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" Méditations sur les textes du Jour "

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Message par Maud Lun 25 Déc - 7:11

Bonjour Nicolas   Laughing                                                                                                                                                                                                                                                          
Bonjour Véronique   Laughing                                                                      
                                                                                                                                                                   
Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez   Laughing                                                                                                                
                                                                                                         
Nativité du Seigneur

Que cette Sainte Journée  soit bénie et éclairée  par la divine Lumière    sunny

  Église    Bible     Jésus     Colombe

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Méditation  sur l’ Evangile de ce jour  : Lundi 25 Décembre 2017

"Au commencement…"

Evangile selon St Jean chapitre 1, 1-18


Au commencement était le Verbe, et le Verbe était auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu.

Il était au commencement auprès de Dieu.

C’est par lui que tout est venu à l’existence, et rien de ce qui s’est fait ne s’est fait sans lui. En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes ; la lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont pas arrêtée.

Il y eut un homme envoyé par Dieu ; son nom était Jean.

Il est venu comme témoin, pour rendre témoignage à la Lumière, afin que tous croient par lui.

Cet homme n’était pas la Lumière, mais il était là pour rendre témoignage à la Lumière.

Le Verbe était la vraie Lumière, qui éclaire tout homme en venant dans le monde.

Il était dans le monde, et le monde était venu par lui à l’existence, mais le monde ne l’a pas reconnu.

Il est venu chez lui, et les siens ne l’ont pas reçu. Mais à tous ceux qui l’ont reçu, il a donné de pouvoir devenir enfants de Dieu, eux qui croient en son nom.

Ils ne sont pas nés du sang, ni d’une volonté charnelle, ni d’une volonté d’homme : ils sont nés de Dieu.

Et le Verbe s’est fait chair, il a habité parmi nous, et nous avons vu sa gloire, la gloire qu’il tient de son Père comme Fils unique, plein de grâce et de vérité.

Jean le Baptiste lui rend témoignage en proclamant :

« C’est de lui que j’ai dit : Celui qui vient derrière moi est passé devant moi, car avant moi il était. »

Tous, nous avons eu part à sa plénitude, nous avons reçu grâce après grâce ; car la Loi fut donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ. Dieu, personne ne l’a jamais vu ; le Fils unique, lui qui est Dieu, lui qui est dans le sein du Père, c’est lui qui l’a fait connaître.

Prière d'introduction

Seigneur, ouvre mon cœur à ta Parole. Ta Parole donne vie. Fais qu’elle devienne l’aliment de mon âme.

Demande

Apprendre à vivre dans l’Esprit.

Points de réflexion

1.« Au commencement (…) »

Ces mots avec lesquels s’ouvre l’Évangile de Jean se trouvaient déjà en tête du premier chapitre du livre de la Genèse.

Jean va nous raconter la vie de Jésus, mais il nous invite dès le début à nous tourner vers le « commencement » :

le commencement du monde, créé par Dieu, le commencement de l’humanité, le commencement de la vie de Jésus, mais aussi notre propre commencement.

À l’origine de tout cela, à l’origine de tout, il y a Dieu.

2.Cependant, avec ce mot, saint Jean veut aussi souligner un autre fait.

Au début du livre de la Genèse nous est racontée la création du monde et de l’homme.

Avec le début de la vie de Jésus, n’y a-t-il pas une autre création qui commence ?

C’est ce qui nous sera relaté dans tout l’Évangile de Jean.

Il ne s’agit plus de la création du monde matériel, qui existe déjà et continue à exister.

C’est une création spirituelle, une nouvelle naissance, la naissance dans l’Esprit (Cf. Jn 3, 1-Cool.

Avec l’arbre de la connaissance du bien et du mal l’humanité était tombée dans le péché, avec le bois de la croix Jésus lui donne la possibilité de naître de nouveau.

3.La naissance de Jésus est donc comme un signe, signe de notre propre nouvelle naissance dans l’Esprit (« ceci vous servira de signe : vous trouverez un nouveau-né enveloppé de langes et couché dans une crèche» Lc 2, 12).

Naissance entourée de simplicité et d’humilité, un peu d’eau et quelques paroles suffisent pour le baptême.

Mais naissance qui nous ouvre à la lumière de la foi, la lumière du Christ.

Cette lumière qui permet à ce nouveau commencement de parvenir à sa fin :

« Dieu, personne ne l’a jamais vu ; le Fils unique, lui qui est Dieu, lui qui est dans le sein du Père, c’est lui qui l’a fait connaître. »

Dialogue avec le Christ

Toi qui es le chemin, la vérité et la vie, conduis-nous ! Toi qui viens du Père, conduis-nous à lui dans l'Esprit-Saint, sur le chemin que toi seul connais et que tu nous as révélé pour que nous ayons la vie et que nous l'ayons en abondance (Saint Jean-Paul II).

Résolution

Remercier Dieu pour la grâce de mon baptême.

Père Jean-Marie Fornerod

 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 28 Jysus_25



_________________
 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 28 Signat12

* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi  , que j'étais Son enfant  .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait  encore plus tendre que celui de "  Mère "
 *

Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
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Message par Invité Lun 25 Déc - 18:25

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Mardi 26 Décembre 2017


Temps de Noël


Saint Étienne, Premier Martyre
1er Siècle. Diacre, mort lapidé peu après la résurrection du CHRIST. Vénéré comme le Premier Martyr de l’Église.

(Couleur liturgique : Rouge )
Année B





(Première lecture)
Livre des Actes des Apôtres 6 : 8 à 10 ; 7 : 54 à 60


« Voici que je contemple les Cieux Ouverts »

En ces jours-là,
Étienne, rempli de la GRÂCE et de PUISSANCE de DIEU,
accomplissait parmi le peuple
des prodiges et des signes éclatants.
Intervinrent alors certaines gens de la synagogue
dite des Affranchis,
ainsi que des Cyrénéens et des Alexandrins,
et aussi des gens originaires
de Cilicie et de la province d’Asie.
Ils se mirent à discuter avec Étienne,
mais sans pouvoir résister
à la SAGESSE et à l’ESPRIT qui le faisaient parler.

Ceux qui écoutaient ce discours
avaient le cœur exaspéré
et grinçaient des dents contre Étienne.
Mais lui, rempli de l’ESPRIT SAINT,
fixait le ciel du regard :
il vit la GLOIRE de DIEU,
et JÉSUS debout à la DROITE de DIEU.
Il déclara :
« Voici que je contemple les Cieux Ouverts
et le FILS de l’Homme debout à la DROITE de DIEU. »
Alors ils poussèrent de grands cris
et se bouchèrent les oreilles.
Tous ensemble, ils se précipitèrent sur lui,
l’entraînèrent hors de la ville
et se mirent à le lapider.
Les témoins avaient déposé leurs vêtements
aux pieds d’un jeune homme appelé Saul.
Étienne, pendant qu’on le lapidait, priait ainsi :
« SEIGNEUR JÉSUS, reçois mon esprit. »
Puis, se mettant à genoux, il s’écria d’une voix forte :
« SEIGNEUR, ne leur compte pas ce péché. »
Et, après cette parole, il s’endormit dans la mort.

– PAROLE du SEIGNEUR.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris







SEIGNEUR, c’est TOI qui es ma Sécurité

Du répertoire du chef de chorale. Psaume appartenant au recueil de David.

[Psaume 30 (31), entièrement]



Psaume 30 (31) : 3bc et 4b, 6 et 8a et 9b, 17 et 20cd

R/ En Tes MAINS, SEIGNEUR, je remets mon ESPRIT

Sois le ROCHER qui m'abrite,
la MAISON Fortifiée qui me sauve.
Pour l'HONNEUR de Ton NOM,
TU me guides et me conduis.
R/

En Tes MAINS je remets mon ESPRIT ;
TU me rachètes, SEIGNEUR, DIEU de VÉRITÉ.
Ton AMOUR me fait danser de joie :
devant moi, TU as ouvert un passage.
R/

Sur Ton Serviteur, que s'illumine Ta FACE ;
sauve-moi par Ton AMOUR.
TU combles, à la face du monde,
ceux qui ont en TOI leur refuge.
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris






Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Matthieu 10 : 17 à 22

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia. Béni soit au NOM du SEIGNEUR, CELUI qui vient ; DIEU, le SEIGNEUR, nous illumine. Alléluia. (Ps 117, 26a.27a)



« Ce n'est pas vous qui parlerez, c'est l'ESPRIT de votre PÈRE »

En ce temps-là,
JÉSUS disait à Ses Disciples :
« Méfiez-vous des hommes :
ils vous livreront aux tribunaux
et vous flagelleront dans leurs synagogues.
Vous serez conduits devant des gouverneurs et des rois
à cause de Moi :
il y aura là un témoignage pour eux et pour les païens.
Quand on vous livrera,
ne vous inquiétez pas
de savoir ce que vous direz ni comment vous le direz :
ce que vous aurez à dire
vous sera donné à cette heure-là.
Car ce n’est pas vous qui parlerez,
c’est l’ESPRIT de votre PÈRE qui parlera en vous.
Le frère livrera son frère à la mort,
et le père, son enfant ;
les enfants se dresseront contre leurs parents
et les feront mettre à mort.
Vous serez détestés de tous à cause de Mon NOM ;
mais celui qui aura persévéré jusqu’à la fin,
celui-là sera sauvé. »

– Acclamons la PAROLE de DIEU.



Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris


Évangile + commentaire (audio)











Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique

http://www.aelf.org/2017-12-26/romain/messe


Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
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Message par Véronique1 Lun 25 Déc - 18:37

«Ils vous livreront aux tribunaux et vous fouetteront»

Abbé Josep Mª MASSANA i Mola OFM
(Barcelona, Espagne)

Aujourd'hui, alors que nous venons de savourer l'expérience profonde de la Naissance de l'Enfant Jésus, le panorama liturgique change. Nous pourrions penser que célébrer un martyr ne cadre pas avec l'enchantement de Noël… Le martyre de Saint Stéphane, que nous vénérons comme protomartyr du christianisme rentre pleinement dans la théologie de l'Incarnation du Fils de Dieu. Jésus est venu au monde pour déverser son Sang pour nous. Stéphane a été le premier a déverser son sang pour Jésus. Nous lisons dans cet Evangile comment Jésus Lui-même l'a annoncé "On vous livrera aux tribunaux… vous serez amenés devant des gouverneurs et des rois pour témoigner (Mt 10,17.18). Précisément "martyr" signifie exactement cela : témoin.

Ce témoignage de parole et d'œuvre est donné grâce à la force de l'Esprit Saint : "L'Esprit de votre Père (…) parlera à travers vous (Mt 10,19). Comme nous le lisons dans les "Actes des Apôtres", chapitre 7, Stéphane, conduit aux tribunaux, a donné une leçon magistrale, en parcourant l'Ancien Testament, en démontrant que tout l'Ancien Testament convergeait vers le Nouveau en la Personne de Jésus. En Lui s'accomplit tout ce qui a été annoncé par les prophètes et enseigné par les patriarches.

Dans le récit de son martyre nous trouvons une très belle allusion à la Trinité : "Stéphane, rempli de l'Esprit Saint, regarda fixement le ciel et vit la gloire de Dieu et Jésus debout à la droite de Dieu" (Actes 7,55). Son expérience fut une sorte de dégustation de la Gloire du Ciel. Et Stéphane mourut comme Jésus, en pardonnant à ceux qui l'immolaient : "Seigneur, ne prends pas en compte ce péché" (Actes 7,60) ; il pria avec les paroles du Maître : "Père, pardonne-les car ils ne savent pas ce qu'ils font (Lc 23, 34).

Demandons à ce martyr que nous sachions vivre comme lui, remplis de l'Esprit Saint afin que, en fixant les yeux vers le ciel, nous voyons Jésus à la droite de Dieu. Cette expérience nous fera d'ores et déjà jouir du ciel pendant que nous sommes sur la terre.
«Ils vous livreront aux tribunaux et vous flagelleront dans leurs synagogues»

+ Abbé Joan BUSQUETS i Masana
(Sabadell, Barcelona, Espagne)

Aujourd'hui, l'Église célèbre la fête de son premier martyr, le diacre Saint Étienne. Parfois, L'Évangile peut nous sembler déconcertant. Hier, il éveillait chez nous des sentiments de joie et de plaisir par la naissance de l'enfant Jésus: «Les bergers repartirent; ils glorifiaient et louaient Dieu pour tout ce qu'ils avaient entendu et vu selon ce qui leur avait été annoncé» (Lc 2,20). Aujourd'hui, par contre, il semble vouloir nous mettre en garde contre des dangers: «Méfiez-vous des hommes: ils vous livreront aux tribunaux et vous flagelleront» (Mt 10,17). Tous ceux qui veulent être de vrais témoins, comme les bergers dans la joie de la naissance, doivent aussi être courageux comme Étienne quand il a proclamé la Mort et Résurrection de cet Enfant qui avait la Vie en Lui.

Le Esprit qui couvrît de son ombre, Marie, la Vierge Mère de Dieu, pour permettre la réalisation du plan de Dieu pour sauver les hommes; le même Esprit qui se posa sur chacun des Apôtres pour leur permettre de quitter leur refuge et divulguer partout la Bonne Nouvelle —l'Évangile— est aussi celui qui donne la force à ce jeune homme qui discutait avec les docteurs de la loi à la synagogue «sans pouvoir tenir tête à la sagesse et à l'Esprit Saint qui inspiraient ses paroles» (Ac 6,10).

C'était un martyr en vie. Martyr signifie “témoin”. Et il fût aussi un martyr par sa mort. Vivant, il a cru aux paroles du Maître: «Ne vous tourmentez pas pour savoir ce que vous direz ni comment vous le direz: ce que vous aurez à dire vous sera donné à cette heure-là» (Mt 10,19). Étienne, «rempli de l'Esprit Saint, regardait vers le ciel; il vit la gloire de Dieu, et Jésus debout à la droite de Dieu» (Ac 7,55). Étienne l'a vu et il l'a dit. Si le chrétien d'aujourd'hui est un témoin de Jésus Christ, ce qu'il a vu avec les yeux de la foi il doit le dire aussi sans peur avec les paroles les plus compréhensibles, c'est à dire, avec des faits, avec des œuvres.
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Message par Invité Mar 26 Déc - 18:49

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Mercredi 27 Décembre 2017


Temps de Noël


Saint Jean, Apôtre et Évangéliste
1er Siècle. Frère de Saint Jacques le Majeur, il fut le seul des Apôtres à être présent lors de la Crucifixion. JÉSUS lui confia Marie. Le quatrième Évangile et l’Apocalypse lui sont attribués.

(Couleur liturgique : Blanc )
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(Première lecture)
Première Lettre de Saint Jean 1 : 1 à 4


« Ce que nous avons vu et entendu, nous vous l’annonçons »


Bien-aimés,
ce qui était depuis le commencement,
ce que nous avons entendu,
ce que nous avons vu de nos yeux,
ce que nous avons contemplé
et que nos mains ont touché
du VERBE de VIE,
nous vous L’annonçons.
Oui, la VIE s’est manifestée,
nous L’avons vue,
et nous rendons témoignage :
nous vous annonçons
la VIE ETERNELLE qui était auprès du PERE
et qui s’est manifestée à nous.
Ce que nous avons vu et entendu,
nous vous L’annonçons à vous aussi,
pour que, vous aussi, vous soyez en communion avec nous.
Or nous sommes, nous aussi, en communion avec le PERE
et avec Son FILS, JESUS CHRIST.
Et nous écrivons cela,
afin que notre joie soit parfaite.

– PAROLE du SEIGNEUR.



Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris







Le SEIGNEUR est ROI ; joie sur toute la Terre


[Psaume 96 (97), entièrement]


Psaume 96 (97) : 1 et 2, 5 et 6, 11 et 12

R/ Que le SEIGNEUR soit votre joie, hommes justes !
Le SEIGNEUR est ROI ! Exulte la Terre !
Joie pour les îles sans nombre !
Ténèbre et nuée l'entourent,
JUSTICE et DROIT sont l'Appui de Son TRÔNE.
R/

Les montagnes fondaient comme cire devant le SEIGNEUR,
devant le MAÎTRE de toute la Terre.
Les Cieux ont proclamé Sa JUSTICE,
et tous les peuples ont vu Sa GLOIRE.
R/

Une LUMIERE est semée pour le juste,
et pour le cœur simple, une joie.
Que le SEIGNEUR soit votre joie, hommes justes ;
rendez Grâce en rappelant Son NOM TRÈS SAINT.
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris






Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Jean 20 : 2 à 8

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia. A TOI, DIEU, notre LOUANGE ! TOI, le SEIGNEUR, nous T’acclamons. C’est TOI que les Apôtres glorifient. Alléluia.



« L’autre disciple courut plus vite que Pierre et arriva le premier au tombeau »

Le premier jour de la semaine,
Marie Madeleine courut trouver Simon-Pierre et l’autre disciple,
celui que JÉSUS aimait,
et elle leur dit :
« On a enlevé le SEIGNEUR de Son Tombeau,
et nous ne savons pas où on L’a déposé. »
Pierre partit donc avec l’autre disciple
pour se rendre au tombeau.
Ils couraient tous les deux ensemble,
mais l’autre disciple courut plus vite que Pierre
et arriva le premier au tombeau.
En se penchant, il s’aperçoit que les linges sont posés à plat ;
cependant il n’entre pas.
Simon-Pierre, qui le suivait, arrive à son tour.
Il entre dans le tombeau ;
il aperçoit les linges, posés à plat,
ainsi que le suaire qui avait entouré la TÊTE de JÉSUS,
non pas posé avec les linges,
mais roulé à part à sa place.
C’est alors qu’entra l’autre disciple,
lui qui était arrivé le premier au tombeau.
Il vit, et il crut.

– Acclamons la PAROLE de DIEU.



Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris


Évangile + commentaire (audio)











Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique

http://www.aelf.org/2017-12-27/romain/messe


Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/






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Message par Véronique1 Mar 26 Déc - 19:26

«Il vit, et il crut»

Abbé Manel VALLS i Serra
(Barcelona, Espagne)

Aujourd'hui, la liturgie célèbre la fête de saint Jean, apôtre et évangéliste. Le jour qui suit la Noël, l'Église célèbre la fête du premier martyr de la foi chrétienne, saint Étienne. Et le jour suivant, saint Jean, celui qui pénètre le mieux et le plus profondément le mystère du Verbe incarné, premier théologien et modèle de tout véritable théologien. Le passage de son Évangile qu'on nous propose aujourd'hui nous aide à contempler Noël dans la perspective de la Résurrection du Seigneur. Jean, en effet, arrivé au sépulcre vide, «vit et crut» (Jn 20,Cool. Confiants dans le témoignage des Apôtres, à chaque Noël, nous nous voyons poussés à “voir” et à “croire”.

L'on peut revivre ces mêmes “voir” et “croire” à propos de la naissance de Jésus, le Verbe incarné. Jean, poussé par les intuitions de son cœur —et, devrions-nous ajouter, par la “grâce”— “voit” au-delà de ce que ses yeux peuvent contempler en ce moment. En réalité, s'il croit, il le fait sans “avoir vu” encore le Christ, ce qui inclut déjà la louange implicite de ceux qui «croiront sans avoir vu» (Jn 20,29), qui culmine dans le vingtième chapitre de son Évangile.

Pierre et Jean “courent” ensemble au sépulcre, mais le texte nous dit que Jean «courut plus vite que Pierre et arriva le premier au tombeau» (Jn 20,4). Comme si Jean était mu davantage par le désir d'être de nouveau aux côtés de Celui qu'il aimait —le Christ— que par le fait de rester aux côtés de Pierre, dont, cependant —par le geste de l'attendre et de le laisser entrer le premier— il reconnaît la primauté dans le Collège des Apôtres. Malgré tout, le cœur ardent de Jean, plein de zèle, regorgeant d'amour, le porte à “courir” et à “s'avancer”, nous invitant clairement à vivre aussi notre foi avec ce désir ardent de rencontrer le Ressuscité.
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Message par Invité Mer 27 Déc - 18:22

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Jeudi 28 Décembre 2017


Temps de Noël


Les Saints Innocents, Martyrs
1er siècle. Sont Honorés aujourd’hui « Tous les enfants de Bethléem et des environs, âgés de moins de deux ans » qui furent tués, sur ordre du roi Hérode, après la Naissance de JÉSUS.

(Couleur liturgique : Rouge )
Année B







(Première lecture)
Première Lettre de Saint Jean 1 : 5 ; 2 : 2


« Le SANG DE JÉSUS nous purifie de tout péché »

Bien-aimés,
tel est le message que nous avons entendu de JÉSUS CHRIST
et que nous vous annonçons :
DIEU EST LUMIÈRE ;
en LUI, il n’y a pas de ténèbres.
Si nous disons que nous sommes en communion avec LUI,
alors que nous marchons dans les ténèbres,
nous sommes des menteurs,
nous ne faisons pas la VÉRITÉ.
Mais si nous marchons dans la LUMIÈRE,
comme IL EST LUI-MÊME DANS LA LUMIÈRE,
nous sommes en communion les uns avec les autres,
ET LE SANG DE JÉSUS, SON FILS, nous purifie de tout péché.
Si nous disons que nous n’avons pas de péché,
nous nous égarons nous-mêmes,
et la VÉRITÉ n’est pas en nous.
Si nous reconnaissons nos péchés,
LUI QUI EST FIDÈLE ET JUSTE
va jusqu’à pardonner nos péchés
et nous purifier de toute injustice.
Si nous disons que nous sommes sans péché,
nous faisons de LUI un menteur,
et SA PAROLE n’est pas en nous.
Mes petits enfants,
je vous écris cela pour que vous évitiez le péché.
Mais si l’un de nous vient à pécher,
nous avons un DÉFENSEUR devant le PÈRE :
JÉSUS CHRIST, LE JUSTE.
C’est LUI qui, par SON SACRIFICE,
obtient le pardon de nos péchés,
non seulement les nôtres,
mais encore ceux du monde entier.

– PAROLE du SEIGNEUR.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris








Sans le SEIGNEUR qui était pour nous …


Chant des pèlerinages, appartenant au recueil de David.

[Psaume (123) 124 ; entièrement]




Psaume 123 (124) : 2 et 3, 4 et 5, 6a et 7cd et 8


R/ Comme un oiseau, nous avons échappé
au filet du chasseur.


Sans le SEIGNEUR qui était pour nous
quand des hommes nous assaillirent,
alors ils nous avalaient tout vivants,
dans le feu de leur colère.
R/


Alors le flot passait sur nous,
le torrent nous submergeait ;
alors nous étions submergés
par les flots en furie.
R/


BÉNI SOIT LE SEIGNEUR !
Le filet s’est rompu : nous avons échappé.
Notre secours est le NOM DU SEIGNEUR
qui a fait le Ciel et la Terre.
R/


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris







Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Matthieu 2 : 13 à 18

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
À TOI, DIEU, notre Louange !
TOI, LE SEIGNEUR, nous T’acclamons
TOI, dont témoignent les martyrs.
Alléluia.




« Hérode envoya tuer tous les enfants de Bethléem »

Après le départ des mages,
voici que l’Ange du SEIGNEUR apparaît en songe à Joseph
et lui dit :
« Lève-toi ; prends l’ENFANT et Sa Mère,
et fuis en Égypte.
Reste là-bas jusqu’à ce que je t’avertisse,
car Hérode va rechercher l’ENFANT
pour LE faire périr. »
Joseph se leva ;
dans la nuit, il prit l’ENFANT et Sa Mère,
et se retira en Égypte,
où il resta jusqu’à la mort d’Hérode,
pour que soit accomplie
la PAROLE DU SEIGNEUR prononcée par le Prophète :

D’Égypte, J’ai appelé MON FILS.


Alors Hérode, voyant que les mages s’étaient moqués de lui,
entra dans une violente fureur.
Il envoya tuer tous les enfants jusqu’à l’âge de deux ans
à Bethléem et dans toute la région,
d’après la date qu’il s’était fait préciser par les mages.
Alors fut accomplie la PAROLE PRONONCÉE
par le Prophète Jérémie :

Un cri s’élève dans Rama,
pleurs et longue plainte :
c’est Rachel qui pleure ses enfants
et ne veut pas être consolée,
car ils ne sont plus.


– Acclamons la PAROLE de DIEU.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris


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Message par Véronique1 Mer 27 Déc - 19:34

«Se leva; dans la nuit, il prit l'enfant et sa mère, et se retira en Égypte»

Abbé Joan Pere PULIDO i Gutiérrez
(Sant Feliu de Llobregat, Espagne)

Aujourd'hui, nous célébrons la fête des Saints Innocents, martyrs. Plongés dans les célébrations de Noël, nous ne pouvons pas ignorer le message que la liturgie veut nous transmette pour définir, encore plus, la Bonne Nouvelle de la naissance de Jésus, avec deux précisions très claires. Tout d'abord, la prédisposition de saint Joseph à participer dans le dessein créateur et salvifique de Dieu, en acceptant sa volonté. Et puis, le mal, l'injustice que, bien souvent, nous rencontrons dans notre vie, réalisés dans ces enfants innocents morts en martyrs. Tout cela nous demande une attitude et une réponse personnelle et sociale.

Saint Joseph nous offre un témoignage très clair de réponse décidée à l'appel de Dieu. Nous nous identifions à lui quand nous devons prendre des décisions dans les moments difficiles de notre vie et de notre foi: «Joseph se leva; dans la nuit, il prit l'enfant et sa mère, et se retira en Égypte» (Mt 2:14).

Notre foi en Dieu implique notre vie toute entière. Elle fait que nous nous levons, c'est à dire, qu'elle nous rend attentifs aux choses qui se déroulent autour de nous, parce que —souvent— c'est à partir d'elles que Dieu nous parle. Elle nous fait prendre l'Enfant et sa mère, c'est-à-dire que Dieu se rend proche de nous, Il devient notre compagnon de route, renforçant notre foi, notre espérance et notre charité. Et elle nous fait retirer dans la nuit en Égypte, c'est à dire, nous invite à ne pas avoir peur face à notre propre vie, qui souvent, se remplit de nuits difficiles à illuminer.

Aujourd'hui, ces enfants martyrs ont aussi des noms concrets d'enfants, de jeunes gens, de couples, de personnes âgées, d'immigrants, de malades... qui demandent la réponse de notre charité. Ainsi le dit Jean Paul II: «En effet, à notre époque, nombreux sont les besoins qui interpellent la sensibilité chrétienne. C'est l'heure d'une nouvelle imagination de la charité qui se déploierait non seulement à travers les secours prodigués avec efficacité, mais aussi dans la capacité de se faire proche, d'être solidaire de ceux qui souffrent, de manière que le geste d'aide soit ressenti non comme une aumône humiliante, mais comme un partage fraternel».

Que la nouvelle lumière, claire et forte de Dieu devenu Enfant remplisse nos vies et consolide davantage notre foi, notre espérance et notre charité.
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Message par Invité Jeu 28 Déc - 18:39

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Vendredi 29 Décembre 2017

(Saint Thomas Becket)



Temps de Noël
5ième jour dans l’Octave

(Couleur liturgique : Blanc )
Année B





(Première lecture)
Première Lettre de Saint Jean 2 : 3 à 11


« Celui qui aime son frère demeure dans la LUMIÈRE »

Bien-aimés,
voici comment nous savons que nous connaissons JÉSUS CHRIST :
si nous gardons Ses COMMANDEMENTS.
Celui qui dit : « Je LE connais »,
et qui ne garde pas Ses COMMANDEMENTS,
est un menteur :
la vérité n’est pas en lui.
Mais en celui qui garde Sa PAROLE,
l’AMOUR de DIEU atteint vraiment la PERFECTION :
voilà comment nous savons que nous sommes en LUI.
Celui qui déclare demeurer en LUI
doit, lui aussi, marcher
comme JÉSUS LUI-MÊME a marché.

Bien-aimés, ce n’est pas un commandement nouveau
que je vous écris,
mais un commandement ancien
que vous aviez depuis le commencement.
La PAROLE que vous avez entendue,
c’est le commandement ancien.
Et pourtant, c’est un commandement nouveau
que je vous écris ;
ce qui est vrai en cette PAROLE
l’est aussi en vous ;
en effet, les ténèbres passent
et déjà brille la VRAIE LUMIÈRE.
Celui qui déclare être dans la LUMIÈRE
et qui a de la haine contre son frère
est dans les ténèbres jusqu’à maintenant.
Celui qui aime son frère demeure dans la LUMIÈRE,
et il n’y a en lui aucune occasion de chute.
Mais celui qui a de la haine contre son frère
est dans les ténèbres :
il marche dans les ténèbres sans savoir où il va,
parce que les ténèbres ont aveuglé ses yeux.

– PAROLE du SEIGNEUR.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris







Un chant nouveau pour le SEIGNEUR qui vient

[Psaume 95 (96), entièrement]


Psaume 95 (96) : 1 et 2a, 2b et 3, 5b et 6

R/ Joie au Ciel ! Exulte la Terre !

Chantez au SEIGNEUR un chant nouveau,
chantez au SEIGNEUR, Terre Entière,
chantez au SEIGNEUR et bénissez Son NOM !
R/

De jour en jour, proclamez Son SALUT,
racontez à tous les peuples Sa GLOIRE,
à toutes les nations Ses MERVEILLES !
R/

LUI, le SEIGNEUR, a fait les Cieux :
devant LUI, SPLENDEUR et MAJESTÉ,
dans Son SANCTUAIRE, PUISSANCE et BEAUTÉ.
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris






Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Luc 2 : 22 à 35

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia. Voici la LUMIÈRE qui se révèle aux nations
et donne gloire à Ton Peuple Israël ! Alléluia. (Lc 2, 32)



« LUMIÈRE qui se révèle aux nations »

Quand fut accompli le temps prescrit par la Loi de Moïse
pour la purification,
les Parents de JÉSUS L’amenèrent à Jérusalem
pour LE présenter au SEIGNEUR,
selon ce qui est écrit dans la Loi :
Tout premier-né de sexe masculin
sera consacré au SEIGNEUR.
Ils venaient aussi offrir
le sacrifice prescrit par la Loi du SEIGNEUR :
un couple de tourterelles
ou deux petites colombes.

Or, il y avait à Jérusalem un homme appelé Syméon.
C’était un homme juste et religieux,
qui attendait la Consolation d’Israël,
et l’ESPRIT SAINT était sur lui.
Il avait reçu de l’ESPRIT SAINT l’annonce
qu’il ne verrait pas la mort
avant d’avoir vu le CHRIST, le MESSIE du SEIGNEUR.
Sous l’ACTION de l’ESPRIT, Syméon vint au Temple.
Au moment où les Parents présentaient l’ENFANT JÉSUS
pour se conformer au rite de la Loi qui LE concernait,
Syméon reçut l’ENFANT dans ses bras,
et il bénit DIEU en disant :
« Maintenant, Ô MAÎTRE SOUVERAIN,
tu peux laisser Ton Serviteur s’en aller
en paix, selon Ta PAROLE.
Car mes yeux ont vu le SALUT
que TU préparais à la face des peuples :
LUMIÈRE qui se révèle aux nations
et donne gloire à Ton Peuple Israël. »
Le Père et la Mère de l’ENFANT
s’étonnaient de ce qui était dit de LUI.
Syméon les bénit,
puis il dit à MARIE Sa Mère :
« Voici que cet ENFANT
provoquera la chute et le relèvement de beaucoup en Israël.
IL sera un signe de contradiction
– et Toi, Ton Âme sera traversée d’un glaive – :
ainsi seront dévoilées
les pensées qui viennent du cœur d’un grand nombre. »

– Acclamons la PAROLE de DIEU.



Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris


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Message par Véronique1 Jeu 28 Déc - 18:53

«Maintenant, Seigneur, tu laisses ton serviteur s'en aller en paix, car mes yeux ont vu ton salut»

Abbé Daniel MEYNEN
(Saint Aubain, Namur, Belgique)

Aujourd'hui, 29 décembre, nous fêtons le saint Roi David. Mais c'est toute la famille de David que l'Église veut honorer, et surtout le plus illustre de tous: Jésus, Fils de Dieu, Fils de David! Aujourd'hui, dans cet éternel “aujourd'hui” du Fils de Dieu, l'Ancienne Alliance, celle du temps du Roi David, reçoit son accomplissement et sa plénitude. Car, comme le relate l'Évangile de ce jour, l'Enfant-Jésus est présenté au Temple par ses parents pour accomplir la Loi ancienne: «Joseph et Marie le portèrent à Jérusalem, pour le présenter au Seigneur, suivant ce qui est écrit dans la loi du Seigneur: ‘Tout mâle premier-né sera consacré au Seigneur’» (Lc 2,22-23).

Aujourd'hui, l'ancienne prophétie s'éclipse pour faire place à la nouvelle: Celui que le Roi David avait annoncé en chantant ses psaumes messianiques est enfin entré dans le Temple de Dieu! C'est aujourd'hui le grand jour où celui que Saint Luc appelle Siméon va bientôt quitter ce monde d'obscurité pour entrer dans la vision de la Lumière éternelle: «Maintenant, Seigneur, tu laisses ton serviteur s'en aller en paix, selon ta parole. Car mes yeux ont vu ton salut, salut que tu as préparé devant tous les peuples» (Lc 2,29-32).

Nous aussi, qui sommes le Temple de Dieu dans l'Esprit (cf. 1Co 3,16), soyons attentifs à recevoir Jésus en nous. Si nous avons le bonheur de pouvoir communier en ce jour, demandons à Marie, la Mère de Jésus, d'intercéder pour nous auprès de son Fils: que le vieil homme meurt et que l'homme nouveau (cf. Col 3,10) naisse enfin dans tout notre être, afin que nous soyons les nouveaux prophètes, ceux qui annoncent au monde entier la présence du Dieu trois fois saint, Père, Fils, et Saint-Esprit!

Comme Siméon, soyons prophètes par la mort du “vieil homme”! Comme le disait le Pape Jean-Paul II, «la plénitude de l'Esprit de Dieu s'accompagne (…) avant tout dans la disponibilité intérieure qui provient de la foi. Cela, le vieillard Syméon, ‘homme juste et pieux’ sur qui ‘reposait l'Esprit Saint’, en eut l'intuition au moment de la présentation de Jésus au Temple».
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Message par Invité Ven 29 Déc - 18:44

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Samedi 30 Décembre 2017

Temps de Noël
6ième jour dans l’Octave

(Couleur liturgique : Blanc )
Année B





(Première lecture)
Première Lettre de Saint Jean 2 : 12 à 17


« Celui qui fait la VOLONTÉ de DIEU demeure pour toujours »

Je vous l’écris, petits enfants :
Vos péchés vous sont remis à cause du NOM de JÉSUS.
Je vous l’écris, parents :
Vous connaissez CELUI qui existe depuis le COMMENCEMENT.
Je vous l’écris, jeunes gens :
Vous avez vaincu le Mauvais.
Je vous l’ai écrit, enfants :
Vous connaissez le PÈRE.
Je vous l’ai écrit, parents :
Vous connaissez CELUI qui existe depuis le COMMENCEMENT.
Je vous l’ai écrit, jeunes gens :
Vous êtes forts,
la PAROLE de DIEU demeure en vous,
vous avez vaincu le Mauvais.

N’aimez pas le monde,
ni ce qui est dans le monde.
Si quelqu’un aime le monde,
l’AMOUR du PÈRE n’est pas en lui.
Tout ce qu’il y a dans le monde
– la convoitise de la chair,
la convoitise des yeux, l’arrogance de la richesse –,
tout cela ne vient pas du PÈRE, mais du monde.
Or, le monde passe, et sa convoitise avec lui.
Mais celui qui fait la VOLONTÉ de DIEU
demeure pour toujours.

– PAROLE du SEIGNEUR.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris







Un chant nouveau pour le SEIGNEUR qui vient


[Psaume 95 (96), entièrement]


Psaume 95 (96) : 7 et 8a, 8b et 9, 10

R/ Joie au Ciel ! Exulte la Terre !

Rendez au SEIGNEUR, familles des peuples
rendez au SEIGNEUR la GLOIRE et la PUISSANCE,
rendez au SEIGNEUR la GLOIRE de Son NOM.
R/

Apportez votre offrande, entrez dans Ses Parvis,
adorez le SEIGNEUR, ÉBLOUISSANT de SAINTETÉ :
tremblez devant LUI, Terre Entière.
R/

Allez dire aux nations : « Le SEIGNEUR est ROI ! »
Le monde, inébranlable, tient bon.
IL gouverne les peuples avec DROITURE.
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris






Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Luc 2 : 36 à 40

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia. Aujourd’hui la LUMIÈRE a brillé sur la Terre.
Peuples de l’Univers, entrez dans la CLARTÉ de DIEU.
Venez tous adorer le SEIGNEUR ! Alléluia.



« Elle parlait de l’ENFANT à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem »

En ce temps-là,
quand les Parents de JÉSUS vinrent LE présenter au Temple,
il y avait aussi une femme Prophète,
Anne, fille de Phanuel, de la tribu d’Aser.
Elle était très avancée en âge ;
après sept ans de mariage,
demeurée veuve,
elle était arrivée à l’âge de 84 ans.
Elle ne s’éloignait pas du Temple,
Servant DIEU jour et nuit dans le Jeûne et la Prière.
Survenant à cette heure même,
elle proclamait les LOUANGES de DIEU
et parlait de l’ENFANT
à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem.

Lorsqu’ils eurent achevé
tout ce que prescrivait la loi du Seigneur,
ils retournèrent en Galilée, dans leur ville de Nazareth.

L’ENFANT, LUI, grandissait et se fortifiait,
rempli de SAGESSE,
et la GRÂCE de DIEU était sur LUI.


– Acclamons la PAROLE de DIEU.



Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris


Évangile + commentaire (audio)











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Message par Véronique1 Ven 29 Déc - 19:00

«Proclamait les louanges de Dieu et parlait de l'enfant à tous»

Abbé Joaquim FLURIACH i Domínguez
(St. Esteve de P., Barcelona, Espagne)

Aujourd'hui, Joseph et Marie viennent de célébrer le rite de la présentation de leur premier né, Jésus, dans le Temple de Jérusalem. Marie et Joseph n'épargnent rien pour accomplir avec soin tout ce que la loi prescrit, car accomplir ce que Dieu veut est un signe de fidélité, d'amour de Dieu.

Depuis que son fils —et Fils de Dieu— est né, Joseph et Marie expérimentent merveille après merveille: les pasteurs, les mages d'Orient, les anges… Non seulement des évènements extraordinaires extérieurs, mais aussi intérieurs, dans le cœur des personnes qui ont un certain contact avec cet Enfant.

Aujourd'hui apparaît Anne, une femme, veuve, qui à un moment déterminé a pris la décision de dédier toute sa vie au Seigneur, avec des jeûnes et des prières. Nous ne nous trompons pas si nous disons que cette femme était une des “vierges prudentes” de la parabole du Seigneur (cf. Mt 25,1-13): veillant toujours fidèlement sur tout ce qui lui semble être la volonté de Dieu. Et bien sur: le moment venu, le Seigneur la trouve prête. Tout le temps qu'elle a dédié au Seigneur, cet Enfant le lui récompense largement. —Demandez-lui, demandez à Anne si ça valait la peine tant de prières, tant de jeûnes et tant de générosité!

Le texte dit que «elle proclamait les louanges de Dieu et parlait de l'enfant à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem» (Lc 2,38). La joie se transformait en apostolat décidé: elle est le motif et la racine. Le Seigneur est incroyablement généreux avec ceux qui sont généreux avec Lui.

Jésus, Dieu incarné, vit la vie de famille à Nazareth, comme toutes les familles: grandir, travailler, apprendre, prier, jouer… “Sainte quotidienneté!”, routine bénie où grandissent et se forgent presque sans s’en rendre compte les âmes des hommes de Dieu! Comme les petites choses de tous les jours sont importantes!


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Message par Invité Sam 30 Déc - 20:44

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Dimanche 31 Décembre 2017

La SAINTE FAMILLE
Fête du SEIGNEUR

(Couleur liturgique : Blanc )
Année B





(Première lecture)
Livre de la Genèse 15 : 1 à 6 ; 21 : 1 à 3


« Ton héritier sera quelqu’un de ton sang »

En ces jours-là,
la PAROLE du SEIGNEUR fut adressée à Abram dans une vision :
« Ne crains pas, Abram !
Je suis un bouclier pour toi.
Ta récompense sera très grande. »
Abram répondit :
« Mon SEIGNEUR DIEU, que pourrais-TU donc me donner ?
Je m’en vais sans enfant,
et l’héritier de ma maison, c’est Élièzer de Damas. »
Abram dit encore :
« TU ne m’as pas donné de descendance,
et c’est un de mes serviteurs qui sera mon héritier. »
Alors cette PAROLE du SEIGNEUR fut adressée à Abram :
« Ce n’est pas lui qui sera ton héritier,
mais quelqu’un de ton sang. »
Puis IL le fit sortir et lui dit :
« Regarde le ciel,
et compte les étoiles, si tu le peux... »
Et IL déclara :
« Telle sera ta descendance ! »
Abram eut foi dans le SEIGNEUR
et le SEIGNEUR estima qu’il était juste.
Le SEIGNEUR visita Sara
comme IL l’avait annoncé ;
IL agit pour elle comme IL l’avait dit.
Elle devint enceinte,
et elle enfanta un fils pour Abraham dans sa vieillesse,
à la date que DIEU avait fixée.
Et Abraham donna un nom
au fils que Sara lui avait enfanté :
il l’appela Isaac.


– PAROLE du SEIGNEUR.



Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris







Histoire de la FIDÉLITÉ de DIEU


Psaume 104 (105), entièrement



Psaume 104 (105) : 1 et 2, 3 et 4, 5 et 6, 8 et9


R/ Le SEIGNEUR, c’est LUI notre DIEU ; IL s’est toujours souvenu de Son ALLIANCE.

Rendez grâce au SEIGNEUR, proclamez Son NOM,
annoncez parmi les peuples Ses HAUTS FAITS ;
chantez et jouez pour LUI,
redites sans fin Ses MERVEILLES.
R/


Glorifiez-vous de Son NOM TRÈS SAINT :
joie pour les cœurs qui cherchent DIEU !
Cherchez le SEIGNEUR et Sa PUISSANCE,
recherchez sans trêve Sa FACE.
R/


Souvenez-vous des MERVEILLES qu’IL a faites,
de Ses PRODIGES, des JUGEMENTS qu’IL prononça,
vous, la race d’Abraham Son Serviteur,
les fils de Jacob, qu’IL a choisis.
R/


IL s’est toujours souvenu de Son ALLIANCE,
PAROLE édictée pour mille générations :
promesse faite à Abraham,
garantie par serment à Isaac.
R/


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris







(Deuxième lecture)
Lettre aux Hébreux 11 : 8, 11 et 12, 17 à 19


La foi d’Abraham, de Sara et d’Isaac

Frères,
grâce à la foi, Abraham obéit à l’APPEL de DIEU :
il partit vers un pays
qu’il devait recevoir en héritage,
et il partit sans savoir où il allait.

Grâce à la foi, Sara, elle aussi, malgré son âge,
fut rendue capable d’être à l’origine d’une descendance
parce qu’elle pensait que DIEU est FIDÈLE à Ses PROMESSES.
C’est pourquoi, d’un seul homme, déjà marqué par la mort,
a pu naître une descendance aussi nombreuse
que les étoiles du ciel
et que le sable au bord de la mer,
une multitude innombrable.

Grâce à la foi, quand il fut soumis à l’épreuve,
Abraham offrit Isaac en sacrifice.
Et il offrait le fils unique,
alors qu’il avait reçu les promesses
et entendu cette PAROLE :
C’est par Isaac qu’une descendance portera ton nom.
Il pensait en effet
que DIEU est capable même de ressusciter les morts ;
c’est pourquoi son fils lui fut rendu :
il y a là une préfiguration.


– PAROLE du SEIGNEUR.



Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris








Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Luc 2 : 22 à 40

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia. À bien des reprises, DIEU, dans le passé,
a parlé à nos pères par les Prophètes ;
à la fin, en ces jours où nous sommes,
IL nous a parlé par Son FILS. Alléluia.
(He 1, 1-2)




« L’ENFANT grandissait et se fortifiait, rempli de SAGESSE »

Quand fut accompli le temps prescrit par la Loi de Moïse
pour la purification,
les Parents de JÉSUS L’amenèrent à Jérusalem
pour LE présenter au SEIGNEUR,
selon ce qui est écrit dans la Loi :
Tout premier-né de sexe masculin
sera consacré au SEIGNEUR.
Ils venaient aussi offrir
le sacrifice prescrit par la Loi du SEIGNEUR :
un couple de tourterelles
ou deux petites colombes.

Or, il y avait à Jérusalem un homme appelé Syméon.
C’était un homme juste et religieux,
qui attendait la Consolation d’Israël,
et l’ESPRIT SAINT était sur lui.
Il avait reçu de l’ESPRIT SAINT l’annonce
qu’il ne verrait pas la mort
avant d’avoir vu le CHRIST, le MESSIE du SEIGNEUR.
Sous l’ACTION de l’ESPRIT, Syméon vint au Temple.
Au moment où les Parents présentaient l’ENFANT JÉSUS
pour se conformer au rite de la Loi qui LE concernait,
Syméon reçut l’ENFANT dans ses bras, et il bénit DIEU en disant :
« Maintenant, Ô MAÎTRE SOUVERAIN,
TU peux laisser Ton Serviteur s’en aller
en paix, selon Ta PAROLE.
Car mes yeux ont vu le SALUT
que TU préparais à la face des peuples :
LUMIÈRE qui se révèle aux nations
et donne gloire à ton peuple Israël. »
Le Père et la MÈRE de l’ENFANT
s’étonnaient de ce qui était dit de LUI.
Syméon les bénit,
puis il dit à MARIE Sa MÈRE :
« Voici que cet ENFANT
provoquera la chute et le relèvement de beaucoup en Israël.
IL sera un signe de contradiction
– et Toi, Ton âme sera traversée d’un glaive – :
ainsi seront dévoilées les pensées
qui viennent du cœur d’un grand nombre. »

Il y avait aussi une femme Prophète,
Anne, fille de Phanuel, de la tribu d’Aser.
Elle était très avancée en âge ;
après sept ans de mariage,
demeurée veuve,
elle était arrivée à l’âge de quatre-vingt-quatre ans.
Elle ne s’éloignait pas du Temple,
servant DIEU jour et nuit dans le jeûne et la prière.
Survenant à cette heure même,
elle proclamait les Louanges de DIEU
et parlait de l’ENFANT
à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem.

Lorsqu’ils eurent achevé tout ce que prescrivait la Loi du SEIGNEUR,
ils retournèrent en Galilée, dans leur ville de Nazareth.
L’ENFANT, LUI, grandissait et se fortifiait,
rempli de SAGESSE,
et la GRÂCE de DIEU était sur LUI.


– Acclamons la PAROLE de DIEU.



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Message par Véronique1 Sam 30 Déc - 20:58

«Les parents de Jésus le portèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur»

Abbé Joan Ant. MATEO i García
(La Fuliola, Lleida, Espagne)

Aujourd'hui, nous fêtons la Sainte Famille. Notre regard s'étend à tout ce qui entoure le centre de la crèche —Jésus— afin de contempler tout près de Lui, Marie et Joseph. Le Fils éternel du Père passe de sa famille éternelle à sa famille terrestre composée par Marie et Joseph. Quelle importance doit avoir une famille aux yeux de Dieu pour que ce soit la première chose qu'il procure à son Fils sur terre!

Jean Paul II, dans sa lettre apostolique Le Rosaire de la Vierge Marie, a fait remarquer à nouveau l'importance capitale de la famille comme base de l'Église et de la société humaine, et nous exhortait à prier pour la famille et à prier le Rosaire en famille afin de revitaliser cette institution. Si la famille va bien, la société et l'Église iront bien.

L'évangile nous dit que l'Enfant grandissait et se fortifiait, rempli de sagesse. Jésus a ressenti la chaleur d'une famille qui se construisait à travers les relations réciproques de l'amour. Comme ce serait bon et profitable si nous nous engagions plus à construire notre famille!: en ayant plus d'esprit de sacrifice et de prière, avec amour réciproque avec une plus grande capacité pour comprendre et pardonner. Nous goûterions déjà —comme dans le foyer de Nazareth— le ciel et la terre! De nos jours, la reconstruction de la famille est une des tâches les plus urgentes. Les parents, comme le rappelle le Concile Vatican II, jouent un rôle irremplaçable: «Le rôle des parents est, en effet, de créer une atmosphère familiale, animée par l'amour et la piété envers Dieu et les hommes, qui favorise l'éducation intégrale, personnelle et sociale de leurs enfants». C'est dans le cercle de la famille que nous apprenons le plus important: à être des êtres humains.

Finalement, pour les chrétiens parler de la famille c'est parler de l'Église. L'évangéliste Saint Luc nous dit que les parents de Jésus l'amenèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur. Cette offrande est une image de l'offrande du sacrifice du Fils au Père, fruit duquel sont nés les chrétiens. L'approfondissement de cette bienheureuse réalité nous ouvrira l'esprit à une plus grande fraternité et nous conduira à aimer l'Église encore plus.


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Message par Invité Dim 31 Déc - 18:50

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Lundi 1er Janvier 2018


SAINTE MARIE MÈRE de DIEU
Solennité de la VIERGE MARIE


Temps de Noël
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(Première lecture)
Livre des Nombres 6 : 22 à 27



« Ils invoqueront Mon NOM sur les fils d’Israël, et Moi, Je les bénirai »

Le SEIGNEUR parla à Moïse. IL dit :
« Parle à Aaron et à ses fils. Tu leur diras :
Voici en quels termes vous bénirez les fils d’Israël :
“Que le SEIGNEUR te bénisse et te garde !
Que le SEIGNEUR fasse briller sur toi Son VISAGE,
qu’IL te prenne en GRÂCE !
Que le SEIGNEUR tourne vers toi Son VISAGE,
qu’IL t’apporte la PAIX !”
Ils invoqueront ainsi Mon NOM sur les fils d’Israël,
et Moi, Je les bénirai. »


– PAROLE du SEIGNEUR.



Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris







Que tous les peuples TE louent

Du répertoire du chef de chorale. Accompagnement sur instruments à cordes. Chant.

Psaume 66 (67), entièrement



Psaume 66 (67) : 2b et 3, 5abd, 7 et 8b


R/ Que DIEU nous prenne en GRÂCE
et qu’IL nous bénisse !


Que Son VISAGE s’illumine pour nous ;
et Ton CHEMIN sera connu sur la Terre,
Ton SALUT, parmi toutes les nations.
R/

Que les nations chantent leur joie,
car TU gouvernes le monde avec JUSTICE ;
sur la Terre, TU conduis les nations.
R/

La Terre a donné son fruit ;
DIEU, notre DIEU, nous bénit.
Que la Terre tout entière L’adore !
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris







(Deuxième lecture)
Lettre de Saint Paul Apôtre aux Galates 4 : 4 à 7


« DIEU a envoyé Son FILS, né d’une femme »

Frères,
lorsqu’est venue la plénitude des temps,
DIEU a envoyé Son FILS,
né d’une femme
et soumis à la Loi de Moïse,
afin de racheter ceux qui étaient soumis à la Loi
et pour que nous soyons adoptés comme Fils.
Et voici la preuve que vous êtes des Fils :
DIEU a envoyé l’ESPRIT de Son FILS dans nos cœurs,
et cet ESPRIT crie
« ABBA ! », c’est-à-dire : PÈRE !
Ainsi tu n’es plus esclave, mais Fils,
et puisque tu es Fils, tu es aussi héritier :
c’est l’OEUVRE de DIEU.


– PAROLE du SEIGNEUR.



Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris







Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Luc 2 : 16 à 21

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia. À bien des reprises, DIEU, dans le passé, a parlé à nos pères par les Prophètes ; à la fin, en ces jours où nous sommes, IL nous a parlé par Son FILS. Alléluia. (cf. He 1, 1-2)




« Ils découvrirent Marie et Joseph, avec le NOUVEAU-NÉ.Quand fut arrivé le huitième jour, l’ENFANT reçut le NOM de JÉSUS »

En ce temps-là,
les bergers se hâtèrent d’aller à Bethléem,
et ils découvrirent Marie et Joseph,
avec le NOUVEAU-NÉ
couché dans la mangeoire.
Après avoir vu,
ils racontèrent ce qui leur avait été annoncé
au sujet de cet ENFANT.
Et tous ceux qui entendirent s’étonnaient
de ce que leur racontaient les bergers.
Marie, cependant, retenait tous ces événements
et les méditait dans Son Cœur.
Les bergers repartirent ;
ils glorifiaient et louaient DIEU
pour tout ce qu’ils avaient entendu et vu,
selon ce qui leur avait été annoncé.

Quand fut arrivé le huitième jour,
celui de la circoncision,
l’ENFANT reçut le NOM de JÉSUS,
le NOM que l’Ange LUI avait donné avant Sa CONCEPTION.

– Acclamons la PAROLE de DIEU.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris









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Message par Véronique1 Dim 31 Déc - 19:05

«Les bergers y allèrent en hâte, et ils trouvèrent Marie et Joseph, et le petit enfant couché dans la crèche»

Abbé Manel VALLS i Serra
(Barcelona, Espagne)

Aujourd'hui, l'Église contemple avec reconnaissance la maternité de la Mère de Dieu, modèle de sa propre maternité envers nous tous. Luc nous présente la “rencontre” des bergers “avec l'Enfant”, accompagné de Marie, sa Mère, et de Joseph. La discrète présence de Joseph suggère son importante mission de gardien du grand mystère du Fils de Dieu. Tous ensembles, bergers, Marie et Joseph, «avec le petit enfant couché dans la crèche» (Lc 2,16), sont comme une belle image de l'Église en adoration.

“La crèche”: Jésus est déjà là, en une allusion voilée à l'Eucharistie. C'est Marie qui l'a mis là! Luc parle d'une “rencontre”, d'une rencontre des bergers avec Jésus. En effet, sans l'expérience d'une “rencontre” personnelle avec le Seigneur, on ne trouve pas la foi. Seule cette “rencontre”, qui comporte un “voir de ses propres yeux” et, d'une certaine façon, un “toucher”, rend les bergers capables de témoigner de la Bonne Nouvelle, d'être de véritables évangélisateurs qui puissent «raconter ce qui leur avait été dit au sujet de ce petit enfant» (Lc 2,17).

Et voici un premier fruit de la “rencontre” avec le Christ: «Tous ceux qui les entendirent furent dans l'étonnement» (Lc 2,18). Nous devons demander la grâce de savoir susciter cet “étonnement”, cette admiration chez ceux auxquels nous annonçons l'Évangile.

Il existe encore un second fruit de cette rencontre: «Les bergers s'en retournèrent, glorifiant et louant Dieu pour tout ce qu'ils avaient entendu et vu» (Lc 2,20). L'adoration de l'Enfant leur remplit le cœur d'enthousiasme pour communiquer ce qu'ils ont vu et entendu, et la communication de ce qu'ils ont vu et entendu les amène à la prière de louanges et à l'action de grâces, à glorifier le Seigneur.

Marie, maîtresse de contemplation —elle «gardait toutes ces choses, et les repassait dans son cœur» (Lc 2,19)— nous donne Jésus, dont le nom signifie “Dieu sauve”. Son nom est aussi notre Paix. Accueillons dans notre cœur ce Nom saint et très doux et ayons-le souvent sur nos lèvres!
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Message par Invité Lun 1 Jan - 18:46

Bonsoir Maud Bible
Bonsoir Véronique1 Bible

Bonsoir à toutes et à tous Bible




Mardi 2 Janvier 2018


Saint Basile le Grand et Saint Grégoire de Naziance
IVe siècle. Deux amis Évêques et deux des plus grands auteurs chrétiens des premiers temps : Basile fut le chantre de l’ESPRIT SAINT, Grégoire celui de la TRINITÉ.


Temps de Noël
(Couleur liturgique : Blanc )
Année B





(Première lecture)
Première Lettre de Saint Jean 2 : 22 à 28


« Que demeure en vous ce que vous avez entendu depuis le commencement »

Bien-aimés,
le menteur n’est-il pas celui qui refuse
que JÉSUS soit le CHRIST ?
Celui-là est l’anti-Christ :
il refuse à la fois le PÈRE et le FILS ;
quiconque refuse le FILS
n’a pas non plus le PÈRE ;
celui qui reconnaît le FILS
a aussi le PÈRE.

Quant à vous, que demeure en vous
ce que vous avez entendu depuis le commencement.
Si ce que vous avez entendu depuis le commencement
demeure en vous,
vous aussi, vous demeurerez dans le FILS et dans le PÈRE.
Et telle est la PROMESSE que LUI-MÊME nous a faite :
la VIE ÉTERNELLE.
Je vous ai écrit cela
à propos de ceux qui vous égarent.
Quant à vous,
l’Onction que vous avez reçue de LUI demeure en vous,
et vous n’avez pas besoin d’enseignement.
Cette Onction vous enseigne toutes choses,
Elle qui est VÉRITÉ et non pas mensonge ;
et, selon ce qu’Elle vous a enseigné,
vous demeurez en LUI.
Et maintenant, petits enfants, demeurez en LUI ;
ainsi, quand IL se manifestera,
nous aurons de l’assurance,
et non pas la honte d’être loin de LUI
à Son AVÈNEMENT.

– PAROLE du SEIGNEUR.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris







Acclamez le SEIGNEUR qui vient

[Psaume 97 (98), entièrement]


Psaume 97 (98) : 1, 2 et 3ab, 3cd et 4

R/ La Terre tout entière a vu
le SALUT de notre DIEU.


Chantez au SEIGNEUR un chant nouveau,
car IL a fait des MERVEILLES ;
par Son BRAS TRÈS SAINT, par Sa MAIN PUISSANTE,
IL s’est assuré la VICTOIRE.
R/

Le SEIGNEUR a fait connaître Sa VICTOIRE
et révélé Sa JUSTICE aux nations ;
IL s’est rappelé Sa FIDÉLITÉ, Son AMOUR,
en faveur de la maison d’Israël.
R/

La Terre tout entière a vu
la VICTOIRE de notre DIEU.
Acclamez le SEIGNEUR, Terre entière,
sonnez, chantez, jouez !
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris






Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Jean 1 : 19 à 28

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia. À bien des reprises, DIEU, dans le passé,
a parlé à nos pères par les Prophètes ;
à la fin, en ces jours où nous sommes,
IL nous a parlé par Son FILS.
Alléluia. Alléluia.
(cf. He 1, 1-2)



« C’est LUI qui vient derrière moi »

Voici le témoignage de Jean le Baptiste,
quand les Juifs lui envoyèrent de Jérusalem
des prêtres et des lévites
pour lui demander :
« Qui es-tu ? »
Il ne refusa pas de répondre, il déclara ouvertement :
« Je ne suis pas le CHRIST. »
Ils lui demandèrent :
« Alors qu’en est-il ?
Es-tu le Prophète Élie ? »
Il répondit :
« Je ne le suis pas.
– Es-tu le Prophète annoncé ? »
Il répondit :
« Non. »
Alors ils lui dirent :
« Qui es-tu ?
Il faut que nous donnions une réponse
à ceux qui nous ont envoyés.
Que dis-tu sur toi-même ? »
Il répondit :
« Je suis la voix de celui qui crie dans le désert :
Redressez le CHEMIN du SEIGNEUR,
comme a dit le Prophète Isaïe. »
Or, ils avaient été envoyés de la part des pharisiens.
Ils lui posèrent encore cette question :
« Pourquoi donc baptises-tu,
si tu n’es ni le CHRIST, ni Élie, ni le Prophète ? »
Jean leur répondit :
« Moi, je baptise dans l’eau.
Mais au milieu de vous
se tient CELUI que vous ne connaissez pas ;
c’est LUI qui vient derrière moi,
et je ne suis pas digne
de délier la courroie de Sa Sandale. »

Cela s’est passé à Béthanie, de l’autre côté du Jourdain,
à l’endroit où Jean baptisait.

– Acclamons la PAROLE de DIEU.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris


Évangile + commentaire (audio)











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Message par Véronique1 Lun 1 Jan - 19:08

«Au milieu de vous se tient celui (…) qui vient derrière moi»

Mgr. Romà CASANOVA i Casanova Evêque de Vic
(Barcelona, Espagne)

Aujourd'hui, dans l'Évangile nous lisons le témoignage de Jean Baptiste. Ce témoignage dans l'Évangile selon saint Jean, est précédé par le prologue qui affirme formellement: «Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous» (Jn 1,14). Ce qui est annoncé dans le prologue, se manifeste peu à peu dans l'Évangile. Le mystère du Verbe incarné est un mystère de Salut pour l'humanité: «la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ» (Jn 1,17). Le Salut nous arrive par Jésus et la foi est la réponse à cette manifestation du Christ.

Le mystère du salut dans le Christ est toujours accompagné du témoignage. Jésus lui-même est «l'Amen, le Témoin fidèle et véritable» (Ap 3,14). Jean Baptiste est celui qui rend témoignage, par sa mission et par son regard de prophète: «Mais au milieu de vous se tient celui (…) qui vient derrière moi» (Jn 1,26-27). Et c'est ainsi que les apôtres comprendront leur mission: «C'est ce Jésus que Dieu a ressuscité: nous en sommes tous témoins» (Ac 2,32).

L´'Église entière, ainsi que tous ses membres, a pour mission de rendre témoignage. Ce témoignage que nous répandons à travers le monde a un nom. L'Évangile est Jésus-Christ lui-même. Il est la “bonne nouvelle”. Ainsi nous devons comprendre que la propagation de l'Évangile à travers le monde est le témoignage liant l'annonce et la vie. Nous devons nous rappeler les paroles du pape Paul VI: «L'homme moderne écoute plutôt celui qui témoigne que celui qui enseigne (...), et s'il écoute celui qui enseigne, il le fait car celui-ci rend témoignage».

«Je suis la voix qui crie à travers le désert: Aplanissez le chemin du Seigneur»

Abbé Joan COSTA i Bou
(Barcelona, Espagne)

Aujourd'hui, l'Évangile nous propose de contempler le personnage de Jean Baptiste. «Qui es-tu?», lui demandent les prêtres et les lévites. La réponse de Jean exprime clairement la conscience de remplir une mission: préparer la venue du Messie. Jean répond aux émissaires: «Je suis la voix de celui qui crie dans le désert: Rectifiez le chemin du Seigneur» (Jn 1,23). Être la voix du Christ, son haut-parleur, celui qui annonce le Sauveur du monde et qui prépare sa venue: voilà la mission de Jean et, comme lui, celle de toutes les personnes qui savent et se sentent dépositaires du trésor de la foi.

Toute mission divine a pour fondement une vocation, elle aussi divine, qui garantit sa réalisation. Je suis sûr d'une chose, disait Saint Paul aux Chrétiens Philippiens: «Celui qui a commencé la bonne œuvre auprès de vous la continuera jusqu'au Jour de Jésus-Christ» (Flp 1,6). Nous sommes tous appelés par le Christ à la sainteté et nous devons être sa voix à travers le monde. Un monde qui vit, souvent, en tournant le dos à Dieu et qui n'aime pas le Seigneur. Il faut que nous le rendions présent et que nous l'annoncions en témoignant avec notre vie et notre parole. Ne pas le faire serait trahir notre plus profonde vocation et notre mission. «La vocation chrétienne, de par sa nature, est aussi une mission d'apostolat», commente le Concile Vatican II.

La grandeur de notre vocation et de la mission que Dieu nous a confiée ne vient pas de nos propres mérites, mais de Celui que nous servons. Jean Baptiste l'exprime ainsi: «Je ne suis même pas digne de détacher la courroie de sa sandale» (Jn 1,27). Comme Dieu a confiance dans les personnes!

Remercions de tout cœur d'avoir été appelés à participer à la vie divine et à la mission d'être, pour notre monde, en plus de la voix du Christ, ses mains, son cœur et son regard, et renouvelons, maintenant, notre désir sincère de lui être fidèles.

http://evangeli.net/evangile/jour/2018-01-02
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 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 28 Empty Re: " Méditations sur les textes du Jour "

Message par Maud Mar 2 Jan - 8:22


Bonjour Nicolas   Laughing                                                                                                                                                                                                                                                              
Bonjour Véronique   Laughing                                                                            
                                                                                                                                                                 
Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez   Laughing  

Que cette Sainte Journée  soit bénie et éclairée  par la divine Lumière   sunny

 Bible     Jésus     Colombe

 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 28 Evangi43


Méditation  sur l’ Evangile de ce jour  : Mardi 02 Janvier 2018

"Jésus, apprends-moi à reconnaître mon immense dignité d’enfant de Dieu"

Evangile selon St Jean chapitre 1, 19-28

Voici le témoignage de Jean le Baptiste, quand les Juifs lui envoyèrent de Jérusalem des prêtres et des lévites pour lui demander :

« Qui es-tu ? » Il ne refusa pas de répondre, il déclara ouvertement : « Je ne suis pas le Christ. »

Ils lui demandèrent : « Alors qu’en est-il ?

Es-tu le prophète Élie ? » Il répondit : « Je ne le suis pas. – Es-tu le Prophète annoncé ? »

Il répondit : « Non. »

Alors ils lui dirent : « Qui es-tu ?Il faut que nous donnions une réponse à ceux qui nous ont envoyés. Que dis-tu sur toi-même ? »

Il répondit : « Je suis la voix de celui qui crie dans le désert : Redressez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophète Isaïe. »

Or, ils avaient été envoyés de la part des pharisiens.

Ils lui posèrent encore cette question : « Pourquoi donc baptises-tu, si tu n’es ni le Christ, ni Élie, ni le Prophète ? »

Jean leur répondit : « Moi, je baptise dans l’eau. Mais au milieu de vous se tient celui que vous ne connaissez pas ; c’est lui qui vient derrière moi, et je ne suis pas digne de délier la courroie de sa sandale. »

Cela s’est passé à Béthanie, de l’autre côté du Jourdain, à l’endroit où Jean baptisait.

Prière d'introduction

Je viens prendre, au milieu de mes activités quotidiennes, un peu de temps pour être avec toi, Seigneur. Je ne suis peut-être pas dans les meilleures conditions et pourtant c’est maintenant que tu veux me rencontrer et me parler. Ouvre mon cœur à ta Parole, rends-le disponible à la conversion, que je sache te laisser y entrer et me transformer.

Demande

Que je sache vivre dans l’humilité, en créature et en Fils de Dieu.

Points de réflexion

1.« Qui es-tu ? » demandent les juifs à Jean-Baptiste.

Cette question est profonde, existentielle, nous pourrions nous l’adresser à nous-même : qui suis-je ?

Depuis la naissance jusqu’à l’âge adulte l’homme est en quête de son identité, ensuite il s’affirme par son travail, ses relations sociales, ses enfants lui donnent aussi une nouvelle identité : celle d’être père ou mère.

Chacun de nous pourrait trouver de nombreux aspects qui définissent partiellement notre identité.

Mais quel en est le fondement le plus profond, celui qui nous définit « définitivement » ?

2.Saint Jean-Baptiste répond magnifiquement.

Tout d’abord il affirme : « Je ne suis pas le Christ. »

C’est tout simple mais efficace : je ne suis pas Dieu !

Je ne suis pas appelé à être le sauveur du monde, le messie.

Dans mon identité plus profonde je suis limité : limité à un temps et à un espace, limité à un certain nombre de relations humaines.

Cela semble simple mais c’est déjà un grand pas vers Dieu que de reconnaître qu’il est Dieu et que je suis une créature.

Accepter ma condition de créature, c’est reconnaître que j’ai tout reçu d’un Créateur, c’est aussi cesser de me frustrer de ce que je n’ai pas reçu.

3.Saint Jean-Baptiste continue :

« Je suis la voix de celui qui crie dans le désert. »

Je suis une créature appelée à devenir la voix de son créateur.

Jésus est le Verbe, affirme quelques lignes plus haut le prologue de Jean. Jean-Baptiste, et nous avec lui, sommes la voix par laquelle ce Verbe se donne au monde.

Pour cela il faut que notre vie soit accordée au Verbe, ou plutôt il faut que nous laissions le Verbe conjuguer notre vie.

Notre vie est comme un discours composé par nos actions.

Mais le sens de ce discours, c’est le Verbe qui le donne.

Être créature, cela veut dire que le sens ultime de notre propre vie nous est donné par quelqu’un d’autre.

4.Les juifs posent ensuite la question du baptême.

Comment une simple créature peut-elle prétendre pardonner les péchés ?

Mais Jean-Baptiste met les choses au clair : son baptême se fait « dans l’eau », il établit simplement un diagnostic en dénonçant le péché, il appelle à la conversion.

Mais la thérapie, le pardon des péchés, seul le Christ peut l’offrir.

La créature ne peut pas d’elle-même devenir enfant de Dieu, ce n’est possible que si Dieu lui-même vient dans sa vie et la transforme de l’intérieur.

5.Saint Jean-Baptiste nous donne donc dans cet Évangile une belle piste pour apprendre à définir qui nous sommes : tout d’abord je suis une créature, je ne suis pas Dieu.

Ensuite, je ne suis pas n’importe quelle créature, je suis capable d’entendre le Verbe de Dieu et de le transmettre, je peux laisser Dieu donner du sens à ma vie.

Finalement je suis une créature appelée au baptême, à une nouvelle vie qui me dépasse totalement et que seul quelqu’un « de plus grand que moi » peut réaliser :

je suis appelé à devenir enfant de Dieu en Jésus-Christ.

Dialogue avec le Christ

Jésus, apprends-moi à reconnaître mon immense dignité d’enfant de Dieu. Ce qui fait ma dignité fait aussi mon humilité : être enfant cela veut dire s’abandonner, accepter quelqu’un de plus grand que moi, reconnaître que je ne suis pas mon propre point de référence.

Résolution

Demander à Dieu la grâce de l’humilité.

Frère Melchior Poisson, LC

 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 28 Je_sui11
" Je suis la "Voix" qui crie dans le désert "



_________________
 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 28 Signat12

* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi  , que j'étais Son enfant  .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait  encore plus tendre que celui de "  Mère "
 *

Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
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Message par Invité Mar 2 Jan - 18:46

Bonsoir Maud Bible
Bonsoir Véronique1 Bible

Bonsoir à toutes et à tous Bible




Mercredi 3 Janvier 2018


SAINT NOM de JÉSUS
Le prénom “JÉSUS” signifie “SAUVEUR”. Parce que DIEU a fait de JÉSUS le MESSIE et le SEIGNEUR, le NOM de JÉSUS est devenu le NOM qui est au-dessus de tout nom”. Comme baptisés, nous sommes appelés à vouer notre vie au NOM de JÉSUS, notre SEIGNEUR.


Temps de Noël
(Couleur liturgique : Blanc )
Année B





(Première lecture)
Première Lettre de Saint Jean 2 : 29 à 3 : 6


« Quiconque demeure en LUI ne pèche pas »

Bien-aimés,
puisque vous savez que LUI, JÉSUS, est JUSTE,
reconnaissez que celui qui pratique la justice
est, lui aussi, né de DIEU.
Voyez quel GRAND AMOUR nous a donné le PÈRE
pour que nous soyons appelés Enfants de DIEU
– et nous le sommes.
Voici pourquoi le monde ne nous connaît pas :
c’est qu’il n’a pas connu DIEU.
Bien-aimés,
dès maintenant, nous sommes Enfants de DIEU,
mais ce que nous serons n’a pas encore été manifesté.
Nous le savons : quand cela sera manifesté,
nous LUI serons semblables
car nous LE verrons tel qu’IL EST.
Et quiconque met en LUI une telle espérance
se rend pur comme LUI-MÊME est pur.
Qui commet le péché transgresse la Loi ;
car le péché, c’est la transgression.
Or, vous savez que LUI, JÉSUS,
s’est manifesté pour enlever les péchés,
et qu’il n’y a pas de péché en LUI.
Quiconque demeure en LUI ne pèche pas ;
quiconque pèche ne L’a pas vu et ne LE connaît pas.


– PAROLE du SEIGNEUR.



Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris







Acclamez le SEIGNEUR qui vient

[Psaume 97 (98), entièrement]


Psaume 97 (98) : 1, 3cd et 4, 5 et 6

R/ La Terre tout entière a vu
le SALUT de notre DIEU.


Chantez au SEIGNEUR un chant nouveau,
car IL a fait des MERVEILLES ;
par Son BRAS TRÈS SAINT, par Sa MAIN PUISSANTE,
IL s’est assuré la VICTOIRE.
R/

La Terre tout entière a vu
la VICTOIRE de notre DIEU.
Acclamez le SEIGNEUR, Terre entière,
sonnez, chantez, jouez !
R/

Jouez pour le SEIGNEUR sur la cithare,
sur la cithare et tous les instruments ;
au son de la trompette et du cor,
acclamez votre ROI, le SEIGNEUR !
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris






Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Jean 1 : 29 à 34

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia. Le VERBE s’est fait chair,
IL a établi parmi nous Sa DEMEURE.
A tous ceux qui L’ont reçu,
IL a donné de pouvoir devenir Enfants de DIEU.
Alléluia. Alléluia.
(cf. Jn 1, 14a.12a)



« Voici l’AGNEAU de DIEU, qui enlève le péché du monde »

Le lendemain, voyant JÉSUS venir vers lui,
Jean le Baptiste déclara :
« Voici l’AGNEAU de DIEU,
qui enlève le péché du monde ;
c’est de LUI que j’ai dit :
L’Homme qui vient derrière moi
est passé devant moi,
car avant moi IL ÉTAIT.
Et moi, je ne LE connaissais pas ;
mais, si je suis venu baptiser dans l’eau,
c’est pour qu’IL soit manifesté à Israël. »
Alors Jean rendit ce témoignage :
« J’ai vu l’ESPRIT
descendre du Ciel comme une colombe
et IL demeura sur LUI.
Et moi, je ne LE connaissais pas,
mais CELUI qui m’a envoyé baptiser dans l’eau m’a dit :
“CELUI sur qui tu verras l’ESPRIT descendre et demeurer,
CELUI-LÀ baptise dans l’ESPRIT SAINT.”
Moi, j’ai vu, et je rends témoignage :
c’est LUI le FILS de DIEU. »


– Acclamons la PAROLE de DIEU.



Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris


Évangile + commentaire (audio)











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Message par Véronique1 Mar 2 Jan - 19:23

«Je l'ai vu et je donne témoignage dont c'est Lui le Choisi de Dieu»

Abbé Higinio Rafael ROSOLEN IVE
(Cobourg, Ontario, Canada)

Aujourd'hui, saint Jean-Baptiste donne le témoignage du Baptême de Jésus. Le Pape François rappelait que "le Baptême est le sacrement sur lequel s'appuie notre foi, qui nous greffe comme des membres vivants à Christ et à son Église"; et voilà qu'il ajoutait : "ce n'est pas une formalité. C'est un acte qui frappe à profondeur notre existence. Un enfant baptisé ou un enfant non baptisé n'est pas le même. N'est pas la même une personne baptisée ou une personne non baptisée. Avec le Baptême, nous sommes immergés dans cette fontaine inépuisable de vie qui est la mort de Jésus, le plus grand acte d'amour de toute l'histoire; et grâce à cet amour nous pouvons vivre une nouvelle vie, pas sous le pouvoir du mal, du péché et de la mort, mais dans la communion avec Dieu et avec les frères".

Nous avons écouté les deux effets principaux du Baptême appris dans le Catéchisme de l'Église Catholique (n. 1262-1266) :

1 º "Voici l’Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde" (Jn 11,29). Un effet du Baptême est la purification des péchés c'est-à-dire, tous les péchés sont pardonnés, le péché original et tous les péchés personnels ainsi que toutes les peines du péché

2 º "Descend l'Esprit", "il baptise avec le Saint-Esprit" (Jn 1,34) : le baptême nous fait une "nouvelle création", des enfants adoptifs de Dieu et des participants de la nature divine, des membres du Christ, de cohéritiers avec Lui et des temples du Saint-Esprit.

La Très Sainte Trinité - Père, Fils et le Saint-Esprit - nous donne la grâce sanctifiante qui nous fait capables de croire en Dieu, espérer en Lui et de l'aimer; de vivre et d'agir sous la motion du Saint-Esprit au moyen de ses dons; de croître dans le bien au moyen des vertus morales.

Demandons, comme le Pape François nous exhorte, "réveiller la mémoire de notre Baptême", "vivre chaque jour notre Baptême, comme actuelle réalité dans notre existence".

«Oui, j'ai vu, et je rends ce témoignage: c'est lui le Fils de Dieu»

+ Abbé Antoni ORIOL i Tataret
(Vic, Barcelona, Espagne)

Aujourd'hui, ce passage de l'Évangile de saint Jean nous fait pénétrer de plain-pied dans la dimension testimoniale qui lui est propre. C'est un témoin la personne qui comparaît pour déclarer l'identité de quelqu'un. Eh bien, Jean nous est présenté comme le prophète par excellence, qui affirme que Jésus est le centre. On peut le constater à quatre points de vue.

Il l'affirme, d'abord, comme un voyant qui exhorte: «Voici l'Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde» (Jn 1,29). Il le fait, ensuite, comme une personne convaincue, qui répète: «C'est de lui que j'ai dit: Derrière moi vient un homme qui a sa place devant moi, car avant moi il était» (Jn 1,30). Il le confirme comme quelqu'un qui est conscient de la mission qu'il a reçu: «Si je suis venu baptiser dans l'eau, c'est pour qu'il soit manifesté au peuple d'Israël» (Jn 1,31). Enfin, revenant à sa qualité de voyant, il affirme: «Celui qui m'a envoyé baptiser dans l'eau m'a dit: ‘L'homme sur qui tu verras l'Esprit descendre et demeurer, c'est celui-là qui baptise dans l'Esprit Saint’. Oui, j'ai vu» (Jn 1,33-34).

Devant ce témoignage, qui conserve à l'intérieur de l'Eglise la même énergie qu'il y a deux mille ans, demandons-nous, mes frères: —Au milieu d'une culture laïciste qui nie le péché, est-ce que je vois en Jésus celui qui me sauve du mal moral? —Au milieu d'un courant d'opinion qui ne voit en Jésus qu'un homme religieux extraordinaire, est-ce que je crois en Lui comme en celui qui existe depuis toujours, avant Jean, avant que le monde ait été créé? —Au milieu d'un monde désorienté par mille idéologies et opinions, Jésus est-il celui qui donne un sens définitif à ma vie? —Au milieu d'une civilisation qui marginalise la foi, est-ce que j'adore Jésus comme celui en qui repose en plénitude l’Esprit de Dieu?

Et une dernière question: —Mon “oui” à Jésus est-il si absolu que moi aussi, comme Jean, je proclame à ceux que je connais et à ceux qui m'entourent: «Je vous rends ce témoignage: c'est lui le Fils de Dieu»?

http://evangeli.net/evangile/jour/2018-01-03
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 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 28 Empty Re: " Méditations sur les textes du Jour "

Message par Maud Mer 3 Jan - 7:44

Bonjour Nicolas   Laughing                                                                                                                                                                                                                                                                    
Bonjour Véronique   Laughing                                                                                
                                                                                                                                                                 
Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez   Laughing      

Que cette  Journée  soit bénie et éclairée  par la divine Lumière   sunny

  Bible     Jésus     Colombe

 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 28 Evangi43


Méditation  sur l’ Evangile de ce jour  : Mercredi 03 Janvier 2018

"Connaître Dieu comme Père, Fils et Saint-Esprit"


Evangile selon St Jean chapitre 1, 29-34


Le lendemain, voyant Jésus venir vers lui, Jean le Baptiste déclara :

« Voici l’Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde ; c’est de lui que j’ai dit : L’homme qui vient derrière moi est passé devant moi, car avant moi il était. Et moi, je ne le connaissais pas ; mais, si je suis venu baptiser dans l’eau, c’est pour qu’il soit manifesté à Israël. »

Alors Jean rendit ce témoignage :

« J’ai vu l’Esprit descendre du ciel comme une colombe et il demeura sur lui. Et moi, je ne le connaissais pas, mais celui qui m’a envoyé baptiser dans l’eau m’a dit :

“Celui sur qui tu verras l’Esprit descendre et demeurer, celui-là baptise dans l’Esprit Saint.” Moi, j’ai vu, et je rends témoignage : c’est lui le Fils de Dieu. »

Prière d'introduction

Apprends-moi à prier, Seigneur, à reconnaître ta présence. Tout ce que je vis est appelé à devenir une prière, une rencontre avec toi. Pendant ce temps de méditation, je viens prendre ma vie et en faire une prière : tout ce que j’ai reçu de toi je viens le remettre entre tes mains.

Demande

Connaître Dieu comme Père, Fils et Saint-Esprit.

Points de réflexion

1.Saint Jean-Baptiste est le précurseur, celui qui annonce la venue du Messie.

Dans cet Évangile nous sommes au cœur de sa mission, il montre Jésus et dit : « Voici l’Agneau de Dieu ».

Dans la nuit où Dieu frappa tous les premiers-nés d’Égypte, il épargna ceux des hébreux.

Depuis, les hébreux offraient en sacrifice à Dieu les premiers-nés de leurs troupeaux et ils rachetaient leurs aînés en offrant en sacrifice des animaux.

Ce culte signifiait leur appartenance à Dieu et la priorité de Dieu.

Cela voulait dire : « nous ne sommes pas comme les égyptiens, nous reconnaissons que Dieu est le Créateur et le Maître de sa création, nous reconnaissons que nous aussi nous venons de lui et que nous lui appartenons ».

C’était une sorte de thérapie du péché originel par lequel l’homme dit à Dieu qu’il ne lui appartient pas, qu’il veut être indépendant de toute autorité et décider lui-même de ce qui est bien et de ce qui est mal.

2.Jésus est l’Agneau de Dieu.

Il est celui qui s’offre totalement au Père en reconnaissant que le Père est tout pour lui, qu’il est plus que sa propre vie.

Jésus réalise cette offrande de soi au Père en acceptant de souffrir les conséquences du rejet de Dieu : la solitude profonde de l’homme, sa souffrance, sa mort.

En entrant dans les conséquences du péché, Jésus les sanctifie : Dieu y est passé.

Désormais lorsque nous souffrons, et même dans la mort, nous pouvons trouver Dieu qui est passé par là.

Ce qui était la conséquence de notre rejet de Dieu est devenu l’occasion de le retrouver en nous unissant à Jésus et en devenant fils de Dieu en Jésus-Christ, en nous abandonnant au Père avec lui.

3.Dans cet Évangile saint Jean-Baptiste ne nous présente pas seulement le Christ, mais toute la Trinité.

L’Esprit Saint : « J’ai vu l’Esprit descendre du ciel » et le Père : « celui qui m’a envoyé baptiser m’a dit … ».

L’Esprit Saint est présenté comme celui qui fait le lien entre le Père et le Fils, il est cette colombe qui descend du ciel et se pose sur Jésus.

Le Père est celui qui « envoie » Jean-Baptiste. Les trois personnes nous sont donc présentées : tout d’abord Jésus, le Fils, qui nous sauve en nous permettant de nous associer à son être « fils de Dieu », à l’abandon total au Père dans l’amour.

Ensuite l’Esprit Saint, qui est l’amour du Fils vers le Père et du Père vers le Fils, qui vient habiter en nous.

Finalement le Père qui nous a envoyés et vers qui nous retournons, par Jésus-Christ et dans l’Esprit Saint.

Dialogue avec le Christ

Merci, Seigneur, pour le don de la foi. Merci car la foi en toi non seulement me donne l’espérance merveilleuse de vivre un jour avec toi au ciel, mais dès ici-bas elle embellit ma vie. Plus je vis en toi et plus mes amitiés sont belles, mes joies sont plus joyeuses, la création m’émerveille, le service me réalise, et même les souffrances prennent un sens. Apprends-moi à vivre comme un enfant de Dieu.

Résolution

Prendre un temps pour prier la Trinité, par exemple en méditant simplement la formule « au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit » par laquelle j’ai été baptisé et que si souvent je répète.

Frère Melchior Poisson, LC

 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 28 Le_bap10
"J’ai vu l’Esprit descendre du ciel comme une colombe et il demeura sur lui"


_________________
 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 28 Signat12

* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi  , que j'étais Son enfant  .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait  encore plus tendre que celui de "  Mère "
 *

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Message par Invité Mer 3 Jan - 18:41

Bonsoir Maud Bible
Bonsoir Véronique1 Bible

Bonsoir à toutes et à tous Bible





Jeudi 4 Janvier 2018

Temps de Noël

(Couleur liturgique : Blanc )
Année B





(Première lecture)
Première Lettre de Saint Jean 3 : 7 à 10


« Quiconque est né de DIEU ne commet pas de péché »

Petits enfants, que nul ne vous égare :
celui qui pratique la justice
est juste comme LUI, JÉSUS, EST JUSTE ;
celui qui commet le péché est du diable,
car, depuis le commencement, le diable est pécheur.
C’est pour détruire les œuvres du diable
que le FILS DE DIEU s’est manifesté.
Quiconque est né de DIEU
ne commet pas de péché,
car ce qui a été semé par DIEU demeure en LUI :
il ne peut donc pas pécher,
puisqu’il est né de DIEU.
Voici comment se manifestent les Enfants de DIEU
et les enfants du diable :
quiconque ne pratique pas la justice
n’est pas de DIEU,
et pas davantage celui qui n’aime pas son frère.

– PAROLE du SEIGNEUR.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris







Acclamez le SEIGNEUR qui vient

[Psaume 97 (98), entièrement]


Psaume 97 (98) : 1, 7 et 8, 9

R/ La Terre tout entière a vu
le SALUT de notre DIEU.


Chantez au SEIGNEUR un chant nouveau,
car IL a fait des MERVEILLES ;
par Son BRAS TRÈS SAINT, par Sa MAIN PUISSANTE,
IL s’est assuré la VICTOIRE.
R/

Que résonnent la mer et sa richesse,
le monde et tous ses habitants ;
que les fleuves battent des mains,
que les montagnes chantent leur joie.
R/

Acclamez le SEIGNEUR, car IL vient
pour gouverner la Terre,
pour gouverner le monde avec JUSTICE
et les peuples avec DROITURE !
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris






Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Jean 1 : 35 à 42

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia. À bien des reprises, DIEU, dans le passé,
a parlé à nos pères par les Prophètes ;
à la fin, en ces jours où nous sommes,
IL nous a parlé par SON FILS.
Alléluia. Alléluia.
(cf. He 1, 1-2)



« Nous avons trouvé le MESSIE »

En ce temps-là,
Jean le Baptiste se trouvait avec deux de ses disciples.
Posant son regard sur JÉSUS qui allait et venait, il dit :
« Voici l’AGNEAU DE DIEU. »
Les deux disciples entendirent ce qu’il disait,
et ils suivirent JÉSUS.
Se retournant, JÉSUS vit qu’ils LE suivaient,
et leur dit :
« Que cherchez-vous ? »
Ils LUI répondirent :
« RABBI – ce qui veut dire : MAÎTRE –,
où demeures-TU ? »
IL leur dit :
« Venez, et vous verrez. »
Ils allèrent donc,
ils virent où IL demeurait,
et ils restèrent auprès de LUI ce jour-là.
C’était vers la dixième heure, (environ quatre heures de l’après-midi).

André, le frère de Simon-Pierre, était l’un des deux disciples
qui avaient entendu la parole de Jean et qui avaient suivi Jésus.
Il trouve d’abord Simon, son propre frère, et lui dit :
« Nous avons trouvé le MESSIE » – ce qui veut dire : CHRIST.
André amena son frère à JÉSUS.
JÉSUS posa SON REGARD sur lui et dit :
« Tu es Simon, fils de Jean ;
tu t’appelleras Kèphas » – ce qui veut dire : Pierre.

– Acclamons la PAROLE de DIEU.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris


Évangile + commentaire (audio)











Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique

http://www.aelf.org/2018-01-04/romain/messe


Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/






Amicalement, fraternellement
Nicolas

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Message par Véronique1 Mer 3 Jan - 18:48

«‘Rabbi, où demeures-tu?’. Il leur dit: ‘Venez, et vous verrez’»

Abbé Josep Mª MASSANA i Mola OFM
(Barcelona, Espagne)

Aujourd'hui, l'Evangile nous rappelle les circonstances de la vocation des premiers disciples de Jésus. Pour se préparer à la venue du Messie, Jean et son compagnon André avaient entendu et suivi le Baptiste pendent quelque temps.

Un beau jour, celui-ci leur indiqua Jésus du doigt en l'appelant l'Agneau de Dieu. Tout de suite, Jean et André comprirent ces paroles: C'est Lui, le Messie attendu! Et, en abandonnant le Baptiste, ils suivirent Jésus.

Jésus entend les pas derrière lui. Il se retourne et fixe son regard sur ceux qui le suivent. Les regards se croissent entre Jésus et ces hommes simples. Ceux-ci restent captivés. Ce regard renverse leur cœur et ils sentent le désir de rester auprès de Lui: «Rabbi, où demeures-tu?» (Jn 1,38), Lui demandent-ils, «Venez, et vous verrez» (Jn 1,39), leur dit Jésus. Il les invite à lui suivre, à regarder et à contempler.

Ils y vont, et le regardent en l'écoutant. Et, à la tombée de jour, cette nuit, ils restent auprès de lui. C'est l'heure de l'intimité et des confidences. L'heure de l'amour partagé. Ils demeurent avec Lui jusqu'au lendemain, lorsque le soleil se lève sur le monde.

Embrasés par les flammes de «l'astre qui est venu nous visiter du haut des cieux, pour guider ceux qui demeurent dans les ténèbres» (cf. Lc 1,78-79), ils s'en vont pour l'irradier. Excités, ils sentent la nécessité de communiquer aux premiers gens qu'ils rencontrent sur leur chemin, ce qu'ils ont pu voir et vivre: «Nous avons trouvé le Messie!» (Jn 1,41). Les saints ont agi de même. Saint François, blessé d'amour, allait par les rues et les places, par les hameaux et les bois, en criant: «L'Amour n'est pas aimé!».

Dans la vie chrétienne l'essentiel c'est de se laisser regarder par Jésus, aller voir où Il demeure, vivre avec Lui et partager. Et, après, l'annoncer. C'est le chemin et le processus que les disciples et les saints ont suivi. C'est notre chemin.



http://evangeli.net/evangile/jour/2018-01-04
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 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 28 Empty Re: " Méditations sur les textes du Jour "

Message par Maud Jeu 4 Jan - 7:50

Bonjour Nicolas   Laughing                                                                                                                                                                                                                                                                        
Bonjour Véronique   Laughing                                                                                      
                                                                                                                                                               
Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez   Laughing            

Que cette  Journée  soit bénie et éclairée  par la divine Lumière  sunny

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Méditation  sur l’ Evangile de ce jour  :Jeudi 04 Janvier 2018


"Une rencontre avec le Christ qui change une vie"

Evangile selon St Jean chapitre 1, 35-42

En ce temps-là, Jean le Baptiste se trouvait avec deux de ses disciples.

Posant son regard sur Jésus qui allait et venait, il dit : « Voici l’Agneau de Dieu. »

Les deux disciples entendirent ce qu’il disait, et ils suivirent Jésus.

Se retournant, Jésus vit qu’ils le suivaient, et leur dit : « Que cherchez-vous ? »

Ils lui répondirent : « Rabbi – ce qui veut dire : Maître –, où demeures-tu ? »

Il leur dit : « Venez, et vous verrez. » Ils allèrent donc, ils virent où il demeurait, et ils restèrent auprès de lui ce jour-là.

C’était vers la dixième heure, (environ quatre heures de l’après-midi).

André, le frère de Simon-Pierre, était l’un des deux disciples qui avaient entendu la parole de Jean et qui avaient suivi Jésus.

Il trouve d’abord Simon, son propre frère, et lui dit : « Nous avons trouvé le Messie » – ce qui veut dire : Christ.

André amena son frère à Jésus. Jésus posa son regard sur lui et dit : « Tu es Simon, fils de Jean ; tu t’appelleras Kèphas » – ce qui veut dire : Pierre.

Prière d'introduction


Seigneur, où demeures-tu ? Dans ma vie spirituelle j’ai besoin avant tout de te rencontrer, de savoir où tu demeures pour venir moi aussi à tes côtés. Toi l’Agneau de Dieu, fais que ton appel à te suivre résonne dans notre cœur et celui de tous les hommes.

Demande

Que ma relation avec le Christ soit le fruit d’une vraie rencontre.

Points de réflexion

1.Jean le Baptiste se trouve en compagnie de ses disciples et voit le Christ passer non loin de lui.

Cette scène mérite une contemplation tout à fait spéciale.

Jean vient de rendre témoignage devant des prêtres et des lévites qu’il n’est pas le Messie attendu par les Juifs.

Le lendemain il voit Jésus, son cousin, passer devant lui et nous pouvons imaginer avec quel enthousiasme et fierté il peut enfin désigner aux yeux de tous l’Agneau de Dieu.

Cette image est frappante. Elle fait directement apparaître le lien entre le Christ et la croix.

C’est lui l’Agneau de Dieu, c’est lui l’Agneau qui vient pour être immolé et laver les hommes de la faute originelle.

Dès le tout premier chapitre de l’Évangile de saint Jean l’ombre de la croix est présente.

Une ombre qui accompagnera le Christ jusqu’à la Semaine Sainte.

2.En ce temps de Noël, il est bon de ne pas oublier qu’au milieu des jours de joie et de festivité il y a toujours la croix et encore plus la Résurrection du Christ qui est déjà annoncée.

Les deux disciples qui ont entendu Jean le Baptiste sont en pleine recherche.

Ils ont soif de Dieu. Ils veulent le rencontrer.

Jésus se laisse trouver. Il demande simplement aux disciples de venir avec lui, de prendre du temps pour le connaître.

Les disciples « restèrent auprès de lui ce jour-là ».

Ils passent du temps avec le Seigneur et pendant les trois années de sa vie publique ils auront de nombreuses occasions pour continuer et renforcer leurs relations avec Jésus.

Avons-nous le courage de prendre du temps avec le Seigneur, de « perdre du temps » avec le Seigneur ?

3.Le pape Jean-Paul II lors des JMJ de Paris en 1997 méditait avec les jeunes sur ce même Évangile. « Rabbi, où demeures-tu ?

L'Église nous répond chaque jour : le Christ est présent dans l'Eucharistie, le sacrement de sa mort et de sa Résurrection.

En elle et par elle, vous reconnaissez la demeure du Dieu vivant dans l'histoire de l'homme.

Car l'Eucharistie est le sacrement de l'amour vainqueur de la mort ; elle est le sacrement de l'Alliance, pur don d'amour pour la réconciliation des hommes ; elle est le don de la présence réelle de Jésus, le Rédempteur, dans le pain qui est son Corps livré, dans le vin qui est son sang versé pour la multitude. »

Le pape Jean-Paul II nous rappelle donc que la rencontre avec le Christ est à notre portée, nous l’avons présent dans nos églises et nos chapelles.

En ce temps de Noël nous contemplons combien le Christ s’est fait proche de nous pour que nous puissions le rencontrer.

À nous de franchir les quelques mètres qui nous restent pour demeurer avec lui.

Dialogue avec le Christ

Seigneur, tu es venu à ma rencontre. Donne-moi la force de répondre à ton appel à te suivre afin de te connaître pour pouvoir ainsi t’aimer chaque jour un peu plus. Que ma vie de prière puisse me rapprocher de toi pour pouvoir moi aussi t’annoncer aux autres.

Résolution

Passer un peu de temps en présence de l’Eucharistie, pas tant pour parler, mais pour écouter le Seigneur.

Frère Jérôme Dejoie, LC

 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 28 Jean_l10
Posant son regard sur Jésus qui allait et venait, il dit : « Voici l’Agneau de Dieu. »


_________________
 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 28 Signat12

* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi  , que j'étais Son enfant  .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait  encore plus tendre que celui de "  Mère "
 *

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Message par Invité Jeu 4 Jan - 18:33

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Vendredi 5 Janvier 2018

Temps de Noël

(Couleur liturgique : Blanc )
Année B





(Première lecture)
Première Lettre de Saint Jean 3 : 11 à 21


« Nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons nos frères »

Bien-aimés,
tel est le message que vous avez entendu
depuis le commencement :
aimons-nous les uns les autres.
Ne soyons pas comme Caïn :
il appartenait au Mauvais
et il égorgea son frère.
Et pourquoi l’a-t-il égorgé ?
Parce que ses œuvres étaient mauvaises :
au contraire, celles de son frère étaient justes.
Ne soyez pas étonnés, frères,
si le monde a de la haine contre vous.
Nous, nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie,
parce que nous aimons nos frères.
Celui qui n’aime pas
demeure dans la mort.
Quiconque a de la haine contre son frère
est un meurtrier,
et vous savez que pas un meurtrier
n’a la VIE ÉTERNELLE demeurant en lui.
Voici comment nous avons reconnu l’AMOUR :
LUI, JÉSUS, a donné SA VIE pour nous.
Nous aussi, nous devons donner notre vie pour nos frères.
Celui qui a de quoi vivre en ce monde,
s’il voit son frère dans le besoin
sans faire preuve de compassion,
comment l’AMOUR DE DIEU pourrait-IL demeurer en lui ?
Petits enfants,
n’aimons pas en paroles ni par des discours,
mais par des Actes et en Vérité.
Voilà comment nous reconnaîtrons
que nous appartenons à la VÉRITÉ,
et devant DIEU nous apaiserons notre cœur ;
car si notre cœur nous accuse,
DIEU EST PLUS GRAND que notre cœur,
et IL connaît toutes choses.

Bien-aimés,
si notre cœur ne nous accuse pas,
nous avons de l’assurance devant Dieu.

– PAROLE du SEIGNEUR.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris






Nous sommes SON PEUPLE


Psaume pour un sacrifice de reconnaissance

[Psaume 99 (100), entièrement]



Psaume 99 (100) : 1 et 2, 3, 4, 5

R/ Acclamez le SEIGNEUR, Terre Entière !

Acclamez le SEIGNEUR, Terre Entière,
servez le SEIGNEUR dans l’allégresse,
venez à LUI avec des chants de joie !
R/

Reconnaissez que le SEIGNEUR EST DIEU :
IL nous a faits, et nous sommes à LUI,
nous, SON PEUPLE, SON TROUPEAU.
R/

Venez dans SA MAISON LUI RENDRE GRÂCE,
dans SA DEMEURE CHANTER SES LOUANGES ;
RENDEZ-LUI GRÂCE ET BÉNISSEZ SON NOM !
R/

OUI, LE SEIGNEUR EST BON,
ÉTERNEL EST SON AMOUR,
SA FIDÉLITÉ DEMEURE D’ÂGE EN ÂGE.
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris






Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Jean 1 : 43 à 51

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia. Aujourd’hui la LUMIÈRE a brillé sur la Terre.
Peuples de l’Univers, entrez dans la CLARTÉ DE DIEU.
Venez tous adorer le SEIGNEUR !
Alléluia. Alléluia.



« C’est TOI LE FILS DE DIEU ! C’est TOI LE ROI D’ISRAËL ! »

En ce temps-là,
JÉSUS décida de partir pour la Galilée.
IL trouve Philippe,
et LUI dit :
« Suis-MOI. »
Philippe était de Bethsaïde,
le village d’André et de Pierre.
Philippe trouve Nathanaël et lui dit :
« CELUI dont IL est écrit dans la Loi de Moïse et chez les Prophètes,
nous L’avons trouvé :
c’est JÉSUS fils de Joseph,
de Nazareth. »
Nathanaël répliqua :
« De Nazareth
peut-il sortir quelque chose de bon ? »
Philippe répond :
« Viens, et vois. »
Lorsque JÉSUS voit Nathanaël venir à LUI,
IL déclare à son sujet :
« Voici vraiment un Israélite :
il n’y a pas de ruse en lui. »
Nathanaël LUI demande :
« D’où me connais-TU ? »
JÉSUS lui répond :
« Avant que Philippe t’appelle,
quand tu étais sous le figuier,
JE t’ai vu. »
Nathanaël LUI dit :
« RABBI, c’est TOI LE FILS DE DIEU !
C’est TOI LE ROI D’ISRAËL ! »
JÉSUS reprend :
« JE te dis que JE t’ai vu sous le figuier,
et c’est pour cela que tu crois !
Tu verras des choses plus grandes encore. »
Et IL ajoute :
« AMEN, AMEN, JE vous le dis :
vous verrez le CIEL OUVERT,
et les Anges de DIEU monter et descendre
au-dessus du FILS de l’Homme. »

– Acclamons la PAROLE de DIEU.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris


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Message par Véronique1 Jeu 4 Jan - 18:58

«Viens, et tu verras»

Abbé Rafel FELIPE i Freije
(Girona, Espagne)

Aujourd'hui, Philippe nous donne une leçon juste en accompagnant Nathanaël jusqu'au Maître. Il agit comme l'ami qui désire partager avec l'autre le trésor découvert récemment: «Celui dont parlent la loi de Moïse et les Prophètes, nous l'avons trouvé: c'est Jésus fils de Joseph, de Nazareth» (Jn 1,45). Rapidement, avec enthousiasme, il veut le partager avec les autres, pour qu'ils puissent tous recevoir ses bienfaits. Le trésor est Jésus Christ. Personne ne peut remplir le cœur de l'homme de paix et de joie comme Lui. Si Jésus vit dans ton cœur, le désir de le partager se transformera en besoin. De là, naît le sentiment de l'apostolat chrétien. Quand Jésus, plus tard, nous invite à jeter les filets, il dira à chacun d'entre nous que nous devons être des pêcheurs d'hommes, car beaucoup sont ceux qui ont besoin de Dieu, que la faim de transcendance, de vérité, de joie… il y a quelqu'un qui peut la calmer entièrement: Jésus Christ. «Jésus Christ est pour nous toutes choses (…). Heureux l'homme qui espère en Lui!» (Saint Ambroise).

Personne ne peut donner ce qu'il n'a pas ou n'a pas reçu. Avant de parler du Maître, il est nécessaire d'avoir parlé avec Lui. C'est seulement si nous le connaissons bien et que nous nous sommes laissés connaître par Lui, que nous serons prêts à le présenter aux autres, comme le fait Philippe dans l'Evangile d'aujourd'hui. Comme l'ont fait tant de saints et saintes tout au long de l'histoire.

Traiter Jésus, parler avec Lui comme un ami parle à son ami, l'admettre avec une foi convaincante: «Rabbi, c'est toi le Fils de Dieu! C'est toi le roi d'Israël!» (Jn 1,49), le recevoir souvent dans l'Eucharistie et le visiter fréquemment, écouter attentivement ses paroles de pardon… tous cela nous aidera à mieux le faire connaître et à découvrir la joie intérieure que nous éprouvons quand d'autres le connaissent et l'aiment.

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 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 28 Empty Re: " Méditations sur les textes du Jour "

Message par Maud Ven 5 Jan - 7:55


Bonjour Nicolas   Laughing                                                                                                                                                                                                                                                                              
Bonjour Véronique   Laughing                                                                                          
                                                                                                                                                               
Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez   Laughing                

Que cette  Journée  soit bénie et éclairée  par la divine Lumière   sunny

Bible     Jésus     Colombe

 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 28 Evangi43


Méditation  sur l’ Evangile de ce jour  : Vendredi 05 Janvier 2018



"Rencontre avec Jésus"

Evangile selon St Jean chapitre 1, 43-51

En ce temps-là, Jésus décida de partir pour la Galilée.

Il trouve Philippe, et lui dit : « Suis-moi. » Philippe était de Bethsaïde, le village d’André et de Pierre.

Philippe trouve Nathanaël et lui dit : « Celui dont il est écrit dans la loi de Moïse et chez les Prophètes, nous l’avons trouvé : c’est Jésus fils de Joseph, de Nazareth.

» Nathanaël répliqua : « De Nazareth peut-il sortir quelque chose de bon ? »

Philippe répond : « Viens, et vois. » Lorsque Jésus voit Nathanaël venir à lui, il déclare à son sujet : « Voici vraiment un Israélite : il n’y a pas de ruse en lui. »

Nathanaël lui demande : « D’où me connais-tu ? »

Jésus lui répond : « Avant que Philippe t’appelle, quand tu étais sous le figuier, je t’ai vu. »

Nathanaël lui dit : « Rabbi, c’est toi le Fils de Dieu ! C’est toi le roi d’Israël ! »

Jésus reprend : « Je te dis que je t’ai vu sous le figuier, et c’est pour cela que tu crois ! Tu verras des choses plus grandes encore. » Et il ajoute : « Amen, amen, je vous le dis : vous verrez le ciel ouvert, et les anges de Dieu monter et descendre au-dessus du Fils de l’homme. »

Prière d'introduction


Seigneur, il y a beaucoup de choses dans ce monde qui peuvent me distraire. Tu viens vers moi, tu veux me rencontrer et entrer dans ma vie. Mais saurai-je me laisser toucher, saurai-je te laisser venir à moi ? Aide-moi à t’accueillir dans ma vie, Jésus, chaque jour.

Demande

Faire une vraie rencontre avec Jésus.

Points de réflexion

1.Dans ce passage nous pouvons contempler la rencontre de Jésus avec Nathanaël, et l’appel que Jésus lui fait de le suivre.

En voyant Nathanaël arriver, Jésus lui énonce quelques traits de sa personnalité, alors que Nathanaël ne lui a encore rien dit. Nathanaël est alors surpris : comment cet homme peut-il parler ainsi de lui alors qu’il ne le connait pas ?

Jésus lui dit alors qu’il l’a vu quand il était sous le figuier.

Nous n’en savons pas plus sur cet épisode du figuier.

Il est possible que Jésus ait fait référence à un moment important de la vie de Nathanaël.

Il était peut-être en train de méditer, assis à l’ombre d’un figuier, et de se poser des questions sur sa vie et sur sa place dans le monde.

Il a sans doute bâti des réflexions qui l’ont marqué, des réflexions très personnelles que lui seul connaissait.

Au point que, lorsque Jésus lui rappelle cet épisode, il s’en souvient très bien, et il se rend tout de suite compte que Jésus est quelqu’un de spécial.

C’est comme cela que Jésus entre dans nos vies, en répondant à nos questions les plus profondes, les plus personnelles et les plus importantes de notre vie.

Il est important de nous poser ces questions car elles peuvent être une occasion de rencontrer Dieu.

Quelqu’un qui vit tout le temps dans la superficialité est moins disposé à connaître véritablement Jésus.

2.Cependant il est aussi important de noter ce que dit Nathanaël quand on lui parle de Jésus pour la première fois.

Il ne comprend pas que quelqu’un qui vient de ce petit village insignifiant de Nazareth puisse être autant digne d’intérêt.

Ceci est l’une des façons de Jésus pour s’approcher de nous, comme un pauvre, comme quelqu’un qui aux yeux du monde n’a pas d’intérêt. Heureusement, celui qui parle de Jésus à Nathanaël est quelqu’un qui l’a déjà rencontré et qui a entrevu la grandeur qu’il y a en Jésus.

3.À la fin de ce passage, Jésus promet à Nathanaël qu’il verra des choses extraordinaires, et même qu’il verra les cieux ouverts, et les anges autour du Fils de l’homme.

Jésus est bien le seul qui puisse dire cela.

Nous ne devons pas réduire nos espérances.

Nous sommes faits pour contempler Dieu au ciel, avec les anges.

Et cela seul Jésus peut nous l’apporter. Le monde peut nous promettre une foule de choses qui semblent attrayantes, mais ne nous laissons pas berner.

Seul Jésus peut nous donner ce qui est vraiment attrayant, ce pour quoi nous somme faits.

Dialogue avec le Christ

Seigneur, tu ne viens pas dans le monde pour faire un spectacle devant les foules, mais pour nous rencontrer chacun personnellement. Tu ne viens pas d’une façon extraordinaire, mais dans la simplicité et la pauvreté, afin que chaque homme puisse s’approcher de toi.
Merci d’être venu pour moi, Seigneur. Et moi aussi, comme Philippe, je veux te faire connaître autour de moi.

Résolution

Transmettre un petit témoignage de l’importance qu’a Jésus dans ma vie.

Père Jean-Marie Fornerod, LC

 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 28 Nathan10
"Quand tu étais sous le figuier, je t’ai vu"



_________________
 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 28 Signat12

* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi  , que j'étais Son enfant  .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait  encore plus tendre que celui de "  Mère "
 *

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Message par Invité Ven 5 Jan - 18:41

Bonsoir Maud Bible
Bonsoir Véronique1 Bible

Bonsoir à toutes et à tous Bible





Samedi 6 Janvier 2018

Temps de Noël

(Couleur liturgique : Blanc )
Année B





(Première lecture)
Première Lettre de Saint Jean 5 : 5 à 13


« L’ESPRIT, l’eau et le sang »

Bien-aimés,
qui donc est vainqueur du monde ?
N’est-ce pas celui qui croit
que JÉSUS est le FILS de DIEU ?
C’est LUI, JÉSUS CHRIST,
qui est venu par l’eau et par le sang :
non pas seulement avec l’eau,
mais avec l’eau et avec le sang.
Et CELUI qui rend témoignage, c’est l’ESPRIT,
car l’ESPRIT est la VÉRITÉ.
En effet, ils sont trois qui rendent témoignage,
l’ESPRIT, l’eau et le sang,
et les trois n’en font qu’un.
Nous acceptons bien le témoignage des hommes ;
or, le témoignage de DIEU a plus de valeur,
puisque le témoignage de DIEU,
c’est celui qu’IL rend à Son FILS.
Celui qui met sa foi dans le FILS de DIEU
possède en lui-même ce témoignage.
Celui qui ne croit pas DIEU,
celui-là fait de DIEU un menteur,
puisqu’il n’a pas mis sa foi dans le témoignage
que DIEU rend à Son FILS.
Et ce témoignage, le voici :
DIEU nous a donné la VIE ÉTERNELLE,
et cette VIE est dans Son FILS.
Celui qui a le FILS possède la VIE ;
celui qui n’a pas le FILS de DIEU ne possède pas la VIE.
Je vous ai écrit cela
pour que vous sachiez que vous avez la VIE ÉTERNELLE,
vous qui mettez votre foi
dans le NOM du FILS de DIEU.

– PAROLE du SEIGNEUR.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris







Le pouvoir de DIEU dans la nature et dans l’histoire

[Psaume 146-147 (147A-147B), entièrement]


Psaume 147 (147B) : 12 et 13, 14 et 15, 19 et 20

R/ Glorifie le SEIGNEUR, Jérusalem !
Célèbre ton DIEU, ô Sion !


Glorifie le SEIGNEUR, Jérusalem !
Célèbre ton DIEU, ô Sion !
IL a consolidé les barres de tes portes,
dans tes murs IL a béni tes enfants .
R/

IL fait régner la paix à tes frontières,
et d’un pain de froment te rassasie.
IL envoie Sa PAROLE sur la Terre :
rapide, Son VERBE la parcourt.
R/

IL révèle Sa PAROLE à Jacob,
Ses VOLONTÉS et Ses LOIS à Israël.
Pas un peuple qu’IL ait ainsi traité ;
nul autre n’a connu Ses VOLONTÉS.
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris






Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Marc 1 : 7 à 11

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia. Le CIEL S’EST OUVERT, la VOIX DU PÈRE A RETENTI :
« CELUI-CI EST FILS BIEN-AIMÉ : ÉCOUTEZ-LE ! »
Alléluia.
(cf. Mc 9, 7)



« TU ES MON FILS BIEN-AIMÉ ; EN TOI, JE TROUVE MA JOIE »

En ce temps-là,
Jean le Baptiste proclamait :
« Voici venir derrière moi
CELUI qui est PLUS FORT que moi ;
je ne suis pas digne de m’abaisser
pour défaire la courroie de Ses Sandales.
Moi, je vous ai baptisés avec de l’eau ;
LUI vous baptisera dans l’ESPRIT SAINT. »

En ces jours-là,
JÉSUS vint de Nazareth, ville de Galilée,
et IL fut baptisé par Jean dans le Jourdain.
Et aussitôt, en remontant de l’eau,
il vit les CIEUX se déchirer
et l’ESPRIT descendre sur LUI comme une colombe.
Il y eut une VOIX venant des CIEUX :
« TU ES MON FILS BIEN-AIMÉ ;
EN TOI, JE TROUVE MA JOIE. »

– Acclamons la PAROLE de DIEU.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris


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Message par Véronique1 Ven 5 Jan - 18:50

«C'est toi mon Fils bien-aimé; en toi j'ai mis tout mon amour»

+ Abbé Josep VALL i Mundó
(Barcelona, Espagne)

Aujourd'hui, l'Église fête le Baptême du Seigneur. En ce jour, toutes les eaux du monde furent purifiées et reçurent la force de signifier la purification du péché. Même si le Baptême administré par Jean avait seulement le sens d'une conversion et d'une reconnaissance de notre imperfection, Jésus voulut le recevoir par solidarité avec tous les hommes, comme Éclaireur d'une Humanité renouvelée. Lui, «qui n'a pas connu le péché, [Dieu] l'a fait péché pour nous, pour que nous devenions justice de Dieu en Lui» (2Cor 5,21). Jésus instituera le nouveau Baptême qui nous rendra fils de Dieu en Lui et nous réconciliera avec le Père: il sera l'Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde.

«Aujourd'hui aussi —écrit saint Grégoire de Nazianze— le Christ est illuminé; laissons cette lumière divine nous pénétrer. Le Christ est baptisé, descendons dans l'eau avec Lui, pour monter ensuite avec Lui». Dans le Jourdain, l'on vit le Saint-Esprit descendre ce jour-là sur le Seigneur et l'on entendit la voix du Père: «C'est toi mon Fils bien-aimé; en toi j'ai mis tout mon amour» (Mc 1,11). Jean-Paul II commente qu'«au sortir des eaux de la source sacrée, chaque chrétien entend de nouveau la voix qui fut un jour entendue près du Jourdain: ‘Tu es mon Fils’; et il comprend qu'il a été associé au Fils de prédilection en devenant fils d'adoption».

Saint Cyrile de Jérusalem nous fait réfléchir sur ce fait surnaturel en nous disant: «Si tu as une piété sincère, sur toi descendra aussi l'Esprit Saint et tu entendras la voix du Père venue d'en-haut: ‘Celui-ci n'était pas mon fils, mais à présent qu'il a été baptisé, il est devenu mon fils’». Dès cet instant, nous sommes tous invités à suivre le Chemin-même du Christ, à connaître sa Vérité et à vivre de sa Vie-même. Nous sommes élus, consacrés et envoyés pour collaborer à la mission apostolique. Nous sommes aussi des fils bien-aimés, des fils de prédilection, et le Père trouve en chacun de nous ses complaisances.



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 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 28 Empty Re: " Méditations sur les textes du Jour "

Message par Maud Sam 6 Jan - 8:06

Bonjour Nicolas   Laughing                                                                                                                                                                                                                                                                                  
Bonjour Véronique   Laughing                                                                                                
                                                                                                                                                             
Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez   Laughing                      

Que cette  Journée  soit bénie et éclairée  par la divine Lumière   sunny  

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Méditation  sur l’ Evangile de ce jour  : Samedi 06 Janvier 2018



"Aimer notre famille"

Evangile selon St Luc chapitre 3, 23-38

Quand il commença, Jésus avait environ trente ans ; il était, à ce que l’on pensait, fils de Joseph, fils d’Éli, fils de Matthate, fils de Lévi, fils de Melki, fils de Jannaï, fils de Joseph, fils de Mattathias, fils d’Amos, fils de Nahoum, fils de Hesli, fils de Naggaï, fils de Maath, fils de Mattathias, fils de Séméine, fils de Josek, fils de Joda, fils de Joanane, fils de Résa, fils de Zorobabel, fils de Salathiel, fils de Néri, fils de Melki, fils d’Addi, fils de Kosam, fils d’Elmadam, fils d’Er, fils de Jésus, fils d’Éliézer, fils de Jorim, fils de Matthate, fils de Lévi, fils de Syméon, fils de Juda, fils de Joseph, fils de Jonam, fils d’Éliakim, fils de Méléa, fils de Menna, fils de Mattatha, fils de Natham, fils de David, fils de Jessé, fils de Jobed, fils de Booz, fils de Sala, fils de Naassone, fils d’Aminadab, fils d’Admine, fils d’Arni, fils d’Esrom, fils de Pharès, fils de Juda, fils de Jacob, fils d’Isaac, fils d’Abraham, fils de Thara, fils de Nakor, fils de Sérouk, fils de Ragaou, fils de Phalek, fils d’Éber, fils de Sala, fils de Kaïnam, fils d’Arphaxad, fils de Sem, fils de Noé, fils de Lamek, fils de Mathusalem, fils de Hénok, fils de Jareth, fils de Maléléel, fils de Kaïnam, fils d’Énos, fils de Seth, fils d’Adam, fils de Dieu.


Prière d'introduction

Seigneur Jésus, tu as vraiment partagé avec nous notre humanité c'est-à-dire aussi notre arbre généalogique dans toute son étendue et sa profondeur. Tu n’es pas un extraterrestre, tu as eu un père et une mère avec des grands-parents et des arrière-grands-parents. Si toi, Jésus-Christ, tu es tout aussi humain que nous-mêmes, apprends-nous à aimer notre histoire, notre famille avec ses lumières et ses obscurités et apprends-nous enfin à nous connaître, nous reconnaître, nous accepter pour mieux nous aimer en toi et par toi.

Demande

Ô Jésus, ne permets pas que j’ignore mon histoire ! Ne permets pas que je l'oublie ni que je la méprise ! Viens la sanctifier et te rendre présent dans les événements de ma vie, dans les blessures de mon passé et les désirs de mon présent pour que tu sois ma joie pour l’éternité.

Points de réflexion

1.« Il était, à ce que l’on pensait, fils de Joseph (...) »

Rappelons-nous les paroles de Jésus lorsqu’il se demande : « Qui sont ma mère et mes frères ? » et il répond sans hésiter : « Ceux qui font la volonté de Dieu. » (Mt 12, 48-50)

Luc écrit avec une certaine réserve et inspiré par l’Esprit-Saint que « il était, à ce que l’on pensait, fils de Joseph ».

En effet, habiter jusqu’à ses trente ans à Nazareth avec Joseph et Marie ne laisse pas l’ombre d’un doute. Jésus devait certainement ressembler comme à deux gouttes d’eau à son papa Joseph, par sa façon de s’exprimer, de s’exposer, de se mettre en relation avec les gens, par sa manière de traiter le bois qu’il transformait avec beauté dans son atelier.

Cependant, remarquons ce bémol que souligne cette expression « à ce que l’on pensait » et dans la Bible de Jérusalem « à ce qu’on croyait ».

Luc nous invite à aller au-delà des apparences, de nos opinions : au lieu de nous rappeler tout simplement le verset d’avant quand « une voix partit du ciel » en prononçant ces paroles révélatrices :

« Tu es mon fils ; moi aujourd’hui je t’ai engendré. » (Lc 3, 22)

Saint Luc nous propose plutôt la généalogie de Jésus en passant par son père adoptif Joseph pour remonter évidemment jusqu’à Adam.

Mais pourquoi passer par toute cette longue, sinueuse et ennuyeuse généalogie avec tant de personnages inconnus et oubliés ?

C’est justement pour nous rappeler l’importance de notre histoire et de notre famille : Jésus lui-même a voulu s'inscrire dans une lignée, une famille.

Car Dieu agit à travers les événements les plus simples comme les plus douloureux de notre vie.

Il n’est pas indifférent mais présent par sa Providence et sa grâce.

Comment déchiffrer cette présence ?

Apprenons-le justement grâces aux ancêtres du Christ qui ont permis d’une façon ou d’une autre son Incarnation.

N’est-ce pas notre mission quotidienne que celle d’incarner Jésus par notre amour ?

2.« Fils de David ».

David, un simple berger, devient roi grâce au pouvoir de Dieu.

Il nous enseigne que Dieu ne choisit pas le plus fort aux yeux des hommes.

Il nous apprend que Dieu écrit droit sur des lignes courbes car le roi David a pris la femme de son officier Uri le Hittite après l’avoir fait placer expressément en première ligne dans le combat pour assurer sa mort (Cf. 2 S 11, 1-15).

David a aussi organisé un recensement de son peuple alors que la culture et la religion de son temps ne le permettait pas car le peuple d’Israël se fie à la force de Dieu et non dans le nombre de ses habitants (Cf. 2 S 24, 9-17).
Il a donc commis le péché de luxure, d’homicide et de superbe d’une façon extrême mais il nous a appris à se confier d’une manière démesurée dans la miséricorde de Dieu.

David est l'auteur de la majorité des psaumes de la Bible.

Qui ne s’émerveille pas du psaume 50 écrit par le roi David ? :

« Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour, selon ta grande miséricorde, efface mon péché. Lave-moi tout entier de ma faute, purifie-moi de mon offense. Oui, je connais mon péché, ma faute est toujours devant moi (…) ».

3.« Fils d’Adam et fils de Dieu ».

Par ses ancêtres, Jésus est donc à la fois descendant d'Adam, donc descendant d'une créature de Dieu, et aussi fils de Dieu, la dernière apposition du texte.

Cet extrait s'achève donc sur la double filiation humaine et divine de Dieu.

C'est parce que Jésus accepte de s'incarner dans une lignée d'homme qu'il peut nous hausser à la hauteur de la filiation divine.

Si nous pouvons prétendre à cette famille du ciel, c'est parce que l'exemple humain du Christ nous appelle à une perfection qu'il nous rend accessible.

Les imperfections familiales, le péché des ancêtres, les tares héréditaires, rien n'est un obstacle ou un prétexte pour ne pas vouloir entrer dans la fraternité du Christ. Car lui-même a pris sur ses épaules une lignée d'hommes pécheurs.

Apprenons de Jésus cette importance de la famille charnelle, sa beauté, ainsi que la foi que nous devons avoir en notre famille spirituelle qui amène l'amour humain à sa perfection.

Dialogue avec le Christ

Seigneur, apprends-moi à avoir une juste relation avec ma famille et son histoire, afin que je puisse te rendre grâce pour elle. Que je puisse regarder ses heures noires comme des grâces. Permets-moi de toujours croire que c'est ton dessein de m'y avoir fait naître et/ou grandir.

Résolution

Seigneur, je veux avoir le désir d'entrer dans ta proximité pour tisser ce lien de famille auquel tu nous as tous invités par ton Incarnation.
Apprends-moi à développer des liens de relation spirituelle dans ma famille comme avec mes amis.

Frère Corentin Jarry, LC


 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 28 Arbre_10
L' Arbre de Jessé présente traditionnellement l' arbre généalogique de Jésus, illustrant Son appartenance à l' histoire des hommes

 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 28 Arbre_11
Arbre généalogique de Jésus , selon Maria Valtorta


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 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 28 Signat12

* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi  , que j'étais Son enfant  .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait  encore plus tendre que celui de "  Mère "
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