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par Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Romains
Frère, si de ta bouche, tu affirmes que Jésus est Seigneur, si, dans ton cœur, tu crois que Dieu l’a ressuscité d’entre les morts, alors tu seras sauvé. Car c’est avec le cœur que l’on croit pour devenir juste, c’est avec la bouche que l’on affirme sa foi pour parvenir au salut. En effet, l’Écriture dit : Quiconque met en lui sa foin-ne connaîtra pas la honte. Ainsi, entre les Juifs et les païens, il n’y a pas de différence : tous ont le même Seigneur, généreux envers tous ceux qui l’invoquent. En effet, quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. Or, comment l’invoquer, si on n’a pas mis sa foi en lui ? Comment mettre sa foi en lui, si on ne l’a pas entendu ? Comment entendre si personne ne proclame ? Comment proclamer sans être envoyé ? Il est écrit : Comme ils sont beaux, les pas des messagers qui annoncent les bonnes nouvelles ! Et pourtant, tous n’ont pas obéi à la Bonne Nouvelle. Isaïe demande en effet : Qui a cru, Seigneur, en nous entendant parler? Or la foi naît de ce que l’on entend; et ce que l’on entend, c’est la parole du Christ. Alors, je pose a question n’aurait-on pas entendu ? Mais si, bien sûr! Un psaume le dit: Sur toute la terre se répand leur message et leurs paroles, jusqu’aux limites du monde.
(Ps 18 (19), 2-3, 4-5ab)
Par toute la terre s’en va leur message. (cf. Ps 18, 5a)
Les cieux proclament la gloire de Dieu,
le firmament raconte l'ouvrage de ses mains.
Le jour au jour en livre le récit
et la nuit à la nuit en donne connaissance.
Pas de paroles dans ce récit,
pas de voix qui s'entende ;
mais sur toute la terre en paraît le message
et la nouvelle, aux limites du monde.
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu
En ce temps-là, comme Jésus marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et son frère André, qui jetaient leurs filets dans la mer; car c’étaient des pêcheurs. Jésus leur dit: « Venez à ma suite, et je vous ferai pêcheurs d’hommes. » Aussitôt, laissant leurs filets, ils le suivirent. De là, il avança et il vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée, et son frère Jean, qui étaient dans la barque avec leur père, en train de réparer leurs filets. Il les appela. Aussitôt, laissant leur barque et leur père, ils le suivirent.
Cy Aelf, Paris
Avec ces textes, la Liturgie nous invite à entrer dans ce nouveau temps qui nous entraîne à préparer nos cœurs en vue de la fête de Noël. En cette année, les dispositions de nos cœurs doivent régénérées en vue d'une nouvelle année soit: un renouvellement de nos âmes dans l'espérance et dans l'amour de Dieu qui se manifeste par la miséricorde envers envers le prochain. Il nous faut réveiller en nous un esprit de partage, l'écoute d'autrui et des signes concrets de bienveillance.
Nous sommes peu nombreux, désormais,a reconnu notre prêtre, mais ce n'est pas le nombre qui compte : les disciples de Jésus n'étaient qu'une poignée - et parmi eux, il y eut un traître. Notre temps est tout autant marquée par de nombreuses dérives dérives radicales auxquelles répondent des manifestations de colère auxquelles nos gouvernements ne semblent guère vouloir prêter attention. Certains signes de colère devraient
mettre en garde les financiers comme les gouvernants que le manque d'espérance conduit à la révolte et une colère qui ne se satisfera plus de simples révoltes - que l'on se souvienne en quelles circonstances la révolution française s'est déclarée" "... Âgé de 92 ans, notre prêtre ne craint plus de dénoncer ouvertement les dérives de nos sociétés qui pourraient mener au chaos ! Et de conclure en citant Georges Bernanos : "C'est l'inuste humiliation des pauvres qui fait les misérables" ...
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Frère, si de ta bouche, tu affirmes que Jésus est Seigneur, si, dans ton cœur, tu crois que Dieu l’a ressuscité d’entre les morts, alors tu seras sauvé. Car c’est avec le cœur que l’on croit pour devenir juste, c’est avec la bouche que l’on affirme sa foi pour parvenir au salut. En effet, l’Écriture dit : Quiconque met en lui sa foin-ne connaîtra pas la honte. Ainsi, entre les Juifs et les païens, il n’y a pas de différence : tous ont le même Seigneur, généreux envers tous ceux qui l’invoquent. En effet, quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. Or, comment l’invoquer, si on n’a pas mis sa foi en lui ? Comment mettre sa foi en lui, si on ne l’a pas entendu ? Comment entendre si personne ne proclame ? Comment proclamer sans être envoyé ? Il est écrit : Comme ils sont beaux, les pas des messagers qui annoncent les bonnes nouvelles ! Et pourtant, tous n’ont pas obéi à la Bonne Nouvelle. Isaïe demande en effet : Qui a cru, Seigneur, en nous entendant parler? Or la foi naît de ce que l’on entend; et ce que l’on entend, c’est la parole du Christ. Alors, je pose a question n’aurait-on pas entendu ? Mais si, bien sûr! Un psaume le dit: Sur toute la terre se répand leur message et leurs paroles, jusqu’aux limites du monde.
(Ps 18 (19), 2-3, 4-5ab)
Par toute la terre s’en va leur message. (cf. Ps 18, 5a)
Les cieux proclament la gloire de Dieu,
le firmament raconte l'ouvrage de ses mains.
Le jour au jour en livre le récit
et la nuit à la nuit en donne connaissance.
Pas de paroles dans ce récit,
pas de voix qui s'entende ;
mais sur toute la terre en paraît le message
et la nouvelle, aux limites du monde.
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu
En ce temps-là, comme Jésus marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et son frère André, qui jetaient leurs filets dans la mer; car c’étaient des pêcheurs. Jésus leur dit: « Venez à ma suite, et je vous ferai pêcheurs d’hommes. » Aussitôt, laissant leurs filets, ils le suivirent. De là, il avança et il vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée, et son frère Jean, qui étaient dans la barque avec leur père, en train de réparer leurs filets. Il les appela. Aussitôt, laissant leur barque et leur père, ils le suivirent.
Cy Aelf, Paris
Avec ces textes, la Liturgie nous invite à entrer dans ce nouveau temps qui nous entraîne à préparer nos cœurs en vue de la fête de Noël. En cette année, les dispositions de nos cœurs doivent régénérées en vue d'une nouvelle année soit: un renouvellement de nos âmes dans l'espérance et dans l'amour de Dieu qui se manifeste par la miséricorde envers envers le prochain. Il nous faut réveiller en nous un esprit de partage, l'écoute d'autrui et des signes concrets de bienveillance.
Nous sommes peu nombreux, désormais,a reconnu notre prêtre, mais ce n'est pas le nombre qui compte : les disciples de Jésus n'étaient qu'une poignée - et parmi eux, il y eut un traître. Notre temps est tout autant marquée par de nombreuses dérives dérives radicales auxquelles répondent des manifestations de colère auxquelles nos gouvernements ne semblent guère vouloir prêter attention. Certains signes de colère devraient
mettre en garde les financiers comme les gouvernants que le manque d'espérance conduit à la révolte et une colère qui ne se satisfera plus de simples révoltes - que l'on se souvienne en quelles circonstances la révolution française s'est déclarée" "... Âgé de 92 ans, notre prêtre ne craint plus de dénoncer ouvertement les dérives de nos sociétés qui pourraient mener au chaos ! Et de conclure en citant Georges Bernanos : "C'est l'inuste humiliation des pauvres qui fait les misérables" ...
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