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par Lecture du livre du prophète Osée
Ainsi parle le Seigneur: Reviens, Israël, au Seigneur ton Dieu ; car tu t’es effondré par suite de tes fautes. Revenez au Seigneur en lui présentant ces paroles: « Enlève toutes les fautes, et accepte ce qui est bon. Au lieu de taureaux, nous t’offrons en sacrifice les paroles de nos lèvres. Puisque les Assyriens ne peuvent pas nous sauver, nous ne monterons plus sur des chevaux, et nous ne dirons plus à l’ouvrage de nos mains : “Tu es notre Dieu”, car de toi seul l’orphelin reçoit de la tendresse. » Voici la réponse du Seigneur : Je les guérirai de leur infidélité, je les aimerai d’un amour gratuit, car ma colère s’est détournée d’Israël. Je serai pour Israël comme la rosée, il fleurira comme le lis,il étendra ses racines comme les arbres du Liban. Ses jeunes pousses vont grandir, sa parure sera comme celle de l’olivier, son parfum, comme celui de la forêt du Liban. Ils reviendront s’asseoir à son ombre, ils feront revivre le froment, ils fleuriront comme la vigne, ils seront renommés comme le vin du Liban. Éphraïm ! Peux-tu me confondre avec les idoles ? C’est moi qui te réponds et qui te regarde. Je suis comme le cyprès toujours vert, c’est moi qui te donne ton fruit. Qui donc est assez sage pour comprendre ces choses, assez pénétrant pour les saisir ? Oui, les chemins du Seigneur sont droits: les justes y avancent,
mais les pécheurs y trébuchent.[]
PSAUME
(80 (81)
R/ C’est moi, le Seigneur ton Dieu,
écoute ma voix.
J’entends des mots qui m’étaient inconnus :
« J’ai ôté le poids qui chargeait ses épaules ;
ses mains ont déposé le fardeau.
Quand tu criais sous l’oppression, je t’ai sauvé.
« Je répondais, caché dans l’orage,
je t’éprouvais près des eaux de Mériba.
Écoute, je t’adjure, ô mon peuple ;
vas-tu m’écouter, Israël ?
« Tu n’auras pas chez toi d’autres dieux,
tu ne serviras aucun dieu étranger.
C’est moi, le Seigneur ton Dieu,
qui t’ai fait monter de la terre d’Égypte !
Évangile de Jésus Christ selon saint Marc
En ce temps-là,un scribe s’avança vers Jésus pour lui demander :
« Quel est le premier de tous les commandements ? »
Jésus lui fit cette réponse: « Voici le premier: Écoute, Israël: le Seigneur notre Dieu est l’unique Seigneur. Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force. Et voici le second: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n’y a pas de commandement plus grand que ceux-là. » Le scribe reprit : « Fort bien, Maître, tu as dit vrai :
Dieu est l’Unique et il n’y en a pas d’autre que lui. L’aimer de tout son cœur, de toute son intelligence, de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, vaut mieux que toute offrande d’holocaustes et de sacrifices. »Jésus, voyant qu’il avait fait une remarque judicieuse, lui dit : « Tu n’es pas loin du royaume de Dieu. »Et personne n’osait plus l’interroger.
[i]
– Cy Aelf, Paris
Par la bouche du prophète Osée, le Seigneur appelle le peuple à revenir vers Lui, à L'aimer de tout son cœur, à suivre les commandements de l'Alliance, afin d'être sauvé. La loi issue de Moïse contient tout ce qu'il faut faire et, et encore: tout ce qu'il n n'est pas permis de faire. Les commandements sont simples, qui donc pourra dire ne pas les comprendre ? Ce qui manque au juifs les plus fidèles, c'est d'inscrire la Loi dans leurs codeurs - non pas uniquement comme un code de bonne conduite, mais comme une merveille que l'on peut instaurer dans sa vie personnelle et d'en éprouver toute la justesse.
La tentation qui a dérouté les juifs est d'avoir voulu codifié l'amour de Dieu, de vouloir l'inscrire dans une pratique à suivre parfaitement un code de conduite intangible et s'appliquant en toute occasion. Autant programmer sa conscience comme on programme un robot - et cela jusqu'à l'outrance. Que l'on se souvienne de l'homme agressé et laissé pour mort au bord du chemin - personne n'a voulu le secourir du fait du fait des obligations de leurs charges. Mais c'est occulter le verbe aimer qui illumine tous les commandements et le premier d'entre tous...
Ce n'est pas au moyen d'une pratique impeccable en Eglise que l'on sauve son âme, mais en aimant son prochain quels qu'ils soient - un fameux défi !
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Ainsi parle le Seigneur: Reviens, Israël, au Seigneur ton Dieu ; car tu t’es effondré par suite de tes fautes. Revenez au Seigneur en lui présentant ces paroles: « Enlève toutes les fautes, et accepte ce qui est bon. Au lieu de taureaux, nous t’offrons en sacrifice les paroles de nos lèvres. Puisque les Assyriens ne peuvent pas nous sauver, nous ne monterons plus sur des chevaux, et nous ne dirons plus à l’ouvrage de nos mains : “Tu es notre Dieu”, car de toi seul l’orphelin reçoit de la tendresse. » Voici la réponse du Seigneur : Je les guérirai de leur infidélité, je les aimerai d’un amour gratuit, car ma colère s’est détournée d’Israël. Je serai pour Israël comme la rosée, il fleurira comme le lis,il étendra ses racines comme les arbres du Liban. Ses jeunes pousses vont grandir, sa parure sera comme celle de l’olivier, son parfum, comme celui de la forêt du Liban. Ils reviendront s’asseoir à son ombre, ils feront revivre le froment, ils fleuriront comme la vigne, ils seront renommés comme le vin du Liban. Éphraïm ! Peux-tu me confondre avec les idoles ? C’est moi qui te réponds et qui te regarde. Je suis comme le cyprès toujours vert, c’est moi qui te donne ton fruit. Qui donc est assez sage pour comprendre ces choses, assez pénétrant pour les saisir ? Oui, les chemins du Seigneur sont droits: les justes y avancent,
mais les pécheurs y trébuchent.[]
PSAUME
(80 (81)
R/ C’est moi, le Seigneur ton Dieu,
écoute ma voix.
J’entends des mots qui m’étaient inconnus :
« J’ai ôté le poids qui chargeait ses épaules ;
ses mains ont déposé le fardeau.
Quand tu criais sous l’oppression, je t’ai sauvé.
« Je répondais, caché dans l’orage,
je t’éprouvais près des eaux de Mériba.
Écoute, je t’adjure, ô mon peuple ;
vas-tu m’écouter, Israël ?
« Tu n’auras pas chez toi d’autres dieux,
tu ne serviras aucun dieu étranger.
C’est moi, le Seigneur ton Dieu,
qui t’ai fait monter de la terre d’Égypte !
Évangile de Jésus Christ selon saint Marc
En ce temps-là,un scribe s’avança vers Jésus pour lui demander :
« Quel est le premier de tous les commandements ? »
Jésus lui fit cette réponse: « Voici le premier: Écoute, Israël: le Seigneur notre Dieu est l’unique Seigneur. Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force. Et voici le second: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n’y a pas de commandement plus grand que ceux-là. » Le scribe reprit : « Fort bien, Maître, tu as dit vrai :
Dieu est l’Unique et il n’y en a pas d’autre que lui. L’aimer de tout son cœur, de toute son intelligence, de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, vaut mieux que toute offrande d’holocaustes et de sacrifices. »Jésus, voyant qu’il avait fait une remarque judicieuse, lui dit : « Tu n’es pas loin du royaume de Dieu. »Et personne n’osait plus l’interroger.
[i]
– Cy Aelf, Paris
Par la bouche du prophète Osée, le Seigneur appelle le peuple à revenir vers Lui, à L'aimer de tout son cœur, à suivre les commandements de l'Alliance, afin d'être sauvé. La loi issue de Moïse contient tout ce qu'il faut faire et, et encore: tout ce qu'il n n'est pas permis de faire. Les commandements sont simples, qui donc pourra dire ne pas les comprendre ? Ce qui manque au juifs les plus fidèles, c'est d'inscrire la Loi dans leurs codeurs - non pas uniquement comme un code de bonne conduite, mais comme une merveille que l'on peut instaurer dans sa vie personnelle et d'en éprouver toute la justesse.
La tentation qui a dérouté les juifs est d'avoir voulu codifié l'amour de Dieu, de vouloir l'inscrire dans une pratique à suivre parfaitement un code de conduite intangible et s'appliquant en toute occasion. Autant programmer sa conscience comme on programme un robot - et cela jusqu'à l'outrance. Que l'on se souvienne de l'homme agressé et laissé pour mort au bord du chemin - personne n'a voulu le secourir du fait du fait des obligations de leurs charges. Mais c'est occulter le verbe aimer qui illumine tous les commandements et le premier d'entre tous...
Ce n'est pas au moyen d'une pratique impeccable en Eglise que l'on sauve son âme, mais en aimant son prochain quels qu'ils soient - un fameux défi !
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