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Emmanuel a écrit:Bonjour @Pilgrim,
Ma première impression d'Arnaud était qu'il semblait être un homme bien intentionné, qui se faisait une fierté, au départ, de rester très proche du Magistère de l'Église catholique dans ses enseignements. C'est d'ailleurs une des raisons pour lesquelles je l'appréciais.
Or, il y a quelques années, il s'est mis à promouvoir des théories qui déviaient de l'enseignement de l'Église catholique, plus particulièrement sur les questions concernant la morale, sur des questions comme celles des divorcés-remariés, de la fécondation in vitro, etc. Il s'est permis des "innovations" qui s'éloignaient de façon assez frontale de l'Enseignement de l'Église catholique.
Je partage cet article de Lucie Sauriol diffusé par l'intermédiaire des émissions "Fatima espoir pour notre temps" lors de la venue d'Arnaud pour des conférences au Québec. Celui-ci résume mieux les principaux points problématiques que je ne pourrais le faire. Il ramène aux sources vidéo ou web concernées et aux articles du Catéchisme de l'Église catholique pertinents.
[size=24]Concernant l’enseignement d’Arnaud Dumouch[/size]
[size=31]Le Québec recevra bientôt monsieur Arnaud Dumouch, un communicateur belge qui diffuse de nombreuses publications sur le Web. C'est un Youtubeur très suivi. Cependant ne nous laissons pas aveugler par le prestige d'un large auditoire, mais arrêtons-nous plutôt au contenu de ces publications: c'est cela qui est important.[/size]
[size=31]Il faut savoir que depuis quelques années monsieur Dumouch mêle à sa théologie catholique de nombreuses et graves déviations doctrinales : elles touchent plusieurs niveaux de la doctrine, et certaines sont carrément hérétiques. En voici quelques-unes (que tous peuvent d'ailleurs vérifier car elles sont publiées sur le Web) qui touchent la contraception, la fécondation in vitro, les divorcés-remariés, la fornication, les sacrements de l’Eucharistie et du Pardon :[/size]
[size=31]- [b]Sur la contraception: monsieur Dumouch enseigne que la contraception peut être acceptable en certains cas, considérée comme un moindre mal, et qu'alors elle n'est pas un péché mais une imperfection. Mais cependant, que les personnes qui la pratiquent doivent s'abstenir de communier.[/b] (https://www.youtube.com/watch?v=ktCUayCJDQg )[/size]
Réponse: L'Église catholique nous enseigne que les pratiques contraceptives sont de graves offenses à la sainteté du mariage et à la dignité de l'acte procréateur tel que voulu par Dieu(1). En soi, c'est un péché grave qui interdit de communier tant que l'on n'a pas obtenu pardon de cette faute par le sacrement de Pénitence(2). D'autre part, prétendre qu'une imperfection est un empêchement à la communion est une déviation janséniste, car si l'on suit cette position illogique, plus personne ne pourra communier puisque nous sommes tous imparfaits!
[size=31]- Sur la fécondation in vitro: monsieur Dumouch qualifie la stérilité de "mal absolu" pour les couples, tandis qu'il juge la fécondation in vitro comme étant un "moindre mal" permis en certains cas pour les couples mariés, du moment que l'on ne congèle pas les embryons. Il la juge sur un plan plus favorable que l'avortement car, dit-il, "il ne s'agit pas de tuer un enfant mais de donner la vie". (https://www.youtube.com/watch?v=QY9ydwlmKGU )[/size]
Réponse: L'Église condamne fermement ces pratiques (3) qui requièrent une chaîne de péchés mortels (manipulations sexuelles interdites par la morale, destruction de vies humaines innocentes, etc.). Ces pratiques sont une atteinte grave à la dignité de la procréation, du mariage et de la vie humaine, car les embryons «surnuméraires» sont, au final, détruits comme de vulgaires déchets biomédicaux. Il n’y a pas de «moindre mal» à tuer des enfants et à offenser Dieu gravement.
[size=31]- Sur les divorcés-remariés: monsieur Dumouch, en utilisant les textes de l'Évangile de façon biaisée, enseigne que l'adultère est une véritable voie de sainteté. Que si l'on ne veut pas suivre l'enseignement de Jésus sur la fidélité conjugale (comme si Dieu demandait l'impossible...), il faut alors se considérer pécheur, ne plus aller communier ni se confesser, faire des communions spirituelles en remplacement; et qu'ainsi on sera sauvé. (http://publicain1.free.fr/ )[/size]
Réponse: L'Église catholique et les saintes Écritures nous disent que le sacrement de mariage est un lien sacré et indissoluble jusqu'à la mort de l'un des conjoints; que c'est uniquement dans son cadre que les relations conjugales sont permises; que cohabiter maritalement avec une personne mariée, ou en étant soi-même marié, est un adultère; que l'adultère est une faute grave (4).
Jésus a pardonné à la femme adultère humiliée et repentante. Mais remarquons qu'il a dit "Va et ne pèche plus", c'est-à-dire : n’en reste pas où tu es, change de vie et cesse de commettre l'adultère. Il a aussi dit: "Ce n'est pas celui qui dit "Seigneur, Seigneur" qui entrera dans le Royaume, mais celui qui fait la Volonté de Dieu". Vivre en état d'adultère, c'est pécher contre les 6e et 9e Commandements de Dieu, ce n'est pas faire Sa Volonté.
D'autre part, la communion spirituelle ne peut pas exister si l'on ne possède pas les dispositions intérieures (état de grâce) requises pour la communion eucharistique. En effet, une communion (commune-union) ne peut avoir lieu si l'on est en rupture avec Dieu par le péché mortel: rupture et union ne peuvent coexister.
[size=31]- Sur la fornication: monsieur Dumouch conseille à un homme qui a divorcé d'un mariage uniquement civil de ne pas se remarier à l'Église avec une autre femme célibataire, bien que canoniquement rien ne l'en empêche (sa première union n'étant pas valide devant Dieu), mais de plutôt vivre avec elle en concubinage comme les divorcés-remariés, si le premier divorce (civil) a été causé par la faute de cet homme! (http://publicain1.free.fr/ )[/size]
Réponse: L'Église nous enseigne que la vie de couple hors mariage, même quand les deux sont célibataires, est une grave offense contre les 6e et 9e Commandements de Dieu. C'est ce qu'on appelle la fornication (5). La conseiller comme voie menant à Dieu est scandaleux et mensonger…
- Sur les sacrements: monsieur Dumouch, à travers ses enseignements sur les divorcés-remariés, affirme implicitement que les sacrements de l'Eucharistie et du Pardon sont tout-à-fait accessoires, et qu'on n'a pas besoin d'y avoir recours si l'on pratique l'humilité en se reconnaissant pécheur. En ce qui concerne l'Eucharistie, il précise que plus on avance en âge et en maturité spirituelle, moins on en a besoin! Que la communion spirituelle peut la remplacer avantageusement.
[size=31]Quant à l'absolution sacramentelle, il la présente comme un mécanisme juridique sans plus, et précise que le pénitent qui repart d'une confession sans avoir reçu l'absolution (parce qu'il ne veut pas sortir de son état d'adultère et donc qu'il ne regrette pas son péché) «repart plus que pardonné. Il repart "béni"» (citation textuelle)... La bénédiction est donc, aux yeux de monsieur Dumouch, supérieure à l'absolution! (http://publicain1.free.fr/ - Voir "Foire aux questions" )[/size]
Réponse: L'Église catholique juge l’Eucharistie si vitale (6) qu'elle a fait de la Communion Pascale un Commandement (7) , et qu'elle intime au fidèle de recevoir le Saint Viatique en fin de vie. Jésus a dit: "Si vous ne mangez mon Corps ni ne buvez mon Sang vous n'aurez pas la Vie en vous" (Jn 6,53) (8 ) . Le mode de présence de Dieu dans l'Eucharistie est différent de celui qu’on retrouve dans le prochain ou dans la prière; la présence eucharistique est si extraordinaire, si complète que l'Église la qualifie de "Présence réelle" (9) .
Sur la confession: L'Église nous enseigne que l'absolution sacramentelle est la voie ordinaire par laquelle Dieu souhaite que nous obtenions son pardon (10) . L'autre voie, en cas d’impossibilité de se confesser, est la contrition parfaite (11) , qui inclut la ferme résolution de ne plus récidiver dans notre péché et, pour ceux qui connaissent l'existence du sacrement de Pénitence, la résolution de se confesser au prêtre dès que possible. Cependant, pour aller communier sacramentellement, il faut préalablement l’absolution sacramentelle donnée par le prêtre, si on a une faute grave sur la conscience (12) .
_____________
[size=31]En conclusion : une partie de l’enseignement de monsieur Dumouch est certes conforme au Magistère Catholique, ce qui attire les âmes qui cherchent la fidélité à la Vraie Doctrine du Christ. Mais au travers, monsieur Dumouch y mêle des erreurs souvent graves, présentées de telle façon que la personne non-avertie, peu instruite ou imprudente peut facilement se laisser tromper et errer loin du chemin du Ciel.[/size]
[size=31]Prions pour monsieur Dumouch afin que les lumières du Saint-Esprit l'éclairent et que la grâce touche son coeur. Prions également pour les personnes qui s'égarent à cause de ses faux enseignements...[/size]
Lucie Sauriol
[size=31](...)[/size]
[size=30]Références tirées du Catéchisme de l'Église Catholique:[/size]
[size=30](1) #2370 et 2399.[/size]
[size=30](2) #1385 et 1415.[/size]
[size=30](3) #2377 à 2379.[/size]
[size=30](4) #2380 et 2381.[/size]
[size=30](5) #2390 et 2391.[/size]
[size=30](6) #1392 et 1417.[/size]
[size=30](7) #1388 et 1389.[/size]
[size=30](8 ) #1406.[/size]
[size=30](9) #1374.[/size]
[size=30](10) #1442 à 1446.[/size]
[size=30](11) #1452.[/size]
[size=30](12) #1415.[/size]
Source: article tiré d'une newsletter de "Fatima espoir pour notre temps".
Site
Bonjour mon frère @Emmanuel je viens de lire ce que tu as envoyé et ouais c'est exactement ça je suis d'accord avec toi et ma marraine là lu et elle est d'accord avec tout ce que tu as dit en plus elle m'avait déjà dit d'arrêter ses vidéos parce que moi je regardais au début mais après j'ai vite arrêté de les regarder il comprenait presque rien du coup je demande des conseils à ma marraine pour voir si c'était vrai ou pas elle m'avait dit d'arrêter de les regarder et je ne m'en porte que mieux donc voilà et en plus certaine vidéo m'avait choqué de lui car c'était pas conforme à l'église catholique
