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Maud
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Message par Invité Mar 05 Déc 2017, 18:44

Bonsoir Maud Bible
Bonsoir Véronique1 Bible

Bonsoir à toutes et à tous Bible





Mercredi 6 Décembre 2017

Saint Nicolas, Évêque
IVième siècle. La légende s’est emparée de la vie, mal connue, de cet évêque de Myre (Asie mineure) et en a fait l’un des Saints les plus populaires, le patron des enfants.

1ière semaine du Temps de l’Avent
(Couleur liturgique : Violet )
Année B





(Première lecture)
Livre du Prophète Isaïe 25 : 6 à 10a

« Le SEIGNEUR préparera un festin et essuiera les larmes sur tous les visages »

En ce jour-là,
le SEIGNEUR de l’Univers
préparera pour tous les peuples, sur Sa Montagne,
un festin de viandes grasses et de vins capiteux,
un festin de viandes succulentes et de vins décantés.
Sur cette Montagne, IL fera disparaître
le voile de deuil qui enveloppe tous les peuples
et le linceul qui couvre toutes les nations.
IL fera disparaître la mort pour toujours.
Le SEIGNEUR DIEU essuiera les larmes sur tous les visages,
et par toute la Terre IL effacera l’humiliation de Son Peuple.
Le SEIGNEUR a parlé.

Et ce jour-là, on dira :
« Voici notre DIEU,
en LUI nous espérions, et IL nous a sauvés ;
c’est LUI le SEIGNEUR,
en LUI nous espérions ;
exultons, réjouissons-nous :
IL nous a sauvés ! »
Car la MAIN du SEIGNEUR
reposera sur cette Montagne.

– PAROLE du SEIGNEUR.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris







Le SEIGNEUR est mon BERGER

Psaume appartenant au recueil de David.


Psaume 22 (23) : 1 et 2ab, 2cd et 3, 4, 5, 6


R/ J’habiterai la MAISON du SEIGNEUR pour la durée de mes jours.

Le SEIGNEUR est mon BERGER :
je ne manque de rien.
Sur des prés d’herbe fraîche,
IL me fait reposer.
R/

IL me mène vers les eaux tranquilles
et me fait revivre ;
IL me conduit par le Juste Chemin
pour l’HONNEUR de Son NOM.
R/

Si je traverse les ravins de la mort,
je ne crains aucun mal,
car TU es avec moi :
Ton BÂTON me guide et me rassure.
R/

TU prépares la table pour moi
devant mes ennemis ;
TU répands le parfum sur ma tête,
ma coupe est débordante.
R/

Grâce et bonheur m’accompagnent
tous les jours de ma vie ;
j’habiterai la MAISON du SEIGNEUR
pour la durée de mes jours.
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris






Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Matthieu 15 : 29 à 37

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia. IL viendra, le SEIGNEUR, pour sauver Son Peuple. Heureux ceux qui sont prêts à partir à Sa Rencontre ! Alléluia.



JÉSUS guérit les infirmes et multiplie les pains.

En ce temps-là,
JÉSUS arriva près de la mer de Galilée.
IL gravit la montagne et là, IL s’assit.
De grandes foules s’approchèrent de LUI,
avec des boiteux, des aveugles, des estropiés, des muets,
et beaucoup d’autres encore ;
on les déposa à Ses PIEDS et IL les guérit.
Alors la foule était dans l’admiration
en voyant des muets qui parlaient, des estropiés rétablis,
des boiteux qui marchaient, des aveugles qui voyaient ;
et ils rendirent GLOIRE au DIEU d’Israël.
JÉSUS appela Ses Disciples et leur dit :
« Je suis saisi de compassion pour cette foule,
car depuis trois jours déjà ils restent auprès de Moi,
et n’ont rien à manger.
Je ne veux pas les renvoyer à jeun,
ils pourraient défaillir en chemin. »
Les Disciples LUI disent :
« Où trouverons-nous dans un désert assez de pain
pour rassasier une telle foule ? »
JÉSUS leur demanda :
« Combien de pains avez-vous ? »
Ils dirent :
« Sept, et quelques petits poissons. »
Alors IL ordonna à la foule de s’asseoir par terre.
IL prit les sept pains et les poissons ;
rendant grâce,
IL les rompit,
et IL les donnait aux Disciples, et les Disciples aux foules.
Tous mangèrent et furent rassasiés.
On ramassa les morceaux qui restaient :
cela faisait sept corbeilles pleines.

– Acclamons la PAROLE de DIEU.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris

Évangile + commentaire (audio)








Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique

http://www.aelf.org/2017-12-06/romain/messe


Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/






Amicalement, fraternellement
Nicolas

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Message par Véronique1 Mar 05 Déc 2017, 19:03

«‘Combien de pains avez-vous?’. Ils dirent: ‘Sept, et quelques petits poissons’»

Abbé Joan COSTA i Bou
(Barcelona, Espagne)

Aujourd'hui nous contemplons dans l'Evangile la multiplication des pains et des poissons. «De grandes foules —nous raconte l'évangéliste Matthieu— vinrent à lui» (Mt 15,30) au Seigneur. Des hommes et des femmes qui ont besoin du Christ, des aveugles, des boiteux et beaucoup d'autres infirmes, ainsi que ceux qui les accompagnent. Nous aussi nous avons besoin du Christ, de sa tendresse, de son pardon, de sa lumière, de sa miséricorde... En Lui nous trouvons la plénitude de tout ce qui est humain.

L'Évangile d'aujourd'hui nous fait aussi nous rendre compte qu'il est nécessaire que des hommes conduisent les autres vers Jésus-Christ. Ceux qui amènent les infirmes à Jésus pour qu'Il les guérisse sont l'image de tous ceux qui savent que la plus grande preuve de charité envers le prochain c'est de l'approcher du Christ, source de toute Vie. Une vie de foi exige, donc, la sainteté et l'apostolat.

Saint Paul nous exhorte à avoir les mêmes dispositions que le Christ Jésus (cf. Ph 2,5). Notre récit nous montre son cœur: «J'ai pitié de cette foule» (Mt 15,32). Il ne peut pas les abandonner car ils sont affamés et fatigués. Le Christ cherche l’homme dans le besoin et il feint de le rencontrer par hasard. Que le Seigneur est bon! Et que nous sommes importants à ses yeux! Quand il y songe, le cœur humain se dilate plein de gratitude, d'admiration et d'un désir sincère de conversion.

Ce Dieu fait homme, tout-puissant et qui nous aime passionnément, et dont nous avons besoin en tout et pour tout —«car, en dehors de moi, vous ne pouvez rien faire» (Jn 15,5)— a aussi, paradoxalement, besoin de nous: telle est la signification des sept pains et des quelques petits poissons dont il se servira pour nourrir une grande foule. Si nous savions à quel point Jésus s'appuie sur nous, et la valeur que possède à Ses yeux tout ce que nous faisons, pour aussi peu que ce soit, nous lui montrerions chaque fois mieux notre plus entière reconnaissance.

http://evangeli.net/evangile/jour/2017-12-06
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 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 Empty Re: " Méditations sur les textes du Jour "

Message par Maud Mer 06 Déc 2017, 07:17

Bonjour Nicolas   Laughing                                                                                                                                                        
Bonjour Véronique   Laughing                                                                                                                                                          
Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez   Laughing                      
                                                                                                                             
Que cette journée  soit bénie et éclairée  par la divine Lumière   sunny

 Bible     Jésus     Colombe

 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 Evangi42

Méditation  sur l’ Evangile de ce jour  : Mercredi 06 Décembre 2017

"Jésus guérit les infirmes et multiplie les pains"

Evangile selon St Matthieu chapitre 15, 29-37

En ce temps-là, Jésus arriva près de la mer de Galilée.

Il gravit la montagne et là, il s’assit. De grandes foules s’approchèrent de lui, avec des boiteux, des aveugles, des estropiés, des muets, et beaucoup d’autres encore ; on les déposa à ses pieds et il les guérit.

Alors la foule était dans l’admiration en voyant des muets qui parlaient, des estropiés rétablis, des boiteux qui marchaient, des aveugles qui voyaient ; et ils rendirent gloire au Dieu d’Israël.

Jésus appela ses disciples et leur dit :

« Je suis saisi de compassion pour cette foule, car depuis trois jours déjà ils restent auprès de moi, et n’ont rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, ils pourraient défaillir en chemin. »

Les disciples lui disent : « Où trouverons-nous dans un désert assez de pain pour rassasier une telle foule ? »

Jésus leur demanda : « Combien de pains avez-vous ? »

Ils dirent : « Sept, et quelques petits poissons. »

Alors il ordonna à la foule de s’asseoir par terre. Il prit les sept pains et les poissons ; rendant grâce, il les rompit, et il les donnait aux disciples, et les disciples aux foules.

Tous mangèrent et furent rassasiés.

On ramassa les morceaux qui restaient : cela faisait sept corbeilles pleines.

Prière d'introduction

J’accours vers toi, Seigneur, entre mes dix mille et une préoccupations et distractions, je viens à tes pieds implorer ta lumière et ta vérité dans ma vie. J’ai besoin de ta présence. J’ai besoin de ton amitié car comment puis-je aimer si je ne me sens pas aimé ? Esprit-Saint, ouvre mon cœur à l’amour infini du Christ !

Demande

Comprendre davantage que la mesure de l’amour de Dieu c’est d’aimer sans mesure, en contemplant la compassion et la générosité sans limite du Christ dans ce miracle de la multiplication des pains, qui annonce le miracle de l’Eucharistie. Que je te connaisse plus, Seigneur, pour mieux t’aimer et davantage t’imiter !

Points de réflexion

1.« On les déposa aux pieds de Jésus et il les guérit. »

C’est d’abord une confiance spontanée qui pousse la foule à venir près de Jésus.

Le texte donne l’impression d’une multitude soudaine, apparue rapidement sans concertation.

Admirons la simplicité de ce peuple qui vient à Jésus avec ses hontes et ses blessures, quel pays choisirait de tels ambassadeurs ?

Il est parfois difficile de faire de même : si nous pouvions être aussi spontanés pour la confession, en ayant du même coup la conscience de nos erreurs et la certitude d’en être aussitôt pardonnés !

Nous aurions toute la confiance nécessaire pour dévoiler nos faiblesses.

Devant Jésus nous ne sommes pas en représentation diplomatique pour obtenir ou négocier quoi que ce soit, mais en offrande.

Alors que voulons-nous mettre à ses pieds ?

2.« Je suis saisi de compassion pour cette foule. (…) Je ne veux pas les renvoyer à jeun, ils pourraient défaillir en chemin. »

Le Christ ne se contente pas de faire ce pour quoi on l’a sollicité.

Pourtant, il serait en droit de s’en satisfaire.

Ces gens ne sont pas venus gratuitement : ils lui font confiance parce qu’ils veulent être guéris ou voir des guérisons.

Mais le Seigneur répond toujours plus à ceux qui lui demandent et ne font parfois que cela.

Il aime, et pour cela prend soin de ces personnes qui sont venues.

Ces mots si touchant de préoccupation paternelle doivent nous rappeler tout l’amour que le Christ a pour nous.

Il fait bien davantage que ce que nous lui demandons, nous donne bien davantage que ce que nous lui donnons.

Car bien souvent nous demandons dans une prière parfois assez peu gratuite.

Mais le Christ se sert de tout pour nous donner son amour et dépasser en retour ce que nous lui accordons.

3.« Sept pains et quelques petits poissons. »

Voici le contenu de notre offrande face aux besoins immenses de la multitude.

Comme le Christ, nous pouvons souffrir de compassion face à un proche éloigné de Dieu, face à un ami souffrant spirituellement ou physiquement, face à un malheur chez un membre de notre famille.

Et nous n’avons rien à donner si ce n’est notre soutien, notre petitesse, nos paroles de réconfort et de consolation.

Nous n’avons donc que ces sept pains et ces quelques petits poissons.

Le Christ est capable de les multiplier dans la prière si nous les offrons en pleine humilité et vérité comme il a multiplié ces pains et ces poissons pour cette multitude affamée.

Rappelons-nous que sept est le chiffre de la perfection qui représente l’éternité.

Sept pains, c’est notre humanité appelée à la perfection et à l’éternité qui s’offre en offrande au Seigneur pour que ce dernier nous habite.

Pourquoi donc du pain ?

Le pain, c’est la nourriture que Jésus choisira justement pour nous habiter de sa présence dans l’Eucharistie.

Dialogue avec le Christ

Seigneur Jésus, viens habiter ma petitesse avec ton Eucharistie, ton pain de la vie éternelle car je suis fait pour toi et sans toi mon âme se dessèche et périt. Je viens t’offrir mes sept pains et mes quelques poissons. Je viens t’offrir mes misères et mes quelques talents pour que tu puisses venir m’habiter et me vivifier.

Résolution

Si je ne peux pas participer à la messe aujourd’hui, s’arrêter pour prier un instant dans une église devant le tabernacle et remercier le Seigneur pour son Eucharistie.

Anne-Pauline et Frère Corentin Jarry, LC

 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 La_mul10
La multiplication des pains


_________________
 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 Signat12

* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi  , que j'étais Son enfant  .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait  encore plus tendre que celui de "  Mère "
 *

Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
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Message par Invité Mer 06 Déc 2017, 18:42

Bonsoir Maud Bible
Bonsoir Véronique1 Bible

Bonsoir à toutes et à tous Bible





Jeudi 7 Décembre 2017

Saint Ambroise , Évêque et Docteur de l’Église
Mort en 397. Évêque de Milan, conseiller intransigeant de l’empereur Théodose, il joua un rôle capital dans la conversion de Saint Augustin.

1ière semaine du Temps de l’Avent
(Couleur liturgique : Blanc )
Année B





(Première lecture)
Livre du Prophète Isaïe 26 : 1 à 6

« Elle entrera, la nation juste, qui se garde fidèle »

En ce jour-là, ce cantique sera chanté
dans le pays de Juda :
Nous avons une ville forte !
Le SEIGNEUR a mis pour sauvegarde
muraille et avant-mur.
Ouvrez les portes !
Elle entrera, la nation juste,
qui se garde fidèle.
Immuable en Ton DESSEIN, TU préserves la PAIX,
la PAIX de qui s’appuie sur TOI.
Prenez appui sur le SEIGNEUR, à jamais,
sur LUI, le SEIGNEUR, le Roc Éternel.
IL a rabaissé ceux qui siégeaient dans les hauteurs,
IL a humilié la cité inaccessible,
l’a humiliée jusqu’à terre,
et LUI a fait mordre la poussière.
Elle sera foulée aux pieds,
sous le pied des pauvres,
les pas des faibles.

– PAROLE du SEIGNEUR.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris







Vivre pour raconter ce que le SEIGNEUR a fait


Psaume 117 (118), entièrement


Psaume 117 (118) : 1 et 8, 19 et 20, 21 et 25, 26


R/ Béni soit au NOM du SEIGNEUR
CELUI qui vient !


Rendez grâce au SEIGNEUR : IL est BON !
ÉTERNEL est Son AMOUR !
Mieux vaut s’appuyer sur le SEIGNEUR
que de compter sur les hommes !
R/

Ouvrez-moi les portes de justice :
j’entrerai, je rendrai grâce au SEIGNEUR.
« C’est ici la Porte du SEIGNEUR :
qu’ils entrent, les justes ! »
R/

Je TE rends grâce car TU m’as exaucé :
TU es pour moi le SALUT.
Donne, SEIGNEUR, donne le SALUT !
Donne, SEIGNEUR, donne la VICTOIRE !
R/

Béni soit au NOM du SEIGNEUR
CELUI qui vient !
De la MAISON du SEIGNEUR,
nous vous bénissons !
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris






Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Matthieu 7 : 21, 24 à 27

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia. Cherchez le SEIGNEUR, tant qu’IL se laisse trouver ; invoquez-LE, tant qu’IL est proche ! Alléluia. (Is 55, 6)



« Pour entrer dans le Royaume des Cieux, il faut faire la VOLONTÉ de mon PÈRE »

En ce temps-là,
JÉSUS disait à Ses Disciples :
« Ce n’est pas en me disant : “SEIGNEUR, SEIGNEUR !”
qu’on entrera dans le Royaume des Cieux,
mais c’est en faisant la VOLONTÉ de Mon PÈRE qui est aux Cieux.
Ainsi, celui qui entend les PAROLES que Je dis là
et les met en pratique
est comparable à un homme prévoyant
qui a construit sa maison sur le roc.
La pluie est tombée, les torrents ont dévalé,
les vents ont soufflé et se sont abattus sur cette maison ;
la maison ne s’est pas écroulée,
car elle était fondée sur le roc.
Et celui qui entend de Moi ces PAROLES
sans les mettre en pratique
est comparable à un homme insensé
qui a construit sa maison sur le sable.
La pluie est tombée, les torrents ont dévalé,
les vents ont soufflé, ils sont venus battre cette maison ;
la maison s’est écroulée,
et son écroulement a été complet. »

– Acclamons la PAROLE de DIEU.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris

Évangile + commentaire (audio)








Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique

http://www.aelf.org/2017-12-07/romain/messe


Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/






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Message par Véronique1 Mer 06 Déc 2017, 19:00

«Il ne suffit pas de me dire: ‘Seigneur, Seigneur!’, pour entrer dans le Royaume des cieux»

Abbé Jean-Charles TISSOT
        
(Freiburg, Suisse)

Aujourd'hui, Le Seigneur prononce ces paroles à la fin de son «sermon sur la montagne», dans lequel il donne un sens nouveau et plus profond aux Commandements de l’Ancien Testament, les «paroles» de Dieu aux hommes. Il s’exprime en tant que Fils de Dieu, et c’est en tant que tel qu’il nous demande de recevoir ce que je vous dis là comme des paroles de la plus haute importance : des paroles de vie éternelle, qui doivent être mises en pratique, et non seulement à écouter, avec le risque de les oublier ou de se contenter de les admirer ou d’en admirer leur auteur, mais sans implication personnelle.

«Bâtir une maison sur le sable» (cf. Mt 7,26) est une image pour décrire un comportement insensé, qui ne mène à aucun résultat et aboutit à l’échec d’une vie, après un effort long et pénible pour construire quelque chose. "Bene curris, sed extra viam", disait saint Augustin : tu cours bien, mais en dehors du parcours homologué, pouvons-nous traduire. Quel dommage d’en arriver là, au moment de l’épreuve, des tempêtes et des crues que comporte nécessairement notre vie !

Le Seigneur veut nous enseigner à poser un fondement solide, dont l’assise provient de l’effort de mettre en pratique ses enseignements, c’est-à-dire de les vivre chaque jour au moyen de petites résolutions qu’il s’agira de tenir. Nos résolutions quotidiennes de vivre l’enseignement du Christ doivent ainsi aboutir à des résultats concrets, à défaut d’être définitifs, mais dont nous puissions tirer de la joie et de la reconnaissance lors de l’examen de notre conscience, le soir. La joie d’avoir obtenu une petite victoire sur nous-mêmes est un entraînement à d’autres batailles, et la force ne nous manquera pas, avec la grâce de Dieu, pour persévérer jusqu’au bout.


«Pour entrer dans le Royaume des cieux (…) il faut faire la volonté de mon Père qui est aux cieux»

+ Abbé Antoni ORIOL i Tataret
(Vic, Barcelona, Espagne)

Aujourd'hui, la parole évangélique nous invite à méditer sérieusement sur la distance infinie qui sépare le simple “écouter-invoquer” du “faire”, lorsqu'il s'agit du message et de la personne de Jésus. Et nous disons “simple” car il ne faut pas oublier qu'il y a des façons d'écouter et d'invoquer qui ne nous demandent pas d'agir. En effet, aucun de ceux qui —ayant écouté l'annonce de l'Évangile— croient en lui n'aura à le regretter; et, tous ceux qui, ayant cru, invoqueront le nom du Seigneur seront sauvés: saint Paul nous l'apprend dans sa lettre aux Romains (10,9-13). Il s’agit alors de ceux qui croient d'une foi authentique, celle qui «agit moyennant la charité», comme l'Apôtre l'affirme encore.

En revanche, c'est un fait qu'il y en a qui croient mais qui ne font pas. La lettre de saint Jacques nous dit cela d'une manière impressionnante: «Mettez la Parole en application, ne vous contentez pas de l'écouter: ce serait vous faire illusion» (1,22); «Ainsi donc, celui qui n'agit pas, sa foi est bel et bien morte» (2,17); «En effet, comme le corps qui ne respire plus est mort, la foi qui n'agit pas est morte» (2,26). Saint Matthieu le dit aussi de manière inoubliable, quand il affirme: «Il ne suffit pas de me dire: ‘Seigneur, Seigneur!’, pour entrer dans le Royaume des cieux; mais il faut faire la volonté de mon Père qui est aux cieux» (7,21).

Il nous faut donc écouter et accomplir; c'est ainsi que nous parviendrons à bâtir sur le roc et non sur le sable. Comment accomplir? Demandons-nous: Dieu et le prochain, sont-ils dans ma tête —suis-je croyant par conviction? Pour ce qui est de ma poche, est-ce que je partage mes biens dans un esprit de solidarité? Et quant à la culture, est-ce que je contribue à la consolidation des valeurs humaines dans mon pays? Pour l'accroissement du bien, est-ce que je fuis le péché d'omission? Dans mon activité apostolique, est-ce que je cherche le salut éternel de ceux qui m'entourent? C'est à dire: suis-je une personne sensée qui, par des œuvres, bâtit la maison de ma vie sur le roc du Christ?

http://evangeli.net/evangile/jour/2017-12-07
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 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 Empty Re: " Méditations sur les textes du Jour "

Message par Maud Jeu 07 Déc 2017, 07:16

Bonjour Nicolas   Laughing                                                                                                                                                              
Bonjour Véronique   Laughing                                                                                                                                                              
Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez   Laughing                            
                                                                                                                           
Que cette journée  soit bénie et éclairée  par la divine Lumière   sunny

  Bible     Jésus     Colombe

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Méditation  sur l’ Evangile de ce jour  : Jeudi 07 Décembre 2017

"Construire sa vie avec Jésus"

Evangile selon St Matthieu chapitre 7, 24-27

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :

« Ce n’est pas en me disant : “Seigneur, Seigneur !” qu’on entrera dans le royaume des Cieux, mais c’est en faisant la volonté de mon Père qui est aux cieux.

Ainsi, celui qui entend les paroles que je dis là et les met en pratique est comparable à un homme prévoyant qui a construit sa maison sur le roc.

La pluie est tombée, les torrents ont dévalé, les vents ont soufflé et se sont abattus sur cette maison ; la maison ne s’est pas écroulée, car elle était fondée sur le roc.

Et celui qui entend de moi ces paroles sans les mettre en pratique est comparable à un homme insensé qui a construit sa maison sur le sable.

La pluie est tombée, les torrents ont dévalé, les vents ont soufflé, ils sont venus battre cette maison ; la maison s’est écroulée, et son écroulement a été complet. »

Prière d'introduction

Seigneur, j’ai confiance en toi. Mon espérance est en toi. Je viens me mettre à ton écoute. Aide-moi à écouter et à comprendre ta Parole.

Demande

Savoir vivre les enseignements de Jésus.

Points de réflexion

1.Ce passage de l’Évangile de saint Matthieu conclut le discours sur la montagne, qui avait commencé avec les Béatitudes.

Ce discours, constitué de conseils qui touchent différents thèmes, comme la prière, le pardon, l’abandon à la Providence, se termine donc avec cette petite parabole, où nous voyons un homme qui construit sa maison sur le roc, qui est l’homme qui construit sa vie en suivant les conseils de Jésus ; et un autre qui, lui, construit sa maison sur le sable, tel l’homme qui vit sans tenir compte de ce que Jésus a dit.

2.Devant Jésus et devant ses paroles, il y a donc un choix à faire, un parti à prendre.

Et cela, on le voit dès le début de la vie de Jésus.

Dès sa naissance, certains l’accueillent avec joie et d’autres à qui sa venue fait peur et qui vont s’opposer à lui.

Les bergers et les rois mages, qui ont reçu, par des moyens différents, la nouvelle de la venue au monde de Jésus, viennent lui rendre hommage et se prosterner devant lui.

Tandis qu’Hérode, qui régnait alors sur la Palestine, en apprenant que Jésus est né, prend peur et décide de le tuer, jusqu’à provoquer le drame du massacre des innocents.

3.Ce choix, nous devons le faire nous aussi.

Les paroles de Jésus ne peuvent pas nous laisser indifférents, car ce sont des paroles qui concernent notre vie, parfois jusque dans ce qu’elle a de plus concret

. Les enseignements de Jésus, sur le détachement du cœur par rapport aux biens de ce monde, sur le pardon, sur la confiance en Dieu, sur la charité envers le prochain, nous pouvons choisir, ou non, de les vivre.

Si nous le faisons, nous serons comme cet homme qui bâtit sa maison sur le roc.

Elle ne sera peut-être pas parfaite du premier coup, mais au moins elle sera solide, elle ne s’effondrera pas au premier coup de vent.

Tandis que si nous choisissons de ne pas tenir compte de ce que nous dit Jésus, et que nous préférons suivre notre propre manière de voir les choses, nous pourrons avoir l’impression de bâtir une belle maison, mais quand surviendra une épreuve suffisamment importante, les principes sur lesquels nous avons façonné notre vie, comme la maison de la parabole, ont de grandes chances de s’écrouler.

Dialogue avec le Christ

Seigneur, je crois que tu es Dieu, que tu es mon Créateur, que tu me connais mieux que moi-même. Pour cela je veux te suivre. C’est la meilleure chose que je puisse faire. La meilleure manière de conduire ma vie.

Résolution

Relire les chapitres 5, 6 et 7 de saint Matthieu, et regarder s’il n’y a pas des choses que je pourrais changer dans ma vie, pour vivre plus selon l’Évangile.

Père Jean-Marie Fornerod, LC

 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 Le_rou10



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* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi  , que j'étais Son enfant  .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait  encore plus tendre que celui de "  Mère "
 *

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Message par Invité Jeu 07 Déc 2017, 18:40

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Bonsoir Véronique1 Bible

Bonsoir à toutes et à tous Bible





Vendredi 8 Décembre 2017


Immaculée Conception de la VIERGE MARIE
Solennité de la VIERGE MARIE


1ière semaine du Temps de l’Avent
(Couleur liturgique : Blanc )
Année B




 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 Dyn01010







[center](Première lecture)
Livre de la Genèse 3 : 1 à 15, 20



Je mettrai une hostilité entre ta descendance et la descendance de la femme

Quand l’homme eut désobéi à DIEU, le SEIGNEUR DIEU l’appela et lui dit : « Où es-tu donc ? » L'homme répondit : « Je t'ai entendu dans le jardin, j'ai pris peur parce que je suis nu, et je me suis caché. » Le SEIGNEUR reprit : « Qui donc t'a dit que tu étais nu ? Je t'avais interdit de manger du fruit de l'arbre ; en aurais-tu mangé ? » L'homme répondit : « La femme que tu m'as donnée, c'est elle qui m'a donné du fruit de l'arbre, et j'en ai mangé. » Le SEIGNEUR DIEU dit à la femme : « Qu'as-tu fait là ? » La femme répondit : « Le serpent m'a trompée, et j'ai mangé. »
Alors le SEIGNEUR DIEU dit au serpent : « Parce que tu as fait cela, tu seras maudit parmi tous les animaux et toutes les bêtes des champs. Tu ramperas sur le ventre et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie. Je mettrai une hostilité entre la femme et toi, entre sa descendance et ta descendance : sa descendance te meurtrira la tête, et toi, tu lui meurtriras le talon. »
L'homme appela sa femme Ève (c'est-à-dire : la vivante), parce qu'elle fut la mère de tous les vivants.

– PAROLE du SEIGNEUR.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris







Acclamez le SEIGNEUR qui vient

Psaume 97 (98), entièrement



Psaume 97 (98) : 1, 2 et 3b, 3cd à 4


R/ Chantez au SEIGNEUR un chant nouveau,
car IL a fait des MERVEILLES.


Chantez au SEIGNEUR un chant nouveau,
car IL a fait des MERVEILLES ;
par Son BRAS TRÈS SAINT, par Sa MAIN PUISSANTE,
IL s'est assuré la VICTOIRE.
R/

Le SEIGNEUR a fait connaître Sa VICTOIRE
et révélé Sa JUSTICE aux nations ;
IL s'est rappelé Sa FIDÉLITÉ, Son AMOUR,
en faveur de la maison d'Israël.
R/

La Terre tout entière a vu
la VICTOIRE de notre DIEU.
Acclamez le SEIGNEUR, Terre entière,
sonnez, chantez, jouez !
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris







(Deuxième lecture)
Lettre de Saint Paul Apôtre aux Éphésiens 1 : 3 à 6, 11 et 12


DIEU nous a choisis, dans le CHRIST, avant la formation du monde

Béni soit DIEU, le PÈRE de notre SEIGNEUR JÉSUS CHRIST. Dans les Cieux, IL nous a comblés de Sa BÉNÉDICTION SPIRITUELLE en JÉSUS CHRIST.

En LUI, IL nous a choisis avant la création du monde, pour que nous soyons, dans l'Amour, Saints et Irréprochables sous Son REGARD. IL nous a d'avance destinés à devenir pour LUI des Fils par JÉSUS CHRIST : voilà ce qu'IL a voulu dans Sa BIENVEILLANCE, à la Louange de Sa GLOIRE, de cette GRÂCE dont IL nous a comblés en Son FILS BIEN-AIMÉ.

En LUI, DIEU nous a d'avance destinés à devenir Son Peuple ; car LUI, qui réalise tout ce qu'IL a décidé, IL a voulu que nous soyons ceux qui d'avance avaient espéré dans le CHRIST, à la Louange de Sa GLOIRE.

– PAROLE du SEIGNEUR.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris







Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Luc 1 : 26 à 38

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia. Je TE salue, MARIE, Comblée-de-grâce :
le SEIGNEUR est avec TOI,
TU es bénie entre les femmes. Alléluia. (cf. Lc 1, 28.42)




Je TE salue, COMBLÉE-DE-GRÂCE, le SEIGNEUR est avec TOI

L’Ange Gabriel fut envoyé par DIEU dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, à une jeune fille, une vierge, accordée en mariage à un homme de la maison de David, appelé Joseph ; et le Nom de la jeune fille était MARIE.
L'Ange entra chez ELLE et dit : « Je TE salue, COMBLÉE-DE-GRÂCE, le SEIGNEUR est avec TOI. »
À cette PAROLE, ELLE fut toute bouleversée, et ELLE se demandait ce que pouvait signifier cette SALUTATION.
L'Ange LUI dit alors : « Sois sans crainte, MARIE, car TU as trouvé GRÂCE auprès de DIEU. Voici que TU vas concevoir et enfanter un FILS ; TU LUI donneras le NOM de JESUS. IL sera GRAND, IL sera appelé FILS du TRÈS-HAUT ; le SEIGNEUR DIEU LUI donnera le Trône de David son père ; IL régnera pour toujours sur la maison de Jacob, et Son RÈGNE n'aura pas de fin. »

MARIE dit à l'Ange : « Comment cela va-t-il se faire, puisque Je suis vierge ? »
L'Ange LUI répondit : « L'ESPRIT SAINT viendra sur TOI, et la PUISSANCE du TRÈS-HAUT TE prendra sous Son OMBRE ; c'est pourquoi CELUI qui va naître sera SAINT, et IL sera appelé FILS de DIEU. Et voici qu'Élisabeth, ta cousine, a conçu, elle aussi, un fils dans sa vieillesse et elle en est à son sixième mois, alors qu'on l'appelait : 'la femme stérile'. Car rien n'est impossible à DIEU. »
MARIE dit alors : « Voici la SERVANTE du SEIGNEUR ; que tout se passe pour Moi selon ta PAROLE. »

Alors l'Ange LA quitta.
– Acclamons la PAROLE de DIEU.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris

Évangile + commentaire (audio)








Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique

http://www.aelf.org/2017-12-08/romain/messe


Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/






Amicalement, fraternellement
Nicolas

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Message par Véronique1 Jeu 07 Déc 2017, 19:13

 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 Arton55

«Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi»

Abbé David COMPTE i Verdaguer
(Manlleu, Barcelona, Espagne)

Aujourd'hui, l'Évangile nous joue un concert composé de trois notes. Trois notes qui ne sont toujours pas bien au point dans notre société: celle de l'action, celle de l'amitié et celle de la cohérence dans notre vie. Aujourd'hui, il est vrai que nous faisons beaucoup de choses, mais avons-nous un projet défini? Nous naviguons dans l'univers de la communication, mais y a-t-il de la place dans nos cœurs pour la solitude? Aujourd'hui, nous sommes dans l'ère de l'information, celle-ci nous permet-elle de façonner notre personnalité?

Un projet. Marie, une femme «fiancée à un homme de la maison de David, nommé Joseph» (Lc 1,27). Marie a un projet. Un projet de proportions humaines bien évidemment. Cependant, Dieu fait irruption dans sa vie pour lui présenter un autre projet... de proportions divines! Aujourd'hui aussi Dieu veut rentrer dans nos vies et donner une proportion divine à notre va-et-vient de tous les jours.

Une présence. «Sois sans crainte, Marie» (Lc 1,28). Ne bâtissons pas quelque chose n'importe comment! Car il se pourrait que notre “manie” de faire toujours quelque chose cache un vide. Le mariage, la vie au service des autres et la vie professionnelle ne doivent pas être une échappatoire pour aller de l'avant. «Comblée de grâce, le Seigneur est avec toi» (Lc 1,28). Une présence qui nous accompagne et donne un sens à notre vie. Confiance en Dieu, qui nous donne de surcroît, confiance dans les autres. Amitié avec Dieu qui renouvelle notre amitié avec notre prochain.

Formation. De nos jours, nous recevons tant de stimulants contradictoires, qu'il est nécessaire de donner forme et unité à notre vie. Saint Louis Marie Grignon nous dit que Marie est «le moule vivant de Dieu». Il existe deux manières de faire une sculpture explique-il: une, plus ardue, à coups de ciseaux, et l'autre, en se servant d'un moule. Cette deuxième façon est plus simple. Mais son résultat dépend de la malléabilité de la matière ainsi que de la perfection avec laquelle le moule dessine le portrait. Marie est le moule parfait. Est-ce que nous accourons à Elle en étant matière malléable?


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 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 Empty Correspondance Maria Valtorta et l’évangile du jour

Message par M8735 Jeu 07 Déc 2017, 23:25

Vision du mercredi 8 mars 1944



L’Annonciation.



Voici ce que je vois : Marie,  une très jeune adolescente - quinze ans au plus à la voir - est dans une petite pièce rectangulaire. Une vraie chambre de jeune fille.        

Contre le plus long des deux murs, se trouve le lit : une couchette basse, sans rebords couverte de nattes ou de tapis.

 On les dirait étendus sur une table ou une claie à roseaux. 
Ils sont en effet rigides et ne forment pas de courbes comme il arrive sur nos lits. 
Sur l'autre mur, une étagère avec une lampe à huile, des rouleaux de parchemin, un travail de couture soigneusement plié que l'on dirait de la broderie. 
À côté, vers la porte qui est ouverte sur le jardin, mais couverte d'un rideau qu'un vent léger remue, est assise sur un tabouret bas la Vierge.     

Elle file du lin très blanc et doux comme de la soie.

 Ses petites mains, un peu moins claires que le lin, font tourner agilement le fuseau. 
Le petit visage, jeune est si beau, si beau, légèrement courbé, avec un léger sourire, comme si elle caressait ou suivait quelque douce pensée.            

Un profond silence, dans la petite maison et le jardin.

 Une paix profonde, tant sur le visage de Marie que dans son environnement. La paix et l'ordre. 
Tout est propre et en ordre et le milieu très humble en son aspect et dans l'ameublement, presque comme une cellule, a quelque chose d'austère et en même temps de royal à cause de la netteté et du soin avec lequel sont disposées les étoffes sur le lit, les rouleaux, la lumière, le petit broc de cuivre près de la lumière et, avec dedans un faisceau de branches fleuries, branches de pêchers ou de poiriers, je ne sais, mais ce sont certainement des arbres à fruit avec des fleurs légèrement rosées.         

Marie se met à chanter à voix basse et puis elle élève un peu la voix.

 Ce n'est pas du grand "chant", mais c'est déjà une voix qui vibre dans la petite pièce et où on sent vibrer son âme.


Je ne comprends pas les paroles, c'est certainement de l’hébreu. 
Mais comme elle répète fréquemment : "Jéhovah je comprends qu'il s'agit de quelque chant sacré, peut-être un psaume.


 Peut-être Marie se rappelle les cantiques du Temple et ce doit être un doux souvenir car elle pose sur son sein les mains qui tiennent le fil et le fuseau et elle lève la tête en l'appuyant en arrière sur le mur; son visage brille de vives couleurs et ses yeux, perdus dans je ne sais quelle douce pensée, sont rendus plus luisants par des pleurs retenus mais qui les font paraître plus grands.
 Et pourtant ses yeux rient, sourient à une pensée qu'ils suivent et l'abstraient de ce qui l'entoure. 
Le visage de Marie émerge du vêtement blanc et très simple, rosé et encadré par les tresses qu'elle porte comme une couronne autour de la tête. 
On dirait une belle fleur.     


Le chant se change en une prière :


 "Seigneur, Dieu Très-Haut, ne tarde pas d'envoyer ton Serviteur pour apporter la paix sur la terre. 
Suscite le temps favorable et la vierge pure et féconde pour l'avènement de ton Christ.
 Père, Père Saint, accorde à ta servante d'offrir sa vie dans ce but. 
Accorde-moi de mourir après avoir vu ta Lumière et ta Justice sur la terre et d'avoir vu, accomplie, la Rédemption. 
O Père Saint envoie à la terre ce qui a fait soupirer les Prophètes.
 Envoie à ta servante le Rédempteur.
 Qu'à l'heure où se terminera ma journée s'ouvre pour moi ta demeure parce que ses portes auront déjà été ouvertes par ton Christ, pour tous ceux qui ont espéré en Toi. 
Viens, viens, ô Esprit du Seigneur.        
Viens vers tes fidèles qui t'attendent.
 Viens, Prince de la Paix !..." 


Marie reste ainsi hors d'elle-même... 

 Le rideau remue plus fort, comme si quelqu'un, par derrière faisait un courant d'air ou le secouait pour l'écarter.
 Et une lumière blanche de perle, associée à l'argent pur, rend plus clairs les murs légèrement jaunes, plus vives les couleurs des étoffes, plus spirituel le visage levé de Marie. 
Dans la lumière, et sans que la tenture soit écartée sur le mystère qui s'accomplit - même elle ne remue plus : elle pend absolument rigide contre les montants, comme si c'était un mur qui isole l'intérieur de l'extérieur - dans cette lumière se prosterne l'Archange


Il doit nécessairement prendre un aspect humain.
 Mais cet aspect transcende l'humain.
 De quelle chair est formée cette figure très belle et fulgurante ? 
De quelle substance Dieu l'a-t-elle matérialisée pour la rendre sensible aux sens de la Vierge ? 
Seul Dieu peut posséder ces substances et s'en servir si parfaitement. 
C'est un visage, c'est un corps, ce sont des yeux, une bouche, des cheveux et des mains comme les nôtres, mais ce n'est pas notre opaque matière.
 C'est une lumière qui a pris la couleur de la chair, des yeux, de la chevelure, des lèvres, une lumière qui se meut et sourit et regarde et parle.   

 "Salut, Marie, pleine de Grâce, salut !  [1] 
La voix est un doux accord comme de perles qui tombent sur un métal précieux.    




 Marie tressaille et baisse les yeux. 
Et elle tressaille davantage quand elle voit cette créature de lumière agenouillée à un mètre environ de distance d'elle, les mains croisées sur la poitrine la regardant avec un infini respect.         


Marie se dresse debout et se serre contre le mur. 
Elle devient pâle, puis rouge. 
Son visage exprime étonnement, effarement.
 Elle serre inconsciemment les mains sur son sein, en les cachant sous ses longues manches.
 Elle se courbe presque pour cacher le plus possible son corps. Une attitude de suave pudeur. 

"Non. Ne crains pas. Le Seigneur est avec Toi ! Tu es bénie entre toutes les femmes."

Mais Marie continue à craindre. 
D'où est venu cet être extraordinaire ? Est-ce un envoyé de Dieu ou du Trompeur ?           

"Ne crains pas, Marie !" répète l'Archange. 
"Je suis Gabriel, l'Ange de Dieu. Le Seigneur m'a envoyé vers Toi.
 Ne crains pas parce que tu as trouvé grâce auprès de Dieu.
 Et maintenant, tu vas concevoir dans ton sein et enfanteras un Fils et tu Lui donneras comme nom "Jésus". 

 "Il sera grand, On l'appellera le Fils du Très- Haut (et il le sera en réalité) et le Seigneur Dieu Lui donnera le trône de David son père et il régnera éternellement sur la maison de Jacob et son Règne n'aura jamais de fin. Comprends, ô sainte Vierge, aimée du Seigneur, sa Fille bénie, appelée à être la Mère de son Fils, quel Fils tu engendreras."      

"Comment cela peut-il se faire si je ne connais point d'homme ? Est-ce que le Seigneur Dieu n'accueille pas l'offrande de sa servante et ne me veut pas vierge par amour pour Lui ?
  [2] "            

"Non, ce ne sera pas par œuvre d'homme que tu seras Mère, ô Marie.

 Tu es l'éternelle Vierge, la Sainte de Dieu. 
L'Esprit Saint descendra sur Toi et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre. 
Pour cela, on appellera Saint celui qui naîtra de toi, Saint et Fils de Dieu.
 Tout est possible au Seigneur notre Dieu. Élisabeth, stérile, a conçu dans sa vieillesse un fils qui sera le Prophète de ton Fils, celui qui Lui préparera le chemin.
 Le Seigneur lui a enlevé son opprobre et son souvenir restera parmi les peuples uni à ton nom, comme le nom de sa créature à celui de ton Saint, et jusqu'à la fin des siècles les nations vous proclameront bienheureuses pour la grâce du Seigneur venue jusqu'à vous et jusqu'à toi spécialement, venue aux nations par ton intermédiaire.
 Élisabeth en est à son sixième mois et le poids qu'elle porte fait monter en elle la joie et la fera monter davantage quand elle connaîtra ta propre joie.
 Rien n'est impossible à Dieu, Marie, pleine de Grâce.
 Que dois-je dire à mon Seigneur ?
 Ne te laisse pas troubler par aucune pensée.
 Le Seigneur veillera sur tes intérêts si tu te fies à Lui.
 Le monde, le Ciel, l'Éternel attendent ta parole !"       

Marie, croisant à son tour ses mains sur sa poitrine et se courbant en une profonde inclination dit : 
"Voici la servante du Seigneur. 
Qu'il me soit fait selon sa parole."



L'Ange étincelle de joie. 
Il adore, parce que certainement il voit l'Esprit de Dieu s'abaisser sur la Vierge, toute courbée dans son consentement. 
Puis il disparaît, sans remuer la tenture qu'il laisse tirée sur le Mystère saint.         



 [1] Il est intéressant de rapprocher le texte de Maria Valtorta de l’Évangile  Luc, 1, 26-38, pour en bien comprendre toute la signification. C’est là un des nombreux points où les révélations reçues par Maria Valtorta, se mettent au service de la profondeur et de l’authenticité des Évangiles canoniques.
[2] La phrase rapportée par Luc 1, 34 : "Comment cela va-t-il se faire puisque je ne connais pas d’homme ?" indique que Marie avait bien fait vœu de virginité comme le défendent de nombreux exégètes, dont Mgr Laurentin. La phrase rapportée par Maria Valtorta est claire, naturelle et logique. Il ne s’agit pas de la phrase naïve d’une fiancée. Ce vœu de virginité prouve que Marie n’imaginait pas être la mère du Sauveur, car on n’imaginait pas qu’un Messie ne puisse naître de connaissance d’homme. Cela confirme aussi que Marie avait partagé ce vœu avec Joseph.
 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 09df2310
http://www.maria-valtorta.org/
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 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 Empty Re: " Méditations sur les textes du Jour "

Message par Maud Ven 08 Déc 2017, 07:25


Bonjour Nicolas   Laughing                                                                                                                                                                    
Bonjour Véronique    Laughing                                                                                                                                                                  
Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez   Laughing                                
                                                                                                                           
Que cette journée  soit bénie et éclairée  par la divine Lumière   sunny

  Bible     Jésus     Colombe

 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 Evangi42

Méditation  sur l’ Evangile de ce jour  : Vendredi 08 Décembre 2017

"Avec toute la création, chantons un chant nouveau"

Evangile selon St Luc chapitre 1, 26-38

En ce temps-là, l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, à une jeune fille vierge, accordée en mariage à un homme de la maison de David, appelé Joseph ; et le nom de la jeune fille était Marie.

L’ange entra chez elle et dit : « Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi. »

À cette parole, elle fut toute bouleversée, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation.

L’ange lui dit alors : « Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu.

Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ; tu lui donneras le nom de Jésus.

Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut ; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ; il régnera pour toujours sur la maison de Jacob, et son règne n’aura pas de fin. »

Marie dit à l’ange : « Comment cela va-t-il se faire, puisque je ne connais pas d’homme ? »

L’ange lui répondit :

« L’Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; c’est pourquoi celui qui va naître sera saint, il sera appelé Fils de Dieu. Or voici que, dans sa vieillesse, Élisabeth, ta parente, a conçu, elle aussi, un fils et en est à son sixième mois, alors qu’on l’appelait la femme stérile. Car rien n’est impossible à Dieu. »

Marie dit alors : « Voici la servante du Seigneur ; que tout m’advienne selon ta parole. »

Alors l’ange la quitta.

Prière d'introduction

« L’Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; c’est pourquoi celui qui va naître sera saint, il sera appelé Fils de Dieu. » (Lc 1, 35)
Aujourd’hui, jour de grande fête pour nous tous, nous nous plongeons directement dans la prière. Regardons, contemplons la puissance de cette phrase : « L’Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; c’est pourquoi celui qui va naître sera saint, il sera appelé Fils de Dieu. » L’Esprit Saint viendra et sa puissance enfantera en Marie le Fils de Dieu. Que veut dire cette Parole de Dieu pour moi ? Reprends-la dans ton cœur et demande-toi ce qu’elle signifie pour toi.

Demande

Esprit Saint, nous avons commencé ce temps de prière avec toi. Nous te demandons ta présence. Viens en nous. Ce temps de prière portera du fruit tant que je serai uni à toi, mon Dieu, que je le ressente ou non. C’est pour cela que je renouvelle mon désir de m’ouvrir à ta présence, de vivre en ta présence, que tu prennes place et possession en moi, toi qui est bon, toi qui veut me donner la vie, toi qui est la lumière, toi qui possèdes tout entre tes mains, toi, Dieu tout-puissant.

Points de réflexion

Aujourd’hui, nous allons nous laisser guider par le psaume du jour : psaume 97 (98)

1.« Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles ; par son bras très saint, par sa main puissante, il s'est assuré la victoire. »

Avec Marie, unissons nos voix à ce chant.

C’est un chant nouveau.

Avec elle et après elle viendra une nouvelle descendance, une nouvelle vie pour tous les hommes, une nouvelle création.

C’est pour cela que nous pouvons chanter aujourd’hui un chant nouveau, le chant de cette nouvelle création.

Oui, Dieu a fait des merveilles en nous introduisant au corps de Jésus en lui nous sommes cette nouvelle création.

En lui notre union au Père est parfaite par l’œuvre de l’Esprit.

Par sa main puissante, le Seigneur a assuré sa victoire.

Sa victoire sur le mal est assurée !

Nous avons l’assurance de pouvoir vivre dans la lumière.

Laissons donc les ténèbres de côté, ne les regardons même pas !

Regardons la lumière et laissons-nous attirer par elle.

2.« Le Seigneur a fait connaître sa victoire et révélé sa justice aux nations ; il s'est rappelé sa fidélité, son amour, en faveur de la maison d'Israël. »


Non seulement il a assuré la victoire mais il a voulu que nous la connaissions.

Dieu veut que nous participions à sa victoire.

Comment ? En prenant conscience de cette victoire définitive de Dieu et en l’accueillant en nos vies.

Suis-je conscient de cette victoire ?

Est-ce que je vis comme une personne qui se sait victorieuse en Jésus et par lui ?

Fais-nous connaître, Seigneur, ta victoire, permets-nous d’en vivre !

Que de là vienne notre espérance ! Que de là vienne notre joie !

Cette révélation est pur amour et fidélité du Seigneur envers son peuple, envers chacun d’entre nous.

Merci, Seigneur, pour cette surabondance d’amour !

3.« La terre tout entière a vu la victoire de notre Dieu. Acclamez le Seigneur, terre entière, sonnez, chantez, jouez ! »

Cette dernière partie du psaume insiste sur la manifestation de la victoire de Dieu.

La terre entière a vu sa victoire ! Il s’est manifesté et il veut se manifester encore à nous et à tous les hommes !

Que notre cœur se réjouisse en Dieu, déborde en action de grâce, qu’il acclame le Seigneur notre Dieu, chantons et jouons pour lui !

Dialogue avec Marie

Marie, par ton arrivée sur cette terre, toute la création exulte de joie. Tu seras la mère de la nouvelle descendance, descendance qui sera comblée de grâce par le Fils que tu porteras en toi. Fils qui sera parfaitement uni au Père, et par qui nous pouvons pour toujours vivre en communion avec Dieu. Cette communion que tu nous apportes, Marie, est la source de notre joie et de notre espérance.

Merci, Marie, pour ton « oui ».

Résolution

"Je te salue, Marie, comblée de grâce, le Seigneur est avec toi, tu es bénie entre toutes les femmes et Jésus le fruit de tes entrailles est béni. Sainte Marie, mère de Dieu, prie pour nous, pauvres pécheurs, maintenant et à l’heure de notre mort. Amen."

Que cette prière monte de nos cœurs vers Marie à plusieurs moments de la journée.

Sabine Laxague, consacrée de Regnum Christi

 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 Annonc10
En ce temps-là, l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, à une jeune fille vierge,le nom de la jeune fille était Marie



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* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi  , que j'étais Son enfant  .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait  encore plus tendre que celui de "  Mère "
 *

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Message par Invité Ven 08 Déc 2017, 21:13

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Samedi 9 Décembre 2017

Saint Juan Diego Cuauhtlatoatzin

1ière semaine du Temps de l’Avent
(Couleur liturgique : Violet )
Année B






(Première lecture)
Livre du Prophète Isaïe 30 : 19 à 21, 23 à 26



« Le SEIGNEUR te fera GRÂCE. Dès qu’IL t’aura entendu, IL te répondra »

Ainsi PARLE le SEIGNEUR, le DIEU SAINT d’Israël :
Peuple de Sion,
toi qui habites Jérusalem,
tu ne pleureras jamais plus.
À l’appel de ton cri, le SEIGNEUR te fera GRÂCE.
Dès qu’IL t’aura entendu, IL te répondra.
Le SEIGNEUR te donnera du pain dans la détresse,
et de l’eau dans l’épreuve.
CELUI qui t’instruit ne se dérobera plus
et tes yeux LE verront.
Tes oreilles entendront derrière toi une PAROLE :
« Voici le chemin, prends-le ! »,
et cela, que tu ailles à droite ou à gauche.
Le SEIGNEUR te donnera la pluie
pour la semence que tu auras jetée en terre,
et le pain que produira la terre
sera riche et nourrissant.
Ton bétail ira paître, ce jour-là,
sur de vastes pâturages.
Les bœufs et les ânes qui travaillent dans les champs
mangeront un fourrage salé,
étalé avec la pelle et la fourche.
Sur toute haute montagne, sur toute colline élevée
couleront des ruisseaux,
au jour du grand massacre,
quand tomberont les tours de défense.
La Lune brillera comme le Soleil,
le Soleil brillera sept fois plus,
– autant que sept jours de lumière –
le Jour où le SEIGNEUR pansera les plaies de Son Peuple
et guérira ses meurtrissures.

– PAROLE du SEIGNEUR.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris







Le POUVOIR de DIEU dans la nature et dans l’histoire


Psaume 146-147 (147), entièrement



Psaume 146 (147A) : 1 et 2, 7 et 8, 12 et 13, 17


R/ Heureux tous ceux qui attendent le SEIGNEUR !

Il est bon de fêter notre DIEU,
il est beau de chanter Sa LOUANGE !
Le SEIGNEUR rebâtit Jérusalem,
IL rassemble les déportés d’Israël.
R/

IL guérit les cœurs brisés
et soigne leurs blessures.
IL compte le nombre des étoiles,
IL donne à chacune un Nom.
R/

IL est GRAND, IL est FORT, notre MAÎTRE :
nul n’a mesuré Son INTELLIGENCE.
Le SEIGNEUR élève les humbles
et rabaisse jusqu’à terre les impies.
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris






Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Luc 9 : 35 ; 10 : 1 à 5a, 6 à 8

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia. Le SEIGNEUR est notre JUGE, IL nous donne des LOIS, le SEIGNEUR est notre ROI : c’est LUI qui nous sauve. Alléluia. (Is 33, 22)




« Voyant les foules, JÉSUS fut saisi de compassion »

En ce temps-là,
JÉSUS parcourait toutes les villes et tous les villages,
enseignant dans leurs synagogues,
proclamant l’Évangile du Royaume
et guérissant toute maladie et toute infirmité.
Voyant les foules, JÉSUS fut saisi de compassion envers elles
parce qu’elles étaient désemparées et abattues
comme des brebis sans berger.
IL dit alors à Ses Disciples :
« La moisson est abondante,
mais les ouvriers sont peu nombreux.
Priez donc le maître de la moisson
d’envoyer des ouvriers pour sa moisson. »
Alors JÉSUS appela Ses Douze Disciples
et leur donna le Pouvoir d’expulser les esprits impurs
et de guérir toute maladie et toute infirmité.
Ces Douze, JÉSUS les envoya en mission
avec les instructions suivantes :
« Allez vers les brebis perdues de la maison d’Israël.
Sur votre route,
proclamez que le Royaume des Cieux est tout proche.
Guérissez les malades, ressuscitez les morts,
purifiez les lépreux, expulsez les démons.
Vous avez reçu gratuitement :
donnez gratuitement. »

– Acclamons la PAROLE de DIEU.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris

Évangile + commentaire (audio)








Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique

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Nicolas

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Message par Véronique1 Ven 08 Déc 2017, 21:26

«Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers pour sa moisson»

Abbé Xavier PAGÉS i Castañer
(Barcelona, Espagne)

Aujourd'hui, quand une semaine s'est déjà écoulée en la préparation de l'itinéraire des célébrations de Noël, nous avons pu constater qu'une des vertus que nous devons encourager pendant l'Avent est celle de l'espérance. Mais pas d'une façon passive, comme celle de qui attend le train qui arrive, mais une espérance active, qui nous pousse à y mettre de notre part tout ce qu'il faut afin que Jésus puisse naître de nouveau dans nos coeurs.

Nous pouvons essayer de ne pas rester seuls dans nos espoirs, mais —surtout— de découvrir qu'est ce que Dieu attend de nous. Comme les douze apôtres, nous sommes tous appelés à suivre ses chemins. Si seulement nous pussions écouter aujourd'hui la voix du Seigneur qui —au moyen du prophète Isaïe— nous dit: «Voici le chemin, marchez-y!» (Is 30,21, de la première lecture d'aujourd'hui). En suivant chacun de nous notre chemin, Dieu espère de nous tous qu'avec notre vie nous annonçons «que le Royaume des cieux est tout proche» (Mt 10,7).

L'Evangile d'aujourd'hui nous raconte comme, en voyant les foules, il eut pitié parce qu'elles étaient fatiguées et abattues et dit alors à ses disciples: «La moisson est abondante, et les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers pour sa moisson» (Mt 9,37-38). Il a voulu compter sur nous et il veut que dans les circonstances plus diverses, nous répondions à la vocation de devenir apôtres de notre monde. La mission pour laquelle le Dieu Père a envoyé son Fils au monde nécessite que nous en soyons les continuateurs. Des nos jours nous pouvons trouver aussi une foule trompée et sans espoir qui a soif de la Bonne Nouvelle du Salut que le Christ nous a amené, dont nous en sommes les messagers. C'est une mission qui a été confiée à nous tous. En connaisseurs de nos faiblesses et de nos manques, appuyons-nous dans la prière constante et soyons heureux de devenir ainsi des collaborateurs du plan rédempteur que le Christ nous a révélé.

http://evangeli.net/evangile/jour/2017-12-09
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 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 Empty Re: " Méditations sur les textes du Jour "

Message par Maud Sam 09 Déc 2017, 07:45

Bonjour Nicolas   Laughing                                                                                                                                                                          
Bonjour Véronique   Laughing                                                                                                                                                                        
Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez   Laughing                                      
                                                                                                                         
Que cette journée  soit bénie et éclairée  par la divine Lumière  sunny

 Bible     Jésus     Colombe

 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 Evangi42


Méditation  sur l’ Evangile de ce jour  : Samedi 09 Décembre 2017


"La présence de Jésus"


Evangile selon St Matthieu chapitre 9, 35-38


En ce temps-là, Jésus parcourait toutes les villes et tous les villages, enseignant dans leurs synagogues, proclamant l’Évangile du Royaume et guérissant toute maladie et toute infirmité.

Voyant les foules, Jésus fut saisi de compassion envers elles parce qu’elles étaient désemparées et abattues comme des brebis sans berger.

Il dit alors à ses disciples :

« La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le maître de la moisson d’envoyer des ouvriers pour sa moisson. »

Alors Jésus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir d’expulser les esprits impurs et de guérir toute maladie et toute infirmité.

Ces douze, Jésus les envoya en mission avec les instructions suivantes :

« Allez vers les brebis perdues de la maison d’Israël. Sur votre route, proclamez que le royaume des Cieux est tout proche. Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, expulsez les démons. Vous avez reçu gratuitement : donnez gratuitement. »

Prière d'introduction

Seigneur, je viens près de toi. Je veux écouter ta parole et je veux recevoir ta présence dans mon cœur.

Demande

Savoir reconnaître la présence de Jésus dans les personnes qu’il envoie.

Points de réflexion


1.Ce passage de l’Évangile de Matthieu pourrait être divisé en deux parties


. Dans la première
nous voyons Jésus qui enseigne dans les synagogues et qui guérit les malades et les infirmes.

Il est, de plus, saisi de compassion, nous dit Matthieu, pour les foules désemparées et sans pasteur.

Cette première partie nous montre donc Jésus se préoccupant de l’homme dans toute sa personne :
son esprit (il enseigne) et son corps (il guérit les malades), mais aussi pour tous les hommes (les foules), il ne veut laisser personne de côté.

2.Dans la deuxième partie nous voyons Jésus qui envoie les douze apôtres en mission.

Et cette mission est la même que celle de Jésus :

ils proclament le Royaume et ils guérissent les malades, ils sont appelés à faire ce que Jésus lui-même faisait.

Celui que Jésus envoie est donc invité à transmettre, transmettre ce qu’il a lui-même reçu de Jésus.

Ce n’est pas de lui-même qu’il tire ce qu’il va donner, mais de Jésus.

Or comme ce qu’il a reçu de Jésus il l’a reçu gratuitement, c’est gratuitement qu’il doit transmettre à son tour.

3.Comme nous le voyions au début, Jésus laisse les foules venir à lui, il se préoccupe donc de tout le monde.

Mais il veut le faire de manière personnelle : chacun est unique, chacun est aimé de manière unique.

Il choisit donc des envoyés qui prennent sa place et qui font ce que lui a fait.

Il peut ainsi multiplier sa présence et son action dans l’espace et le temps.

Cela implique que d’une part celui qui est envoyé ait l’humilité nécessaire pour laisser Jésus agir à travers lui et d’autre part que ceux à qui il est envoyé aient la foi suffisante pour voir en lui la présence de Jésus.

Dialogue avec le Christ

Seigneur, je sais que tu m’aimes et que tu veux t’occuper de moi. Aide-moi à reconnaître ta présence dans ma vie à travers les personnes que tu m’envoies. Elles ne seront sans doute pas parfaites, mais donne-moi la foi qui me montrera que tu agis à travers elles.

Résolution

Prier le Père pour qu’il envoie des ouvriers à la moisson.

Père Jean-Marie Fornerod, LC


 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 Jysus_23
Jésus envoie Ses disciples en Mission


_________________
 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 Signat12

* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi  , que j'étais Son enfant  .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait  encore plus tendre que celui de "  Mère "
 *

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Message par Invité Sam 09 Déc 2017, 19:31

Bonsoir Maud Bible
Bonsoir Véronique1 Bible

Bonsoir à toutes et à tous Bible





Dimanche 10 Décembre 2017

2ième Dimanche de l’Avent

(Couleur liturgique : Violet )
Année B






 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 20141210








Lien :
http://www.ktotv.com/emissions/priere-et-vie-de-l-eglise/priere/en-marche-vers-dimanche

Vu sur :
www.KTOTV.com








(Première lecture)
Livre du Prophète Isaïe 40 : 1 à 5, 9 à 11


« Préparez le Chemin du SEIGNEUR »

Consolez, consolez Mon Peuple,
– dit votre DIEU –
parlez au cœur de Jérusalem.
Proclamez que son service est accompli,
que son crime est expié,
qu’elle a reçu de la MAIN du SEIGNEUR
le double pour toutes ses fautes.

Une voix proclame :
« Dans le désert, préparez le Chemin du SEIGNEUR ;
tracez droit, dans les terres arides,
une Route pour notre DIEU.
Que tout ravin soit comblé,
toute montagne et toute colline abaissées !
que les escarpements se changent en plaine,
et les sommets, en large vallée !
Alors se révélera la GLOIRE du SEIGNEUR,
et tout être de chair verra
que la BOUCHE du SEIGNEUR a parlé. »

Monte sur une haute montagne,
toi qui portes la bonne nouvelle à Sion.
Élève la voix avec force,
toi qui portes la bonne nouvelle à Jérusalem.
Élève la voix, ne crains pas.
Dis aux villes de Juda :
« Voici votre DIEU ! »
Voici le SEIGNEUR DIEU !
IL vient avec PUISSANCE ;
Son BRAS LUI soumet tout.
Voici le FRUIT de Son travail avec LUI,
et devant LUI, Son OUVRAGE.
Comme un berger, IL fait paître Son Troupeau :
Son BRAS rassemble les agneaux,
IL les porte sur Son CŒUR,
IL mène les brebis qui allaitent.


– PAROLE du SEIGNEUR.



Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris








Le SEIGNEUR parle de PAIX
Du répertoire du chef de chorale. Psaume appartenant au recueil de la confrérie de Coré.

Psaume 84 (85), entièrement



Psaume 84 (85) : 9ab et 10, 11 et 12, 13 et 14


Fais-nous voir, SEIGNEUR, Ton AMOUR, et donne-nous Ton SALUT.

J’écoute : que dira le SEIGNEUR DIEU ?
Ce qu’IL dit, c’est la PAIX pour Son Peuple et Ses Fidèles.
Son SALUt est proche de ceux qui LE craignent,
et la GLOIRE habitera notre Terre.
R/


AMOUR et VÉRITÉ se rencontrent,
JUSTICE et PAIX s’embrassent ;
la VÉRITÉ germera de la Terre
et du Ciel se penchera la JUSTICE.
R/


Le SEIGNEUR donnera Ses BIENFAITS,
et notre Terre donnera son fruit.
La JUSTICE marchera devant LUI,
et Ses PAS traceront le CHEMIN.
R/


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris








(Deuxième lecture)
Deuxième Lettre de Saint Pierre Apôtre 3 : 8 à 14


« Ce que nous attendons, c’est un Ciel Nouveau et une Terre Nouvelle »


Bien-aimés,
il est une chose qui ne doit pas vous échapper :
pour le SEIGNEUR,
un seul jour est comme mille ans,
et mille ans sont comme un seul jour.
Le SEIGNEUR ne tarde pas à tenir Sa PROMESSE,
alors que certains prétendent qu’IL a du retard.
Au contraire, IL prend patience envers vous,
car IL ne veut pas en laisser quelques-uns se perdre,
mais IL veut que tous parviennent à la conversion.
Cependant le JOUR du SEIGNEUR viendra, comme un voleur.
Alors les Cieux disparaîtront avec fracas,
les éléments embrasés seront dissous,
la Terre, avec tout ce qu’on a fait ici-bas, ne pourra y échapper.
Ainsi, puisque tout cela est en voie de dissolution,
vous voyez quels hommes vous devez être,
en vivant dans la Sainteté et la Piété,
vous qui attendez,
vous qui hâtez l’AVÈNEMENT du JOUR de DIEU,
ce jour où les Cieux enflammés seront dissous,
où les éléments embrasés seront en fusion.
Car ce que nous attendons, selon la PROMESSE du SEIGNEUR,
c’est un Ciel Nouveau et une Terre Nouvelle
où résidera la JUSTICE.
C’est pourquoi, bien-aimés, en attendant cela,
faites tout pour qu’on vous trouve sans tache ni défaut,
dans la Paix.


– PAROLE du SEIGNEUR.



Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris








Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Marc 1 : 1 à 8

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Préparez le CHEMIN du SEIGNEUR, rendez droits ses sentiers : tout être vivant verra le SALUT de DIEU. Alléluia.
(cf. Lc 3, 4.6)




« Rendez DROITS les SENTIERS du SEIGNEUR »

Commencement de l’Évangile de JÉSUS,
CHRIST, FILS de DIEU.
Il est écrit dans Isaïe, le Prophète :
Voici que J’envoie mon messager en avant de TOI,
pour ouvrir Ton CHEMIN.
Voix de celui qui crie dans le désert :
Préparez le CHEMIN du SEIGNEUR,
rendez DROITS ses SENTIERS.
Alors Jean, celui qui baptisait,
parut dans le désert.
Il proclamait un baptême de conversion
pour le pardon des péchés.

Toute la Judée, tous les habitants de Jérusalem
se rendaient auprès de lui,
et ils étaient baptisés par lui dans le Jourdain,
en reconnaissant publiquement leurs péchés.
Jean était vêtu de poil de chameau,
avec une ceinture de cuir autour des reins ;
il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage.
Il proclamait :
« Voici venir derrière moi
CELUI qui est PLUS FORT que moi ;
je ne suis pas digne de m’abaisser
pour défaire la courroie de Ses Sandales.
Moi, je vous ai baptisés avec de l’eau ;
LUI vous baptisera dans l’ESPRIT SAINT. »


– Acclamons la PAROLE de DIEU.



Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris










Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique

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Message par Véronique1 Sam 09 Déc 2017, 19:44

«Et Jean le Baptiste parut dans le désert. Il proclamait un baptême de conversion»

Abbé Faust BAILO
(Toronto, Canada)

Aujourd'hui, au lever de rideau du drame divin, nous pouvons entendre déjà la voix de quelqu'un qui proclame: «Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez sa route» (Mc 1,3). Aujourd'hui, nous rencontrons Jean-Baptiste qui prépare la scène pour la venue de Jésus.

Certains croyaient que Jean était le véritable Messie. Il parlait comme les anciens prophètes, disant que l'homme doit sortir du péché pour fuir le châtiment et revenir à Dieu afin de trouver miséricorde. Mais c'était là un message pour tous les temps et pour tous les lieux, et Jean le proclamait dans l'urgence. Et c'est ainsi qu'un fleuve de gens accourus de Jérusalem et de toute la Judée inonda le désert de Jean pour l'entendre prêcher.

Pourquoi Jean attirait-il tant d'hommes et de femmes?. Sans doute dénonçait-il Hérode et les leaders religieux, acte de courage qui fascinait les gens du peuple. Mais, en même temps, il n'épargnait pas les paroles fortes à leur égard: eux aussi étaient des pécheurs et devaient se repentir. Et, confessant leurs péchés, il les baptisait dans le Jourdain. C'est pourquoi Jean-Baptiste les fascinait, ils comprenaient le message de l'authentique repentir qu'il voulait leur transmettre. Un repentir qui était quelque chose de plus qu'une confession des péchés —de soi un grand pas en avant et, de fait, très beau!. Mais aussi un repentir fondé sur la croyance de ce que Dieu seul peut, à la fois, pardonner et effacer, éteindre la dette et en ôter les séquelles de mon esprit, redresser ma route morale, si malhonnête.

«Ne gaspillez pas ce temps de miséricorde offert par Dieu», dit saint Grégoire le Grand. —N'abîmons pas ce moment apte à nous imprégner de cet amour purificateur qui s'offre à nous, pouvons-nous nous dire, maintenant que le temps de l'Avent s'ouvre sous nos pas.

Sommes-nous prêts, durant cet Avent, à redresser les chemins pour Notre Seigneur? Puis-je convertir cette période en un temps pour une confession plus authentique, plus pénétrante dans ma vie? Jean demandait la sincérité —sincérité envers soi-même— en même temps que l'abandon à la Miséricorde divine. Ainsi aidait-il le peuple à vivre pour Dieu, à comprendre que vivre, c'est lutter pour ouvrir les chemins de la vertu et laisser la grâce de Dieu vivifier son esprit par sa joie.
http://evangeli.net/evangile/jour/2017-12-10
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 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 Empty Re: " Méditations sur les textes du Jour "

Message par Maud Dim 10 Déc 2017, 07:43

Bonjour Nicolas   Laughing                                                                                                                                                                              
Bonjour Véronique   Laughing                                                                                                                                                                              
Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez   Laughing                                          
                                                                                                                         
Que ce Saint Dimanche  soit béni et éclairé  par la divine Lumière   sunny

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 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 Evangi42


Méditation  sur l’ Evangile de ce jour  : Dimanche 10 Décembre 2017


« Rendez droits les sentiers du Seigneur »

Evangile selon St Marc chapitre 1, 1-8

Commencement de l’Évangile de Jésus, Christ, Fils de Dieu.

Il est écrit dans Isaïe, le prophète : Voici que j’envoie mon messager en avant de toi, pour ouvrir ton chemin.

Voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers.

Alors Jean, celui qui baptisait, parut dans le désert. Il proclamait un baptême de conversion pour le pardon des péchés.

Toute la Judée, tous les habitants de Jérusalem se rendaient auprès de lui, et ils étaient baptisés par lui dans le Jourdain, en reconnaissant publiquement leurs péchés.

Jean était vêtu de poil de chameau, avec une ceinture de cuir autour des reins ; il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage.

Il proclamait : « Voici venir derrière moi celui qui est plus fort que moi ; je ne suis pas digne de m’abaisser pour défaire la courroie de ses sandales.

Moi, je vous ai baptisés avec de l’eau ; lui vous baptisera dans l’Esprit Saint. »

Prière d'introduction

Seigneur, aujourd’hui, c’est dimanche, le jour de la semaine où je veux te donner un peu plus de temps. Je voudrais passer ce moment de prière avec toi, pour voir ce que tu veux me dire aujourd’hui. Parle-moi, Seigneur, à travers ta Parole ! Indique-moi ta volonté !

Sainte Vierge Marie, je ne sais pas prier. Apprends-moi à prier !

Demande

Seigneur, prépare mon cœur à ta venue !

Points de réflexion

1.Ce passage de l’Évangile me transporte dans la vallée du Jourdain, oasis de fraîcheur au pied des montagnes rocailleuses et désertiques de Judée.


C’est là que saint Marc choisit de situer le début de son Évangile.

Celui-ci commence de façon abrupte, avec l’apparition soudaine de Jean le Baptiste qui, tout à coup, « parut dans le désert».

Cet événement inattendu déclenche un mouvement de foules, comme il s’en produit lorsque surgit un homme de Dieu.

Mais il déclenche aussi quelque chose de bien plus important : l’arrivée de Jean au bord du Jourdain est comme le premier mouvement de l’engrenage du salut.

À partir du jour où cet homme, vêtu comme le prophète Élie, commence à baptiser, c’est comme si l’on enclenchait le compte à rebours de la rédemption du monde.

Aujourd’hui, un autre compte à rebours commence aussi : le mien.

Dans quinze jours, je fêterai Noël. Suis-je conscient que ce n’est pas seulement un événement du passé, mais aussi du présent ?

Comme le dit saint Jean-Paul II en parlant de la vie du Christ :

« Ces événements ne sont pas seulement un “hier” ; ils sont aussi l'aujourd'hui du salut. Cette actualisation se réalise en particulier dans la liturgie : ce que Dieu a accompli il y a des siècles ne concerne pas seulement les témoins directs des événements, mais rejoint par son don de grâce l'homme de tous les temps. »

(Rosarium Virginis Mariae, 13). Le « jour du salut » (cf. 2 Co 6, 2) est donc arrivé pour moi aussi !

Seigneur, aide-moi à saisir l’occasion ! Aide-moi à ne pas laisser passer ce temps de salut que tu m’offres pendant cet Avent !

2.La citation prophétique qui ouvre le passage évangélique de ce dimanche parle d’un « chemin ».

Mais quel est ce chemin ?

Dans la Bible, le chemin est une image qui exprime la vie de l’homme.

Ma vie est comme un sentier qui me conduit vers Dieu. Mais c’est un sentier que je trace moi-même au fur et à mesure.

Et, sans m’en rendre compte, je peux dévier imperceptiblement de ma trajectoire.

Il peut m’arriver de penser marcher en ligne droite, alors que je suis en train de faire un virage à 60, 90, voire 180 degrés.

Et au lieu d’aller vers la rencontre éternelle avec Dieu, qui seul peut combler ma soif de bonheur, je me dirige vers le vide de l’égoïsme et du péché.

Mais le Seigneur ne m’abandonne pas !

C’est justement dans les situations les plus désespérées qu’il m’envoie un prophète, un autre Jean Baptiste, qui m’aide à me rendre compte de mon besoin de conversion.

Qu’il s’agisse d’une rencontre, d’une lecture, d’un moment de prière intense, il y a toujours une occasion de percevoir ma misère et de faire jouer le déclic de la pénitence, du retour à Dieu. Seigneur, donne-moi la grâce de saisir la perche que tu me tends, donne-moi la grâce de revenir vers toi !

Et une fois sur le bon chemin, veille sur moi, ne permets pas que je m’égare de nouveau !

Dialogue avec le Christ

Seigneur, tu es mon berger : je ne manque de rien. Sur des prés d'herbe fraîche, tu me fais reposer. Tu me mènes vers les eaux tranquilles et me fais revivre ; tu me conduis par le juste chemin pour l'honneur de son nom. Si je traverse les ravins de la mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi. Sainte Vierge Marie, donne-moi la grâce de la conversion quotidienne !

Résolution

Aujourd’hui, je choisirai sur mon calendrier ou dans mon agenda le jour où je veux me confesser, pour bien me préparer à Noël.

Frère Benoît Terrenoir, LC

 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 Lui_vo10



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* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi  , que j'étais Son enfant  .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait  encore plus tendre que celui de "  Mère "
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 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 Empty Correspondance évangile du jour et Maria Valtorta

Message par M8735 Dim 10 Déc 2017, 09:37

Vision du jeudi 3 février 1944, au soir









La prédication de Jean- Baptiste et le baptême de Jésus.
 La manifestation divine.






Je vois une plaine inhabitée et sans végétation. 
Il n’y a pas de champs cultivés et, là où le sol est moins sec en profondeur qu’il ne l’est ailleurs, quelques rares plantes forment çà et là des touffes, comme des familles de végétaux. 
Remarquez que ce terrain aride et inculte se trouve à ma droite alors que le nord se trouve derrière moi [ 1] et qu’il se prolonge pour moi dans la direction du sud.     

A gauche, je vois en revanche un fleuve aux berges très basses qui coule lentement, lui aussi du nord au sud

La lenteur du courant me permet de me rendre compte que son lit n’a pas une forte déclivité et que ce fleuve coule dans une plaine tellement plate qu’elle forme une dépression. 
Le courant est tout juste suffisant pour empêcher l’eau de stagner sous forme de marécages. 
(L’eau est peu profonde, à tel point qu’on en voit le fond.
 A vue d’œil, cela ne doit pas dépasser un mètre, un mètre et demi tout au plus. Il est large comme l’Arno à San Miniato-Empoli, disons vingt mètres. 
Mais je n’ai pas vraiment le sens des mesures)
Ce fleuve est pourtant d’un bleu qui tend sur le vert près des berges, où l’humidité du sol entretient une bande verte et touffue qui réjouit l’œil fatigué de cette étendue désolée de pierres et de sable qui s’étend indéfiniment devant moi.  





Comme je vous l’ai expliqué, cette voix intime [ 2]  que j’entends m’indiquer ce que je dois remarquer et savoir, m’avertit que je vois la vallée du Jourdain. Je la qualifie de vallée parce que c’est le terme qu’on emploie pour désigner l’endroit où coule une rivière, mais ici il est impropre : une vallée suppose des hauteurs, et dans le voisinage je n’en vois pas trace.
 Bref, je me trouve à côté du Jourdain et l’étendue désolée que j’observe à ma droite est le désert de Juda.      

Si parler de désert convient pour décrire un endroit où il n’y a ni maison ni la moindre trace d’un travail de l’homme, cela ne correspond pas à l’idée que nous nous faisons du désert. Ici, pas de dunes dans le désert tel que nous le concevons, mais rien d’autre que de la terre nue, parsemée de pierres et de débris, qui rappelle les terres d’alluvions après une crue. 

Au loin, des collines.

 Il règne néanmoins une grande paix auprès du Jourdain, une ambiance particulière, inhabituelle, comme celle qu’on ressent sur les rives du lac Trasimène.
 Cet endroit évoque des vols angéliques et des voix célestes.
 Je ne sais pas bien décrire ce que j’éprouve, mais j’ai le sentiment de me trouver dans un lieu qui parle à l’âme.     





Pendant que j’observe tout cela, je vois la scène envahie de gens le long de la rive droite du Jourdain – par rapport à moi –. Il y a beaucoup d’hommes habillés de façon très variée. 
Certains me paraissent être des gens du peuple, d’autres des riches, sans oublier certains que je crois être des pharisiens au vu de leur vêtement orné de franges et de galons.        

Au milieu d’eux, debout sur un rocher, se tient un homme en qui je reconnais aussitôt  Jean- Baptiste , c’est pourtant la première fois que je le vois. 

Il s’adresse à la foule, et je peux vous assurer que sa prédication manque plutôt de douceur ! 
Jésus a appelé Jacques et Jean “les fils du tonnerre [ 3 ] ”. 
Mais alors, comment appeler cet orateur passionné ?
 Jean-Baptiste mérite le nom de foudre, d’avalanche, de tremblement de terre, tant ses paroles et ses gestes sont véhéments et sévères.  

Il annonce le Messie et exhorte à préparer les cœurs à sa venue en se débarrassant de ce qui les encombre et en redressant les pensées. 

Mais c’est un langage frénétique et rude.
 Le Précurseur n’a pas la main légère de Jésus sur les plaies des cœurs.
 C’est un chirurgien qui les met à nu, fouille et taille sans pitié.           

Pendant que je l’écoute – je ne rapporte pas ses paroles parce que ce sont celles des évangiles [ 4 ] , mais amplifiées avec impétuosité –, je vois mon Jésus s’avancer sur un sentier qui longe la frange herbeuse et ombragée qui côtoie le Jourdain.

 (Ce chemin de campagne, plus sentier que chemin, semble dessiné par les caravanes et les voyageurs qui l’ont parcouru pendant des années et même des siècles pour atteindre le passage où le fond du lit se relève et permet de passer à gué.
 Il continue de l’autre côté du fleuve et se perd dans la verdure de l’autre rive).   

Jésus est seul.

 Il marche lentement et arrive derrière Jean. 
Il s’approche sans bruit, tout en écoutant la voix tonitruante du Pénitent du désert, comme si Jésus était lui-même l’un de ceux qui venaient trouver Jean pour se faire baptiser et se préparer à la purification pour la venue du Messie. Rien ne distingue Jésus des autres.
 Par ses vêtements, il ressemble à un homme du peuple, par ses traits et sa beauté à un seigneur, mais aucun signe divin ne le distingue de la foule.          









Cependant, on dirait que Jean sent une émanation spirituelle particulière. 
Il se retourne et en identifie immédiatement la source. 
Il descend en hâte du rocher qui lui faisait office de chaire et s’avance vivement vers Jésus, qui s’est arrêté à quelques mètres du groupe et s’appuie à un tronc d’arbre.         







Jésus et Jean se fixent un moment, Jésus de son regard bleu si doux, Jean de ses yeux sévères, très noirs, remplis d’éclairs. 
A les voir tout proches, ils sont l’antithèse l’un de l’autre. 
Tous les deux grands – c’est leur seule ressemblance –, ils diffèrent énormément par tout le reste : Jésus blond, ses longs cheveux bien peignés, le visage d’un blanc d’ivoire, des yeux bleus, un vêtement simple mais majestueux. 
Jean hirsute, des cheveux noirs et raides qui lui tombent sur les épaules à des longueurs inégales, une barbe noire rare qui lui couvre presque tout le visage, mais n’empêche pas de découvrir des joues creusées par le jeûne ;
 il a des yeux noirs fiévreux, une peau bronzée par le soleil, les intempéries et le poil épais qui le couvre, il est à demi nu sous un vêtement en poil de chameau retenu à la taille par une ceinture de peau et qui lui couvre le torse, descendant à peine au-dessous de ses flancs amaigris et laissant du côté droit les côtes découvertes, qui n’ont pour tout vêtement que la peau tannée à l’air libre. 
On dirait un sauvage et un ange face à face. 

Après avoir scruté Jésus d’un œil pénétrant, Jean s’exclame :     

«Voici l’Agneau de Dieu. Comment peut-il se faire que mon Seigneur vienne à moi ? [ 5 ] » 


Jésus lui répond paisiblement :           







«C’est pour accomplir le rite de pénitence.   

– Jamais, mon Seigneur. 

C’est à moi de venir à toi pour être sanctifié, et c’est toi qui viens à moi ?»        

Comme Jean s’était incliné devant lui, Jésus lui pose la main sur la tête, et lui répond :           

«Permets que tout se fasse comme je le veux, pour que toute justice soit accomplie et que ton rite entraîne les hommes vers un plus haut mystère et qu’il leur soit annoncé que la Victime est dans ce monde».    

Jean l’observe d’un œil qu’une larme adoucit, et il le précède vers la rive.

 Jésus enlève son manteau, son vêtement et sa tunique, ne gardant qu’une espèce de caleçon court, puis il descend dans l’eau où Jean se trouve déjà. Celui-ci le baptise en lui versant sur la tête de l’eau du fleuve, avec une sorte de tasse pendue à sa ceinture et qui me paraît être une coquille ou la moitié d’une courge évidée et séchée

Jésus est vraiment l’Agneau : il est Agneau par la blancheur de sa chair, la modestie de ses traits, la douceur de son regard.    

Pendant que Jésus remonte sur la berge et que, après s’être vêtu, il se recueille en prière, Jean le désigne à la foule et témoigne qu’il l’a reconnu au signe que l’Esprit de Dieu lui avait indiqué et qui désignait infailliblement le Rédempteur.







Mais je suis polarisée par le spectacle de Jésus qui prie et je ne vois plus que cette figure lumineuse qui se détache sur le fond vert de la rive. 






[1]C’est donc la rive ouest.
[2] Cette voix intime est appelée ailleurs “conseiller intérieur” ou “seconde voix” , “voix intérieure” , “intuition intérieure” ou encore “lumière intérieure”.
[3] A appelé, en : Marc 3, 17 
[4] Mattieu, chapite 3 - Marc 1, 1- 8- Luc, 3, 4- 8- Jean 1, 19-28
[5]Élisabeth accueillant la Vierge Marie lors de la Visitation, a la même exclamation : Luc, 1,43. Voir aussi le rappel qu'en fait ultérieurement Jésus aux membres de Sanhédrin.





Catéchèse du vendredi 4 février 1944





Jean n’avait besoin d’aucun signe. 





Paroles de Jésus :         


"
Catéchèse du vendredi 4 février 1944 » 









Jean  n'avait pas besoin de signe pour lui-même. Son esprit, présanctifié dès le sein de sa mère était en possession de cette vue de l'intelligence surnaturelle qui aurait été le lot de tous les hommes sans la faute d'Adam.        

 Si l'homme était resté en état de grâce, dans l'innocence et la fidélité à son Créateur, il aurait vu Dieu à travers les apparences extérieures. 

On dit dans la Genèse que le Seigneur Dieu parlait familièrement avec l'homme innocent et que l'homme ne s'évanouissait pas en entendant cette voix et la discernait sans se tromper. 
Tel était le sort de l'homme : voir et comprendre Dieu, comme un fils à l'égard de son père. 
Puis la faute est venue et l'homme n'a plus osé regarder Dieu, n'a pu savoir découvrir et comprendre Dieu.




Et il le sait de moins en moins.        


Mais Jean, mon cousin Jean, avait été purifié de la faute quand la Pleine de Grâce s'était penchée avec amour pour embrasser celle qui autrefois stérile était devenue féconde, Élisabeth  [ 1 ].

 Le bébé avait sauté de joie dans son sein en sentant les écailles de la faute tomber de son âme comme une croûte qui tombe d'une plaie au moment de la guérison. 
L'Esprit Saint qui avait fait de Marie la Mère du Sauveur, commença son œuvre de salut à travers Marie, Ciboire Vivant du Salut Incarné pour cet enfant qui allait naître, destiné à m'être uni, non pas tant par le sang que par la mission qui fit de nous comme les lèvres qui forment la parole. 
Jean c'était les lèvres et Moi la Parole. 
Lui le Précurseur dans l'Évangile et sa destinée de martyr. 
Moi, Celui qui donne ma divine perfection à l'Évangile inauguré par Jean et son martyre pour la défense de la Loi de Dieu.    





Jean n'avait besoin d'aucun signe, mais pour l'épaisseur de l'esprit des autres, un signe était nécessaire. 

Sur quoi Jean aurait-il fondé son affirmation sinon sur une preuve irrécusable que les yeux des hommes lents à voir et les oreilles paresseuses auraient perçue ?        

Moi
, également, je n'avais pas besoin de baptême.

 Mais la Sagesse du Seigneur avait jugé que ce devait être l'instant et la façon de se rencontrer. 
En faisant sortir Jean de sa grotte dans le désert et Moi de ma maison il nous unit en ce moment pour ouvrir sur Moi le Ciel et en faire descendre Soi-Même, Colombe Divine, sur Celui qui aurait à baptiser les hommes avec cette Colombe et faire descendre du Ciel l'annonce encore plus puissante de cette angélique pensée de mon Père: 
" Voici mon Fils Bien Aimé, en qui je me suis complu ". 
C'est pour que les hommes n'eussent pas d'excuse ou de doute pour savoir s'ils devraient me suivre ou non.      





Les manifestations du Christ ont été nombreuses.




 La première, après la naissance fut celle des Mages, la seconde au Temple, la troisième sur les rives du Jourdain.


 Puis vinrent les autres manifestations innombrables que je te ferai connaître, parce que mes miracles sont des manifestations de ma nature divine jusqu'aux derniers, de ma Résurrection et de mon Ascension au Ciel. Ma patrie fut comblée de mes manifestations. 


Comme des semences jetées aux quatre points cardinaux, elles arrivèrent en toute couche et tout endroit de la vie : aux bergers, aux puissants, aux savants, aux incrédules, aux pécheurs, aux prêtres, aux dominateurs, aux enfants, aux soldats, aux Hébreux, aux Gentils.         

Maintenant encore, elles se répètent, mais comme alors le monde ne les accepte pas ou plutôt il n'accueille pas les miracles actuels et il oublie ceux du passé. 


Eh bien, je ne renonce pas.


 Je me répète pour vous sauver, pour vous amener à la foi en Moi. 















Sais-tu, Marie, ce que tu fais ?


 Ce que je fais plutôt en te faisant  voir l'Évangile ?


 C’est une tentative plus forte pour amener les hommes vers Moi.


 Tu l'as désiré par tes prières ardentes. 


Je ne me borne plus à la parole. 


Elle fatigue et les éloigne.


 C'est un péché, mais c'est ainsi.


 J'ai recours à la vision, à la vision de mon Évangile et je l'explique pour la rendre plus claire et plus attrayante.   

À toi, je donne le réconfort de la vision. 


À tous je donne le moyen de me désirer et de me connaître.


 Et si encore elle ne sert pas et si comme de cruels enfants ils rejettent le don sans en comprendre la valeur, à toi, le don restera et à eux ira mon indignation.


 Je pourrai, une fois encore faire l'antique reproche : "Nous avons joué de la flûte et vous n'avez pas dansé. 


Nous avons entonné des lamentations et vous n'avez pas pleuré".      

Mais, n'importe. 


Laissons-les, les inconvertissables accumuler sur leurs têtes des charbons ardents et tournons-nous vers les brebis qui cherchent à connaître le Pasteur. Le Pasteur, c'est moi et tu es la houlette qui me les amène."        








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Message par Invité Dim 10 Déc 2017, 18:56

Bonsoir Maud Bible
Bonsoir Véronique1 Bible

Bonsoir à toutes et à tous Bible





Lundi 11 Décembre 2017

Saint Damase 1er , Pape
Mort en 384. Ancien diacre du Pape Libère auquel il succéda en 366, il réforma la liturgie romaine. Il encouragea le culte des martyrs, composant lui-même de nombreuses poèmes en vers en leur hommage.

2ième semaine du Temps de l’Avent
(Couleur liturgique : Violet )
Année B






(Première lecture)
Livre du Prophète Isaïe 35 : 1 à 10


« DIEU VIENT LUI-MÊME et va vous sauver »

Le désert et la terre de la soif,
qu’ils se réjouissent !
Le pays aride, qu’il exulte
et fleurisse comme la rose,
qu’il se couvre de fleurs des champs,
qu’il exulte et crie de joie !
La gloire du Liban lui est donnée,
la splendeur du Carmel et du Sarone.
On verra la GLOIRE DU SEIGNEUR,
la SPLENDEUR de notre DIEU.
Fortifiez les mains défaillantes,
affermissez les genoux qui fléchissent,
dites aux gens qui s’affolent :
« Soyez forts, ne craignez pas.
Voici votre DIEU :
c’est la vengeance qui vient,
la revanche de DIEU.
IL VIENT LUI-MÊME
et va vous sauver. »
Alors se dessilleront les yeux des aveugles,
et s’ouvriront les oreilles des sourds.
Alors le boiteux bondira comme un cerf,
et la bouche du muet criera de joie ;
car l’eau jaillira dans le désert,
des torrents dans le pays aride.
La terre brûlante se changera en lac,
la région de la soif, en eaux jaillissantes.
Dans le séjour où gîtent les chacals,
l’herbe deviendra des roseaux et des joncs.
Là, il y aura une chaussée, une voie
qu’on appellera : la VOIE SACRÉE.
L’homme impur n’y passera pas
– il suit sa propre voie –
et les insensés ne viendront pas s’y égarer.
Là, il n’y aura pas de lion,
aucune bête féroce ne surgira,
il ne s’en trouvera pas ;
mais les rachetés y marcheront.
Ceux qu’a libérés le SEIGNEUR reviennent,
ils entrent dans Sion avec des cris de fête,
couronnés de l’éternelle joie.
Allégresse et joie les rejoindront,
douleur et plainte s’enfuient.

– PAROLE du SEIGNEUR.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris








Le SEIGNEUR parle de PAIX


Du répertoire du chef de chorale. Psaume appartenant au recueil de la confrérie de Coré.

[ Psaume 84 (85) ; entièrement ]




Psaume 84 (85) : 9ab et 10, 11 et 12, 13 et 14


R/ Voici notre DIEU qui vient nous sauver.

J’écoute : que dira le SEIGNEUR DIEU ?
Ce qu’IL dit, c’est la PAIX pour Son Peuple et Ses Fidèles :
SON SALUT est proche de ceux qui LE craignent,
et la GLOIRE habitera notre Terre.
R/


AMOUR et VÉRITÉ se rencontrent,
JUSTICE et PAIX s’embrassent ;
la VÉRITÉ germera de la terre
et du CIEL se penchera la JUSTICE.
R/


Le SEIGNEUR donnera SES BIENFAITS,
et notre Terre donnera son fruit.
La JUSTICE marchera devant LUI,
et SES PAS traceront le CHEMIN.
R/


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris







Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Luc 5 : 17 à 26

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
IL va venir, LE ROI, LE MAÎTRE de la Terre ; IL ôtera nos liens, IL nous délivrera.
Alléluia.




« Nous avons vu des choses extraordinaires aujourd’hui ! »

Un jour que JÉSUS enseignait,
il y avait dans l’assistance des pharisiens
et des docteurs de la Loi,
venus de tous les villages de Galilée et de Judée,
ainsi que de Jérusalem ;
et la PUISSANCE DU SEIGNEUR était à l’ŒUVRE
pour LUI faire opérer des guérisons.
Arrivent des gens, portant sur une civière
un homme qui était paralysé ;
ils cherchaient à le faire entrer
pour le placer devant JÉSUS.
Mais, ne voyant pas comment faire à cause de la foule,
ils montèrent sur le toit
et, en écartant les tuiles,
ils le firent descendre avec sa civière
en plein milieu devant JÉSUS.
Voyant leur foi, IL dit :
« Homme, tes péchés te sont pardonnés. »
Les scribes et les pharisiens se mirent à raisonner :
« Qui est-IL celui-là ? IL dit des blasphèmes !
Qui donc peut pardonner les péchés, sinon DIEU SEUL ? »
Mais JÉSUS, saisissant leurs pensées, leur répondit :
« Pourquoi ces pensées dans vos cœurs ?
Qu’est-ce qui est le plus facile ?
Dire : “Tes péchés te sont pardonnés”,
ou dire : “Lève-toi et marche” ?
Eh bien ! Afin que vous sachiez que le FILS de l’Homme
a autorité sur la Terre pour pardonner les péchés,
– JÉSUS s’adressa à celui qui était paralysé –
Je te le dis,
lève-toi, prends ta civière
et retourne dans ta maison. »
À l’instant même, celui-ci se releva devant eux,
il prit ce qui lui servait de lit
et s’en alla dans sa maison en rendant GLOIRE À DIEU.
Tous furent saisis de stupeur et ils rendaient GLOIRE À DIEU.
Remplis de crainte, ils disaient :
« Nous avons vu des choses extraordinaires aujourd’hui ! »

– Acclamons la PAROLE de DIEU.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris

Évangile + commentaire (audio)








Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique

http://www.aelf.org/2017-12-11/romain/messe


Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
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Amicalement, fraternellement
Nicolas

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Message par Véronique1 Dim 10 Déc 2017, 19:40

«Tes péchés te sont pardonnés»

Abbé Joan Carles MONTSERRAT i Pulido
(Cerdanyola del Vallès, Barcelona, Espagne)

Aujourd'hui le Seigneur nous instruit et nous guérit en même temps. Aujourd'hui nous voyons le Seigneur qui enseigne aux pharisiens et aux docteurs de la loi, ceux qui à son époque se considéraient très cultivés. Quelquefois en pensant à l'époque dans laquelle nous vivons et/ou aux longues études que nous avons faites, nous pensons qu'il ne nous reste pas beaucoup de choses à apprendre. Cette logique, qui n'a rien de surnaturel, nous amène parfois à vouloir faire que les chemins de Dieu soient les nôtres et non vice-versa.

Nous voyons dans l'attitude de ceux qui souhaitent la guérison d'un ami la résolution que nous mettons pour obtenir ce que nous désirons vraiment. Leur souhait, que l'infirme marche, n'est pas mauvais en soi. Mais cela ne suffit pas. Notre Seigneur veut réaliser en nous une guérison profonde. C'est pour cela qu'il commence par ce qu'Il est venu faire au monde, la signification même de son nom: sauver le monde de tous ses péchés.

La source la plus profonde de tous nos maux est le péché: «Tes péchés sont pardonnés» (Lc 5,20). Très souvent, notre prière ou notre intérêt est purement matériel, mais le Seigneur sait ce dont nous avons le plus besoin. Comme dans ce temps là, de nos jours les cabinets de médecins sont remplis de malades. Et à l'égal de ces malades, nous avons du mal à aller là où se trouve notre guérison complète, c'est à dire: à la rencontre du Seigneur dans le sacrement de la pénitence.

La rencontre sincère avec Jésus Miséricordieux est un point essentiel dans la vie de tout chrétien. Lui, qui est riche en miséricorde, nous rappelle, dans ce temps de l'Avent, que nous avons besoin du pardon qu'Il nous donne à bras ouverts et qu'il ne faut pas le délaisser. Parfois nous aussi nous avons besoin d'“écarter les tuiles” qui nous empêchent de Le voir. Je dois aussi “écarter les tuiles” de mes préjudices, de mes conforts, de mes préoccupations, de mes méfiances, qui sont un obstacle pour Le voir.
http://evangeli.net/evangile/jour/2017-12-11
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Message par Maud Lun 11 Déc 2017, 07:48

Bonjour Nicolas   Laughing                                                                                                                                                                                    
Bonjour Véronique   Laughing

Bonjour Marylie  Laughing                                                                                                                                                                                  
Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez   Laughing                                                
                                                                                                                       
Que cette journée soit bénie et éclairée  par la divine Lumière    sunny  
   
  Bible      Jésus     Colombe

 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 Evangi42


Méditation  sur l’ Evangile de ce jour  :Lundi 11 Décembre 2017



« Prier avec un cœur purifié, une foi vive et persévérante, une audace filiale »


Evangile selon St Luc chapitre 5, 17-26

Un jour que Jésus enseignait, il y avait dans l’assistance des pharisiens et des docteurs de la Loi, venus de tous les villages de Galilée et de Judée, ainsi que de Jérusalem ; et la puissance du Seigneur était à l’œuvre pour lui faire opérer des guérisons.

Arrivent des gens, portant sur une civière un homme qui était paralysé ; ils cherchaient à le faire entrer pour le placer devant Jésus.

Mais, ne voyant pas comment faire à cause de la foule, ils montèrent sur le toit et, en écartant les tuiles, ils le firent descendre avec sa civière en plein milieu devant Jésus.

Voyant leur foi, il dit : « Homme, tes péchés te sont pardonnés. »

Les scribes et les pharisiens se mirent à raisonner : « Qui est-il celui-là ? Il dit des blasphèmes ! Qui donc peut pardonner les péchés, sinon Dieu seul ? »

Mais Jésus, saisissant leurs pensées, leur répondit : « Pourquoi ces pensées dans vos cœurs ? Qu’est-ce qui est le plus facile ? Dire : “Tes péchés te sont pardonnés”, ou dire : “Lève-toi et marche” ? Eh bien ! Afin que vous sachiez que le Fils de l’homme a autorité sur la terre pour pardonner les péchés, – Jésus s’adressa à celui qui était paralysé – je te le dis, lève-toi, prends ta civière et retourne dans ta maison. »

À l’instant même, celui-ci se releva devant eux, il prit ce qui lui servait de lit et s’en alla dans sa maison en rendant gloire à Dieu.

Tous furent saisis de stupeur et ils rendaient gloire à Dieu. Remplis de crainte, ils disaient : « Nous avons vu des choses extraordinaires aujourd’hui ! »

Prière d'introduction

Seigneur Jésus, je crois en toi, Créateur et Rédempteur. Créateur de tout l’univers, toi qui me maintiens en vie par ton amour, augmente ma foi ! Rédempteur de l’humanité déchue, merci de ton sacrifice sur la croix, apprends-moi à le faire présent dans ma vie ! Père, toi « en qui nous vivons et nous bougeons et nous existons » (Ac 17, 28), aide-moi à ne pas essayer de faire ma vie sans toi.

Demande

Jésus, apprends-moi l’audace filiale dans ma relation avec toi. Enseigne-moi « à prier avec un cœur purifié, une foi vive et persévérante, une audace filiale » (CEC 2621).

Points de réflexion

1.L’Évangile d’aujourd’hui nous est bien connu, et peut-être bien trop connu, à tel point que nous lisons sans la moindre réaction que des gens détruisent un toit pour descendre un brancard au milieu d’une foule
!

Imaginons-nous un peu la scène et surprenons-nous avec Jésus, ses disciples et les pharisiens lorsque les premières pailles de chaume de la toiture nous tombent dans la nuque.

Posons-nous la question, nous aussi, avec les amis de l’homme paralysé : que faire face à une telle foule pour amener notre ami à Jésus ?

Et, comme eux, ne nous préoccupons pas tant de ce que dirait le propriétaire de la maison.

Rencontrer Jésus ne vaut-il pas tous les risques ?

2.« Arrivent des gens, portant sur une civière un homme (…) »

L’homme paralysé est descendu à Jésus, est porté à lui.

C’est lui qui a besoin de Jésus, c’est lui qui sera guéri, mais pourtant, lui, qu’a-t-il fait ?

Il n’a pas porté la civière, il n’est pas monté sur le toit, il n’a pas travaillé à faire une ouverture dans le toit plat de la maison où se trouvait Jésus, assez grande pour qu’un corps allongé puisse passer.

Tout ce qu’il a fait, c’est de se laisser faire.

C’est accepter l’aide de ses amis et accueillir la grâce de Dieu.

Ses amis n’ont rien reçu en retour, du moins dans cet Évangile.

Savons-nous, nous aussi, apporter à Jésus ceux qui ont besoin de lui, sans attendre de récompense, simplement par amour pour les autres qui ont besoin de lui, et par amour pour Jésus, qui veut avoir besoin de nous pour arriver aux cœurs des hommes ?

Réapprenons la prière d’intercession qui ne s’arrête devant aucun obstacle ni lutte, comme pour ce paralysé, jusqu’à obtenir ce qu’elle veut.

3.Et réapprenons à aller à Jésus comme à un ami, comme à un père, avec l’audace d’un enfant, qui ne se gêne pas pour déranger son père, mais va à lui et l’appelle « papa » jusqu’à ce que celui-ci l’écoute.

Dans la prière, dans les circonstances de notre vie, dans notre conscience, dans la création, nous avons autant d’opportunités de rencontrer Jésus, de faire l’expérience de son amour.

Mais encore plus dans la liturgie où, à chaque messe, nous avons l’occasion d’être au pied de la croix.

Tout comme le centurion, tout comme saint Jean, tout comme Marie.

Et maintenant que nous nous apprêtons à vivre Noël, vivons cet Avent avec Marie et Joseph, qui ont, les premiers, attendu la venue de Jésus.
Tout comme le paralytique, nous avons chaque jour l’occasion de rencontrer Jésus incarné, crucifié pour nous, ressuscité.

Dialogue avec le Christ

Jésus-Christ, aide-moi à vivre dans une attitude d’ouverture à ton amour. Ton amour donne direction et sens à ma vie, apprends-moi à les découvrir dans ma vie. Donne-moi d’aller à toi avec foi et audace filiale, quels qu’en soient les obstacles. Alors, comme lorsque le paralytique descendait peu à peu devant tes yeux, et qu’émerveillé de la foi de ces hommes, tu as voulu donner au paralytique le maximum, le pardon de ses péchés, alors je sais que tu ne me laisseras pas sans connaître davantage ton amour.

Résolution

Inviter quelqu’un, un ami ou ma famille, à prier un moment pour une intention commune, avec la confiance filiale que tu peux nous exaucer et que tu veux nous exaucer.

Frère Loïc Chabut, LC

 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 Jesus_18
Jésus guérit un paralytique à Capharnaüm

 


_________________
 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 Signat12

* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi  , que j'étais Son enfant  .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait  encore plus tendre que celui de "  Mère "
 *

Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
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Message par Invité Lun 11 Déc 2017, 18:50

Bonsoir Maud Bible
Bonsoir Véronique1 Bible

Bonsoir à toutes et à tous Bible





Mardi 12 Décembre 2017

Notre-Dame de Guadalupe
La Vierge métisse apparut à Saint Juan Diego Cuauhtlatoatzin le 9 et le 12 Décembre 1531 sur la colline Tepeyac, près du Mexico. Notre-Dame de Guadalupe est la patronne des Amériques et du diocèse de Basse-Terre ( Guadeloupe).

2ième semaine du Temps de l’Avent
(Couleur liturgique : Violet )
Année B






(Première lecture)
Livre du Prophète Isaïe 40 : 1 à 11

DIEU console Son Peuple

Consolez, consolez Mon Peuple,
– dit votre DIEU –
parlez au cœur de Jérusalem.
Proclamez que son service est accompli,
que son crime est expié,
qu’elle a reçu de la MAIN du SEIGNEUR
le double pour toutes ses fautes.

Une voix proclame :
« Dans le désert, préparez le CHEMIN du SEIGNEUR ;
tracez droit, dans les terres arides,
une ROUTE pour notre DIEU.
Que tout ravin soit comblé,
toute montagne et toute colline abaissées !
que les escarpements se changent en plaine,
et les sommets, en large vallée !
Alors se révélera la GLOIRE du SEIGNEUR,
et tout être de chair verra
que la BOUCHE du SEIGNEUR a parlé. »

Une voix dit : « Proclame ! »
Et je dis : « Que vais-je proclamer ? »
Toute chair est comme l’herbe,
toute sa grâce, comme la fleur des champs :
l’herbe se dessèche et la fleur se fane
quand passe sur elle le SOUFFLE du SEIGNEUR.
Oui, le peuple est comme l’herbe :
l’herbe se dessèche et la fleur se fane,
mais la PAROLE de notre DIEU
demeure pour toujours.

Monte sur une haute montagne,
toi qui portes la bonne nouvelle à Sion.
Élève la voix avec force,
toi qui portes la bonne nouvelle à Jérusalem.
Élève la voix, ne crains pas.
Dis aux villes de Juda :
« Voici votre DIEU ! »
Voici le SEIGNEUR DIEU !
IL vient avec PUISSANCE ;
Son BRAS LUI soumet tout.
Voici le FRUIT de Son TRAVAIL avec LUI,
et devant LUI, Son OUVRAGE.
Comme un berger, IL fait paître Son Troupeau :
Son BRAS rassemble les agneaux,
IL les porte sur Son CŒUR,
IL mène les brebis qui allaitent.

– PAROLE du SEIGNEUR.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris







Un chant nouveau pour le SEIGNEUR qui vient


Psaume 95 (96), entièrement



Psaume 95 (96) : 1 et 2a, 3a et 10ac, 11 et 12a, 12b et 13ab


R/ Voici le SEIGNEUR DIEU !
IL vient avec PUISSANCE.


Chantez au SEIGNEUR un chant nouveau,
chantez au SEIGNEUR, Terre entière,
chantez au SEIGNEUR et bénissez Son NOM !
R/

Racontez à tous les peuples Sa GLOIRE,
allez dire aux nations : « Le SEIGNEUR est ROI ! »
IL gouverne les peuples avec DROITURE.
R/

Joie au Ciel ! Exulte la Terre !
Les masses de la mer mugissent,
la campagne tout entière est en fête.
R/

Les arbres des forêts dansent de joie
devant la FACE du SEIGNEUR, car IL vient,
car IL vient pour juger la Terre.
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris






Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Matthieu 18 : 12 à 14

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia. Il est proche, le JOUR du SEIGNEUR ; LE voici qui vient nous sauver. Alléluia.



« DIEU ne veut pas qu’un seul de ces petits soit perdu »

En ce temps-là,
JÉSUS disait à Ses Disciples :
« Quel est votre avis ?
Si un homme possède cent brebis
et que l’une d’entre elles s’égare,
ne va-t-il pas laisser les 99 autres
dans la montagne
pour partir à la recherche de la brebis égarée ?
Et, s’il arrive à la retrouver,
amen, Je vous le dis :
il se réjouit pour elle
plus que pour les 99
qui ne se sont pas égarées.
Ainsi, votre PÈRE qui est aux Cieux
ne veut pas qu’un seul de ces petits soit perdu. »

– Acclamons la PAROLE de DIEU.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris

Évangile + commentaire (audio)








Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique

http://www.aelf.org/2017-12-12/romain/messe


Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/






Amicalement, fraternellement
Nicolas

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Message par Véronique1 Lun 11 Déc 2017, 19:24

«Ce n'est pas la volonté de votre Père céleste qu'un seul de ces petits se perde»

Fr. Damien LIN Yuanheng
(Singapore, Singapour)


Aujourd'hui, Jésus nous lance un défi : "Qu'en pensez-vous ?" (Mt 18,12). Quelle sorte de miséricorde pratiques-tu ? Il est possible que nous, les "catholiques pratiquants", qui avons bénéficié de nombreuses fois de la miséricorde de Dieu dans ses sacrements, nous soyons tentés de penser que nous voilà excusés aux yeux de Dieu. Nous courons le risque de nous convertir inconsciemment en ce pharisien qui méprise le publicain (cf. Lc 18,9-14). Même si nous ne le disons pas à voix haute, nous pensons peut-être que nous sommes sans faute devant Dieu. Il y a quelques symptômes démontrant que cet orgueil pharisien prend racine en nous comme l'impatience face aux défauts des autres, ou penser que les avertissements ne sont jamais pour nous.

Le "désobéissant" prophète Jonas, un juif, resta inflexible lorsque Dieu montra qu'il avait de la peine pour les habitants de Ninive. Yahvé a reproché son intolérance à Jonas (cf. Jon 4, 10-11). Ce regard humain mettait des limites à la miséricorde divine. Et si nous aussi nous mettions des limites à la miséricorde de Dieu ? Nous devons prêter attention à la leçon de Jésus : "Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux (Lc 6,36). Il est probable qu'il nous reste beaucoup de chemin à parcourir pour imiter la miséricorde de Dieu !

Comment devrions-nous comprendre la miséricorde de notre Père céleste ? Le Pape François a dit que "Dieu ne pardonne pas par le biais d'un décret, mais en nous serrant dans ses bras". L'accolade de Dieu avec chacun d'entre nous s'appelle "Jésus-Christ". Le Christ démontre la miséricorde paternelle de Dieu. Dans le quatrième chapitre de l'Évangile de Saint Jean, le Christ n'ébruite pas les péchés de la femme samaritaine. Au contraire, la miséricorde divine guérit la Samaritaine en l'aidant à affronter pleinement la réalité de son péché. La miséricorde de Dieu est totalement cohérente avec la vérité. La miséricorde n'est pas une excuse pour réduire nos valeurs morales. Par contre, Jésus a dû provoquer son repentir avec beaucoup plus de tendresse que ce qu'a ressenti la femme adultère "blessée par l'amour" (cf. Jn 8,3-11). Nous aussi, nous devons apprendre comment aider les autres à affronter leurs erreurs sans leur faire honte, avec un grand respect pour eux en tant que frères du Christ, et avec tendresse. Dans notre cas, avec humilité aussi, en sachant que nous ne sommes nous-mêmes que des "vases en terre cuite".


«Votre Père qui est aux cieux ne veut pas qu'un seul de ces petits soit perdu»

Abbé Joaquim MONRÓS i Guitart
(Tarragona, Espagne)


Aujourd'hui, Jésus nous apprend que Dieu veut que tous les hommes soient sauvés et qu'il ne tient pas à «ce qu'un seul de ces petits soit perdu» (Mt 18,4). Avec la parabole du berger qui cherche la brebis égarée, il nous présente une figure qui émut les premiers chrétiens. Dans les catacombes de Rome, elle est déjà présente parmi les premières représentations de Notre Seigneur.

Dieu veut tellement nous sauver que, depuis ces mots jusqu'au don inconditionnel sur la Croix, le Christ cherche chacun de nous pour que —librement— nous revenions à l'amitié avec lui.

Nous autres, chrétiens, devons partager ce même sentiment: que tous soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité! Comme aimait à le dire saint Josemaría Escrivá, «nous sommes tous brebis et pasteur». Pour certains —notre époux, notre épouse, nos enfants, nos parents, nos amis, etc.— nous serons peut-être la seule chance de revenir à la joie de la foi et de la vie de la grâce.

Il nous est toujours possible d'abandonner quatre-vingt dix-neuf pour cent des choses qui nous occupent pour prier et aider cette personne qui nous est proche, que nous aimons et dont nous connaissons les nécessités spirituelles.

Par notre prière et notre mortification, par notre foi aimante, nous pouvons leur obtenir la grâce de la conversion, comme Sainte Monique parvint à ce que son fils Augustin fût le “premier homme moderne” à savoir expliquer dans "Les confessions" comment la grâce agit en lui jusqu'à en faire un saint.

Demandons à la Mère du Bon Pasteur la joie d'obtenir beaucoup de conversions.
http://evangeli.net/evangile/jour/2017-12-12
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Message par Maud Mar 12 Déc 2017, 07:29

Bonjour Nicolas   Laughing                                                                                                                                                                                        
Bonjour Véronique   Laughing      
                                                                                                                                                                               
Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez   Laughing                                                    
                                                                                                                       
Que cette journée soit bénie et éclairée  par la divine Lumière   sunny

Bible    Jésus   Colombe    

 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 Evangi42


Méditation  sur l’ Evangile de ce jour  : Mardi 12 Décembre 2017

"Joie pour la brebis retrouvée"

Evangile selon St Matthieu chapitre 18, 12-14

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :

« Quel est votre avis ? Si un homme possède cent brebis et que l’une d’entre elles s’égare, ne va-t-il pas laisser les 99 autres dans la montagne pour partir à la recherche de la brebis égarée ?
Et, s’il arrive à la retrouver, amen, je vous le dis : il se réjouit pour elle plus que pour les 99 qui ne se sont pas égarées. Ainsi, votre Père qui est aux cieux ne veut pas qu’un seul de ces petits soit perdu. »

Prière d'introduction

Tu es si grand, Seigneur, et nous sommes tout petits : comment se fait-il que tu prennes soin de nous ? Je reconnais ma petitesse et plus je te contemple, plus je me trouve petit, ridicule. Malgré cela, je n’ai ni peur ni crainte. Je me présente devant toi, ce matin, pour t’offrir cette nouvelle journée.

Demande

Donne-moi la grâce de me reconnaître petite brebis fragile !

Points de réflexion


1.Aujourd’hui l’Évangile nous parle de tristesse et de joie, du soleil après la pluie.

Tristesse puisque le berger vient de perdre une brebis.

Le berger vivait paisiblement dans sa vallée verdoyante entouré de son troupeau.

Mais une brebis vient à manquer. Une brebis qui n’est pas un nombre en plus.

C’est la centième. Celle qui complète le nombre ; ce petit rien qui apparemment ne change pas grand-chose, mais qui, en fait, bouleverse tout.

C’est comme un long voyage en avion avec dix correspondances.

S’il vous manque la dernière, vaines ont été les autres et vous n’arrivez pas à destination.

2.Jésus est donc triste, puisqu’il lui manque une brebis.

En fait, peu lui importe les autres puisqu’il n’a pas la totalité, l’harmonie, l’achèvement.

Nous avons tous vu un enfant pleurer parce qu’il a perdu son doudou.

Nous savons que, même devant une montagne de peluches, les larmes ne s’arrêteront pas, puisqu’il manque à l’enfant SA peluche !

Eh bien, Jésus est un peu comme cela lorsque nous lui manquons : il est inconsolable si nous ne sommes pas là, avec lui, près de lui.

3.Mais voilà que pour un petit rien, une retrouvaille, même inattendue, Jésus éprouve une joie indicible.

Cette joie est celle du retour à l’ordre établi, de la constatation d’un trésor perdu et retrouvé.

C’est pour le berger une sensation toute nouvelle : il retrouve une partie de lui-même, de son passé, de son histoire (car un berger n’existe pas s’il n’y a pas de brebis), de son destin.

La joie qu’éprouve le berger est une joie tellement personnelle, tellement intime, tellement basée sur une expérience difficile, qu’elle surpasse la joie de l’existence paisible des quatre-vingt-dix-neuf autres.

Les autres sont-elles moins importantes ?

Non, mais simplement elles ne lui ont jamais manqué.

Dialogue avec le Christ

Nous avons tous rendu Jésus triste. Personne ne peut dire qu’il n’a jamais quitté les rangs. Mais n’imaginons pas que ce sentiment, Jésus ne l’éprouve que lorsqu’une brebis s’égare plus d’un mois ou d’un an ! Jésus frémit même à l’idée de voir l’une de ses brebis s’éloigner du groupe. Jésus, fais que je garde en tout temps les yeux rivés vers toi, pour savoir dans quelle direction tu marches. Que jamais je ne m’éloigne de toi, car qui n’est pas avec toi, est contre toi. Tu sais très bien que je ne veux pas t’offenser : c’est malgré moi que je m’éloigne. N’hésite pas à venir me chercher et à me remettre le plus vite possible sur ta route.

Résolution

Prenons donc le temps, aujourd’hui, de voir quels aspects de notre quotidien provoquent la tristesse de Jésus, en sachant la joie que nous pouvons lui donner si nous revenons à lui d’un cœur plein d’humilité.

Père François Garreau, LC

 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 Brebis10
La brebis perdue et retrouvée   sunny


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* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi  , que j'étais Son enfant  .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait  encore plus tendre que celui de "  Mère "
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Message par Invité Mar 12 Déc 2017, 19:07

Bonsoir Maud Bible
Bonsoir Véronique1 Bible

Bonsoir à toutes et à tous Bible





Mercredi 13 Décembre 2017

Sainte Lucie, Vierge et Martyre
Mort en 304. Jeune chrétienne, martyrisée à Syracuse (Sicile), au moment des persécutions de l’empereur Dioclétien.

2ième semaine du Temps de l’Avent
(Couleur liturgique : Rouge )
Année B






(Première lecture)
Livre du Prophète Isaïe 40 : 25 à 31


« Le SEIGNEUR de l’Univers « rend des forces à l’homme fatigué »

À qui pourriez-vous ME comparer,
qui pourrait être MON ÉGAL ?
— dit le DIEU SAINT.
Levez les yeux et regardez :
qui a créé tout cela ?
CELUI qui déploie toute l’armée des Étoiles,
et les appelle chacune par son nom.
SI GRANDE EST SA FORCE, ET TELLE EST SA PUISSANCE
que pas une seule ne manque.
Jacob, pourquoi dis-tu,
Israël, pourquoi affirmes-tu :
« Mon chemin est caché au SEIGNEUR,
mon droit échappe à mon DIEU » ?
Tu ne le sais donc pas, tu ne l’as pas entendu ?
Le SEIGNEUR EST LE DIEU ÉTERNEL,
IL crée jusqu’aux extrémités de la Terre,
IL ne se fatigue pas, ne se lasse pas.
SON INTELLIGENCE EST INSONDABLE.
IL rend des forces à l’homme fatigué,
IL augmente la vigueur de celui qui est faible.
Les garçons se fatiguent, se lassent,
et les jeunes gens ne cessent de trébucher,
mais ceux qui mettent leur espérance dans le SEIGNEUR
trouvent des forces nouvelles ;
ils déploient comme des ailes d’aigles,
ils courent sans se lasser,
ils marchent sans se fatiguer.

– PAROLE du SEIGNEUR.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris








Je veux dire merci au SEIGNEUR


Du recueil de David.

[Psaume 102 (103) ; entièrement]




Psaume 102 (103) : 1 et 2, 3 et 4, 8 et 10


R/ Bénis le SEIGNEUR, ô mon âme !

Bénis le SEIGNEUR, ô mon âme,
bénis SON NOM TRÈS SAINT, tout mon être !
Bénis le SEIGNEUR, ô mon âme,
n’oublie aucun de SES BIENFAITS !
R/


Car IL pardonne toutes tes offenses
et te guérit de toute maladie ;
IL réclame ta vie à la tombe
et te couronne d’Amour et de Tendresse ;
R/


Le SEIGNEUR EST TENDRESSE ET PITIÉ,
lent à la colère et PLEIN D’AMOUR ;
IL n’agit pas envers nous selon nos fautes,
ne nous rend pas selon nos offenses.
R/


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris







Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Matthieu 11 : 28 à 30

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
IL viendra, le SEIGNEUR, pour sauver Son Peuple. Heureux ceux qui seront prêts à partir à SA RENCONTRE !
Alléluia.




« Venez à Moi, vous tous qui peinez »

En ce temps-là, JÉSUS prit la PAROLE :
« Venez à Moi,
vous tous qui peinez sous le poids du fardeau,
et Moi, Je vous procurerai le repos.
Prenez sur vous Mon Joug,
devenez Mes Disciples,
car JE SUIS DOUX ET HUMBLE DE CŒUR,
et vous trouverez le repos pour votre âme.
Oui, Mon Joug est facile à porter,
et mon fardeau, léger. »

– Acclamons la PAROLE de DIEU.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris

Évangile + commentaire (audio)








Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique

http://www.aelf.org/2017-12-13/romain/messe


Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/






Amicalement, fraternellement
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Message par Véronique1 Mar 12 Déc 2017, 19:53

«Mon joug est facile à porter, et mon fardeau, léger»

Père Jacques PHILIPPE
(Cordes sur Ciel, France)

Aujourd'hui, Jésus nous conduit au repos en Dieu. Dieu est certainement un Père exigeant, parce qu’Il nous aime et nous invite à tout lui donner, mais ce n’est pas un bourreau. Quand Il exige quelque chose de nous, c’est pour nous faire grandir dans son amour. L’unique commandement est d’aimer. On peut souffrir par amour, mais l’on peut aussi se réjouir et se reposer par amour…

La docilité à Dieu libère et agrandit le cœur. C’est pourquoi Jésus, qui nous invite à renoncer à nous-mêmes pour prendre notre croix et le suivre, nous dit: «Mon joug est facile à porter, et mon fardeau, léger» (Mt 11,30). Même si, parfois, il nous coûte d’obéir à la volonté de Dieu, l’accomplir avec amour finit par nous remplir de joie: «Fais que je suive la trace de tes commandements, car en eux je me complais» (Sal 119,35).

J’aimerais raconter quelque chose. Parfois, après une journée plutôt épuisante, quand je vais me coucher, je perçois une légère sensation intérieure qui me dit: —Pourquoi n’entres-tu pas un moment dans la chapelle pour me tenir compagnie? Après quelques instants de surprise et de résistance, je finis par accepter et passer quelques moments avec Jésus. Après, je vais dormir en paix et très content, et le jour suivant je ne me réveille pas plus fatigué que de coutume.

Mais d’autres fois, c’est le contraire qui m’arrive. Devant un problème grave qui me préoccupe, je me dis: —Cette nuit, je prierai une heure dans la chapelle pour obtenir la solution. Et lorsque je me dirige vers cette chapelle, une voix me dit au fond du cœur: —Sais-tu? Tu me ferais bien plus plaisir si tu allais te coucher immédiatement et me faisais confiance; je m’occupe de ton problème. Et, me rappelant de mon heureuse condition de "serviteur inutile", je vais dormir en paix, abandonnant tout entre les mains du Seigneur…

Tout cela pour dire que la volonté de Dieu se trouve là où existe le plus grand amour, mais pas forcément la plus grande souffrance… Il y a plus d’amour à se reposer grâce à la confiance, qu’à s’angoisser à cause de l’inquiétude!



«Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos»

Abbé Jaume GONZÁLEZ i Padrós
(Barcelona, Espagne)

Aujourd'hui s'achève le cycle des lectures de la férie qui ont pour protagoniste le prophète Isaïe. Avec lui, nous nous sommes rendus compte que la venue du Messie a été annoncée prophétiquement.

Attendre le retour du Seigneur, son “adventus”, exige du croyant la claire résolution de ne pas faiblir, quoiqu'il advienne. Car nous ne pouvons ignorer que l'attente ne sera pas toujours légère, et que l'on peut en venir à penser que, de fait, compte tenu de notre faiblesse, nous n'obtiendrons pas la persévérance d'une vie chrétienne tenace. La tentation du découragement est toujours proche de ceux qui sont faibles par nature.

Nous pouvons aussi être trahis par l'oubli que le Royaume s'ouvre surtout un chemin par la volonté de Dieu, en dépit des résistances de ceux qui n'ont pas cette “détermination bien déterminée” de le chercher par-dessus tout, avec une priorité absolue. Trop souvent nous nous plaignons de notre fatigue, comme si, tous comptes faits, nous nous étions aperçu de la petitesse des résultats obtenus et que, sans pouvoir l'éviter, jaillisse de notre âme, à l'adresse du Seigneur, cette plainte plus ou moins explicite: «Pourquoi ne nous as-tu pas suffisamment aidé? Ne vois-tu pas notre labeur?». Et c'est là notre péché! Nous convertissons Dieu en notre assistant, au lieu de comprendre que l'initiative vient toujours de lui et que c'est lui qui fournit le principal effort.

Isaïe, dans cette perspective eschatologique qui marque les premières semaines de l'Avent, nous rappelle que le pouvoir du Saint est aussi grand qu’irrésistible.

En Jésus-Christ nous trouvons l'accomplissement de ces paroles du prophète. «Venez à moi (...) et je vous procurerai le repos» (Mt 11,28). Dans le cœur aimant du Seigneur, nous trouvons tous le repos nécessaire et la force pour aller de l'avant et pouvoir ainsi l'attendre avec une charité rénovée, tandis que notre âme ne cesse de le bénir et que notre mémoire se rappelle ses faveurs.


http://evangeli.net/evangile/jour/2017-12-13
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 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 Empty Re: " Méditations sur les textes du Jour "

Message par Maud Mer 13 Déc 2017, 07:08

Bonjour Nicolas   Laughing                                                                                                                                                                                              
Bonjour Véronique   Laughing          
                                                                                                                                                                               
Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez   Laughing                                                          
                                                                                                                     
Que cette journée soit bénie et éclairée  par la divine Lumière   sunny

 Bible    Jésus     Colombe

 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 Evangi42

Méditation  sur l’ Evangile de ce jour  : Mercredi 13 Décembre 2017

''Jésus, Maître au fardeau léger''

Evangile selon St Matthieu chapitre 11, 28-30

En ce temps-là, Jésus prit la parole : « Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos pour votre âme. Oui, mon joug est facile à porter, et mon fardeau, léger. »

Prière d'introduction

Seigneur, apprends-moi à bien comprendre ton désir de sainteté pour moi afin que je sache te suivre avec joie, même au milieu des difficultés et des incompréhensions.

Demande

Accorde-moi de savoir accueillir les purifications que tu permets et la force pour exercer douceur et mansuétude avec la persévérance nécessaire dans la vie quotidienne.

Points de réflexion

1.« Venez à moi, vous tous qui peinez (…) ».

Ici, Matthieu te décrit avec ceux qui te suivent.

Tu sais que leur mission ne sera pas toujours facile et tu sais que leurs personnalités seront bien souvent mises à l’épreuve par les contestations des pharisiens et des légistes mais aussi des gens du peuple qui n’accepteront pas facilement l’annonce du Royaume que tu leur confies.

Ces hommes veulent te suivre mais ils n’ont pas encore toute la sagesse nécessaire pour rester calmes face aux arguments des uns et des contestations provoquées par la nouveauté de la Bonne Nouvelle que ton Père t’a envoyé annoncer au monde.

2.« Prenez sur vous mon joug (…) ».

Avant d’annoncer la Bonne Nouvelle du Royaume, tu veux que tes disciples pratiquent ce qu’ils doivent annoncer.

Tu les envoies pour que leur vie témoigne de ce qu’ils ont à annoncer, sinon leurs paroles n’auraient aucun poids et ils ne seraient pas crédibles ; la semence qu’ils ont à jeter en terre ne lèverait pas.

Aujourd’hui, c’est nous aussi que tu envoies et il nous faut être à ton écoute, il faut que nous nous unissions à toi, à ta volonté en reconnaissant que, quels que soient les évènements, rien n’échappe à ta bonté et à ta volonté de nous conduire à toi. Ton « joug » nous permet de porter la charge avec toi, tu veux t’unir à nous sur ce chemin.

3.« (…) car je suis doux et humble de cœur (…)».

Dans ce passage, et c’est l’une des rares fois où tu te donnes comme modèle en nous invitant à t’imiter :

il faut méditer cette douceur que tu pratiques.

Quand tu parles de douceur, il ne s’agit pas d’une vie calme, résignée, sans émotions.

Tu as repoussé les tentations du démon, tu rejettes l’injustice, tu fais face aux mensonges, tu t’opposes aux pharisiens qui t’accusent et te rejettent.

La mansuétude n’a rien à voir non plus avec l’inertie, le calme, l’insipidité ou la mollesse.

C’est le fruit de l’humilité de cœur que tu pratiques à chaque instant.

Nous, qui sommes pécheurs, sommes coléreux, jaloux, parfois même haineux avec un regard furieux et une langue chargée de venin.

Toi, tu ne juges personne, tu veux que chacun puisse avancer avec espérance dans l’attente de la vision béatifique et, même, tu dégages notre chemin.

L’humilité dont tu nous parles n’est pas celle dont nous parlons lorsque nous nous reconnaissons petits et limités.

Toi, tu n’as pas de limites, le péché n’a jamais touché ta personne humaine.

Tu pratiques l’humilité de cœur et tu veux que nous la pratiquions avec toi et comme toi.

C’est cette humilité que nous rapporte saint Jean quand tu dis que « tu ne fais rien de toi-même mais que ce que tu dis et fais vient du Père qui te l’a enseigné.

Tu fais toujours ce qui plaît au Père.» (Cf. Jn 8, 28)

Dialogue avec le Christ

Seigneur, Fils unique du Père, je te remercie pour les lumières que tu veux me donner pour éclairer mon chemin vers toi. Tu sais mieux que personne combien l’orgueil et l’égoïsme aveuglent mes comportements ; orgueil et égoïsme qui se cabrent devant les blessures d’amour-propre ou à la moindre des humiliations. Tu sais quelle violence habite en mon cœur quand les autres contestent mon avis ou ma façon de voir.

Mais tu sais aussi, Seigneur, que bien souvent je me replie derrière une fausse humilité par fausse prudence et fausse pudeur, sans même chercher à faire face à une contre-vérité évidente.

Résolution

Pratiquer une humilité en esprit et de cœur. Je suis pécheur et limité mais je veux aussi remercier le Père pour tout ce qu’il permet dans ma vie, ma mission et mon apostolat.

Je dirai plusieurs fois par jour : « Seigneur, je te remercie pour toutes tes grâces et tes lumières.

Merci pour la force que tu me donnes. »

Cécile Beaure d'Augères, consacrée de Regnum Christi

 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 Jysus_14


_________________
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* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi  , que j'étais Son enfant  .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait  encore plus tendre que celui de "  Mère "
 *

Ste Thérèse de l' Enfant Jésus et de la Sainte Face
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Message par Invité Mer 13 Déc 2017, 19:00

Bonsoir Maud Bible
Bonsoir Véronique1 Bible

Bonsoir à toutes et à tous Bible





Jeudi 14 Décembre 2017

Saint Jean de la Croix , Prêtre et Docteur de l’Église
1542-1591. À l’invitation de Sainte Thérèse d’Avila, il entreprit de réformer la branche masculine du Carmel. Il endura pour cela de nombreuses persécutions. Grand poète mystique.

2ième semaine du Temps de l’Avent
(Couleur liturgique : Blanc )
Année B






(Première lecture)
Livre du Prophète Isaïe 41 : 13 à 20


« Ton RÉDEMPTEUR, c’est le DIEU SAINT d’Israël »

C’est Moi, le SEIGNEUR ton DIEU,
qui saisis ta main droite,
et qui te dis :
« Ne crains pas, Moi, Je viens à ton aide. »
Ne crains pas, Jacob, pauvre vermisseau,
Israël, pauvre mortel.
Je viens à ton aide – Oracle du SEIGNEUR ;
ton RÉDEMPTEUR, c’est le SAINT d’israël.
J’ai fait de toi un traîneau à battre le grain,
tout neuf, à double rang de pointes :
tu vas briser les montagnes, les broyer ;
tu réduiras les collines en menue paille ;
tu les vanneras, un souffle les emportera,
un tourbillon les dispersera.
Mais toi, tu mettras ta joie dans le SEIGNEUR ;
dans le SAINT d’Israël, tu trouveras ta louange.
Les pauvres et les malheureux cherchent de l’eau,
et il n’y en a pas ;
leur langue est desséchée par la soif.
Moi, le SEIGNEUR, Je les exaucerai,
Moi, le DIEU d’Israël, Je ne les abandonnerai pas.
Sur les hauteurs dénudées Je ferai jaillir des fleuves,
et des sources au creux des vallées.
Je changerai le désert en lac,
et la terre aride en fontaines.
Je planterai dans le désert le cèdre et l’acacia,
le myrte et l’olivier ;
Je mettrai ensemble dans les terres incultes
le cyprès, l’orme et le mélèze,
afin que tous regardent et reconnaissent,
afin qu’ils considèrent et comprennent
que la MAIN du SEIGNEUR a fait cela,
que le SAINT d’Israël en EST LE CRÉATEUR.

– PAROLE du SEIGNEUR.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris








TON RÈGNE EST UN RÈGNE ÉTERNEL


Chant de louange appartenant au recueil de David.

[ Psaume 144 (145) ; entièrement ]




Psaume 144 (145) : 1 et 9, 10 et 11, 12 et 13ab


R/ Le SEIGNEUR est TENDRESSE et PITIÉ, LENT à la colère et PLEIN D’AMOUR.

Je t’exalterai, mon DIEU, mon ROI,
je bénirai TON NOM toujours et à jamais !
La BONTÉ DU SEIGNEUR est pour tous,
SA TENDRESSE, pour toutes SES ŒUVRES.
R/


Que TES ŒUVRES, SEIGNEUR, TE rendent GRÂCE et que Tes Fidèles TE bénissent !
Ils diront la GLOIRE de TON RÈGNE,
ils parleront de TES EXPLOITS.
R/


Ils annonceront aux hommes TES EXPLOITS,
la GLOIRE et l’ÉCLAT de TON RÈGNE :
TON RÈGNE, UN RÈGNE ÉTERNEL,
TON EMPIRE, pour les âges des âges.
R/


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris







Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Matthieu 11 : 11 à 15

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Ciel, répands ta rosée ! Nuées, faites pleuvoir le juste ! Terre, ouvre-toi, que germe le SAUVEUR !
Alléluia.
(cf. Is 45, Cool




« Personne ne s’est levé de plus grand que Jean le Baptiste »

En ce temps-là,
JÉSUS déclarait aux foules :
« AMEN, Je vous le dis :
Parmi ceux qui sont nés d’une femme,
personne ne s’est levé de plus grand que Jean le Baptiste ;
et cependant le plus petit dans le Royaume des Cieux
est plus grand que lui.

Depuis les jours de Jean le Baptiste jusqu’à présent,
le Royaume des Cieux subit la violence,
et des violents cherchent à s’en emparer.
Tous les Prophètes, ainsi que la Loi,
ont prophétisé jusqu’à Jean.
Et, si vous voulez bien comprendre,
c’est lui, le Prophète Élie qui doit venir.
Celui qui a des oreilles,
qu’il entende ! »

– Acclamons la PAROLE de DIEU.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris

Évangile + commentaire (audio)








Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique

http://www.aelf.org/2017-12-14/romain/messe


Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/






Amicalement, fraternellement
Nicolas

Véronique1
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Message par Véronique1 Mer 13 Déc 2017, 19:11

«Le Royaume des cieux subit la violence, et des violents cherchent à s'en emparer»

Abbé Ignasi FABREGAT i Torrents
(Terrassa, Barcelona, Espagne)

Aujourd'hui, l'Évangile nous parle de Saint Jean-Baptiste, le Précurseur du Messie, celui qui est venu préparer les chemins du Seigneur. Il nous accompagnera dès aujourd'hui jusqu'au jour seize, jour ou prends fin la première partie de l'Avent.

Jean est un homme ferme, qui sait comment les choses sont difficiles pour nous, il est conscient qu'il nous faut lutter pour nous améliorer et devenir saint, et c'est pour cela que Jésus exclama: «Depuis le temps de Jean Baptiste jusqu'à présent, le Royaume des cieux subit la violence, et des violents cherchent à s'en emparer» (Mt 11,12). Les “violents” sont ceux qui se font de la violence à eux-mêmes: —Je m'efface pour me faire croire que le Seigneur m’aime? Je me sacrifie pour être petit? Je m'efforce pour être conscient et vivre comme un fils du Père?

Sainte Thérèse de Lisieux se réfère aussi à ces paroles de Jésus qui disent quelque chose qui peut nous aider dans notre conversation personnelle et intime avec Jésus: «C'est toi, oh Pauvreté! mon premier sacrifice, je t'accompagnerai jusqu'à ce que je meure. Je sais que l’athlète, une fois dans le stade, se détache de tout pour courir. Savourez, mondains, votre angoisse et peine et les fruits amer de votre vanité; moi heureux, j'obtiendrais avec ma pauvreté les palmes du triomphe». —Et moi, pourquoi je me plains constamment quand je remarque qu'il me manque quelque chose que je considère comme nécessaire? Si seulement je voyais tous les aspects de ma vie aussi clairs que le Docteur!

D'une façon énigmatique Jésus nous dit aussi aujourd'hui: «Le prophète Élie qui doit venir, c'est lui [Jean-Baptiste]. Celui qui a des oreilles qu'il entende» (Mt 11,14-15). Qu'est ce qu'Il veut nous dire? Il veut nous éclaircir sur le fait que Jean était véritablement son précurseur, celui qui a mené à bien la mission de Élie, conforme à la croyance qu'existait à cette époque que le prophète Élie devait revenir avant le Messie.


http://evangeli.net/evangile/jour/2017-12-14
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 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 Empty Re: " Méditations sur les textes du Jour "

Message par Maud Jeu 14 Déc 2017, 07:20


Bonjour Nicolas   Laughing                                                                                                                                                                                                  
Bonjour Véronique   Laughing                
                                                                                                                                                                             
Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez   Laughing                                                              
                                                                                                                     
Que cette journée soit bénie et éclairée  par la divine Lumière   sunny

 Bible     Jésus     Colombe

 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 Evangi42

Méditation  sur l’ Evangile de ce jour  : Jeudi 14 Décembre 2017


« Personne ne s’est levé de plus grand que Jean le Baptiste »


Evangile selon St Matthieu chapitre 11, 11-16

En ce temps-là, Jésus déclarait aux foules :

« Amen, je vous le dis : Parmi ceux qui sont nés d’une femme, personne ne s’est levé de plus grand que Jean le Baptiste ; et cependant le plus petit dans le royaume des Cieux est plus grand que lui.

Depuis les jours de Jean le Baptiste jusqu’à présent, le royaume des Cieux subit la violence, et des violents cherchent à s’en emparer.

Tous les Prophètes, ainsi que la Loi, ont prophétisé jusqu’à Jean.

Et, si vous voulez bien comprendre, c’est lui, le prophète Élie qui doit venir.

Celui qui a des oreilles, qu’il entende ! »

Prière d'introduction

Jean le Baptiste est en prison et il est désorienté par ce qu’il entend dire de Jésus. Il annonçait un Messie qui jugerait les pécheurs impénitents. Mais la repentance qu’il avait demandée ne correspondait pas à ce que l’on rapportait au sujet du Messie. Jean entendait en effet parler de guérison, de miracles, de consolations des malheureux.

De sa prison, il envoya des émissaires demander à Jésus s’il était bien « celui qui devait venir ou s’il devait en attendre un autre. » Jésus répondit à la question en les invitant à raconter à Jean ce dont ils avaient été témoins, « les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés. »

Demande


Seigneur, ouvre mes yeux et mon entendement : accorde-moi de comprendre que je ne peux juger qu’après avoir vu, avoir été témoin et avoir discerné, avec l’aide de l’Esprit Saint, ce qui vient de toi et ce qui n’en vient pas.

Points de réflexion

Seigneur, après le départ des émissaires, tu demandes à tes auditeurs ce qu’ils sont allés voir au désert : « Qu’êtes-vous allés contempler ? (…) Oui, je vous le dis, vous avez vu plus qu’un prophète. » (Lc 7, 25-26)

1.« Parmi ceux qui sont nés d’une femme, personne ne s’est levé de plus grand que Jean le Baptiste. »

Tu affirmes la grandeur de ton Précurseur sans aucune hésitation parce que tu l’admires vraiment et tu veux que tes auditeurs la partagent.

Ce n’est pas un roseau agité par le vent ni un homme vêtu de façon extraordinaire comme ceux qui habitent les palais royaux.

Tu veux que ce qu’il a réalisé montre qu’en vérité il est celui que les prophètes avaient annoncé.

Pour toi, et tu saisis cette occasion pour l’affirmer, Jean est le plus grand parmi les enfants des femmes.

2.Et pourtant le plus petit dans le Royaume est plus grand que lui.

Là, Seigneur, tu affirmes qu’il n’en a pas surgi de plus grand que Jean Baptiste.

Là, tu veux que les pharisiens, les scribes et les autres docteurs de la Loi qui contestent sans arrêt ce que tu dis et ce que tu fais soient confondus.

Les bienfaits accomplis par Jean le Baptiste parlent d’eux-mêmes : sans qu’il soit question de violence ni de châtiment, l’ère messianique est arrivée et les pauvres sont évangélisés.

3.Depuis les jours de Jean Baptiste, le Royaume souffre violence.

Seigneur, ici, tu parles du Royaume que tu es venu instaure et qui correspond au plan de Dieu que les prophètes ont annoncé mais auquel ils n’ont pu participer.

Les docteurs de la Loi, les scribes et les pharisiens prêchent une Loi à laquelle ils ne participent pas ; les hommes d’Israël sont gouvernés par un roi violent, ambitieux et jaloux de son autorité.

Le Royaume souffre violence.

Tu es venu ouvrir ce Royaume que les prophètes ont annoncé.

C’est celui que ta Passion, ta mort et ta Résurrection vont fonder définitivement.

Le plus petit de ceux qui appartiendront à ce Royaume sera plus grand que Jean Baptiste qui ne peut pas directement faire partie de ce Royaume qu’il est venu annoncer.

Tous les hommes, après ta mort et ta Résurrection, en feront partie : ils seront plus grands que Jean Baptiste.

Avec toi et grâce à toi, tous seront fils de Dieu et membres d’un même corps qui est l’Église, corps mystique, dont tous les membres sont frères, héritiers de Dieu, cohéritiers avec toi, et moi aujourd’hui, j’appartiens à ton corps mystique,

« je leur ai fait connaître ton nom, et je le ferai connaître, pour que l’amour dont tu m’as aimé soit en eux, et que moi aussi, je sois en eux. » (Jn 17, 26)

Dialogue avec le Christ

Seigneur, merci de ce que tu as permis. Merci de la grâce que tu me donnes : je comprends mon appartenance à ton Royaume mais je voudrais savoir y participer en pensées, en paroles et en actions et que ceux avec lesquels je vis, te connaissent toi et ton Royaume.

Seigneur, aide-moi !

Résolution

Vivre la communion eucharistique comme réelle participation à ta vie : te recevoir et te laisser ne faire qu’un avec moi.

Cécile Beaure d'Augères, consacrée de Regnum Christi

 "  Méditations sur les textes du Jour " - Page 26 Jean_l10


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* "J'ai compris que " Marie " veillait sur moi  , que j'étais Son enfant  .
Aussi , je ne pouvais que lui donner le nom de " Maman " , car il me semblait  encore plus tendre que celui de "  Mère "
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Message par Invité Jeu 14 Déc 2017, 18:51

Bonsoir Maud Bible
Bonsoir Véronique1 Bible

Bonsoir à toutes et à tous Bible





Vendredi 15 Décembre 2017

De la férie

2ième semaine du Temps de l’Avent
(Couleur liturgique : Violet )
Année B






(Première lecture)
Livre du Prophète Isaïe 48 : 17 à 19


« Si tu avais prêté attention à MES COMMANDEMENTS ! »

Ainsi PARLE LE SEIGNEUR, ton RÉDEMPTEUR,
SAINT d’Israël :
JE SUIS LE SEIGNEUR ton DIEU,
Je te donne un enseignement utile,
Je te guide sur le chemin où tu marches.
Si seulement tu avais prêté attention à MES COMMANDEMENTS,
ta paix serait comme un fleuve,
ta justice, comme les flots de la mer.
Ta postérité serait comme le sable,
comme les grains de sable, ta descendance ;
son nom ne serait ni retranché
ni effacé devant Moi.

– PAROLE du SEIGNEUR.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris








Le Vrai Bonheur


[ Psaume 1 ; entièrement ]



Psaume 1 : 1 et 2, 3, 4 et 6


R/ Qui marche à TA SUITE, SEIGNEUR, aura la LUMIÈRE de la VIE.

Heureux est l’homme
qui n’entre pas au conseil des méchants,
qui ne suit pas le chemin des pécheurs,
ne siège pas avec ceux qui ricanent,
mais se plaît dans la LOI DU SEIGNEUR
et murmure SA LOI jour et nuit !
R/


Il est comme un arbre
planté près d’un ruisseau,
qui donne du fruit en son temps,
et jamais son feuillage ne meurt ;
tout ce qu’il entreprend réussira.
Tel n’est pas le sort des méchants.
R/


Mais ils sont comme la paille
balayée par le vent,
Le SEIGNEUR connaît le chemin des justes,
mais le chemin des méchants se perdra.
R/


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris







Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Matthieu 11 : 16 à 19

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Le SEIGNEUR vient : allez à SA RENCONTRE ! C’est LUI LE PRINCE DE LA PAIX.
Alléluia.




Ils n’écoutent ni Jean ni le FILS de l’Homme.

En ce temps-là,
JÉSUS déclarait aux foules :
« À qui vais-Je comparer cette génération ?
Elle ressemble à des gamins assis sur les places,
qui en interpellent d’autres en disant :
“Nous vous avons joué de la flûte,
et vous n’avez pas dansé.
Nous avons chanté des lamentations,
et vous ne vous êtes pas frappé la poitrine.”
Jean est venu, en effet ; il ne mange pas, il ne boit pas,
et l’on dit : “C’est un possédé !”
Le FILS de l’Homme est venu ; IL mange et IL boit,
et l’on dit : “Voilà un glouton et un ivrogne,
un ami des publicains et des pécheurs.”
Mais la SAGESSE DE DIEU a été reconnue JUSTE
à travers ce qu’ELLE fait. »

– Acclamons la PAROLE de DIEU.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris

Évangile + commentaire (audio)








Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique

http://www.aelf.org/2017-12-15/romain/messe


Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/






Amicalement, fraternellement
Nicolas

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