dans la Vie que de t’en aller avec tes deux mains dans la géhenne, dans le feu qu’on n’éteint pas » (Mc 9, 43 ; cf. ibid. 45, 47). Parlant du jugement dernier, Jésus « dira à ceux qui sont à sa gauche : “Allez-vous en loin de moi, maudits, au feu éternel, préparé pour le diable et pour ses anges” » (Mt 25, 41).

Un enseignement sans ambiguïté

La conclusion de la parabole des talents et l’annonce du jugement dernier montrent bien que le sort final des hommes n’est pas identique pour tous. Ceux qui ont fait fructifier les talents reçus s’entendent dire : « Très bien, bon et fidèle serviteur ! Tu as été fidèle pour de petites choses ; je te mettrai à la tête d’une quantité. Entre à la fête [ou dans la joie] de ton maître » (Mt 25, 21 et 23). Mais le serviteur « bon à rien » qui a enfoui son talent en terre sera « jeté dans les ténèbres du dehors : là seront les pleurs et les grincements de dents » (Mt 25, 30). Ténèbres qui sont l’antithèse de Jésus, présenté comme « la Lumière vraie, qui éclaire tout homme » (Jn 1, 9). Et de même pour l’enseignement sur le Jugement dernier (Mt 25, 31-46) qui se termine par ce verset : « Alors ils s’en iront, ceux-ci à une peine éternelle, et les justes à la vie éternelle. »

Le Christ le répète souvent : « Luttez pour entrer par la porte étroite, car beaucoup chercheront à entrer et ne le pourront pas » (Lc 13, 23-24). Quand quelqu’un demanda un jour au rabbi de Nazareth : « Seigneur, est-ce que ceux qui seront sauvés sont peu nombreux ? », il leur dit : « Luttez pour entrer par la porte étroite, car [il en est] beaucoup, je vous le dis, qui chercheront à entrer et qui ne le pourront pas » (Lc 13, 23-24). Saint Paul, entre autres, reprendra cet enseignement, par exemple quand il écrit : « Sachez bien ceci : nul fornicateur, nul impudique, nul avare — c’est un idolâtre — n’aura part à l’héritage du royaume du Christ et de Dieu » (Ep 5, 5). Ou encore : « Ni les impudiques, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les efféminés, ni les infâmes, ni les voleurs, ni les avares, ni les ivrognes, ni les diffamateurs, ni les rapaces n’hériteront du royaume de Dieu » (1 Co 6, 10). Notons une seule référence de saint Pierre, le prince des apôtres : « Beaucoup les suivront [les faux docteurs] dans leurs dérèglements, faisant ainsi calomnier la voie de la vérité. Et par cupidité, ils vous exploiteront avec des paroles artificieuses. Pour eux, la condamnation est acquise de longue date, et leur ruine n’est pas en sommeil. […] Les ténèbres les plus épaisses les attendent » (2 P 2, 2-3.17).


Ni les impudiques, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les efféminés, ni les infâmes, ni les voleurs, ni les avares, ni les ivrognes, ni les diffamateurs, ni les rapaces n’hériteront du royaume de Dieu.

L’enseignement de l’Église affirme clairement l’existence de l’enfer et son éternité. Dès le Ve siècle, la double sentence qui intervient au terme du jugement particulier est clairement affirmée : « La vie éternelle comme récompense du bon mérite ou la peine du supplice éternel pour les péchés » (formule dite Fides Damasi) ; « ceux qui auront fait le bien iront dans la vie éternelle ; ceux qui auront commis le mal iront au feu éternel » (symbole dit de saint Athanase). « L’enseignement de l’Église affirme l’existence de l’enfer et son éternité. Les âmes de ceux qui meurent en état de péché mortel descendent immédiatement après la mort dans les enfers, où elles souffrent les peines de l’enfer, le feu éternel » (Catéchisme de l’Église catholique CEC, n. 1035). Comme le résume le cardinal Ratzinger : « Inutile de discuter : la notion de damnation éternelle a bel et bien sa place dans l’enseignement de Jésus, comme dans les écrits des apôtres. Le dogme affirmant l’existence de l’enfer et l’éternité de la damnation repose donc sur des bases solides. »

L’enfer et les enfers

Il y a cependant une grande différence entre l’enfer et « les enfers » où Jésus « descend » après le Vendredi saint.Les enfers désignaient le séjour des morts, les inferi de la mythologie romaine, l’hadès des Grecs. « Dans l’Ancien Testament, la condition des morts n’était pas encore pleinement illuminée par la Révélation. On pensait en effet tout au plus que les morts étaient réunis dans le sheól, un lieu de ténèbres (cf. Ez 28, 8 ; 31, 14 ; Jb 10, 21sq ; 38, 17 ; Ps 30, 10 ; 88, 7.13), une fosse dont on ne remonte pas (cf. Jb 7, 9), un lieu dans lequel il n’est pas possible de louer Dieu (cf. Is 38, 18 ; Ps 6, 6) ». Le Nouveau Testament apporte une nouvelle lumière sur la condition des morts, en particulier en annonçant que le Christ, à travers sa résurrection, a vaincu la mort et a étendu son pouvoir libérateur également au royaume des morts » (saint Jean-Paul II, Audience générale, 28 juillet 1999).

La descente de Jésus aux enfers est une façon de proclamer la victoire de la vie sur la mort. Nous avons écrit, à propos de cette descente aux enfers, dans Les mots du christianisme (Fayard, 2005), que « c’est un dogme de foi, vérité que tous doivent croire, énoncé dans le Credo : avant sa résurrection, l’âme du Christ est descendue triomphalement aux enfers (“sein d’Abraham” où les justes attendaient leur délivrance), non “pour y libérer les damnés ni pour détruire l’enfer de la damnation [celui des condamnés pour l’éternité, en raison de leur endurcissement dans le péché] mais pour libérer les justes de l’Ancien Testament” (CEC, n. 633) et leur annoncer leur entrée prochaine dans la vision béatifique, ou bienheureuse, de Dieu au ciel, quand il sera à la droite de son Père ».


Lire la suite : L’enfer existe-t-il vraiment ?

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