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1-1 Samuel 4 : 1b-11 ''Israël fut battu et l’arche de Dieu fut prise.''
2-Psaume 43 : 10-11, 14-15, 24-25 (Ps 43 (44), )
                 R/ Sauve-nous, Seigneur, par ton amour. (cf. Ps 43 : 27b)
 -acclamation -Matthieu 4 : 23 Jésus proclamait l’Évangile du Royaume
                      et guérissait toute infirmité dans le peuple.  Alléluia.
3- évangile Marc 1 :40-45 ''La lèpre le quitta et il fut purifié.''
4-bréviaire Ecclésiastique 42 : 15—43 : 12 Poème du Créateur.
5--Traité de saint Athanase contre les païens.
            Par sa Parole toute-puissante,
             le Père a créé et maintient toutes choses. 
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-antienne d’ouverture #3 --antienne d’ouverture #3-psaume 95 : 1, 6 Chantez au Seigneur un chant nouveau,
                                                          chantez au Seigneur, terre entière.  La splendeur et l’éclat,
                                                            la puissance et la beauté brillent dans son Temple saint!   
           Prière de collecte-Dieu éternel et tout-puissant, dans ta bienveillance, dirige nos actions, afin qu’au nom de ton Fils bien-aimé,
                                        nous portions des fruits en abondance. Par Jésus… — Amen.
               Prière sur les offrandes-Accueille avec bienveillance nos présents, nous t’en prions, Seigneur :
                            qu’ils soient sanctifiés et servent ainsi à notre salut. Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
- -antienne de la communion – Deux au choix : Psaume 33 : 6 Ensemble, approchez du Seigneur :
                                                       resplendissez de sa lumière et sur votre visage il n'y aura plus d'ombre.
                                  OU : Jean 8 : 12 ''Je suis la lumière du monde, dit le Seigneur,
                                                                 celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres :
                                                            il aura la lumière de la vie.'' 
           Prière après la communion -Nous t’en prions, Dieu tout-puissant; nous recevons de toi la grâce qui fait vivre :
                       fais que nous trouvions toujours notre gloire dans ce que tu nous donnes.
                          Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
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--intro : La joie éclate dans l'antienne d'ouverture, qui invite la terre entière à chanter au Seigneur un chant nouveau (A 1),
                et elle se prolonge dans la prière après la communion, où nous demandons à Dieu
                  la grâce de ''nous émerveiller toujours'' de la vie nouvelle, que nous avons reçue de lui en Jésus Christ (P 3).
                    C'est parce que le Seigneur Jésus est au coeur de notre émerveillement 
                      que nous implorons du Père la grâce de vivre ''en son nom'',
                         sous son impulsion, dans sa lumière, unis à lui comme les sarments le sont à la vigne.
                            Nous pourrons ainsi porter non seulement ''des fruits en abondance''
                             mais un fruit de qualité (P 1).
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1-1 Samuel 4 : 1b-11 ''Israël fut battu et l’arche de Dieu fut prise.''
MISSEL : Le début du ''récit de l’arche'' montre que celle-ci est

            le palladium de la guerre sainte pour le peuple d’Israël. 
                 Mais l’arche est prise par l’ennemi et le désastre fond sur les Israélites.
        Toutefois, Dieu n’abandonne pas son peuple :
          l’arche reviendra et sera transportée solennellement
            plus tard de Silo à Jérusalem par le roi David. 
                            -Les anciens sanctuaires bibliques (Béthel, Sichem et Silo)
                   feront place à celui de Jésuralem-

-ls sont nombreux les Philistins qui nous assaillent
    et qui l’emportent souvent sur le peuple sanctifié … 
     La victoire sera donnée à ceux qui, sans désemparer,
       auront repris le combat
        pour que la Parole de grâce devienne leur lumière, leur vie.   
         Revêtez-vous du Seigneur Jésus.   
          Vous êtes des enfants de la lumière dès lors vivez en enfants de la lumière.
            Les combattants comprendront que leur effort sera appuyé et Dieu donnera la victoire.
«  En ces jours-là, Israël sortit
     pour aller combattre les Philistins.

Israël campa près d’Ébène-Ézèr, tandis que les Philistins étaient campés à Apheq. 
  Les Philistins se déployèrent contre Israël, et le combat s’engagea.
   Dans cette bataille rangée en rase campagne, Israël fut battu par les Philistins,
     qui tuèrent environ quatre mille hommes,  et le peuple revint au camp.
      Les anciens d’Israël dirent alors :
        ''Pourquoi le Seigneur nous a-t-il fait battre aujourd’hui par les Philistins ?
          Allons prendre à Silo l’arche de l’Alliance du Seigneur 
            qu’elle vienne au milieu de nous,
             et qu’elle nous sauve de la main de nos ennemis.''
    Le peuple envoya des gens à Silo ; ils en rapportèrent
    l’arche de l’Alliance du Seigneur des armées qui siège sur les Kéroubim.

     Les deux fils du prêtre Éli, Hofni et Pinhas, étaient là auprès de l’arche de Dieu.
       Quand l’Arche arriva au camp, tout Israël
         poussa une grande ovation qui fit résonner la terre. 
           Les Philistins entendirent le bruit et dirent : 
            ''Que signifie cette grande ovation dans le camp des Hébreux ?''
    Ils comprirent alors que l’arche du Seigneur était arrivée dans le camp. 
      Alors ils eurent peur, car ils se disaient :
       ''Dieu est arrivé au camp des Hébreux.''
         Puis ils dirent :
           ''Malheur à nous ! Les choses ont bien changé depuis hier. 
              Malheur à nous ! Qui nous délivrera de la main de ces dieux puissants ?
               Ce sont eux qui ont frappé les Égyptiens de toutes sortes de calamités
                dans le désert. Soyez forts, Philistins, soyez des hommes courageux,
                 pour ne pas être asservis aux Hébreux comme ils vous ont été asservis :
                  soyez courageux et combattez !''
      Les Philistins livrèrent bataille,
      Israël fut battu et chacun s’enfuit à ses tentes.

        Ce fut un très grand désastre : en Israël trente mille soldats tombèrent.
          L’arche de Dieu fut prise, et les deux fils d’Éli, Hofni et Pinhas, moururent. » 
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2-Psaume 43 : 10-11, 14-15, 24-25 (Ps 43 (44), )
                 R/ Sauve-nous, Seigneur, par ton amour. (cf. Ps 43 : 27b)     
—Maintenant, tu nous humilies, tu nous rejettes,
     tu ne sors plus avec nos armées.
         Tu nous fais plier devant l’adversaire,
       et nos ennemis emportent le butin.

—Tu nous exposes aux sarcasmes des voisins,
     aux rires, aux moqueries de l’entourage.
         Tu fais de nous la fable des nations ;
       les étrangers haussent les épaules.

—Réveille-toi ! Pourquoi dors-tu, Seigneur ?
     Lève-toi ! Ne nous rejette pas pour toujours.
         Pourquoi détourner ta face,
      oublier notre malheur, notre misère ?
---.
3- évangile Marc 1 :40-45 ''La lèpre le quitta et il fut purifié.''
--intro : Dans les alentours de Capharnaüm, Jésus guérit un lépreux,
             répondant à la foi du malade. Sa renommée grandit de plus en plus.
«  En ce temps-là, un lépreux vint auprès de Jésus ;
      il le supplia et, tombant à ses genoux, lui dit :


    ''Si tu le veux, tu peux me purifier.''
      Saisi de compassion, Jésus étendit la main, le toucha et lui dit :
       ''Je le veux, sois purifié.''
          À l’instant même, la lèpre le quitta et il fut purifié.
           Avec fermeté, Jésus le renvoya aussitôt en lui disant :
            ''Attention, ne dis rien à personne, mais va te montrer au prêtre,
              et donne pour ta purification ce que Moïse a prescrit dans la Loi :
               cela sera pour les gens un témoignage.''
      Une fois parti, cet homme se mit à proclamer et à répandre la nouvelle,
       de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer ouvertement dans une ville,
         mais restait à l’écart, dans des endroits déserts.
          De partout cependant on venait à lui. »

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4-bréviaire Ecclésiastique 42 : 15—43 : 12 Poème du Créateur.
---intro : Avec un lyrisme qui ne le cède à aucun des plus beaux Psaumes,
              le Sage célèbre la gloire de Dieu 
                éclatant dans la beauté et l’harmonie du monde,
                 spécialement des astres.
                   Et encore ce qu’on en contemple n’est-il qu’une étincelle.
«15 Je vais rappeler les œuvres du Seigneur.
       Ce que j’ai vu, je vais le raconter :
         c’est par sa parole que le Seigneur a réalisé ses œuvres,
          tel fut son décret par sa bénédiction.
  16       Comme le soleil, dans son éclat, regarde chaque chose,
             ainsi la gloire du Seigneur rayonne dans toute son œuvre.

  17     Il est impossible aux anges, les saints du Seigneur,
            de décrire toutes les merveilles que le Seigneur souverain de l’univers
             fit inébranlables pour que l’univers soit affermi dans sa gloire.
 18     Le Seigneur a scruté les abîmes et les cœurs, il a discerné leurs subtilités.
               Car le Très-Haut possède toute connaissance,
                il a observé les signes des temps,
  19           faisant connaître le passé et l’avenir, 
                 et dévoilant les traces des choses cachées.
  20      Aucune pensée ne lui a échappé, pas une parole ne lui a été cachée.
  21        Il a organisé les chefs-d’œuvre de sa sagesse,
               lui qui existe depuis toujours et pour toujours ;
                rien n’y fut ajouté ni retranché :
                 il n’a eu besoin d’aucun conseiller.
   22            Comme toutes ses œuvres sont attirantes,
                   jusqu’à la plus petite étincelle qu’on peut apercevoir !
   23             Tout cela vit et demeure à jamais,
                     remplit son office et lui obéit.
   24      Tout va par deux, l’un correspond à l’autre,
               il n’a rien fait de défectueux,
   25          il a confirmé l’excellence d’une chose par l’autre ;
                  qui se rassasierait de contempler sa gloire ?
 43: 1   L’orgueil des hauteurs, c’est le firmament pur,
             le ciel qui se dévoile dans une vision de gloire.
    2          Le soleil qui paraît proclame à son lever :
                ''C’est chose admirable que l’œuvre du Très-Haut !''
    3              À son midi, il dessèche la terre. Devant son ardeur, qui pourrait tenir ?
    4                On a beau activer la fournaise à la fonderie,
                        le soleil embrase trois fois plus les montagnes.
                          Il projette des vapeurs brûlantes et,
                            quand il fait briller ses rayons, il éblouit les yeux.
   5          Grand est le Seigneur qui l’a créé :
                 sur son ordre, aussitôt il prend sa course.
    6              La lune aussi, toujours fidèle à son rendez-vous,
                      indique les époques et marque les temps.
   7                  C’est elle qui marque les fêtes, quand cet astre décroît après son plein.
   8                  Le mois lunaire lui doit son nom ;
                         sa croissance, durant son cycle, est merveilleuse ;
                          lampe au campement des armées célestes,
                           elle resplendit au firmament du ciel.
    9            L’éclat des astres fait la beauté du ciel,
                   parure de lumière dans les hauteurs du Seigneur.
   10             Ils se tiennent, selon son décret, aux ordres du Dieu Saint,
                     ils ne se relâchent pas dans leurs veilles.
   11                Regarde l’arc-en-ciel et bénis son créateur,
                        tant il est beau dans son resplendissement :
   12                   il trace dans le ciel une courbe de gloire,
                           les mains du Très-Haut l’ont tendu.  »

---.                                     
5--Traité de saint Athanase contre les païens.
            Par sa Parole toute-puissante,
             le Père a créé et maintient toutes choses.---.
«  La vue de la création nous permet de découvrir le Créateur.
     Qui est-il, sinon le très saint,
         celui qui est au-dessus de toutes les réalités créées ?

      Pareil à un excellent pilote, par sa propre Sagesse et sa propre Parole,
      le Christ notre Seigneur et notre Sauveur, 
         Dieu gouverne et ordonne l'univers pour notre salut, 
          en faisant ce qui lui semble bon. 
           Et ce monde est très bon en effet, tel qu'il a été fait 
             et tel que nous le voyons, parce que Dieu le veut ainsi ; 
              personne ne pourrait en douter. 
     Car, si la création se mouvait sans raison, 
             si l'univers s'en allait n'importe comment, 
              on pourrait bien mettre en doute ce que nous venons de dire. 
                Mais puisqu'il a été créé avec raison, sagesse et science,
                 puisqu'il est si beau, celui qui l'a créé et lui a donné cette beauté
                  ne peut être que le Verbe de Dieu. ~
        Je ne parle pas d'un ''verbe'', d'une parole quelconque ;
          je parle du Verbe en personne,
           celui du Dieu bon de l'univers, vivant et agissant.
            Il est différent de tous les êtres engendrés ou créés.
              Il est le Verbe propre et unique du Père plein de bonté.
                C'est lui qui a organisé cet univers et l'éclaire par sa providence.
                 Étant le Verbe très bon du Père plein de bonté,
                  c'est lui qui a disposé l'ordre de toutes choses,
                                qui a réuni les contraires avec les contraires
                                  pour en composer une seule harmonie. ~
    Il est le Dieu unique et le Fils unique,
       le Dieu bon qui procède du Père comme d'une source de bonté,
         celui qui organise et contient l'univers. ~
           Celui qui a tout créé par son Verbe éternel,
            et qui a donné l'existence à sa création,
             ne voulut pas que celle-ci s'en aille à la dérive et au chaos,
               selon sa nature, car elle risquerait de retourner au néant.
      Mais dans sa bonté, par son Verbe qui est Dieu lui aussi,
       il gouverne et maintient toute la création.
        Ainsi, éclairée par la direction, l'organisation et la providence du Verbe,
          la création peut subsister solidement.
            En effet, elle participe elle-même du Verbe qui est vraiment issu du Père,
            et elle est soutenue par lui dans l'existence,
             elle évite l'anéantissement qui se produirait sans cette sauvegarde du Verbe.
               Comme nous l'enseignent, dans les Saintes Écritures,
                 les ministres de la vérité :
                             Il est l'image du Dieu invisible,
                              le premier-né avant toute créature,
                               car c'est en lui que tout a été créé, 
                                les êtres visibles et les êtres invisibles,
                                 et il est la tête du corps, c'est-à-dire de l'Église.
          C'est donc lui, le Verbe très saint du Père,
           tout-puissant et absolument parfait,
            qui se répand en toutes choses,
              qui déploie partout sa puissance,
                qui éclaire toutes choses, visibles et invisibles,
                 qui les contient et les rassemble en lui.
                  Il n'en laisse aucune en dehors de sa puissance,
                    mais il donne vie et protection à toutes choses, en tout lieu,
                     à chacune en particulier et à toutes ensemble.  »
---.
À suivre.